Скачать "Общая теория магии. Урок 3 часть 1"
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FO620dLUc6aU%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
Похожие ролики из нашего каталога
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252F0A0yJTs9gbA%252Fsddefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252F3CZxTHBFfCo%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252F3GYX_tSoxh0%252Fsddefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252F8CbYDE7_vJQ%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FE19INlP2IE8%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FaGh32I5uIJ8%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252Foh27GUDMBE8%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FqB-wIBPAFQg%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
Теги видео
Субтитры
Английский
00:00:30
Добрый вечер коллеги! Здравствуйте, всем! Итак, мы
начинаем наше занятие и продолжаем нашу тему. Тему 00:00:39
интереснейшую увлекательнейшую. Я так понимаю,
что вас она тоже увлекла. Общая теория магии, 00:00:46
продолжение нашей работы, продолжение наших
занятий и в первой части нашей встречи, 00:00:53
давайте обсудим домашнее задание, которое вы
получили в конце предыдущего занятия. Оно состояло 00:01:01
из трех частей: исследование закона самопознания,
размышление обсуждения вопроса относительно 00:01:09
свободы человеческой на различных кругах силы
и литература, конечно же, как же без нее, 00:01:18
конечно литературы. Все эти три задания были
каким-то образом друг с другом взаимосвязаны и 00:01:26
я очень рада, что вы эту связь увидели, что
эту связь обнаружили. Вообще надо сказать, 00:01:32
коллеги, что мне очень нравится работать сейчас
с вашей группой, по крайней мере по тем эффектам, 00:01:39
которые я наблюдаю в ваших рассказах, наблюдаю в
ваших постах на форуме. Приятно, прежде всего тем, 00:01:51
что попались люди в эту группу, не все конечно,
но основная ее часть, так сказать, такой активный 00:02:01
костяк, люди достаточно смелые и ваша смелость мне
очень импонирует, потому что в нашем деле очень 00:02:09
важно не бояться ошибаться. И вот то, что я вижу в
ваших откликах, то что я вижу в ваших размышлениях, 00:02:19
это как раз вот тот самый, очень любимый мной эффект
сознания, когда вы презираете ошибку. То есть, ошибка 00:02:29
не является какими-то кандалами на ногах. И
можно ошибаться, но это не основание, чтобы 00:02:36
ничего дальше не делать. Это не основание, чтобы
вообще ничего не делать. То есть, ошибка естественный 00:02:42
эффект жизнедеятельности магического сознания, как
углекислый газ естественный эффект жизнедеятельности 00:02:49
человеческого и вообще любого живого организма.
Нормально это бывает. Если деревья потребляют 00:02:56
наш углекислый газ, значит наши ошибки тоже что то
потребляет, а это значит мы находимся полном 00:03:01
симбиозе с магическим пространством. Не бойтесь
ошибаться, это хорошо ошибаться. Статистику можно 00:03:09
вывести и сказать, что на сотню ошибок бывает
одна истина. Но статистика, как всегда лживая 00:03:15
девка науки, поэтому мы ее приводить не будем,
но все равно вспомним о том, что ошибки 00:03:25
показатель того что вы ищете, а поиск всегда рано
или поздно увенчается результатами. Не скажу успехом, 00:03:33
но обязательно результатом увенчается. А результат
это будет как раз именно то, от чего вы в дальнейшем 00:03:38
оттолкнитесь, к чему пойдете уже в самостоятельных
своих исследованиях. Поэтому не бойтесь ошибаться, 00:03:47
ошибки приветствуются, приветствуются в нашем деле.
Итак, давайте обсудим наше с вами задание. Начнем 00:03:56
с закона. Вы очень правильно поставили вопрос,
исходя из каких критерий вообще оценивается сам 00:04:06
этот термин самопознания, на что опираться. И вот
это наверное самый главный вопрос, который мы 00:04:16
задаем себе, когда начинаем исследовать этот
закон. Знание о себе может быть огромным, объемным, 00:04:21
потому что человек не плоская картинка на экране,
которую можно оценить каким-то образом именно по 00:04:29
этой плоскости. Он объемен, он живет во времени, он
живет в многомерном пространстве и в каждом 00:04:35
пространстве он отражает какую-то грань своей
личности. Знать все грани, ну наверно можно себе 00:04:44
поставить такую цель, но здесь что называется хвост будет вилять собакой. Вы настолько глубоко 00:04:54
можете погрязнуть в этом процессе изучить себя
досконально, полностью, что забудете про основную 00:05:00
цель. А поскольку основная цель есть, самопознание
мы рассматриваем все таки как инструмент для этой цели, 00:05:08
логика подсказывает, что наверное есть вещи главные и не главные в процессе самопознания. 00:05:16
Закон нам раскрывает, собственно говоря, какие вещи могут быть главными. Те, которые отражают собственную магию. 00:05:23
То есть это некие сознания, некие константы, назовем их
так, потому что они каким-то образом приводят 00:05:33
или ведут к цели, к магическому преобразованию
сознания и соответственно эти константы должны 00:05:42
быть максимально защищены, максимально неизменны,
для того чтобы тот статус, который обретает разум 00:05:54
также оставался защищен и не изменен. Все остальное,
логика подсказывает, то что не имеет отношения 00:06:03
к константам, то что не имеет отношения к статусу,
легко может быть, не то чтобы устранено, устранить 00:06:10
это невозможно, но как бы не допущено к серьезному влиянию на
саму систему. Что-то будет второстепенным, а 00:06:20
значит и по значимости и по силе влияние на
разум должно быть также умалено. И вот то, что мы, 00:06:30
собственно говоря, с вами исследовали в течение
этого месяца как раз и есть попытка выяснить, а 00:06:36
что же является важным моментом для постижения
собственной магии, для ее раскрытия, ее актуализации, 00:06:45
чтобы именно она стала феноменальнее и выпуклее, как
главной части сознания, а все остальное, не имеющее 00:06:51
отношения к магическому развитию, к магическому
искусству собственному не имела влияние на разум. 00:06:59
Вопрос о свободе был как раз в контексте этого вопроса,
но к обсуждению его, мы наверное, подойдем чуть 00:07:06
чуть попозже, после того, как мы познакомимся с
еще одним магическим законом, который как утверждает 00:07:20
общая теория магии, магическое искусство является
проистекающим вытекающим из закона самопознания. 00:07:29
То есть, если закон самопознания частный случай
закона знания, то закон причин и эффекта, о котором 00:07:34
мы сейчас будем говорить, является частным
случаем закона самопознания. Звучит он так: 00:07:41
Точно такое же действие, произведенное при
точно таких же обстоятельствах, приводит к00:07:49
точно такому же результату. То есть это такой объемный закон
причинно-следственных связей. Точно такое же действие, 00:07:57
произведенное при точно таких же обстоятельствах,
приводит к точно такому же результату. И продолжает этот закон 00:08:11
пояснение к нему, которое звучит так: Ключ к
успеху магии - это выяснить, какие переменные 00:08:22
более важны, а какими можно пренебречь.
