Скачать "Беседы с батюшкой. Исповедь и Причастие. Эфир от 22 июля 2014г"
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FpnaFD7z2J9I%252Fsddefault.jpg%253Fsqp%253D-oaymwEmCIAFEOAD8quKqQMa8AEB-AH-BIAC4AOKAgwIABABGGUgXyhKMA8%253D%2526rs%253DAOn4CLC1-DIs2GBwFG5zZMadUx_okpvZcA&w=1139&q=75)
Похожие ролики из нашего каталога
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FEfGimURKTj4%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FGouAqk0V1yw%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FHrZVavoX_VM%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FIG0UVjWUeLY%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FKTdSgXgsWXg%252Fsddefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FTSky9LiU-XY%252Fsddefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FWG3g_mA7ukU%252Fsddefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252Fm7w_Ab14F9Y%252Fsddefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252Fsc5jniCgPGc%252Fsddefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FxNudkVG0i2w%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
Теги видео
Субтитры
Английский
00:00:29
здравствуйте в эфире телеканала союз00:00:31
программа беседы с батюшкой в студии00:00:33
сергей юрген сегодня у нас в гостях00:00:35
священник храма в честь святой мученицы00:00:37
татианы при мгу протоиерей андрей ткачев00:00:40
здравствуйте батюшка благословите наши00:00:42
телезрители здравствуйте милосердие00:00:45
божие да будет со всякой душе00:00:46
христианской впрочем как и со всякой00:00:48
душе человеческой00:00:49
аминь отец андрей сегодня хотелось бы00:00:53
поговорить об очень важном об очень00:00:58
важных практических вопросах00:01:01
православной веры и the abyss приди и00:01:03
причастие00:01:04
по-моему очень такая хорошая коктейльная00:01:07
тема как вы считаете да конечно это один00:01:10
из таких стержневых важнейших вопросов00:01:14
которые волнуют человеков считающегося00:01:16
и являющегося христианин уважаемые00:01:20
телезрители обращаю ваше внимание что мы00:01:22
работаем в прямом эфире в течение часа00:01:24
вы можете позвонить нам студию и задать00:01:25
вопрос по телефону москве 8 495 781 4900:01:31
54 звонить и задавайте ваши вопросы тема00:01:35
нашей сегодняшней программы00:01:36
исповедь и причастие бачка первый вопрос00:01:39
касается таинство исповеди расскажите00:01:42
что это за таинства и зачем оно нам00:01:44
нужно исповедовать смыслу слова значат00:01:48
открывать то есть человек открывает о00:01:51
себе нечто 2 из которых один знает все00:01:55
другой не знает все имеется ввиду00:01:58
стукаюсь а человек открывает о себе00:02:00
некую тайну некую свою стыдно you тайну00:02:03
некую изнанку своих жизнь он показывает00:02:05
а кстати не просто парадную комп свои00:02:07
жилища чулан и на и чердаки и подвалы00:02:11
свои души00:02:12
двум богу который знает и без нас чулан00:02:16
и чердаки нашей жизни и священнику00:02:18
который есть свидетель таинства и похож00:02:22
на предтечу на друг жениха знают друга00:02:24
жениха то есть вот священник это некий00:02:27
10 друг жениха уже никто господь вот а00:02:30
он как значит свидетель таинства и он00:02:32
приводит одного к другому как вы скажете00:02:34
кающийся христу00:02:36
самом слышит эту тайну исповеди значит00:02:39
не разглашает и под страхом смерти даже00:02:41
и помогает человеку избавиться в идеале00:02:45
от того что мучить его если вопросы00:02:47
касались духовной жизни и сам человек не00:02:49
знает как с ними поступить священник сам00:02:53
будучи грешным человеком должен быть00:02:56
исполнен страха принимая чужое спать00:02:58
потому что он принципе слышат свои грехи00:03:00
что не слышишь нибудь новое услышит то00:03:02
же самое что косвенно или прямо его00:03:04
касается принимает в этом участие потому00:03:10
что он является человеком облеченным00:03:13
силы и славы бога которые динамик00:03:17
таинство священства и одна из проявлений00:03:20
этой славы и силы00:03:21
это власть христова вязать и решить00:03:24
грехи человеческие то есть то что00:03:26
свяжете на земле будут связаны на00:03:28
небесах это что разрешите на земле то00:03:31
есть развяжите разрешились развязать00:03:33
будет развязана разрешено на небесех то00:03:36
есть облеченный славой но не лишенные00:03:38
спешности то есть немощной но сильный во00:03:42
христе сильные почвы по личному плану00:03:44
немощны он является свидетелем некой00:03:46
тайной человеческой и должен быть00:03:49
человеком начитанным в писаниях00:03:52
сострадательным внимательным и ещё ещё00:03:55
ещё ещё там можно перечислять и00:03:57
требования таки нравственные к нему и00:03:59
духовной чтобы не усугубить00:04:02
страх грешника за свои грехи и не00:04:04
обидеть его не отогнать но помочь ему00:04:07
разобраться с собою00:04:08
исправиться и о господи возрадоваться00:04:11
вот таинство используя сведения человека00:04:14
и христа при помощи священника то есть00:04:15
там три действующих лица00:04:16
господь кающийся человек и священник00:04:19
который нужен христу для того чтобы все00:04:22
совершилось вот такая вот такая удить на00:04:26
вечное на зачем нужен посредник00:04:28
многие не идут на исповедь потому что00:04:30
говорят что бог и так знает наши грехи и00:04:34
знаешь и сокрушенные сокрушенное сердце00:04:38
дело в том что никто не я думаю что ни у00:04:42
кого не хватит а кстати смелости осудить00:04:45
или отвергнуть или там подвергнуть00:04:47
сомнению необходимость частной молитвы00:04:49
личного покаяния и вот это вот перед00:04:53
