Скачать "Маргинал спорит про материализм"

"videoThumbnail Маргинал спорит про материализм

Маргинал Жестко про Терпение (советскую мечту)

Маргинал Жестко про Терпение (советскую мечту)

Канал: Мрачный Маргинальный Хайлайтер

маргинал

убермаргинал

маргинал стрим

маргинал хайлайт

маргинал нарезки

uebermarginal

ubermarginal

маргинал материализм

маргниал философия

маргинал спорит

маргниал бобит

маргинал эпистемология

маргинал гносеология

маргинал простым языком

маргинал смотрит

маргинал видео

00:00:04

материализм не работают то есть но

00:00:06

предварительно

00:00:09

чем в этом видео должно быть в этом

00:00:12

видео должен быть объяснено что значит

00:00:14

работает не работает то есть как вот это

00:00:16

вот применить применимо к

00:00:18

материализму или альтернативным идеям

00:00:21

средств материализм есть идеи которые не

00:00:24

являются допустим гипотетически идеализм

00:00:28

может быть

00:00:29

что значит для вот этих идей по типу

00:00:32

материализм может быть идеализм может

00:00:35

быть что нибудь еще что значит для них

00:00:37

работать или не работать это должно быть

00:00:39

объяснено в этом видео как минимум

00:00:42

то есть иначе бессмыслица сразу приезд

00:00:46

вас мои славные друзья спасибо еще и за

00:00:47

то что вы смотрите это видео сегодня я

00:00:50

постараюсь очень коротко и четко

00:00:52

обосновать свою позицию казались

00:00:53

касающуюся материи который я озвучил

00:00:56

моем недавнем выпуске в материализме я в

00:00:59

том что сейчас я открыл комментарии

00:01:00

увидел что многие люди советуют мне по

00:01:02

изучать философию прежде чем говорить о

00:01:03

таких вещах

00:01:05

некоторые утверждают что я вообще не

00:01:07

понимаю сути материи и что

00:01:10

я заблуждаюсь самых базовых вещах сейчас

00:01:13

будет инвертированная скорее всего

00:01:15

версия моего спора со звоном потому что

00:01:19

здесь я скорее скорее всего хотя это

00:01:23

конечно от определения зависят но скорее

00:01:25

всего буду за материю поэтому с моей

00:01:29

стороны только правильно будет объяснить

00:01:31

что я на самом деле имею в виду потому

00:01:32

что многие люди в том числе люди которые

00:01:35

поставляли такие комментарии очевидно не

00:01:37

погружены в современный дискурс и не

00:01:39

понимают смысловой аппарат которым я

00:01:41

оперировал поэтому я постараюсь

00:01:44

обосновать себе поднять никакого

00:01:46

современного дискурса есть разные

00:01:48

дискурса которые существуют во дни

00:01:50

временные промежутки в разные временные

00:01:52

промежутки

00:01:53

как угодно то есть это но с другой

00:01:56

стороны это экспромт

00:01:58

петицию и показать человеку не знакомы с

00:02:01

философией в чем собственно говоря

00:02:03

закавыка смотрели и почему с ней есть

00:02:05

вообще какая-то проблема для того чтобы

00:02:08

любой человек смог понять в чем проблема

00:02:11

материи мы должны вернуться на несколько

00:02:14

шагов назад и поговорить о сложной или

00:02:17

трудной проблеме сознания как его

00:02:19

называет я в том что если вы сейчас не

00:02:22

то есть определение что такое материя не

00:02:25

будет придете в интернет и начнете

00:02:27

смотреть научные лекции в очень часто

00:02:29

услышите популярное мнение о том что

00:02:32

сознание производится мозгом что мозг

00:02:35

создает ваши мысли что мозг создает ваши

00:02:39

переживания может быть мозг создает ваши

00:02:42

мысли и переживания можно создает

00:02:44

мысленно не создает переживание может

00:02:46

наоборот а может мозг от и есть мысли а

00:02:50

может он необходим для того чтобы наши

00:02:53

мысли и переживания были соединены с

00:02:56

нашим телом

00:02:58

ну там не знаю как они чашка видной

00:03:01

железа которая значит как такая кнопка

00:03:06

как кнопка может проткнуть две бумажки

00:03:09

одновременно протыкает две реальности

00:03:12

физических механическую и духовно то

00:03:16

есть ну так или иначе вот сколько я

00:03:19

перечислил 4

00:03:21

взаимоисключающих метафизических

00:03:23

парадигма в которых везде необходим мозг

00:03:26

так или иначе и они не все

00:03:28

материалистические опять-таки

00:03:32

определение не было что такое материя не

00:03:35

уверен что будет что такое сознание так

00:03:38

а ты разве не материалист я не считаю

00:03:41

себя материалистом

00:03:43

потому что я считаю что дихотомии мать и

00:03:46

материализма и идеализма

00:03:48

оно осталось 19 веке те люди которые

00:03:52

придерживаются вот этого спора про

00:03:54

материю идею они находятся в плену манис

00:03:58

тических заблуждений 19-го века

00:04:02

и опять-таки

00:04:04

являются они заблуждениями или нет от

00:04:07

конечно

00:04:09

каждый решает за себя на

00:04:13

прав тут такого ружья и так далее но да

00:04:19

я не считаюсь и не материалист мне

00:04:21

идеалист и сталкиваюсь материалистом я

00:04:25

отстаиваю идеализм и наоборот

00:04:29

это бессмысленный дихотомия

00:04:32

например такие люди как курпатов или

00:04:36

sapolsky а которым я сказал в прошлом

00:04:38

выпуске или докинз или другие

00:04:40

популяризаторы науки очень часто будут

00:04:42

озвучивать это мне не буду делать это с

00:04:44

невероятной уверенностью в себе и

00:04:46

возможно вы слушаете уверенные в речи

00:04:49

тоже уверуйте в

00:04:51

прямо от материи над сознанием и будете

00:04:54

повторять это хотя в сущности на самом

00:04:57

деле и вы возможно будете этому удивлены

00:04:59

для этих утверждений нет никаких

00:05:01

оснований

00:05:06

есть наблюдение за людьми

00:05:09

поведения которых меняются коренным

00:05:12

образом при повреждения головного мозга

00:05:14

когда человек меняется характер из-за

00:05:17

повреждения конкретный зон головного

00:05:19

мозга также воздействуя на конкретные

00:05:22

участки головного мозга можно вызвать ту

00:05:24

или иную психическую реакцию человека

00:05:27

психическое значит поведенческую то есть

00:05:30

нет но основание для каких-то из этих

00:05:33

утверждений так или иначе есть просто

00:05:36

надо уточнить какие именно утверждения

00:05:38

имеются в виду

00:05:41

начать

00:05:45

и как бы все кто такой карпатах я не

00:05:48

знаю и хотя я говорю никаких я имею

00:05:50

ввиду 0 то есть это полный бред и

00:05:55

вам может показаться странным потому что

00:05:58

все эти очень умные люди являются

00:06:00

носителями серьезных статусов они ученые

00:06:03

они профессора и так далее я не уверен

00:06:05

что у курпатова есть какой-то серьезный

00:06:07

статус по моему есть мне не изменяет

00:06:09

память это просто какой чувак который на

00:06:12

первом канале 15 лет назад мочу пил нет

00:06:15

я просто одном не слежу за этим

00:06:18

дискурсом за современном дискуссий и как

00:06:21

они могут совершать такие грубые ошибки

00:06:23

почему не не понимаю таких простых вещей

00:06:26

дело здесь в самоуверенности и вы сейчас

00:06:29

увидите насколько грубые ошибки они

00:06:30

совершают по большому счету все что есть

00:06:33

в современной науке это некоторое

00:06:35

количество типов экспериментов над

00:06:38

мозгом которые показывают корреляцию

00:06:41

между субъективным опытом человека и

00:06:45

состояниями мозга нет

00:06:48

пример если вы выпиваете алкоголь ваши

00:06:52

субъективные переживания изменяются и

00:06:54

при этом изменяются ваш мозг как бы он

00:06:57

может измениться структур как в научной

00:06:59

в научном сетинге научной среде можно

00:07:02

посмотреть чужие субъективные

00:07:04

переживания

00:07:07

происходит на если вы выпили очень много

00:07:10

алкоголя или может измениться баланс

00:07:12

нейротрансмиттеров например и учёные

00:07:15

смотрят на эти эксперименты говорят ну

00:07:16

очевидно

00:07:17

мозг производится знания потому что мы

00:07:19

влияем непосредственно на мозг с помощью

00:07:21

физической субстанции алкоголь и мы

00:07:24

видим изменение в сознании значит создам

00:07:26

производится мозгом

00:07:28

но если вы только три минуты посетите

00:07:33

подумайте над этим вопросом в астане

00:07:34

совершенно очевидно что это полнейший

00:07:36

бред и здесь простая аналогия

00:07:39

это телевизор и если мы поковыряемся в

00:07:42

телевизоре мы увидим на его экране

00:07:44

некоторое искажение телепередачи которая

00:07:47

до этого показала показывалась нормально

00:07:50

если вы еще 7 то есть аналогия будет про

00:07:55

то что

00:07:58

передача в телевизоре она производится

00:08:00

не в телевизоре там съемки происходят

00:08:03

студии

00:08:06

останкино где-то вот и

00:08:11

значит мозг тоже самое

00:08:14

ну я не знаю возможно это уже как бы не

00:08:18

комильфо мне хер знает какой раз

00:08:20

повторять

00:08:22

но как бы то он так сказать а налоги это

00:08:26

не аргумент

00:08:27

то есть то что я

00:08:30

например скажу что

00:08:34

мозг можно сравнить с телевизором это не

00:08:37

знаете что мы можем вот какой-то

00:08:39

сценарий который применим к телевизору

00:08:41

экстраполируют на мозг

00:08:43

вот вообще

00:08:47

вот опять про софистика буквально

00:08:50

софистика по арестуете или нарушения

00:08:52

принципа следования

00:08:54

просто не следует примерно как аргумент

00:08:58

начат в пользу того что существует жизнь

00:09:01

после смерти когда рассказывают вот эту

00:09:04

вот

00:09:06

фабулу историю притчу про двух эмбрионов

00:09:11

там два брата-близнеца они

00:09:14

соответственно вот находится

00:09:18

внутри мамы еще не еще в маме и эти два

00:09:23

брата-близнеца 2 зародыша они спорят

00:09:26

друг с другом есть ли что-то по ту

00:09:28

сторону

00:09:29

если что-то после рождение и после этого

00:09:34

проповедник вам говорит вот вы как эти

00:09:36

два эмбриона нет

00:09:42

потому что эмбрионы это эмбриона и это и

00:09:46

дадим brio как бы все

00:09:49

приберись комнате спасти свои пенисы

00:09:55

также собственное здесь да то есть я

00:09:58

сейчас это про аргументировал при помощи

00:10:01

аналогии я

00:10:02

сравнил одну аналогию с другу по ночам

00:10:06

но тем не менее

00:10:12

она и они

00:10:16

не обязательно

00:10:17

демонстрируют какое-то следование да то

00:10:21

есть для того чтобы вот этот тезис с

00:10:23

телевизором работал как аргумент

00:10:27

вот этот принцип про то что передача там

00:10:31

большая стирка производится не в

00:10:34

телевизоре но при этом ты можешь

00:10:36

повлиять на изображении поднеся например

00:10:40

телевизору мощный магнит

00:10:42

прислали магнит к экрану старого

00:10:45

телевизора эти пузатые телевизоры на них

00:10:48

радуга появляется который выглядит как

00:10:50

разводы от бензина примерно но это не

00:10:54

значит что мы как-то повлияли вот на

00:10:56

малахова в студии или как помешали

00:10:59

курбатову пить мочу

00:11:02

то есть и

00:11:05

собственно

00:11:07

до ног не значит что человек устроен так

00:11:11

же а

00:11:13

почему не сказать что человек устроен

00:11:15

как например будильник по которому если

00:11:19

мы саданули например и у него там плачет

00:11:22

сбился механизм но вот он будет звенеть

00:11:26

не в то время как который мы ему указали

00:11:29

или вообще перестанет работать

00:11:32

вот а может быть человек он как знаю

00:11:37

червяк взяли его разрезали пополам и у

00:11:40

нас два человека

00:11:41

я кстати не знаю в реальной жизни это

00:11:44

работает за живым червями или нет ну

00:11:46

допустим что это так и неважно а

00:11:49

может быть человеком как единорог его не

00:11:53

существует то есть

00:11:55

это есть может

00:11:58

можно как бы сравнить человек с чем

00:12:01

угодно абсолютно и

00:12:04

на примере очевидны идиотских выводов да

00:12:08

про то что там человека разрезать

00:12:09

пополам будет два человека на

00:12:13

примере

00:12:15

[ __ ] идиотских выводов видно что

00:12:17

аналогии как минимум не всегда указывают

00:12:20

наследования ну дело в том что если мы

00:12:24

посмотрим на принцип устройства аналогии

00:12:27

в принципе когда ты берешь и на

00:12:29

основании произвольного свойства

00:12:33

произвольного свойства устанавливаешь

00:12:36

некую условную эквивалентности между

00:12:39

двумя вещами феномен просто любыми

00:12:41

объектов и

00:12:44

тоже

00:12:46

о чем не говорится так можно сказать

00:12:48

буквально на любой паре объектов а

00:12:53

любой паре всего чего угодно что в

00:12:56

принципе можно назвать

00:12:58

[музыка]

