Скачать "Примеры грехов по страсти гнева"

Обложка аудиозаписи

Подождите немного, мы готовим ссылки для удобного просмотра видео без рекламы и его скачивания.

Предыдущее видео: Если бы вы знали, что нам предстоит пережить, но не бойтесь! Преподобный Ефрем Сирин Следующее видео: Почему в последние времена понадобится приход двух пророков

Почему в последние времена понадобится приход двух пророков

Почему в последние времена понадобится приход двух пророков

Канал: Аскетика для мирян

Если бы вы знали, что нам предстоит пережить, но не бойтесь! Преподобный Ефрем Сирин

Если бы вы знали, что нам предстоит пережить, но не бойтесь! Преподобный Ефрем Сирин

Канал: Елена Аксенова

Правильное отношение к пище Как не впадать в крайности

Правильное отношение к пище Как не впадать в крайности

Канал: Аскетика для мирян

ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения

ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения

Канал: Аскетика для мирян

Очень жаль, но восстановить Православие в России не смогли

Очень жаль, но восстановить Православие в России не смогли

Канал: Аскетика для мирян

Как за один день может перевернуться жизнь? 9 реальных историй о Промысле Божием

Как за один день может перевернуться жизнь? 9 реальных историй о Промысле Божием

Канал: Елена Аксенова

Как будет на Страшном Суде? Видение Григория ученика св. Василия Нового

Как будет на Страшном Суде? Видение Григория ученика св. Василия Нового

Канал: Дух Проповеди Православие

ОГЛАШЕНИЕ. Часть 3 - Сотворение ангелов, мира и человека

ОГЛАШЕНИЕ. Часть 3 - Сотворение ангелов, мира и человека

Канал: Аскетика для мирян

Борьба со страстями длинная и трудная Напрасно сидим в нерадении

Борьба со страстями длинная и трудная Напрасно сидим в нерадении

Канал: Аскетика для мирян

8 октября Память Сергия Радонежского. Житие

8 октября Память Сергия Радонежского. Житие

Канал: Дух Проповеди Православие

Масленников

школа

покаяния

аскетика для мирян

оглашение в церкви

Бог

оглашение

истина

катехизация

ад

смерть

здоровье

счастье

смертельная болезнь

рак

неизлечим

алкоголизм

наркомания

развод

ревность

блуд

измена

муж

жена

Головин

зависть

Матрона

Паисий

Осипов

дети

воспитание

вера

православие

суд

тюрьма

крещение

христианство

религия

Иисус

Христос

церковь

духовность

грех

душа

зло

жизнь

спасение

любовь

евангелие дня

афонский

монах

старец

душеполезное

вечность

Господь

проповедь

00:00:00

[музыка]

