Скачать "Евангелие от Иоанна. Глава 3. Андрей Солодков. Новый Завет"

"videoThumbnail Евангелие от Иоанна. Глава 3. Андрей Солодков. Новый Завет

Евангелие от Марка. Глава 1. Священник Валерий Духанин. Новый Завет

Евангелие от Марка. Глава 1. Священник Валерий Духанин. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Иоанна. Глава 11. Андрей Солодков. Новый Завет

Евангелие от Иоанна. Глава 11. Андрей Солодков. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Иоанна. Глава 6. Протоиерей Олег Стеняев. Новый Завет

Евангелие от Иоанна. Глава 6. Протоиерей Олег Стеняев. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Иоанна. Глава 10. Андрей Солодков. Новый Завет

Евангелие от Иоанна. Глава 10. Андрей Солодков. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Луки. Глава 8. Протоиерей Олег Стеняев. Новый Завет

Евангелие от Луки. Глава 8. Протоиерей Олег Стеняев. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Иоанна. Глава 7. Андрей Солодков. Новый Завет

Евангелие от Иоанна. Глава 7. Андрей Солодков. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Иоанна. Глава 16. Андрей Солодков. Новый Завет

Евангелие от Иоанна. Глава 16. Андрей Солодков. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Марка. Глава 4. Священник Валерий Духанин. Новый Завет

Евангелие от Марка. Глава 4. Священник Валерий Духанин. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Иоанна. Глава 15. Андрей Солодков. Новый Завет

Евангелие от Иоанна. Глава 15. Андрей Солодков. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Иоанна. Глава 17. Андрей Солодков. Новый Завет

Евангелие от Иоанна. Глава 17. Андрей Солодков. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Библия