богом предстояния то есть00:04:54
человек вообще покаяние это очень00:04:56
широкое понятие то есть когда отсекается00:04:59
например он может к из своих грехах00:05:02
например может посещать больных например00:05:04
это будет знаком его покаяние он может в00:05:07
покаянии например может скажем раздавать00:05:11
свои менее частями или полностью00:05:13
имуществу заработано он может в покаянии00:05:17
например отказаться от лечения терпеть00:05:20
болезнь знаешь что он достоин всяких болей то00:05:22
есть пока я не что широкое понятие в том00:05:25
числе покаянием является личная молитва00:05:27
человека о прощении своих грехов богу ко00:05:32
христу спасителю00:05:33
но как невозможно самого себя причастить00:05:37
так невозможно и совершить над собою00:05:40
таинство исповеди поэтому в покаянии00:05:44
естественным органическим таким звеном00:05:47
ниточкой такой веру ткань вплетается и и00:05:50
исповедь которая может быть довершает00:05:53
все покаянные труда человека то есть00:05:56
например должен простить обидчика00:05:58
например и спать этого не делает прежде00:06:00
чем прийти на рискует нужно ещё кое-что00:06:02
сделать например примириться если00:06:04
возможно говорит апостол павел будьте в00:06:07
мире со своими человека там скажем он не00:06:09
раздал00:06:10
какую-то в какие-то протянутые руки там00:06:12
что-то раздал он как-то попостился как00:06:15
то pump помолился как умел от чего-то00:06:17
воздержался с кем-то примирился с чем-то00:06:19
поборолся чудо помучился что-то выплакал00:06:22
и пришел на исповедь уже с созревшим00:06:25
созревший ненавистью к своему греху00:06:27
по сути из предпоследний аккорд такое00:06:30
аккорд мастера вот на на на хорошем00:06:33
инструменте когда как бы заканчивается с00:06:36
некой симфония совершившегося покаяние00:06:38
но последнее слово здесь за именем00:06:41
божиим который и я горит священник00:06:43
недостойны его или и властью и его мне00:06:46
данную прощаю разрешаете переход их во00:06:48
имя отца и сына и святого духа аминь то00:06:51
есть последние слова услуги за именем00:06:52
божьим и за священником сказавши эту это00:06:55
кстати это священные слова поэтому00:06:58
нельзя осуждать и умолять и уменьшать и00:07:01
отвергать личных покаянных трудов но00:07:05
нужно понимать что00:07:07
в полном покаяние в целостном покаяние и00:07:10
спать занимает важнейшее место и00:07:13
возможно место последнего аккорда то00:07:16
есть понятие покаяния по корее по я не00:07:18
понятия исповеди нужно различать конечно00:07:20
не совпадают покаяние шире чем исповедь00:07:22
можно всю жизнь следовать ни разу не00:07:24
покается если брать когда кита критичные00:07:27
кита вещи и исповедую что я рассказываю00:07:30
себе00:07:31
но я не оставляю своих грехов и00:07:33
возвращаюсь на них с удобностью с00:07:35
удовольствием обратно и даже в общем-то00:07:36
и не считаю что я должен от них00:07:38
избавляться я исповедуюсь - то же время00:07:40
вы горите то что это уже к кульминации00:07:42
конечно если мы берем так стать вот00:07:44
такую скажу берем берем в пределе за вы00:07:46
в предсмертном таком варианте например00:07:49
от перед смертью иллюзии спадают00:07:50
человека все так отсек отсыхает от него00:07:53
там всякая лишнее и вот например когда у00:07:55
него уже только трепет души только00:07:57
понятие что над все уже дает очень00:07:59
страшно тогда тогда конечно он горит00:08:02
прости меня господи прости меня господи00:08:04
и так далее так простите меня люди00:08:06
братья и сестра живые мертвые там вот00:08:08
вам деньги моего там в этом все мои я00:08:10
всем все там прощаю кого обидел простите00:08:12
меня и вдруг публикой как00:08:14
ангел-хранитель священник с тайнами вот00:08:16
этот последнее что самое важное обещал00:08:18
все будет остальное неполное который00:08:20
накроете петра хилю выслушает и строить00:08:22
скажет эти священные великие слова00:08:24
которые имеют в себе великую власть00:08:26
божию и даст ему таинство тела и крови и00:08:29
вот тогда все а если этого не будет то00:08:33
тоже что-то будет00:08:34
но не будет всего а ведь нужно все00:08:37
понимаете поэтому поэтому здесь00:08:40
посредничество изначально она кстати00:08:42
снова такое католическая когда такое00:08:44
посредничество в споры посредники в этот00:08:46
спор и католической церкви в ее00:08:48
конфликте с протестантизмом00:08:50
с протестанты ряд я вот верую веру я00:08:53
каюсь каюсь как бы а ты мне тут зачем00:08:55
понимаешь бенедиктинец францисканец там00:08:57
по нибудь там да зачем ты мне здесь00:08:58
нужен вот мы это как бы впитали всего00:09:01
религиозных спорах силу никого общего00:09:03
религиозного поля но православие все00:09:06
по-другому это все00:09:07
и нужно всегда замечать ничто не не это00:09:09
в некоторой особенность мы не грим и00:09:11
посредничестве мы говорим о таинстве церкви которые без00:09:15
священство не совершается есть личное00:09:18
таинство златоуст греет00:09:19
и молитву таинство попробуй молиться так00:09:23
чтобы моли табло таинством чтобы ты вот00:09:26
и стал в у постели больного и молишься о00:09:29
нем и ушел от него он выздоровел то есть00:09:31
по сути ты вот совершить таинство00:09:33
господь слышал тебя и в ответ внутри00:09:36
молитву совершил некая милость такой00:09:37
человеку да возможно такой янукович00:09:39
возможно значит зачем молиться вот но00:09:43
священник значит это00:09:44
это тот человек который от уделяете by00:09:46
nick и большое такой вот эта церковная00:09:48
