background top icon
background center wave icon
background filled rhombus icon
background two lines icon
background stroke rhombus icon

Скачать "Ослы для Бога - Вайшнава Прана дас"

input logo icon
Теги видео
|

Теги видео

Вайшнава Прана
Харе Кришна
Ослы для Бога
Субтитры
|

Субтитры

subtitles menu arrow
  • enАнглийский
Скачать
00:00:03
сегодняшняя тема будет
00:00:08
называться
00:00:10
м знаете
00:00:15
у нет такого что бы нельзя было
00:00:18
использовать в сознании Кришны на
00:00:20
служение Господу Да нет ничего такого
00:00:23
даже говорится Вот зависть нельзя
00:00:25
использовать Но вот как примат баго там
00:00:27
сегодня говорит даже зависть можно
00:00:29
использовать
00:00:30
даже зависть можно
00:00:32
использовать Вот то есть любое качество
00:00:35
любое
00:00:39
качество и
00:00:43
скажите назовите какое-нибудь качество
00:00:46
вот самое отвратительное которое можно
00:00:50
придумать
00:00:51
подлость подлость можно использовать
00:00:54
сознание Кришны а предательство
00:00:56
предательство можно использовать
00:00:57
сознание
00:00:58
Кришны
00:01:02
насилие
00:01:04
насилие ладно вот смотрите по-другому
00:01:07
ещё у каждого человека у каждого
00:01:10
животного у каждого существа есть
00:01:12
какое-то качество которое отделяет
00:01:14
э м выделяет его из других и говорится
00:01:20
что вот в чём где-то ты выделяешь это
00:01:24
есть это есть
00:01:26
Господь и теперь скажите у осла
00:01:30
Какое самое качество которое
00:01:33
выделяет упрямство Да упрямство
00:01:38
упрямство И вот его можно также
00:01:40
использовать и поэтому сегодняшняя
00:01:43
лекция будет
00:01:45
называться достояние слов или как не
00:01:48
достояние слов а как бы лучше
00:01:51
сказать достоинство слов достоинство
00:01:55
слов Скажите пожалуйста какой самый
00:01:58
известный осёл в мире На сегодняшний
00:02:01
момент а
00:02:03
бу да А в чём чем он известен
00:02:07
это есть такая
00:02:09
поговорка который стоял между двумя
00:02:11
кучками не мог выбрать туда пойти или
00:02:14
туда и в виду реально
00:02:18
осл реально реаль материализованные
00:02:21
самое известно осёл в мире этол который
00:02:26
Иисуса
00:02:28
Христа задом и вперёд помните Да вот а в
00:02:33
чём он известен
00:02:37
он во-первых а чтобы осла объездить надо
00:02:40
об него много палок сломать прикормить и
00:02:44
так далее И этот Осёл был необычный Осёл
00:02:47
Он он он до этого никого не возил То
00:02:50
есть он был неовен и когда Иисус на него
00:02:52
сел он даже не брка чем вызвал удивление
00:02:55
всех
00:02:57
людей и это вот
00:03:04
символично то чтобы вошла покорить надо
00:03:07
там много Пряников много палок кнутов но
00:03:13
он покорился под любовью под
00:03:17
любовь и в
00:03:20
принципе Каждый из нас Осёл Каждый из
00:03:23
нас
00:03:28
осл мым что-то решаем не мы возим либо
00:03:32
Бога на себе возим либо беса возим либо
00:03:35
либо какой какой-то сверху на нас другой
00:03:38
человек сел и лапки там свесив Да вот и
00:03:43
считается и в принципе считается всё
00:03:46
грех кроме
00:03:48
как подчиняться воле
00:03:55
Господа И я хочу сегодня прославить тех
00:03:59
ослов
00:04:01
которые не подчинились никому Иисус
00:04:05
выбрал ему выбрали того знаете какса
00:04:08
когда Господу чтото дают да что-то такое
00:04:11
Где откуда чашку никто не ел Да никто не
00:04:14
насва так на м никто не ездил его мать
00:04:19
она
00:04:21
была порная тормо не уже бы то есть она
00:04:25
уже была в рабстве она уже Е во сломана
00:04:28
была нужен бы был вот такой свежий чтоб
00:04:32
своя Воля и он добровольно и вот это
00:04:36
случилось я что хочу сказать на этом
00:04:39
примере
00:04:42
что Господу нужен просад он ни на кого
00:04:47
то есть И нам от Господа нужен просад и
00:04:50
когда мы ему что-то предлагаем когда-то
00:04:52
мы себя
00:04:58
предло как вот люди в храмы в церковь
00:05:01
ходят Ходят у них всегда вот чуть-чуть
00:05:03
вот это вот это но время осталось Ну и
00:05:06
вот и для Господа Да понимаете не на
00:05:09
первом месте можно на первом месте
00:05:11
господа а потом всё
00:05:13
остальное вроде А с материальной точки
00:05:16
зрения какая разница от переменно мест
00:05:18
слагаемых сумма не меняется не
00:05:21
отменяется если я сначала сделаю господ
00:05:24
потом всё потом оглянусь а там тут уже
00:05:26
всё это как-то и делается получается да
00:05:28
совсем по-другому потому что
00:05:30
в госпо СБО потом с жетли я он это
00:05:34
нарываюсь
00:05:36
устану Ну ладно Господь простит отдохну
00:05:40
уже до алтаря не
00:05:42
заползаю смысл а перемены мест
00:05:47
меняется что
00:05:50
первично вот
00:05:58
и правильными словами говорит что есть
00:06:01
качество ученика что он как сосуд чтобы
00:06:04
там ничего не было он доже должен быть
00:06:06
пуст что ученик должен быть глуп там и
00:06:08
всё такое но э когда э Господь
00:06:12
использует человека какого-то любого
00:06:14
человека Все туда начинают сбега потому
00:06:17
что какая-то сила проявилась какая-то
00:06:19
сила
00:06:20
проявилась А это такой же осёл как и все
00:06:23
остальные Ну просто он подчинился
00:06:26
добровольно Господу вот обменяться я не
00:06:29
помню счёт сколько сломали палок и мне
00:06:32
говорили прямо это неправильный а я
00:06:35
теперь Думаю слава Богу что я не
00:06:36
поддался вот этому воспитанию
00:06:40
понимаете
00:06:42
что-то
00:06:43
не И потом я покорился воле Господа
00:06:47
Каким образом когда то есть можете
00:06:49
представить Когда моя тёща крестила моих
00:06:52
детей
00:06:54
э она от меня потом пряталась то есть Я
00:06:58
настолько был это Да а потом Я
00:07:01
добровольно а потом я сам пошёл
00:07:04
покс 30 лет сам пошёл пок добровольно
00:07:08
это это вот дорогого стоит чем вот так
00:07:11
вот
00:07:13
понимаете Я я вот это Оценил и всё
00:07:17
помнил
00:07:19
и мне повезло в жизни что ко мне
00:07:22
подходили такие люди которые не
00:07:25
насиловали мою волю потому
00:07:28
что
00:07:30
Знаете есть вот кнут есть пряник когда
00:07:33
только ты что-то хочешь
00:07:35
сделать когда ты хочешь что-то сделать
00:07:38
сначала выходит Пряник и говорит А зачем
00:07:40
оно тебе надо вот на тебе Вот это
00:07:43
вкусное хорошее вот вот хорошая жизнь
00:07:45
приличная социальная
00:07:48
гармоничная духовная А знаете за
00:07:52
духовность принимается
00:07:54
есть четыре
00:07:56
пряника в багова гите не описано кто-то
00:07:59
помнит четыре пряника которые суть
00:08:01
материальная деятельность но она
00:08:03
принимается за духовную она может
00:08:05
привести к духовной но она приводит
00:08:06
максимум буде благости но не Богу Первое
00:08:10
- это желание выбиться из
00:08:12
нищеты человек начинает ходить в храм
00:08:14
что-то что-то это благочестие у него
00:08:16
накручивается автоматически
00:08:19
и вдруг ему начинает
00:08:22
вести и он думает вот это теперь духовно
00:08:25
Вот теперь я живу не на помойке живу а в
00:08:28
своём доме Вот это он думает что это
00:08:30
духовно он может на этом
00:08:33
остановиться есть категория второй
00:08:35
второго типа
00:08:37
пряник Я хочу стать богаче Я хочу стать
00:08:40
богаче да то есть Четыре типа которые
00:08:43
предаются в конце концов они предаются
00:08:46
Но если я на этом не остановлюсь
00:08:48
маленькое условие если я на этом не
00:08:50
остановлюсь
00:08:52
а второй тип Я хочу стать просто богаче
00:08:55
я более-менее сносно живу но хочется
00:08:58
есть такое слово хочется жить достойно
00:09:00
хочется жить достойно потому что в
00:09:03
принципе никто достойно не живёт Я не
00:09:05
видел ни одного чтобы полностью было
00:09:08
достойно либо деньги
00:09:11
есть и обстановка и дом и всё Значит со
00:09:14
здоровьем неправильно у него если и то и
00:09:16
то есть у него отношений нету и или там
00:09:19
в бизнесе ему приходится как цепном сом
00:09:23
То есть я видел он такой благочестивый
00:09:25
приходит туда там начинает где-то что-то
00:09:28
и
00:09:30
люди у которых более-менее всё есть они
00:09:32
хотят вот эти вот прорехи ну сделать
00:09:34
более менее так вот и это получается
00:09:37
Господь это даёт если ты его Просишь о
00:09:39
это даёт Но
00:09:41
это вот это такой второй маркер фишка
00:09:45
которы за которой человек может
00:09:46
остановиться и дальше не
00:09:50
идти есть любопытные есть любопытные им
00:09:54
ничего не надо они
00:09:55
такие обычно это воздушный зна е по за
00:10:00
воздушные знаки ониче такие
00:10:01
интеллектуальные и вс это они
00:10:03
правдоискатели могут быть Вот и они
00:10:08
могут справедливости может как вот это
00:10:10
устроено и сказано
00:10:13
что алм и жаждущим правды они насы
00:10:17
да И когда они начинают
00:10:21
насыщаться они могут
00:10:28
прийти которые вот АЛТ и
00:10:31
жаждут они автоматически выходят и из
00:10:34
нищеты и у них более-менее так
00:10:37
становится они об этом не беспокоятся
00:10:39
потому
00:10:40
что фокус внимания У них в другом месте
00:10:43
Но это материальная мотивация это
00:10:46
материальная мотивация это
00:10:48
пряник это пряник Это не бактер это
00:10:51
пряник потому что они черпают таким
00:10:55
образом
00:10:56
наслаждение
00:10:58
наслаждение люди
00:11:01
начинают могут черпать наслаждение
00:11:03
вообще из чего
00:11:06
угодно один человек говорит как мне
00:11:08
перестать осуждать я не могу перестать
00:11:10
осуждать и потом он сам не говорит один
00:11:14
человек заметил а то есть он очень
00:11:17
правильный Он служит в
00:11:20
храме Когда видит что-то не так он
00:11:23
говорит что вот это ты вот это вот это и
00:11:26
он так Это хорошо говорит что тот раз
00:11:28
вот так вот
00:11:30
и в это время он говорит ко мне приходит
00:11:34
ананда понимаете То есть он когда
00:11:36
опустил человека к нему приходит
00:11:38
наслаждение мы можем даже вот этой
00:11:40
критикой испытывать наслаждение и тогда
00:11:43
человек я говорю пока ты не перестанешь
00:11:45
перестать Ну не перестанешь получать от
00:11:48
этого наслаждения ты не сможешь
00:11:51
перестать тебе надо найти вот эту Ана
00:11:53
это наслаждение в другом
00:11:54
месте в другом
00:11:57
мее а так
00:11:59
он говорит А я вот иду и вижу как
00:12:02