Экзегет

Церковь

Бог

Православие

Христианство

Стеняев

Осипов

Ткачев

Десницкий

Иисус

Христос

священник

батюшка

Евангелие

Евангелие от Иоанна

апостол Иоанн

Андрей Солодков

Новый Завет

нагорная проповедь

родословие Христа

Сын Человеческий

Иоанн Креститель

преображение Господне

распятие Христа

искушение Христа

Рождество Иисуса Христа

апостолы Христа

ученики Христа

Крещение Господне

Благовещение

Андрей Ткачев

спас

союз

радонеж

дух проповеди

экзегет

библия

православие

вера

господь

евангелие

христос

иисус

христианство

бог

библия_отвечает

толкование

истина

творец

евангелие_от_иоанна

солодков

андрей_солодков

новый_завет

нагорная_проповедь

богач_и_лазарь

фарисеи

мытари

тайная_вечеря

евангелист

апостол_иоанн

00:00:01

библейский портал и где дед точка ру

00:00:03

представляет

00:00:10

здравствуйте братья и сестры все любящие

00:00:13

чтение слова божия

00:00:14

мы продолжаем с вами и с вами изучение

00:00:17

евангелии от иоанна на библейском

00:00:20

портале

00:00:21

x дед . ru и с вами сегодня снова я с

00:00:25

лотков андрей иванович мы читаем третью

00:00:27

главу между фарисеями как написано с 1

00:00:31

стиха был никто

00:00:32

именем никодим один из начальников

00:00:34

иудейских он пришел к иисусу ночью и

00:00:37

сказал муравьи мы знаем что то учитель

00:00:40

пришедшее от бога и вот таких чудес

00:00:42

какие ты творишь никто не может творить

00:00:44

если не будет с ним бог иисус сказал в

00:00:47

ответ истинно истинно говорю тебе если кто не

00:00:50

родится свыше не может увидеть царствия

00:00:52

божия nikadim говорит ему

00:00:55

как может человек родиться будучи star

00:00:57

неужели может он в другой раз войти в

00:01:00

утробу матери своей и родиться иисус

00:01:03

отвечал истинное стена говорю тебе если

00:01:06

кто не родится от воды и духа не может

00:01:08

войти в царствие божие

00:01:10

рождение от плоти есть плоть о рождении

00:01:14

от духа есть дух то есть мы видим здесь

00:01:18

дальше говорится не удивляйтесь тому что

00:01:21

я сказал тебе не удивляйся что я сказал

00:01:23

должно родиться свыше двух душ ты хочет

00:01:25

и голос его слышишь а не знаешь откуда

00:01:27

приходит куда уходит так бывает всяким

00:01:30

рожденным от духа не хотим сказал ему в

00:01:33

ответ как это может быть иисус отвечал и

00:01:35

сказал ты учитель израилев

00:01:37

этого ли не знаешь истина говорит тебе

00:01:39

мы говорим о том что знаем и так далее

00:01:41

мы рассмотрим дальше 11 12 стих мы видим

00:01:45

что здесь приходит nikadim

00:01:48

он был человеком достаточно знатным он

00:01:51

был член синедриона как свидетельствует

00:01:53

некоторые комментаторы что поэтому он

00:01:56

приходил ночью что боялся дабы не было

00:01:59

осуждения но он видел

00:02:01

говорит что такие чудеса которые ты

00:02:04

творишь и мы видим что ты учитель

00:02:05

великий

00:02:07

отсюда видно что христос не упрекает

00:02:09

того что в нем было еще такая робость

00:02:13

признание христа как богочеловека

00:02:16

и он приветствую христос мы так можно

00:02:18

выразиться даже такое верование в неё

00:02:20

хотя

00:02:21

него хотя бы из некой пока робости

00:02:23

боязни мы видим что и ученики

00:02:25

до своего крещения святым духом они

00:02:28

разбегутся в общем-то когда христос

00:02:32

будет распят

00:02:33

но там сказано что nikadim как раз будет

00:02:36

не убежит и он будет со христом до конца

00:02:38

и здесь

00:02:41

интереснейшие такие стихи и которые

00:02:44

говорят о том что христос предлагает

00:02:46

никодиму родиться свыше и даже не ходил

00:02:50

здесь недоумение говорит как это может

00:02:52

быть том что я стар и что я должен снова

00:02:55

войти в утробу матери нет господь иисус

00:02:57

христос здесь говорит о крещении святым

00:02:59

духом крещение иоанново в таинстве

00:03:03

крещения которые есть сегодня в церкви

00:03:05

которая передана церкви через преданий

00:03:07

священно писание в таинстве крещения

00:03:09

совершается 2 таинство 1 таинство это к

00:03:12

так называемой крещение иоанново то есть

00:03:14

крещение в покаянии а второе таинство

00:03:16

это крещение помазание миром которые

00:03:20

есть печать дары духа святаго где

00:03:23

человек просвещается благодати христовой

00:03:26

благодати божией и что интересно что

00:03:31

nikadim этого не может понять как это

00:03:34

может произойти

00:03:36

действительно человека рождается в этой

00:03:39

жизни трижды первый раз человек

00:03:42

рождается то что понимает в общем-то

00:03:44

nikadim человек рождается первый раз от

00:03:48

отца и матери второй раз человек

00:03:50

рождается в святом крещении третий раз

00:03:53

человек рождается когда он умирает он

00:03:57

переходит в другое состояние и в другой

00:03:59

