Скачать "ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения"

"videoThumbnail ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения

Почему в последние времена понадобится приход двух пророков

Почему в последние времена понадобится приход двух пророков

Канал: Аскетика для мирян

Если бы вы знали, что нам предстоит пережить, но не бойтесь! Преподобный Ефрем Сирин

Если бы вы знали, что нам предстоит пережить, но не бойтесь! Преподобный Ефрем Сирин

Канал: Елена Аксенова

Правильное отношение к пище Как не впадать в крайности

Правильное отношение к пище Как не впадать в крайности

Канал: Аскетика для мирян

Очень жаль, но восстановить Православие в России не смогли

Очень жаль, но восстановить Православие в России не смогли

Канал: Аскетика для мирян

Как за один день может перевернуться жизнь? 9 реальных историй о Промысле Божием

Как за один день может перевернуться жизнь? 9 реальных историй о Промысле Божием

Канал: Елена Аксенова

Как будет на Страшном Суде? Видение Григория ученика св. Василия Нового

Как будет на Страшном Суде? Видение Григория ученика св. Василия Нового

Канал: Дух Проповеди Православие

ОГЛАШЕНИЕ. Часть 3 - Сотворение ангелов, мира и человека

ОГЛАШЕНИЕ. Часть 3 - Сотворение ангелов, мира и человека

Канал: Аскетика для мирян

Борьба со страстями длинная и трудная Напрасно сидим в нерадении

Борьба со страстями длинная и трудная Напрасно сидим в нерадении

Канал: Аскетика для мирян

Акафист Успению Пресвятой Богородицы. Хор Киево-Печерской Лавры

Акафист Успению Пресвятой Богородицы. Хор Киево-Печерской Лавры

Канал: Дух Проповеди Православие

8 октября Память Сергия Радонежского. Житие

8 октября Память Сергия Радонежского. Житие

Канал: Дух Проповеди Православие

Масленников

школа

покаяния

аскетика для мирян

оглашение в церкви

Бог

оглашение

истина

катехизация

ад

смерть

здоровье

счастье

смертельная болезнь

рак

неизлечим

алкоголизм

наркомания

развод

ревность

блуд

измена

муж

жена

Головин

зависть

Матрона

Паисий

Осипов

дети

воспитание

вера

православие

суд

тюрьма

крещение

христианство

религия

Иисус

Христос

церковь

духовность

грех

душа

зло

жизнь

спасение

любовь

евангелие дня

афонский

монах

старец

душеполезное

вечность

Господь

проповедь

00:00:21

сегодня у нас у нас очень ответственный

00:00:24

урок потому что сегодня нам придется

00:00:26

подводить черту

00:00:28

как бы некоторый итог нашего предыдущего

00:00:30

достаточно длительного рассуждения в

00:00:33

котором мы с вами говорили о

00:00:35

грехопадение первых людей сейчас нам

00:00:39

нужно будет вот и очень точно уяснить

00:00:41

для себя разницу тех состояний в котором

00:00:44

был сотворён человек первый человек и

00:00:48

тем состоянием которое пришло в человека

00:00:52

вследствие грехопадения

00:00:53

вот если нам удастся четко провести вот

00:00:56

эту границу четко разделить два

00:00:58

совершенно противоположных состояния

00:01:00

которое первая из них состоянии первых

00:01:04

людей в раю она называется естественным

00:01:07

нормальным для человека состояние вечной

00:01:10

жизни как еще его называли акций а

00:01:12

состояние после грехопадения

00:01:14

это состояние противоестественно для

00:01:17

человека состояние вечной смерти как его

00:01:20

называли учителя и вот если мы покажем

00:01:22

эту разницу

00:01:23

если мы увидим что мы сегодня вот в этом

00:01:27

втором состоянии пребываем то это

00:01:29

поможет нам с вами прийти к сокрушению

00:01:31

сердца это поможет нам с вами осознать

00:01:35

всю свою беду в которой мы находимся

00:01:37

рождаемся в этом состоянии и проживаем

00:01:40

последующие годы и даже самому таинству

00:01:43

крещения которые мы принимаем в котором

00:01:45

аннулируется вот это состояние вечной

00:01:48

смерти и снова человек как бы воскресает

00:01:51

извечная смерти приходит вновь состоянии

00:01:54

вечная жизнь как мы его не умею хранить

00:01:56

потому что не понимаем вот этих вот

00:01:58

главных вещей как мы его быстро теряем и

00:02:01

в результате в нас снова воскресает

00:02:04

вечная смерть и мы опять входим в это

00:02:06

состояние рабство погибели и плена и вот

00:02:10

для нас этот момент очень важен он

00:02:12

буквально принципиальный момент во всей

00:02:14

теме оглашения итак попробуем

00:02:17

разобраться чтобы извлечь для себя те

00:02:19

полезные уроки которые совершенно

00:02:22

необходимо для того чтобы приобрести

00:02:24

правильно и покаяние

00:02:27

и так назовем способность нашу

00:02:33

способность человека к существованию в

00:02:36

этом мире назовем просто существованием

00:02:38

точно так существует человек как

00:02:41

существует и вся прочая природа

00:02:43

сотворенная богом точно так существует

00:02:47

земля точно так существует существует

00:02:51

камни

00:02:52

воздух вода светило звёзд и планет и

00:02:56

точно так существует растение в которых

00:02:59

есть жизни но она только растительная

00:03:02

сила точно так существует животное в

00:03:05

которых нет сил ума в отличие от

00:03:08

человека поэтому в них нет образа божия

00:03:11

и они не могут достигнуть подобию самому

00:03:13

богу поэтому и общения с богом для них

00:03:15

невозможно и развитие и

00:03:17

совершенствование для них невозможно вот

00:03:19

точно так и человек если он находится в

00:03:22

состоянии вот этого существование то

00:03:25

есть может есть пить дышать может

00:03:28

продолжать свой род может что-то изучать

00:03:30

работать строить копать красить все что

00:03:34

угодно даже писать стихи или писать

00:03:36

музыку все это нужно отнести к

00:03:38

способности существования человека

00:03:40

потому что здесь термин жизнь он в нашем

00:03:46

естественным таком понимании он более

00:03:48

медицинский то есть есть ли человек

00:03:51

дышит

00:03:52

у него работает сердце и он реагирует

00:03:56

адекватно на внешнюю обстановку то врачи

00:03:59

считают что это те это человек живой

00:04:02

если же у человека отсутствует дыхание

00:04:04

сердцебиения то врачи могут

00:04:06

констатировать смерть

00:04:07

то есть человек не живой но это только

00:04:10

медицинское понимание нам нужно с вами

00:04:12

ориентируются на духовное понятие так

00:04:15

чтобы не ошибаться в правильности оценок

00:04:18

вот своего сегодняшнего состояния с

00:04:21

точки зрения духовной если например мы

00:04:24

сегодняшние свое состояние на зовем

00:04:26

жизнью то мы должны быть уверены что мы

00:04:30

в мире с богом что бог благодатью своей

00:04:33

присутствует в нас подобно тому как и в

00:04:36

первых людях в раю присутствовала

00:04:38

благодать святого духа

00:04:39

они были в мире с богом и от этого они

00:04:42

имели благодать божью которая давала им

00:04:45

и блага и блаженство как мы об этом

00:04:47

говорили ранее и вот сегодня если мы

00:04:50

сказываю скажем о себе что мы находимся

00:04:52

состояние жизни то есть вечной жизни

00:04:55

потому что источник жизни один

00:04:57

единственный бог он есть жизнь итак мы с

00:05:00

вами говорили как самой себе говорит

00:05:02

господь напомним что господь говорит я

00:05:05

есть путь и истина и жизнь итак

00:05:08

действительная жизнь и то есть бог если

00:05:12

мы в мире с богом то мы можем

00:05:14

от бога как от источника жизни иметь эту

00:05:16

самую жизнь и причем если бог есть

00:05:19

вечность и мы всегда будем в этом мирном

00:05:22

общении с богом то и жизнь наша в нас

00:05:25

будет вечной как заимствованные от бога

00:05:30

состоянии

00:05:31

если же мы с вами не будем иметь мир с

00:05:34

богом если мы не можем иметь

00:05:36

благодати которою подается первому

00:05:40

человеку и нам бы подавалась и благо то

00:05:44

есть добродетели добро которое

00:05:46

свойственно богу и в нас как образ и

00:05:48

подобие божие это бы должно было быть а

00:05:50

также и блаженство святую духовную

00:05:53

чистую божественную радость которая

00:05:55

дается от творца первому человеку то

00:05:58