Как сохранить постоянство и защиту важных 00:08:35
переменных и исключить зависимость от не важных. Вот
собственно говоря, в законе выражено то, что я вам 00:08:46
сейчас сказала. Ключ к успеху в магии, выяснить какие
переменные более важны, а какими можно пренебречь.00:08:54
Как сохранить постоянство и защиту важных
переменных и исключить зависимость от не важных.00:09:08
Первый взгляд на этот закон, возможно
сразу приведет нас к мысли о применении 00:09:22
его в части воздействия на окружающую
реальность. То-есть, каких-то магических ритуалов, 00:09:27
каких-то магических действий, которые мы
каким-то образом преобразуем в 00:09:32
собственное и не только собственное бытие.
Но все таки не зря говорится, что этот закон 00:09:43
частный случай закона самопознания. А это
значит, что он имеет отношение не только к 00:09:49
магическому преобразованию, он каким-то образом отражает и
закон самопознания тоже. Каким же? Закон причины 00:09:56
и эффекта отражает и раскрывает перед нами
особенность, как узнавать собственную магию. И 00:10:06
вот это мы с вами и должны будем прояснить
в рамках сегодняшней лекции. И начнем мы, 00:10:14
как раз с обсуждения того самого вопроса о
свободе в различных магических кругах силы.00:10:20
Вы высказали совершенно разные точки зрения.
Большинство из вас склоняются к тому, что для 00:10:31
человека максимальная свобода находится внутри
круга колдовской силы, то есть 00:10:38
внутри внутреннего круга бытия, ограниченного первоосновами: любовь смерть жизнь и соответственно ненависть. 00:10:51
Часть из вас склоняется к тому, меньшая часть, склоняются к тому, что все таки истинную свободу следует 00:10:58
искать на последних, на первом круге магической
силы и лишь немногие, буквально единицы, высказали 00:11:09
мнение о том, что возможно для человека
максимальную свободу следует обнаруживать на 00:11:17
втором круге, на жреческом. Кто же прав? В магии демократии нет, поэтому власть большинства у нас не работает. 00:11:25
У нас работает истина, а истина как обычно где-то
посередине, истина где-то рядом. Да где же она, как же ее 00:11:37
найти? А для этого, для того чтобы ее найти нам
как раз и поможет закон причины и эффекта.00:11:43
Причинно-следственные связи, как же он нам
поможет? Дело в том, что в первую очередь надо 00:11:54
понимать как распаковывается слово свобода, распаковывается в собственном сознании так и 00:12:01
в сознание человечества и как она, конечно же,
распаковывается в сознании магическом. Мы с вами 00:12:06
изначально говорили о том, что термины в
магии идентичные, скажем так, человеческому миру 00:12:15
распаковываются несколько иначе. То есть, если
для человека есть какое-то понятие абстрактное, 00:12:22
то магия абстракция не допускается, почти
никогда, везде нужна конкретика, конкретика и 00:12:28
еще раз конкретика. Значит понятию свобода мы
также предъявляем требования конкретизации. Что 00:12:38
есть такое свобода. Поскольку пока она абстрактна
она манипулируема, то есть это предмет манипуляции, 00:12:47
туда чего хочет туда и заложил. Но как только
она становится конкретна манипулировать 00:12:51
ею становится достаточно сложно. Абстракция это как облако, ветер подул в какую-то сторону облако туда 00:12:58
и поплыло. Но попробуй то же самое сделать
с камнем, уже будет несколько затруднительно. Так 00:13:07
вот термин свобода, он конечно в каждом сознании
распаковывается по своему. В человеческом сознании 00:13:14
это скорее понятие, которое более близко к
понятию вседозволенность. То есть, некая00:13:23
безграничность собственного приложения себя,
приложение себя к окружающей реальности. Может 00:13:32
быть бесконтрольная, может быть не наказуемая,
но каким-то образом, все дозволенная. Вот в 00:13:39
русском языке вот это слово оно наверное, более
всего отражает, то как люди воспринимают слово 00:13:45
свобода. Соответственно по причине распаковки так к нему и относятся. В магическом же сознании слово 00:13:54
свобода это скорее отсутствие лишних связей.