быть и и в этом смысле крещение как

00:04:04

таковое и важных крещению подготовка человека

00:04:07

человек должен понять да как сказано он

00:04:11

на горе великого поняв возлюбить а потом

00:04:13

уже предна чать болью ну и мы знаем с

00:04:17

вами например в таком типиконе скобло но

00:04:19

вич и можно прочитать о том что в

00:04:22

древние времена люди готовились к

00:04:25

решению три года в общем-то потому

00:04:27

образу как ученики и ходили со христом в

00:04:29

течение трех лет это было такое

00:04:31

оглашение христа своих учеников а потом

00:04:34

они только

00:04:35

приняли благодать святого духа сказано в

00:04:37

таком типе кво не что епископ ежедневно

00:04:41

приходил в храм садился посредине

00:04:44

открывал книги священного писания и на

00:04:46

читал начиная от бытия до откровения все

00:04:50

это разъяснял готовимся к готовящимся к

00:04:53

крещению не только после этого

00:04:56

принимался специальный экзамен и потом

00:04:59

люди кабы допускались до крещения либо

00:05:01

не допускались и некоторые оставались

00:05:03

даже ещё на год для того чтобы лучше

00:05:05

воспринять божественное откровение в

00:05:08

этом смысле это очень важно и такое

00:05:11

замечание что нам надо серьезно

00:05:13

относиться к подготовке крещаемых и

00:05:16

самим если те люди которые еще не

00:05:19

крещены потому как например у святителя

00:05:22

кирилла иерусалимского

00:05:24

огласительные поучениях сказано том что

00:05:28

человек который не понимает что он

00:05:30

делать то есть не оглашенные если в

00:05:32

человеке нет веры та благодать святого

00:05:35

духа и дух святой на него не сойдет он

00:05:38

там так и пишет что человек священник

00:05:41

сделает все правильно он погрузит трижды

00:05:43

человека в воду во имя отца и сына и

00:05:45

святаго духа ну дух святой не сойдет и

00:05:48

указывает почему нет веры нет даже

00:05:50

употребляют такое слово как предочищение

00:05:53

то есть нет подготовки и поэтому дух

00:05:56

святой без веры сайте без свободной

00:05:59

волей веру человека не может мы не верим

00:06:02

что это как происходит как некое

00:06:03

магическое действие в этом смысле что

00:06:06

произойдет и произойдет следующий

00:06:08

человек не родится а креститься можно

00:06:10

человеку только один раз в своей жизни

00:06:13

как и родиться можно только один раз как

00:06:15

и умереть можно только один раз поэтому

00:06:18

это очень серьезный такой здесь

00:06:20

замечание то о чем христос говорит

00:06:23

никодиму о крещении святым духом о

00:06:25

возрождении жизнь вечную я не могу

00:06:29

оставить без внимания этот текст то что

00:06:32

касается именно крещение слыша потому

00:06:34

как сегодня думаю как в общем и в

00:06:36

древние времена и в английской проповедь

00:06:39

она должна сопровождаться ником

00:06:40

апологетических аспектом то тем людям

00:06:42

которые смущают сегодня людей

00:06:44

православных их умы и говорят о том что

00:06:47

кричи

00:06:48

ни духом святым проповедуют это учение

00:06:51

секта 50 ников харизматические различных

00:06:54

направлений между прочим их больше всего

00:06:56

в мире чем там адвентист баптистах и

00:06:58

других и они говорят о том что

00:07:00

креститься необходимо святым духом и как

00:07:03

подтверждение того что человек крещен

00:07:06

святым духом является говорении на никах

00:07:08

иных языках то есть на некой абракадабры

00:07:10

поэтому уделим несколько времени этому

00:07:13

внимание и посмотрим что было в день

00:07:17

пятидесятницы так ли это на самом деле

00:07:19

потому как некоторые говорят о том что

00:07:21

не только говорение на иных языках там

00:07:23

еще и хохочет

00:07:24

как ненормальный природ есть такой

00:07:26

сандея аделаджи он там проповедует на

00:07:28

украине

00:07:29

махает своим пиджаком говорит что там

00:07:32

всех кресте святым духом и человек

00:07:33

который живет как ненормально считается

00:07:35

вот крещена если не ржешь и не говоришь

00:07:37

на языке как ненормальный там испуская

00:07:39

пену то не крещен

00:07:40

это к сожалению сегодня явление

00:07:43

распространенное так рассмотрим

00:07:45

насколько соответствует это состояние

00:07:47

крещение святым духом как они утверждают

00:07:49

священному писанию в деянии апостолов

00:07:51

книге сказано о том что во второй главе

00:07:53

когда дух святой сошел на апостолов то

00:07:56

действительно они заговорили на иных

00:07:59

языках что это были за языки книг

00:08:02

деяниях апостолов очень четко говорит о

00:08:04

том что это были языки иностранные

00:08:08

вот вторая глава когда и ученики

00:08:11

находили с иерусалиме с 4 стиха сказано

00:08:14

исполнились все духа святаго и начали

00:08:17

говорить на иных языках как дух давал им

00:08:19