00:00:05

следующая страсть по порядку 4 гнев как

00:00:11

он появился в человеке как страсть ведь

00:00:13

в начале у первозданного человека было

00:00:16

кротость нрав человека был тихий

00:00:18

короткие спокойный но вот вспомним те

00:00:22

силы души о которых мы говорили

00:00:24

сила ума сил и желания и сил и энергии

00:00:27

вот эту самую силу энергии святые отцы

00:00:30

называли еще силы раздражительности или

00:00:32

сила гнева

00:00:33

она не имелось в виду по ее названию как

00:00:36

греховное как страстно она имелась ввиду

00:00:38

именно как энергия которая дает человеку

00:00:42

силу и способности исполнять свои

00:00:44

желания вот это самая сила энергии она и

00:00:49

превратилась вследствие грехопадения в

00:00:50

страсть гнева когда человек в нормальном

00:00:55

своем состоянии до грехопадения должен

00:00:58

был бы энергично с раздражением и гневом

00:01:01

благочестивым отрекаться от греха

00:01:04

вот так например например могла его

00:01:06

отказаться от соблазна которые предлагал

00:01:09

змей

00:01:10

чтобы нарушить заповедь так адам мог уже

00:01:13

с таким же точно гневом отречься от

00:01:18

предложения жены

00:01:19

съесть вкусить запрещенный плод вот там

00:01:22

эта сила энергии не сработало так как

00:01:25

нужно результате грехопадения

00:01:27

теперь этот гнев направлен против

00:01:29

ближних этот гнев теперь доходит до

00:01:32

состояния нашего естественного поведения

00:01:35

в течение всей жизни чуть что сразу нас

00:01:37

всплеск раздражительности чуть что сразу

00:01:40

нос осуждения окружающих

00:01:41

мы гневаемся до такой степени что

00:01:44

доходим порой до ярости до

00:01:46

рукоприкладства есть такое проявление

00:01:48

гнева как ненависть ближним а ненависть

00:01:51

ближним церковь считает человеку

00:01:53

убийством приравнивает сам господь

00:01:55

говорит что если ветхом завете было

00:01:57

сказано не убий то в новом завете

00:02:00

намного строже даже гнев доходящей до

00:02:04

ненависти даже ненависть запрещено как

00:02:07

причину убийства если господь устраняет

00:02:10

причину

00:02:11

то есть самого греха убийство уже

00:02:13

будет вот как тем более уж есть ним и

00:02:16

христиане хотим спастись то мы должны

00:02:19

развивать себе нрав кроткие и смиренные

00:02:21

как сам господь говорит научитесь от

00:02:24

меня станьте короткими и смиренными как

00:02:26

я и вот кротость как раз она

00:02:29

противоположна страсти гнева если мы

00:02:31

будем с гневом бороться то мы должны

00:02:33

развивать себе кротость ведь так примеры

00:02:35

смертных грехов

00:02:36

по страсти гнева совершили убийство

00:02:41

человека умышленное

00:02:43

совершили убийство человека неумышленное

00:02:47

разделили эти два греха как две

00:02:50

разновидности по той причине что прежний

00:02:53

церкви полагались разные епитимии

00:02:56

за один грех и за другой у мощного

00:02:58

убийство требовало большего отлучения

00:03:00

более длительные 5-ми бывают

00:03:03

неумышленное убийство тоже трагедия тоже

00:03:05

горе

00:03:06

но тем ни менее сроки 5-ми полагался

00:03:09

меньше

00:03:10

имели ненависть ярость вражду к соседям

00:03:14

сослуживцем начальником детям родителям

00:03:17

и к прочим людям ненавидящий ближнего

00:03:20

есть человекоубийце

00:03:22

совершали избиения увечье допускали

00:03:25

прочее жестокое и бесчеловечное

00:03:27

отношение к людям совершали аборт

00:03:31

убийство ребенка в утробе матери

00:03:33

редко сегодня можно встретить семью где

00:03:36

такой грех не был совершён это будет

00:03:39

практически уникальное явление

00:03:41

поэтому мы должны внимательно отнестись

00:03:44

к этим ошибкам своим к грехам таким

00:03:48

страшным как убийству детей и продолжать

00:03:50

в них кается сокрушаться до конца своей

00:03:52

жизни некоторые благодаря такому

00:03:54

глубокому самоукорение пришли как раз

00:03:57

состоянии нищеты духа как раз с

00:04:01

глубокого раскаяния в этих грехах

00:04:02

начали путь своего спасения причем ум

00:04:06

таких людей постепенно просветляется

00:04:08

открывался и господь открывал им новые

00:04:10

новые грехи и прочие особенно если они

00:04:13

по пользуюсь вот этим дневником

00:04:14

кающегося то очень удобно в было каяться

00:04:17

им и в прочих своих грехах признавая

00:04:20

хотя бы вот этот первый свой один

00:04:22

ужасный грех

00:04:23

убийство ребенка в утробе матери этот

00:04:26

грех ложится на мать решившийся на такое

00:04:29

злодеяние нация

00:04:30

пожелавшего или промолчав шива на врача

00:04:33

или на знахарку и вспомогательный

00:04:36

персонал исполнивший это убийство

00:04:40

зачатие детей в грехах любодеяния и

00:04:44

прелюбодеяния также жестоко по отношению

00:04:46

к детям потому что подвергает их

00:04:49

дополнительным страданиям однако это

00:04:52

никак не означает что зачатый в грехах

00:04:54

детей надо убивать это означает что

00:04:57

нельзя блудить чтобы мы не оправдывали

00:05:00

никогда убийство ребёнка аборт допустили

00:05:04

выкидыш от самовольной физической

00:05:06

нагрузки от греховной жизни от сильной

00:05:09

печали от умышленного применения специальных

00:05:11

рецептов от не хранения здоровья по сути

00:05:15

выкидыш это преждевременное рождение

00:05:18

ребенка который не способен жить ждать

00:05:21

эта смерть смерти ребенка ребенок

00:05:26

умирает некрещёным применяли абортивные

00:05:30

противозачаточные средства

00:05:31

спираль гормональные таблетки

00:05:33

гормональной системы мирена

00:05:35

в части случаев вызывающие убийство

00:05:38

оплодотворенные уже каретки

00:05:39

уже имеющий душу то есть живого человека

00:05:42

отличие от рожденного человека только в

00:05:45

том что тело еще не развито

00:05:47

вот как оказывается современный мир

00:05:50

какие удобства создает для нас

00:05:52

страдающим страстью блуда для того чтобы

00:05:55

не обременять себе последствиями от этих

00:05:58

телесных соединений польшу последствия

00:06:00

это зачатия детей и рождение детей но не

00:06:03

хотим этого мы не хотим отвечать за свои

00:06:05

развлечения

00:06:06

мы хотим применять такие способы при

00:06:09

которых нет ответственности якобы мы

00:06:12

думаем но это ответственность будет на

00:06:14

страшном суде все равно потому что никто

00:06:16

не знает сколько случаев с применением

00:06:19

вот этих вот а бартерных средств защиты

00:06:22

от беременности

00:06:23

сколько случаев убийство оплодотворенные

00:06:25

клетки могло случиться мы потом после

00:06:28

смерти все узнаем когда глаза наших

00:06:31

детей убитых нами будут смотреть на нас

00:06:33

и спрашивать нас за что мама или папа

00:06:36

вы это сделали почему не дали мне жить

00:06:38

вот эти глаза наших детей и осудят нас и

00:06:41

не нужно будет ждать строгого

00:06:44

справедливого приговора божьего но сами

00:06:47

все поймем мы пойдем опустив голову вас

00:06:50

потом уж понятно что таким нам убийцам в

00:06:52

раю совершенно не может быть места

00:06:55

советовали кому-либо делать аборт давали

00:06:58

деньги на это злодеяние становясь его

00:07:00

участниками убийство невинного ребенка

00:07:04

лечили детей у бабок экстрасенсов у

00:07:08

колдунов и знахарей тем самым придавали

00:07:12

и хвала пабе сам своим неправильным

00:07:16

поведением довели человека до

00:07:17

самоубийства или до запоя вследствие

00:07:20

которого наступила смерть стать

00:07:22

соучастниками смертного греха не прощали

00:07:26

обидчиков держали в сердце злобу

00:07:28

примерялись только на словах лишая себя

00:07:30

возможности получить прощение своих

00:07:33

грехов и господь говорит если не будете

00:07:36

прощать людям согрешения их то и отец

00:07:39

ваш не простит вам прегрешений ваших вот

00:07:42

этот грех достаточно распространен в

00:07:44

современном обществе когда люди не могут

00:07:47

почему-то простить своих обидчиков

00:07:48

которые считают такими страшными лютыми

00:07:51

злодеями ну что вот ну никак нельзя их

00:07:53

прощать такая обида которая гложет

00:07:55

годами и десятилетиями и люди но не

00:07:57

могут ли как с ней справиться но вот

00:07:59

закон который нам четко сказано в

00:08:01

евангелии что если ты не простил то тебе

00:08:04