тогда мы с вами бы могли говорить что

00:06:00

это состояние вечной жизни но если мы

00:06:02

всего этого в себе не увидим или не

00:06:05

будем иметь то это будет состояние

00:06:07

вечной смерти причем когда мы вот так

00:06:10

будем ориентироваться на эти два

00:06:12

противоположных духовных понятия то при

00:06:14

этом наше существование

00:06:16

она продолжается хоть в этом виде хоть в

00:06:21

этом виде существованию наши

00:06:23

продолжается точно так еще раз

00:06:25

подчеркнем как существует и неживая

00:06:27

природа и живая природа сотворенная

00:06:29

богом итак давайте разбираться по

00:06:32

порядку если мы примем нашу с вами

00:06:35

способность к существованию на земле как

00:06:38

вот существование вообще то она может

00:06:42

быть в двух видах наше существование она

00:06:45

может быть в виде благополучия и в виде

00:06:49

зло получи и вот такая вот диаметральной

00:06:52

противоположности этих со

00:06:53

их состояний давайте посмотрим как

00:06:56

благополучие человек приобретает не за

00:06:58

счет чего он его имеет и вообще в чем

00:07:00

она выражается для этого мы будем

00:07:02

вспоминать состоянии первых людей и

00:07:06

постепенно с каждым пунктом отмечать

00:07:08

важность вот того или иного критерия

00:07:11

который будет нам подчеркивайте

00:07:13

доказывать благополучие и благополучие

00:07:15

тех первозданных людей до грехопадения

00:07:18

которые еще пребывали в общении с богом

00:07:21

и так первое что отличает вот это

00:07:23

состояние благополучия в котором

00:07:26

находятся первые люди до грехопадения

00:07:28

это мир с богом поставим цифру 1

00:07:36

что это за мир с богом в этом состоянии

00:07:40

первый человек послушен богу первый

00:07:44

человек исполняет заповедь данную

00:07:46

творцом и первый человек находится в

00:07:49

общении с богом вот то самое общение

00:07:52

которую мы говорили благодатное общение

00:07:54

которая не утомительно для человека

00:07:56

которая привлекательна для человека

00:07:58

вследствие которого человек приобретает

00:08:02

от бога дары благодати вот этот самый

00:08:05

мир с богом дает первому человеку

00:08:08

возможность заимствовать

00:08:10

от бога от источника жизни от вечности

00:08:13

от любви заимствовать состояние которое

00:08:16

свойственно творцу свойственно богу и

00:08:19

вот это состояние мира с богом она

00:08:22

существенно важно для человека как и

00:08:24

сейчас для нас она чрезвычайно важно но

00:08:27

мы должны четко знать в каком состоянии

00:08:29

мы находимся сейчас итак если первый

00:08:33

человек пребывает в мире с богом нет еще

00:08:36

причины для противоречий нет причины для

00:08:39

вражды то через этот самый мир в котором

00:08:41

пребывает человек в отношении к богу от

00:08:45

бога получает благо

00:08:47

под этим благом нужно понимать поставим

00:08:50

здесь цифру 2 под благом нужно понимать

00:08:56

подобие это дары благодати святого духа

00:09:00

которые дают человеку подобие самому

00:09:03

какие то добродетели мы с вами разбирали

00:09:06

ранее вот в этом есть нормальное естественное

00:09:09

состояние первого человека это здоровье

00:09:13

души человека вот такая душа с

00:09:16

добродетелями вот с тем благом которые

00:09:18

человек приобретает от бога такая душа

00:09:21

оно живо в ней есть добродетели под

00:09:24

источником жизни является бог и

00:09:26

проявлением этой жизни в человека

00:09:28

являются дары божьи вот это было

00:09:31

естественно первозданному человеку

00:09:33

изначально вы сами говорили что начаток

00:09:36

всех добродетелей

00:09:37

бог заложил в человека сразу и человек

00:09:39

подобен в начальном состоянии подобен

00:09:42

самому творцу но в последующем требуется

00:09:45

развитие и так вот эта самая благо

00:09:48

которые здоровье души вот эти самые

00:09:50

добродетели она не скучно она не мрачно

00:09:54

для человека потому что она сопряжена

00:09:56

еще и с блаженством и так третье

00:09:58

характерная черта или качество которое

00:10:03

мы должны отметить это блаженство

00:10:05

духовное блаженство

00:10:07

если говорить более простым языком более

00:10:11

пригоден для нас-то это радость эта

00:10:15

духовная радость о которой к сожалению

00:10:17

как мы говорили ранее у нас сейчас нет

00:10:19

понятия если мы пытаемся какую-то

00:10:21

радость имитировать то она чаще всего

00:10:24

бывают душевный потому что души нынешнее

00:10:26

состояние наших душ нельзя назвать тем

00:10:29

чистыми святым как было у первозданного

00:10:31

адама до грехопадения по этой причине

00:10:34

впечатления об этой небесной радости об

00:10:37

этом духовном блаженстве у нас

00:10:39

отсутствует и сравнить нам не с чем

00:10:41

обычно мы начинаем сравнивать когда

00:10:43

говорим о духовной радости чем-то очень

00:10:46

приятным на земле и так пытаясь описать

00:10:48

духовную радость мы конечно далеко

00:10:50

далеко от точности в этом вопросе и так

00:10:54

по трем пунктам и с вами уже определили

00:10:57

благополучие который человек имеет

00:10:59

вследствие мира с богом у человека как

00:11:05

мы с вами говорили есть возможность к

00:11:07

совершенству есть возможность к развитию

00:11:10

это четвертый пункт по которому вот это

00:11:12

самое благополучие в человеке мы с вами

00:11:16

отмечаем это возможность к развитию она

00:11:19

заключается в том что

00:11:21

начаток добродетелей которые имеются в

00:11:23

первом человеке могут быть развиты и вот

00:11:27

та самая духовная радость и сладость

00:11:29

которую имеет 1 человек от бога

00:11:31

она тоже может развиваться связи с

00:11:33

развитием добродетелей до какого

00:11:38

состояния вспомним мы с вами говорили

00:11:40

уже об этом до состояния полного

00:11:43

совершенства максимального уподобление

00:11:46

творцу столько сколько может вместить

00:11:49

себя ограниченная личность ограниченное

00:11:51

существо творение человек и это

00:11:54

состояние максимального подобия богу

00:11:57

максимального совершенства церкви

00:11:59

названа обожение человек призывается

00:12:01

творцом стать богом только богом с

00:12:04

маленькой буквы не абсолютно равным

00:12:06

самому творцу потому что мы говорили что

00:12:09

нельзя с бесконечностью сравниться ни

00:12:12

чему любое тварное существо любое

00:12:14

творение божье

00:12:15

она ограничена но в меру своей

00:12:17

ограниченности она может достигнуть

00:12:19

максимального своего совершенства также

00:12:22

и радость духовное блаженство связи с

00:12:24

этим также могли достигнуть

00:12:25

максимального своего развития и так

00:12:28

способность к развитию блаженства и

00:12:31

благости в человека заложено господь не

00:12:34

жаден творец ничего не скрывает от

00:12:38

человека и столько сколько человек хочет

00:12:40

он может потреблять употреблять

00:12:42

благодати в меру своего желания

00:12:44

человек боли и более развивается духовно

00:12:47

человек более более насыщается этой

00:12:50

самой благодатью развиваются в нем

00:12:52

добродетели и усиливаются духовная

00:12:54

радость которая привлекает человека и

00:12:56

так вот это развитие для человека

00:12:59

совершенно не скучно вот это состояние

00:13:01

благополучия пятым пунктом благополучия

00:13:07

отметим свободу свободная воля человека

00:13:13

мы с вами говорили что человек наделен

00:13:16

силой ума

00:13:18

что нас отличает от всех животных есть

00:13:22

свободной волей и так вот эта свобода

00:13:26

свободная воля человека как дар творца

00:13:28

она 10

00:13:29

сильно существует и работает в человеке

00:13:32

то чего мы сейчас о себе сказать не

00:13:34

можем нам даже трудно это сейчас понятие

00:13:37

трудно сравнить вот то о чем мы говорим

00:13:40

со своим состоянием потому что реального

00:13:43

состояния падения и рабство сегодня мы

00:13:46

не ощущаем

00:13:47

но мы попробуем в процессе объяснения

00:13:49

это показать если нам удастся по крайней