А вот каких лишних? Вот понятие лишняя 00:14:08
связь в магии нам как раз и помогает правильно
распаковать закон причины и эффекта. Вторая 00:14:17
его часть, которая говорит о том, что есть
важные вещи и неважные, есть вещи, которые 00:14:23
влияют на суть процесса, есть вещи которые не влияют. И вот лишние, это те, которые как раз не 00:14:31
влияют. То есть свобода для мага, переводим,
это свобода от тех самых элементов, которые 00:14:39
не должны, не могут, не имеют права влиять на магию. И здесь, как раз распаковывается перед 00:14:47
нами предыдущий закон самопознания в более
понятном ключе. Что свобода с магической точки 00:14:53
зрения достигаема в большей степени тогда,
когда есть понимание главного и не главного.00:15:02
Свобода всегда приложима, свобода понятие оно всегда
приложимо к чему-то. Человек будет прилагать ее 00:15:13
к реальности, требуя от реальности освобождение
собственных прав. Маг будет всегда прилагать 00:15:20
ее к себе, требуя от себя освобождение
от собственных, от каких-то привязок, которые 00:15:28
каким-то образом, сдерживают или влияют, или
могут повлиять, потенциально могут повлиять на 00:15:34
собственную магию. Поэтому где магия для человека
здесь, собственно говоря, нет ответа 00:15:46
абсолютно однозначного. Все зависит от того, каким
образом распаковывается и кто распаковывает. Если 00:15:52
распаковывает маг, он скажет и абсолютно будет
прав, что свобода для человека, она действительно на 00:16:00
третьем круге. Потому что там он может приложить
к реальности свои требования к освобождению и 00:16:09
реальность в рамках собственной замкнутости либо
продавиться под его требованием, либо не продавится. Ну 00:16:16
тут такое дело, но продавить можно. Но маг свободу
на уровне 3 круга искать не будет никогда. Человек 00:16:27
будет искать свою собственную свободу, конечно
же стремясь на первый круг, на круг магический, 00:16:33
на круг жреческий и скажет да, там свобода и тоже
будет абсолютно прав. Потому что в его сознании в 00:16:42
этот момент начинает перепаковываться само
понятие свободы для себя. А единственный кто не сомневается 00:16:51
где свобода так это жрец. Он точно знает, что
свобода ровно находится на втором круге, потому 00:16:56
что для жреца или для любого другого эгрегориального лидера, который тоже жрец своей идеи, можно так сказать 00:17:03
условно. Он скажет свобода там, где я нахожусь,
потому что свобода это власть. Вот где совсем 00:17:08
нет никаких сомнений, так это на втором круге
бытия, абсолютно. И вы это увидели, когда вы начали 00:17:18
обсуждать этот вопрос на третьем все-таки или на
первом, потому что 2 как правило никому в голову 00:17:23
не пришел, было там гипотетическое размышление, а
давайте посмотрим, а вдруг найдем. Ну надо же посмотреть 00:17:30
действительно как можно утверждать, не попробовав.
Но в основном вы как раз склонились именно вот 00:17:39
к этим двум вариантам 1 или 3. И как правило
никто к единому мнению не пришел, то есть даже 00:17:46
те, которые высказывались о том, что скорее всего
на третьем, тем не менее, предполагали что и на 00:17:52
первом то его тоже имеет смысл искать. И те, которые
изначально говорили, что конечно же на первом круге, 00:17:58
на уровне магическом, потом взглянули на третий
круг и при здравом размышлении увидели, да речь то 00:18:04
как раз идет о человеке, речь то как раз идет не о
маге, а специально сориентировано было внимание, для 00:18:11
человека. Приложив этот вопрос к себе, вы конечно
же, вошли в дилемму, ну естественно. Потому что, тот 00:18:20
кто первый раз произнес внутри себя слово магия
и не прикрылся при этом одеялом от ужаса, по 00:18:27
сути наверно уже встал на путь того, чтобы не
быть обычным человеком. Поэтому вы двигаясь по 00:18:34
этому пути с каждым шагом человеческие одежки
оставляете как-то позади себя, они от вас как струпья 00:18:40
от прокаженного пусть падают, падают, падают, обнажают истинное тело. А вот если применим 00:18:47
к обычному человеку Хомо Вульгарис такой, обычный
человек, обыватель обыватель, то мы увидим, что да на 00:18:57
самом деле человек свободен будет именно на
третьем круге. Вот если мы говорим о человеке, еще 00:19:03
раз, именно на третьем круге внутри круга жизни. У него
нет конкретного контракта, у него нет конкретного 00:19:11
договора с этим миром. То есть договор с кастой,
но каста состоит из множества людей. Не выполнил 00:19:18
один выполнит другой, какие проблемы. Тот кто имеет
отдельный свой личный договор, это уже как мы с вами 00:19:26
выяснили колдун, который уже в общем-то не человек,
да, потому что есть некоторая взаимозаменяемость 00:19:34
с той системой, с той структурой, которая была создана
в качестве его помощника. И поскольку это суть он 00:19:42
только немножечко перепрограммированный, как мы
с вами говорили на прошлом занятии, я напоминаю вам, 00:19:47
То по сути иметь такого двойника причем в реальной
жизни, а не где-нибудь, это уже в общем-то, несколько 00:19:57
не человеческая форма бытия и соответственно
не человеческая форма сознания. Поэтому назвать 00:20:03
колдуна человеком, это наверное было бы несколько
самонадеянно. То что он носит на себе физическое 00:20:09
тело человеческое и возможно даже участвует в
общих социальных играх это еще ничего не значит. 00:20:15
Человек, который находится в центре 3 круга, то есть
самый обычный человечек со всеми необходимостью 00:20:30
прохождения сути человеческого пути, свободу свою
будет искать там. И любое обременение для 00:20:37
него в виде власти на втором круге или в виде
конкретного договора с некой силой на третьем, 00:20:46
для него скорее всего, является страшным кошмаром
и ужасом. Люди хотят власти, но дико боятся ее, люди 00:20:55
хотят денег, но дико боятся их. В основном люди не
имеют ни того ни другого, только по одной простой 00:21:01
причине, что они просто не допускают себе такой
возможности, потому что это уже иная форма бытия. 00:21:06
Иная форма, к которой люди не привыкли. Поэтому,
почему мы сейчас задаёмся этим вопросом, коллеги, 00:21:14
потому что это очень важно, чтобы вы сразу понимали,
что разница в мышлении между обычным человеком и 00:21:21
вами, вашими близкими, вашими родными, она неизбежно
с каждым шагом эта пропасть будет увеличиваться. 00:21:28
Я хочу, чтобы вы на каждом шаге видели этот
процесс, чтобы он не был для вас неожиданностью.00:21:36
Чтобы миллиметр возросшей дистанции был вами
осознаваем, понимаем и управляем, что это 00:21:47
тоже очень важно. Поэтому мы и заговорили о свободе.