господь не может простить твоих грехов

00:08:06

но не у неужели мы даже ради прощения

00:08:09

нам наших собственных грехов не можем

00:08:11

простить обидчика вроде личной

00:08:13

собственной выгоды

00:08:14

духовные вечные выгоды а почему мы не

00:08:16

делаем так это потому что мы не знаем

00:08:19

этот закон и потому что мы не знаем свои

00:08:21

грехи мы говорим да я точу грешил вот

00:08:24

тут-то вот так а это сделал а вот эти

00:08:26

против меня такое сделали вот это им не

00:08:28

прощу это только такой человек может

00:08:30

сказать который своих грехов абсолютно

00:08:33

не знает если бы человек узнал подробно

00:08:37

своих грехах по всем страстям

00:08:39

то такой человек немедленно бы сокрушил

00:08:42

со сердцем сказал до всех да кого угодно

00:08:44

да хоть в чем прощу господи только

00:08:47

прости мне мои вот эти грехи вот эти by

00:08:49

законе которых у меня огромное огромное

00:08:52

множество оказывать если я не знаю их

00:08:54

как грехи

00:08:55

если никто меня не учил в чем

00:08:57

проявляются все эти 80 раз те примеры

00:09:00

проявления страстей и грехов своих я не

00:09:02

знаю то я и могу посчитать себе по

00:09:04

ошибке праведником арраса праведник за

00:09:07

что меня обижали несправедливая не

00:09:09

согласен прощать не собираюсь вот и все

00:09:12

вот и погиб человек

00:09:14

при всей его благочестивой жизни может

00:09:16

быть он милости не подавал жертву

00:09:18

приносил свечи в храме ставил может быть

00:09:20

даже from ходил на службах стоял может

00:09:22

даже исповедовался и посты соблюдал

00:09:24

вы при этом же не простил а если даже на

00:09:28

исповедь ходил и бочку сказал ему

00:09:29

прощаются тебе грехи твои но при этом не

00:09:33

не было известно что человек то

00:09:35

оказываются своих обидчиков не простил

00:09:37

то тогда ведь не исполнится слово

00:09:39

которое сказал священник потому что

00:09:41

священник не может отменить закон божий

00:09:44

а закон говорит так если не будете

00:09:46

прощать людям согрешения их то и отец

00:09:49

ваш не простит вам прегрешений ваших вот

00:09:52

как говорит господь иисус христос

00:09:54

евангелии от матфея глава 6 стих 15 нам

00:09:58

надо обязательно помнить вот эта самость

00:10:00

их в нашей жизни чтобы мы никогда не

00:10:03

думали что вот так просто мы получим

00:10:05

прощение грехов

00:10:06

нарушая закон евангельский такого быть

00:10:08

не может бог сам себе противоречить не

00:10:11

будет ну что евангельские закона это

00:10:14

законы духа святого это же самый бог дух

00:10:17

святой прощает нам наши грехи в таинстве

00:10:19

study

00:10:20

неужели бог сказал вот эти слова которые

00:10:24

на все века на все поколения до

00:10:25

окончания света до скончания мира и вот

00:10:29

теперь вот мне сделать исключение

00:10:31

возьмет свой закон отменит потому что

00:10:34

только лишь потому что я не хочу свою

00:10:36

злобу как-то погасите покрыть ну конечно

00:10:38

такого быть не может имели злоречивые

00:10:42

характер ругались оскорбляли проклинали

00:10:44

наговаривали преувеличивали угрожали

00:10:47

желали зла

00:10:48

запугивали распускали слухи выдумывали

00:10:51

сплетни и клевету на людей писали ложные

00:10:54

доносы и жалобы устраивали разборки

00:10:57

злословили вот какие признаки злоречие

00:11:01

его характера если у нас есть это

00:11:03

все то нам говорит апостол что

00:11:06

злоречивые царства божия не наследуют

00:11:08

вот с этими качествами но не может в раю

00:11:11

человек оказаться давайте себе

00:11:12

представим что среди ангелов святых

00:11:14

среди всех святых людей которые в мире

00:11:17

которые в добром устроение души своей

00:11:20

окажется вот такой человек что он там

00:11:22

натворит в раю

00:11:24

как как он там будет вообще себя вести и

00:11:27

жить ну как такого человека там терпеть

00:11:29

когда там действия благодати мир

00:11:31

блаженства

00:11:32

а тут появится такой хулиган который

00:11:34

будет всех пытаться заводить

00:11:36

сорить обманывать прилетать то нет

00:11:39

конечно вместо нам таким с таким

00:11:41

характером конечно может быть только от

00:11:44

допускали предательство повлекшей гибель

00:11:46

людей принуждали кодироваться жестоком

00:11:50

стиле с тяжкими последствиями

00:11:52

угрожали человеку убийством а мы как это

00:11:56

говорим легко я тебе убью порой кто-то в

00:11:58

ненависти говорит вот все смертный грех

00:12:00

как это убью

00:12:01

жизнь это божий дар кто может отобрать

00:12:04

жизнь и мы угрожаем человеку вот этим

00:12:08

самым убийством проклинали своих личных

00:12:10

врагов а иногда даже родителей посылали

00:12:13

их в руки нечистой силы или в другой

00:12:15

форме при этом смысл произносимых слов не

00:12:18

выдумывались и даже не понимали что это

00:12:20

есть проклятье проклинали своих детей

00:12:23

проклятие отцовской разрушает дом

00:12:26

проклятие материнская низводят земли

00:12:28

желали беды смерть и несчастья болезни

00:12:32

своим обидчикам

00:12:34

итак продолжим рассматривать грехи по

00:12:37

страсти гнева

00:12:38

она 4 по порядку ведь всех восьми

00:12:41

страстей в том перечне который принят

00:12:43

святыми отцами с давних времен также и

00:12:46

последнее святые отцы

00:12:48

учителя церкви которые оставили нам вот

00:12:50

эта духовная замещая завещание как нам

00:12:53

нужно вести борьбу со страстями вот это

00:12:56

учение аскетики это святитель феофан

00:12:59

затворник и святитель игнатий

00:13:00

брянчанинов придерживались строго той же

00:13:03

самой градации как и было заведено в

00:13:05

древней церкви ссылаясь впрочем и на

00:13:08

древних отцов и так чревоугодие блуд

00:13:11

сребролюбие гнев печаль уныние тщеславие

00:13:14

и гордость вот все восемь основных страстей и все

00:13:18

грехи которые вы видели и в себе и в

00:13:21

ближних они разделили на 8 больших групп

00:13:24

сходных по своему проявлению по своему

00:13:27

качеству и каждой группе дали свое

00:13:29

название и так продолжаем рассматривать

00:13:33

грехи по страсти гнева

00:13:35

еще скажем несколько слов об этой очень

00:13:37

опасной страсти которую нынешние люди

00:13:40

болеют очень активно в настоящее время

00:13:43

можно видеть такую ситуацию ужасную что

00:13:47

гневом страдают почти все раздражения

00:13:52

неспособным и сдерживать внутри она не

00:13:55

может не возникать она вполне может

00:13:56

возникать в любом человеке потому что

00:13:59

как мы говорили

00:14:00

господь творец заложил в человека вот ту

00:14:02

самую силу энергии которую еще учителя

00:14:05

церкви называли сила гнева но этот гнев

00:14:09

он не имелся ввиду как греховное

00:14:11

проявление поэтому после грехопадения

00:14:15

когда душа наша была отравлена ядом вот

00:14:18

того самого первородного греха вот эта

00:14:21

самая сила оказалась в плену у злого

00:14:24

духа и она теперь проявляется в

00:14:27

греховных видах из такой активностью

00:14:30

что современное общество она не может

00:14:32

удержаться от проявлений гнева от злобы

00:14:36

от ненависти от ярости

00:14:38

буквально никто не может и не хочет

00:14:40

терпеть ничего кругом раздражение кругом

00:14:43

презрение кругом ненависть кругом

00:14:45

осуждение вот прямо наплыв наплыв от

00:14:48

грехов по этой самой страсти пролить

00:14:51

кровь сегодня ничего не стоит пролить

00:14:53

кровь конечно другого человека оружие

00:14:56

распространяется хотя и нет вроде бы

00:14:58

законного оборота огнестрельного оружия

00:15:01

но тут и там смешные новости что там

00:15:03

ранили там убили там совершили

00:15:05

вооруженное нападение даже

00:15:07

травматическое оружие которое теперь

00:15:09

стало доступно примиряется применяется

00:15:12

по всякому пустяку наносят увечье

00:15:15

калечат друг друга и даже убивают друг

00:15:17

друга

00:15:18

что происходит с нами почему общество

00:15:22

буквально заливается вот этой волной

00:15:25

гнева вот такой ярости как бы волной

00:15:29

крови готова залит всего общества в чем

00:15:32

дело в чем причины причины в том что

00:15:35

гнев является следствием

00:15:37

ущемленного самолюбия вот потому такая

00:15:40

сила стр этой самой страсти имеется в

00:15:44

современных людях именно потому что