00:13:51

мере наличие свободной воли в человеке

00:13:54

мы знаем и вот это есть действительно и

00:13:57

благополучие потому что в этом есть

00:14:00

образ и подобие самого творца бог

00:14:03

независимо ни от кого бог свободен от

00:14:06

всех и вся и ни перед кем не подотчетен

00:14:08

и человеку дал такую же точно

00:14:10

способность полной свободой свободно

00:14:13

выбирать решать то что хочет человек мы

00:14:16

уже говорили об этом но еще раз

00:14:17

подчеркнем это очень важный момент

00:14:20

действительная свобода действует в

00:14:22

человеке не мнимой а действительно и

00:14:25

доказывается это очень легко и просто

00:14:27

вот то состояние благополучия

00:14:29

которая была изначально дано первому

00:14:31

человеку и все вот эти вот признаки

00:14:33

этого самого благополучия господь не

00:14:36

хотел чтобы они были навязаны человеку

00:14:38

господь хотел чтобы с этим согласился

00:14:41

сам добровольно человек потому что для

00:14:45

того чтобы сотворить человека бог не

00:14:47

спрашивать человека потому что не кого

00:14:49

спрашивать но бог творит человека по

00:14:52

образу и подобию своему но при этом дает

00:14:54

дар свободы чтобы человек выразил свое

00:14:57

желание свою охот ную готовность идти

00:15:00

тем путем который установил творец то

00:15:02

есть быть в мире с творцом именно быть в

00:15:05

таком состоянии с творцом чтобы иметь

00:15:08

эту самую благодать и вот это самое

00:15:10

послушание и желание следовать у богу

00:15:13

она и есть проявления искренней

00:15:16

настоящей любви

00:15:17

если бог есть любовь то бог и хотел

00:15:20

чтобы человек отзывался

00:15:22

встречной взаимной любовью и так вот эта

00:15:26

действительная свобода она была дана это

00:15:30

тоже признак благополучия потому что в

00:15:32

этом есть подобие самому творцу и этой

00:15:35

своей свободы человек может мог

00:15:37

воспользоваться так как хотел и

00:15:39

доказательства что это была настоящая

00:15:40

свобода

00:15:42

не декларированы не просто где-то

00:15:44

написано на бумаге

00:15:45

которую нельзя воспользоваться нет это

00:15:48

была реальная свобода и поэтому человек

00:15:51

как только захотел хотя и по научению

00:15:53

змея но все-таки захотел

00:15:55

но все-таки добровольно под своей

00:15:57

свободе решил послушаться уже змей а они

00:15:59

бога и эта свобода проявилась свободно

00:16:03

совершенном сначала его потом я дам

00:16:05

нарушили заповедь решили послушать более

00:16:10

змеи чем своего господа творца

00:16:12

что змей дал эти самые ложные обещания

00:16:14

но свободу это проявилось результатом

00:16:17

этой свободы стала трагедии грехопадения

00:16:20

несмотря на эти самые ужасные

00:16:22

последствия которые мы сейчас еще раз

00:16:24

подробно рассмотрим тем не менее свобода

00:16:28

проявилась человек мог выбрать между

00:16:30

богом и ложью и лукавством и змеем и

00:16:34

выбрал змеи вот доказательство точно

00:16:37

свободы вот эти первые пять критериев о

00:16:39

которых мы сейчас сказали они относятся

00:16:42

к благополучию в котором был первый

00:16:45

человек после сотворения в раю

00:16:46

они духовные критерии давайте теперь

00:16:50

посмотрим как в телесном виде вот это

00:16:53

благополучие выражалось ведь не только

00:16:55

духовно было благополучия у 1 человека

00:16:58

но и телесно и так первое что мы здесь

00:17:02

должны отметить это здоровье тела

00:17:05

безболезненность и бессмертие

00:17:13

это пожалуй самое для нас понятная вот

00:17:17

из всех тех пунктов которые мы сейчас

00:17:19

будем обсуждать

00:17:22

говоря состояние благополучия 1 человека

00:17:26

вот этот пункт пожалуй будет для нас

00:17:28

самой простой и понятный потому что нет

00:17:31

сегодня людей абсолютно здоровых нет

00:17:33

абсолютно довольны своим возрастом

00:17:35

нет людей которые бы не понимали что

00:17:37

может быть рано или поздно придется

00:17:41

умереть и страх смерти в каждом человеке

00:17:43

в общем то присутствует

00:17:45

вместе уж человек совершенно не

00:17:46

находится в таком состоянии помрачения

00:17:48

от действия своих страстей при котором

00:17:51

вообще забывают о смысле жизни я

00:17:54

результате которой у нас ждет а болезни

00:17:57

болезни одолевают практически всех с

00:17:59

детских лет почти от самого зачатия

00:18:02

но явно ушат рождение точно а в

00:18:05

последующем первые дни и месяцы жизни

00:18:06

многих людей становится испытанием

00:18:09

испытаниям на возможностях выжить и

00:18:12

последующие годы это очень тяжелое

00:18:14

бывают испытания в виде болезней виде

00:18:17

разнообразных мук инфекций которые от

00:18:22

которых рождаются эти сами муки и

00:18:23

болезни и слезы и беды

00:18:25

человечески с возрастом человек бывают

00:18:28

болеют еще больше период какого-то

00:18:30

относительного здоровья он такой

00:18:32

обманчивой такой краткосрочной а в

00:18:34

определенном возрасте уже болезнь

00:18:36

начинают одолевать постоянно уже и часто

00:18:39

переходит в какие-то хронические формы и

00:18:41

есть люди и немало таких людей которые

00:18:44

уже не мечтают быть здоровыми они просто

00:18:46

хотя бы мечтают о том чтобы меньше было

00:18:49

впоследствии этих самых болезненных

00:18:50

симптомов чтобы хотя бы можно было

00:18:52

как-то жить в этом мире мы по

00:18:54

возможности трудиться что-то

00:18:56

зарабатывать или служить ближнему

00:18:57

выполнять свои естественные обязанности

00:19:00

вот насколько мы учим учим мы бываем

00:19:04

болезнями разнообразными и так вот этот

00:19:06

пункт нам наверно наиболее понятен

00:19:08

первый человек в раю не имеет ни

00:19:11

болезней и не может умереть вот действие

00:19:14

благодати с которую пребывает человек

00:19:18

вследствие мир с богом не болезнь

00:19:21

никакая не можете взять нет никакой

00:19:23

инфекции нет никаких болезнетворных

00:19:25

бактерий

00:19:26

и не может быть смерти и сколько бы

00:19:30

человек не пребывал в раю то он бы жил

00:19:32

вечно вот в этом самом состояние до тех

00:19:34

пор пока пребывал бы в мире с богом как

00:19:38

с источником вот этой самой жизни

00:19:40

благости и любви вот как прекрасно и так

00:19:44

вот это наверное нам наиболее понятно

00:19:46

будет

00:19:47

из всего того благо которое мы сейчас

00:19:50

записываем хотя телесное благо она

00:19:53

конечно менее важно менее значимо чем

00:19:56

вот эти вот духовное благо потому что

00:19:58

все телесные благо которых мы будем

00:20:00

говорить дальше они только являются

00:20:02

следствием вот этих духовных благ

00:20:04

которые являются действительным

00:20:07

доказательством благополучия первого

00:20:08

человека и так кроме здоровья и кроме

00:20:12

бессмертия которые существенно важны для

00:20:15

человека есть еще и свобода от всякого

00:20:21

воздействия любых стихий

00:20:23

то есть человек не подвержен влиянию

00:20:25

стихий

00:20:26

никакая сила природа не может повредить

00:20:29

первому человеку но это вообще чудо

00:20:32

реально для нас это ну не понятно

00:20:34

необъяснимо мы только можем читать из

00:20:37

жизни святых как они например ходили по

00:20:40

воде как огонь их не сжигал вот в раю

00:20:43

так было естественно для человека если

00:20:46

сейчас на земле это свойство

00:20:48

редких святых и уникальные какие-то

00:20:51

совершенно явление то для 1 человека это

00:20:54

было нормально естественное состояние то

00:20:56

есть не огонь и вода не ветер не любая

00:20:59

другая природная стихия не могут

00:21:01

повредить человеку

00:21:02

человек как бы защищен вот этой самой

00:21:04

благодатью защищен от всякого внешнего

00:21:08

воздействия который бы могло причинить

00:21:11

ему какую-то неприятность вспомним что

00:21:14

все животные послушны человеку в раю

00:21:16

ведь так поставим и третий пункт который

00:21:19

касается телесных благ который имеет