рентген что у них не так Я говорю ты то
00:12:04
есть смотрите мы профессионально ищем
00:12:07
Ана профессионально
00:12:11
и и не
00:12:16
надо не надо менять свою природу просто
00:12:20
искать её дальше Ну ну с Господом
00:12:24
есть это направление уже
00:12:27
есть Ну правильно и неправильно свои
00:12:30
исполь использование своей природы Если
00:12:32
я например к шатре я защищаю всех всех
00:12:34
от этого своих там берегу Да но а если я
00:12:38
не к шатре неправильно использование
00:12:39
природы своей я бандит или неправильно
00:12:43
своей природы я бью своих чтобы чужие
00:12:46
боялись Да это тоже типа неправильно Или
00:12:49
например ваш он может быть торговец а
00:12:50
неправильный он становится вором та же
00:12:53
самая деятельность просто перетасовывать
00:12:54
материальных ценностей но я
00:12:57
уже
00:13:00
и четвёртая мотивация материальная то
00:13:02
есть четвёртый пряник который может нас
00:13:05
остановить Мы ищем бога мы ищем Бога
00:13:09
Господи откликнись мы ищем ищем Ты где
00:13:12
Ты где может ты Святой ха Может ты в
00:13:15
Святом человеке Может быть ты где Ты где
00:13:19
вот мы ищем ищем Почему мы ищем потому
00:13:21
что мы слышали и с чез
00:13:27
него
00:13:29
более
00:13:37
высокая Итак махама как работает она нам
00:13:40
даёт пряник Онам даёт
00:13:46
пряник брать или не брать
00:13:49
брать пряники надо брать
00:13:53
но не задать на них не задать на них не
00:13:58
не сделать из
00:13:59
этого наркотика Кто знает способ как то
00:14:04
что нам даётся чтобы нас не разврат
00:14:09
способ чтобы мы не привязались к этому
00:14:12
не привязались не захотели повтора на
00:14:14
сказать Ну слава Богу да Спасибо Господи
00:14:18
когда я понимаю что это от Бога Господь
00:14:27
он это имею оно лежит рядом но я не
00:14:31
наркоман этого понимаете но если я
00:14:34
подумаю что оно это проник мой честно
00:14:37
заработанный по карме и в принципе
00:14:39
доказать можно то я начинаю к этому
00:14:45
привязываться А такое может быть что от
00:14:48
Бога и при этом ты привязываешься
00:14:50
пряник реальный Ну от Бога дамы что ты
00:14:54
понимаешь что тебе по карме вообще не
00:14:55
светит и близко такое но ты
00:14:57
привязываешься
00:14:58
сразу причём Вот только Ну буквально
00:15:02
ощущаешь это посе привязанность возни
00:15:06
есть это Ну саньяса да отречение
00:15:09
отречение вайра раги А есть Яга вайра
00:15:13
невозможно
00:15:15
без Прив надо к чему-то привязаться и
00:15:19
поэтому надо к чему-то привязаться
00:15:21
Господь кормит нас он кормит нас
00:15:24
откровениями он кормит нас своим
00:15:27
одобрением привяжет вот к этому
00:15:32
э вот к этому надо привязаться Но не к
00:15:36
самим тогда всё остальное
00:15:39
становится Ну знаете как два человека
00:15:42
там где-то в разлуке далеко между ними
00:15:44
там письма или эсэмэски там да И вот к
00:15:48
этим эсэмэска привязываться как вот оно
00:15:50
ну средство связи не к самому ему А что
00:15:54
за ним и тебе Господь мы когда-то
00:15:56
говорили что от любимого человека
00:15:59
открытку долго хранят а она Ну что
00:16:01
кусочек картона Да ну потому что она от
00:16:03
него Итак то что нам Господь дал тоже
00:16:06
воспринимает Как такую открыточку от
00:16:08
него его подарки очень дорогие они очень
00:16:11
практичные Это не просто открыточка
00:16:13
которая ну не знаешь Туда положить чтобы
00:16:15
сохранить его подарки рабочие и они не
00:16:18
для чего-то нужны это близкие люди
00:16:20
Только так можно
00:16:22
любить Любить и не Прив всё всё
00:16:25
остальное любить с привязанностью это
00:16:27
называется вожделение
00:16:29
оделение и тогда начинает всё по
00:16:34
Итак сначало махама нам предлагает
00:16:36
что-то как-то Ну остановиться
00:16:44
остановиться если не получается Не
00:16:46
получается я то идут какие-то угрозы
00:16:50
идёт кнут кнут какой
00:16:54
кнут могут это начать
00:16:57
отбирать
00:16:59
и богатство опять нищету вернуть и бога
00:17:03
может Вот раз раз Бог откликался раз
00:17:05
что-то перестал такое может быть Вот и я
00:17:10
всё всё понимал мог всем объяснить пот
00:17:12
момент я вообще понимаю что ничего не
00:17:16
понимаю и при этом мне объясняют
00:17:19
что как это исправить то есть
00:17:22
шантажировать тем к чему я вот привязан
00:17:26
чем можно меня
00:17:27
шантажировать
00:17:32
и вот в этом надо
00:17:33
проявить
00:17:35
упрямство упрямство Хорошее упрямство
00:17:38
хорошее упрямство не поддастся на Вот
00:17:40
это всё не поддастся
00:17:44
если сможешь
00:17:48
проявить потому что
00:17:52
смотрите какая разница кого возить Бога
00:17:55
или ещё кого-то всё равно ты вот типа
00:17:57
это осёл
00:17:59
Это только говорится что Бога придётся
00:18:01
возить на самом деле когда ты Изя на это
00:18:03
желание он тебя на руках понес он будет
00:18:06
тея использовать как-то будет легче
00:18:09
возить Бога
00:18:11
легче Ну мы не можем мы надо понимать мы
00:18:14
не можем никого вообще не
00:18:16
возить мы должны не забывать что мы
00:18:20
погранич энергии что мы прили либо в од
00:18:27
ВТО
00:18:29
вози Что значит кого-то возить возить -
00:18:32
это значит от кого мы зависим мы зависим
00:18:35
от материи от материальных ценностей от
00:18:38
чувственных наслаждений или от того что
00:18:41
Господь нам
00:18:43
говорит и вот тут момент
00:18:50
какой качество
00:18:52
осла он не понимает уговоров кнут и пря
00:18:56
- это УВО аргументы Аргументы и Факты
00:19:00
газета была да уговаривают говорит что ж
00:19:03
ты такой упёртый вот же тебе все говорят
00:19:05
вот же везде всё доказано что ж ты это
00:19:07
не делаешь он упёрся и нет не понимает
00:19:10
уговоров
00:19:12
асл не понимает уговоров так вот Господь
00:19:17
никогда не уговаривает
00:19:22
А знаете почему не уговаривает Почему
00:19:27
мы
00:19:29
мы не можем его понять почему он так
00:19:31
делает знаете
00:19:36
один христианский Святой я не помню
00:19:39
написал книгу Он хотел написать книгу не
00:19:42
не получилось книга называлась записал
00:19:44
даже
00:19:45
название Аврелий Августин хотел написать
00:19:49
книгу о
00:19:57
Боге
00:20:00
нени одно ро потом по берегу
00:20:03
окена и увидел мальчик который в
00:20:06
какой-то лопаточкой
00:20:08
деревянной копает ямочку в песке
00:20:11
маленький мальчик Т копает и делает
00:20:15
такую канавку он говорит что ты хочешь
00:20:18
Что ты вообще делаешь милое дитя Что ты
00:20:21
делаешь он сказал я хочу выкопать
00:20:27
ямку перекачать сюда всё море весь
00:20:31
океан и он понял Этот Августин аври вот
00:20:35
это вот это Откровение которое Господь
00:20:38
то есть наш ум Не вместит Богу Он
00:20:41
большой именно по этой причине Не потому
00:20:44
что мы тупые Не потому что
00:20:47
мы вот это дерзновение хотим Там бога
00:20:50
понять нет потому что просто мы не вмем
00:20:52
его мы не вмем даже он не может нам
00:20:56
сказать А почему вот представьте
00:20:59
себе Вот я взрослый человек я знаю вот
00:21:02
эти все технологии вот вот ребнок только
00:21:05
научился говорить Многие вещи я не могу
00:21:07
ему объяснить Я ему говорю вот это надо
00:21:09
туда или в розетку пальцы несу я не могу
00:21:13
ему объяснить почему что там вот это я
00:21:14
ему говорю чтото такое примитивное это
00:21:17
за ведомая ложь потому что
00:21:18
электростанция там
00:21:20
220 не
00:21:27
выдержи
00:21:28
будет
00:21:29
там и всё просто гово не надо иногда
00:21:33
замечали мы идите слушаются Вот вот
00:21:37
ребнок я с ним играю играю и смотрю он
00:21:40
полез куда я ему не говорю почему я
00:21:42
говорю
00:21:43
нельзя Вот у меня такие и знаете они
00:21:46
слушаются и они нени спрашивают Почему
00:21:49
нельзя как будто знают что
00:21:57
я поку он
00:22:00
содержит и нашу Вселенную нас все вместе
00:22:04
он знает все вот эти
00:22:07
причи связи вот эти сные как он может
00:22:10
объяснить как я тут со своей жизнью не
00:22:13
могу никак разобраться и он просто
00:22:14
говорит Вот это дело и всё и вагите
00:22:17
Кришна говорит внутри тебя это
00:22:21
происходит идёт как приказ как приказ
00:22:25
без
00:22:26
аргументации Почему Потому что ни одну
00:22:29
аргументацию мы не поймём махамайя
00:22:34
всегда даёт
00:22:36
аргументацию приятно или неприятная
00:22:39
приятно неприятно и мы
00:22:42
идём понимаете разницу и упрямый Осёл -
00:22:47
это тот который замечательно качество он
00:22:51
не понимает
00:22:53
аргументации Не понимает ему хоть кол на
00:22:56
голове тиши да
00:23:02
если
00:23:04
ос мы берём человека
00:23:08
если То есть пока он
00:23:11
не вот он приходит в религию если он
00:23:15
путём
00:23:16
аскезы путём принимает Бога путём вот
00:23:21
этого хорошего то есть пойдёшь туда
00:23:24
будет хорошо этого не делай будет
00:23:26
плохо это он сам себя немножко
00:23:30
побил он не полюбил Бога
00:23:33
нет он останется тем же самым ослом он
00:23:38
останется тем же самым рабом
00:23:41
но ему будет казаться что он занимается
00:23:44
духовной
00:23:49
практикой Будет
00:23:51
казаться он должен начать это
00:23:56
делать дово он должен это захотеть и
00:24:00
поэтому если мы посмотрим всех очаев они
00:24:03
делали это они вообще ничего не говорили
00:24:06
мне повезло Ну наверное знаете как
00:24:11
повезло я встречал очень много
00:24:14
религиозных То есть если мы хотим если
00:24:16
мы хотим чтобы у нас действительное было
00:24:18
дело с Господом мы должны быть
00:24:21
свободны
00:24:26
нетто Место занято ты зависишь От этого
00:24:30
от этого от этого вот духовный учитель
00:24:33
никогда не ездит на ученике заметили
00:24:36
никогда не ездит когда к нему ученик
00:24:39
приходит он его готовит Чтобы на него
00:24:42
там его использовал Господь Он не
00:24:45
говорит мне вот это вот это сделай Он не
00:24:47
говорит вообще что тебе надо делать он
00:24:50
иногда подтверждает что ученика
00:24:51
возникает желание изнутри Он говорит О
00:24:56
давай
00:24:59
Господь
00:25:01
он
00:25:04
иногда на первых порах выполняет
00:25:09
желание Знаете есть ропот такое слово
00:25:12
ропот есть знаете
00:25:13
да всегда хочется найти какого-то
00:25:16
крайнего какого-то виноватого и если мым
00:25:19
сказать Вот это ропот это симптоматика