Взыскующий свободы должен понимать последствия 00:21:54
и не плоские последствия этой свободы, как
увеличение степени ответственности, а как 00:22:01
изменение местоположения своего сознания вообще
во всей человеческой магической системе. Вы 00:22:12
меняете систему координат и эта система координат
безусловно переносит вас не только в пространстве, 00:22:18
но и во времени. Она делает вас немножко более
растянутым. Вы должны понимать, почему это 00:22:26
происходит. Если вы будете контролировать каждый
шаг, если ни один эффект окружающего мира 00:22:32
не уйдет от вашего внимания, ваше внутреннее
становление будет значительно эффективнее и вы00:22:40
быстрее пройдете к результату. Потому что, в любом
случае, если вы чего-то не заметите, магия заставит 00:22:46
вас вернуться назад и заметить и сделать выводы. И так всегда происходит, так происходит с каждым из 00:22:52
нас. Поэтому лучше, если это все будет происходить с
самого начала. И вот этот вот закон самопознания и 00:22:59
раскрытия по степени свободы, она как раз и нужна
была для того, чтобы вы это видели. Что разница 00:23:05
в восприятии будет, эта разница будет огромная. Но
если вы будете стоять двумя ногами, 1 в человечьем 00:23:12
мире, а другой в магичьем вы никогда не оторветесь от
реальности. То есть, вы не станете скажем так, таким 00:23:19
полушизофреником, а может быть даже целым шизофреником, абсолютно законченным, который 00:23:26
обеими ногами уходит в другую реальность, отрываясь
от человеческого мира. Жить в человеческом мире, не 00:23:32
закрепившись точкой опоры, тем самым рычагом,
откуда этот мир переворачивается, невозможно. 00:23:38
И коль уж вы имеете сейчас необходимость
существования в человеческой форме и у вас 00:23:44
есть некие человеческие связи, которые вам пока
и по праву ценны и вы имеете на это, не то что полное 00:23:52
право, а еще и обязательства эти связи, каким-то
образом, сделать полезными для себя. То вы ни в коем 00:24:00
случае ногу из человеческого мира отрывать не должны
и видеть что происходит. У многих из вас есть дети 00:24:08
и это очень важно, я попрошу это учесть самым
серьезным образом, самым серьезным образом, потому 00:24:15
что нет большего наверное порока для мага, чем
брошенные или не внимательное отношение к своим 00:24:23
детенышам. Детеныши должны выживать, это первый
закон, которые есть у всех народов, у всех рас, у 00:24:30
всех магических структур и тот кто его нарушает,
уничтожается с пространства абсолютно целиком 00:24:38
и полностью. Детеныши должны выживать, свои, чужие, собственные, неважно какие, все детеныши должны выживать. Вот это вот очень 00:24:47
важно, коллеги. Но продолжим. Закон самопознания, а
также раскрывающие его, более разворачивающие его 00:24:59
в аспекте понимания закон причины и эффекта также нашел свое отражение и в литературе, 00:25:08
которую вы читали. Но не в самой литературе, а
именно в восприятии. Мы не напрасно с вами на 00:25:14
прошлом занятии говорили о том, что мы весь этот поток информации, который мы получаем 00:25:22
из литературы и вообще печатных источников, для
подчёркиваю печатных, а не кино, не фото там, не 00:25:29
прочее и об этом в свое время тоже будем говорить.
Которые мы получаем из этих буквенных источников.00:25:38
Вот эти четыре категории мы разносим их не00:25:48
настаивая на том, что какая-то определенная книга
будет принадлежать какой-то определенной категории. 00:25:58
Те литературы, которые я разнесла, как бы по второму,
третьему и четвертому фактору это было так чисто 00:26:05
чисто статистика, которая как мы уже с вами выяснили есть
продажная девка. Вы можете эту статистику и даже 00:26:13
должны эту статистику составлять себе сами, что
очень важно. Но уже сейчас вы заметили и безусловно 00:26:21
это нашло отражение ваших мнениях, которые
высказывали на форуме. О том, что та или иная 00:26:28
литература из предложенных вам срабатывала не как,
например, предложенная категория, а несколько иначе. Например тот же Агриппа,00:26:36
возьмем того же Агриппу. Он сработал не как,
например там, каменнообразной формой по 4 категории, 00:26:47
а третьей категорией или даже вообще для
некоторых 2. И наоборот, граф де Габалис, который 00:26:53
в общем то можно считать беллетристикой 19 века,
вдруг бухнулся вниз астрала так, что его просто 00:27:02
вот так оттуда не совсем не поднять. Вот от чего
это зависит? Ведь это индивидуальное восприятие? 00:27:07
Обязательно индивидуальное. Оно
влияет на магические компоненты сознания? Еще как влияет. Это те самые эффекты сознания, 00:27:18
которые нельзя игнорировать.
Потому что, во-первых, это они индивидуальны, а 00:27:26
во-вторых, детище Гутенберга это пока тот самый источник, из которого мы получаем 00:27:35
знание в большей степени, а значит оно на магическое ядро влияет, на его развитие влияет. Надо знать какая 00:27:42
литература влияет в большей степени, какая в меньшей.