00:13:08

защитить нормальный современный философ

00:13:10

идеалисты кроме дубина то по мне просто

00:13:13

понимаешь опять-таки идеализм от

00:13:16

понятиях девятнадцатого века но не

00:13:17

используется в академической философию

00:13:20

современной да то есть мы не стрельнуть

00:13:23

по крайней мере если маргинал то ты

00:13:25

можешь чего угодно использовать ты

00:13:28

можешь говорить я софист например я я

00:13:30

вот софист смысле как протагор

00:13:33

я считаю что прапор тавор охуенный

00:13:36

сократ [ __ ] я софист но сейчас же люди

00:13:40

не говорят типа мы школа софистов

00:13:42

вышку алло бля эпикурейцев мы там стойки

00:13:46

даже стоиков особо нет хотя они столько

00:13:49

протянули сейчас стоицизм это но другое

00:13:53

короче другой смысл имеет

00:13:58

вот как бы

00:14:03

вечера на хуторе близ да кортона есть

00:14:06

такая горжусь этим названием кстати свое

00:14:08

время это хорошо придумал не потеряете

00:14:11

телевизоре то возможно это это

00:14:13

телепередача вообще исчезнет с экрана и

00:14:17

вам может в первую секунду показаться

00:14:20

что телепередача производится этим

00:14:22

телевизором если вы пятилетний ребенок

00:14:24

но любое другу друга и размышление чуть

00:14:28

чуть дальше если вы пройдете в своих

00:14:30

мыслях вы поймете что человек от не

00:14:31

телевизор все

00:14:34

то есть

00:14:36

[музыка]

00:14:37

то что применимо к визору не обязательно

00:14:41

применимы к человеку что этот аргумент

00:14:43

не работает то совсем не обязательно это

00:14:45

так что телевизор может быть как-то

00:14:47

связан с телепередачей что он может быть

00:14:50

на телевизору он

00:14:52

никак не каким релевантным образом не

00:14:55

связано с человеком

00:14:57

то есть вот то что применимо к

00:14:59

телевизору не применимы к человеку к

00:15:01

примеру если телевизор отключить от

00:15:05

электросети он перестанет работать

00:15:09

человек наоборот если его подключить к

00:15:12

электросети он скорее всего от этого

00:15:13

умру то есть у нас нет оснований что

00:15:16

вещи которые истины относительно

00:15:18

телевизора будут истинно относительно

00:15:21

человека то есть то что телевизор

00:15:23

принимает сигнал через антенну откуда-то

00:15:26

извне не означает что человек принимает

00:15:28

сигнал до сознание

00:15:31

откуда-то извне

00:15:34

то есть

00:15:36

но это буквально то же самое что сказать

00:15:38

не знаю

00:15:45

гориллы едят свое [ __ ] ну значит люди

00:15:48

тоже

00:15:50

вот потому что вот сравнение такое но я

00:15:54

сравнил же нужна правда о

00:15:58

есть всего-лишь корреляция между

00:16:00

телепередачей и тем что происходит у вас

00:16:03

на экране и это в действительности так

00:16:05

телепередача на самом деле происходит

00:16:07

студии где-то на другом конце планеты а

00:16:10

ваш телец студии происходит не

00:16:12

телепередачу студии происходят съемки

00:16:14

телепередачи визар это просто приемник

00:16:17

этой телепередачи еще одна налоги

00:16:20

которая мне нравится у андрея bow

00:16:22

мистером однажды он сказал что был

00:16:25

мистер кстати безумно глупый человек

00:16:27

просто вот это это как джордан петерсон

00:16:29

только укроп то есть вот это вот

00:16:32

запредельные вот я я обозревал одно его

00:16:36

видео можете найти highlight нигде я

00:16:38

спорю штырьками бы у мистера то есть

00:16:41

человек

00:16:42

ну я не думаю что он действительно

00:16:45

настолько безграмотной насколько

00:16:47

создается впечатления от просмотра его

00:16:49

контента но просто из за того что вокруг

00:16:52

него с ним все соглашаются у него такую

00:16:56

развилась такая самоуверенность

00:16:58

абсолютно излишнее

00:17:00

это сильно мешает особенно в

00:17:03

гуманитарных дисциплинах быть дичайше

00:17:07

уверенным в себе очень сильно мешает

00:17:09

если ты неприспособленность жить вот в

00:17:12

режиме и же сармата то есть когда там

00:17:14

насрал похуй [ __ ] дальше танки грязи не

00:17:19

боятся даже из собственных жопы [ __ ]

00:17:22

. вперед [ __ ] вот

00:17:28

если если ты не приспособлен к вот

00:17:31

такому режиму работы

00:17:34

то

00:17:37

быть излишне самоуверенным в

00:17:39

гуманитарных дисциплинах очень плохо в

00:17:41

технических нормально ну ты решил решил

00:17:45

не правильно перепроверил

00:17:48

ну ну да хуй не сделал взял переделал

00:17:52

удивить они не обосраться это со всех

00:17:54

сторон не будешь подвергнут остракизму

00:17:56

сидит постарался если конечно из-за тебя

00:18:00

не был потерян [ __ ] какой-то

00:18:02

космический зонд какой-то марсоход ибо

00:18:04

ныне разбился близ поверхность

00:18:07

ну ну ну вы помните эту историю

00:18:10

тирозин не респектовал фильтр сон о

00:18:13

раньше я уже объяснял свою позицию по

00:18:15

петерсону неоднократно мне лень и сейчас

00:18:17

повторяться

00:18:18

петерсона были раньше интересные треки

00:18:21

но когда вы не обнаружилось в интересных

00:18:25

треков мало денег он превратился просто

00:18:28

вот такой автомат с

00:18:30

высказываниями по типу [ __ ] спастись и

00:18:33

очко уберись в комнате и всё на этом все

00:18:37

закончилось особенно его прикольно

00:18:40

но кукане ли это еще до его нарк

00:18:44

наркоманской истории было которая

00:18:46

полностью дискредитировала как тренеру

00:18:49

личностного роста

00:18:50

короче если вкратце потому что тут

00:18:54

видеоряда нет [ __ ] я перескажу своими

00:18:56

словами

00:18:58

джордан петерсон постоянно [ __ ] болит

00:19:02

[ __ ] прасол жениться на просто вот

00:19:04

свободное время сидит открывает фокусов

00:19:06

жениться на засуху и начинает [ __ ]

00:19:08

[ __ ]

00:19:09

жениться нам он изрядно [ __ ] вообще

00:19:12

вот этот правый дроч нассал жениться на

00:19:15

это

00:19:20

такой и бан капкан что просто ебал маму

00:19:24

рот [ __ ] короче

00:19:26

дико он наяривает на ебаного саженец она

00:19:29

и

00:19:34

оказалась какой-то момент что он просто

00:19:36

был не в курсе о существовании книги

00:19:38

двести лет вместе

00:19:40

то что у него на одном из выступлений

00:19:41

просто зритель во время оклеенной во

00:19:45

время каина и session да во время значит

00:19:50

вопрос ответ да

00:19:53

во время части лекции вопрос-ответ

00:19:57

спросил у него что вы думаете практика

00:20:00

двести лет вместе

00:20:01

объяснил значит что это за книга что

00:20:06

значит что значит что петерсона имеет

00:20:11

сказать по поводу тематике

00:20:13

двести лет вместе и так далее

00:20:17

петерсон ответил агент да не могу

00:20:21

ответить на этот вопрос тогда он не знал

00:20:24

о существовании этой книги как он

00:20:26

признался вот заявил что не может

00:20:30

ответить на вопрос уже не могу не могу

00:20:35

[музыка]

00:20:36

обычно

00:20:38

вот то есть и таких позорных моментов на

00:20:42

самом деле хватало то есть это питер

00:20:46

сената умный человек глупого человека то

00:20:48

есть если вы реально тупой то в принципе

00:20:51

это интеллектуал вашего левого вполне

00:20:53

потому что повторюсь петерсон среди

00:20:56

тренеров личностного роста а он тренер

00:20:59

личностного роста такой же как этот как

00:21:02

его звать

00:21:04

роббинсом не помню но вот вы поняли

00:21:06

короче

00:21:08

значит это тренер личностного роста и

00:21:11

среди тренеров личностного роста он

00:21:13

конечно интеллектуал если сравнивать с

00:21:16

вот людьми которые носятся по сцене и

00:21:20

арут типа уберись комнате [ __ ] сполосни

00:21:23

себе [ __ ]

00:21:25

это хуй

00:21:28

вот тони робинсон то есть тони робинсон

00:21:32

тоже носятся посреди рассказывает [ __ ]

00:21:34

уберись комнате сполосни свой хуй

00:21:37

сосредоточен на успехи [ __ ] это

00:21:40

сосредоточиться на сценарий который для

00:21:42

тебя был бы самым хуевом и живи так

00:21:45

чтобы отдаляться от него как можно

00:21:47

больше приближаться к идеальному своему

00:21:50

сценарию например быть богатым же матом

00:21:52

иметь много детей

00:21:54

[ __ ]

00:21:58

короче

00:22:00

повторюсь петерсон обыкновенный тренер

00:22:03

личностного роста

00:22:05

без какого-то внушительного

00:22:07

интеллектуального багажа которого были

00:22:10

для его сферы какие-то интересные идеи

00:22:13

какой-то момент

00:22:15

но

00:22:17

сейчас а то

00:22:18

[музыка]

00:22:21

пишут петерсон занимается тем ему

00:22:24

войтенко новой танканул принципе у

00:22:27

петерсона речь лучше поставлен но может

00:22:30

быть не щас

00:22:32

если вы видите что каждое утро петух

00:22:37

кукарекает и кукарекает и после него

00:22:40

появляется солнце это вовсе не значит

00:22:42

что петух вызывает солнце и очень так

00:22:46

это настолько очевидным проблема

00:22:49

индукции хотя не тот не проблемы

00:22:51

индукции ну

00:22:54

писали которая должна быть понятна умным

00:22:58

людям но умные люди очень часто верят в

00:23:02

неправильные вещи и просто

00:23:05

ну здесь как бы контр-аргумент это не

00:23:07

было то есть здесь было сравнение

00:23:11

человека с телевизором это сравнение это

00:23:14

художественный прием в лучшем случае

00:23:16

худшем случае это ошибка

00:23:19

вопрос утверждения о том что человек от

00:23:22

телевизор

00:23:24

[музыка]