00:25:22
признак неверия неверия потому считаем
00:25:26
что Тае
00:25:28
что Господь меня мы говорили сегодня
00:25:30
почему Мерсин все что-то любит да
00:25:32
подсознательно поётся лучше всего Да
00:25:35
потому что мы ищем защиты и Вера что мы
00:25:37
уже
00:25:38
защищены
00:25:40
Но поскольку мы хотим защищены Господом
00:25:43
Но поскольку на нас сидит не Господь и
00:25:45
погоняет нами не Господь у нас может и
00:25:49
пропусти куда угодно Да только Господь
00:25:51
ведёт нас там где лучше лучше лучше Вот
00:25:55
и поэтому мы ощущаем страх
00:25:58
и не
00:26:00
верим знаете что не верим потому что
00:26:03
сердце не соглашается вроде ВС правильно
00:26:06
А ну дай справо ану Дай Вот это мы не
00:26:09
верим Если человек не
00:26:12
верит
00:26:14
жене брату другу соседу он и Богу Не
00:26:19
поверит не бывает так
00:26:26
что я не Ве я никому не ве это человек
00:26:29
даже себе не верит он несколько раз сам
00:26:31
будет давать слово и потом их это ВС это
00:26:34
опять убирает и о и себе никого если я
00:26:38
верю то я и себе могу верить и
00:26:41
окружающим могуть
00:26:44
доверять Если я верю в
00:26:46
Бога меня никто обмануть не может если
00:26:50
верю в человека который же
00:26:56
при Почему Потому что там Господь у него
00:26:59
сидит он не даст М это сделать и ему
00:27:02
будет знаете приятно немножко пожить по
00:27:04
правде Этот человек будет привязываться
00:27:07
то есть если я верю Я верю если я не
00:27:09
верю это две разные природы и они
00:27:12
зависят от того Под кем я
00:27:15
хожу есть Вера или нет
00:27:21
веры Как определить Вера есть или нет
00:27:24
страха определяется знаете как помните
00:27:28
рассказывал
00:27:29
историю про взрыв в церкви Да там
00:27:32
женщина говорила что я полгода хожу в
00:27:35
страхе полгода хожу в страхе потом мы
00:27:38
так
00:27:39
переговорили её шантажировали по
00:27:41
телефону говорили что ты до дома не
00:27:44
дойдёшь и всё такое забери своё
00:27:45
заявление из
00:27:48
милиции и она молилась она упала на
00:27:51
колени она молилась Я не знаю сколько
00:27:53
она молилась но на утро она уже не
00:27:55
боялась и когда ей позвонил опять вот
00:27:58
это грубый мужской голос она сказала она
00:28:01
его послала далеко в тёмный лес и она
00:28:04
почувствовала страх уже там Почему
00:28:08
Потому что бог был уже с нею Бог с нею
00:28:12
это значит вот страха нет это значит всё
00:28:15
сейчас уже пойдёт Всё хорошо
00:28:17
и это было настолько Удивительно но
00:28:20
смотрите мы можем вги тоже есть
00:28:26
такое
00:28:28
Сейчас я найду
00:28:33
это текст
00:28:36
денай глава
00:28:41
первая когда коментари когда пи и другие
00:28:45
союзники Ханы затрубили свои ра сердца
00:28:48
пандавов не дрогнули Почему бог был с
00:28:53
ними То есть как
00:28:56
определить
00:29:00
нигде не говорится о том что звуки х
00:29:02
рако вызвали смятение в рядах противника
00:29:03
но в дам стихе Ясно сказано что звуки
00:29:06
раковин в которых Тбили воины пандавов
00:29:08
заставили трепетать сердца сыновей дрита
00:29:12
рашт причиной тому были сами пандавы и
00:29:15
их непоколебимая вера в Господа
00:29:21
Кришну
00:29:24
Вера
00:29:26
Вера
00:29:28
вот Хотя оно
00:29:31
так усла есть во что-то
00:29:34
Вера есть доказательства А есть Вера вот
00:29:38
усла есть такая Вера может он богато не
00:29:41
знает
00:29:43
понимает Это всё
00:29:45
обман понимаете и Неве в это у него есть
00:29:49
какая-то
00:29:56
Вера
00:29:58
когда ина чтото в этом мире подтверди
00:30:01
можно
00:30:05
делать и усла есть некоторая отвага его
00:30:09
бьют а он всё равно
00:30:12
стоит его бьют он всё равно
00:30:17
стоит и Однажды на него что-то Не зайдёт
00:30:20
если человек таким будет
00:30:23
упрямые знаете самые
00:30:26
талантливы
00:30:28
нес в
00:30:30
детстве
00:30:34
ВСС бандиты серьёзные либо
00:30:38
святые потому что именно это качество
00:30:42
Однажды какой-то садху идт и видит там
00:30:46
пинают какого-то не пинают
00:30:48
нажа сажа одного бандита
00:30:51
который в
00:30:53
роло на то Ида звука
00:30:58
этот взял ему поклонился все говорит ты
00:31:01
что он же смотри сколько всего натворил
00:31:03
он говорит А смотрите какие качества у
00:31:05
него качества Потому что если нет этого
00:31:09
качества Вот такой вот упёртость
00:31:13
целеустремлённость да вот усла есть
00:31:16
целеустремлённость не
00:31:18
следовать не следовать Если человек не
00:31:23
посадит кого-то там на себя да и не
00:31:26
понесёт
00:31:28
то есть чтобы лже религия не завладела
00:31:31
мною вот чему яду вот поэтому нужно это
00:31:41
качество тогда Господь те будет
00:31:43
использовать и там вторая задача
00:31:45
стоит те это может разра Потому что
00:31:49
люди увидят
00:31:56
какая-то их использовал когда о
00:31:58
приходили собирались толпы И эти люди
00:32:01
Они знаете что говорили что вы смотрите
00:32:05
на нас
00:32:07
а как будто это делается нашей силой и
00:32:11
нашим
00:32:12
благочестия нет никакой у нас ни силы ни
00:32:14
благочестия это всё
00:32:18
Господь если так честно не у кого из нас
00:32:21
нет ни силы ни
00:32:24
благочестия и оно появится
00:32:27
если мы просто это будем
00:32:31
помнить вот вторая волна упрямства
00:32:34
должна быть не принимать вот эти почести
00:32:37
знаете некоторые люди тебе там начинают
00:32:40
кланяться и их даже
00:32:58
удержать когда ты начинаешь дорожить вот
00:33:00
теми откровениями вот этим вот этом
00:33:02
интимом который у тебя с Господом
00:33:06
есть потому что это может перевесить все
00:33:10
блага мира все блага мира это такой
00:33:12
удовольствие такая такая нада которая
00:33:19
Ну к чему это я говорю что я сейчас
00:33:23
несколько
00:33:25
слов пойм с
00:33:27
слово
00:33:32
писани Так
00:33:37
Читаем текст д де глава вторая багита мы
00:33:40
будем читать сегодня только багова
00:33:42
гиту это комментарий там где в тексте в
00:33:46
оригинале пишется что душа - это чудо
00:33:52
и и смысл такой что - это канал общения
00:33:56
с Господом то есть есть Атма есть
00:33:58
параматма И вот это чудо и между собой
00:34:00
они общаются и они с собой общаются
00:34:03
между собой без
00:34:05
аргументов как два друга как муж и жена
00:34:09
мне надо это и жена не спрашивает почему
00:34:12
Потому что любит его или наоборот да Или
00:34:15
ребёнок они просто на это на это одна из
00:34:18
них как бы из этих существ
00:34:22
Господь ему зачем ему не надо
00:34:24
аргументация аргументация нужна когда
00:34:27
какая-то есть нехватка недостаток а у
00:34:28
него уже вс есть да если Атма понимает
00:34:32
что у Парат всё есть и диалог такой без
00:34:36
аргументов А что такое без аргументов
00:34:39
диалог это Вера чистая Вера и Вера и вот
00:34:44
сознание Кришны и бати без Веры
00:34:47
невозможно и тут есть много текстов
00:34:49
которые говорит
00:34:55
без
00:34:57
дано У нас есть мотивация мотивация
00:35:00
чтобы нам стало лучше или чтобы нам
00:35:01
перестало быть
00:35:04
хуже А это мотивация
00:35:09
это
00:35:10
читаем пишет Это д де текст Некоторые из
00:35:15
тех кто стремится узнать о душе посещает
00:35:19
лекции на духовные темы и
00:35:25
ищет
00:35:31
тождестве
00:35:33
мм
00:35:36
что во многих конфессия деноминация не
00:35:39
говорится что в душе есть Господь
00:35:42
говорится
00:35:44
что не в душе в серд изр есть душа а
00:35:49
Господь
00:35:55
где
00:36:00
выходил В христианской традиции
00:36:03
называется Дух Святой жай дух святый
00:36:05
слышали жай дух
00:36:07
святый и многие подразумевают что чтобы
00:36:11
его стяжать это надо стяжать это
00:36:13
прикладывать какие-то усилия Нет этот
00:36:16
дух святой Это параматма
00:36:20
она нам даёт даёт даёт но мы не
00:36:24
берём мы не берём
00:36:27
оттуда никаких препятствий нет Господь
00:36:30
не даёт Господь что-то молчит оттуда
00:36:32
прея мы сами не берм мы сами не берём и
00:36:36
вот вот это пишется представляете во
00:36:38
второй уже главе во второй главе уже
00:36:40
пишется
00:36:42
что наша вина что мы не общаемся что
00:36:46
этот канал Почему а что это за вина Веры
00:36:50
нету у нас нет веры мы можем говорить об
00:36:53
этом но Веры Нет и смотрите что
00:36:55
Пит в наше время очень трудно найти
00:36:58
человека который обладает обладал бы
00:37:00
совершенным знанием о положении души и
00:37:03
сверх трудно
00:37:05
найти об их природе
00:37:08
взаимоотношений А ещё труднее найти того
00:37:11
кто в полной мере воспользовался
00:37:13
преимуществом этого
00:37:18
знания великое благо знать об этом не
00:37:22
все знают но е Больше этим пользоваться
00:37:26
То есть это знание
00:37:28
практичное
00:37:34
Вера и вот это качество осла
00:37:39
противостоять
00:37:40
заменителем вот этого
00:37:43
общения заменителем Общения потому что
00:37:47
махама надо
00:37:50
противостоять есть посты там и кадыш
00:37:54
есть что-то мы можем терпеть мы сможем
00:37:57
ли устоять перед
00:37:59
искушением уйти в тёплое место и или Ну
00:38:04
за счёт Комфорта Да и нам скажет это Бог
00:38:08
тебе дал он это
00:38:10
понимаете вот Осёл Он даже терпит что-то
00:38:13
когда вот чувствует что-то не так Потому
00:38:16
что его просто хотят эксплуатировать его
00:38:19
просто хотят эксплуатировать
00:38:25
с
00:38:32
знаете что Господь когда люди встают на
00:38:37
этот путь они как дети и господь внемлет
00:38:49
ропотом маленький внук он как начинает
00:38:52
что-то кричать кричать
00:38:55
и
00:38:57
я бросаю все свои важные дела и что-то
00:38:59
ему
00:39:00
делаю и первая духовная практика
00:39:02
начинается с капризов люди капризничают
00:39:05
капризничают они что-то делали делали
00:39:09
что-то так молча делают делают Ходит всё
00:39:11
выполняет а а ничего не происходит
00:39:14
ничего не происходит и тогда кто-то
00:39:16
взрывается говорит господи Ты вообще
00:39:19
где можно Смотри вот это и господь
00:39:25
выполняет первое и люди воспринимают это
00:39:28
О это это такое Да это
00:39:31
просто он исполнил
00:39:35
Каприз потому что ребнок а ему объяснить
00:39:38
ему нечего Ты ему объяснишь и вот так
00:39:46
вот ребнок понимает что Господь всё-таки
00:39:49
есть что есть старший он имеет ресурс он
00:39:52
может
00:39:54