00:21:22

человек это послушность животных все

00:21:28

животные приходят к человеку по воле

00:21:31

бога и человек дает им имена мы помним

00:21:34

этот момент это один из признаков власти

00:21:37

человека над всеми животных

00:21:39

весь животный мир создан для служения

00:21:42

творцу

00:21:43

это после грехопадения только часть

00:21:46

животных господь оставил как домашнее

00:21:48

животное которое послушный человеку и не

00:21:51

причиняют ему чаще всего никакого вреда

00:21:53

отдают блага и даже себе отдают в пищу

00:21:56

человек но у первого человека все

00:21:59

животные в раю послушна ему и даже те

00:22:02

звери которые сейчас мы их называем

00:22:04

зверями и дикие звери они очень мягкие

00:22:08

послушны в раю они питаются только

00:22:10

растительной пищей даже друг друга

00:22:12

животные не убивают и кровь в раю вообще

00:22:14

не проливается ведь так человек полный

00:22:17

властелин над всеми животными четвертый

00:22:22

пункт также точно

00:22:24

касается телесного это отсутствие

00:22:28

необходимости в изнурительном труде вот

00:22:32

это тоже для нас с вами сейчас наверно

00:22:34

очень понятно и очень просто когда нам

00:22:37

приходится много работать когда мы очень

00:22:39

сильно устаю когда у нас бывают болит

00:22:41

голова болят мышцы мы так и

00:22:43

срабатываемся что порой нам приходится

00:22:45

уже где-то прилечь отдохнуть и даже

00:22:47

может быть поспать нами овладевает

00:22:49

бесили мы порой и сбиваем от тяжести

00:22:53

труда и на иногда некоторым людям

00:22:55

приходится работать не только на одной

00:22:57

своей основной работе но чтобы

00:22:58

прокормить себя и свою семью и одеть и

00:23:01

обуть детей дать им образование

00:23:02

приходится работать на второй работе а

00:23:05

некоторые 3 работы умудряются делать и

00:23:07

вот пройти самой причине человек сейчас

00:23:10

на земле прекрасно понимать что такое

00:23:12

изнурительный мучающий труд доводящий

00:23:16

человека до усталости до изнеможения вот

00:23:19

для 1 человека нет необходимости в таком

00:23:21

труде

00:23:22

вспомним мы с вами говорили о том что

00:23:23

господь всё приготовил для 1 человека в

00:23:26

раю нет никакой нужды в работе не надо

00:23:29

пропалывать сорняки потому что их нет не

00:23:32

надо поливать растения потому что влага

00:23:34

сама приходит из земли всегда достаточно

00:23:36

питает корни этих самых растений солнце

00:23:39

и светит и греет и тем не менее она не

00:23:42

выжигает растения их не надо защищать от

00:23:46

палящих лучей солнечных также нет

00:23:48

заморозков нет ветров нет снегопадов

00:23:51

которые сейчас

00:23:52

могут одолевать нас стихии они не

00:23:54

действуют господь так устроил всю

00:23:57

природу рая что необходимости в труде

00:23:59

для человека нет и что можно

00:24:01

действительно сделать там где потрудился

00:24:03

сам бог все совершенно все благодарна

00:24:06

поэтому ничего не мешает первому

00:24:09

человеку познавать своего творца

00:24:11

более и более прилепляться к своему

00:24:13

творцу господу и создателю более и более

00:24:16

получая благодать и и блаженство от бога

00:24:19

вот это и есть общение которое сейчас бы

00:24:22

нам надо было назвать общении с богом то

00:24:25

есть молитва и эта молитва не

00:24:27

утомительно для человека она чередуется

00:24:30

с познанием всех творений которые

00:24:33

доступны для человека и пятый пункт

00:24:38

который касается тела тоже его отметим

00:24:41

это отсутствие каких либо вообще

00:24:44

страданий учителя церкви называют это не

00:24:50

порочная страсть и вот эти самые не

00:24:52

порочные страсти то есть страдание если

00:24:55

переводить на русский язык это что это

00:24:57

голод эта жажда это усталость и

00:25:00

утомление это боль от каких-либо

00:25:03

неприятностей ушибов ударов и так далее

00:25:06

вот ничего этого в первозданном человеке

00:25:10

нет это пятое телесное как бы качества

00:25:13

или характеристика того благополучие в

00:25:15

котором пребывает 1 человек итак если мы

00:25:19

сами посмотрим в целом в совокупности ты

00:25:23

мы увидим по крайней мере вот 10

00:25:25

критериев по которым можно было бы

00:25:27

оценить

00:25:28

вот то состояние благополучия то есть

00:25:31

человек от бога получил получил без

00:25:34

всякого труда человека без всяких заслуг

00:25:37

со стороны человека получил благо причем

00:25:40

это благо еще раз подчеркнем его нужно

00:25:43

назвать вечным флагом вечное блаженство

00:25:46

или еще как святые отцы говорят вечная

00:25:49

жизнь

00:25:50

почему именно так это очень важный

00:25:53

момент источник жизни есть бог потому

00:25:56

что бог есть жизнь все другое

00:25:59

существование которое также точно все

00:26:01

творения получили от господа называется

00:26:04

существованием точно то

00:26:06

как существует и травы и камни и воздух

00:26:08

и вода и прочая неживая природа но

00:26:11

благополучие имел человек благо под

00:26:15

которым нужно понимать все

00:26:18

приобретения которые человек имеется

00:26:21

своего творца это дары благодати святого духа и наряду

00:26:24

с этими пятью духовными дарами которое

00:26:28

самое важное самое существенное

00:26:30

и первая из них самый главный это мир с

00:26:32

богом от которого рождается и было

00:26:36

готовить добродетели и блаженству

00:26:38

духовная радость и способности

00:26:40

возможность развития своего состоянии

00:26:42

вплоть до совершенства максимального

00:26:44

которые называются обожение и истинная

00:26:48

свобода действительная свобода которую

00:26:50

мог употребить человек так как хотел

00:26:52

и к этому еще дополнен еще 55 телесных

00:26:57

благ которые испытывал себе первый

00:26:59

человек по которых мы сейчас только

00:27:02

сказали это и здоровье и бессмертие тело

00:27:05

это и отсутствие каких-либо какого-либо

00:27:12

вреда со стороны

00:27:13

стихий со стороны животных это

00:27:19

отсутствие необходимости в труде и

00:27:21

отсутствие тех естественных страданий

00:27:26

которые бывают у нас сейчас они

00:27:29

называются не порочные страсти святыми

00:27:31

отцами называются то есть вот даже

00:27:34

этого в первом человеке не находится ни

00:27:36

имеется первый человек пребывает в

00:27:39

состоянии жизни причем вечной именно так

00:27:42

как вечен бог до тех пор пока первый

00:27:45

человек находился бы вообще не со своим

00:27:47

творцом то до тех пор не было бы никаких

00:27:50

проблем и состояние вечной жизни всегда

00:27:53

вы присутствовала в человеке и она бы

00:27:55

развивалась развивалась далее о том как

00:28:00

произошло грехопадение мы с вами сказали

00:28:03

а на следующем уроке мы будем говорить о

00:28:05

том в чем заключается вот другое

00:28:08

противоположное состояние которое можно

00:28:10

назвать зла получим и так же само также

00:28:14

в этом состоянии зла получи

00:28:16

мы отметим 10 пункта

00:28:18

5 которая касается духовного зла получи

00:28:21

я опять которые касаются телесного зла

00:28:23

получи причем существования человека при

00:28:25

этом продолжается и так сейчас будем

00:28:30

внимательно рассматривать новое

00:28:32

состояние в которое попадает первый

00:28:35

человек вследствие грехопадения

00:28:36

ведь господь сказал что с дерева

00:28:39

познания добра и зла нельзя вкушает

00:28:42

плоды и предупредил что в тот же день в

00:28:44

которой вкусите

00:28:45

в тот же день умрете и вот под этой

00:28:48

самой смертью мы должны иметь точное

00:28:51

понятие что пришло в человека в чем

00:28:53

выразилось вот эта самая смерть ведь мы

00:28:56

же уже рассмотрели что тогда когда

00:28:58

прежде ева вкусила плод оно не умерло

00:29:00

телесно и тогда когда она пришла к адаму

00:29:04

и дала ему также вкусить от этого самого

00:29:06

плода я дам не умер но изменилась их

00:29:10

состояние состояние изменилось

00:29:12

принципиально вот этот самый