Как определять литературу, как главное и не главное. 00:27:49
Вот что надо читать аля граф де Габалис или аля
Блаватская с Агриппой. А может надо углубиться в 00:27:56
Лукьяненко и только в Лукьяненко и сидеть и просто
видеть как твое магическое ядро от Лукьяненко пухнет, 00:28:02
просто вот пухнет на глазах. Вот как это понять, это же
очень индивидуально. Эту индивидуальность о 00:28:08
себе надо знать и вот закон самопознание и
как следствие закон причины и эффекта, нам 00:28:13
как раз об этом рассказывает. Вот эта литература дает такой эффект, вот эта литература такой эффект. Несмотря 00:28:21
на то, что мы ее по категориям разнесли, тем не
менее, я понимаю, что для меня в магическом смысле 00:28:27
больше влияет литература например второй категории, а
в четвертом не влияет вообще, то есть она наоборот 00:28:33
меня заставляет сжиматься и на сегодняшний момент,
вот на сегодняшний стадии моего развития, мы же всегда 00:28:39
по стадиям как куколки развиваемся, а вот это вот
литература, да она вот как раз наоборот мне 00:28:45
дает, а эта ничего не даёт, она для меня пустая трата времени, моему магическому ядру от этого дела 00:28:51
ну ни жарко ни холодно, оно вообще не чешется
от этой литературы, то есть эта информация для 00:28:56
него пустая, не в резонанс. Это надо знать, это обязательно надо знать. Но еще больше, коллеги, надо знать и 00:29:03
причину, то есть мы говорим об эффекте на самом
деле, вот эта литература дает такой 00:29:08
эффект. А почему она дает такой эффект? Вот это
очень важный момент, игнорировать его нельзя, можно 00:29:16
сказать это моя природа, закинуть ногу на ногу и довольным таким ответом сидеть. Но это такой же 00:29:22
глупый ответ, как иногда слышишь от неких людей
из касты, например, экстрасенсов, которые что-то 00:29:30
рассказывают об окружающем мире и когда ты спрашиваешь почему, обоснуй, она говорит я чувствую вот и все, вот и умойтесь 00:29:38
господин собеседник. Ну чувствуешь так, а почему
ты так чувствуешь? Мы же не колдовством простым 00:29:46
занимаемся. Это колдун может так ответить и в принципе ну что с колдуна взять. Но мы-то с вами 00:29:52
поставили вектор в магию, а это значит мы так себе
отвечать не можем, должны знать почему. Почему 00:29:59
литература третьего порядка воздействует таким
образом, литература 4 таким. Почему дозированность 00:30:07
первой и второй в сочетании с четвертым дает
вот такой эффект, да, например три книжки читаешь 00:30:13
Лукьяненко в туалете, там не знаю, Агриппа рядом на прикроватной тумбочке, а Блаватская в машине в аудиоварианте. 00:30:21
И вот когда ты их правильно дозируешь, эффект становится
как-то вот несоизмеримо лучше. Почему? Это надо 00:30:30
знать, не только, что вот в такой компоновке это
зелье надо сварить информационное, а еще знать почему. 00:30:35
Почему оно тебе подойдет, а твоей жене нет. Почему ей надо отдельное зелье варить, почему ей твой рецепт 00:30:43
не подходит? И так далее. И вот закон причины эффекта помогает нам докопаться и до этого вопроса. 00:30:50
Видать же есть какая-то матрица внутреннего,
основанная на тех самых константах, которые 00:30:56
заставляют вас воспринимать одну литературу
для собственного развития и не воспринимать 00:31:03
другую и настаивают на том, что например, чтобы они
были какой-то специальной пропорции в компоновке 00:31:08
давалось для сознания. И вот эти константы,
как раз через эти эффекты можно в большей 00:31:14
степени приблизиться к пониманию своих собственных
констант. Значит они вот так упакованы сознанием. Чтобы 00:31:24
это увидеть, надо задать ряд вопросов относительно
литературы, которую ты в этот момент поглощаешь и 00:31:33
эффекты, которые рассматриваешь, прилагаешь к своему
собственному сознанию. Например, любая литература, 00:31:42
мы должны это понимать, она написана человеком,
она не написана искусственным интеллектом, хотя 00:31:50
бы и искусственным интеллектом, но обязательно
через 00:31:54
какого-то посредника, в виде человека. Наверное
мы утверждать на эту тему не будем, поэтому и 00:32:02
отрицать не будем. Был человек продукт своей эпохи. Он принадлежал к какой-то традиции? Обязательно, а как же. Он принадлежал к какой-то 00:32:14
религии? Ну скорее всего. Особенно если мы говорим
о литературе, скажем так, прошлого и позапрошлого 00:32:20
века. У него есть личная история у этого человека? Непременно. Даже, несмотря на то, что вот многие из 00:32:29
вас вами выяснили, что Агриппа свои труды в 23 года
писал, но наверняка у него даже в 23 года была своя 00:32:35
личная история, не говоря уже обо всех остальных.
И все это, есть фильтр через который преломляется 00:32:43
информация. Приломившись через ментальное тело,
через руки, через глаза, через мысли она приобретает 00:32:51
законченную эпистолярную форму. Отражает она все
вышесказанное? Обязательно, конечно, а как же. Значит для того, 00:33:03
чтобы вытащить истину, ключевую суть информации
и понять почему эта информация на вас повлияла 00:33:11
таким образом, мы должны отделить, что называется, одну информационную компоненту от другой. 00:33:21
Во-первых не ясно, что в большей степени повлияло.
Эффект, который мы только что описали как 00:33:29
эффект личности самого человека или информационная
компонента в виде сути, которая была передана в 00:33:37
книге. Для этого мы должны просто задать ряд
вопросов себе. Один из которых, например, в какой 00:33:47
традиции написана книга. То есть вот сразу
понимаем, Агриппа писал в такой-то традиции, 00:33:54
Габалес писал в такой-то традиции, Лукьяненко пишет
в такой-то традиции. Желательно, лучше всего, еще 00:33:59
посмотреть историю автора, то есть, как становилось
его мышление. Обычно в грамотных книгах, биография 00:34:09
автора, которую он писал она пишется с самого начала.
Но мы, как правило, до 17 странички все пролистываем. Да, вот это вот неважно, 00:34:17
неважно, потом почитаю, потом никогда конечно,
особенно, если книжка не понравилась. Но вот 00:34:23
я бы вам, коллеги, советовала внимательно отнестись
к первой части литературы, которая 00:34:34
позволяет нам понять, дать ответ вот
именно на этот вопрос. А в какой же традиции 00:34:41
принадлежал автор? Понимая, что одно без другого не
существует и скорее всего то, что мы сейчас увидим 00:34:48
в книге это будет какой-то отпечаток, отражение
этой традиции. Если нам нужен отпечаток, мы его 00:34:54
возьмем, а если он нам не нужен мы должны им как
раз пренебречь, как тем самым несущественным фактом.00:35:00
Пренебречь им можно лишь выделив, обособив его. А как мы можем выделить? Описать. Описать, как словами и 00:35:13
дать ему законченное имя в виде названия традиции.