это из-за кто-то сам да не выманишь уже00:09:51
ни одной из станиц не совершается веса00:09:53
наличие священство и во всех этих таких00:09:56
этих метрик благодать на благодать вот00:09:58
какой 1 зачала евангельской то есть00:10:00
моисеем закон дан и закон это хорошо вот00:10:04
но иисусом христом на истина и благодать00:10:06
на благодать то есть есть некая00:10:07
благодать из некая благодать на00:10:10
благодать вот без священство этого не бывает вот00:10:12
эта когда человек это знает им это нужно00:10:15
так он бежит к врачу знаешь как белых00:10:17
люди к врачу вообще знаете как в00:10:19
рассказе герасим йорданс com если не00:10:21
задерживает конечно наши вопросы много00:10:23
вот бывает как прибегать чек на и спать00:10:25
вот как лев за носивший лапу пункт там00:10:28
такая история трогательно когда лев00:10:30
заносил себе лапу и прибежал00:10:32
преподобному на на трех ногах там хромая00:10:34
значит и00:10:35
и преподобных те убежать от него потому00:10:37
что страшных дикий зверь сколько не00:10:38
привел оон по каждому вопросу заложенную00:10:40
и оно тоже уже вытащил и перемотал или00:10:44
встал его так стать слугой благодарны00:10:46
так вот человек приходит на несколько00:10:48
клэп за носивший лапу ему больно мне00:10:50
знать что говорить он приходит00:10:54
вот-вот-вот-вот не родилась слова у него00:10:57
еще никакое и вот здесь священник должен00:11:00
быть тем грамотным внимательным чеком00:11:03
который примет в кашу до роды принимать00:11:04
по сути повивальная бабка по может00:11:07
различаться суде раз говорится вдруг00:11:10
проживается источник слова ряд а я-то а00:11:13
я это али еще вот это а у меня вот это а00:11:15
я вот еще здесь ай ай ай да ничего не а00:11:18
я я и христос пришел мире грешнику00:11:20
спасти вот вот этот вот здесь нужен00:11:23
человек понимаете здесь нужен священник00:11:25
в нужное время в нужном месте нужно и00:11:27
священник у нас есть период звонок00:11:30
челябинск на связи здравствуйте00:11:31
задавайте ваш вопрос00:11:34
слушаем вас00:11:42
добрый терпения00:12:14
очевидно речь идет о меня разных00:12:17
вопросах значит если человек попадает в00:12:19
тяжелую ситуацию в которой ему00:12:22
предлагается два выбора тыс воевать или00:12:25
же потерпеть то первая цитата вами00:12:28
приведенная говорит что потерпи00:12:30
потерпи как христос и во христе00:12:33
терпением победишь а вторая ситуация 200:12:37
это касается очевидно ситуации00:12:39
ситуативный такое дайр когда например00:12:41
вот вдруг возникло какое-то такое00:12:43
искушение что называется и вы понимаете00:12:45
что искушение00:12:46
имеет такой вот дьявольский характер вот00:12:49
здесь как бы эта касаясь не соседей не00:12:51
родственников которых еще же сто раз00:12:52
увидите как бы и тушу на кой вспыхнула00:12:54
такого дьявольское вот здесь очевидно00:12:56
второй случай подходит к этому когда вы00:12:59
говорите сгинь прочь отойди то есть отрицают тебе00:13:02
сатана господи сохрани то есть и вы00:13:05
уходите той ситуации и в то же время как00:13:07
бы значит именем божьим и пытаетесь так00:13:10
сказать оградиться от действия нечистой00:13:13
силы вот первая касается цело жизненных00:13:16
процессов и больших длинных ситуаций а00:13:18
второе касается конкретных ситуаций в00:13:21
которой вдруг загорелась бесовское злого00:13:24
. как часто нужно исповедоваться00:13:28
праведнику закон не лежит есть такое00:13:30
знаете то есть мера любви определяет как00:13:33
стать частоту поэтому здесь и сколько бы00:13:36
мы не спорили о частоте мы не выйдем на00:13:38
какой-то норматив который был бы общей00:13:40
церковным потому что например там дети и00:13:45
старики00:13:46
там многодетные женщины и бездетные00:13:48
женщины живущие с мужем и живущие без00:13:51
мужа живущие с верующим мужем и живущий00:13:54
с неверующим мужем значит сильно сильны00:13:58
и крепки и лепки и телом и слабосильные00:14:01
работающие вдали от дома и тогда если00:14:04
поди финиксом разбросать то поститься00:14:06
причащаться у них у всех получится00:14:08
по-разному я не могу гореть я не знаю где00:14:11
исповедываться там я в дороге там я в00:14:13
работе я устал я не могу я ослабил от00:14:15
поста и так далее у меня слабая вера там00:14:19
не муж не позволяет поэтому здесь нужно00:14:21
примирятся к каждому случаю00:14:23
как доктора говорят что в болезни00:14:25
конечно в лечении болезни есть некие00:14:27
законы но в принципе каждая болезнь это00:14:29
отдельный случай когда болезнь00:14:31
начинается с разговора и разговором00:14:33
заканчивается лечение то есть приходится00:14:36
то есть как бы древние горели что00:14:37
болезнь лечится словом травой и железом00:14:40
три слова 1 там трава00:14:43
потом железо только потом железо00:14:45
хирургия самая последняя а если уж не00:14:47
лечится в словом травой и слева телеси00:14:49
ничем вот так вот священник это первое00:14:52
лека это первая ступень такой поэтому00:14:54
здесь нужно каждому свое слову в нашу00:14:56
каждый чек от отдельный случай на биотек00:14:59
причащается раз в год вот и он всего-то00:15:03
причащался может раз в жизни но пока что00:15:05
нормально уже причастился но потом когда00:15:08
начинает допустим ты говоришь ему00:15:10
приходите каждое воскресенье в церковь00:15:12
он послушался и приходит тогда ты ему00:15:14
уже уже имеешь право сказать знаете что00:15:16
посещать каждый пост 4 раза в год а00:15:18
потом проходит еще год еду ему гришь00:15:21
знаете что причёска раз в месяц 12 1 год00:15:24
а через два-три года ты ему уже можно00:15:26