дать Но однажды
00:39:58
однажды это начинает переходить некую
00:40:00
границу некую границу то
00:40:04
есть ребёнок может стать избалованным Да
00:40:08
если всё время потакать потакать
00:40:09
потакать потакать это может привести
00:40:12
привычку в черту характера е вот та вот
00:40:14
и вот именно тогда когда это начинает
00:40:24
перерастают Ответа нет
00:40:27
Вот это
00:40:30
грань человек в шоке Господь бросил его
00:40:34
за какие такие
00:40:35
грехи Я же так вот научился Я уже вот
00:40:38
всё Контакт есть
00:40:46
но Господь вот оставляет знаете
00:40:49
оставляет Для чего У Господа нет никакой
00:40:52
другой причины с нами вот э играться
00:40:55
кроме одной чтобы у них у нас получилась
00:40:58
появилась вот эта Вера Вера - это чтобы
00:41:01
напрямую Господь и я разговаривали в
00:41:04
сердце и тогда я вижу эту
00:41:06
действительность как она есть
00:41:07
по-настоящему
00:41:08
то есть я её вижу и господь мне говорит
00:41:12
Ну что
00:41:13
делать что делать тогда нет ошибок нет
00:41:17
ошибок нет страха
00:41:21
него только для и тогда госпо говори
00:41:26
из сер Понимаете в ЧМ смысл когда
00:41:31
господь перестаёт реагировать на наши
00:41:33
капризы Господи Вот это ещ надо потому
00:41:36
что мы молимся чему Мы
00:41:37
молимся содержание молитв составляет
00:41:40
наши проблемы Вот это надо Вот это надо
00:41:43
Вот то что мы вот увидели увидели своими
00:41:47
органами чувств что нам не
00:41:55
хватает неведомое ничем не
00:41:57
аргументированное ни холодом ни жарой ни
00:42:00
несчастьем не счастьем ничем не
00:42:03
аргументированное и господь
00:42:05
говорит Ну да ты тут долго вещал я тебе
00:42:08
долго тут это что-то может ты меня
00:42:11
послушаешь что я тебе
00:42:13
скал Не хочешь ли
00:42:15
Вот и проходит некоторый этап некоторый
00:42:20
этап и
00:42:22
тогда и тогда так этап избавления от
00:42:25
шока
00:42:26
почему это воспринимается человеком как
00:42:29
некое падение деградация Ну вот же был
00:42:32
бог всё А сейчас что-то вот это делат
00:42:34
куда-то делась
00:42:37
Нет это
00:42:40
период понимаете нельзя из раба
00:42:44
превратиться в свободного человека
00:42:46
миновав трудности миновав какую-то
00:42:49
пустыню
00:42:52
миновав буквально похороны тебя
00:42:55
социально просто
00:42:57
хоронят если мы посмотрим всех вот очах
00:43:00
которые вот на алтаре вообще хоть одного
00:43:03
человека который более-менее в духовном
00:43:06
мире как-то котируется Посмотрите ни
00:43:09
один не прошёл вот эту
00:43:12
яму ни один не прошёл эту яму то есть
00:43:14
полное забвение полное то есть гонение
00:43:18
всё что угодно
00:43:20
было почему как будто Бог его оставлял
00:43:24
А первое я должен потому что человека
00:43:28
немножко заносить начинает о Господь
00:43:30
меня использует о Господь откликается
00:43:32
как Сивка врка и раз вот он тут
00:43:35
понимаете человек понимает свою ничто
00:43:38
своё и потом Господь ему
00:43:39
что-то проговаривает это такая сила это
00:43:43
такая
00:43:45
сила потому что то раньше мы ему
00:43:49
приговаривала то Господь делал а теперь
00:43:52
Господь проговаривает и меня ничего нет
00:43:57
я это делаю и это делаю Вопреки всем
00:44:01
никто этого не
00:44:03
понимает Но я в этот момент понимаю что
00:44:06
точно не моя сила Почему до этого я
00:44:08
прошёл вот эту
00:44:13
яму Если
00:44:16
кто-то когда-то скажет что можно от раба
00:44:20
сделаться свободным человеков миновав
00:44:22
эту яму
00:44:25
это это просто перекрашенный раб кра
00:44:29
Смотрел
00:44:30
мультик ну какой-то мультик я не помню
00:44:33
даже сюжет но там котёнок превратился во
00:44:36
Льва вот он что-то мечтал и как-то Бог
00:44:40
ему дал или там какой-то волшебник
00:44:42
проходил какойто мультик дей он
00:44:45
превратился в льва такого ходит но у
00:44:47
него осталось кошачье сердечко Да и
00:44:49
когда
00:44:54
тяло
00:44:58
матен рок ВС такое Но если он не
00:45:01
проходил я вот именно там делается там
00:45:05
налаживается связь вот э йога вот э Вера
00:45:08
там появляется Вера Вера она не
00:45:12
появляется в результате когда меня
00:45:13
завалят
00:45:14
аргументами Вера не появляется в
00:45:17
результате когда мне всё докажут что Бог
00:45:20
есть
00:45:24
с уходил и там конечно же было легко или
00:45:27
вот Иисус ходил Да рядом с ним что бы не
00:45:30
поверить так вот с ним рядом поверить
00:45:32
что он бог гораздо тяжелее чем нам
00:45:35
сейчас отсюда Гораздо
00:45:38
тяжелее во времена Иисуса
00:45:42
Христа исполнилось дай Бог памяти 360
00:45:47
пророчеств о нём И это было на глазах у
00:45:50
апостолов и они не верили до конца что
00:45:53
что он бог что он тот самый котором было
00:45:55
написано не верили до конца это
00:45:58
говорится о том что Вера аргументами вот
00:46:03
не
00:46:04
получится как тут там Фома неверующий Да
00:46:07
вот пока это он говорит это не является
00:46:10
Верой Почему Потому что такая Вера
00:46:13
которая
00:46:16
аргументированно которая как бы в
00:46:18
берегах уже конкретных фактов Это
00:46:23
вера берека в рушится и всё понимаете
00:46:27
маленькое давление Эти люди
00:46:30
уходят то есть Вера она ничего не
00:46:33
зависит вообще ничего Почему она она ни
00:46:36
на чём не зиждется она не
00:46:38
ну Вера зиждется на откровении из сердце
00:46:42
сердце загорается вот
00:46:45
слышали кто-то что-то говорит кто-то
00:46:48
что-то
00:46:50
говорит и потом на какое-то слово у меня
00:46:53
сердце загорается Ух ты пря хо запис это
00:46:57
зво Проходит время я читаю то что сам
00:47:01
записал Ну и
00:47:02
такого А когда вот это вот я слышал
00:47:06
когда это я слышал это мне казалось
00:47:08
очень важным Это точно сработает
00:47:10
называется горит сердце горит
00:47:14
сердце это значит Господь говорит Вот
00:47:16
это сейчас тебе надо это сработает
00:47:24
откровение оно попадает если оно веро не
00:47:27
развится она оно действия никакого не
00:47:29
произведёт это или кто-то сказал или я
00:47:32
где-то прочитал я читаю Божье слово
00:47:36
Божье слово Господь так сказал а раз он
00:47:38
так сказал значит правда и и не каждое
00:47:41
слово отзывается у меня в сердце а вот
00:47:44
то что отзывается надо делать но в чём
00:47:46
проблема Проблема в том что
00:47:48
разум борется с сердцем
00:47:51
постоянно разум разум говорит подожди
00:47:54
подожди
00:47:56
Ну так же не
00:48:01
бывает так же не бывает так же не бывает
00:48:05
А где
00:48:09
доказательства Вот пока Я верил во мне
00:48:11
уже что-то происходило я поверил у меня
00:48:13
уже болячка стала проходить она уже там
00:48:15
что-то там зуде уже раз и я тут также не
00:48:19
бывает и чудо прекращается и чудо сразу
00:48:22
прекращается Понимаете вот эта Грань Аа
00:48:26
которая
00:48:27
мм отменяет Божье вмешательство Я его
00:48:31
хочу чем-то обосновать чем я могу его
00:48:34
обосновать
00:48:41
ничем прочитаем
00:48:44
несколько несколько о вере То
00:48:50
есть я не к тому чтобы вот все должны
00:48:53
быть ослы и брыкаться до конца дней
00:48:55
своих
00:48:56
брыкаться от чего от насилия Осёл не
00:49:00
любит насилия Вот это хорошее качество
00:49:02
Осёл не любит
00:49:06
насилие и не стать рабом Потому что если
00:49:11
мы не проходим стадию вот этой ямы и
00:49:16
смотрим все уже мы такие мы такие
00:49:18
правильные мы такие это самые я тотже
00:49:21
самый весёл
00:49:24
остался
00:49:27
потому что это качество нам придётся
00:49:31
употребить ни одного махама не
00:49:34
пропустила туда Господу не попытавшись
00:49:38
его
00:49:39
объездить ни одного Ни один ни одного не
00:49:43
пропущено каждого попытались делать
00:49:46
рабом престижным
00:49:49
рабом ну чтоб удобно даже все условия Да
00:49:53
сейчас есть
00:49:54
знаете
00:49:56
тюрьмы где там Телевизор компьютер да
00:49:59
такие тюрьмы есть удобны но всё равно
00:50:05
тюрьма знаете сказал Бенджамин Франклин
00:50:09
сказал тот
00:50:12
кто хочет достичь Комфорта пожертвовав
00:50:16
свободой не достоин ни Комфорта ни
00:50:20
Свободы недостойно раз недостойно значит
00:50:23
не будут иметь есть иллюзия нас на это
00:50:26
покупают что вы будете иметь не будешь
00:50:28
ничего иметь вот с Богом будешь иметь в
00:50:32
противном случае зачем
00:50:34
тогда Итак что такое как пропа говорит
00:50:39
что такое вера мы сейчас выяснили
00:50:43
что мы возим либо Бога либо кого-то А
00:50:47
что значит возим мы мы начинаем движение
00:50:50
либо он сказал либо Извне что-то сказали
00:50:54
вот и средством сообщения является Вера
00:50:58
Что такое
00:50:59
вера Пит это знаете где он пишет глава
00:51:02
вторая текст
00:51:04
сопер Веры называют твёрдо убеждённость
00:51:07
существования высшего
00:51:09
начала так просто и со вкусом Веру
00:51:13
называет твёрдую
00:51:15
убеждённость убеждённость знаете что
00:51:18
такое я что такое
00:51:21
убеждённость я
00:51:24
убедился были какие-то
00:51:27
аргументы не сказали аргументы нет Вера
00:51:32
смотрите предание у меня позыв из сердца
00:51:38
я иду
00:51:40
делаю и всё хорошо Все говорят ничего не
00:51:43
получится я делаю всё хорошо и у меня
00:51:47
образуется навык у меня
00:51:54
образуется ещ смелее иду Потом ещё
00:51:56
смелее и тогда у меня получается вот
00:51:59
такая
00:52:01
шха Раха нишка называют Да в зависимости
00:52:04
от твёрдости в зависимости сколько
00:52:06
опытов я пережил Но каждый раз я должен
00:52:10
быть буду двигаться Не не какой-то
00:52:14
аргументацией А вот этой вот вот
00:52:17
преданные двигаются Не потому что им
00:52:20
рассказали Вот так
00:52:24
надо
00:52:27
Итак твёрдо убеждённость существование
00:52:29
высшего начала высшего
00:52:33
начала дальше немножко идёт
00:52:36
поподробнее что же за высшее такое
00:52:40
начало это уже глава
00:52:45
третья глава третья текст тридцать
00:52:48
первый комментарий
00:52:54
сразу наставление Верховной личности
00:52:56
Бога Кришна заключает в себе суть
00:52:58
ведических
00:52:59
писаний А какое самое главное
00:53:03
наставление
00:53:05
просто без
00:53:07
аргументации и перед этим тек Говорят
00:53:11
если Не выполнишь прика и так далее и
00:53:14
так далее просто без аргументации это
00:53:16
самое глав написано т
00:53:24