00:15:46

самолюбие чрезвычайно развита самолюбие

00:15:49

или другими словами гордость может сама

00:15:51

басма 8 страсть как только ее чем-то

00:15:54

кто-то задел она не имеет на сбрасывает

00:15:56

свою силу либо в печали который мы будем

00:15:59

говорить чуть позже либо в гнев о

00:16:00

которой говорим сейчас и вот проявление

00:16:03

страсти гнева и то есть следствие

00:16:05

ущемленного самолюбия то есть гордости

00:16:07

если бы вот эта 8 страсть осознавалось

00:16:11

нами если бы мы ее ни развивались детских лет

00:16:13

если мы ею не пользовались как средством

00:16:16

достижения своих целей

00:16:17

как средством для достижения успеха в

00:16:20

этом мире в обществе для достижения благ

00:16:23

если бы она нам не так нужно было ну не

00:16:26

понимаю конечно смысла этой страсти этой

00:16:29

болезни если бы мы и так вот активно

00:16:31

себе не развивали то и страсть гнева у

00:16:34

нас не было бы такой мощной но поскольку

00:16:36

мы вот гордость себе не только не знаем

00:16:40

и не понимаем и и вот это греховное

00:16:41

гибельное значение молотовым и ее в себе

00:16:44

еще и развиваем для того чтобы нам

00:16:46

удобнее и легче было в этой жизни

00:16:48

пробивать себе дорогу достигать своих

00:16:51

целей добиваться

00:16:52

успеха и так далее то вот она будучи

00:16:54

очень сильно развита причем с детских

00:16:56

лет как бы все на это направлена все

00:16:59

особенно в современном мире и реклама и

00:17:02

телевидение и книги и беседы разговоры с

00:17:05

окружающими людьми и примеры успешных

00:17:07

людей которые демонстрируют нам вот эту

00:17:10

самую гордость в разных проявлениях

00:17:12

это подталкивает и нас всех простых

00:17:14

людей также ее в себе развивать в

00:17:16

результатом этого гибельного развития

00:17:19

становится неуправляемой гнев который

00:17:23

губит всех нас и все общество и так как

00:17:28

же тогда нам бороться страстью со

00:17:29

страстью гнева нужно побеждать гордость

00:17:32

а против гордости у нас одно из средства

00:17:35

нищета духа и так если бы мы с вами

00:17:38

перестали любить в эту самую свою

00:17:40

гордость эту самость самого себя если бы мы

00:17:43

поняли что вот этими собственными

00:17:45

убеждениями неправильно принятыми

00:17:47

воспитанными и развитыми себе и

00:17:49

натренированными мы создаем себе подобие

00:17:53

сатане и в результате нашей

00:17:55

кратковременной жизни на земле

00:17:57

но окажемся в сообществе с тем кому мы

00:17:59

подобны то есть сатаной ну и если бы на

00:18:02

это все поняли мы бы обнаружили что

00:18:04

взгляды наши на которых мы строим свою

00:18:07

жизнь они во многом очень во многом если

00:18:11

не сказать во всем противоречит

00:18:12

евангелию из лишь мы попытались бы

00:18:15

выстроить свою жизнь по евангельским

00:18:17

заповедям то мы бы увидели что все в нас

00:18:20

надо менять всю нас криво все на сгнила

00:18:23

все в нас испорчена

00:18:25

но при этом мы должны поняв это

00:18:27

отказаться от этих своих убеждений от

00:18:29

этих своих понятий и принять новые

00:18:32

знания евангельские которым нас учит

00:18:34

церковь и если уж мы не можем это

00:18:36

предложить всему миру который вокруг нас

00:18:40

находится потому что большинство людей

00:18:42

просто не признают веру не признают даже

00:18:45

христа отвергают церковь даже бывают и

00:18:47

такие которые крещёны ну хотя бы нам

00:18:50

православным христианам нужно для начала

00:18:52

это понимать так чтобы ведя нас может

00:18:56

быть и окружающие люди бы тоже об этом

00:18:58

задумались и может быть тоже захотели

00:19:00

достичь переменность видели в нас

00:19:02

положительные перемены

00:19:04

если бы мы с вами признали все причины

00:19:07

своей гордости ложью и ниспроверг либо

00:19:11

эту самую гордость от лжи бы отреклись и

00:19:13

приняли бы истину то тогда бы мы с вами

00:19:16

обнаружили что все чем мы жили раньше

00:19:19

что мы думали что мы делали как строили

00:19:22

свои планы как добивались своих целей

00:19:24

это все связано с грехом все наше добро

00:19:27

перемешано со злом и неугодно богу и не

00:19:30

пригодны для спасения и после этого

00:19:32

только может сокрушиться на жду вас

00:19:34

только после этого мы можем прийти в

00:19:36

состоянии правильно для себя это нищета

00:19:40

духа при которой мы наконец поймем что мы

00:19:42

много много в жизни сделали зла и когда

00:19:46

мы сокрушаемся с сердцем когда увидим

00:19:48

что правда наша

00:19:49

это ложь в действительности или добро

00:19:52

наши это не есть добро добро смешанное

00:19:54

со злом а то еще и под добром мы

00:19:56

понимаем явно и зло и когда мы это все

00:19:58

увидим мы конечно дадим себе более

00:20:01

правильную оценку с точки зрения истины

00:20:02

что же мы делали как мы жили и откажемся

00:20:06

от своей мнимой праведности и вот это

00:20:09

новое состояние которое нам проповедует

00:20:11

церковь который ублажал господь иисус

00:20:13

христос она называется нищ и нищета духа

00:20:16

блаженны нищие духом он говорит это

00:20:20

первая ступень евангельских блаженств

00:20:22

это начало смирения и вот если мы будем

00:20:26

себе развивать эту самую нищету духа

00:20:28

правильное христианское состоянии то

00:20:31

значит гордость у нас будет ослабевать и

00:20:33

тогда сила гнева не может проявиться в

00:20:36

такой степени как она сейчас проявляется

00:20:39

у нас когда мы введём вроде бы и борьбу

00:20:41

кажется уже и осознаем некоторые

00:20:43

проявления гнева и пытаемся с ними

00:20:45

бороться но у нас ничего не получается и мы даже

00:20:48

доходим до отчаяния потому что но

00:20:50

сколько ни стараемся а все плещет и

00:20:52

плещет из нас раздражений гнев осуждения

00:20:54

и прочие прочие грехи и порой доходим до

00:20:56

ярости вспыхивает как будто бы от спички

00:21:00

взрываются бензин или порах вот порой

00:21:03

состояние некоторых людей и

00:21:05

неуправляемость неуправляемость которую

00:21:07

они признают а причина вся в том что

00:21:09

гнев как мы уже сказали получает силу от

00:21:12

самости от гордости

00:21:13

с которую мы не знаем как бороться

00:21:15

бороться с ней только таким способом

00:21:17

что развивать себе состояние нищеты духа

00:21:20

который впервые появляются от принятия

00:21:22

правильных понятий о себе о смысле жизни

00:21:25

о боге

00:21:26

о смерти о суде обадию рай и так далее

00:21:29

то есть то что как раз мы и пытаемся

00:21:30

преподнести в оглашение и так будем

00:21:34

продолжать зачитывать примеры грехов по

00:21:37

этой самой страсти так чтобы даже на

00:21:39

слух воспринимая их мы могли бы себе

00:21:43

давать оценку имеем мы вот эти

00:21:45

проявления в себе или нет если какие-то

00:21:47

даже услышаны из этих примеров мы готовы

00:21:50

признать что такие грехи у нас есть наш

00:21:53

мы вынуждены признаться что страсть

00:21:55

гнева в нас существует эта смертельная

00:21:58

болезнь души у нас есть душа наша

00:22:01

заражена этой самой болезнью и может

00:22:03

умереть вечной смертью если мы не

00:22:06

исцелен душу от этой самой болезни и так

00:22:09

будем читать и постараемся внимательно

00:22:12

оценивать себя

00:22:13

имеем ли мы такие проявления если да то

00:22:15

можем сразу и признавать их за собой или

00:22:18

записывать или запоминать так чтобы

00:22:20

наблюдать за собой в дальнейшем

00:22:22

стараться их не допускать а если уж о но

00:22:24

и случится то мы как христиане

00:22:25

православное все должны знать что

00:22:28

совершенный нами грех при нашему

00:22:30

созданию раскаяние нам может быть прощен

00:22:33

в таинстве исповеди так было господь не

00:22:36

так читаем дальше это дальше идут

00:22:39

примеры тяжких грехов смертные грехи мы

00:22:41

прочитали на прошлом уроке не помогали

00:22:44

умирающему от голода тонущему тяжело

00:22:47

больному просящему о помощи погибающему

00:22:50

не защищали обижаем ого убиваемого

00:22:53

убежали крепче закрыли двери заткнули

00:22:55

уши

00:22:56

здесь нам есть прямое указание от

00:22:59

господа нет выше той любви чем если кто

00:23:02

положит душу свою за други своя

00:23:04

вот к чему нас призывает господь не

00:23:06

жалеть даже своей жизни ради того чтобы