00:23:25

значит

00:23:27

после

00:23:29

а вы опять таки было аналогия

00:23:33

призванная продемонстрировать то что

00:23:36

индукция не дает нам абсолютно истинны

00:23:38

то что мы когда что-то исследуем мы

00:23:42

получаем только корреляции да то есть

00:23:45

вот какой то события а и события b и они

00:23:48

постоянно происходят одно за другим и

00:23:50

это не означает что между ними есть

00:23:52

причина причинно-следственное светать а

00:23:54

проблема в том что у нас нет ничего

00:23:56

кроме корреляции

00:23:59

то есть буквально у нас нет никакого

00:24:02

способа установить причинность до одного

00:24:06

события относительно другого помимо вот

00:24:09

наблюдение за петухом и солнцем нас

00:24:12

буквально ничего вот этого нет то есть

00:24:14

там походу либо петух вызывает то что

00:24:17

солнце встает либо наоборот

00:24:20

как бы солнце вызывает то что кука речь

00:24:24

петух просто возможно там процесс этот

00:24:27

солнцем он начинается до того как мы

00:24:30

например можем сразу видишь он взял он

00:24:32

встал и

00:24:35

так что вот так что как бы до

00:24:43

ну пока что все очень глупо у

00:24:47

каждого есть только небольшое количество

00:24:49

вопросов о которых они могут подумать

00:24:52

глубоко и многие ученые думают об ученых

00:24:56

материях они а философии а вот то что я

00:24:59

вам сейчас изложил это философия это

00:25:01

очень банальная и довольно хуёв то те

00:25:05

идеи правильные которые были изложены на

00:25:09

их применение

00:25:11

она просто не складно

00:25:15

вы утверждаете что есть

00:25:18

причинно-следственная связь между

00:25:19

сознание между мозгом и сознанием что

00:25:21

мозг вызывают сознания это все равно что

00:25:25

считать что петух вызывает восход солнца

00:25:29

эта аналогия это не аргумент ну допустим

00:25:32

что эта аналогия

00:25:34

демонстрирует несовершенство

00:25:36

индуктивного подхода хорошо но проблема

00:25:39

в том что все эмпирические исследования

00:25:42

будь то научные или ненаучное то есть

00:25:47

вообще все научные бытовые блесна

00:25:50

мистические хотели любые эмпирические

00:25:53

исследования

00:25:54

зиждется на индуктивном подходе у нас

00:25:57

нет ничего кроме петуха и солнце грубо

00:26:00

говоря просто иногда вот эта тема с

00:26:03

петухом и солнцем она дает нам что-то

00:26:05

полезное в итоге

00:26:07

да то что мы можем применять при массово

00:26:11

производить продавать вот продолжать

00:26:14

кушать жить обрасти детей так далее на

00:26:16

гранит вот это что нет мы это выкидываем

00:26:20

говорим что это неправда и все

00:26:26

когда же не информативно чтобы

00:26:28

продолжать разговором так или иначе

00:26:29

должна сойтись на примесях например что

00:26:31

сильные корреляции которые мы

00:26:32

воспринимаем как причины и следствия

00:26:34

дело не в силе в корреляциях потому что

00:26:37

повторюсь ну вот возьмём тот же пример

00:26:40

солнцем и петухом до корреляцию это

00:26:42

сильная но из этой корреляции не следует

00:26:45

кто из них что вызывает раз проблема в

00:26:48

том что есть люди которые считают что

00:26:50

петух буквально вызывает то что встает

00:26:53

солнце

00:26:54

ну как у этих людей такая картина мира

00:26:58

которая мешая мешало бы им сейчас

00:27:03

работать и

00:27:04

зарабатывать деньги заводить детей

00:27:07

размножаться и передавать свое убеждение

00:27:09

следующие поколения

00:27:10

во-первых генами а во-вторых воспитанием

00:27:13

ну то есть тоже нет

00:27:16

значит

00:27:21

вот в

00:27:22

разница прежде всего они в том что там

00:27:24

одна корреляции сильно другая нет

00:27:26

корреляции 1 этаж

00:27:29

метод тыка нет от не метод тыка это

00:27:33

метод если ты не признаешь закон

00:27:34

бернулли то эти а самолет не взлетит это

00:27:37

вот такой метод и

00:27:52

поэтому популярное мнение о том что мозг

00:27:55

производит сознание оно несмотря на свою

00:27:57

популярность в действительности никаких

00:27:59

оснований не имеет кроме от контура

00:28:02

аргумента здесь не была против

00:28:04

приведенного им же аргумента в пользу

00:28:07

того что

00:28:11

может производить сознание до человек

00:28:14

опьянел у него поменялось

00:28:15

сознание

00:28:17

в том или ином смысле мы можем как же

00:28:21

придумать для сознания такое определение

00:28:23

чтобы его в принципе от самое сознания

00:28:26

невозможно было проверить на анону

00:28:28

субъективная но ты просто не залезешь

00:28:31

всю жизнь субъективный опыт даже если

00:28:33

скроешь ему мозг ну все вот и все то

00:28:36

есть мы советую мозг но не осознание и

00:28:38

таким образом мы не можем принципиально

00:28:41

доказать что мозг создает создание

00:28:44

вообще никак это принципиально

00:28:46

невозможно

00:28:47

для меня просто такая позиция была бы

00:28:50

неудовлетворительный но в этом видео и и

00:28:53

нет в этом видео другая позиция очень

00:28:55

ограниченного количества научных

00:28:56

экспериментов

00:28:58

которые ты ссышь позвать этого чела я

00:29:01

позвал этого чела сегодня будут в пользу

00:29:04

этой теории но если вы будете

00:29:08

более заинтересованным в науке человеком

00:29:11

это очень быстро обнаружите что

00:29:12

существует огромный ты сам не боишься

00:29:15

стать таким гуманитарием которые считают

00:29:17

себя сам умоемся и за правильным ведь

00:29:19

коридоре поддержите а во всем может и

00:29:21

уже стал просто не замечаешь ну так если

00:29:23

я не замечаю уж наверное не замечу да то

00:29:26

есть это как вот думать что ты ебанулся

00:29:28

от шли продуктивным

00:29:31

закралась у себя идею что-то сошел с ума

00:29:33

ты и откидывая продолжение больше

00:29:35

кирович потому что какая разница

00:29:38

[музыка]

00:29:42

вот во первых во вторых

00:29:45

аудитория со мной мягко говоря не всегда

00:29:48

соглашается по большей части моя

00:29:50

аудитория со мной не соглашается очень

00:29:52

ни в чем то есть у меня-то как раз на

00:29:55

стриме атмосфера несогласие со мной

00:29:59

вот если она вменяется обратно но это

00:30:03

как правило непонятно на кого это

00:30:05

рассчитано на людей которые не одном

00:30:07

истребители пассивность потому что у

00:30:10

меня каждый стрим одна из статья доходов

00:30:14

это то что очень интересно со мной

00:30:16

начинают спорить кидай мне деньги

00:30:20

то есть мне этого кусок дохода зависит

00:30:24

если что-то со мной не соглашаются

00:30:28

так что

00:30:30

нет я не вижу как я могу вот создать

00:30:34

hotbox такой

00:30:37

и

00:30:40

если я вижу что со мной большинство

00:30:42

людей вокруг меня соглашается то я в

00:30:45

общем-то свою точку зрения меняют после

00:30:46

этого тоже мне становится скучно и

00:30:52

количество экспериментов которые прямо

00:30:54

противоположное этим

00:30:57

буквально как у сократа нет как скорее

00:31:00

как у софистов

00:31:05

матисс классический пример

00:31:08

угодно логический будет подтверждать

00:31:09

утверждение все вороны черные тогда

00:31:11

красный сапог будет подтверждением

00:31:12

данного утверждения потому что приводя

00:31:14

пример всего очень черные вороны не

00:31:17

являются подтверждают утверждения ногти

00:31:19

это так не работает опровержением

00:31:21

дозатора барин барин барин барин алдан

00:31:24

сборе в результатами в частности

00:31:27

например

00:31:28

эксперименты с психоделиками мы видим

00:31:31

что при использовании псилоцибина или

00:31:33

лсд я читал книгу с названием вай матери

00:31:37

и лизнул shot где использовался аргумент

00:31:40

что

00:31:41

в трип-репорт ок содержится слишком

00:31:44

много информации чтобы ее мог произвести

00:31:46

человеческий мозг

00:31:48

активность мозга человека вопреки

00:31:50

ожиданиям материалистов снижается то

00:31:53

есть вводите материализм и мы бы ожидали

00:31:54

что с увеличением с интенсификацией

00:31:57

субъективного опыта человека активность

00:31:59

мозга вырастает ну вы мы видим прямо

00:32:02

обратно и люди испытывают невероятные

00:32:05

ощущения они видят новые цвета они

00:32:07

ощущают то чего никогда не чувствовали

00:32:09

там есть море нюансов это может быть

00:32:12

примерно также как с новым с

00:32:15

человеческим слом

00:32:17

которая часть кстати вызван тем же дмт

00:32:20

который у тебя чем-то организму

00:32:21

вырабатывается

00:32:23

[музыка]

00:32:26

ты зачастую тесные которые ты помнишь

00:32:30

что они у тебя были их видел прямо перед

00:32:33

тем как проснулся причем полностью то

00:32:36

есть вот ты мог видеть сценарий который

00:32:38

длился просто днями

00:32:40

но

00:32:43

это все дело за несколько за несколько

00:32:46

секунд на самом деле

00:32:48

просто хуяк и

00:32:51

все во все остальное время когда у тебя

00:32:55

как раз активности могло и не быть ты не

00:32:58

видел ни хрена просто так запомнил

00:33:04

это обычное явление

00:33:07

ну и психоделики опять-таки бывают

00:33:10

разные у них разные разные эффекты

00:33:12

совершают какие-то из них похожи на сны

00:33:14

какие-то нет

00:33:18

вот ну и кто сказал что при снижении

00:33:20

работы мозга человек должен не видеть

00:33:24

глюки

00:33:31

это не следует

00:33:34

смотря что мы считаем активностью мозга

00:33:37

во первых узко штука сложная

00:33:42

осознанных сновидений у меня не было

00:33:43

строго осознанных сновидений

00:33:46

так как их описывают

00:33:48

но я допускаю что они возможно они

00:33:52

описывают эти состояния как барри более

00:33:54

реальные чем реальность они хотят туда

00:33:57

вернуться каждый раз когда возвращаются

00:33:59

из этих реальностей они переживают там

00:34:01

то что невозможно помыслить то что

00:34:04

невозможно описать и тем не менее

00:34:07

несмотря на глубину интенсификацию и

00:34:09

субъективного опыта и кант откуда мы

00:34:11

знаем что за невозможно помыслить если

00:34:14

это невозможно описать во первых во

00:34:17

вторых как они

00:34:20

испытали то что невозможно помыслить

00:34:24

к нету гуслях испытают и над возможно

00:34:28

было помыслить все таки

00:34:31

вот и описать это же была возможность

00:34:33

это было описано как что-то еще

00:34:35

невозможно

00:34:37

ну да ладно не буду цепляться за слово

00:34:40

их активность мозга мозга практически

00:34:42

сводится к нулю и то же самое мы видим

00:34:45

кстати говоря в предсмертных

00:34:47

переживаниях активность мозга

00:34:49

значительно снижается но субъективное

00:34:51

переживание людей вырастают

00:34:53

экспоненциальным и это то что мы могли

00:34:56

бы очень легко объяснить в рамках

00:34:57

идеалистически туда но проблема в том

00:34:59

что выборка предсмертных переживаний у

00:35:01

нас есть только от людей которые

00:35:03

выжили в предсмертных переживаниях

00:35:09

потому что те у кого предсмертные

00:35:12

переживания были действительны

00:35:14

предсмертными они нам ничего рассказать

00:35:17

не могут по понятной причине они не

00:35:19

существуют парадигма это что объяснить в

00:35:23

рамках материализма практически

00:35:24

невозможно и я вас могу убедить уверить

00:35:27

в том что научных объяснений этому нет

00:35:29

есть несколько гипотез и все эти

00:35:31

гипотезы пока что эмпирически нет у

00:35:35

этих феноменов есть

00:35:39

уйма объяснений что во-первых эти

00:35:43

феномены

00:35:44

каждый из них не представляет себя один

00:35:46

феномен например

00:35:48

трип репорты от наркоманов на там

00:35:53

псилоцин бах на лсд на и так далее а и

00:35:56

разные в зависимости от наркотика

00:35:59

зависимости от обстоятельств когда он

00:36:01

был принят они разные под про на черта

00:36:04

даже если мы не про трип-репорт а про

00:36:06

пусковую активность они разные в

00:36:09

зависимости от того как мы мере мозговую

00:36:11

активность что такое мозговая активность

00:36:15

мозг это не совокупность кусков которые

00:36:19

вот в броуновском движении находится вот

00:36:21

таком вот где мы можем скорость их

00:36:23

измерить да как мы тепло меряем

00:36:26

какой-нибудь вещи таким образом меряем

00:36:29

по сути дела как быстрота молекулы

00:36:31

бегают мозговая активность не такая там

00:36:35

происходит уйма электрохимических

00:36:37

процессов которые меряются по разному в

00:36:40

зависимости от области мозга я того как

00:36:43

а из процессов мы смотрим тебя-то это

00:36:46

целая история

00:36:48

то есть тут и разница между

00:36:51

раздражителем на веществами разницы

00:36:54

между методологии измерения того что они

00:36:57

делают

00:36:58

гигантская так что это не один феномен

00:37:01

это совокупность феномен из как

00:37:02

совокупность феноменов из которых ри и

00:37:05

фиксируется представление рее

00:37:08

фиксируется когда абстракция выдается за

00:37:10

конкретику рифе церу это представление о

00:37:13

том что

00:37:14

значит вот у нас есть люди в состоянии

00:37:18

галлюциногенов опьянения и

00:37:21

в них низкая активность мозга но при

00:37:25

этом они духу я всего сидит

00:37:30

2 2 проблем я уже провел третье третье

00:37:35

то что они видят

00:37:38

мы можем подтвердить только исходя из их

00:37:42

слов вам не кажется что это такой

00:37:44

нормальный проем в методологии когда вам

00:37:47

надо послушать

00:37:48

не просто человека наркомана ну ладно

00:37:52

даже если бы речь шла не про наркотики

00:37:53

просто человеком и послушали и

00:37:57

сделали вывод вот железной научный вывод

00:38:00

шун уши мотивируя избушек

00:38:06

то есть человек может на пиздеть человек

00:38:10

может забыть у него в памяти все может

00:38:12

преобразиться сверх того по определению

00:38:15

исходя из условий из неизбежных условия

00:38:18

этого опыта этот человек перед этим был

00:38:21

на галлюциногенов могу я на память его

00:38:24

повлиять у

00:38:25

него как раз таки этот опыт который он

00:38:28

переживал когда у него не было

00:38:29

активности мозга он мог происходить

00:38:31

против на протяжении того времени когда

00:38:34

он уже вышел из этого состояния он мог

00:38:37

дальше приукрашивать а

00:38:40

во время трипа его могло плющить когда

00:38:43

бутират попросту для папам давайте все

00:38:51

элементарно что не пиздеть ну конечно но

00:38:54

это очевидно

00:38:55

то есть с этим просто ворох проблем

00:38:58

просто вот нереальный ворох проблем

00:39:01

оправдывается то есть мы не знаем как

00:39:05

это происходит мы не знаем почему при

00:39:07

уменьшении

00:39:08

активности мозга увеличивается

00:39:10

субъективный опыт человека то есть мы не

00:39:12

можем это фиктивные проблем это научно

00:39:15

объяснить в рамках материалистической

00:39:17

управляющего объяснить в рамках

00:39:19

идеализмом и мы могли бы легко сказать

00:39:20

что человек что при снижении активности

00:39:23

мозга при смерти мозга человек переходит

00:39:26

на принципиально другой уровень

00:39:28

существования его сознания он перестает

00:39:30

быть ограничен материей или ограничен

00:39:33

сейчас не будем водить эти сложные

00:39:35

понятия но он перестаёт иметь

00:39:36

ограничения и погружается в сознании как

00:39:38

таковое а каким образом то есть допустим

00:39:42

мы принимаем вот все приписано вот

00:39:46

никаким образом материализм

00:39:49

скорее слова физика ли зм используется

00:39:52

физика ли зм

00:39:53

никаким образом материализм физика ли зм

00:39:56

не можешь объяснить

00:39:59

на что у человека при низкой активности

00:40:04

мозга происходит trip

00:40:08

допустим

00:40:09

вот никак это нельзя объяснить с точки

00:40:12

зрения чисто работу мозга как из этого

00:40:15

следует наличии более высокого уровня

00:40:17

реальности вот идеального были дисковод

00:40:20

не знаю как у другого уровня реальности

00:40:24

параллельного не параллель пересекаюсь

00:40:28

какого-то уровня реальности

00:40:30

дополнительного

00:40:32

как это следует из вот этого вот

00:40:37

но это иррациональный прыжок просто

00:40:40

абсолютно это это тоже софистикой тоже

00:40:43

нарушение принцип исследования потому

00:40:45

что мы имеем как бы хорошо допустим вот

00:40:48

трип-репорт

00:40:49

охуенны еда просто вот [ __ ]