е все
00:53:26
мудрости все
00:53:28
мудрости как мы читали древняя
00:53:31
наука взаимоотношениях души
00:53:35
души Вот и вот этот текст очень сильно
00:53:38
перекликается с сегодняшним м сегодня
00:53:41
рассказывали что это только с благости
00:53:45
можно до этого допрыгнуть А благости
00:53:48
сейчас
00:53:54
деф Здрасти Гуна благости -
00:53:58
это просто и возвышенная
00:54:02
она пыль в гла опустить Да мы считаем О
00:54:05
гуну благости смотри как богата типа
00:54:07
богата Гуна благости Она проста
00:54:11
проста и вот
00:54:16
написано но простой человек в этом же
00:54:19
комментарии
00:54:21
331 простой
00:54:24
человек
00:54:27
обыкновенный невеликий человек
00:54:30
да твёрдо
00:54:33
верящий просто
00:54:36
верящий в вечные наставления господа в
00:54:40
даже не в него
00:54:45
наставление освободиться из-под власти
00:54:48
закона кармы даже если не способен
00:54:50
следовать всем этим
00:54:54
наставлениям
00:54:57
если он им верит
00:55:01
наставление он может перепрыгнуть карму
00:55:04
вот он верит что это не так главное не
00:55:08
включить оправдательные механизмы Ну
00:55:10
ладно мне вот это вот то есть всегда как
00:55:14
совесть немножко ну да я этому не следую
00:55:19
но не самы
00:55:22
роши если он верит что вот о он пытается
00:55:26
это делать И
00:55:29
тогда то что он делает идёт в зачёт а то
00:55:32
что не делает но не может потому что как
00:55:35
бы комуто он это сделал Ну так мы
00:55:40
хоросно как только он скажет А ладно всё
00:55:42
равно не буду и ну и и в планах У меня
00:55:45
нет это как это сделать тогда это
00:55:47
меняется грех
00:55:49
понимаете Итак простой человек тдо
00:55:54
верящий наставления
00:55:56
господа в этом комментарии имеется в
00:55:59
виду наставления господа и те которые он
00:56:01
Проговорил и записали Господь и то
00:56:05
которое понимает
00:56:10
да освободиться из-под власти закона
00:56:13
кармы то есть прод
00:56:16
обещает даже если не способен следовать
00:56:19
всем наставления на первых
00:56:23
порах
00:56:25
человек иногда не сможет следовать всем
00:56:28
указаниям Господа но поскольку он не
00:56:29
отвергает их искренне трудится не
00:56:31
обращая внимания на неудаче и не
00:56:34
поддаваясь
00:56:35
отчаянию вот эта вот Ослиная жилка
00:56:39
Да он непременно обретёт чистое сознание
00:56:45
Кришны хоть ко голо тиши А всё равно вот
00:56:50
он не может бросить привычку он не может
00:56:52
туда он не может туда глаза
00:56:53
выворачиваются туда смотрит куда надо он
00:56:56
всё равно ходит ходит он понимает что
00:56:58
это не не это вот это упрям ходит Потому
00:57:01
что люди говорят а всё не не могу всё не
00:57:04
могу сдаются а слы не
00:57:10
сдаются
00:57:11
далы не
00:57:13
сдаются говорят
00:57:17
Да достоинство ослов будем
00:57:21
ос
00:57:23
такс
00:57:26
быш пра сза
00:57:30
вот это то что нам не хватает мы ищем
00:57:34
какие-то другие качества Так мы же львы
00:57:37
вообще-то А мы львы слы я так поняла же
00:57:43
вы мы сегодня рассматриваем качество
00:57:44
которое превосходит качество ва а свино
00:57:47
упрямство упрямство Да оно превосходит
00:57:50
качество ла леб - Это
00:57:52
неплохо всё лучше да
00:57:55
нце
00:57:57
горный
00:57:59
э так
00:58:01
э да
00:58:05
Угу Так сбились немножко Ага а ну смысл
00:58:10
В чём этого стиха
00:58:13
что одной Верой простому человеку
00:58:16
который не может которого нет
00:58:19
качеств потому что мы думаем Но есть
00:58:22
качество и нет и Веры Всё значит
00:58:24
бесполезно понима су потому что Вера это
00:58:28
средство сообщения с Господом Но если ты
00:58:30
этот телефонный кабель рубишь твои
00:58:32
качества скоро заснут поете Что значит
00:58:36
Вера Что значит Вера а что значит я
00:58:39
перебил этот кабель Я немножко Вот это
00:58:42
ослиное качество немножко ну послушал со
00:58:46
стороны а там это
00:58:53
понимаете
00:58:56
это все говорят вот надо не знае может
00:58:59
на те какая-то задача Осо от Господа
00:59:02
Может ты не готов Но если ты пойдёшь
00:59:04
впереди паровоза и вс-таки сделаешь а
00:59:06
потом не дела Если Господь те Иисус
00:59:11
говорил ничего не дела Не вид отца творя
00:59:14
если нет Ты уже лицемер ты уже пошл не
00:59:17
туда
00:59:23
если
00:59:25
сбить ничего страшного Ну просто Скажите
00:59:27
ну я не могу это сейчас делать Я как-то
00:59:30
не могу Ну
00:59:32
извините иначе знаете Это что Это это
00:59:35
будет эквивалентно на меня кто-то сел Да
00:59:37
и господь говорит ну он на тебе уже
00:59:39
ездит понимаете уже ездил А как же
00:59:43
служить дасу дасу
00:59:46
дасу а Господь те должен разъяснить кому
00:59:49
те Как как служить Господь То есть мне
00:59:52
захочется это сделать
00:59:56
захочется тогда это будет честно не
00:59:57
лицемерно правильно И тогда это принесёт
01:00:00
плод духовный
01:00:02
плод А так ничего не
01:00:06
будет и мы в принципе так хочем но
01:00:09
что-то
01:00:10
боимся
01:00:12
боимся страх овладевает чего Господь
01:00:15
слез с
01:00:16
меня меня кто-то позвал Извне и я говорю
01:00:19
Ну ладно Господь
01:00:20
Ладно и господь Ну не тебя сейчас видишь
01:00:25
вот там дела Да ну до тебя сейчас
01:00:33
Да вот в этом
01:00:38
э вот в
01:00:40
этом весь смысл плохих качеств и хороших
01:00:43
качеств Любы все все или дел все дела
01:00:46
которые мы делаем без его участия без
01:00:48
Господа без сознания без согласия нашего
01:00:51
сердца
01:00:52
А это будет плохо
01:00:55
это будет благими
01:00:56
намерениями это будет медвежья
01:01:00
услуга по всякому по
01:01:03
всякому знаете откуда у нас гордость
01:01:05
появляется когда господь вот захотелось
01:01:07
и я делаю гордость никогда не появится
01:01:10
Но когда я делаю медвеж слу от греха
01:01:13
появляется когда я делаю А меня Господь
01:01:15
не просит и мне надо
01:01:23
одобрение получа во время во время
01:01:26
самого
01:01:30
действия удовольствие
01:01:32
Да божественное
01:01:35
знание глава четвёртая текст
01:01:41
третий Кришна
01:01:43
говорит Сегодня я открываю тебе эту
01:01:47
древнюю науку о взаимоотношениях живого
01:01:49
существа и Верховного
01:01:51
Господа Ну арамат да
01:01:55
Ибо ты мой преданный и мой друг и
01:01:57
поэтому способен проникнуть в тайну этой
01:01:59
божественной
01:02:06
науки и пишет про хупа есть два типа
01:02:11
людей преданные и
01:02:14
демоны ВС весь
01:02:17
ассортимент ато
01:02:23
Поре
01:02:29
то есть а преданный кто преданный без
01:02:33
Веры преданным не
01:02:34
является если мне нет веры значит
01:02:40
демон
01:02:44
Извини и
01:02:49
так
01:02:53
госпо потому что ажу было его преданным
01:02:56
демонические люди не
01:02:58
способны постичь сокровенный смысл
01:03:00
багова Гита А какой сокровенный смысл а
01:03:04
то что в сердце есть два существа и они
01:03:07
могут общаться лёгко общаться могут
01:03:10
ничего этому вообще не
01:03:13
мешает но
01:03:15
демоны то есть люди не имеющие Веры Что
01:03:18
такое нет веры между ними там капель
01:03:21
перебили типа ну
01:03:25
этот каль перерубить нельзя Кришна
01:03:27
Говорит говорит говорит сказали что нет
01:03:29
этого нет этого и больно даже слышать
01:03:33
некоторым демоническим людям Они всю
01:03:36
боту с удовольствием цитируют знают
01:03:40
санскрит но когда вот об этой связи
01:03:44
говорится о высокий уровень это это сагу
01:03:47
было а сейчас духовный учитель
01:03:52
итно ясно написано что и это самые самый
01:03:55
главный смысл и духовный учитель для
01:03:57
того чтобы сказать потому что ты ему
01:04:00
можешь поверить у него Ну у него
01:04:02
духовный учитель говорит со властью со
01:04:05
властью его хочется послушать потому что
01:04:07
он от меня ничего не хочет да Вот для
01:04:09
этого госпо учителя
01:04:13
Угу то есть смотрите наука написана Я
01:04:17
открываю те древнюю науку о
01:04:18
взаимоотношениях А почему не
01:04:20
написано вечная наука не задумывались
01:04:24
Ну это ж всегда Да древние это значит от
01:04:27
начала века от не от начала века от
01:04:30
начала происхождения это вселенной
01:04:33
потому что в духовном мире там нет
01:04:35
парама там вот ты это видишь И ничего не
01:04:39
надо вот как только раз и сколько это
01:04:42
науки лет Сколько лет вселенной столько
01:04:45
науки в начале Там сначала же была
01:04:48
наверно да когда вот это ВС заселили
01:04:53
здесь это было известно это
01:04:55
практиковалось
01:04:57
все эти люди
01:05:01
жили Кришна говорит я тебе говорю потому
01:05:06
что ты
01:05:23
преданный ещё смотрите что может нам
01:05:26
дать Вот это качество
01:05:29
А и вы знаете очень много во всех э
01:05:34
Когда приходишь ты
01:05:36
и считается что человек стал религиозным
01:05:39
если в него Вот это ослиное упрямство
01:05:42
это называется смирение убирают если
01:05:45
убрать вот это
01:05:47
качество ну неделю ты продержишься и ты
01:05:50
перестанешь быть
01:05:52
думам понимаете
01:05:54
это качество которые преданность
01:05:56
охраняет упрямство Да ну упрямство ну
01:06:00
так в народе говорит ну упрямо Нет ну я
01:06:04
я вот не готов это сделать Можно я вот
01:06:06
это не значит всех это Гать там копытами
01:06:09
Да пришёл а сюда такой храм
01:06:12
Нет ну нет извините совсем уважением но
01:06:18
нет Мне очень долго рекомендовали читать
01:06:22
16 кругов а я один читал Круг один читал
01:06:26
о ру гово один круг потом Крум Круга это
01:06:31
было
01:06:33
удовольствие так Я дол до кругов и это
01:06:36
было удовольствие Мне 16 Однажды
01:06:39
показалось мало Вот свого а если бы я
01:06:43
сказал Ну да это же благоприятно да ниче
01:06:46
Это не благоприятно благоприятно то что
01:06:48
Господь тебе сказал Вот это благоприятно
01:06:51
всё остальное что благоприятно вообще
01:06:52
никто не знает
01:06:55
знают общие рекомендации общие
01:06:58
рекомендации но когда придёт время мне
01:07:01
это исполнять и переходить это никто не
01:07:03
может знать ни один психолог никакой
01:07:06
гороскоп тебе там не не это а Господь
01:07:08
точно знает если мы понимаете да тогда
01:07:13
будет всё в
01:07:15
порядке и поэтому знаете антоним Веры
01:07:20
какой безверия А без без ве без вери
01:07:28
сомнение сомнение Да отсутствие А я этом
01:07:32