сказать слушай глядя на вас я вижу что00:15:29
вы уже а мы где я сам хочу можно чаще00:15:31
тогда уже сам говорит вот здесь как бы а00:15:33
если вдруг сектора пришел ты можешь00:15:35
запрещается каждого спасенье мой00:15:37
здрасьте приехали как это можно я не00:15:39
готов и не могу и не понимаю что только00:15:41
поэтому здесь священник быть педагогом00:15:43
от не нравится педагогический такт00:15:46
должен понимать кто перед ним как тренер00:15:49
например уже не ваш давайте такую00:15:50
нагрузку только что пришедшим в секцию и00:15:53
уже там когда-то мастера спорта то есть00:15:55
он должен распределять эти вещи и00:15:57
тренировать распределить00:15:58
а мы тоже распределяем но не всегда мы00:16:02
хотим как пускать на всех на бросить00:16:04
общий ярлык такой нельзя значит нужно00:16:07
вникать в человека вы их знаете что00:16:09
вообще может они причаститься00:16:10
вы видите не могу и не готовился мы все00:16:13
не лечит душу человека а другому00:16:15
годишься я вот смотрю на вас там00:16:17
выслушал человек и священники спать00:16:18
перед вы знаете вы когда причащались00:16:20
очень давно а вы почему здесь я в00:16:23
командировке ну вот причастить завтра00:16:26
это я три дня не горел но я вот вижу по00:16:28
вам что вы приехали командировку приз на00:16:31
всенощную с утра завтра встанет ощущают00:16:33
почитайте правила00:16:34
да и причащать а что можно конечно можно00:16:37
ой спасибо и так хотела я боялся не00:16:39
разрешат вот вот таких вот вещей таких00:16:41
тысячи сдай его то не педагогические00:16:43
такие они требуют так-то опыта внимание00:16:47
любви как человеку ну и наверно00:16:49
священнику очень хорошо самому любить00:16:52
причастие ощущать пользу причастие чтобы00:16:56
он причащался и потому что у ела все00:16:57
мужу потом причащаюсь а чтобы он00:16:59
причащался с любовью и тогда очевидно он00:17:01
захотел бы чтобы все причащались вот00:17:04
тогда уже каждого человека должен может00:17:07
но в то же время конечно он будет00:17:09
стараться делать так чтобы каждый00:17:10
причащался значит не суда не в осуждение00:17:12
чтобы он допустим там я вот там есть00:17:16
жизнь договариваются допустим там check00:17:17
the moment i do скверны и ночные видения00:17:19
какое-то там истечении допустим такой00:17:21
можно дарить нельзя сегодня не00:17:23
воздержись от смирись его сдержать а я00:17:25
вот там вчера стрельбы женой поругался00:17:27
там она разбила перед тарелок и родил00:17:29
кувшин вот уже хотел поднять руку но00:17:32
сдержался легли спать не помирившись00:17:36
утром проснулись вроде сказали прости00:17:37
прости можно пока не00:17:41
она пошла становится открыть я не пошла00:17:43
осталась дома носите пока не посещать ну00:17:45
то есть как бы вот так вот да а другой00:17:47
например наоборот там скажем то но я вот00:17:49
давно нет я вот хочу например00:17:50
но если хочешь что надо рассмотреть твою00:17:52
жизнь а вдруг действительно ты должен00:17:54
потому что если хочет человек00:17:56
знаете как это хорошо очень хочет жить я00:17:59
хочу причаститься вот допустим бывать00:18:02
старушка к небу и так она уже и можно00:18:04
похоронил это значит такое уже живет по00:18:06
старческий так стать в чистоте00:18:08
неизбежно частоте как бы папа по годам и00:18:11
кроме псалтири значит ничего не знает и00:18:13
только выходит чтобы заплатить за00:18:15
квартиру и купить хлеба и она хочет00:18:17
причащаться каждое воскресенье этот00:18:19
смотрю на этих людей думаю почему бы нет00:18:22
так это такие как анна пророчица дочь00:18:24
фану милливатта что встретила христа в00:18:26
храме русале мск а вдовица атлет там00:18:29
значит юных она заслужила богу молить00:18:31
день и ночь в храме при что и запрещает00:18:33
причащаться на что оскверниться как-то00:18:35
она что задаю и образ жизни почти00:18:37
монашеский вот некий монах и может00:18:39
каждая она может быть лучше меня опять00:18:42
же некоторые отцы предостерегают часто00:18:44
причащаться чтобы это не было привычкой00:18:47
да конечно привычка она конечно здесь00:18:49
является критериям так сказать00:18:52
неправильное направление человек привык00:18:54
и для него вот так значит что что что не00:18:57
что антидот есть например да что00:18:59
причастие принять ну конечно нет конечно00:19:02
нет то есть если человек привык и у него00:19:04
нет трепета и он не жаждет то есть00:19:07
вообще определяет духовное здоровье00:19:08
голод и жажда вы по себе знаете я по00:19:12
себе знаю что когда чьих болен он не ест00:19:14
и не пьет потому что ну не лезет и мы00:19:16
можем пьет в жару в осмыслив когда я там00:19:20
уже жар у него да вот но не ест то есть00:19:23
отвращается от пищи душа которая тело00:19:25
которой страдает00:19:26
а здоровье это хочется есть кот когда00:19:29
христос воскресил дочку и aero00:19:31
придайте ей есть это знак того что не00:19:34
только воскресила и он дал ей здоровье00:19:36
не просто раз кресло на воскресла00:19:38
здоровой она сразу стала кушать вот это00:19:41
значит что 0 вот человек который00:19:43
здоровый духовно он хочет есть господь00:19:46
примите едете съесть тело мое пальто я00:19:49
хочу принять и есть ибо это тело твоя00:19:53
жажду я голодаю по твоему телу я хочу00:19:56
это есть вот если есть жажда конечно00:19:58
хорошо а если жаждет есть привычка на00:20:01
тогда не туда все плохо the dance top00:20:03
шаг назад давайте разбираться с этим00:20:05
вопросом может быть надо разобраться00:20:08
может быть нужно воздержаться на дольше00:20:09