провещевать то есть проповедовать дальше

00:08:21

говорится иерусалиме находились иудеи

00:08:23

люди набожны из всякого народа под

00:08:25

небесами когда сделался зад шуму

00:08:27

собрался народ и пришел смятение бы

00:08:30

каждый слышал их говорящих во наречиями

00:08:32

и дальше причисляется какие-то были на

00:08:35

речи парфии аниме дать медиа не делами

00:08:37

ты жители месопотамии иудей каппадокии

00:08:40

понта a sieve риге памфилии египта

00:08:43

частей леви принадлежавших келье не

00:08:44

и пришедших из рима иудеи про зените

00:08:47

критяне оживить а не слышим и говорящим

00:08:50

нашими языками о великих делах божьих

00:08:52

если бы это была абракадабра очевидно

00:08:55

что это было на странный язык для того

00:08:56

чтобы слово божие распространилась как

00:08:58

можно шире

00:08:59

благая весть о христе то что христос

00:09:01

заповедовал своим ученикам идите научите

00:09:04

все народы крестя их во имя отца и сына

00:09:05

и святаго духа уча их все что я

00:09:09

заповедовал уча их всему что я заповедую

00:09:11

то есть мы видим что эти языки были

00:09:14

очевидно иностранные но тем не менее

00:09:17

приверженцы это уже учение

00:09:20

харизматического они говорят о том нет

00:09:22

это языке были какие-то особые они были

00:09:25

ангельские и чаще всего что они вводят

00:09:28

людей в заблуждение показывая евангелии

00:09:30

от марка 16 глава где христос говорит о

00:09:34

том что это последняя глава

00:09:36

где христос говорит о том что будут

00:09:38

говорить ученики разными языками вот как

00:09:41

это звучит

00:09:42

можно здесь посмотреть 14 стиха сказано

00:09:45

наконец явился самим 11 возлежа всем на

00:09:48

вечере заметим 11

00:09:50

здесь очень важно прослеживать

00:09:52

хронологию христос является здесь 11

00:09:54

ученикам как и в книге деяниях апостолов

00:09:57

сказано является 11 пока еще не был

00:09:59

избран место иуда другой матфей и когда

00:10:03

он им является и упрекает их за то что

00:10:07

наконец evil самим 11 возлежащих но меч

00:10:09

и упрекал и за неверие жестокосердие то

00:10:11

есть это был еще до сошествие святого

00:10:13

духа что видевшим его воскресшим не

00:10:16

поверили и сказала

00:10:18

идите по всему миру и проповедуйте

00:10:19

евангелие всей твари кто будет веровать

00:10:22

и креститься спасен будет а кто не будет

00:10:24

веровать осужден будет и смотрите 17

00:10:27

стих уверовавших буду сопровождать ее

00:10:30

знанием именем моим будут изгонять бесов

00:10:32

будут говорить новыми языками новыми

00:10:35

языками то есть последователи этого

00:10:37

харизматического заблуждения говорят вот

00:10:39

видеть новым языками поэтому мы говорим

00:10:41

теме языками которого никто не знает и

00:10:43

мы ученики якобы заговорили но это не

00:10:45

совсем так снова призываю нас с вами

00:10:48

проследить хронологии то есть христос

00:10:50

является до своего вознесения говорит

00:10:53

ученикам о том что они должны не

00:10:55

отлучаться из иерусалима в книг где они

00:10:58

up у слов потом когда христос вознесся как

00:11:00

он обещал что пошлет ученикам своим духа

00:11:04

святаго дух святой не снизошел на них и

00:11:07

они заговорили на иных языках

00:11:08

здесь в 16 главе христос говорит своим

00:11:12

ученикам еще до своего вознесения и эти события

00:11:15

действительно исполнились и ученики

00:11:17

действительно заговорили новым языками

00:11:19

но для кого эти языки были новые эти

00:11:23

языки были новые для самих апостолов

00:11:25

потому что они их не знали они не знали

00:11:28

этих языков

00:11:29

иностранных крестьянского римского

00:11:31

латыни еще к еще каких наречий которые

00:11:34

перечисляются в книге деяний апостолов

00:11:37

но есть еще и один интереснейшие факт

00:11:41

такое когда указывается на 1 коринфянам

00:11:43

14 глава 2 стих здесь сказано

00:11:46

ибо кто говорит на незнакомом языке тот

00:11:49

говорит не людям а богу потому что никто

00:11:51

не понимает его он тайно говорит духом

00:11:53

действительно вводят смущение этот стих

00:11:55

если вы не читать в полном контексте и

00:11:57

вообще не прибегать к тому рассуждению

00:12:00

что такое было коринская церковь но

00:12:02

начнем с того что такое было к римская

00:12:04

церковь коринфскую церковь создает сам апостол

00:12:07

павел

00:12:08

коринф это город который в общем то по

00:12:13

своему богатству но может быть ему могла

00:12:15

только мы могли только афины как то

00:12:18

конкурировать по его доходу потому как

00:12:21

это перешеек такой между эгейским и

00:12:23

ионическим морем 6 в 6 половиной

00:12:30

по-моему до километров и там по

00:12:33

историческим данным впервые была в

00:12:35

общем-то изобретена так вот и применена

00:12:38

в практике железная дорога потому что