00:40:53

допустим это трип-репорт лично от иисуса

00:40:55

который вот не врет никогда на идеальное

00:40:58

понимание что происходит а у него память

00:41:00

тоже не может испортиться допустим это

00:41:03

особый вид иисус иисус иисус savant на

00:41:07

которое как ким пик идеально помнит все

00:41:10

что все что когда бы то ни было видел

00:41:12

такой иисус savant своем трип репорты

00:41:15

идеально рассказывает свой trip вот и мы

00:41:18

сверяем это значит с какими-то

00:41:21

действительно количественными данными о

00:41:24

работе его мозга в то время и после 3 по

00:41:27

непосредственно и понимаем все [ __ ]

00:41:31

никаким образом в это время этот мозг не

00:41:34

мог породить такой 3 это невозможно

00:41:38

по той или иной причине по тому или

00:41:40

иному критерию

00:41:41

допустим выдумаем сай-фай

00:41:45

допустим так вот просто работа мозга не

00:41:49

объясняет

00:41:52

значит насыщенность 3 по

00:41:54

информативности трипа

00:41:58

ну как бы как

00:42:03

из этого следует

00:42:05

то что есть какая-то другая реальность

00:42:14

каким образом

00:42:17

то есть вместо того

00:42:19

пример придумать что этот рип до получен

00:42:23

извне потому что мозг не может его

00:42:26

сгенерировать и человечески вот организм

00:42:28

допустим отдельной допустим мы это

00:42:30

доказали не может сгенерировать этот рип

00:42:34

почему бы не посчитать

00:42:37

что это три получен из какого-то другого

00:42:40

места в том же мире в той же вселенной

00:42:52

вот что проще предположить наличие

00:42:56

передатчика в той же вселенной в том же

00:42:59

мире который транслирует сознание эти в

00:43:03

голову

00:43:04

транслирует картинки

00:43:07

как случае скрипом картинки ощущения или

00:43:12

предположить наличие

00:43:14

целый другой [ __ ] вселенной

00:43:18

целой другой реальности

00:43:24

но пам если кто-то и может сущности без

00:43:28

основания это люди которые утверждают

00:43:30

что есть целая другая реальность то

00:43:33

время как передатчики которые чего-то

00:43:35

куда-то передают у нас есть и в этой

00:43:38

реальности вполне себе мы уже приводили

00:43:40

пример для телевизора и на это на сей

00:43:44

раз это не аналогии это пример

00:43:51

то есть это гигантский прыжок это non si

00:43:55

crittur это нарушение принципа

00:43:56

достаточного обоснования

00:44:05

учил предполагает существование

00:44:07

трансцендентного опыта как свойство иную

00:44:10

реальность и при этом не предполагаю что

00:44:11

наша реальность тоже может быть

00:44:13

непознаваемым

00:44:14

[музыка]

00:44:16

тебя путаницы иная реальность я тут я

00:44:20

как я понимаю по определению было бы

00:44:22

трансцендентная наша реальность по

00:44:23

определению не было бы трансцендентно

00:44:26

так или иначе

00:44:30

зависимости от тоже

00:44:33

от иной реальностью короче то есть это

00:44:36

просто два разных терминологических

00:44:38

аппарата с ними хочешь сложно

00:44:40

согласовать и

00:44:43

его естественно опыт расширяется с

00:44:46

каждой секундой

00:44:49

поэтому конечно люди которые это

00:44:52

утверждают не имеет никаких оснований

00:44:55

в общем-то опираясь на этот небольшое

00:44:58

предисловие мы должны задаться вопросом

00:45:01

что же собственно говоря такая сложная

00:45:03

проблема сознания

00:45:04

сложная проблема сознания это не только

00:45:07

проблема философии это и проблема науки

00:45:10

в том числе и заключается она в

00:45:11

следующем

00:45:13

вы в своей жизни

00:45:16

переживаете большое количество качеств

00:45:19

вы чувствуете цвет вкус радость любовь

00:45:25

ощущение благость злобу

00:45:28

удовлетворенность или

00:45:29

неудовлетворенность и все это есть

00:45:32

качество вашего переживания вы

00:45:35

переживаете все это с помощью сознания и

00:45:37

более того все что вы когда-либо

00:45:40

познавали все что вы когда-либо познаете

00:45:42

это что вы познаете сейчас познается

00:45:45

вами с помощью сознания

00:45:48

сознание

00:45:51

что с

00:45:53

что мы познаём познается нами с помощью

00:45:55

сознания

00:46:00

то есть к примеру

00:46:02

но человек вылез из пещеры

00:46:06

видят что-то лежит на земле

00:46:09

допустим это камень

00:46:12

как он познает этот камень ну вот ну

00:46:15

типа познать камень он

00:46:17

смотрит что под ним нет ли там

00:46:20

что-нибудь какой у него вес и так далее

00:46:22

что он делает

00:46:24

вы берет в руки он использует руку он

00:46:28

него смотрит смотрит чтоб было под к вам

00:46:32

может обнюхивать может на крайняк

00:46:34

лизнуть так далее где здесь использовано

00:46:37

сознание здесь использовано рука

00:46:40

использованы класса

00:46:43

использован нос

00:46:46

язык

00:46:49

в каком месте вот здесь вступает

00:46:52

сознание

00:46:55

утверждaть что все что мы познаем мы

00:46:59

поставим при помощи сознания это

00:47:02

бессмысленное утверждение

00:47:05

потому что мы просто

00:47:09

в сознании в данной ситуации то есть

00:47:13

пока он не вел каких-то других ищу

00:47:16

свойств создания так или иначе может

00:47:18

быть потом это будет не так но пока что

00:47:21

сознание это просто абстракция от

00:47:24

органов чувств

00:47:26

пока что

00:47:29

смотря на

00:47:31

усни 6 довольно много то есть ваша там

00:47:34

проприоцепция как они тоже окончив

00:47:37

отдельно и чувства все остальное

00:47:42

так что как бы да

00:47:46

пока что все она глупа обладает

00:47:50

исключительно качествами и что такое

00:47:52

качество качество это то что нельзя

00:47:54

измерить качество это

00:47:59

так интересно и определение качества так

00:48:02

вот например вы за мной видите разные

00:48:04

цвета вы можете сказать что это бежевый

00:48:06

или оранжевый или коричневый цвет их

00:48:09

можно измерить свет сводятся к длине

00:48:12

волны

00:48:13

световые

00:48:15

ну чтобы вы они мне сказали это нельзя

00:48:17

измерить потому что это имеет

00:48:19

качественную природу

00:48:21

ну начнем с того что мы это все смотрим

00:48:24

на мониторах там то есть в пока она все

00:48:28

оцифрована то она по определению измерим

00:48:32

а потому что у нас монитор состоит из

00:48:35

пикселей у

00:48:36

нас эта картинка она вся состоит из

00:48:42

идеальны измеримых вообще величин так

00:48:45

или иначе

00:48:46

потому что вся картинка которую мы видим

00:48:50

она сводится к координатам

00:48:52

начнет конкретных пикселей и к цветовым

00:48:57

кодом для конкретных пикселей в

00:48:59

конкретно взятый момент

00:49:01

как бы и все

00:49:03

это во первых во вторых

00:49:06

значит если мы имеем в виду что мы видим

00:49:10

не картинку на мониторе а мы видим

00:49:12

буквально вот эту комнату посредством

00:49:15

картинки на мониторе тогда же тогда

00:49:18

все вполне себе измеримо цвет измерим

00:49:24

свет сводятся к количеству

00:49:29

количественная величина

00:49:32

есть световой спектр

00:49:35

каждому эту соответствует своя длина

00:49:39

волны

00:49:40

ну или как то так

00:49:44

тысяч

00:49:46

этак в он и звук измерим количественно

00:49:52

собст это то что открыл пифагор

00:49:56

в незапамятные еще времена то что

00:50:00

качество выразим и количественно фа

00:50:03

гордо демонстрировал на примере струн

00:50:05

что звук который издает струна измеряем

00:50:10

по средствами посредством значит

00:50:14

измерение на замеров

00:50:18

посредством замеров или как по-русски

00:50:21

сказать то нормально измерения или

00:50:23

замеры

00:50:26

когда-то мере еще как как сказать

00:50:28

по-русски

00:50:30

посредством

00:50:36

мерке

00:50:43

замера

00:50:47

измерение замеры

00:50:55

она что-то все звучит как-то по

00:50:58

[ __ ] не как таджик джимми к будто

00:51:01

говорит все слова мейджеру мент [ __ ]

00:51:05

как как мяч момент по-русски сказать

00:51:22

измерение хорошо

00:51:25

а

00:51:27

что до горы пифагора открыл значит

00:51:32

сведение качество количество

00:51:35

значит на примере например обычно

00:51:38

демонстрировала на примере сведение

00:51:41

звука издаваемого конкретный струною

00:51:44

шибко музыкального инструмента

00:51:48

[музыка] [аплодисменты]

00:51:54

измерения звука издаваемого струной

00:51:58

конкретной страной некоего щука

00:52:01

музыкальный инструмент по средствам

00:52:03

измерения длины этой струны от одного

00:52:07

закрепленного

00:52:08

момента этой страны а то без точки

00:52:11

закрепления этой стране к другой то есть

00:52:14

на какой протяженности эта струна

00:52:16

натянут на иными словами длина струны

00:52:19

[музыка]