не уверен неверен уверен Или не
01:07:36
уверен чтот всти чей
01:07:40
главы в
01:07:42
комментарии тот кто следует указаниям
01:07:45
которые сам верховный Господь дал баги
01:07:48
обретает божественные
01:07:50
знание и благодаря ему избавляется от
01:07:53
сомнения
01:07:57
а какие указания дал Господь богово
01:08:04
гите Просто предай
01:08:08
мне и тут написано и тут написано Если
01:08:12
ты следуешь указаниям который сам
01:08:14
верховный Господь дал
01:08:15
гите ты обретаешь божественные зна Как я
01:08:19
могу обретать божественные ния есть я
01:08:22
буду зна то что бо знает поводу Что
01:08:24
делать Да и избавляется от всех
01:08:28
сомнений потому что сомнения
01:08:32
порождены только
01:08:37
страхом не просто вот я сделаю А вдруг
01:08:41
Страх может быть очень
01:08:44
тонкий я сделаю о не получатся напрасно
01:08:47
переведённые время да мы страх обычно
01:08:50
считаем Ну что-то так угроза жизни
01:08:52
что-то такое и там что-то сильно многому
01:08:55
Ну и так далее но тонкие типы страха мы
01:08:59
не отслеживаем Почему Потому что мы
01:09:01
живём в этом
01:09:02
фоне нормально и вечно сомневаемся мы
01:09:06
все сомневающийся это знаете вот мы поно
01:09:11
ходим в этих сомнениях а на самом деле
01:09:13
мы ходим в
01:09:14
страхе сомнения А кто не
01:09:22
сомневается цим которые в гите дал
01:09:25
Господь
01:09:31
Да вот он сознаётся себя избавляется от
01:09:35
всех
01:09:37
сомнений
01:09:39
м сознает себя неотъемлемый частицы
01:09:41
Господа никогда не бывает связано с
01:09:43
последствиями своих действий почему он
01:09:46
сознаётся себя неотъемлемой частицей у
01:09:48
него есть
01:09:49
связь А кто считает себя дель у которой
01:09:52
нет связи есть
01:09:55
Вера
01:09:57
и всегда думается что аргумент - это
01:10:00
что-то причино следствен связ это це это
01:10:03
карма В общем причи следствен связ
01:10:05
третий закон
01:10:07
термодинамике это что-то такое
01:10:08
существенное и порвать цепи кармы
01:10:10
необычайно трудно это гуны это верёвки
01:10:13
порвать их трудно но Вера - это связь
01:10:16
она гораздо сильнее вот этих
01:10:19
гу но мы считаем Ну Вера - это что-то
01:10:22
такое
01:10:24
я так как бы взял на заметку иду и
01:10:26
получится не вера это реально что-то
01:10:33
которое твёрже и прочнее всех вот этих
01:10:35
вот гу и она тебя
01:10:38
утят это Зана уцепился и
01:10:43
господь Вера она сказать более
01:10:52
материа
01:10:56
более существенная более она более
01:11:00
реальная чем вот эти гуны чем вот эти
01:11:04
вот доказ вот эти всякие
01:11:08
ве И когда я буду ощущать её
01:11:14
сильнее тогда всё в порядке и пока я
01:11:17
думаю что вот есть рель расп в это
01:11:21
матери Вот
01:11:22
это Вера не будет ме как спасение как
01:11:26
спасение То есть это такая Надёжность
01:11:29
пока я не буду
01:11:30
ощущать Значит есть
01:11:33
куда расти Да есть куда расти то есть
01:11:37
надо иметь в виду что
01:11:42
это дело в чём дело в том что гуну
01:11:52
матест и вот как бы достичь этой
01:11:58
Веры но её не надо достигать вот в этом
01:12:02
ошибка Она у нас уже
01:12:05
есть уже есть но она у нас распятая в
01:12:12
законах
01:12:17
понимаете Я верю в электричество Я верю
01:12:20
в то я верю в соседу я верю своей жене я
01:12:23
верю верю верю верю вот а Богу что-то
01:12:26
осталось а Богу ничего не осталось
01:12:28
почему потому что
01:12:30
ну были такие процессы обучения Что про
01:12:33
него сказали но потом про Бога поговорим
01:12:35
а раз а тортик то весь и разобрали Богу
01:12:38
ничего не осталось и Веры вот в этом не
01:12:42
то есть у нас Вера она расплылась в
01:12:45
видимом оно реализовалась и ничего не
01:12:49
осталось но она
01:12:52
есть не надо взращивать надо просто
01:12:56
перенаправить это как орган который
01:12:58
вместе с нами
01:13:00
рождается если возм Иисус
01:13:06
он говорил Вера твоя вот это
01:13:11
сделался твоя даже нема по твоему поводу
01:13:16
вот у
01:13:22
меня сказа сама в себе никто ей не
01:13:25
сказал сама в себе вот если я пойду и
01:13:28
коснусь его одежд то у меня ВС вылечится
01:13:31
и она пошла без просо по-хамски
01:13:34
просочилась там между этими волосатыми
01:13:37
ногами мужиков там Иисуса тенили на было
01:13:41
плотно а её там если бы её увидели
01:13:44
просто бы забор и там они
01:13:52
шли кто это вот
01:13:54
это не то что о Господь исцели меня
01:14:00
просто пришла взяла и
01:14:06
ол без спроса без спроса У меня всего
01:14:11
один раз так было
01:14:12
когда у меня что-то сказало само себе и
01:14:17
Нера с ми сдела так чтобы он течно
01:14:20
сказал хоть одно слово и за Просто я
01:14:24
как-то ну как установку такую сделал да
01:14:27
я пошёл туда и у меня всё повернулось Я
01:14:29
просто как вот э как-то женщина с
01:14:31
кровотечением пошёл по-хамски забрал и
01:14:35
уехал и у меня всё началось у меня там
01:14:37
много чего подпалом не надо и очень
01:14:40
много понимаете сам Вот это Вера вот это
01:14:44
вот вот это мы переходим Вера Вера не то
01:14:47
что а Господи когда вот это всё
01:14:49
понимаете
01:14:51
закончится и он просто как капризного
01:14:53
ребёнка тебе даёт это ещё не Вера Вера
01:14:57
когда он тебе говорит Это Господь сказал
01:15:00
езжай туда аргументации против была
01:15:03
масса я это был вообще Новый год 20
01:15:05
человек дома я просто ухожу жену
01:15:08
бросаю и туда Просто на 5 минут надо
01:15:12
приехать уже назад надо понимаете там не
01:15:14
аргументации не было но Вера - это это
01:15:18
такая верёвка никая Гуна с ними не
01:15:20
сравнится меня просто утя туда и Господь
01:15:23
если делат представляете прибегаю просто
01:15:26
получаю звонок от санама бегу на вокзал
01:15:30
говорю до ближа на ближа до Харькова мне
01:15:33
говорят через мину отправляй иди с
01:15:35
проводниками
01:15:37
догори Я прямо прыгаю туда и как раз то
01:15:40
есть всё очень удобно Что значит
01:15:42
послушать Господа Вот это Вера мы как бы
01:15:46
говорим сами
01:15:47
в
01:15:52
в
01:15:53
я ниг не исполню желание Господа
01:15:58
никогда мне это говорили многие
01:16:02
люди вписание мы сейчас нанм найдём
01:16:06
подтверждение То есть если то что
01:16:08
Господь сказал это подтвердить Никто не
01:16:11
сможет нет такой информации если начну
01:16:14
перепроверять
01:16:16
уже не получится а я пойду Ага мне
01:16:19
господь сказал пойду и получу
01:16:20
благословению до свидания
01:16:24
не получится благословение мы
01:16:27
получаем при приближении к этой Вере и
01:16:31
ну по всяким материальным
01:16:33
делам а здесь уже нет Это
01:16:37
приказ Это приказ самой главный не
01:16:41
приказал А у подчинённых я буду там не
01:16:45
ошибся
01:16:48
Да во многих текстах там говорит что
01:16:53
практиковать под руководством духовного
01:16:57
учителя и так далее но это ещ это ещ не
01:17:00
совсем бак Это не совсем бак не совсем
01:17:03
служение служение настоящее общее дело с
01:17:06
Господом вот тогда тода и вот а если
01:17:10
этого не достигается то бесполезна
01:17:17
религия Вот
01:17:20
И в этот момент
01:17:23
когда ты рва выполнять приказ а слину
01:17:29
упрямства не заменит тебе больше ничего
01:17:32
тебе надо иметь это качество осла не
01:17:36
Льва Я не знаю там А вот этого качества
01:17:40
потому что тебе скажет ты куда Ну ты вот
01:17:43
это будет называться Вера
01:17:45
целеустремлённость и всё такое ты будешь
01:17:48
так это полон этим на тебя посмот скажет
01:17:52
бесполезно
01:17:54
или просто ты будешь так переполнен этой
01:17:56
силой что они скажут да потом ты увидишь
01:17:58
скажет куда они его отпустили Зачем о но
01:18:01
уже поздно уехал
01:18:03
знаете это
01:18:13
сила глава четвёртая текст тридцать
01:18:16
девятый человек исполненной веро
01:18:18
обуздавший свои чувства тво ищущий
01:18:20
духовные знания достоин получить его Ну
01:18:23
когда обретает его к нему то сейчас
01:18:25
приходит высший
01:18:27
покой Много чего хорошего но начинается
01:18:32
Человек исполненный Верой а потом всё
01:18:35
остальное Если ты не исполнен Верой А у
01:18:37
тебя всё остальное
01:18:41
есть это значит тебя на всё остальное
01:18:44
спровоцировали ты начнёшь себя
01:18:46
переделывать ты начнёшь переделывать
01:18:48
Качества которые тебе не надо и которые
01:18:50
Господь мм
01:18:54
вы знаете никогда не совпадает то что
01:18:56
Господь тебе говорит и как относительно
01:18:59
друг дру Ну себя переделать там надо Да
01:19:01
он те готовит какой-то
01:19:03
миссии Никто из окружающих не
01:19:08
знает что ты должен там отрастить А что
01:19:11
убрать в себе да понимаете какие На
01:19:14
какие качества обратить внимание Какие
01:19:15
качества они тебе вообще не надо вообще
01:19:17
не
01:19:21
надо качест просто должны быть просто
01:19:24
полные отсутствия для некоторых работ Да
01:19:27
вот например я я знаю один человек ну
01:19:31
канализации чистит у него маля
01:19:35
нету Очень
01:19:38
хорошо Очень
01:19:41
удобно при этом он не страдает Ну так
01:19:44
вот это милость господа а представте он
01:19:48
это тон
01:19:51
оща Господа Оно не мешает ему
01:19:55
делать Ну вот эту работу
01:20:00
свою Итак
01:20:03
м обрести духовное знание и сознание
01:20:07
Кришны может только то человек мог
01:20:10
только человек верящий в Кришну Верой в
01:20:12
Кришну называют непоколебимой
01:20:14
уверенность в том что просто действия в
01:20:17
сознании Кришны может достичь высшей
01:20:19
ступени соверше просто действовать в
01:20:21
сознание Кришны это значит
01:20:24
Просто я верю
01:20:29
Бога не просто верю я доверяю ему я знаю
01:20:33
что
01:20:34
он слышали такое выражение стоит над
01:20:36
душой не й на
01:20:38
шй на шй вот на душой Господь всегда
01:20:41
стоит и не просто стоит
01:20:44
надоели он
01:20:51
охраняет стоит знаете всё время над
01:20:53
душой Господь стоит над душой и никто на
01:20:56
это не жалуется вот когда человек стоит
01:20:59
Почему
01:21:06
ненавязчиво И следующий текст как бы
01:21:09
подтверждает смотрите
01:21:11
что невежественные и неверующие люди
01:21:15
которые
01:21:17
сомневаются в словах ботве писаний не
01:21:21
способны обрести со Богу они опускаются
01:21:24
всё ниже и ниже
01:21:46
сомневающихся в словах банных не