00:29:14

грех который церковь называет

00:29:16

первородный грех то есть 1 в роду

00:29:18

человеческому грех трагедия он повлек

00:29:23

страшные последствия

00:29:24

повлек за собой страшные последствия вот

00:29:27

давайте мы и посмотрим на эти самые

00:29:29

последствия как это все сказалось на

00:29:31

первом человеке в чем выразилось вот эта

00:29:33

самая смерть о который предупредил

00:29:35

господь первых людей несмотря на то что

00:29:38

телесно они продолжали жить учителя

00:29:41

церкви говорят так что телесно умерли не

00:29:44

сразу смерть подступала медленным а

00:29:47

первые люди жили около тысячи лет чем

00:29:51

далее тем менее срок жизни и вот пророк

00:29:54

давид уже говорит а если в силах то 70

00:29:56

80 человек срок жизни а мы сейчас видим

00:30:00

что и до этого возраста уже далеко не

00:30:02

многие доживают причем это бывают

00:30:04

состоянии такой немощи такой дряхлости

00:30:06

человеческой при котором действительно

00:30:09

остается порой вот существование и

00:30:11

некоторые люди в этом возрасте можно

00:30:14

такой степени слабеют умом из-за того

00:30:17

что долгие годы проводят без веры без

00:30:21

покаяния

00:30:22

бурных так слабеет как высшая сила души

00:30:24

человеческой в которой как раз

00:30:26

образ творца и заложен если не

00:30:29

стремились к творцу не исправляли свою

00:30:31

здесь жили в грехах развивали себе все

00:30:33

страсти и гордость которая в первую

00:30:35

очередь помрачает ум-то последствии

00:30:37

бывают самые печальные самые трагические

00:30:40

человек как бы переходит в такое

00:30:42

состояние жизни наподобие как животные

00:30:45

живут или растения горестно и грустно

00:30:48

смотреть но тем не менее мы должны

00:30:50

разобраться в причине почему же

00:30:52

происходит так вот вследствие

00:30:54

грехопадения как она сказалась на

00:30:56

человеке

00:30:57

почему вот это самое существование

00:30:59

которое изначально было благом для

00:31:01

человека когда человек был в мире с

00:31:04

богом и имел эту благодать духа святого

00:31:06

со всеми этими десятью последствиями

00:31:10

которые являлись для человека благом и

00:31:13

как теперь человек лишившись бога в чем

00:31:16

заключил языку заключалась смерть смерть

00:31:19

в лишении жизни в отступление от

00:31:22

источника жизни еще раз напомним что бог

00:31:25

есть жизнь и жизнь вечная и когда

00:31:28

человек нарушением заповеди творца

00:31:30

вступил во вражду с творцом

00:31:33

пошёл против бога пошел на поводу у змей

00:31:36

а вот это означает для нас приобретение

00:31:40

зла получая мы получили первые люди и мы

00:31:44

их лиц и получили вот то самое зло

00:31:47

тот самый обман то хитрость который

00:31:50

употребил змей она дала человеку вместо

00:31:53

тех обещанных ложных благ которые были

00:31:56

истинны только в боге а при отступлении

00:31:59

от бога человек приобретает слов и так

00:32:03

давайте смотреть по порядку будем

00:32:06

вспоминать в чем признаки благополучия и

00:32:09

также точно признаки зла получая будем

00:32:11

отмечать и так первое это был мир с

00:32:14

богом человек преступлением заповеди

00:32:17

божий вступает во вражду с богом

00:32:24

некоторые люди возмущаются и говорят что

00:32:27

уж так обязательно сразу вражда что

00:32:29

нельзя было какое-то между миром и

00:32:31

враждой что-то посреди точки такой иметь

00:32:34

обязательно сразу вот раз нарушил

00:32:36

заповедь и все но ведь так господь

00:32:38

сказал господь сказал будет смерть

00:32:40

смертью умрете и решение

00:32:43

жизни есть смерть но почему же это

00:32:46

вражда с богом вместо мира а вот давайте

00:32:50

посмотрим такой простой рисунок на

00:32:52

котором может мы с вами может быть легче

00:32:55

поймем как же это так мы были в мире и

00:32:59

вдруг оказались сразу же во вражде

00:33:01

представим себе вот поле поле условно

00:33:05

которое разделено границей примера так

00:33:09

как бывает на войне есть поле битвы на

00:33:13

котором есть границ и где находится

00:33:16

человек по какую сторону границы с тем

00:33:19

лагерем он в мире

00:33:20

если он переходит в противоположный

00:33:22

лагерь то он с этим вступает во вражду

00:33:25

потому что он воюет на стороне врагов и

00:33:28

воевать и здесь и там невозможно в любой

00:33:31

это скажет также точно воевать за свое

00:33:34

спасение за свою погибель нам сейчас

00:33:36

тоже невозможно кто это может делать

00:33:38

одновременно и губить себе спасать но

00:33:41

также как совершенно абсурдно было бы

00:33:43

поджигать и тушить и рыхлить землю и тут

00:33:45

же и утаптывать так вот представим себе

00:33:47

что вот это самое поле разделено на две

00:33:52

части эта часть это прилежит дьяволу и

00:33:56

он есть зло и здесь есть зло а эта часть

00:34:01

принадлежит богу и он есть добром и

00:34:05

между богом и дьяволом есть совершенно

00:34:08

четкое границ

00:34:09

это граница между добром и злом то что

00:34:12

говорит бог

00:34:13

те заповеди те законы и то есть добро а

00:34:15

то что учит дьявол и нарушение заповедей

00:34:19

законов божьих есть зло и вот сдвигать

00:34:23

эту границу произвольно как бы нам самим

00:34:25

хотелось нельзя потому что бог я

00:34:27

естественно если бог сказал что вот это

00:34:30

добро оно есть добро

00:34:32

если бог сказал что вот это есть зло она

00:34:35

из действительно и зло с точки зрения

00:34:37

истины если бы нам самим судить как-то

00:34:41

по-другому то это будет наша ошибка это

00:34:44

наше заблуждение мы не можем обмануть

00:34:46

истину мы не можем передвинуть границу

00:34:49

между добром и злом мы не можем истину

00:34:52

сделать ложью если мы даже сами в себе

00:34:54

это делаем то

00:34:55

к себе во вред но изменить бога и его

00:34:58

взгляд и его точку зрения изменить

00:35:00

истину мы не можем по этой самой причине

00:35:03

если мы с богом там и в добре

00:35:07

если мы отступили от бога перешли

00:35:10

границу мы соединились с дьяволом там и

00:35:13

зле и дна на этом самом поле битвы на

00:35:16

этой самой войне

00:35:17

вот 10 самых границ и если мы здесь то

00:35:20

мы в мире с богом

00:35:21

а если мы здесь там и во вражде с богом

00:35:23

вот так все очень просто вот на таких

00:35:26

простых жизненных примерах мы можем себе

00:35:29

легко доказать что нет промежуточного

00:35:31

состояния между миром и враждой

00:35:33

нет промежуточного состояния между

00:35:36

добром и злом

00:35:37

есть четкое совершенно разделение и она

00:35:39

в боге как вести не и бог знает эту

00:35:42

границу и бог ее устанавливают и так

00:35:45

поскольку первый человек первоначально

00:35:47

был послушен богу исполнял закон

00:35:50

заповедь божью то человек пребывал в

00:35:52

добре и в мире с богом как мы об этом

00:35:54

говорили теперь когда первый человек

00:35:57

слушает змея дьявола нарушает заповедь

00:36:01

установленную творцом тем самым враждует

00:36:03

против творца

00:36:04

устраивают как бы протест некую такую

00:36:07

революцию против творца идет совершенно

00:36:10

другой дорогой

00:36:11

что ему позволил это сделать

00:36:12

действительная свобода которую он

00:36:15

наделен но тем не менее вот этот самый

00:36:18

переход на сторону зла уклонение от

00:36:21

послушания противоречие богу претензия

00:36:25

против бога протест против бога и то

00:36:27

есть вражда против бога и как дьявол

00:36:31

вступил прежде во вражду так и людей

00:36:33

затянул к себе во вражду против творца

00:36:37

если человек и не собирается враждовать

00:36:40

скажем явно и активно против своего

00:36:42

творца но тем не менее мы все равно

00:36:44

совершаем эту вражду чем нарушением

00:36:47

евангельских заповедей

00:36:49

так преподобный симеон новый богослов и

00:36:51

говорит тот человек который вступает во

00:36:54

вражду с богом нарушением заповедей

00:36:56

евангелия является врагом и себе самому