00:52:21

вот измерение

00:52:25

мультитран

00:52:27

разобраться да [ __ ] без кофеина не

00:52:29

разобраться чуваки ели говорю у меня

00:52:32

конец рабочего дня я так то восемь с

00:52:34

половиной часов стремлюсь

00:52:36

короче

00:52:42

ну да то есть цвет сводятся звук

00:52:46

сводятся все сводится [ __ ] все

00:52:48

выражается количеством

00:52:50

можешь быть в этом проблема что чувак

00:52:53

просто не в курсе я просто не знаю это

00:52:56

только то что можно ощутить субъективно

00:53:00

то есть когда вы попытаетесь описать что

00:53:02

такое оранжевый цвет другому человеку

00:53:04

который никогда оранжевый цвет не видел

00:53:05

вы можете описать ему длину волны и

00:53:08

траляля но

00:53:10

вы не можете объяснить ему что такое

00:53:12

оранжевый цвет она имеет судак вали все

00:53:15

понял речь про кого ли хорошо тогда

00:53:18

вопрос снимается нуква ли я это просто

00:53:22

бессмысленно и понятие которое

00:53:24

обманом вашего философский mainstream

00:53:27

через этно не платим по большей части

00:53:30

это качество они фундаментально

00:53:32

неописуемо их можно только пережить и

00:53:35

все наши переживание все наши ощущения

00:53:37

весь наш опыт и все что в мире

00:53:39

когда-либо было познано имеет

00:53:42

качественную природу все в мире имеет

00:53:45

качественную природу на чем-то это

00:53:48

основываешь

00:53:51

теперь мы должны задаться вопросом

00:53:54

аргумент кого аргумента какие-то будут

00:53:56

все в мире имеют качественную природу

00:53:58

цвет не сводится к длине волны я говорю

00:54:01

сводятся чуть дальше ниагары сводятся

00:54:04

это нормально демонстрируется уж мы

00:54:06

проверяем вот какой цвет ты видишь какая

00:54:08

какая-то [ __ ] длина волны это все в

00:54:11

рамках такой науки физик проверяется то

00:54:14

есть да у кого то что мы выдумали что

00:54:17

есть какая-то квали что мы не я не могу

00:54:20

показать тебе тот красный который вижу я

00:54:23

ты не можешь показать мне этот красный

00:54:25

которые видишь ты это как бы ну

00:54:28

заблуждение на уровне флогистона на

00:54:30

самом деле есть только длина волны и

00:54:33

которая значит прикасается нашим глазам

00:54:36

конечном итоге как бывшего

00:54:41

просто с точки зрения

00:54:43

философов почему-то это нормально

00:54:46

придерживаться всяких концепций вроде

00:54:48

квали субъективного опыта и так далее

00:54:51

которые ну по сути дела с ними то

00:54:54

произошло тоже все слуги стоном тем же

00:54:57

да то есть мы считали что есть какое-то

00:55:00

отдельное вещества которое обеспечивает

00:55:03

горение ищи али случае с тепла родом что

00:55:07

есть отдельные вещества которое

00:55:09

обеспечивает высокую температуру

00:55:13

сейчас мы понимаем что это объяснимо не

00:55:16

через стекла рот а через скорость

00:55:18

движения молекул но человек все равно

00:55:20

может сказать но позвольте вот у меня

00:55:22

есть ощущение тепла она субъективная мое

00:55:26

тепло вот и ощущаю тепло которое я

00:55:28

ощущаю ты не ощущаешь тепло которое

00:55:31

ощущаю я в данный момент а я не ощущаю

00:55:33

тепло которое ощущаешь ты даже при том

00:55:35

что мы находимся в одной бани потому что

00:55:38

ты это я я это ты я повторяюсь повторяю

00:55:41

да

00:55:47

значит тепла рот есть наверное

00:55:57

в моем опыте он есть даже ощущаю вот это

00:56:00

вот тепло и которая не ощущает никто

00:56:02

другой

00:56:06

чем философу до сих пор считают счет

00:56:09

нормально как бы типа это это

00:56:11

это не в коем случае не наука там 19

00:56:14

века да то есть не

00:56:16

нормально вы главное френологии не

00:56:19

занимайтесь как бы а вот эту хую это

00:56:21

можно без проблем

00:56:26

дома что из того что свои 100 цветности

00:56:28

нельзя передать следует качестве не

00:56:30

сводится количеству вот глупость но типа

00:56:33

ну да я я так считал в 17 лет додумался

00:56:36

типа вот феноменология короче прямой

00:56:41

опыт непосредственном сам очевиден да то

00:56:45

есть я могу не знать если стол на самом

00:56:47

деле но я знаю что я думаю что он есть а

00:56:50

а

00:56:51

вот что точно та [ __ ] вот где [ __ ]

00:56:55

собака [ __ ] выебана и зарыта

00:56:59

я могу не знать есть ли я на если мое

00:57:03

тело на самом деле могу знать что я

00:57:06

уверен что она есть

00:57:08

значит что я думаю что оно есть и что я

00:57:11

об этом уверен что есть такая эмоция

00:57:14

но на самом деле просто догма ты не

00:57:18

знаешь если это на самом деле ты не

00:57:20

знаешь думаешь ли ты на самом деле

00:57:22

ничего некогерентного в этой мысли нет

00:57:25

это просто обыкновенное картезианское

00:57:27

дома и все это тоже основана не на чем я

00:57:30

думаю следовательно я существую основана

00:57:33

ни на чём

00:57:34

аргументация до карта не работает то

00:57:37

просто дома пост христианская догма

00:57:42

что и звук для как решить теорию

00:57:45

падающего дерево в лесу

00:57:47

ну смотри в зависимости от определения

00:57:51

звук это либо

00:57:54

значит а

00:57:57

обработ данная информация

00:58:00

полученная в органами слуха

00:58:04

из колебаний воздуха

00:58:07

колебания воздуха его плотность тоже

00:58:10

играет роль так далее да но в основном

00:58:13

из из колебаний воздуха

00:58:15

да то есть это либо звук начинается у

00:58:19

тебя там во внутреннем ухе короче либо

00:58:22

звук это уже колебания воздуха

00:58:25

но твой вопрос был вообще не об этом на

00:58:28

самом деле потому что вопрос про а

00:58:30

падающая дерево в лесу anon это вопрос

00:58:33

который находится в картезианской топике

00:58:36

в топике декартовых долгом о том что

00:58:39

физические свойства

00:58:41

звука до физический аспект звука и звук

00:58:45

как испыт испытуемая испытываемая до

00:58:51

replies по-моему называется

00:58:54

налогов переживаемое это две разные вещи

00:58:58

фундаментально но нет

00:59:00

[музыка]

00:59:04

опыт это просто предмет из держа то есть

00:59:08

субъективный опыт это просто предметы и

00:59:10

сдержать это что-то о чем говорят и

00:59:13

все

00:59:17

то есть нет никакого фундаментального

00:59:20

метафизического перехода перехода между

00:59:23

колебаниями воздуха и

00:59:26

твоим ухом да то есть вот они поступили

00:59:29

на счету твое ухо там соответственно вот

00:59:33

эти штучки

00:59:34

зашевелились восприняли информацию

00:59:37

имеется виду звуковую информацию да то

00:59:40

есть не информацию речи это уже там тебя

00:59:44

вот здесь будет происходить

00:59:46

восприняли звуковую информацию

00:59:51

какой то

00:59:53

вот это все и

00:59:56

дальше пошли там по всяким нервам

01:00:00

в цнс

01:00:04

но у какого-то фундаментального перехода

01:00:09

между упавшим деревом и твои центральной

01:00:13

нервной системы и системой нет там нет

01:00:16

никакого фундаментального метафизическую

01:00:18

переходу вот там значит она была вовне а

01:00:22

вот здесь оно значит внутри здесь у нас

01:00:25

субъективный опыт не квантифицировать

01:00:27

ничего до квантифицировать это

01:00:30

квантифицировать

01:00:33

скоро закругляемся для надеюсь я устал

01:00:36

еще

01:00:38

как эту качественную природу измерить и

01:00:42

ученые подходят к этому совершенно

01:00:44

справедливы для того чтобы поддерживать

01:00:45

свой научный аппарат для того чтобы

01:00:47

изучать как-то внешнюю реальность они

01:00:50

создают абстракцию из нашего

01:00:52

субъективного опыта они говорят мы

01:00:54

просто будем измерять некоторые величины

01:00:57

нашего субъективного опыта и они

01:01:00

наделяют их разных к разными качествами

01:01:02

такими как заряд масса

01:01:05

центробежная сила и так далее и это все

01:01:08

правильно это все нужно делать для того

01:01:09

чтобы понимать механизмы окружающей

01:01:11

реальности

01:01:13

но по большому счету

01:01:16

вот мы допустим измерили вот эту дверь

01:01:19

которая за мной мы измерили разные и

01:01:20

количество мы измерили и ее разные

01:01:24

величины но как вы помните качество

01:01:27

неизмеримо качество нельзя измерить

01:01:30

качество не докажи нельзя поместить в

01:01:34

формулировку их можно только пережить вы

01:01:37

не можете быть уверены что ваш сосед

01:01:40

переживают то же самое что переживаете

01:01:42

вы когда вы смотрите на одну и ту же

01:01:44

картину вы не можете даже

01:01:46

я могу быть уверен

01:01:51

от q

01:01:52

могу ли я быть в чем-то уверен это

01:01:55

противоречит между прочим тому о чем ты

01:01:57

говоришь сейчас то есть если мы не можем

01:02:00

знать эмоции и переживания других людей

01:02:02

откуда ты можешь знать может ли другой

01:02:05

человек быть в чем-то уверенным и нет же

01:02:08

сказать что он слышит

01:02:09

те же самые звуки или видит те же самые

01:02:12

цвета но ваши то есть есть какая-то

01:02:15

корреляция между вашими переживаниями

01:02:17

понимаете то есть качество ну исходя из

01:02:21

стоит что говоришь корреляцию между

01:02:23

переживаниями установить нельзя никак бы

01:02:25

неописуемой их нельзя поместить ни в

01:02:28

какую категорию они как бы

01:02:30

фундаментальной реальности

01:02:32

на может их просто не существует ну то

01:02:36

есть как бы их не возможно описать

01:02:38

если чужие эмоции и переживания чувства

01:02:42

невозможно никак проверить все они

01:02:44

принципиально не проверяемо и

01:02:48

неописуемо даже

01:02:51

ну как бы резонный вопрос наших огни

01:02:55

существует то есть ну просто обычно

01:02:57

когда говорят у нас значит

01:03:00

проклята кладбище

01:03:03

кладбище проклята

01:03:06

и ты говоришь в чем это заключается что

01:03:09

ваше кладбище проклятом

01:03:12

чуть

01:03:14

в чем проявление

01:03:16

говорит типа когда приходим на кладбище

01:03:20

нам становится хуёво там каркают вороны

01:03:23

и

01:03:25

пахнет плохо

01:03:28

ты прям

01:03:29

тени становятся плохо ну а вороны [ __ ]

01:03:32

и пахнет плохо ну так [ __ ] это кладбище

01:03:34

на там трупы лежат

01:03:38

оба и те плохо не стало

01:03:44

после этого ты как бы говоря но ёпта как

01:03:47

подсчёта но нету тех признаков про

01:03:50

которые вы говорите и

01:03:52

тебя отвечающие работа особенно им тебя

01:03:55

не действует либо речь все-таки шла не

01:03:58

про то что там вороны плохо пахнет и

01:04:00

тебе становится плохо а вот там какая-то

01:04:03

атмосфера понимаешь неосязаемое и

01:04:06

памяти это нельзя в действительности

01:04:11

просто неописуемый ужас

01:04:15

неописуемый ужас да и

01:04:21

вообще нечистая сила ты когда туда

01:04:24

приходишь лишь молодой силь до убегает

01:04:27

поэтому ты и не заметишь никогда и

01:04:32

еще делать

01:04:34

наверно старики просто либо пиздят либо

01:04:37

ошибаются lips ума сошли нукаба резонный

01:04:40

вывод рациональный такой

01:04:43

не смысл в любых уверить который тебе

01:04:46

говорят

01:04:47

ну как бы то же самое из

01:04:51

квали или как

01:04:53

говорит вот этот чувак качество

01:04:57

м.м.

01:04:59

слово качество обычно использую то о чем

01:05:01

он говорит это это скорее квали

01:05:04

современной аналитической философии ну

01:05:07

как бы то есть

01:05:08

меня не доступна твои quality не ступил

01:05:11

мои квали то есть хваля доступна только

01:05:14

тому человеку который их испытывает

01:05:16

никому другому

01:05:19

точно описать их нельзя потому что

01:05:22

откуда знаешь что используешь слова для

01:05:25

того и слова для того же квали я который

01:05:27

испытал бы другой человек а может вообще

01:05:29

никогда не испытывал не способен

01:05:31

испытать и так валя а может у него

01:05:33

другие слова за этим туале закреплены

01:05:35

джейсону испытывал то есть действительно

01:05:38

неописуемый чувак прав они неописуемо в

01:05:41

этом плане

01:05:47

еще и какого хрена я должен

01:05:50

вообще есть

01:05:51

почему

01:05:53

что между человеком и философским зомби

01:05:55

есть разница

01:05:59

чайник рассела да но это уже есть

01:06:03

то есть проблемы чайника рассела не в

01:06:06

самой аргументации а в том что люди

01:06:09

которые пользуются чайником расово а как

01:06:14

как аналогии для иллюстрации своих

01:06:17

взглядов

01:06:19

они как правило в общем-то не

01:06:23

доводятся ту рационализацию до

01:06:25

логического завершения

01:06:27

чайник russell он что иллюстрирует

01:06:30

если что-то невозможно доказать то этого

01:06:32

нет по сути дела

01:06:36

принципиально не можем доказать что это

01:06:38

вещи есть значит будем считать чую нет

01:06:42

но и как правило не доводят это до

01:06:45

финала чему как получается нет не только

01:06:49

бога и идеального

01:06:51

нет вообще большинства абстрактных

01:06:54

понятий они либо рифе церовани lip

01:06:57

вообще [ __ ] бессмысленное там и

01:06:59

фиксированные понятия не хотя бы

01:07:01

редуцируется до

01:07:02

зари офици равана и понятие the abstract

01:07:05

и абстрактное выдаваемое за конкретное

01:07:07

ну и поскольку она абстрактной а она в

01:07:09

свою очередь редуцируется к чему

01:07:11

конкретно так или иначе

01:07:13

при остром желание а

01:07:17

некоторые из них еще бессмысленно

01:07:26

собственно я много раз говорил о пользе

01:07:29

и вреде нигилизм

01:07:31

вот и

01:07:33

нигилизм очень важная

01:07:36

очистительная вещь человек вообще должен

01:07:39

уметь

01:07:41

без смысла

01:07:46

не только существа но и жить

01:07:50

человек должен уметь жить бессмысленно и

01:07:55

я не имею в виду круглыми днями [ __ ]