00:12:40

корабли перевозили на представить

00:12:42

перешеек вот одно море вот другое

00:12:43

перевести из одного в другое по железной

00:12:46

дороге сколько можно заработать

00:12:47

потому что надо было отплывать кораблям

00:12:49

и это раз и уже в другом море уже поплыл

00:12:51

дальше поэтому там только как

00:12:53

свидетельствует исторические источники

00:12:55

только совсем ленивый был бедным если

00:12:58

человек хотя бы на час вставал работу то

00:12:59

он уже вполне мог содержать себя и своей

00:13:02

семьи

00:13:03

что-то то есть мы видим что это город

00:13:05

большой такой миграции портовый город

00:13:07

поэтому в этом портовом городе каждый

00:13:09

человек должен был знать о

00:13:11

я бы несколько ну хотя бы 23 а то и

00:13:13

более иностранных языков для чего для

00:13:15

того чтобы совершить сделку сколько это

00:13:17

стоит насколько свежий товар и

00:13:19

прочие-прочие вещи поэтому в коринфской

00:13:22

церкви неофиты которые приходили они

00:13:24

знали по несколько языков и вдруг они

00:13:26

услышали что никогда когда на апостолов

00:13:29

сошел святой дух они заговорили на

00:13:31

иностранных языках

00:13:33

и когда они стали приходить в церковь то

00:13:35

каждый из них вот выдавая что якобы на

00:13:38

них сошел святой дух вы давай свой

00:13:40

естественный знание иных языков по

00:13:43

своему неофиц вы начали проповедовать

00:13:45

одно предложение на крестьянском другое

00:13:47

предложение иудеи скан третье

00:13:49

предложение латыни и такой оставалось

00:13:52

чехарда что ничего не было понятно снова

00:13:54

повторю пусане офис они выдавали вот это

00:13:56

за якобы то что дух святой тоже и на них

00:13:59

сошел поэтому апостол павел здесь так и

00:14:02

говори ты бы кто говорит на незнакомом

00:14:03

языке тут говорить не людям а богу то

00:14:06

есть заходил человек например выдавая

00:14:08

знаний естественного иностранного языка

00:14:10

он начинал молиться часть молился там на

00:14:14

римском часть молился на иудейском часть

00:14:16

молился еще на других языках норовите

00:14:18

once куна критян скам некой на греческом

00:14:21

и конечно как апостол павел дальнейшем

00:14:24

говорит если зайдет к вам простолюдин

00:14:26

как он вам скажет

00:14:27

аминь то есть ничего не поймет

00:14:28

простолюдина человек который не знает

00:14:30

возможно этих иностранных языков

00:14:33

вот что произошло там в коринфе вот

00:14:35

почему эти языки и называются новыми

00:14:38

новые они были для апостолов это

00:14:41

примерно так же если нам зайдет японец

00:14:44

или китаец сейчас в нашу студию и начнет

00:14:46

здесь молиться по китайским мы ничего не

00:14:49

поймем он действительно тайна будет

00:14:50

говорить с богом то есть он будет своя

00:14:52

молитв совершать богу но для нас это

00:14:54

будет не понятно поэтому не нужно здесь

00:14:57

делать никаких таких мистических выводов

00:15:00

которые по-своему заблуждению делают

00:15:02

люди приверженцы харизматических сект и

00:15:05

так мы видим что здесь говорится о

00:15:09

рождении свыше что дух который

00:15:12

необходимо

00:15:13

сойдет в день пятидесятницы о котором

00:15:16

здесь сейчас говорит христос

00:15:18

разговаривать с никодимом пришел

00:15:19

пришедшим к нему тайна сказано дух дышит

00:15:23

где хочет его

00:15:24

его слышишь и часто люди приверженцы

00:15:26

этого направления этой секты они говорят

00:15:29

ну видите дух дождь где хоть что говорит

00:15:31

что только в церкви мы с этим

00:15:33

соглашаемся говорим действительно дух

00:15:35

призывающий благодати к единению вы

00:15:37

христиан дышит где хочет мы не можем

00:15:39

ограничить храмом или только нашей

00:15:41

церковной общиной но этот благодать

00:15:43

призывающие для того чтобы люди вы

00:15:45

соединились со христом и в его святом

00:15:48

крещении в церкви которых и цвет христос

00:15:50

здесь создал на земле и в чаше

00:15:52

евхаристической любви и мы читаем с вами

00:15:55

далее как сказано христос говорит

00:15:59

никодиму

00:16:00

истины есть на говорю тебе мы говорим о

00:16:02

том что знаем и свидетельством о том что

00:16:04

видели и а вы свидетельство нашего не

00:16:07

принимаете христос здесь говорит о себе

00:16:09

и о своей тайне как богочеловека если я

00:16:13

сказал вам о земном и вы не верите как

00:16:15

поверите если буду говорить вам о

00:16:17

небесном никто не восходил на небо как

00:16:20

только сшедший с небес он говорит о себе

00:16:22

и здесь смотрите употребляет это слово

00:16:24

сын человеческий сущий на небесах

00:16:27

то есть это опровержение всякого

00:16:29

арианство или те же свидетель иеговы

00:16:31

которые говорят о том что христос это

00:16:33

только что христос это только человек

00:16:37