чтобы воспитать в себе жажду это00:20:11
понимаете нас новые за ног екатеринбург00:20:14
на связи здравствуйте задавайте вопрос00:20:19
слушая вас да вы знаете сделаем два00:21:03
вывода00:21:04
во первых не будем тонко анализировать00:21:07
достойно или недостойно потому что есть00:21:10
витиш это может быть признаком00:21:12
достойного причастия когда человек и00:21:14
терпит беду преступивших богу чисто00:21:18
скажем так что это не оставляет вас той00:21:23
же который вы были вот хуже всего когда00:21:26
вы причащаетесь00:21:28
и ничего не меняется не в лучшую худшую00:21:30
сторону и тогда очевидно что-то здесь не00:21:32
то что как бы ты огню примеси илси огня00:21:36
вкусил00:21:37
то есть значит хотя есть и человечьи00:21:39
тело в отличной00:21:40
страхом приступе надо неаполе шийся о00:21:42
гриба есть вот и огня съел как бы ничего00:21:46
не изменилось но странно а когда-то огня00:21:49
вот этого вкусил то очевидно что должно00:21:51
поменяться в лучшую или худшую это00:21:54
кстати лестно быть эйно понимаемо00:21:56
сторону и можно разболеться можно00:21:59
вызвать больной выздоровел здоровье00:22:01
разболится находившийся в мире00:22:03
поссориться находившихся в ссоре00:22:04
помириться то есть движение в мире00:22:07
произойдет потому что вы приступили к00:22:10
причастию не стоит этого бояться стоит00:22:13
attack причастию а уж все последствия00:22:16
причастие это уже дело божие то есть мы00:22:18
не можем на заранее планировать что и00:22:21
как сделать господь после нашего при00:22:23
части не можем и не должны должны знать00:22:25
что внутри у нас некий есть такой00:22:28
беспорядок внутренней беспорядок в00:22:31
душевный00:22:32
и господь приходя к нам через двери00:22:34
наших открытых уст заходит туда внутрь и00:22:37
начинает наводить там порядок00:22:39
но когда наводится порядок после долгого00:22:42
беспорядка что-то выбрасывается что-то00:22:45
вы скапливается что вымывается что-то00:22:47
вычищается любом случае то процесс и00:22:49
процесс трудный иногда не очень приятные00:22:53
поднимается пыль вытаскивается грязь вот00:22:56
так бываешь людьми которые причастившись00:22:57
2 ощущают бурю поднявшихся грехов00:23:00
изнутри00:23:01
откуда это а вот оттуда христос вошел00:23:04
внутрь и раз кола мутил твои00:23:05
залежавшиеся эти грязные воды которые00:23:08
там полным полно всякого yla00:23:10
а ты думаешь что там все в порядке а то00:23:12
мне в порядке все и вот он приходит туда00:23:15
так враг всякой нечистоты христос не00:23:17
хочет жить вместе с твоей грязью00:23:19
он пришел к тебе на там у тебя какой-то00:23:22
хлев о начинают от хлеба очищать это00:23:26
вылазит наружу через всякие там болезни00:23:28
там у кого-то не знаю что вот у вас00:23:31
допустим давления там или восстание на00:23:33
вас там кого-нибудь из родных и близких00:23:34
значит здесь нужно смотреть не на них не00:23:37
на родных и близких не на давления нужно00:23:39
понимать что происходит некие процессы00:23:41
внутри вас то есть борьба слава богу00:23:44
пусть идет было бы хуже если бы ничего00:23:46
не происходило вот как мужественный00:23:49
человек как как человек желающий00:23:51
послужить богу и стать его слугой в00:23:55
первом случае а уж и дальше обителью его00:23:57
и баллон желает жить в нас а мы ему00:24:00
этого не позволяем очень часто вот то00:24:03
есть нужно решиться на то чтобы он00:24:04
очищал нас как он сам знает как он сам00:24:07
хочет вот и смотреть на это спокойно а к00:24:10
причастию готовится благоговейно и00:24:12
принимать тайны святые разумные00:24:14
сознательно хотите вы уже начали00:24:18
говорить о тайне и исповеди то что00:24:20
священник даже под страхом смерти не00:24:22
может рассказать грехи человека который00:24:24
ему исповедоваться почему и потому что00:24:26
не потому что а ведь в первые века00:24:29
христианства00:24:31
была практика публично исповедовать свои00:24:34
грехи почему получаю получилось так что00:24:36
теперь исправить это сугубо личная00:24:39
интимное дело тут какой то какой то00:24:41
знать борьба качества с количеством00:24:43
происходит понимаете когда люди вот00:24:47
например в монашестве скажем до00:24:49
какого-то времени и глубины занимались и00:24:52
духовной жизни монастыря и его00:24:54
материальной составляющей то есть чем00:24:55
кормить во что одеть там кактуса все00:24:57
было просто людей был немного по мере00:24:59
усложнения появляется игумен занимается00:25:02
духовной жизнью эконом занимает союза00:25:04
значит в мирской жизни так смешно00:25:06
телесной жизни монаха по мере еще00:25:08
большего усложнения игумен носит титул00:25:10
духовник занимается духовной жизнью к00:25:12
нам там чем-то еще и еще появляется куча00:25:14
всяких темари привратников там будильник00:25:16
их и так далее то есть усложняется жизнь00:25:19
усложняется как бы дед дефиниции00:25:21
и что-то испаряется что-то древнее00:25:24
родовое изначально00:25:25
может как-то потихоньку идти так00:25:28
получается что когда было мало христиан00:25:30
и когда они платили за свою молитву и00:25:32
веру кровью и многое было не нужно они00:25:35
все это как бы одна еще заметишь не00:25:37
крестились и в зрелом возрасте тыс00:25:39
крестившись в зрелом возрасте а бывшие00:25:41
взрослые грехи они по страхом смерти00:25:44
боялись совершите эти взрослые грехи им00:25:47
собственно не было чего исповедовать00:25:49
кроме бытовых повседневных это мелочей00:25:51
потом тут уже тут уже нужно сын как00:25:54
историку к смотреть на этот процесс00:25:56