00:23:08

защитить ближнего спасти ближнего мы

00:23:11

естественно не можем сразу исполнить эту

00:23:14

заповедь потому что нам кажется ужасной

00:23:17

как-то так отдать свою жизнь лишиться

00:23:19

всего вот этого счастья благо земного

00:23:21

которые мы так любим но вроде того чтобы

00:23:23

спасти другого человека но мы-то кажется

00:23:26

наверно каким-то страшным жутким но тем

00:23:28

не менее если мы сегодня не готовы с

00:23:31

помните тот закон там и хотя бы должны

00:23:33

начинать упражняться в правильных

00:23:36

заповедях евангельских posted постепенно

00:23:38

освобождаясь сердце свое от страсти и

00:23:40

приготовляя сердце место для добродетели

00:23:44

и когда эти добродетели будут постепенно

00:23:46

в нас развиваться но и исполнение

00:23:48

законов не будет касаться нам страшным

00:23:50

она будет для нас простыми естественным

00:23:52

так как это делали и святые если мы

00:23:56

стремились стремились к правильному

00:23:57

христианскому состоянии следующий пример

00:24:01

наставляли детей отдавали их в интернаты

00:24:04

детские дома оставляли детей на

00:24:08

воспитание бабушкам не хотели связывать

00:24:10

себя хлопотами хотя имели возможности

00:24:12

силы оставляли старых немощных родителей

00:24:16

отдавали их дома престарелых

00:24:19

подталкивали человека нагрев соблазняли

00:24:22

расклевали душу навязывали выпивку

00:24:25

научили отомстить развращали анекдотами

00:24:28

дурными примерами предлагали скверные

00:24:30

книги видеокассеты диски и так далее то

00:24:33

есть разновидности здесь очень-очень

00:24:35

много быть может быть то как данные

00:24:38

своими советами своей жизнью

00:24:40

подталкиваем другого человека нагрев

00:24:42

сами в этом деле не видя греха или

00:24:44

любя вот это самое занятия которое

00:24:46

церковь считает грехом втягивали другого

00:24:50

человека в осуждения когда мы сами любим

00:24:54

это делать и начинаем об этом

00:24:55

рассказывать окружающим окружающей

00:24:57

невольно порой втягиваются вместе с нами

00:24:59

и тоже начинают судить не только грех в

00:25:02

том что мы судим еще и других бывает

00:25:04

затягиваем сюда же постоянными

00:25:07

придирками доводили человека до отчаяния

00:25:09

обидным словом упреком придирка

00:25:12

грубостью досаждали родителям не

00:25:15

исполняли волю родителей не утешали их

00:25:18

старости и в болезни не ухаживали перед

00:25:21

смертью не молились после их смерти не

00:25:23

подавали за них милостыню не поминали на

00:25:26

панихиды в храме песни конечно они были

00:25:28

крещены

00:25:29

не следили за могилами ставили на

00:25:31

могилах не кресты и звезды

00:25:33

особенно в прошлые десятилетия так оно

00:25:36

все и было когда был еще советский строй

00:25:38

то боялись просто ставить кресты и

00:25:41

ставили по традиции звезды

00:25:43

хотя некоторые из умерших бывали

00:25:45

верующими людьми непристойно кричали

00:25:49

спорили говорили бранные жесткие колкие

00:25:52

слова запугивали

00:25:53

оскорбляли вот это есть тот самый стиль

00:25:56

поведения как бы так сказать обычная

00:25:58

наша жизнь обычная манера и стиль

00:26:00

общения с окружающими людьми когда они

00:26:02

чем-то огорчают нас или в чем-то не

00:26:05

выполняют наши распоряжении и ведут себя

00:26:08

как то так как нам не нравится и не

00:26:10

хочется ждать у нас раз такая гневная

00:26:12

реакция ударяли толкали наносили побои

00:26:16

без увечий а потому что там где с

00:26:18

увечьем это уже смертный грех

00:26:21

допускали злопамятство помнили старые

00:26:24

обиды не желая их простить более мы этим

00:26:28

всем страдаем страдает большинство

00:26:29

большинство из нас не можем с легкостью

00:26:32

прощать вот эти вот огорчения и обиды и

00:26:34

со злобой вспоминаем мы несколько раз за

00:26:37

день бывает выплывает вот это самое

00:26:40

воспоминание и не можем от него

00:26:42

оторваться захватывает как бы она нас

00:26:44

делают такими кабеля сердечными злобными

00:26:47

что мы как будто будет в я сейчас готовы

00:26:50

им рассчитаться с нашим противником

00:26:52

допускали мелкую месть и рассуждение в

00:26:55

мыслях об отмщении

00:26:56

а господь говорит не мстите за себя мне

00:26:59

возмездия воздам он же праведность людей

00:27:02

а мы же не имеем права сами вершить суд

00:27:04

вот господь как ему угодно вот так

00:27:06

пуская сделает и мы так и должны

00:27:08

говорить что в руки твои святые господи

00:27:10

отдаю человека того и дела его сам

00:27:13

устрой господи как ты хочешь я не имею

00:27:15

права сама мстить за себя клеветали на

00:27:19

кого-нибудь забыли что отец и родитель

00:27:22

жи лжи дьявол сознательно лгали на

00:27:25

человека

00:27:26

распространяли злые слухи о человеке

00:27:29

разглашать и тайны человека его врагам

00:27:31

разрешали чужие слабости грехи очерняли

00:27:34

добрые имя человека верили наговором

00:27:37

распускались да и слухи да еще и

00:27:39

преувеличивали их передавали недобрые

00:27:42

слова человеку в адрес которого они были

00:27:45

сказаны тем вызывали обиды и ссоры

00:27:47

казалось бы если нет этого человека

00:27:50

котором сказано что-то нехорошее ну

00:27:52

зачем ему передавать что простроить его

00:27:54

разозлить чтобы

00:27:56

распалить между людьми вражду надо было

00:27:59

бы скрыть это все нет мы зачем-то

00:28:01

обязательно передадим мы расскажем серия

00:28:04

раздоры не вражду между людьми осуждали других

00:28:08

людей в мыслях и на словах вместо

00:28:10

сочувствия и сострадания к ним опасность

00:28:13

этого греха в том что часть вины за грех

00:28:16

переходится осуждаем ago

00:28:18

на осуждающего таким образом при

00:28:20

осуждении мы страдаем за грех которого

00:28:22

не совершали вот как опасно но нисколько

00:28:25

об этом не задумываемся и осуждение

00:28:27

многократно в день допускаем осуждение

00:28:29

других людей когда видим например по

00:28:32

телевизору какие-то события когда-то не

00:28:33

передают какие-то слухи когда мы явно

00:28:36

сами что-то глазами видим или слышим и

00:28:38

тот же легко возникает осуждение если не

00:28:41

хотим чтобы у нас осудил бог то мы не

00:28:43

должны осуждать других судить людей

00:28:45

права бога ведь там же сказано закон не

00:28:48

судите да не судимы будете

00:28:50

то есть чтобы вам самим не быть

00:28:51

осужденным в своих грехах или в подобных

00:28:54

грехах то есть не надо нам судить других

00:28:56

людей а еще бывает такое что господь

00:28:58

видит вот эту нашу несдержанность вот

00:29:00

это наше

00:29:02

наглое такое смелое осуждение окружающих

00:29:06

людей господь попускает нам самим в

00:29:09

пасть в подобное же для чего это господь

00:29:11

так попускает это без легко может с нами

00:29:13

проделать если только господь не

00:29:15

запретит ему и порой смотришь человек

00:29:18

который осуждал или высмеивать других в

00:29:22

чем-то сам оказался подобной ситуации

00:29:24

вот это именно в разум лени и от бога

00:29:27

есть такое с нами случается то мы должны

00:29:29

следить за тем чтобы не судить

00:29:31

окружающих людей произносили в виде

00:29:33

шуток опасное пожелание это

00:29:36

распущенность нашего языка

00:29:37

это мы слышим в передачах фильмах в

00:29:40

спектаклях на улице в рекламе где угодно

00:29:43

злые шутки но эти злые шутки имеют

00:29:47

способность иногда исполняться причем

00:29:49

тогда когда именно не запретит бог этому

00:29:52

быть ведь тогда мы становимся

00:29:54

виновниками этих самых страшных

00:29:55

пожеланий своих которые вдруг по

00:29:58

какой-то причине там исполнились и

00:30:01

вот такие шутки мы должны обязательно

00:30:03

своей речи удалить потому что в них

00:30:06

содержится зло и если мы привыкли это

00:30:08

делать очередную раз заметив нужно

00:30:11

обязательно в этом раскается и бороться

00:30:13

с этим допускали зла радования то есть

00:30:16

радовались неудачам других особенно

00:30:18

неудачам наших недругов

00:30:19

или конкурентов радости радости это

00:30:22

необязательно открытая она может быть и

00:30:25

в виде мыслей и сердечного чувства вы

00:30:27

должны наблюдать за собой

00:30:28

если они сказали слова биту внутри она

00:30:31

может появиться вот самое скверное очень