здесь говорится что он сущий на небесах

00:16:39

то есть был всегда бог есть всегда и

00:16:43

христос это о себе свидетельствует сам

00:16:45

мы с вами еще коснемся этого

00:16:48

свидетельства о том что христос это

00:16:50

богочеловек когда дойдём с вами с божий

00:16:53

помощь если господь позволит и будем

00:16:55

живы до 18 главы евангелия то нам там я

00:16:58

вам расскажу о том как действительно

00:17:01

если так кратко апологетический что ли

00:17:04

защитить себя и своих родных и близких

00:17:07

от нападки свидетель иеговы и

00:17:09

заблуждений далее мы видим 14 стихе

00:17:12

сказано и как моисей вознёс змию в

00:17:14

пустыне так должен быть сыну

00:17:15

человеческому дабы всякий верующий в

00:17:17

него не погиб но имел жизнь вечную

00:17:20

из книги исход мы помним с вами что это

00:17:22

был прообраз моисей возносил змею почему

00:17:26

им на змею многие говорят что говорят

00:17:29

почему именно человек должен был играть

00:17:30

на змея

00:17:31

потому как на крест было была вознесена

00:17:35

смерть то есть смерть произошла

00:17:37

грех отпадения от бога от змеи который

00:17:41

искусил первых прародителей поэтому он

00:17:43

что христос вознес богу не надо было

00:17:45

умирать и в том смысле что бог и умереть

00:17:50

то не может как в том в том опять же

00:17:53

смысле в котором мы понимаем это христос

00:17:55

возносит на крест именно наши грехи дабы

00:18:00

всякий верующий как сказано не погиб но

00:18:03

имел жизнь вечную и вот 16 стих известно

00:18:07

очень много мы бы так очень многим людям

00:18:09

мы бы так возлюбил бог мир что отдал

00:18:12

сына своего единородного дабы всякий

00:18:14

верующий в него не погиб но имел жизнь

00:18:16

вечную

00:18:17

очень интересно этот стих и свидетелям

00:18:20

златоуста об этом пишет и многие

00:18:22

комментаторы священного писания делают

00:18:25

здесь на определенные акценты внимания

00:18:27

на то что сказано дабы каждый дабы

00:18:30

всякий верующий не погиб и если бы даже

00:18:33

один человек то есть вот сказано всякий

00:18:36

каждый то есть можно перевести так что

00:18:38

если бы даже один если бы даже один

00:18:41

человек умирал

00:18:43

то христос пришел бы ради одного

00:18:45

человека родился бы в этот мир молил бы

00:18:48

себя

00:18:49

пострадал бы в этом мире был бы оплеван

00:18:52

избит пошел бы на голгофу был бы распят

00:18:56

и воскрес

00:18:57

ради даже одного человека поэтому

00:18:59

христос не любит нас какой-то такой об

00:19:02

щековой любовью я помню тут как-то у

00:19:05

меня спросили

00:19:06

вот вот есть ли в церкви какая-то работа

00:19:09

с молодежью

00:19:10

я говорю и какая у вас в церкви молодежь

00:19:13

я не знаю какая у нас церкви молодежь я

00:19:16

узнаю у кирилла я знаю наталью я знаю

00:19:19

евгения что такое молодежь мне трудно

00:19:22

сказать нам нужно избегать

00:19:24

мне кажется этих шаблонов какой-то

00:19:25

массовой любви потому что видим что

00:19:28

христос приходит ради одного человека и

00:19:30

готов прийти и было бы умереть дабы

00:19:33

каждый верующий в него не погиб но имел

00:19:35

жизнь вечную и мы читаем далее ибо не

00:19:38

послал сказано

00:19:40

бог сына своего мир чтобы судить мир но

00:19:43

чтобы мир спасен был через него

00:19:45

действительно первый раз христос

00:19:46

приходит в первое пришествие нет чтобы

00:19:48

судить мир но второе пришествие христос

00:19:51

придёт как грозный судья здесь далее

00:19:54

говорится о том верующие у него не

00:19:56

судится а неверующий уже осуждён что

00:19:59

означают эти слова что верующий в него

00:20:01

не судится дело в том что человек

00:20:03

который уверовал во христа если он

00:20:05

впадает в какие-то горит согрешения то

00:20:07

он за свою неверия судим уже не будет

00:20:10

оба числа судим за те грехи в которых у

00:20:12

него сдерживается и впадает далее

00:20:15

сказано служа состоит в том 19 стих что

00:20:19

свет пришёл мир но люди больше возлюбили

00:20:21

тьму нежели свет потому что дела их были

00:20:23

злы ибо всякие делающие злого ненавидит

00:20:26

свет и не идёт к свету дабы не

00:20:29

обличились дела его потому что они злы а

00:20:31

поступающий по правде идёт к свету дабы

00:20:34

явны были дела его потому что они в боге

00:20:37

соделаны то есть здесь говорится о том

00:20:40

что человек не идёт к свету и не

00:20:43

принимают слово божие не принимает

00:20:46

евангелие благую весть потому что дела

00:20:49

его злы он не хочет расставаться со

00:20:51

своим грехом и в этом смысле как мы

00:20:53

увидим в дальнейшем некоторые люди

00:20:55

говорят ну что ж бог вас был вас такой

00:20:57

злой почему он меня не захочет в рай

00:20:59

принять со всеми моими грехами но надо

00:21:02

здесь ответить так что бог не насилует

00:21:04