00:36:59

и богу вот прямые при прямой точное

00:37:03

определение все-таки это состояние

00:37:05

вражды с богом поскольку мир

00:37:09

дом потерян наступает новое состояние

00:37:11

вражды с богом то при этом то благо

00:37:14

которая человек имел в виде начат к

00:37:18

добродетелей она теперь в человеке

00:37:20

смешивается с привнести он им в человека

00:37:23

злом на прошлом уроке мы с вами рисовали

00:37:26

вот эти самые схемы как постепенно мы

00:37:29

рассматривали с позиции аскетики как зло

00:37:31

постепенно входил из человека и вот в

00:37:34

том самом первородном грехе

00:37:35

которые совершили первые люди содержится

00:37:38

7 и всех страстей вот это самое реальное

00:37:41

зло та самая гордость как жало смерти

00:37:45

которым сначала сам себя ужалил единицы

00:37:47

стал дьяволом теперь этим же самым ядом

00:37:50

он травит и первых людей и так в первом

00:37:53

человеке все in и семена всех страстей и

00:37:56

естественное природное добро заложенную

00:37:59

творцом перемешиваются в человеке с при

00:38:01

внесенным злом и теперь любое дело

00:38:04

которое бы попытался делать человек оно

00:38:06

не является чистым она не может быть

00:38:09

предложено богу бог не может принять это

00:38:11

делать потому и вражда с богом что

00:38:14

человек теперь ничем не может

00:38:15

умилостивить бога ничем не может снова

00:38:18

прикоснуться к богу и войти с ним в

00:38:20

общении потому что человек больше не

00:38:22

может делать добрых дел человек больше

00:38:24

не может быть в мире с творцом потому

00:38:26

что в нем добро в человеке перемешалось

00:38:29

со злом свидетели гнать и говорит что

00:38:31

если пищу аккуратно приготовленную

00:38:34

нарезанную уложенную посыпать я дам

00:38:36

всего лишь 1 щепотка яда то вся пища это

00:38:39

делается я дам так и любые все дела

00:38:42

чувства и мысли человека после

00:38:44

грехопадения

00:38:45

они они теперь являются злом и чтобы

00:38:47

человек не сказал чтобы человек не

00:38:49

сделал это есть проявление зла это будет

00:38:52

больно невольно это все-таки

00:38:54

противоречие будет богу это будет вражда

00:38:57

с богом вот как грустно но как надо

00:39:00

точно это все понимать и так вместо

00:39:02

благо которая была свойственна первому

00:39:04

человеку теперь в человеке появляется

00:39:09

противоположное состояние которое

00:39:11

называется называется страстями в

00:39:13

человеке или по-другому болезни души

00:39:15

если добродетелей это здоровье душ

00:39:18

и было в человеке то теперь страсти это

00:39:21

болезни души

00:39:22

душа убита состоянием вот этой самой

00:39:25

вечной смерти

00:39:26

убита гордостью яд гордости содержит

00:39:29

себе все семь и всех страстей и первый

00:39:32

человек не может больше совершать

00:39:34

чистого добра

00:39:35

вместо блаженство которое было третьим

00:39:38

критериям благополучие в человеке теперь

00:39:41

появляется вместо той духовной радости

00:39:46

которая была свойственна первому

00:39:47

человеку вследствие действия страстей

00:39:49

помрачения человек ищет радости во всём

00:39:52

земном поскольку он потерял мир с богом

00:39:54

от бога теперь радости он больше иметь

00:39:57

не может то он начинает искать радость в

00:39:59

другом виде в других проявлениях и в

00:40:02

других местах что же бежим бедному

00:40:04

человеку делать если он сотворён творцом

00:40:06

для радости от бога теперь радости

00:40:09

духовное блаженство иметь не может

00:40:11

потому что враждует теперь с богом

00:40:13

противиться богу поэтому начинает искать

00:40:16

себе радость и удовлетворение себе во

00:40:18

всех земных делах

00:40:19

причем эти земные дела как мы уже

00:40:21

сказали все связаны с действием страсти

00:40:24

в человеке и какая бы ни была самая

00:40:26

высокая чистая радость здесь на земле у

00:40:29

любого человека но например когда мать

00:40:33

радуются своему ребенку кажется уж что

00:40:36

может быть еще чище

00:40:37

что может быть еще приличный и приятней

00:40:41

со стороны с наблюдателей самой матери

00:40:43

так кажется но любая эта радость на

00:40:45

земле теперь кратковременно только бог

00:40:48

вечен и он всегда мог сообщать и давать

00:40:50

человеку это блаженство

00:40:51

а человек теперь испытывает эти радости

00:40:54

земные краткосрочно мало того после этих

00:40:57

земных коротких радостей приходят

00:40:59

долговременное страдания и мучительный

00:41:01

расплаты

00:41:02

вот состояние зла получи в которое попал

00:41:06

человек если даже мама радуется своему

00:41:10

ребенку

00:41:11

то через некоторое время она может

00:41:12

огорчаться при неправильном поведении

00:41:14

ребенка она может раздражаться если он

00:41:17

заболел или ведет себя не правильно ли

00:41:19

капризничает она может злиться и даже

00:41:21

гневаться

00:41:22

вот ведь как бывает в результате вот то

00:41:25

блаженство та духовная радость которая

00:41:28

была свойственна первому человеку теперь

00:41:30

нет

00:41:31

истина человеку после грехопадения и

00:41:33

попытка искать земные радости во всем

00:41:35

земном

00:41:36

она трагична она неудачно она

00:41:40

краткосрочно насыщает человека но

00:41:43

мгновенно кончается и и действий и потом

00:41:46

требуется поиск новых и новых радостей с

00:41:48

большей и большей силы

00:41:49

подобно тому как огромная раскаленная

00:41:52

печь если в нее бросить дрова

00:41:54

они мгновенно сгорают от этого жара и

00:41:57

опять там ничего нет зала и пепел и

00:41:59

опять нужно что-то туда закидывать а она

00:42:02

как бы раскаленное вот этой жажды своего

00:42:05

жара она жаждет и жаждет наша душа

00:42:07

радости

00:42:08

но духовной радости теперь иметь не

00:42:10

может а в земной радости как поленья

00:42:14

брошенный в печь долго не находит для

00:42:16

себя утешения быстро они сгорают и

00:42:19

остается прах и пепел и так вот

00:42:24

состояние благополучия под четвертым

00:42:27

пунктом мы сами говорили эта способность

00:42:28

к развитию способность к совершенству в

00:42:32

чем теперь старается совершенствоваться

00:42:34

человек после грехопадения что здесь

00:42:37

ожидает человек состояние благополучия

00:42:42

это было обожение развитие всех

00:42:45

добродетелей до максимального их

00:42:46

совершенства состоянии зло получи

00:42:49

к сожалению как бы мы с вами не

00:42:51

старались развиваться в любых

00:42:53

направлениях то мы с вами развиваемся

00:42:55

параллельно с теми страстями которые в

00:42:57

нас есть или точнее сказать вместе с

00:42:59

ними в любом деле к сожалению как яд

00:43:03

посыпанный на пищу присутствует злом и

00:43:06

даже самые скажем так земные

00:43:10

совершенном земном понимании направления

00:43:13

достижению совершенства они сиру

00:43:16

содержат себе примесь грехов примеси

00:43:17

тростей как мы можем посмотреть

00:43:20

совершенства которые достигают поэт и

00:43:22

писатель и музыканты спортсмены

00:43:25

актеры и прочие творческие личности но

00:43:29

при этом к сожалению присутствует

00:43:32

страсти тщеславие гордости и человек

00:43:34

который стремится достигнуть вот этого

00:43:37

самого совершенства он отчаивается когда

00:43:39

он его не достиг он завидует тогда как

00:43:43

кто-то достиг большего а он не достиг

00:43:46

еще такого он за радуется тогда когда

00:43:48

кто-то из его конкурентов сломался и

00:43:50

провалился и даже самая казалось бы в

00:43:54

земном понимании в человеческом обществе

00:43:56

приемлемое направление в которых как бы

00:44:00

происходит совершенствует человека они

00:44:03

связаны со страстями тщеславие и

00:44:04

гордость может присутствовать в любом

00:44:06

занятии в любом достижение человека в

00:44:09

любом увлечения человека но мало того

00:44:12

кроме каких-то принятых положительными

00:44:16

качестве свойств в обществе есть и

00:44:18

отрицательная то есть развитие страстей