Это например, христианство, это например, там не 00:35:20
христианство, это например, там возьмем Лукьяненко с его эффектами, это например, бардовская традиция, которой в свое 00:35:32
время активно принадлежал и так далее. То есть,
вот выделить отобособить традицию, понимая 00:35:41
это эгрегор, он руководил своим адептом в тот
момент, когда он сотворял произведение. Или если 00:35:49
не руководил, то либо как черт, либо ангел, но сидел
на каком-нибудь из плечей и че-то там в ухо зудел. 00:35:54
Наверняка без этого не обошлось, а это значит,
что эффект от этой традиции так или иначе мы в 00:36:00
книге увидим. Если нам этот эффект нужен мы к нему
отнесемся одним образом, а если не нужен совершенно 00:36:06
другим. Дальше нам следует задать вопрос, освободив
ее предварительно от традиций, постараться увидеть, а 00:36:14
какого то цель этой книги? Ведь автор чего-то хотел
сказать. Ну понятно что он жил в свою эпоху. Это 00:36:25
очень заметно, знаете особенно по предисловию
в книге, вот всегда во все времена было принято 00:36:31
писать кому эта книга посвящена. Во все, во все
времена, вот абсолютно, вот какую книгу не возьмите. 00:36:40
Раньше ну во время, например христианства, открываем
и первые там четыре страницы божьим повелением по 00:36:47
божьему попущению хвала там такому-то святому и
так далее и так далее и пошли вот эти вот на 4 00:36:53
страницы панегириков . Это просто обязательные реверансы, знаете вот такая испанская, марлезонский 00:37:01
балет, пришел сделай достаточное количество па.
Если не будет вот этих панегириков, 00:37:07
то святейшая инквизиция, чтоб она была здорова, она
просто не пропустит, то есть цензура не пропустит 00:37:11
эту книгу. С христианством разобрались, через какое-то
время народ получил определенную свободу. Что вы 00:37:19
думаете, они отказались что-ли от этой традиции? Нет.
Берем любой учебник Советского Союза и что мы 00:37:25
видим. На тех же 4, этого в лучшем случае, а так вот
на каких-нибудь 20 страницах, мы видим рассказ о том, что 00:37:32
советская партии и правительство без руководства,
которые вообще бы ничего не срослось, ничего бы не 00:37:37
свершилось да и вот только по причине и бога
ради, в смысле генеральной линии, все это 00:37:44
дело не произошло. Слова разные, а суть то одна. Тот же самый марлезонский балет, те же 00:37:51
самые обязательные па. Хорошо разобрались с Советским
Союзом, нет Советского Союза. Открываем литературу 00:37:56
сегодняшнего времени. Вы думаете что то изменилось?
Ничего подобного. Моей тете Клаве, моей дяди 00:38:04
моей дяди Сьюзан, моему другу и коту Ваське, то есть
вот это вот все, все то же самое, на те же 00:38:10
4 страницы. То есть просто меняются боги, а ритуалистика
остается та же самая. Мы можем 00:38:18
без внимания отнестись к этой ценнейшей информации? Никогда. Мы были бы очень невежественны и глупы, если бы 00:38:28
обошли ее вниманием. Потому что, она как раз нам не
надо читать пока всю литературу, почитаю вот эти 00:38:36
вот панегирики и все сразу станет понятным, о какой традиции сейчас идет речь. А дальше как 00:38:43
раз цель, как раз понимание. Да если мы благодарим
эту традицию в самом начале, то скорее всего, мы 00:38:52
увидим что-то, связанное с элементом этой самой
благодарности, мы за что-то ее благодарим. То 00:38:59
есть в книге есть что то, что позволило ей свершится,
что позволило ей свершиться. Вот в этом отношении 00:39:09
лучше меня высказался такой гениальный, на мой
взгляд, писатель и я счастлива, что у нас современник, 00:39:16
он наш современник с вами, но глубоко скорблю о
том, что он совершенно недавно умер, потому что мы 00:39:23
больше не увидим никогда его новых книг. Я говорю сейчас о великом писателе Умберто Эко. Все вы знаете его, 00:39:34
скорее всего, по произведению "Имя розы", но помимо
имени розы он написал еще огромнейшее количество 00:39:39
действительно гениальных произведений. И вот в одном
из своих публицистических работ 00:39:46
он высказал такую мудрую, на мой взгляд, мысль. Читая
какую-либо книгу, говорил он, очень важно видеть не 00:39:56
то что сказал автор и понимать не то что сказал автор, а
то что он хотел сказать. И вот если вдуматься в эту 00:40:05
фразу, то мы с вами в большей степени приблизимся к
правильному пониманию литературы, которую он читает. 00:40:12
Потому что, любая литература кастрируется традицией. Даже самые лучшие, даже самые замечательные,00:40:13
она все равно будет стучать как агент Цыплаков из
культового сериала, да стучать в угоду ей. Иногда 00:40:29
за этой всей цветистостью,
иногда очень сложно вычленить цель и смысл книги. 00:40:38
А она же обязательно есть. Автор бы не взялся за
перо, если бы у него была необходимость написать 00:40:43
только эти панегирики. Скорее всего эта литература
просто не дожила бы до нашего времени, потому что 00:40:50
все таки естественный отбор он касается всего
и в том числе и книг. Хотя там немножко другие 00:40:57
правила игры. Но тем не менее, если нет зерна, если
нет ключа ничего не протянется, оно не будет 00:41:04
существовать в вечности, оно не будет существовать
в информационном поле, по крайней мере. Даже в тех же 00:41:12
многотомных трудах Маркса, Энгельса и Ленина,
там ключей в том числе и магических, кстати, было 00:41:17
достаточно много. Именно поэтому они продержались
даже до сих пор, несмотря на то, что мода скажем 00:41:26
так и актуальность их уже пропала. Итак выбрав цель, выбрав ее, убрав традицию, мы выделяем как раз вот этот вот 00:41:40
сухой остаток. Вернее у нас получается два сухих
остатка: традиция и мысль автора. И дальше мы 00:41:49
прикладываем эти два сухих остатка по очереди
к себе и наблюдаем за собственным эффектом. Вот 00:41:57
традиция, что она делает с магической компонентой
сознания? Убивает, делает сильнее или вообще не жарко не холодно. 00:42:05
Вот берем идею автора вычтенную традицию,
делаем с ней тоже самое и наблюдаем и что-то 00:42:13
одно обязательно как-то сыграет, как-то сыграет
в позитив, как то сыграет в то что вам необходимо. 00:42:19
И вот это как раз и есть очень важный элемент по
которому вы впоследствии сможете распознать любую 00:42:27
книгу, любую литературу. Которая поможет вам правильно прилагать либо то, либо другое. Если 00:42:36
вы вычленили цель как ключевой компонент, значит вы
эту цель будете искать и конечном итоге найдете, 00:42:42
и будете в последствии находить безошибочно в любой
литературе, любой эпохи, любой традиции в которой она 00:42:48
только не существовала. А вот есть непосредственно
сама традиция отделенная от цели. Мы ее прикладываем к 00:42:55
себе и понимаем, что именно традиция помогает. А
это значит, что вся литература этой традиции 00:43:01
будет обладать таким же эффектом. И тогда понятно,
что надо углубиться именно туда и 00:43:10
не разбрасывать свое сознание налево и направо.