свободы воли человека если человек

00:21:06

вместе

00:21:07

вместо храма божия воскресный день выбор

00:21:10

выбирают субботнюю дискотеку там или

00:21:12

воскресные какие развлечения

00:21:14

то если его взять с этой дискотеке

00:21:16

притащить насильно в храм там и дом что

00:21:19

из этого ничего хорошего не получится

00:21:20

как сказано невольник не богам он не к

00:21:23

он будет всячески протестовать сказать

00:21:25

что вы делаете где где я свободный

00:21:27

человек точно так же нельзя человека

00:21:31

помимо его воли помимо его состояния

00:21:35

внутреннего состояния души насильно

00:21:37

затащить в рай для него и райта будет в

00:21:40

общем то адам потому что он свободно не

00:21:43

избрал его в этой жизни и не приучил

00:21:46

свою жизнь свою душу к стяжанию

00:21:48

благодати святого духа далее

00:21:51

да мы видим что сказано о том что после

00:21:54

сего пришел иисус с учениками своими

00:21:56

землю иудейскую не там жил с ними и

00:21:59

крестил

00:22:00

айян также крестил в и но не близ салима

00:22:05

потому что там было много воды и

00:22:08

приходили туда и крестились ибо и он еще

00:22:11

не был заключен в темницу тогда учеников

00:22:14

и тогда у

00:22:16

и а новых учеников произошел спор с

00:22:19

иудеями об очищении и пришли к а ну и

00:22:22

сказали муравьи тот который был с тобой

00:22:25

при орда ней и о котором ты

00:22:27

свидетельствовал вот он крестит

00:22:29

и все идут к нему и он сказал ему в

00:22:31

ответ и он сказал в ответ не может

00:22:33

человек ничего принимать на себя если не

00:22:38

будет дано ему снега вы сами не

00:22:40

свидетели в том что я сказал не я

00:22:43

христос но я послан перед ним имеющий

00:22:47

невесту есть жених а друг жениха стоящей

00:22:49

и в нем не внимающие ему радостью

00:22:52

радуется слыша голос жениха сидят

00:22:56

радость моя исполнилось ему должно расти овне

00:22:59

умаляться то есть мы видим что здесь

00:23:02

ученики и она вов возроптали и эта

00:23:05

история не только рассказывается в

00:23:07

евангелии от иоанна она содержится и в

00:23:10

евангелии от матфея 11 главы где однажды

00:23:12

когда уже из и он был заключен в темницу

00:23:16

то к нему приходят ученики говорят вот

00:23:20

христос крестит он говорит подите

00:23:23

спросите тот ли он или кого-то нам

00:23:24

ожидать другого то есть возникает

00:23:26

недоумение почему он так спрашивает он

00:23:29

же у крестил свидетельствовал о нем что

00:23:31

вот агнец божий который придет на севере

00:23:33

мира здесь иоанн креститель хотел чтобы

00:23:36

ученики уверовали именно во христа

00:23:38

потому что они слишком были привязаны к

00:23:41

иоанну а христос указывал что христос

00:23:43

что он христос миссии и спаситель мира в

00:23:47

нашей жизни бывают нечто подобное когда

00:23:49

люди или наоборот лучше сказать когда

00:23:53

некоторые церковнослужители или даже

00:23:56

иногда и священнослужители привязывать

00:23:58

слишком сильно к себе людей

00:24:00

помню когда я делал только первые шаги в

00:24:03

начале 90 в православном храме там не один

00:24:06

старый священник которого уже нет за

00:24:08

которые я молюсь отец владимир царством

00:24:10

небесным

00:24:11

но сказал андрей будешь церковным

00:24:13

служителям священным служителем смотреть

00:24:15

люди побежали за тобой значит и

00:24:17

неправильно служи богу направляя людей

00:24:20

больше ко христу к богу к таинствам

00:24:22

церковным они к священному писанию чтобы

00:24:26

они оттуда черпали познания бога к отцам

00:24:28

церкви

00:24:29

конечно же нет ничего плохого к тому что

00:24:31

многие люди почитают и уважают и

00:24:34

церковнослужителей священнослужители но

00:24:36

тем не менее мудрый церковнослужители

00:24:39

всегда направит как иоанн креститель

00:24:41

взгляд своих учеников

00:24:43

именно на христа потому что в нем

00:24:44

спасения каждый человек может ошибаться

00:24:47

только единстве at eden господь иисус

00:24:49

христос без греха у не вам учебными

00:24:52

познание от него мы обретаем спасение и

00:24:55

далее мы видим что иоанн креститель так

00:24:58

и говорит ему должен расти а мне

00:25:00

умаляться я всего лишь предтечи я всего

00:25:03

лишь приготовил ему путь далее мы читаем

00:25:06

31 стих и она дальше свидетельствует о

00:25:10

христе говорит приходящие свыше и есть

00:25:12

выше всех а сущий от земли земной и есть

00:25:15

и говорит как сущее от земли приходящий

00:25:18

с небес есть выше всех и что он видел и

00:25:23

слышал о том и свидетельствует и никто

00:25:25

не принимает свидетельство его здесь уже

00:25:27

такой упрек он делает ученикам своим

00:25:30

даже

00:25:31

и людям которые были в рядом со христом

00:25:35

и 33 из тех принявшие его свидетельство

00:25:38