01:07:59

жрать пиццу и

01:08:01

затягиваться из бонга

01:08:04

тушат не жизнь от существования

01:08:07

без смысла надо уметь жить

01:08:14

мед не очень что-то неописуемо тон и

01:08:18

непознаваема допустим мы создали и и

01:08:21

которая описала гравитон но то как это

01:08:24

описано для нас недоступны в понимании

01:08:26

вот складывается ситуация что-то описан

01:08:28

оно непознаваемо я не говорил что здесь

01:08:31

есть следования мечта тем счет

01:08:33

неописуемые непознаваемым там парень

01:08:35

неописуемо sti было еще то что

01:08:38

валя как каждая клали а доступно одному

01:08:42

человеку только и все

01:08:44

чё делать

01:08:48

проблема других умов называется это еще

01:08:51

там со времен этого самого как его с

01:08:54

этого прессе

01:08:58

святого августина

01:09:11

поэтому материя которую и описывают

01:09:14

ученые она не может по определению

01:09:17

включать в себя качество она не включает

01:09:20

в себя все что когда-либо было пережито

01:09:23

материя

01:09:26

почему

01:09:27

[музыка]

01:09:29

основа то есть тут карбас [ __ ] каким

01:09:34

апломбом говорилось что утверждение о

01:09:37

том что идея освобождения сводится к

01:09:40

материи основана ни на чём и тут

01:09:42

выясняется что базой является [ __ ]

01:09:45

постулат о том что качество невыразимо

01:09:47

количестве ну невыразимое все тут больше

01:09:51

вы предались [ __ ]

01:09:53

игру выразимо чудо лишь

01:10:00

то что предоставляется без аргументации

01:10:04

можно отвергать без аргументации

01:10:07

как бы все не

01:10:10

включает в себя чувство любви и не может

01:10:13

включать материя не включает себя цвет и

01:10:16

не может включать материя описано

01:10:19

числами описано цифрами описано

01:10:22

формулами и это все что есть материя все

01:10:25

остальное это качество

01:10:27

так вот что такое сложная проблема

01:10:29

сознания сложная проблема сознания

01:10:30

говорит примерно следующее она говорит

01:10:33

ваши внутренние переживания ваша любовь

01:10:36

ваше удовлетворение ваше чувство радости

01:10:39

ваше ощущение цвета вкуса и так далее

01:10:43

никак нельзя свести к материи

01:10:46

или по-другому из материи из

01:10:49

центробежной силы из ощущений ой из из

01:10:54

массы из чего-то еще нельзя вывести

01:10:56

ощущения это просто невозможно вот

01:11:00

например если вы возьмете структуру

01:11:01

атома и посмотрите на количество

01:11:03

электронов то вы можете

01:11:05

то есть вы знаете на сто процентов что

01:11:08

произойдет с этим атомом если он

01:11:10

встретится с другим атомом и вы можете

01:11:13

предположить вы знаете наверняка как

01:11:15

google и будет выглядеть молекула если

01:11:18

вы знаете их выглядит молекула вы знаете

01:11:19

как будет выглядеть вещество если вы

01:11:21

знаете как выглядит h2o что такое h2 вы

01:11:24

узнаете как будет выглядеть вода и же но

01:11:27

вы не будете знать какая вода по

01:11:29

ощущением если ты опускаешь ступни в

01:11:32

тазик с водичкой так далее давай рожай

01:11:35

что какими свойствами на будет обладать

01:11:37

физическими и

01:11:39

если вы знаете что такое h2o вы знаете в

01:11:43

каких состояниях она может пребывать и

01:11:44

так далее

01:11:46

но как бы мы не смотрели в структуру

01:11:49

атома мы не увидим там любви мы не

01:11:53

увидим там ощущений мы

01:11:57

то

01:11:59

amc h2o перепрыгнул [ __ ] на любовь

01:12:02

сразу не увидим там радости или цвета

01:12:05

или вкуса в структуре атома нет потому

01:12:09

что как бы в любви

01:12:12

довольно сложно понять и участвует

01:12:15

открою секрет ни один атом то есть это

01:12:18

как абсолютно амбиций аргумент мэри

01:12:21

мейджи

01:12:23

значит мэри видели это одна из

01:12:25

основательниц это идеологии прав

01:12:27

животных вот у нее и совершенно

01:12:30

критический органа очень переоцененная

01:12:32

feel safe не у нее есть абсолютно

01:12:34

критический аргумент на тему того что

01:12:38

вот мы можем описать любое движение тел

01:12:42

в любое телодвижение футболиста на языке

01:12:46

движения атомов до

01:12:50

допустим вот берем

01:12:53

потом футболисты бегают вот их любое

01:12:56

телодвижение телодвижения можно описать

01:12:58

на как движение атомов но

01:13:03

правила игры в футбол мы движением

01:13:08

атомов описать не можем

01:13:17

поэтому мы не можем чисто

01:13:20

материалистический описать футбольный

01:13:22

матч

01:13:25

то есть вот надо иметь мозг такой вот

01:13:28

просто то есть вот такого размера чтобы

01:13:31

всерьез воспринимать такую аргументацию

01:13:41

ну как бы если это не очевидно я поясню

01:13:45

правил футбольного матча можно описать

01:13:49

как движение атомов просто атомов надо

01:13:53

больше намного больше

01:13:57

должно быть обе должно быть объяснено

01:13:59

движение атомов в котором заключался

01:14:03

весь исторический процесс формирования

01:14:05

футбольные игры и

01:14:07

все

01:14:11

тоже самое и с любовью

01:14:14

дав одном атоме любви видно не будет

01:14:18

чтобы увидеть любовь

01:14:21

надо посмотреть на атомах которых

01:14:24

движению которых сводится

01:14:26

жизнедеятельность двух влюбленных

01:14:28

организмов и

01:14:32

чтобы из этого учить абстрактное

01:14:35

понимание любви надо посмотреть на

01:14:38

множество инстанций то есть множество

01:14:40

случаев то есть там должно быть больше 1

01:14:43

пара организм и там кстати будут не

01:14:47

только пары

01:14:49

вот такие дела

01:14:53

бусину синчук секунду

01:14:56

секунду заусенцы

01:14:58

весенний достичь

01:15:01

то есть ли ч нажмите сю синичек

01:15:08

вот

01:15:09

[музыка]

01:15:13

солипсизм крайняя форма субъективного

01:15:16

идеализма субъективный идеализм это из

01:15:18

марксистской классификации то

01:15:20

там не пользуется у

01:15:24

него получать

01:15:26

мы не видим его to me ну да

01:15:30

атоме этого просто нет и более того ни в

01:15:34

какой частицы не в quanti нигде этого не

01:15:37

присутствует

01:15:39

ты знаком с таким по этим как структура

01:15:44

то есть если ты берешь стул и разбираешь

01:15:49

его на составные части в ножки стула нет

01:15:54

стула

01:15:57

это не значит что стул не сводится к

01:16:01

своим составным частям

01:16:03

что если ты соберешь его снова вместе у

01:16:07

тебя deep в dice тумба

01:16:10

просто как по свойства имеют свойства

01:16:16

возникать

01:16:18

когда материя соприкасается с формой я

01:16:22

мне кажется ебану сейчас потому что я

01:16:24

при предельно и очевидные вещи объясняю

01:16:27

вот это напрягает очень сильно как когда

01:16:31

это тот не понимает

01:16:36

да если имеет достаточное количество

01:16:40

атомов именно атомов нужных веществ

01:16:43

релевантных веществ и они расположены в

01:16:46

нужном порядке

01:16:48

то да ты получаешь все еще угодно

01:16:51

человека

01:16:53

влюбленного человека

01:16:55

любовь в целом как понятие

01:16:58

если ты имеешь просто достаточно и

01:17:01

множество случаев

01:17:22

мы не можем измерить еще или радость это

01:17:25

и есть сложная радость мы можем измерить

01:17:30

когда мы и не можем измерить это потому

01:17:33

что и определение просто не дали бы abs

01:17:36

курантов лема сознания

01:17:39

давайте попробуем по-другому я

01:17:41

сформулировать

01:17:44

материя описывает свойства

01:17:48

описывает величины и

01:17:51

никогда ни при каких условиях не может

01:17:54

описать

01:17:56

сознание

01:17:58

почему

01:18:01

теперь мы сталкиваемся

01:18:04

окей-окей-окей аргумент не будет хорошо

01:18:07

не может заявить с очень серьезной

01:18:10

проблемой потому что материализм

01:18:13

материализм

01:18:14

подразумевает примат существование

01:18:17

материи над сознанием

01:18:18

если мы принимаем материализм чтобы не

01:18:21

значит мы обязаны

01:18:24

объяснить с помощью материи все

01:18:29

все

01:18:31

нам недостаточно объяснить воду ну если

01:18:35

у нас материя это все то тогда понятие

01:18:39

материи

01:18:40

становится бессмысленным

01:18:42

потому что если все что существует

01:18:45

объяснимо одну из все что существует эта

01:18:48

материя

01:18:50

материя это все что существует

01:18:53

получается материя пустое понятие

01:18:56

то что не назовешь его материя я материи

01:19:00

ты материя цифру 2 материя дверь материя

01:19:04

дом материя любовь материя счастья

01:19:06

материя вселенной материя

01:19:08

бытие материя не что материя всю материю

01:19:13

[музыка]

01:19:17

то есть так тогда бессмысленно и понятие

01:19:19

и если все материя абсолютно или молнию

01:19:23

или что то еще на физическом уровне на

01:19:26

уровне от страх собственно в этом

01:19:28

проблема монизма

01:19:31

если все идея то тогда понятие идеи

01:19:34

бессмысленно если все материя тогда

01:19:37

поэте и материя бессмыслен если все там

01:19:40

не знаю

01:19:43

песня эру илуватар а блистает понятие

01:19:48

становится бессмысленным глупость

01:19:52

глупость

01:19:55

это

01:19:58

знаете такая старая шутка есть в

01:20:02

английском ну как в ров хорошо в русском

01:20:04

языке появилось слово обозначающая

01:20:06

священника педофила священник

01:20:10

ну то есть как

01:20:12

[музыка]

01:20:14

ну из той же серии

01:20:22

нам не объяснить как работает

01:20:25

электричество

01:20:27

этого недостаточно нужно также объяснить

01:20:29

как электричество порождает сознания но

01:20:32

по сому по самому определению материи

01:20:35

это невозможно сделать и в этом

01:20:37

заключается сложная проблема сознания

01:20:40

не сложная проблема сознание не

01:20:42

заключается в том что по определению

01:20:44

материи нельзя выразить сознание туз

01:20:46

глупость я рекомендую чуть почитать по

01:20:48

этой теме невозможно объяснить сознание

01:20:53

это сделать нереально как бы мы не

01:20:56

старались и

01:20:58

матерей аргументов не будет если здесь

01:21:01

сталкивается с очень серьезной проблемой

01:21:02

которую они не могут игнорировать я не

01:21:05

уверен что чувак понимают что такое

01:21:07

аргумент в принципе что значит иметь

01:21:11

обоснование для какой позиции то что тут

01:21:15

как бы в начале повторюсь было [ __ ]

01:21:18

гонора про то что оппонентов нет

01:21:21

аргументации а дальше идет просто список

01:21:25

постулатов

01:21:26

нельзя выразить качество количеством

01:21:29

нельзя выразить сознание материей

01:21:33

чувак как бы ну предпринято такую такой

01:21:37

базаров как-то подкреплять [ __ ]

01:21:40

[ __ ]

01:21:47

являя

01:21:49

основанным истинным убеждениям

01:21:50

есть такое определение знают она

01:21:54

довольно полезно как я считаю

01:22:03

нет по аристотелю же про

01:22:06

равных частей процесс нет

01:22:08

потому что по аристотелю целая не

01:22:13

является сунной составных частей

01:22:21

вот аппарата что появляются новые

01:22:23

свойства есть такое понятие emergent

01:22:29

тонусу и не а там от неделимые частицы

01:22:31

лихой из физики

01:22:34

для его рассуждения не имеет значения

01:22:37

можно и так это

01:22:41

но интуитивно и она на апеллируя к

01:22:45

учебнику перышкина

01:22:48

ты не понял это скользкая дорожка

01:22:53

которую они тем не менее игнорируют

01:22:55

потому что сказать тем больше нечего и

01:22:57

поэтому часто слышим что сознание это

01:22:59

иллюзия

01:23:01

материалисты вынуждены говорить что

01:23:03

осознание не существует что все что

01:23:05

когда-либо было пережито все что

01:23:07

когда-либо ощущалось людьми и все что вы

01:23:10

пережить материалисты не вынужденное это

01:23:12

сознание не существуют в сознании не

01:23:17

существует это

01:23:18

довольно маргинальная школа мысли

01:23:21

называется или нативный материализм

01:23:24

довольно мало людей я постоянно

01:23:27

сталкиваюсь с профессиональными

01:23:28

философами которые говорят что или мы

01:23:30

нативных материалистов вообще нет своих

01:23:32

как раз не существует вот зачастую

01:23:35

говорят что сознание редуцируется к

01:23:38

чему-нибудь такая знать что он

01:23:39

существует как

01:23:41

то есть вот редукции они 100 их много

01:23:46

они очень раз они говорят что

01:23:50

редукционизма относиться сознания их

01:23:54

много и они очень разные и

01:23:56

говорят что

01:23:57

сознание редуцируется к

01:24:02

только сейчас понял layout вот этот вот

01:24:05

очень похож на мою комнату в общаге у

01:24:08

которой я жил веселы то есть даже вот

01:24:12

эта вот тема короче

01:24:16

вот вверху она похожа на то двигающаяся

01:24:20

штуку в котором мои в которой мои рума

01:24:22

это хранили травку

01:24:27

странно [ __ ] ладно

01:24:32

я сбился [ __ ]