Вот так помогает нам закон причины и и эффекта 00:43:17
разобраться в этом ворохе литературы, которая
сейчас по большей частью обладает элементами 00:43:24
клонирования. Клонированная литература,
она как правило, вот это вот ядрового момента 00:43:30
она не содержит, ядра идеи и целостности. Она
может отражать традицию, но это такой суррогат, 00:43:41
такой повтор. Потому что, несмотря на
то, что традиция накладывает ограничение это все 00:43:48
равно живая компонента. И вот эта живая компонента,
она в одном сознании проявляется, а в другом сознании 00:43:57
может даже не проявиться. И это тоже поможет вам
правильно видеть литературу, которая перед вами 00:44:06
лежит. Вы можете даже это сами оценить, например
по эффектам книг, судорожную 00:44:19
литературу, которая становится бестселлером. Ведь на тему фэнтези, по моему, не пишет только ленивый.00:44:25
Авторов и русских и зарубежных огромнейшее
количество. Но почему-то, выпуклыми феноменальными 00:44:39
становятся единицы. Вроде и
пишут неплохо и язык интересный и вроде 00:44:51
бы как-то и повествования ничего себе, а закрыл
книжку и понимаешь, ну вот пустой воды попил. 00:44:58
Жажду утолил конечно, в смысле время убил, а все нет
ничего. Ничего она не отложила, ничего никакой соли 00:45:08
в ядро не привнесла. И берешь другую, и понимаешь, с первых строк понимаешь, 00:45:19
что здесь есть, здесь много чего. И может язык кривоват и ничего там особенного нет, а есть 00:45:30
есть. Это книги, в которых вот эта вот изюмина,
вот эта вот солевая компонента она есть. Вот 00:45:41
закон причины и эффекта, с которым мы сейчас
с вами начинаем работать, он как раз по сути, 00:45:50
в большей степени сейчас на настоящем
этапе наших познаний, наших 00:45:55
самопознаний в большей степени будем
прилагать к себе, а не к окружающему миру.00:46:02
Воздействие на окружающий мир, то есть вычленить
эти ключевые элементы формулы, какой-то там 00:46:11
магической формулы, которая обладает теми самыми
константами неизменными, которые обязательно дадут какой-то результат. На этом 00:46:22
по сути, вот неправильное понимание этого
закона, вернее скажем так, на ограниченном 00:46:26
понимании этого закона, не споткнулись все
оккультисты, особенно те, которые занимались 00:46:31
ритуалистикой. Они воспринимали этот закон
буквально и прилагали его к своей 00:46:36
к своей школе, например, к той же
ритуальной магии. Сколько раз 00:46:45
надо прочитать заклинание, чтобы оно сработало, когда
при каком Сатурне, при каком там Венере и 00:46:51
и Меркурии, как они должны друг от друга, в
какой час, того другого и 3 все должно это 00:46:57
действо происходить, сколько нужно
раз заклясть того демона, чтобы он начал с 00:47:01
тобой разговаривать. Ну в общем, короче говоря,
все это попытки проявления 00:47:09
действия этого закона. Потому что, закон говорит, что
магия верит в закон причины и эффекта абсолютно.00:47:16
Но опять же, не правильное его понимание в
приложении как бы в большей степени к 00:47:25
окружающему миру, чем к самому себе не позволяет добиться того эффекта, который вот это вот вера 00:47:31
она будет оправдана. Ну впрочем, вы наверное сами сможете в этом убедиться, потому что есть 00:47:41
огромное количество литературы, например того же Алистера Кроули, ордена Золотой зари, ордена00:47:48
розенкрейцеров, которые оставили после себя большое большое количество описаний ритуалов. 00:47:57
Некоторые из этих ритуалов делаются
ну минимум по нескольку дней, некоторые 00:48:02
доходят там до года 2, 3. То есть, вот это вот
как раз эффект такого понимания закона.00:48:12
Это поглощает время, это оставляет после себя ворох
литературы, ворох знаний, которые не обязательно 00:48:32
приведут к результату. И вот очень важно, чтобы
вы на основании правильного понимания себя, своих 00:48:45
собственных констант, не пытались схватиться за то,
что хорошо описано, не разобрав его предварительно 00:48:54
на составные части. Этот же закон имеет отношение
и к теме свободы, о которой мы с вами говорили, 00:49:06
которую вы исследовали. Оценивая такое понятие как свобода, вы сами должны прекрасно понимать, 00:49:13
что вы исходили из понимания какой-то и исходя из
основ какой-то определенной традиции. Как правило 00:49:21
той самой традиция, которая в вашем сознании
лежит как матрица, как непреложная форма 00:49:28
оценки бытия. Именно она заставила вас понятия
свобода оценить тем или иным способом, опираясь на 00:49:37
каких то возможно авторитетные
источники, исходя из знаний мнения какого-то 00:49:50
не менее авторитетного автора. Если вы перед
этим не произвели вот эту вот сепарацию автор 00:49:57
произведение, а потом автора на традицию и мысль да и произведения относительно мысли и эффекта, клон, 00:50:08
не клон, то вы не можете быть абсолютно уверены, что
ваша оценка такого понятия, очень важного в магии понятия, как 00:50:17