00:30:33

такое ну неприличное очень очень

00:30:36

нехорошее чувство зла радования ведь

00:30:38

если другому человеку плохо почему нам

00:30:39

хорошо почему радуемся и внутри эту

00:30:43

радость можем заметить а то еще и слух

00:30:45

выражаемые в виде какого-то восторга

00:30:47

улыбки какого-то странного мрачного

00:30:49

удовольствия если у человека случилась

00:30:51

какая-то беда

00:30:52

даже если это наш враг но вы должны были

00:30:54

по закону пожалеть посочувствовать ему а

00:30:57

вот мы радуемся

00:31:00

попользовавшись благами от общего дела

00:31:02

например в бизнесе не хотели отвечать за

00:31:05

последствия этого

00:31:07

раз таргале брак совершали развод без

00:31:10

уважительных причин уважительные причины

00:31:12

строго говорили об этом можно прочитать

00:31:15

в концепции русской православной церкви

00:31:18

воспитывали детей или подчиненных с

00:31:20

помощью гнева крика

00:31:22

или оскорблений применяли наказания

00:31:25

превышающие проступок это нередко

00:31:27

встречается в поведении родителей

00:31:29

когда ребенок досаждает досаждает

00:31:31

родителям родители наконец не

00:31:33

выдерживают срываются и наносят такие

00:31:35

сильные удары по телу ребенка что порой

00:31:38

кажется могут искалечить вообще его

00:31:40

повредить а то и внутренние органы даже

00:31:43

повредить от таких ударов и оси стукают

00:31:45

еще и по головке тут совсем бывает

00:31:47

трагедии вот эту жестокость страшно даже

00:31:49

со стороны смотреть но тогда когда ум

00:31:52

помрачается гневом человек не понимает

00:31:54

не соображает что он делает так

00:31:56

происходит происходит беды и трагедии и

00:31:59

родители сами своими руками порой

00:32:01

наносят увечье

00:32:02

своим детям то есть мера наказания

00:32:05

должна соответствует степени греха

00:32:07

ошибки того кто провинился если это

00:32:11

ребенок то вообще виноват не ребят

00:32:13

как виноваты мы как родители которые

00:32:16

передали ему эти свойства и качества

00:32:17

своими примерами развили в ребенка это

00:32:20

все да еще и не хватает у нас терпение

00:32:22

понести его вот эти недостатки хотя это

00:32:25

наши недостатки грехи ребенка надо было

00:32:28

бы оплакивать как свои

00:32:29

а мы применяем силу как бы мстим ребенку

00:32:32

за то что он не слушает не делать так

00:32:34

как мы хотим хотя сами тоже самое порой

00:32:37

делаем или показываем свою власть свою

00:32:40

силу на беззащитным слабеньком ребенке

00:32:43

чего этим хотим хотим вот это свое

00:32:45

самолюбие и гордость свою подпитать она

00:32:49

выражается в самом гневе в неправильном

00:32:52

о котором мы как раз сейчас и говорим

00:32:55

родители были безразличны к духовному

00:32:58

состоянию детей не научили их вере

00:33:01

заповедям молитве посту дозволяли не

00:33:04

посещать храм божий не исповедоваться и

00:33:06

причащаться не читать духовную

00:33:08

литературу это именно духовный аспект в

00:33:11

котором мы как православные христиане

00:33:12

должны себя обязательно контролировать

00:33:14

мы должны проверить как мы стараемся в

00:33:17

этом отношении к нашим детям проявляем

00:33:21

нему вот эту заботу чтобы прививать им

00:33:23

веру

00:33:24

чтобы научить их духовной жизни родители

00:33:27

были безразличны к занятиям детей

00:33:29

посещают не школу выполняют домашнее

00:33:32

задание хороших ли имеют друзей чем

00:33:34

занимаются чем интересуется как

00:33:36

относится друг к другу не внимание

00:33:39

обыкновенные родительской не внимания ни

00:33:41

желания вникать в проблемы детей а куда

00:33:43

они уходят и кто их там завлекает и куда

00:33:45

затягивают потом узнаем но бывают уже

00:33:48

поздно говорят народе локоть близко но

00:33:51

не укусишь не научили детей

00:33:54

нравственности приемам ведения домашнего

00:33:56

хозяйства терпению скорби и прощению

00:33:59

обид не подавали детям пример и

00:34:01

исполнения христовых заповедей своим

00:34:04

примером научили детей лжи

00:34:06

притворству сквернословию грубости

00:34:09

осуждению в зависти месте накопительству

00:34:13

алчности обжорству вина питью и прочим

00:34:16

грехам хотя на словах может быть были

00:34:18

благочестивыми

00:34:19

забыли что дети во всем копируют своих

00:34:22

родителей и научение происходит не

00:34:24

столько словом но больше делом поэтому

00:34:27

напрасно мы удивляемся говоря откуда-то

00:34:29

в наших детях такое мы их этому не учили

00:34:31

специально может быть словами не учили

00:34:34

но своими примерами поступками все это

00:34:36

показывали а ребенок как раз на примерах

00:34:38

и учиться долго не крестили своих детей

00:34:41

после крещения не заботились об их

00:34:44

духовном возрастании регулярном

00:34:46

причастие но если мы сами себе этого не

00:34:48

понимаем и сами в себе этого

00:34:51

неконтролируемые не заботимся об этом

00:34:53

конечно как мы детям своим это самый привьем

00:34:55

дети смотрят на наш пример и наши

00:34:58

правильное понятие только они могут

00:35:00

помочь при ведь тоже самое детям не

00:35:03

учили детей покаянию не готовились к

00:35:05

исповеди мы так надеемся что батюшка

00:35:07

должен это сделать нет это наша

00:35:09

родительская забота если мы ее не

00:35:11

проявляем то в этом как раз как бы

00:35:13

отторжение наших детей от нас от

00:35:16

вечности от спасения в этом и

00:35:18

проявляется вот этот самый странный гнев

00:35:20

не напрямую конечно не умышленно мы это

00:35:22

делаем а по нерадению и в результате

00:35:25

ребенок может и всеми восемью девять лет

00:35:28

он не уметь готовить и кейс-стади причем

00:35:31

для семи лет если церковь и разрешает

00:35:33

без исповеди притча что нам это очень

00:35:34

удобно хотя надо было бы уже давно

00:35:36

начать следить за ребенком и прививать

00:35:39

ему правильное понятие о грехе

00:35:40

поправлять уже его тогда когда он

00:35:43

согрешает приучать его осознавать свой

00:35:46

поступок и увлекается в этом а мы ждем

00:35:49

до 7 лет спокойно не учимся не

00:35:51

упражняемся в этом ребенка не приучаем

00:35:54

семь лет раз надо уже и ставить а

00:35:55

ребенок совершенно не готов результате

00:35:57

некоторые дети 7 лет просто прекращают

00:36:00

причащаться или нам родителям нужно

00:36:02

специально взять на себя эту задачу

00:36:04

научить ребенка

00:36:07

замечать свои грехи каяться в них

00:36:09

записывать их эти самые грехи и помогать

00:36:11

ему так чтобы он на исповедь приходил

00:36:13

готова не оплакивали грехи ребенка как

00:36:16

своей собственной а вот наша задача

00:36:18

родительская не только ругать и

00:36:19

наказывать ребенка за его проступки

00:36:21

оплакивать оплакивать грехи детей именно

00:36:24

как своей потому что мы виновники

00:36:26

их грехов мы заложили ему это все это

00:36:29

наша вот это горькое

00:36:31

страшное наследство они несут на себе

00:36:33

как ига как печать как печать вечной

00:36:36

смерти будем говорить точно и правильно

00:36:38

и виноваты конечно

00:36:40

и потому что передали им это все если бы

00:36:42

к моменту зачатия детей мы бы были чисты

00:36:45

не было бы в нас таких грубых проявлений

00:36:47

страстей то тогда бы и детям эти

00:36:50

наклонности не передались они бы были

00:36:52

совершенно другого состояния наши дети

00:36:54

не прививали ребенку благоговейного

00:36:57

отношению к храму особенно к таинствам

00:37:00

церковным по неразумной родительской

00:37:04

любви любви воспитывали эгоистов лентяев

00:37:07

все отдавали им всем ради них жертвовали

00:37:09

не знали меры все дозволяли не поручали

00:37:12

домашних дел приучали к лакомством не

00:37:15

запрещали смотреть по долгу телевизор и

00:37:17

даже странные передачи и фильмы

00:37:19

выполняли все их прихоти терпели от них

00:37:22

грубость и ложь что нужно наказывать

00:37:25

в детях не применяли допустимых средств

00:37:28

наказания вплоть до телесных но без

00:37:30

гнева и так еще раз

00:37:31

определим что гнев допустить ни в коем

00:37:34

случае нам нельзя не праведный гнев если

00:37:37

наказание родителей применяют то мы

00:37:39

должны с любовью это делать с жалостью к

00:37:43

ребенку чтобы не по ненависть и наносить

00:37:45