01:24:35

да материалисты не обязательно говорят

01:24:37

что сознание не существует

01:24:40

большинство материалистов как правило

01:24:42

говорят что создание как раз существует

01:24:45

просто она сводится к той или иной

01:24:47

комбинации той или иной материи

01:24:51

вот

01:24:53

желайте в данный момент это иллюзия и

01:24:56

при этом они не утруждают себя

01:24:58

объяснением что такое иллюзия они не

01:25:02

говорят что это значит они говорят и что

01:25:04

же я сейчас будет проточная иллюзия она

01:25:07

тоже в сознании поэтому если сознание

01:25:10

это иллюзия значит сознании существуют

01:25:13

то этого не существует и

01:25:16

в общем то это конечно грубейшее

01:25:19

нарушение научных законов и

01:25:21

на самом деле ума террористов есть его

01:25:23

два пути в объяснения сознания это

01:25:25

сказать что сознание не существует что

01:25:27

это иллюзия и не объяснять что это

01:25:29

значит и второе это скорей сознались

01:25:32

создание существуют как иллюзия то она

01:25:35

существует как

01:25:37

иллюзия значит что материя создает

01:25:41

сознание но мы не знаем как это

01:25:42

происходит и

01:25:44

большинство нет почему можно сказать что

01:25:47

мы знаем как это происходит

01:25:50

тут еще есть момент такое все сознание

01:25:53

это опять-таки ирии фиксированное

01:25:55

понятие

01:25:56

выдача абстрактную конкретно сознание

01:26:00

это абстракция

01:26:02

из высших функций центральной нервной

01:26:05

системы

01:26:07

либо в сознании это абстракция от наших

01:26:10

органов чувств по разному можно понимать

01:26:14

и

01:26:17

соответственно

01:26:19

чтобы объяснить сознание надо объяснять

01:26:21

по отдельности например наши органы

01:26:24

чувств например в эту зависимость от

01:26:26

конкретного философ что они по-разному

01:26:28

будет отвечать на этот вопрос

01:26:31

нет не смотрел ведьмака и бесчинства

01:26:34

ученых занимает именно такую позицию они

01:26:36

говорят мы не знаем как это происходит

01:26:37

мы никогда этого не узнаем но это все

01:26:40

равно происходит

01:26:41

смиритесь но есть такая позиция она

01:26:45

просто дебильно то кстати у докинза

01:26:47

такая позиция и не знаю насчет

01:26:50

большинства ученых но докинз

01:26:52

действительно сторонник сложные проблемы

01:26:54

сознание что я про сложный проблем то

01:26:56

нет никакой

01:26:58

воды ну то есть она есть как бы в голове

01:27:01

там чау-чау начал берс есть философский

01:27:05

формулировках и

01:27:06

выходках но как бы это просто

01:27:11

эффективная проблема

01:27:14

плане нам говорят я прошу вас обратить

01:27:17

внимание что ни одна научная теория за

01:27:22

всю историю научных теорий так не

01:27:24

работает мы не можем постулировать что

01:27:27

что то случилось

01:27:29

мы не можем сказать сам постулировать

01:27:32

что сознание невыразимо материально или

01:27:36

количество на мы можем так наука

01:27:38

работает блин они пуф появилось это

01:27:41

будет просто апелляция к магии нельзя

01:27:44

сказать вот электрод да мы можем сказать

01:27:46

что еще не появилась легко а вот

01:27:49

сознание и вот тут он как-то вот

01:27:51

появляется за счет происходит траляля и

01:27:53

вот она нам проблем в том что мы

01:27:55

приведем значит объяснение того как

01:27:58

появилась на осязании как появилась

01:28:00

обоняние как появилась зрение как путём

01:28:04

эволюции появились все органы чувств

01:28:06

включая всякие внутренние чувства как

01:28:08

проприоцепция например когда ты закрыв

01:28:11

глаза понимаешь где у тебя какой и член

01:28:13

твоего тела находится это тоже у это

01:28:16

тоже чувствуя тоже орган чувства

01:28:18

отдельной в голове находится вот этаких

01:28:21

принципе до хера вот чувствую чувство

01:28:24

того что твоя рука твоя а не чужая это

01:28:26

отдельный тоже в орган чувства значит и

01:28:29

вот эти все органы чувства и эволюционно

01:28:31

появились постепенно

01:28:33

раз за разом

01:28:35

мама мал по малу

01:28:38

вот и

01:28:42

вот мы возьмем и все объясним а вы-то

01:28:45

быть продолжать спрашивать о сознании

01:28:47

это где я вижу зрение я вижу обоняние

01:28:50

осознание где в пиздень чувак просто

01:28:54

создание она сводится к всем этим штукам

01:28:56

мы если объясним все вот эти вещи от

01:29:00

сознания ничего не останется

01:29:01

[музыка]

01:29:04

вот это оно и есть а про то что мы не

01:29:08

можем количественно выражать качество

01:29:10

это догма в общем очень глупая а мы

01:29:12

можем это эмпирически демонстрируется

01:29:16

что мы можем выражать качество через

01:29:18

количество причем здесь даже не нужна

01:29:20

какая-то сложная наука даже [ __ ]

01:29:22

пифагор 600 лет до нашей эры сидя [ __ ]

01:29:26

с примитивной арфой просто взял показал

01:29:29

пример да что в принципе бывает такое

01:29:33

что качество выражается количественно

01:29:37

то есть сделал очень примитивные

01:29:40

вычисления очень примитивную выкладку

01:29:42

скорее всего на песке нарисовал палочкой

01:29:44

и все

01:29:46

то есть это вот опровергнуто был иисус

01:29:49

еще не было в планах даже бога скорее

01:29:51

всего к тому времени уже вот touch ты

01:29:54

горишь было опровергнуто

01:29:55

то есть это просто вот очень глупо очень

01:29:59

очень глупо это не то что сырая

01:30:01

философия идешь и дурная философия да то

01:30:05

есть это

01:30:08

ну вот скажем доз данилин gopro античную

01:30:11

философию был ключ

01:30:13

гораздо лучше просто и сберегу здесь

01:30:17

очень много очень

01:30:19

сумбурного кривого и зачастую ложного

01:30:23

философски полно утверждений которые

01:30:25

просто демонстративно ложка то есть про

01:30:28

несводимость качеств количество это

01:30:30

утверждение просто умову

01:30:32

[музыка]

01:30:36

эти этому то на

01:30:39

опровержено примитивнейшей образом

01:30:43

то на примере как натянутых

01:30:47

струну сходится шапки количество

01:30:52

на не появилось все что мы когда-либо

01:30:54

знали и будем знать она как бы

01:30:57

появляется из вот ну каких-то ну и

01:30:59

магический процесс этом мы как бы не

01:31:01

хотим погружаться в это слишком долго и

01:31:02

так далее в общем то и это очень патовой

01:31:05

ситуации для материалистов потому что в

01:31:07

рамках материализма и я хочу обратилась

01:31:10

обратить ваше внимание на это в рамках

01:31:11

материализма мы отрицаем существование

01:31:14

сознания мы не наделяем его

01:31:17

онтологическим стану нет нет мы не a3

01:31:19

материалисты не отрицают сочетание

01:31:22

создания материалисты выделяются знание

01:31:24

онтологическим статус во-первых

01:31:27

большинство материалистов редукция места

01:31:30

они считают что сознание это

01:31:32

разновидность материи

01:31:34

даже коммунисты говорят что сознание это

01:31:37

свойство высокоорганизованной материи

01:31:41

отражать реальность

01:31:53

то есть она есть по и материалиста

01:31:56

сознание у них есть причем есть

01:31:58

объективно

01:32:00

как опального объект окружающему миру и

01:32:04

из 10 камень дерево и сознанием

01:32:08

потеря организовала сестру

01:32:11

организовалась материя каким-то

01:32:12

отдельным образом весь свойства шон и

01:32:15

дереву свойственны для джуди а есть у

01:32:19

цирка скоро гаваной материя да как

01:32:22

человек или там роба такой нет

01:32:25

за три пи о

01:32:28

воле свойство шили унижал день осознание

01:32:31

[ __ ] но это вот такой же свойству скоро

01:32:33

ведь зону материи только это свойство не

01:32:35

размножаться живут [ __ ] или там орехами

01:32:37

кедровыми нахуй вас отражать

01:32:40

вот материалисты

01:32:43

чем не некой от марка без на я

01:32:45

аналитическая философия обычно понять

01:32:47

марксист

01:32:49

совкового типа кто же много

01:32:52

в аналитической философии рыжем лесу

01:32:54

материалистов тоже ведутся они 100 джек

01:32:58

точки зрения сознания она сводится к

01:32:59

матери у нее есть у него есть

01:33:02

онтологический статус матери

01:33:07

мы можем

01:33:10

нырнуть дальше в глубь веков аристотель

01:33:13

вот про душу что такое душа аристотеля

01:33:16

то есть растительная душа она похожего

01:33:19

сознание нет не похоже она про то что

01:33:21

растение вверх растет просто все

01:33:23

движется вверх по средствам роста

01:33:26

здесь животная душа которая

01:33:29

обеспечиваете а локомоции похоже на

01:33:32

сознание но они не похожи на самом деле

01:33:34

с нашей точки зрения

01:33:35

жанну человеку дает важные животному

01:33:38

двигаться самому по себе не как

01:33:40

перекати-поле да когда ветер дует он

01:33:42

берет скачут а вот сама встала и пошла

01:33:45

[ __ ] это вот животная душа

01:33:49

есть человеческая душа

01:33:54

человеческая душа грубо говоря позволяет

01:33:57

для мыслить

01:33:59

позволяет двигать абстрактными

01:34:01

концепциями

01:34:04

вот

01:34:07

еще вы скажете

01:34:10

coin .

01:34:12

этих душ ну а уж просто структуру тела

01:34:15

[ __ ] можешь себе представить то есть

01:34:18

вот это вот самая душа

01:34:20

растительная душа животное душа

01:34:22

человеческая она примерно имеет одну

01:34:25

природу

01:34:26

да то есть это вот структура

01:34:29

в которой собственно

01:34:32

который

01:34:35

структура в которой выложен ее составные

01:34:38

части это вольного тела то есть вот

01:34:40

структура растения дает ему возможность

01:34:43

облить расти структуры животного поэтому

01:34:45

возможность понять двигаться самого на

01:34:47

ногах например или плыть или еще когда

01:34:51

двигаться сама вам самому двигаться

01:34:52

самого не при помощи ветра самому а

01:34:55

структура прямую риск в который устроен

01:34:58

человек [ __ ] поэтому возможно [ __ ]

01:35:00

мыслить нахуй вот вы можете представить

01:35:02

вот тоже как так

01:35:04

как так получается что но объяснений

01:35:07

через что-то другое

01:35:10

не современной аналитической философии

01:35:12

там счета шопы например позиции то есть

01:35:15

это никак просто рассмотреть марксистов

01:35:17

или просто рассмотреть рисуете ли а вот

01:35:19

просто вот [ __ ] [ __ ] и шире плеч среди

01:35:23

в жизни не хватит чтоб всю эту хуйню

01:35:24

перечитать на еще скучно и до

01:35:26

опизденения

01:35:27

но большинство материалистов современных

01:35:30

да и физика листы называется что из них

01:35:33

редукции ставляет них есть

01:35:35

биотехнологических статусу сознания

01:35:37

[ __ ] материям определенные [ __ ]

01:35:39

структур как правило

01:35:45

называл меня это [ __ ] да я ставлю

01:35:48

полторы другие бал вопреки правилам

01:35:51

старую ставлю скорость полтора и чего

01:35:53

кругами ходят в любом но мы не теряем

01:35:55

этого здесь не статусом материю если мы

01:35:57

делаем такой шаг то мы обязаны объяснить

01:35:59

сознание и мы обязан объяснить его

01:36:01

механически мы обязаны показать каким

01:36:03

образом материально когда говорим что

01:36:05

сознание это материя мы наделяем

01:36:06

сознание онтологическим статусом его

01:36:08

онтологический статус а то что это [ __ ]