масштабный процесс движения церкви во00:25:58
времени как она увеличилась в количестве00:26:01
как изменялись духовные практики как они00:26:03
под подстраивались духовные практики под00:26:06
образ жизни под психологию но пришедших00:26:09
масса человеческих и тогда уже конечно00:26:13
возникла необходимость том чтобы тайно00:26:15
выслушать каждого крещеные в детстве не00:26:18
пережившие религиозно обращения взрослом00:26:20
возрасте а пережившие религиозное00:26:22
обращение уже тогда когда ты уже крещен00:26:26
это уже совершенно другая ситуация люди00:26:28
попадают серьезную ситуацию например я00:26:30
язычник и я уверовал в господа и меня00:26:33
например там 30 лет я уже засветились00:26:36
лет например там уже познал все что00:26:39
может означать 30 годам вот я крещусь и00:26:43
переживаю благодатную перемену00:26:44
как владимир князь крестившись грызуны00:26:47
не познал бога истинного вот я выхожу из00:26:50
купели ощущаешь но заново родился я с00:26:53
омерзением думаю о своих прежних грехах00:26:55
я их не собираюсь повторять я их не буду00:26:57
повторять так поступали христиане00:26:59
древности в массе своей сегодня тоже00:27:02
есть такие но они уже стали таки процент00:27:04
а в большинстве что происходит крестили00:27:08
воцерковить попробовали не попробовали00:27:10
там удалось не удалось00:27:11
оторвался человек жил как хотел крещеный00:27:15
набрал греховно себя кучу как лепихов00:27:18
как репейника да значит этот домашний00:27:21
животного вырвавшийся с поводка потом00:27:24
приходит церковь зрелом возрасте в 30 4000:27:27
лет ему же нужно исповедоваться в этом00:27:30
все в чем во всем а там всего этого и и00:27:34
сколько понимаете и как ты его будешь00:27:36
перед всем привселюдно позорить он00:27:39
вообще это это только не знаю это все же00:27:42
умереть понимаете поэтому возникает00:27:45
множество разных таких00:27:47
исторически возникших без нас возникших00:27:50
нюансов на которые мы вынуждены00:27:51
реагировать и церковь реагируют на них00:27:54
меняя практику совершения таинств00:27:56
подстраиваясь под ту или иную ситуацию00:28:00
поэтому на сегодняшний день у нас есть00:28:03
частная лично исповедь которая здесь еще00:28:06
одно мы сказали сами что покаяние это о00:28:09
да например я устроился волонтером в дом00:28:13
престарелых и беленьким старика00:28:16
вмассируй пролежни потому что чувствуешь00:28:18
что и грешники ради покаяния ухаживать00:28:19
за больными это покаяние00:28:21
а и спать и так ратники сектор с00:28:23
центральной сектора покаяния да почему ж00:28:25
сказали об этом из покаяние сизо есть и00:28:28
спать а есть ещё такая вещь как исповедь00:28:31
а есть еще откровение помыслов ножи тоже00:28:35
ти речи смешаны то есть есть покаяние в00:28:39
грехах например там я в гневе побил00:28:42
детей внесено стыдно и пусть было за что00:28:45
но я не сдержался я поступил плохо я00:28:48
грех на грех положил на игре хочу свой00:28:50
грех их побил или там скажем я плохо говорил00:28:53
например там отеч или за рулем там00:28:56
ехал там и маты гнул когда-то кто-то00:28:58
подрезал меня до по допустим то есть это00:29:00
мои грехи я в них к вич а есть00:29:03
исповедание помыслов это вообще00:29:05
монашеское занятие которым она00:29:07
занимается многие миряне00:29:08
они приносят на исповедь не приходит к00:29:10
священнику и горят ему у меня постоянно00:29:13
есть помыслы например там зависти к00:29:15
начальнику или у меня есть там блудные00:29:18
помощь или у меня там не тревожит00:29:20
помысел того что я там вот вышла замуж00:29:22
за этого должна была выйти за того00:29:24
которые там первый раз когда сама трасса00:29:25
там лет двадцать назад то есть помыслы00:29:27
люди из не не грехи а помыслы а это уже00:29:32
другое понимаете есть покаяние в фактах00:29:35
греховных а есть откровение помыслов00:29:38
помысел говорит мне там что мне нужно00:29:41
идти в монастырь00:29:42
через что ты что-то перестань какой00:29:44
монастырь 3 ты не сможешь не надо тебе00:29:46
не надо то есть он пытается с помощью00:29:48
этим разбираться то есть вот еще что у00:29:50
нас есть тоже над дефиниций нужно очень00:29:52
четко провести и многие люди которые не00:29:56
имеют больших грехов но исповедуются00:29:59
часто по сути превращают и исповедь в00:30:02
откровение помыслов они рассказывают00:30:04
какие по мысли тревожили их в течение00:30:07
прошедшей неделе там или двух недель00:30:08
тогда уже повышается требование к00:30:11
священнику он получается уже как-то00:30:13
старец или монах тогда получается ему00:30:14
нужно раз они каждый священник может да00:30:17
и не каждый должен мочь разбираться с00:30:20
помыслами это вообще отдельная тема00:30:22
понимаете поэтому здесь нужно00:30:24
разбираться водка в ходе учебы штуку-то00:30:26
монашескую книжку а там написано что00:30:28
каждый вечер там некий инок приходил в00:30:30
келью станцию а корону свои помыслы чем00:30:33
достиг глубокого смирения великой верой00:30:35
хорошо очень хорошо но как это приложить00:30:39
к себе если я живу например там00:30:41
семипалатинске кого-нибудь там ли00:30:42
якутский там или допустим там чернигове00:30:44
куда мне идти он пытается идти к своему00:30:47
священнику и каждый раз крутим сваи00:30:49
помысла священник перепуганный что ты00:30:51
выходишь постоянно же рассказываешь00:30:54
вообще-то не понимаю ничего это все не00:30:56
нужно тебе учиться конфликт то и желание00:30:59
хорошие реализация ошибочная то что00:31:02
нужно понять что это разные вещи00:31:05