удары а именно такие лечебные средства

00:37:48

лечебное средство наказания в ребенок

00:37:50

можете поплакать при этом может и мы

00:37:52

немножко больно будет или обидно того

00:37:54

что он будет стоять в углу но при этом

00:37:56

ему объяснить причину этого наказания

00:37:58

чтобы ребенок без ненависти а разумный

00:38:00

сознательно принял назначенное наказание

00:38:03

чтобы в дальнейшем следил бы за собой

00:38:04

старался не допускать таких же ошибок

00:38:07

ревновали подозревали без всяких

00:38:09

оснований в измене желали привязать к

00:38:12

себе супруга или супругу как

00:38:14

собственность

00:38:15

рассчитывались за работу водкой

00:38:17

способствуя спаивание людей умышленно

00:38:20

наносили вред чужому имуществу от зла

00:38:22

или завести поджигали чужое или в порыве

00:38:27

ярости свое имущество отравляли

00:38:29

соседских животных препятствовали выгоде

00:38:32

других людей не предохраняли других от

00:38:35

убытков заведомо зная что они могут быть

00:38:37

не помогали добрым советом не обращали

00:38:40

на путь истины заблуждающихся если они

00:38:43

просили об этом если у нас напрямую

00:38:45

спрашивают и мы знаем что ответить да

00:38:48

или нет то мы должны отвечать это не

00:38:50

только касается основных вопросов веры

00:38:53

это касается и вопросов поведения

00:38:55

человека например 17 просили можно ли

00:38:58

сделать так то а мы знаем что это грех

00:39:00

то мы должны сказать нет этого делать

00:39:02

нельзя но вот если после этого будут

00:39:04

спрашивать а почему а как чтобы мы

00:39:07

приводили какие-то доказательства

00:39:08

тогда нужно привести человека в храм все

00:39:11

дальнейшее объяснение может уже сделать

00:39:13

более опытный человек

00:39:14

самое главное тот кто поставлен для

00:39:17

этого в церкви то есть священник наше

00:39:19

дело сказать четко и ясно да или нет ни

00:39:25

утешали человека находящегося в

00:39:28

несчастье утешение может быть не только

00:39:30

то когда мы на говорим много много слов

00:39:33

да еще и каких-нибудь таких ласкательные

00:39:35

может быть или преувеличить

00:39:37

преувеличенный слов это можно можно

00:39:39

помолчать посидеть рядом с человеком

00:39:41

помолчать ничего не говоря но при этом

00:39:43

молиться о прощении даже своих

00:39:45

собственных грехов и при этом человек

00:39:47

находящийся рядом страдания может даже

00:39:50

успокоиться господь утешит его только от

00:39:52

того что мы будем присутствуете

00:39:54

находиться в мирном состоянии жестоко

00:39:56

относились к домашним животным били их

00:39:58

пинали кидали камнями в них издевались

00:40:01

убивали по ненависти или ради

00:40:03

развлечения не отделяли грех от человека

00:40:08

осуждали не поступок а человека хотя

00:40:11

согрешившего надо бы пожалеть как

00:40:13

неразумного стремящегося в от если мы

00:40:16

сами не хотим туда то и другим не

00:40:18

пожелаем ведь этого вот очень простое

00:40:20

правило если мы видим какого-то человека

00:40:22

согрешающих то вот это действие это

00:40:25

событие мы должны признать за грех

00:40:27

осудить вот этот грех как поступок

00:40:30

неправильный как нарушение евангельской

00:40:32

заповеди но при этом вы должны пожалеть этого

00:40:35

человека духовно именно пожалеть что он

00:40:37

не знает евангельский закон что он может

00:40:40

быть вообще не имеет веры никогда я не

00:40:42

изучал что он может быть вообще забыл о

00:40:45

том что рано или поздно придется умирать

00:40:46

и никогда еще не принимал на веру то что

00:40:50

будет суд божий есть ад и рай

00:40:52

если таков человек то неужели его не

00:40:54

жаль он даже не знает вообще о смысле

00:40:57

жизни и о том какие последствия ждут

00:40:59

если вот такими поступками он бегом

00:41:02

бегом бежит ватт зачем-то а мы сами как

00:41:05

верующими

00:41:06

и понимаем как это ужасно как страшно

00:41:08

это место вечных мучений от то если мы

00:41:12

сами туда не ходил то никто неужели мы

00:41:14

какому-то человеку пожелаем это уже сама

00:41:16

да никогда поэтому нам очень удобно

00:41:19

будет его пожалеть посочувствовать ему с

00:41:21

духовной точки зрения потому что он не

00:41:23

ведает то что творит ведь так грех

00:41:26

увиделись за человеком осуждаем как

00:41:28

неправильное действие как неправильный

00:41:30

поступок как нарушение заповеди а самому

00:41:32

человеку при этом сочувствуем и жалея

00:41:34

мило с духовной точки зрения что он

00:41:36

зачем-то бегом бежит в откуда мы сами бы

00:41:39

не хотели никогда попасть

00:41:42

мы продолжаем читать примеры грехов по

00:41:45

страсти гнева которые нужно относить к

00:41:47

грехам тяжким резали правду в глаза

00:41:50

обличали с гневом и без милости вот это

00:41:53

самое наше обличение такое резкое в

00:41:56

грубой форме она обычно отталкивает

00:41:58

людей люди обычно так самолюбивы так

00:42:01

обидчивы та же самая гордость у них очень развита

00:42:03

что мы применяя приобретение свою же

00:42:06

гордость вот режем эту правду в глаза

00:42:08

без сочувствия и сострадания к человеку

00:42:10

а их самолюбие при этом не можете этого

00:42:12

принять

00:42:13

они отвергают наши слова они

00:42:15

воспринимают это как нападение и мало

00:42:17

того вместо того чтобы принять и как-то

00:42:20

исправиться и поблагодарить они бывают

00:42:22

сами нападают после этого поэтому и

00:42:25

священное писание нам говорит не

00:42:27

обличает человека гордого даже безумного

00:42:30

как его называют

00:42:31

при этом потому что наживешь себе врага

00:42:33

вот есть такие люди которые вообще

00:42:35

никаких обличений не принимают ну что ж

00:42:38

проверим попробуем если не принимают

00:42:40

наши слова лучше замолчать

00:42:42

чтобы не было лишних грехов грубили

00:42:45

ближним ходили со злым лицом

00:42:47

отворачивались от ближних здоровались

00:42:49

сквозь зубы умышленно хлопали дверями у

00:42:52

даши обычно приемы и манеры поведения

00:42:55

или в семейной жизни или в общественной

00:42:58

жизни когда нас обидели вот так примерно

00:43:00

мой идем себе в транспорте толкались

00:43:03

ругались не уступали место не терпели

00:43:06

неудобств и неприятностей не могли

00:43:09

просить бога о своих врагах такими

00:43:11

словами очень прости им не ведают что

00:43:13

творят

00:43:14

невменяем этого в грех просвети их ум

00:43:17

при виде к вере и покаянии не наказывая

00:43:20

их за меня господи откажется простое

00:43:23

совершенно обращение к богу никакой тут

00:43:25

нет особой заумности никакой тут нет

00:43:28

поэтичности в этих словах все все просто

00:43:30

и понятно почему же мы не можем сказать

00:43:32

эти слова о своих врагах да потому что

00:43:35

сердце наша каменная

00:43:36

а если кто-то нас обидел как мы скажем

00:43:38

такие слова если у нас внутри злобы и

00:43:40

обиды против этого человека now thats и

00:43:43

нас учит начинай говорить сначала пусть

00:43:45

холодно пусть вот так вот даже

00:43:47

безразлично но заставляя себе говорить

00:43:49

эти слова эти слова дойдут до нас тогда

00:43:52

когда мы и скажем наконец внимательно

00:43:54

вот тогда эти слова сделают свое

00:43:56

чудесное дело когда они будучи

00:43:59

восприняты умом коснуться нашего сердца

00:44:03

если в сердце обеда то в этих словах

00:44:06

проявления элементарно любви к ближнему

00:44:08

и тогда вот в этих словах содержащиеся

00:44:11

уважение сожаления ближним она вытеснить

00:44:14

эту самую обеду и сердце успокоится гнев

00:44:17

пройдет обида пройдет очень простой

00:44:20

метод но многие люди не знают этого и

00:44:23

продолжают прибывать состоянии обиды и

00:44:25

гнева

00:44:26

неверующим людям навязывали веру укоряли

00:44:29

и упрекали за неверие вместо того чтобы

00:44:32

кротостью смирением любовью милосердием

00:44:35

терпением свидетельствовать о своей вере

00:44:37

это нас многих касается потому что

00:44:40

навязывать веру неправильно человек

00:44:42

сырную не может принять не выполняли

00:44:45

обязанности крестных не молились за

00:44:47

крестников не научили их вере не

00:44:49

показывали им пример благочестия не

00:44:51

вводили их from не заботились обеих

00:44:54

причастий но если такая ситуация когда

00:44:57

родители крестника мне собираются