01:21:49
способны обрести сознание Бога они
01:21:51
опускаются всё ниже же
01:22:09
сомневающихся это все хотят Ну да
01:22:14
вот Но если я сомневаюсь Вот это купить
01:22:17
или это купить вот туда пойти или сюда
01:22:19
пойти вот это сделать или это пойти
01:22:24
Почему я не знаю точное точное
01:22:28
указку знаю точное направление Вот
01:22:32
счасть написано не в том мире в этом
01:22:35
мире сейчас я не знаю счастья Почему
01:22:38
Потому что и сомневающийся
01:22:41
душа Вот это воодушевляет
01:22:44
воодушевляет да а то так удили что
01:22:48
бесполезно это делает счастья не будет
01:22:54
счастья не будет веры а вера - это что
01:22:57
Вера - это интим с
01:22:59
Богом
01:23:01
интим есть ли у тебя интим если нету то
01:23:05
у тебя нет этой йоги если у тебя нет
01:23:07
этой Веры у меня интима с Богом нету я с
01:23:11
ним не разговариваю но Богу я верю Врёшь
01:23:14
ты в него не веришь Ты неверующий
01:23:19
человек ну можно верить что он есть
01:23:23
но ему не верит можно верить что он
01:23:25
где-то есть но ему не верит Да ну надо
01:23:28
признать что мы с ним всё-таки беседуем
01:23:30
Да даже люди которые сами не знают Может
01:23:32
они думают они стесняются там вяло
01:23:34
текущей желини есть такой термин Да но
01:23:37
это есть это есть и просто продолжайте
01:23:41
этот разговор он на что-то выведет вот
01:23:44
что
01:23:46
важно А можно вопрос Да как от сомнений
01:23:50
избавиться все вот человек в сомнениях
01:23:51
находится
01:23:55
дено псалом в
01:23:58
сомнениях никакая
01:24:00
аргументация не
01:24:02
поможет я вам сейчас прочитаю А то есть
01:24:07
с багова гиты до багита просто это
01:24:09
смотрите э мысль везде во всех священных
01:24:12
писаниях написано вот
01:24:15
смотрите это
01:24:17
самый Ну самый конец Сейчас я прочитаю
01:24:21
самый конец вот от Луки то есть на этом
01:24:23
повествование
01:24:32
заканчивается я прочитаю про апостолов
01:24:35
для чего просто для того
01:24:39
чтобы сейчас накопать артефактов и
01:24:42
найдут корону Кришны там и я увер не
01:24:46
пове не уруш не у веруешь сейчас вот там
01:24:49
кто-то там пошл какие-то свит
01:24:53
и то что вписани было и там вот этова
01:24:56
наш чать дки
01:24:59
нашли Сравните
01:25:02
недавно или вот Троя была
01:25:06
да и Ну наверно произведение Потом нашли
01:25:10
раскопка Да трое была ну это так не
01:25:14
очень а вот про Бога
01:25:17
нашли ни одного верующего не прибавилось
01:25:20
ни одного
01:25:22
Если мою жизнь сечас по полочкам ложат и
01:25:26
Скат что вот это Кришна там за тобой
01:25:28
Потам ходила носил расска Вера не
01:25:32
прибавится Вера этим не прибавляется
01:25:35
аргументами Почему Потому что Вера это
01:25:38
вот та связь Это я принимаю Бога а он
01:25:41
большой это как вот тот ребнок он хотел
01:25:43
в эту свою лужу загнать океан
01:25:51
не Короче у них на глазах Да уже мозги
01:25:55
от Веры взорваться должны не взорвались
01:25:58
они верить так и не стали и
01:26:01
А мать Кришны в Кришну не верила мать
01:26:05
Иисуса в Иисуса не
01:26:10
верила аргументы не
01:26:12
помогают единственное А что помогает
01:26:18
то любовь не Лич Любовь - это созревшая
01:26:23
Вера когда Вера вызревает она
01:26:25
превращается в любовь автоматически бес
01:26:28
страшно Ве я с кем поведёшься от того и
01:26:33
наберёшься нет другого пути общества
01:26:36
таких же чокнутых уже да о слов нь яко
01:26:44
приду это
01:26:47
помогает вот самый это От Луки глава
01:26:51
двадцать четвёртая
01:26:53
это смотрите с Иисусом ВС уже
01:26:56
произошло ВС уже произошло и его уже
01:26:59
распяли и он им говорил меня расп
01:27:03
тогда-то и тогда-то и в писании было
01:27:05
написано и
01:27:07
там и как он и родился Ну вот за 3 года
01:27:11
у них просто всё на глазах случилось да
01:27:13
и смотрите их реакция этих мужей
01:27:18
великих это они
01:27:21
пришли
01:27:26
когда же они когда они пришли но нашли
01:27:29
камень там отвале Да помните Да ОТГ
01:27:32
нашли когда же невали они осм вдруг
01:27:36
пристали пред ними два мужа в одеждах
01:27:39
блистающие явились вы думаете Это
01:27:42
добавила Вера
01:27:44
нет
01:27:51
фактология вать говорить об этом но Веры
01:27:54
во мне больше не будет Вот я что хочу
01:27:57
сказать что не этим Вера достигается а
01:28:01
просто общение с преданной смотрите как
01:28:07
да И когда они были в страхе и наклонили
01:28:11
лица свои к земле
01:28:13
сказали что Вы ищете живого между
01:28:16
мёртвыми это ангелы говорят Его нет
01:28:18
здесь он воскрес помните что он говорил
01:28:20
вам когда был ещё в галилее помните что
01:28:22
он говорил
01:28:25
вам вот это случилось они помнили и они
01:28:29
поверили не Они смотрят говорят Ничего
01:28:31
себе а что
01:28:34
это а до этого он это всё делал там 300
01:28:38
с лишним исполнял вот эти
01:28:41
пророчества Вера добавилась в него нет
01:28:44
это люди были рядом с ним
01:28:51
рядом сказы что сну человече надлежит
01:28:55
быть предано в руки человека грешников и
01:28:58
быть рап на третий день воскреснуть и
01:29:02
вспомнили они слова его Вспомни Анге
01:29:07
Напомни и возвратившись от гроба возвели
01:29:10
ВС это о и всем
01:29:12
прочим и показались им слова их пустыми
01:29:16
и не
01:29:18
поверили прили вот алы бы
01:29:22
Вот вот и Богу сами видели А те не
01:29:27
поверили не на чуть-чуть Вера не
01:29:31
добавляется Более того я скажу
01:29:34
фактология
01:29:36
опасна опасна потому что мы на неё
01:29:41
ставим как на кон Вот это всё и Чем
01:29:45
больше мы орли на факты правильные факты
01:29:50
нас могут обмануть и увести Да другие
01:29:53
факты обмануть и увести другие факты не
01:29:55
Даже эти же самые факты потому что факты
01:29:59
- это не та база на которой надо строить
01:30:02
отношения Вера Вера
01:30:07
отношения Вот мой друг Вот моя жена Я
01:30:09
что на фактах буду строить с ней
01:30:11
отношения скажите что это за жизнь на
01:30:14
вере друг другу да о как-то както звучит
01:30:18
а а сбогом что на фактах вот ты мне
01:30:21
докажешь да А вдруг ты обманешь вы
01:30:24
понимаете Ну это уже Элементарно Да
01:30:27
понимаете насколько Вера живее и
01:30:31
надёжнее
01:30:32
фактов факты са сама база потому что
01:30:36
факты они требуют новых фактов новых
01:30:38
фактов новых фактов А верана вот Вера да
01:30:41
факты они зависят это движение каких-то
01:30:43
предметов от времени от пространства а
01:30:45
Вера От чего
01:30:49
зависит от общения да а как всё-таки так
01:30:52
вышло что вот апостолы и вот эти люди
01:30:54
что в гробнице пришли Ну они же
01:30:56
получается сколько общались с таким
01:30:57
чистым преданным и не появилось а это не
01:31:01
как вышло это такой закон А что самое
01:31:04
что эти факты
01:31:06
они могут
01:31:09
больше усилить неверие даже я имею в
01:31:13
виду что вы говорите рецепт это общение
01:31:14
с такими же точно Ну преданными с такими
01:31:16
че они же с самим Иисусом получается
01:31:19
общались и у них не появилась Вера и
01:31:22
сомнения были всё время А Это ещё
01:31:23
цветочки А дальше написано вообще Дальше
01:31:26
написано Я хочу Ну ну совсем это вот как
01:31:30
бы взорвать совсем чтобы уже отложить
01:31:33
потому что чтобы никто не надеялся даже
01:31:36
что вот получит подтверждение что там
01:31:39
вот
01:31:41
Вот ключ воды живой и он пропадёт потому
01:31:45
что нам хочется что-то надёжное Да вот
01:31:47
чтобы никто даже не надеялся когда он
01:31:49
услышит
01:31:50
что-то
01:31:53
носит с собой это ВС и просто надо
01:31:55
начать
01:31:56
разговаривать другие методы нач не
01:31:58
годятся И вот я беру самое такое и
01:32:01
показались им слова их пусты не поверили
01:32:03
это вот
01:32:06
11 в тот же день двое из них шли в
01:32:10
селение из этих
01:32:14
апостолов
01:32:20
сто собой о
01:32:23
событиях о всех тех событиях и когда они
01:32:26
разговаривали рассуждали между собой сам
01:32:28
Иисус приблизился и пошёл с ними но
01:32:32
глаза их были удержаны так что они не
01:32:34
узнали его и он сказал им а чём это вы
01:32:36
Идя Идя рассуждаете между собой От чего
01:32:39
столь
01:32:40
печально один из них именем клеопа
01:32:43
сказал ему в ответ Неужели ты один из
01:32:45
пришедших в Иерусалим не знаешь О
01:32:47
прошедших в нём В эти дни и сказал им о
01:32:51
ЧМ
01:32:53
они сказали Посмотрите Господь так
01:32:58
делает он что-то делает сначала на Вот
01:33:02
как вот мы просто вещим как вот эти вот
01:33:05
дети А давай давай ну Нате и у нас возникает
01:33:10
некоторая
01:33:11
фактология сделаешь так Господь Да
01:33:14
сделаешь так потом и
01:33:19
потом нем стоит и ещё издевается Да вот
01:33:23
Иисус пришёл ещё издевается Я думаю что
01:33:25
это ну что не мог он это так
01:33:27
по-человечески сказать Ну вот я что
01:33:29
переживает Он их спрашивает Для чего вот
01:33:32
Господь с каждым будет это делать Для
01:33:34
чего чтобы вот эту Веру
01:33:37
возбудить Веру потренировать чтобы она
01:33:40
из сердца пошла а не вот из этих Почему
01:33:44
Потому что они были в разуме было полно
01:33:46
вот этих вот у них вот это вот распяли
01:33:49
Вот его бьют вот это вот как же так ВС
01:33:52
так было хорошо и бо
01:33:54
взяли А до этого они ВС знали что так
01:34:00
будет смотрите
01:34:02
как приучает потому что вот это мы сечас
01:34:06
тоже самое
01:34:07
прочитаем Как он это
01:34:11
делает неужели ты не знаешь о
01:34:13
происшедшем в НМ в эти
01:34:20
дни был пророк сильный в деле и слове
01:34:24
пред Богом и всем народом как предали
01:34:26
его первосвященники начальники наши для
01:34:30
суждения на смерть и распяли его а мы
01:34:33
надеялись было что он есть тот который
01:34:35
должен избавить Израиля но он совсем тем
01:34:38
уже третий день ныне Как произошло но
01:34:41
совсем тем он уже третий день ныне как
01:34:43
это
01:34:46
произошло и пошли Некоторые из наших
01:34:49
груб нашли как жен говори
01:34:52
виде и тогда сказал он им о не
01:34:57
осмысленные и медлительные
01:35:04
сердцем не
01:35:09
осмысленные и медлительны
01:35:13
сердце он сказал
01:35:20
тормозим
01:35:22
но
01:35:26
мы у нас зато очень сомневаемся большие
01:35:31
обороты мозги набирают
01:35:38