исповедание помысла весь монашеский00:31:07
трудно него но00:31:09
его не каждый еще и манас способен00:31:10
принимать помыслы ибо это уже сильная00:31:13
так суть высота вот и не каждый мирянин00:31:16
обязан это делать тем более поэтому00:31:18
исповедуется нужно в фактах плюс конечно00:31:22
нужно везти с собой работу и понимать00:31:24
какие страсти живут в тебе то есть какие00:31:26
из каких корней рождаются факт о семья00:31:29
гневлив очевидная там если из-за гнева00:31:32
томского нас ловлю00:31:33
там наш говорю лишние там в виду себя00:31:36
неправильно в семье там может быть на00:31:37
работе на улицу там опять таки за рулем00:31:39
там не нибудь еще это все из того что я00:31:41
вот гневлив значит давайте будем с ним00:31:43
разбираться это уже моя работа но00:31:46
перечислять перечень всех гневных своих00:31:49
вспышек за за за месяц например но я не00:31:52
должен потому что священник не сможет с00:31:54
этим разобраться00:31:55
обычные простое освещение которых у нас00:31:56
сотни тысяч он просто для этого не00:31:58
предназначен с каждого кальция во всем00:32:01
вместе господь да простит00:32:03
читай правила иди причастию он поступит00:32:05
правильно вот так что вот нужно00:32:08
разделять покаяние исповедь откровение00:32:11
помыслов и любой труд серьезный как бы00:32:14
ведет нас к и такое сепарации такое00:32:17
катком отделению одного другого понять00:32:19
что это такое это вот молитва море то00:32:22
есть молитва гласная молитва умная есть00:32:25
молитва церковная молитва келейная00:32:27
молитва отдельное смотри то они00:32:29
понимаете таки язык то есть и вот он это00:32:32
бруса молитва там господи помилуй и00:32:34
помолился но хорошо от умничка наука о00:32:36
молитве такая же в принципе есть наука00:32:38
об исповеди для этого конечно нам всем00:32:41
нужна камера вот говорить об этом00:32:44
собственно что мы сейчас и делаем там00:32:46
читать думать и естественно человеку00:32:49
хочется знаете кому исповедоваться00:32:51
дедушки с длинные бороды00:32:54
с добрыми глазами с мозолистыми руками00:32:58
может быть артрит нами даже уже от00:33:00
возраста в добрыми глазами с00:33:02
морщинистыми такими лучиками арсен от00:33:04
улыбающегося лица знак на жизнь есть00:33:06
мужчины такие томат хмурого лица есть00:33:08
морщины такие вот лучиками таким00:33:11
в уголках глаз от улыбающегося лица00:33:13
конечно с белой бородой и из добрыми00:33:15
глазами и с хорошим то есть почему в00:33:17
дедушки потому что когда молодой человек00:33:19
приходит молодому священнику ну там есть00:33:22
свои нюансы когда молодая девушка00:33:24
приходит молодому батюшки то есть как бы00:33:26
есть вариант скорее всего он будет с ней00:33:28
снимать стружку00:33:30
когда дедушка принимать по возрасту00:33:32
дедушка принимает грехи внука по00:33:34
возрасту у него будет больше сострадания00:33:37
больше жалости больше милости больше00:33:39
опыта и он будет иметь большее право00:33:43
сказать сынок да ладно поплачешь господь00:33:49
добрых бог простит поплачешь по мучишься00:33:52
выздоровеешь я знаю я это видел много00:33:55
раз понимаете потому что тогда антуан де00:33:57
там молодой скажет что вот и как ты00:33:59
посмел как ты позволил себе такое00:34:01
сделать как тебя земля носит вот там00:34:04
дедушка скажет ну что ж за жизнь такая00:34:07
божия такие юная так такое творят00:34:09
ну ладно ты приходи ко мне приходи ко00:34:12
мне вот их с любовью и найдет слова и00:34:15
что скажет такой и человек по сути00:34:17
купить человека не жила его покупать то00:34:21
есть просто как бы согреет его в течение00:34:23
минуты окупит он всю жизнь но не себе00:34:26
христу и чек потом придется дела у00:34:29
человека пройдёт идеально перемена в00:34:30
душе он компонента есть я и так там что00:34:33
тут сказано творил допустим только00:34:35
появитесь что творят вообще современные00:34:36
люди мы вы там не знаю может быть мы00:34:39
творим чуть чуть поменьше вот сюда00:34:41
больше он же больше донос нас больше00:34:43
спросится вот вообще что творит вообще современный00:34:45
человек он же творит невместимый вещь00:34:47
они себе позволит списать себя чернявый00:34:50
краской по всему телу00:34:51
про просверливать себя уши но сдается00:34:54
мне , это только то что видно что не00:34:56
видно что не стоит творят вообще00:34:58
понимаете и вдруг опять же канон суд00:35:00
покаяние у него начнётся в этом рудольф00:35:03
расплачется и поймет что он опозорены00:35:05
оскверненные безобразной глупые всю00:35:07
жизнь плохо проживший что-нибудь в петлю00:35:10
лезть боже сохрани в церкви ти а в00:35:12
церкви что а его что нужно принять00:35:15
ковер пришел чучело до такой обколоты00:35:18
все такое понимаю все в наколках там с00:35:21
ними это мэтт понимаю00:35:22
кольцо с nozdri это же правильно но00:35:26
сейчас не то нужно он потом сам все00:35:28
снимет себя уж не знаю как то будет00:35:30
составлять свои наколки но нужно его00:35:34
принять как это детей боженька-то00:35:35
блудного сына для этого нужен опыт00:35:38
личного покаяния священников освещение00:35:41
хорош конечно когда он сам кающиеся00:35:44
помните вот это чудесно эти вещи как с00:35:46
петром по периметру как бы видом те00:35:49
ключи царства небесного и в это время00:35:51
господь попускает петру00:35:53
тяжко согрешать вообще говорит не знаю00:35:55
человек по сути отречься почему ему00:36:00
придется вообще принимать покаяния00:36:02
миллионов он если будет невинные как00:36:05
архангел михаил00:36:06
так он их всех проходит вон от россии00:36:09