00:44:20

доходит до их черного мрачного

00:44:22

совершенству до окончательного

00:44:24

повреждения до окончательного рабство

00:44:26

так некоторые люди попадают в

00:44:28

зависимость от своих страстей и доходят

00:44:30

уже до состояния ума исступления так

00:44:33

случается с теми кто попадает в

00:44:35

зависимость от алкоголя как бы доводят

00:44:37

до окончательной точки свою эту

00:44:39

зависимость и уже теряют свою жизнь так

00:44:43

бывают у человека который зависит от

00:44:45

наркотиков которые больше и больше

00:44:47

требуют себе дозу а предыдущий уже его

00:44:50

не насыщает тогда ходят из состояния

00:44:52

передозировки и убивает себя так

00:44:56

страдают сребролюбцы которым мало вот

00:44:58

того что они накопили они завидуют

00:45:01

другим стремятся к большему и большему

00:45:02

изо всех сил и рвутся к этому и у них

00:45:05

доходит это тоже до состояние

00:45:07

максимального

00:45:08

в кавычках совершенства вот эту самую

00:45:11

страсть ребра люби когда человек уже

00:45:13

теряется теряет всякую нравственность

00:45:15

всякую мораль и начинает подавлять

00:45:17

других людей ходить по головам не

00:45:20

брезговать не чем для того чтобы достичь

00:45:22

приобретение прибыли так бывает у

00:45:25

блудников так бывают у людей гневливые

00:45:29

гордых и прочее то есть в любой страсти

00:45:32

человек как бы не пытался достичь

00:45:34

совершенства но становится страшней

00:45:36

страшнее хуже и опаснее сам для себя и

00:45:39

для окружающих если внешне мы не видим

00:45:42

каких-либо опасных проявлений в таких

00:45:44

людях которые стремятся к совершенству

00:45:46

своих качеств то внутренний господь

00:45:48

видит в них все равно действие страстей

00:45:50

и это не может быть принято как-то

00:45:53

совершенства которого мог достигнуть 1

00:45:56

человек в раю это совершенно другое

00:45:58

состояние и так если мы посмотрим на

00:46:04

состояние свободы

00:46:05

насколько она была если сравнить с пятым

00:46:08

пунктом блага пою благополучия то

00:46:10

насколько же свобода в человеке остается

00:46:13

действовать и как она проявляется в

00:46:15

людях мы говорили с вами что состояние в

00:46:19

состояние благополучия свобода

00:46:20

действовала

00:46:22

действительно истинно действовала

00:46:24

свобода она была настоящим и человек как

00:46:28

захотел так и поступил теперь когда

00:46:30

человек впал в это состояние зла получи

00:46:32

что произошло свободой со свободой

00:46:35

сохранилась ли она в человеке вот сейчас

00:46:38

мы с вами так представляем что мы все

00:46:41

свободные делаем то что хотим и нам

00:46:43

кажется то что мы захотели мы можем

00:46:45

добиться и осуществить в

00:46:47

действительности в духовной точки зрения

00:46:49

мы не знаем откуда появилось это желание

00:46:52

добро ну или зло основана она на

00:46:54

заповеди или она ведет нас к греху мало

00:46:57

того мы не только знаем что будет пить

00:46:59

не знаем то что будет впереди мы даже

00:47:01

сегодняшние свое состояние действия не

00:47:04

можем определить благо она для нас с

00:47:06

точки зрения даже земной а тем более не

00:47:09

можем определить с точки зрения духовной

00:47:11

благо она или зло и даже житейской точки

00:47:14

зрения иногда добиваемся таких

00:47:16

достижений

00:47:17

от которых получаем зло и так

00:47:20

действительная свобода которая была

00:47:23

качеством благополучия в раю первых

00:47:25

людей

00:47:26

сменилась на действительный плен на

00:47:29

действительно и рабство это что обещал

00:47:31

змей действительно было ложью

00:47:33

он сказал будете как боги будете

00:47:35

разбивать добро и зло в действительности

00:47:38

не только не стали богами а не только не

00:47:41

стали различать добро и зло

00:47:42

а поработили силу вошли в плен к злу и

00:47:46

теперь а как доказать это что свободы

00:47:50

нет свобода фактически порабощена

00:47:52

человек в плену а вот любой из нас

00:47:55

сейчас если бы захотел прекратить вот

00:47:57

это свое состояние зла получи и снова

00:47:59

вернуться состояние благополучия если бы

00:48:01

человек это все осмыслил осознал и

00:48:04

попытался бы разным перескочить из этого

00:48:06

состояния в другое ничего не получится

00:48:09

если мы сейчас увидим свои недостатки

00:48:11

увидим страсти свои увидим грехи и

00:48:15

захотим с ними расстаться мы будем долго

00:48:18

биться за свою свободу мы будем долго

00:48:22

восстанавливать вот это свое

00:48:23

естественное состояние которое мы

00:48:24

лишились это будет борьба с пролетим

00:48:27

слез пота и крови это уже не просто так

00:48:29

как была у первозданного дома пошел

00:48:32

послушал змея съел плод раз и все пал

00:48:36

новое состояние зла получи которую отцы

00:48:39

называли вечной смертью а вот обратное

00:48:41

состояние невозможно точно так как

00:48:43

человек был на свободе и куда хотел туда

00:48:45

и шел что хотел-то идеал но вот допустил

00:48:48

какую-то ошибку и вошел в рабство попал

00:48:52

в плен к врагу и вот из этого плена уже

00:48:55

никто его не выпустит просто так потому

00:48:57

что раба выгодно держать в плену его

00:49:00

можно эксплуатировать и можно заставлять

00:49:01

его делать то что хочет господин хозяин

00:49:04

вот такие сатана теперь дьявол поступает

00:49:07

с нами он заставляет нас делать то что

00:49:09

хочет он и даже мы если этого не хотим

00:49:12

делать то мы порой вынуждены это делаем

00:49:14

потому что ну не можем справиться с этим

00:49:17

давлением своих собственных страстей с

00:49:20

этим рождением вот этого увеличению

00:49:22

греховного которая в нас под действием

00:49:24

страстей жира сжигает у нас дьявол в

00:49:27

результате мы действительно рабы мы

00:49:29

действительно и пленники и выйти из это

00:49:32

из этого рабства из этой свободы мы не

00:49:34

можем уже просто так нас освободить

00:49:36

может только благодать но в ответ на

00:49:39

наши наношу усердие на наше стремление

00:49:41

на наши большие большие серьезные усилия

00:49:43

с правителем слез пота и крови повторим

00:49:46

ещё раз но это тогда когда мы поймем вот

00:49:49

это свое состояние зла получая и

00:49:51

включимся в эту самую борьбу включимся в

00:49:53

этот самый процесс освобождения своего

00:49:56

из этого самого

00:49:57

рабство и при на вот такие вот пять

00:50:00

духовных последствий зла получи в

00:50:04

противоречие с теми пятью признаками

00:50:07

благополучия которые были

00:50:08

первоначального человека в раю

00:50:10

заимели люди после грехопадения вот это

00:50:14

самое состояние которое в духовном плане

00:50:17

диаметрально противоположно она

00:50:19

называется святыми отцами вечной смертью

00:50:21

почему справа

00:50:23

его назвать это состояние вечной смертью

00:50:25

в противовес тому что состояние

00:50:27

благополучия

00:50:28

справедливо названа вечной жизнью мы

00:50:30

говорили бог есть вечность бог есть

00:50:33

жизнь

00:50:35

бесконечность даже правильнее назвать

00:50:36

бог и пока человек находится в мире с

00:50:39

богом он заимствует от бога эти свойства

00:50:42

и качества как только человек вступает

00:50:44

во вражду с богом при этом сразу же

00:50:48

лишается благодати через преступление

00:50:51

заповеди и впадать в состояние вечной

00:50:53

смерти смерть потому что нет источника

00:50:56

жизни бога перешел границу и лишился

00:51:00

источника жизни из состояния добра вышел

00:51:02

вступил в состоянии зла где нет бога там

00:51:08

нет жизни потому что бог есть жизнь ночи

00:51:11

здесь состоянии смерть хотя

00:51:13

существование мы говорили что продолжает

00:51:15

в нас оставаться мы не исчезаем мы в

00:51:18

ничто не превращаемся

00:51:19

по этой самой причине мы и говорим что

00:51:23

человек впал в состояние вечной смерти

00:51:27

причем

00:51:28

смерть если это отсутствие жизни бога

00:51:31

потому что был мир а теперь вражда то