разум ситуация примерно такая когда-то
01:35:42
видел фильм какой-то и то хозяин Чукотки
01:35:45
тако лый советский
01:35:48
фильм там были
01:35:50
КАТО
01:35:52
кайто к
01:35:54
переводил прил Белы человек и что-то
01:35:56
говорил Ате знаете
01:36:00
они он говорил там машина там аэропланы
01:36:03
там что-то такое не знаю что такое а тот
01:36:07
знал вот когда тот говорит он думает как
01:36:10
же перевести им и начинает ть что
01:36:20
попало прибил вот там вот а более того
01:36:23
он начал говорить в свою пользу тот
01:36:26
говорил о я вас поздравляю вы мне
01:36:29
друзья а он говорит он говорит чтобы вы
01:36:33
считали меня за самого
01:36:35
главного Ну типа этого
01:36:38
да И вот многие переводчики Ну это такое
01:36:43
и до этого доходит многие переводчики
01:36:50
когда сердце говорит а разум говорит это
01:36:54
не может
01:36:55
быть не может быть вычёркиваем О вот это
01:36:59
так ещё как-то прокатит и нам нам выдают
01:37:03
вот эти и мы как чукчи просто да Как
01:37:05
чукчи разум как переводчик начинает и
01:37:09
вот нам надо чистить разум чтобы
01:37:10
переводил уже как
01:37:13
есть Ну идею понятно
01:37:16
Да мы слышим но часть сами же браку
01:37:21
браку даим
01:37:23
услы сейчас дочитаю эту коротенькую
01:37:26
историю про Клёпа вот этого не правильно
01:37:31
клеопа по-моему
01:37:35
интересно он не осмысленные ими
01:37:38
длительные сердцем чтобы веровать всему
01:37:42
что предсказывали пророки Они знали всё
01:37:45
это Мы все знаем Вот это кое-что
01:37:48
наизусть с багова гиты но говорим
01:37:54
Ну ну не выполняем Почему а пото что не
01:37:57
верим тут написано что от тебя не убудет
01:38:01
если ты даже прибавится Если ты будешь
01:38:03
совершать какие-то вот вещи Мы же не
01:38:08
верим в моём случае мой случай
01:38:11
эксклюзивный мой случай эксклюзивный со
01:38:14
мной это Не сработает
01:38:15
дамы не верим это значит
01:38:19
слово не
01:38:21
а знаете это не страшно если я читаю и
01:38:26
слово ве не растворено мне не следует
01:38:28
этого делать не слуша никакого человека
01:38:31
который говорит это работает да это
01:38:32
работает но у меня Не сработает потому
01:38:34
что слово начинает работать слово
01:38:36
становится Тода когда о растворено Верой
01:38:39
А если я в это не верю со мной это не
01:38:41
пройдёт чит М это
01:38:50
надоть банкрот или по здоровью или по
01:38:53
деньгам или по чему-то Да во что-то не
01:38:55
поверил если
01:38:58
понимаете Господь лично скажет
01:39:01
воодушевить И тут
01:39:04
написано вот я тут заканчиваю уже с
01:39:09
этим когда сказал он им о не осмысленный
01:39:12
медлительный сердцем чтобы
01:39:15
веровать чтобы веровать
01:39:20
всему
01:39:22
предсказывали
01:39:25
пророки Не так ли
01:39:27
а а знаете пророки предсказывали там
01:39:30
была даже такая Я насколько
01:39:33
помню было предсказано что Иисуса
01:39:38
рапт живого человека прибьют какой-то
01:39:42
деревяшке в те времена это предсказывал
01:39:50
Давид
01:39:51
это Говори он удивлялся что за чу вобще
01:39:53
такая но он не сомневаясь записал и
01:39:57
прошли Столетия Столетия пришли Римляне
01:40:02
принесли свой вид казни и потом вот это
01:40:04
вот то есть вот те пророки то есть дяди
01:40:08
все очень авторитетные И когда это всё
01:40:10
сбылось
01:40:12
как вот Нострадамус там
01:40:19
ие там это такое потому что он это видел
01:40:23
на его этого не было но описал как вот
01:40:27
есть и примерно тоже было самое что
01:40:30
невозможно и вот это невозможно тут
01:40:32
сбывается и они всё равно не верят ини
01:40:36
всё равно не верят и он рядом с
01:40:38
ним просто внешность они его Не узнают
01:40:41
но он им Рассказывает Ну вот же вам же
01:40:45
говорили что так и они ходят и всёравно
01:40:47
не
01:40:49
верят насколько это мощное такое
01:40:53
Откровение
01:40:55
что нам ничего не поможет в Вере А без
01:40:59
верия всё это бесполезно кроме общения с
01:41:03
преданными кроме общения с верующим
01:41:06
человеком вот с этим вот ослом идиотом
01:41:09
которые все вот они правильные говорят
01:41:12
ты не так делаешь Вот только вот с ним
01:41:15
потому что верующий неверующего никогда
01:41:18
не поймёт Ну неверующий может
01:41:21
вее верующий может сказать вспомнить что
01:41:25
он тоже был таким и сказать Ну ладно
01:41:27
ладно ладной а тут будет хвататься гово
01:41:31
Покайся ты выучи
01:41:33
физику этого ж не может быть этого ж не
01:41:37
может
01:41:38
быть Ну сказано не медицина сказано
01:41:42
выздоровишь
01:41:49
нет
01:41:51
неверующий верующего верующий может ну
01:41:53
он тоже
01:41:56
скажет это раз это вообще разные формы
01:41:59
жизни разные формы жизни жить с Богом
01:42:02
или жить игнорируя его разные формы
01:42:06
жизни разные типы жизни стили
01:42:10
жизни и чтобы перейти Вот вот в
01:42:18
это что я чу сказать говорил чтобы
01:42:21
перейти
01:42:22
из неверующий - это ра это просто ра а
01:42:27
верующий свобод Челове и чтобы стать
01:42:29
свободным человеком про объеди в святые
01:42:36
места получив доказательства Прочитав му
01:42:39
книжек выучиться издать и всем даже
01:42:42
рассказать не Получи ты так останешься
01:42:47
рабом для этого надо пройти вот
01:42:49
некоторую яму
01:42:54
Ну сначала надо получить семя этой Веры
01:42:57
от кого её же надо получить Веры Веры От
01:43:00
кого От вот этих сумасшедших предан И
01:43:03
когда оно у тебя прорастёт
01:43:08
достаточно оно будет у тебя развиваться
01:43:11
в некотором одиночестве то есть вот
01:43:13
будет такой когда вот оно стрельнет
01:43:15
стрельнет Да когда вот этот Росток
01:43:18
выйдет наружу выйдет наружу и у тебя
01:43:22
что-то будет у тебя что-то будет своё и
01:43:26
ты можешь рассказать потому что у всех
01:43:29
будет одно и тоже знаете слово есть
01:43:33
снова вновь и вновь вошло солнце да А
01:43:37
знаете вновь новое солнце взошло Это не
01:43:40
то солнце уже снова это не снова это не
01:43:43
снова одно и тоже снова но Господь
01:43:45
творит
01:43:47
новое с Поу госпо
01:43:52
ели те не будет ничего нового у тебя
01:43:55
вообще ничего не будет потому что это
01:43:58
есть такая молитва Господи забери у меня
01:44:01
всё то что я достиг сам и оставь только
01:44:03
то что ты дал потому что всё это
01:44:06
будет оно уже обречено остав Только то и
01:44:11
человек который вот новый ничего в этот
01:44:14
мир
01:44:19
вот Да говорят санскрит Учите
01:44:22
благоприятно учите русский это такой же
01:44:26
санскрит Но мы его лучше понимаем Да
01:44:28
вновь
01:44:37
вновь никак не можем не могу дочитать
01:44:40
вот да вот эти два человека которые
01:44:43
Казалось бы да уже им столько перепало
01:44:47
на их доле Иисус рядом ходит
01:44:49
рассказывает
01:44:52
ве и начав от Моисея и пророков он
01:45:20
с ними то взяв хлеб благословил Лол и
01:45:23
тогда открылись них глаза и они устали и
01:45:25
он стал невидимы для них и они сказали
01:45:28
друг другу
01:45:30
внимание не горело ли в нас сердце наше
01:45:34
когда он говорил нам по
01:45:35
дороге из не снял
01:45:38
писани понимаете не горело ли сердце
01:45:42
наше сердце горит откликается вот оно
01:45:46
вот оно но разум говорит
01:45:49
сидеть деть разм сердце горит сколько
01:45:54
раз мо говорит против души Да против
01:45:57
души я это делаю или я против души это
01:45:59
не делаю хочется сделать я не делаю
01:46:02
чтобы вот это вот сохранить против души
01:46:05
сколько раз мы это
01:46:08
делаем не горелое сердце
01:46:12
наше Ну там дальше влез больше я дальше
01:46:16
больше не буду Ну я считаю этого
01:46:19
достаточно чтобы даже в таких
01:46:21
обстоятельствах эти обстоятельства
01:46:23
показывают что не эти ры
01:46:31
достигается у нас похоже надо перерыв
01:46:33
уже
01:46:35
както в двух словах чтобы не
01:46:39
потеряться тема какая достояние
01:46:49
слов
01:46:52
подменить свою веру какой-то
01:46:56
фактология факто чтото Вот раз и что-то
01:46:59
сам
01:47:00
себе продолжать этим мыслим
01:47:03
оставаться потому что либо на нас ездит
01:47:06
Господь либо
01:47:09
кто-то сомнение гарантирует нам
01:47:12
несчастье горе любое сомнение откуда
01:47:16
источник от сомнения то есть вот Вера
01:47:19
нужна и мы говорим
01:47:21
о верующий человек - это преданный
01:47:24
человек преданный у которого есть вот
01:47:26
эта связь говорит древняя наука что есть
01:47:29
душа сер душа и они общаться могут
01:47:32
только на языке Веры не на языке факто
01:47:35
доверительно доверительно Вера Да
01:47:38
доверительно мы Сея в семье хотим на
01:47:41
вере жить не не на не на обязанности там
01:47:44
расписали
01:47:45
да наве Мы же мечтаем об этих отношениях
01:47:50
с Господом они только такие там никаких
01:47:54
контрактов
01:47:58
перерыв

Описание:

Ослы для Бога - Вайшнава Прана дас 17.11.2012 harekrishna.zp.ua

Готовим варианты загрузки

popular icon
Популярные
hd icon
HD видео
audio icon
Только звук
total icon
Все форматы
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

mobile menu iconКак можно скачать видео "Ослы для Бога - Вайшнава Прана дас"?mobile menu icon

  • Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.

  • Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.

  • UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

mobile menu iconКакой формат видео "Ослы для Бога - Вайшнава Прана дас" выбрать?mobile menu icon

  • Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

mobile menu iconПочему компьютер зависает при загрузке видео "Ослы для Бога - Вайшнава Прана дас"?mobile menu icon

  • Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

mobile menu iconКак скачать видео "Ослы для Бога - Вайшнава Прана дас" на телефон?mobile menu icon

  • Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

mobile menu iconКак скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Ослы для Бога - Вайшнава Прана дас"?mobile menu icon

  • Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

mobile menu iconКак сохранить кадр из видео "Ослы для Бога - Вайшнава Прана дас"?mobile menu icon

  • Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

mobile menu iconСколько это всё стоит?mobile menu icon

  • Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.