00:44:59

разрешать крестному все это делать если

00:45:02

же родители препятствуют крестному то

00:45:04

остается только молитва и собственно

00:45:06

благочестивой христианская жизнь

00:45:08

если это препятствие не преодолимо для

00:45:10

нас то не будет наш even

00:45:12

и в том что родители крестника когда-то

00:45:14

просеяли нас быть крестными когда-то

00:45:16

обещали что будут сами воцерковляются

00:45:18

что не будут препятствовать ребенку и

00:45:21

нам приходить и обучать ребенка вере а

00:45:23

потом все забыли а потом когда дошло

00:45:26

дело до реального отказались

00:45:27

воспротивились

00:45:28

ну и нарушили свое обещание тогда на нас

00:45:32

вины не будет родители в носили раздоры

00:45:35

в семью молодых ревновали сынок снохе

00:45:38

и прочие ситуации будучи начальниками

00:45:41

потворствовали любимчиком или наоборот

00:45:44

были жестоки в обращении с подчиненными

00:45:46

изводили придирками их несправедливостью

00:45:49

и жевали с работы по зависти по договору

00:45:52

по месте потворствовали пороком

00:45:55

подчиненных пьянству блуду прогулом

00:45:58

воровству и прочее но это все грехи

00:46:00

которая касается тех кто был

00:46:02

начальниками на работе

00:46:05

скверно относились к старшим по возрасту

00:46:08

старики мешали нам на улице в транспорте

00:46:10

в магазинах в больницах подвергали

00:46:13

человека опасностям изнуряли трудами не

00:46:17

верили в болезни ближнего вы смеялись

00:46:19

над ним умышленным молчанием вызывали

00:46:22

гнев ближнего

00:46:23

вот один из методов которые мы мстим

00:46:26

нашим нашим ближним если они ждет

00:46:28

сделали что-то не по нашему или

00:46:29

неприятный для нас мы можем перестать

00:46:31

говорить и как бы они к нам не

00:46:33

обращались мы упрямо молчим в ответ и

00:46:35

все вот так можно довести даже самого

00:46:37

спокойного человека довести до

00:46:39

раздражению строптивость упрямством

00:46:42

желанием настоятельно своем доводили

00:46:44

человека до раздражения осуждали

00:46:48

священников как они говорят проповеди

00:46:50

как совершает молебны таинству

00:46:52

богослужения отказывали болеющим или

00:46:55

умирающим родственникам в приглашении

00:46:58

домой священника это по ложному следу

00:47:00

такое бывает в от стыда нам что соседи

00:47:02

узнают что мы батюшку приглашали домой

00:47:04

или что мы с бочку привезем на машине

00:47:07

или в больницу с ним придём и по этому

00:47:08

самому сложному стыду и даже сродников

00:47:11

умирающим порой не дается возможности

00:47:14

предсмертную исповедь совершить тем

00:47:16

более при части умышленно повреждали

00:47:19

свое здоровье на зло другим делали себе

00:47:22

плохо крайне конечно форма очень странно

00:47:24

в

00:47:25

но такие грехи тоже встречаются когда

00:47:27

человек умышленно портят свое здоровье

00:47:28

на зло другим людям считали что в храме

00:47:31

есть наше место изгоняли наши конечно в

00:47:34

кавычках изгоняли занявшего

00:47:36

его не просили прощения у обиженных нами

00:47:40

не спешили к примирению

00:47:42

солнце до не зайдет в гневе вашим так

00:47:44

говорит священное писание а мы не только

00:47:46

в этот день не хотим примириться мы

00:47:49

порой годами не можем примириться и

00:47:51

носим а те самые обиды и дальше после

00:47:54

тяжких грехов есть еще небольшой список

00:47:57

так называемых простительны грехов

00:47:59

конечно они условно по растительные

00:48:01

потому что качество этого греха зависит

00:48:04

от внутреннего настроения сердце

00:48:06

человека весь настроение сердца очень

00:48:08

мощное такое

00:48:09

это уже конечно и непростительный грех

00:48:11

будет перейдет в разряд тяжких грехов

00:48:14

но тем ни менее виде час сердечных виде

00:48:16

помыслов вот так а если у нас

00:48:18

проявляется то это можно относить еще

00:48:20

простительным грехам но это напомним что

00:48:23

это не значит что их не надо вообще

00:48:24

признавать за грехи мои должны также

00:48:26

считать грехами и замечать их стараться

00:48:28

не допускать весишь грех появился тут же

00:48:31

в нем покаяться

00:48:32

не выступали с любовью место

00:48:35

раздражались на других прихожан

00:48:37

с раздражением одергивали грубо на

00:48:39

детали новичков осуждали их осуждали

00:48:43

сидящих в храме по причине усталости и

00:48:45

немощи телесной

00:48:46

или даже делали им замечание бывают люди

00:48:48

в немощи и у них даже есть благословение

00:48:51

сидеть а мы со стороны порой смотрим

00:48:53

сами устали игорем а вот тут сидят ночь

00:48:55

уже не постоять не могут мышц то им ну

00:48:57

какое же наше дело не хотели навестить

00:49:01

больных старых страдающих одиноких не

00:49:04

желали портить себе настроение

00:49:05

оправдывали с нехваткой времени

00:49:07

просили прощения формально без

00:49:10

сокрушения сердце без искреннего

00:49:12

сожаления содеянном делали замечание

00:49:14

человеку с раздражением и осуждением

00:49:17

допускали гневные мысли и чувства в

00:49:19

сердце как будто при этом закипает кровь

00:49:21

и начинается некоторое жене

00:49:23

вот так нужно учиться контролировать

00:49:24

внутренние чувства сердца

00:49:27

если это раздражение в виде жжение в

00:49:29

сердце начинается надо немедленно

00:49:31

прекратить разговор немедленно

00:49:35

прекратить действие дела надо сначала

00:49:37

успокоить сердце

00:49:38

иначе вот это внутреннее раздражение она

00:49:40

перейдёт в грубость словесный спор

00:49:43

перебранку в осуждение в оскорблений и

00:49:46

вплоть до

00:49:48

про решений происшествий каких-нибудь

00:49:50

более серьезных там наподобие драки или

00:49:53

еще что нибудь вот а чувства сердце мы

00:49:55

должны контролировать и на этом уровне

00:49:57

уже побеждать грех были вспыльчивы и

00:50:00

раздражительны и говорили на повышенных

00:50:02

тонах но такое стили речи свойственным для

00:50:04

очень много для очень многих людей как

00:50:06

бы становится сейчас нормой мы говорим

00:50:09

шуток если я скажу спокойным тоном меня

00:50:11

же не послушают поэтому я сразу лучше с

00:50:15

ругательством с каким-нибудь или с

00:50:16

гневом или с раздражением ну хотя бы

00:50:18

как-то по командирский ну если так

00:50:20

обращаются родители по отношению к детям

00:50:22

то и дети вскоре такими же будут если

00:50:25

понаблюдать то вот этот метод общения

00:50:28

которые допускают родители по отношению

00:50:30

к детям дети тут же в игре его проявляют

00:50:33

между собой как они разговаривают со

00:50:36

своими куколками как они играют в игры

00:50:38

все это видно вот то что мы закладываем

00:50:41

в качестве примеров в наших детей не

00:50:43

контролируют сами себя и так вот

00:50:45

примерный перечень грехов по страсти

00:50:47

гнева он достаточно большой получился по

00:50:50

той причине что как я уже говорил и гнев

00:50:52

очень развитая страсть но мало кто

00:50:55

контролирует себя при этом не управляет

00:50:57

это самая страстью и срываются даже

00:50:59

такие люди но котором казалось бы уж

00:51:02

совсем нельзя этого делать не прилично

00:51:04

они показывают дурной пример тем не

00:51:07

менее бывают так что себя сдержать не

00:51:08

можем

00:51:10

[музыка]

Описание:

Сайт автора: https://uralzvon.site/ Полное видео о страсти гнева: https://uralzvon.site/%d0%be-%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%b8-%d0%b3%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%b0/ Заказать материалы автора: https://shkolapokayaniya.ru/ Пользуйтесь Алфавитным указателем для быстрого нахождения нужной лекции: https://uralzvon.site/%D0%B0%D0%BB%D1%84%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C/

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "Примеры грехов по страсти гнева"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "Примеры грехов по страсти гнева" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "Примеры грехов по страсти гнева"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "Примеры грехов по страсти гнева" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Примеры грехов по страсти гнева"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "Примеры грехов по страсти гнева"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.