свобода, она имеет отношение, не то чтобы истина, да, мы с вами выяснили, что истины не существует, 00:50:25
она имеет отношение к вашим магическим константам, она
имеет отношение к возможно магическим константам 00:50:32
автора, который писал эту книгу или основателя
традиции в рамках которой автор писал эту книгу. Но 00:50:39
точно ли она совпадает с вашим? Если вы перед этим не
произведете вот такую серьезную сепарацию свою не 00:50:46
свою, то однозначно утвердительно ответить на
этот вопрос вы просто не имеете права, просто 00:50:54
не имеете права, потому что иначе вы попадете
в состояние заблуждающегося. А заблудившись это 00:51:04
тот, кто свернул со своего пути. Это значит что вы
пошли чьим-то другим путем, а другой путь в вас 00:51:10
приведет, куда то приведет обязательно, но вы там
будете не первый, вы там будете в лучшем случае 2. 00:51:17
А мы с вами уже выяснили, что результатов
достигает тот кто к своему приходит первый. 00:51:24
Приходит а) 1 б) к своему. Вот такая вот у нас с
вами не простая задача. И уделила я достаточно 00:51:34
большое время обсуждению этого вопроса, потому
что он действительно очень важный. И каждый закон, 00:51:41
который мы с вами будем разлагать и каждую тему,
которую мы с вами будем исследовать и каждое 00:51:47
задание, которое будем выполнять дальнейшем, а также
литература, она должна исходить вот из этих правил. 00:51:55
Иначе вы потеряете время, просто потеряете
время на поиск, на обсуждение, на осмысление 00:52:03
на в общем, короче говоря, в Москву вы поедете через Сыктывкар и это в лучшем случае, это долго будет да.Описание:
Один из магических законов гласит: «Точно такое же действие, произведённое при точно таких же обстоятельствах, приводит к точно такому же результату». Пояснение к закону: «Ключ к успеху в магии - выяснить, какие переменные более важны, и как сохранить их постоянство». Первый взгляд на этот закон, возможно, приведёт к мысли о применении его в части воздействия на окружающую реальность. То есть, каких-то магических ритуалов, каких-то магических действий, которые мы каким-то образом преобразуем в собственное бытие. Но всё-таки не зря говорится, что этот закон частный случай закона самопознания. Это значит, что он имеет отношение не только к магическому преобразованию, он каким-то образом отражает и закон самопознания тоже. Каким же? Закон раскрывает перед нами особенность, как узнавать собственную магию. Что такое свобода? Чем отличается магическая литература? Смотрите продолжение в видео «Общая теория магии. Урок 3 часть 1». Дополнительная информация: • Общая теория Магии (ОТМ): https://mk999.one/fakultety/ad_libitum/otm_obshchaya_teoriya_magii/obshhaja-teorija-magii/ • Обучение теории магии на форуме «МАГИЯ ЕДИНА»: «ОТМ — уроки» : https://magia.mk999.one/index.php?board=52.0 Литературные источники: • Библиотека Школы: https://mage.school/home/library • Серия статей из курса: Общая теория магии (ОТМ): https://mk999.one/articles/serija-statej-iz-kursa-otm/ Видеоматериалы: Общая теория магии. Урок 2 часть 1: https://www.youtube.com/watch?v=HZNnRWVsj50 • Общая теория магии. Урок 2 часть 2: https://www.youtube.com/watch?v=76N8yuUanbc • Общая теория магии. Урок 2 часть 3: https://www.youtube.com/watch?v=5GuSq60O5wk • Общая теория магии. Урок 2 часть 4: https://www.youtube.com/watch?v=GL6nYlUXoQ0 Обучающие материалы: • Как попасть на занятия по Общей Теории Магии (ОТМ)?: https://www.youtube.com/watch?v=j8K-Dzrlw3s • Заказать серию видеовстреч «Магия в вопросах и ответах»: https://mage.school/Home/Shop?selectedCategoryId=22 Сайт Школы Меньшиковой: https://mk999.one/ Магический форум: https://magia.mk999.one/ отм школа меньшиковой ксения меньшикова меньшикова школа 🇬🇧 Работает ютьюб канал школы Меньшиковой для англоязычных коллег: https://www.youtube.com/channel/UCgeYrQcp6JX8h6Od1L4d2Sg 🇬🇧 ==== Для благодарности каналу ===: 2) PayPal ссылка для перевода https://www.paypal.com/paypalme/smk999
Готовим варианты загрузки
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах
Вопросы о скачивании видео
Как можно скачать видео "Общая теория магии. Урок 3 часть 1"?
Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.
Какой формат видео "Общая теория магии. Урок 3 часть 1" выбрать?
Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.
Почему компьютер зависает при загрузке видео "Общая теория магии. Урок 3 часть 1"?
Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.
Как скачать видео "Общая теория магии. Урок 3 часть 1" на телефон?
Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.
Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Общая теория магии. Урок 3 часть 1"?
Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.
Как сохранить кадр из видео "Общая теория магии. Урок 3 часть 1"?
Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.
Сколько это всё стоит?
Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.