00:51:33

почему же вечно это состояние потому что

00:51:36

самому человеку теперь вернуться в

00:51:39

состояние жизни не возможно причина в

00:51:42

том уже хотя бы что у человека

00:51:45

помрачилось аум вследствие грехопадения

00:51:48

высшая сила души сила ума повредилась

00:51:51

так что человек уже не видит этой

00:51:53

границу между добром и злом человек уже

00:51:56

зло принимает за добро добро в некоторых

00:51:59

случаях начинает считать для себя злом в

00:52:02

результате даже своим умом разделить

00:52:05

добро и зло в себе мы не можем мы не

00:52:07

можем увидеть себе глубину этого самого

00:52:10

зла глубину этого самоповреждение вот

00:52:13

связи с этим мы и попали в состоянии

00:52:15

вечной смерти так чтобы спасти

00:52:19

человеческий род изменить состояние

00:52:21

человека на прежние на состояние личной

00:52:24

жизни потребовалось воплощение сына

00:52:26

божьего потребовался искупительная

00:52:28

жертва господа иисуса христа и так когда

00:52:31

мы отметили сами 5 духовных признаков

00:52:34

зла получи

00:52:35

и в

00:52:36

эти в противовес с ними укажем и 5

00:52:38

телесных признаков знаки

00:52:40

вместо безболезненности и бессмертия

00:52:43

человека появляются болезни и в человеке

00:52:46

появляется смерть смерть и лестно и все

00:52:51

мы с вами знаем как взрослые люди что

00:52:52

через некоторое время каждый из нас

00:52:54

обязательно умрет кто-то раньше кто то

00:52:56

позже с кем-то случится может беда

00:52:58

какая-то трагедия

00:52:59

кто-то может быть поживет подольше

00:53:00

кто-то поживет 70 лет кто-то может быть

00:53:03

80 в каком состоянии будет человек не

00:53:05

известно тем не менее смертельно

00:53:07

постигнет болезни как мы уже и говорили

00:53:10

одолевают нас крепко особенно в

00:53:12

последние времена как бы не старалась

00:53:14

медицина медицина не может справиться с

00:53:16

многими болезнями человечество тем более

00:53:19

когда начинают побеждать одну болезнь

00:53:21

вдруг появляются какая-то одна или две

00:53:24

или три новых с которой опять

00:53:25

десятилетиями бьется врачи при

00:53:27

современном развитии науки и техники и

00:53:29

даже это удается не всегда стихии теперь

00:53:34

вредят человеку в раю человек не

00:53:39

подвержен воздействию стихий а теперь мы

00:53:41

все сами страдаем от ветра от холода от

00:53:44

зноя от дождей от землетрясений от

00:53:47

каких-то наводнений или цунами или еще

00:53:50

чего то кроме того еще и техногенной

00:53:53

катастрофы сюда добавляются

00:53:54

теперь это все мы на себе испытываем мы

00:53:56

этого всего теперь боимся пока нет

00:53:58

тишина кругом но и спокойно как только

00:54:00

где-то что-то случилось у нас у всех

00:54:02

появляются страхи вполне справедливый

00:54:04

даже животное даже звери которая теперь

00:54:07

большей частью дикие звери они могут

00:54:10

причинить нам зло

00:54:12

человек который не подготовлен к жизни

00:54:16

например в лесу или к защите от диких

00:54:18

зверей и не должен туда ходить если еду

00:54:21

туда опытные люди это знают как

00:54:23

защищаться и бороться с хищниками даже

00:54:27

домашние животные которые господь

00:54:29

оставил служить человеку даже они это могут

00:54:32

причинить человеку скорбь и страдание

00:54:34

теперь нам требуется изнурительный труд

00:54:37

мы работаем порой от зари до зари для

00:54:41

того чтобы обеспечить свою жизнь и жизнь

00:54:43

своих ближних мы вынуждены трудиться

00:54:46

потому что нам нужны средства на который

00:54:49

мы могли содержать себя содержать свои

00:54:51

жилища что-то строить что-то садить

00:54:54

что-то покупать поэтому продаем свою

00:54:57

рабочую силу свои руки свой ум и этот

00:55:01

труд для нас от начала и до конца не

00:55:04

успеет человек созреть он уже начинает

00:55:07

трудиться такие вплоть до самой старости

00:55:10

приходится работать работать и работать

00:55:12

и последнее так называемая святыми

00:55:16

отцами страсти непорочное которых

00:55:18

которые не свойственны были в раю

00:55:20

человеку они теперь появились у нас как

00:55:23

страдания как страдание нашего естества

00:55:26

мы с вами постоянно испытываем голод

00:55:29

постоянно испытываем жажду постоянно

00:55:31

испытываем утомление немощь нашей

00:55:33

человеческой природы которую все время

00:55:35

приходится учитывать мы с вами не можем

00:55:37

теперь как в раю быть спокойны и

00:55:40

беспечны мы не можем теперь не заботится

00:55:43

о том что нам поесть в следующий раз мы

00:55:45

должны беспокоиться когда в следующий

00:55:47

раз будем принимать пищу и что будем

00:55:50

кушать мы должны будем обязательно за

00:55:52

заботиться о том как нам во время попить

00:55:54

чтобы жажда не измучила нас а когда

00:55:57

пройдет рабочий день в сансе думаем о

00:55:59

том как бы это нам от усталости прилечь

00:56:02

как бы ты нам отдохнуть

00:56:03

сложить свое немощное тело с каждым

00:56:06

годом с возрастом это все более и более

00:56:08

одолевает человека итак подведем краткий

00:56:11

итог вот состояние зла получая вот

00:56:15

первые пять пунктов которые духовно

00:56:17

духовное зла получи

00:56:19

которые противоположны тем 5 духовным

00:56:22

признаком благополучия и вот пять

00:56:25

пунктов телесного зла получи которые теперь

00:56:28

одолевают нас в противоположность тем

00:56:30

пяти пунктам телесного

00:56:33

благополучия и так это состояние

00:56:36

благополучия учителя церкви называют

00:56:38

состоянием вечной жизни а это состояние

00:56:41

зла получи учителя церкви называют

00:56:43

состоянием вечной смерти

00:57:24

когда приходит к вере переменной жизни

00:57:27

должно быть обязательно а вот эти беседы

00:57:29

они как раз этому способствуют потому

00:57:31

что они непосредственно показывают как

00:57:33

должен перемениться человек принять

00:57:35

уверена если у жил по страстям он должен

00:57:37

их оставить если он не знал забыли он

00:57:40

должен их знать когда жизнь меняется вот

00:57:44

от явно такую живу

00:57:46

негативный

00:57:48

такое кому русло выходит неправильно

00:57:54

возникает вопрос что делать дальше то

00:57:56

есть

00:57:59

чувствуется что скатиться обратно можно

00:58:02

очень быстро и поэтому возникает вопрос

00:58:04

что делает

00:58:06

дождь

00:58:07

и вот там-то делает

00:58:11

ответы на некоторые из вопросов начала

00:58:13

были найдены дальше уже по мере

00:58:19

исправления ума трудности к преодолевать

00:58:22

трудности в жизни такие серьезные

00:58:25

трудности которые человек не мог

00:58:28

разрешить

00:58:29

а там не нашла духовный ответ

00:58:31

они очень помогают при измерении это

00:58:36

беседа то есть вот даже

00:58:39

их ну полезно

00:58:41

если ты даже прослушал их несколько раз

00:58:43

постоянно слушай потому что они помогают

00:58:46

тебе напоминают как бы тебе

00:58:50

о том почему мы прежде всего призваны

00:58:54

в этой жизни для чего пришли в мир

00:58:58

есть главное ты и господь заповедь божья

00:59:02

и твоя совесть от этого из струится все

00:59:06

взаимоотношений в этом диске есть как

00:59:09

поставить свое размышление и самый

00:59:12

простой человека домохозяйка которая

00:59:14

никогда заглядывать в научные труды она

00:59:17

в этом разберется быстро этот профессор

00:59:20

который мы их готовится коллекций и

00:59:21

читать некогда святых отцов или он еще

00:59:24

не готов открыть чисто святых отцов на

00:59:27

пути к этому тоже в этом разберется

00:59:30

быстро

Описание:

На этой странице вы можете по ссылке скачать медиафайл «ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения» максимально возможного качества БЕЗ каких-либо ограничений на количество загрузок и скорость скачивания.

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "ОГЛАШЕНИЕ. Часть 7 - Кардинальное отличие состояний человека до и после грехопадения"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.