сим запечатлен что бог истинным ибо тот

00:25:41

которого послал бог говорит слова божией

00:25:45

и бани миру дает бог духа тоже здесь

00:25:49

интереснейшие слова сказано не меру дает

00:25:52

бог дух а то есть нельзя думать что бог

00:25:54

нам не дает потому что не хочет бог

00:25:57

готов нам дать только сколько мы можем

00:26:00

воспринять сказано бог не дает меры а

00:26:03

человек может воспринять и благодати

00:26:05

дары святого духа только тогда когда

00:26:08

очиститься от греха точно также как

00:26:11

солнце светит на всех но зависит от того

00:26:13

захочет человек выйти на солнце захочет

00:26:16

он

00:26:17

греться под ее лучами или нет то есть

00:26:20

бог нас без нас не спасает поэтому здесь

00:26:23

так и говорит иоанн креститель

00:26:26

ибо не меру дает бог духом далее 35 36

00:26:32

стих отец любит сына и все дал в руку

00:26:35

его верующий в сына имеет жизнь вечную а

00:26:38

не верующий в сына не увидит жизни но

00:26:41

гнев божий пребывает на нем мы видим что

00:26:46

н креститель снова предупреждает о том

00:26:48

что безверие она губит человека

00:26:53

неверующий не увидит неверующий не

00:26:56

увидит жизни вечной но гнев божий

00:26:58

пребывает на нем на что еще здесь надо

00:27:01

обратить внимание сказано что и иисус

00:27:03

христос крестил но вот в четвёртой главе

00:27:06

который мы продолжим далее читать

00:27:08

говорится в обратном хотя сам иисус не

00:27:11

крестила ученики и во втором стихе в

00:27:13

чем-то сделать дело в том что я не

00:27:15

богослов евангелист описывает то что это

00:27:21

слова были

00:27:22

учеников и анны они как бы обвиняли что

00:27:25

якобы христос крестит но на самом деле

00:27:27

как он потом уточняет что крис христос

00:27:30

действительно сам не крестил никого а

00:27:32

это делали ученики его здесь просто

00:27:35

когда ученики я на кресте крестителя

00:27:37

прибегают к нему они хотят как бы

00:27:39

обвинить и усилить доля вины как часто

00:27:42

бывают и мы так что то если говоря о

00:27:44

человеке

00:27:45

что кто-то делает в его окружении

00:27:47

говорим что вот он несет за это

00:27:48

ответственность и он это делает на самом

00:27:51

деле здесь втором стихе дается точнее

00:27:53

итак 3 глава рассказывает нам о рождении

00:27:57

свыше на рассказывает от нам а нам о том что

00:27:59

люди более возлюбили тьму и ненавидит

00:28:03

свет поэтому не идут к свету поэтому и

00:28:06

затыкают уши не хотят слышать слово

00:28:09

божие потому что свет христов просвещает

00:28:11

всех и всякий не добрые дела и грехи

00:28:15

высвечивают в человеке потому как

00:28:17

евангелие надо сказать она на самом деле

00:28:19

не удобно ни для кого потому как

00:28:22

заставляет человека бороться со своими

00:28:25

грехами и расставаться со своими

00:28:28

с грехом огрех надо помнить что грех

00:28:31

есть смерть и поэтому в общем-то благая

00:28:35

весть и называется благой что она хочет

00:28:37

человека разлучить со смертью и

00:28:40

соединить его с богом о чем в общем

00:28:43

говорит все священное писание и в

00:28:45

особенности евангельская благовестие

Описание:

В 3 главе прочитаем беседу Спасителя с Никодимом, тайным учеником, пришедшем ко Христу ночью. Рождение с выше - что это и как родиться человеку свыше? Также прочитаем о последнем свидетельстве Иоанна Крестителя о Христе. Комментирует Андрей Солодков. 📜 Читать Евангелие от Иоанна, глава 3 (с толкованиями) https://ekzeget.ru/bible/evangelie-ot-ioanna/glava-3/ ❗ ССЫЛКА на плейлист: https://www.youtube.com/playlist?list=PL1yp2HPgpRbPWwSVlREkwNbatqNmN3DX5 ❗ ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш Канал, чтобы не пропустить новые видео на Библейские темы Мы в ВКонтакте https://vk.com/ekzeget Мы в Facebook https://www.facebook.com/unsupportedbrowser Наш Twitter https://twitter.com/EkzegetRU Мы в Одноклассники: https://ok.ru/ekzegetru Наш Instagram https://www.facebook.com/unsupportedbrowser Наш Телеграмм: https://telega.at/ekzeget Мы в Pinterest: https://ru.pinterest.com/ekzeget/ Яндекс.Zen https://zen.yandex.ru/id/5b683072995e0f00add1402e

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "Евангелие от Иоанна. Глава 3. Андрей Солодков. Новый Завет"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "Евангелие от Иоанна. Глава 3. Андрей Солодков. Новый Завет" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "Евангелие от Иоанна. Глава 3. Андрей Солодков. Новый Завет"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "Евангелие от Иоанна. Глава 3. Андрей Солодков. Новый Завет" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Евангелие от Иоанна. Глава 3. Андрей Солодков. Новый Завет"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "Евангелие от Иоанна. Глава 3. Андрей Солодков. Новый Завет"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.