01:36:10

разновидность матери и какого какая-то

01:36:13

разновидность материя тут уже приходят

01:36:15

[ __ ] дифферин ти определитель тоже

01:36:18

выделяет понятие светового понятия

01:36:21

какая это материя и дальше

01:36:24

вот чего чего выделяет эту материю и все

01:36:26

остальные материи

01:36:28

ну пример то что например играет

01:36:30

свойство материи организованный вот по

01:36:33

особому

01:36:34

особую структуру и все

01:36:37

имеет свойство того что она либо

01:36:39

является созданием либо обладает

01:36:41

сознанием опять-таки зависимости от того

01:36:43

чем вы там у себя в своем философском

01:36:44

[ __ ] мозге навыдумывали

01:36:47

производится знание это не происходит

01:36:49

они это не делают они просто

01:36:50

отмахиваются ты там когда-то были

01:36:51

проблемы существуют но друзья мои я вас

01:36:53

уверяю сложная проблема сознания от

01:36:56

этого никуда не пропадет нельзя просто

01:36:58

апеллировать к магии нельзя просто

01:36:59

отмахнуться от этой проблемы и люди

01:37:01

которые по-настоящему думают о сложной

01:37:03

проблеме сознания о природе сознания

01:37:04

быстро вам укажу на это противоречие а

01:37:06

не указывал на то что ваши

01:37:07

материалистическое гарантировать картина

01:37:09

мира не способна объяснить фундамент

01:37:11

реальности все что мы когда-либо знали и

01:37:13

будем знать материализм объяснить не

01:37:15

может быть и 1 просто отмахивается от

01:37:16

этом как будто это не существует

01:37:19

доказательство будет какой-то аргументом

01:37:22

не знаю ни хуя в общем самое главное

01:37:25

проблема материализма поэтому

01:37:27

возвращаясь к моему выпуску когда я

01:37:28

говорю о том что

01:37:29

это величины величины величины и материя

01:37:32

это как бы не вот это я именно это имел

01:37:35

ввиду вот это это сознание когда я щупаю

01:37:37

руку это сознание это не материя материя

01:37:42

это абстракция это формула это цифры это

01:37:45

числа это

01:37:48

философская концепция которая ничего

01:37:50

общего с реальностью не имеет это символ

01:37:53

вот для того чтобы их могли понять что

01:37:55

такое материя мы можем посмотреть на

01:37:58

метафору боксе материя это просто

01:38:01

метафора это символ это что-то что

01:38:02

указывает на нечто что существует в

01:38:04

действительности но не является этим

01:38:06

самим аргумент будет почему твоя рука

01:38:08

эту это не материи

01:38:10

[музыка]

01:38:14

причем

01:38:16

серия это прежде всего абстракция почему

01:38:19

это не что-то конкретно

01:38:26

материя это при

01:38:28

ства опыта повторяться

01:38:30

или там непостоянная важным возможность

01:38:34

дальнейшего опыт они постоянно

01:38:35

возможность регулярного повторения опыта

01:38:38

пример

01:38:40

то есть

01:38:43

[музыка]

01:38:48

почему нет

01:38:49

[музыка]

01:38:51

там просто

01:38:53

на

01:38:54

дюжину тэрина выдумываете определение

01:38:56

почему они их выбрать

01:39:03

себе материя это то что пока нам пальцем

01:39:07

на дверь и говорит ну вот мы как бы

01:39:08

говорим о вот этом мы говорим а вот этой

01:39:10

двери как бы но материя это не сама

01:39:13

дверь вот в чем проблема материализма в

01:39:15

том что материалисты живут в очень

01:39:17

сложной абстракции которая измеримо

01:39:20

исключительно величинами исключительно

01:39:21

фоновыми исключительно математикой нет я

01:39:23

понимаю что математика по математике у

01:39:25

людей сгорает [ __ ] птичку тематикой

01:39:27

сложно но как бы не надо для этого

01:39:31

выдумывать какие-то брать

01:39:34

межгалактические гуманитарное построения

01:39:38

вселенского масштаба

01:39:41

задавайте вопросы ну типа школьный курс

01:39:44

арифметики пройдете и у вас нормально

01:39:47

все будет вам не нужно будет придумать

01:39:48

эту херню все будет работать как дверь

01:39:52

будет дверью и вы будете вами будут

01:39:55

порядке тебя вылечит меня вылечить и

01:39:59

полностью игнорирует все качества хотя

01:40:01

мне по своей природе качественным я хочу

01:40:03

обратить ваше внимание на еще одну

01:40:04

важнейшую деталь что в рамках не грешим

01:40:06

умер по своей природе качественным и

01:40:08

количественным

01:40:11

где аргументации где аргумента чем

01:40:14

аргументы где

01:40:20

лизма этих проблем не возникает в рамках

01:40:22

идеализма мы очень легко можем объяснить

01:40:24

и материю и сознание мы очень легко

01:40:26

можем объяснить сознание может либо нет

01:40:27

то что ты здесь привел к не объяснение

01:40:29

стула

01:40:32

сельской в рамках и сломала все

01:40:34

объяснено открываешь коран в халат

01:40:39

можем объяснить многие современные

01:40:40

научные эксперименты в частности м но

01:40:43

эксперименты и он сказал очень многих 3

01:40:46

нет не надо сейчас в чате задавать

01:40:49

вопросы про

01:40:52

если душа у животных и так далее я не

01:40:55

буду эту хуйню лезть с

01:40:58

моей-то точки зрения и нет никакой не у

01:41:02

животных не улиц и пикников

01:41:07

надо было короче это видео переносить на

01:41:11

следующий стрим потому что его в общем

01:41:14

то можно было [ __ ] на youtube и

01:41:15

посмотреть по нормальному на свежую

01:41:17

голову

01:41:18

я [ __ ] на девятом часу стрельба начал

01:41:21

короче

01:41:24

это хуету про материализм смотреть про

01:41:27

запись элементы квантовой физики для

01:41:29

квантовой запутанность гораздо проще

01:41:30

объясняется в рамках а идеализма чем в

01:41:33

рамках материализм современным чем

01:41:34

приходится очень сильно потеть чтобы от

01:41:35

про панпсихизма нейтральный монизм у

01:41:38

меня договоренного [ __ ] контент ищи в

01:41:40

записях эфиров наверно через низкую

01:41:43

позицию и вы обнаружите что мы сегодня

01:41:46

интерпретируем квантовую физику

01:41:48

материалистическим путем не потому что

01:41:49

эксперименты квантовой физики указывают

01:41:50

на материализм а потому что мы уже

01:41:52

занимаемся реле материализм потому что

01:41:53

он принимается по дефолту не но ученые

01:41:56

не апеллируют вообще понятие мы теме

01:41:58

материализм [ __ ] идеализм так далее

01:42:02

клаве у тебя происходит

01:42:06

просто глупость

01:42:08

соломенную еще учусь я если вы возьмете

01:42:10

ребенка расскажите ему про гланды физику

01:42:12

он скажет что сознание влияет на материю

01:42:13

никак не иначе и что приходится очень

01:42:16

сильно стараться приходит изобретать

01:42:17

чрезвычайно сложной концепцией которые

01:42:19

концептуально не бережливы и так можно

01:42:21

сказать и нарушают бритва оккама

01:42:25

наверное это все о чем я бы хотел

01:42:26

сказать в рамках этого видео

01:42:28

ну тут не было по судил ни одного

01:42:31

аргумента самая [ __ ] похоже на аргумент

01:42:34

была в самом начале

01:42:36

где было две аналогии

01:42:39

дальше были просто постулата

01:42:42

то есть

01:42:45

качество не сводится количеству это

01:42:49

ложно все это

01:42:52

провяжем ее эмпирически что редко бывает

01:42:54

кстати философии

01:42:57

сознание не сводится к матери почему не

01:43:01

сводится еще

01:43:06

не

01:43:08

это так считать читай конечно

01:43:19

очень глупо [ __ ]

01:43:22

то есть

01:43:25

живо примерно тех же позиций лет в 17

01:43:27

меня аргументация было все-таки получше

01:43:36

другой стороны это экспромт то есть хотя

01:43:39

не он читает счет с экрана тут [ __ ] вот

01:43:42

если это реально по заранее написанному

01:43:45

сценарию это [ __ ] какой cringe потому

01:43:48

что вот нести такое околесицу [ __ ] при

01:43:51

это приготовить заранее

01:43:53

это

01:43:55

мне непонятно сколько чеку лет

01:44:02

я и хочу сказать что пусть это будет не

01:44:05

очень предисловия моему большому выпуску

01:44:07

о материализме которая выйдет рано или

01:44:08

поздно from которого я лена течение

01:44:11

нескольких часов группе водить очень

01:44:12

много нужно доказать саму что

01:44:14

идеализм гораздо более адекватная

01:44:16

гипотеза чем материализм

01:44:18

подводя итог для особенного уверенных

01:44:21

себе материалистов я спрошу следующая

01:44:22

ребят прежде чем писать какой-то

01:44:23

комментариям что материализма истина это

01:44:25

гарри педали я прошу вас объяснить одну

01:44:26

вещь что такое материя и второе как

01:44:29

матери объясняется знание не

01:44:31

отмахиваться от сознания не говоря о том

01:44:32

что сознание это иллюзия потому что вы

01:44:34

таким образом ничего не сказали вы про

01:44:36

сказали что вам нечего сказать вы должны

01:44:38

очень четко и структурно объяснить и

01:44:40

обосновать сущностную природу сознания

01:44:42

через материю через материю и в общем

01:44:45

быстро нарушить уважаемые материалист

01:44:46

что если вы начнете делать этот вы

01:44:47

придете к панпсихизма для того чтобы

01:44:50

оставаться так

01:44:53

внезапно появился панпсихизма перед этим

01:44:56

проект не еще не было

01:44:58

последователи материалистами вы должны

01:45:00

сказать что сознание не существует вот

01:45:02

что вы там нет не должны это не следует

01:45:06

ни как

01:45:07

опять-таки просто глупость

01:45:10

то есть из того что все

01:45:14

есть материя не следует что сознание не

01:45:18

существует из этого следует что если

01:45:21

сознание существует

01:45:23

то оно материально и

01:45:26

собственно такой концепции

01:45:28

придерживается большинство материалистов

01:45:30

относить подсознание

01:45:35

я реально

01:45:36

[музыка]

01:45:38

что сказать что единственно существует

01:45:40

что существует это от сознание точнее

01:45:42

материя что сознание это иллюзия или

01:45:44

культуры дискуссии что-то еще что

01:45:46

осознание то просто следствие материи и

01:45:48

никак не объяснять и никак не адресовать

01:45:50

славный проблема сознания но поверьте

01:45:51

ваша без честность видят любой человек

01:45:53

кто хоть на секунду задумался сложной

01:45:54

проблемы сознания поэтому спасибо за то

01:45:56

что смотрели это видео очень рада с вами

01:45:58

пообщаться на эту тему если тот хочет

01:46:00

устрой де ботэ в этом выбрал с радостью

01:46:01

и проведу от тех пор

01:46:04

ну без проблем но как бы с такой

01:46:08

аргументации будет очень скучно спорить

01:46:13

хотя моё прыгал ношение на стрим все еще

01:46:16

в силе то есть мне это до [ __ ] как бы

01:46:20

хорошие там аргументы плохие я готовы на

01:46:23

плохие аргументы отвечают но [ __ ]

01:46:30

дичайшие луны

01:46:32

это это это бля ваще плохо

01:46:37

я давно не видел такого плохого контента

01:46:42

по философия если честно потому что ну

01:46:46

вот как бы аргументация звона во на

01:46:48

крайнем стриме

01:46:50

было пищу

01:46:53

то есть а я она была очень хуёва

01:46:57

я не знаю я просто как-то

01:47:00

[музыка]

01:47:06

давно не сталки с а вот с такой хуетой

01:47:10

даже на канале скрытый смысл

01:47:14

такой хуйни не было у

01:47:18

то что тут действительно просто нет

01:47:21

аргументов

01:47:24

тут прост вольно ни одного аргумента за

01:47:30

двадцать две минуты

01:47:36

на 1 не выйдешь мы я позвал на стрим как

01:47:40

бы мне все равно ну вроде известный как

01:47:43

бы

01:47:45

просто время вроде большой канал привет

01:47:50

ну с минус намана пойдет про пор с

01:47:53

просмотрами заебись так что я как бы а

01:47:59

[музыка]

01:48:07

[музыка]

01:48:14

сейчас а сейчас а сейчас

01:48:19

день

Описание:

Оформить спонсорство: https://www.youtube.com/c/%D0%9F%D0%B0%D1%83%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8/join Обозреваемое видео: https://www.youtube.com/watch?v=kIIbXCuiqsc Контакты Убермаргинала: Твич: https://www.twitch.tv/uebermarginal Заказанные видосы: https://docs.google.com/spreadsheets/d/19F2Mrl8OOsogART4Vu_iR1xpO9AAthwt7LOWTfchgNo/edit#gid=0 Группа в Вк: https://vk.com/public159626305 Инста: https://www.instagram.com/marginal777 Subscribestar: https://www.subscribestar.com/uebermarginal DonatePay: https://new.donatepay.ru/@76704 По вопросам сотрудничества: [email protected]

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "Маргинал спорит про материализм"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "Маргинал спорит про материализм" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "Маргинал спорит про материализм"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "Маргинал спорит про материализм" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Маргинал спорит про материализм"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "Маргинал спорит про материализм"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.