двери то есть по принципу сам быв00:36:11
искушен искушаем помощи совершенно верно00:36:13
то есть да я сам был искушен искушенным00:36:15
был можешь помочь и да и господь наш00:36:18
иисус христос искушает по всем кроме00:36:19
греха узнает под кровь слезы боль00:36:22
радость он все знает вообще если бы мы00:36:26
люди например то что ты там на небесах00:36:28
вообще тебе нечего там что-то знаешь00:36:30
нашей жизни то что значит к кровавые00:36:32
мозоли будет знаю ты же знаешь такое00:36:35
предательство тебя что били когда-нибудь00:36:37
знаю что такое и били и предавали а ты00:36:41
знаешь когда тяжело рано утром с авокадо00:36:42
и солнце не взошло на работу идти там00:36:44
еще один знаю00:36:46
знает все понимаете апостолы кроме того00:36:49
еще знает опыт греха и слез знает как00:36:53
приход ничик в слезах ну петру нужно00:36:56
забыться чтобы сказать делать сюда00:36:57
грешник должен за зуб если петух за00:37:00
поэтому сразу аль господи спать уже00:37:02
когда даже плакал сюда когда петух пел я00:37:04
что же грешный плит иди иди иди сюда00:37:07
пришел христос мир грешнии павел говорит00:37:09
об этом пришел христос мир грешников00:37:12
спасти от них же 1 есть я вот поэтому00:37:16
наш личный опыт греха а он есть у00:37:19
каждого человека личный опыт греха00:37:22
потерянного я в детстве на его первый00:37:23
грех детства первое воровство00:37:26
какую-нибудь первые подглядывание за00:37:28
кем-то 1 корень будет там блудный опыт 100:37:31
какой то еще когда гадость компед 100:37:33
вранье первое клевета 1 без00:37:36
когда друга бьют этого бежала например00:37:38
куда первое предательства и потом не00:37:41
been so as even небеса свинцовые ты уже00:37:43
не в детстве в детстве тарой00:37:46
первый грех в детстве это выход израиль00:37:49
и уже всё у нас то все есть и потом есть00:37:52
своя история греховно уже своя история00:37:54
есть у каждого мы не можем забывать00:37:57
вот и это оказывается эта история нашего00:38:00
греха она может быть нашим сокровищем00:38:02
потому что благодаря этому мы можем00:38:05
милостивно как на брата как на как на00:38:08
сострадать за как на заключенного в той00:38:10
же тюрьме в конце концов как на забитого00:38:13
в те же колодки смотреть на грешника вот00:38:16
и мы исполним заповедь евангелия то есть00:38:18
не судите не будете за причине судите00:38:21
того чтобы мне внутри то же самое или00:38:23
было или есть или может быть вот такая00:38:26
вот великое священника же должно00:38:28
чувствовать он должен быть максимально00:38:30
святым он уже стремится к святости но он00:38:32
человек и он у него тоже своя греховная00:38:35
история мы ответим на один вопрос00:38:37
здравствуйте задача прослушаем я думаю00:39:37
что здесь самое просто я такой самый00:39:40
простой совет без бесхитростный это00:39:43
осмотреться в округе там в храмах00:39:45
которых вы00:39:46
знаете духовенство найти людей вот00:39:49
именно вот того который мы горим00:39:50
возраста чуть постарше например чем я00:39:52
или вот таких уже ближе к дедушкам00:39:54
которые сто процентов обнимут детей00:39:58
поговорят не напугают его требованиями00:40:01
выслушают расспросят00:40:02
или же батюшек у которых много детей но00:40:05
много это относительное понятие ну там00:40:07
скажем три четыре пять может больше то00:40:09
есть те которые знают что такое дети00:40:11
какие они бывают и начали что вообще с00:40:13
ними связано вот и тогда такой папа00:40:16
опытный в сани или дедушка опытный в00:40:20
сани но он сможет ребенка в этой первой00:40:23
исповедь как бы задать нужные вопросы00:40:26
касающиеся круга его обязанности что00:40:28
нужно спросить то может быть там но не00:40:30
снись долго компьютере то мне завидуешь00:40:32
ли кому может плохие слова говоришь00:40:34
может ли не вся может быть там может00:40:35
быть может быть может быть может быть00:40:37
такой вот такая вот самое простое вот и00:40:41
главное чтоб ребенок не боялся церковь00:40:43
ещё была тянуло в церковь00:40:44
то есть нужно делать все чтобы люди00:40:45
белку в церкви было хорошо вот эту00:40:48
задачу выполняет лучше всех те у которых00:40:50
у самих есть дети00:40:51
вот или те которые достигли в этого00:40:55
возраста когда они уже смотрят на все00:40:58
глазами дедушки ушел дедушки на глаза00:41:00
это такие но вот такие правильные глаза00:41:04
и деле что не хватает бабушки кругом00:41:06
бабу же кругом полно вот а дедушка ты00:41:09
вот не хватает понимаете это и так ты00:41:11
плохо куда они делись дедушки бачка есть00:41:15
такое понятие генеральная исправить все00:41:17
ли могут приходить к этому и что это00:41:21
вообще такое00:41:22
генеральное делается наверное00:41:24
производится с теми кто хочет этого и00:41:27
кому нужно это человек считаю что ему00:41:29
нужно это что он хочет это вот00:41:31
выскоблить себя что называется тогда он00:41:33
должен найти для себя того священника00:41:35
который согласится его принять для00:41:38
генеральной исповеди очевидно это будет00:41:40
подробный разбор00:41:41
всего всего всего что было человеческой00:41:42
жизни это будет длинный разговор длинное00:41:45
выслушивание какие-то советы неизбежные00:41:47
так делают в монашестве насколько я00:41:50
читал потому что я по себе монашество не00:41:53
знаю я читал например нее старца силуана00:41:57
о том что00:41:59
при приходе в монастырь и он испарился00:42:02
за всю жизнь подробно и потом уже00:42:05
какой-то не не не ходил ни кино00:42:07
послушания только думал о своей жизни00:42:08
вспоминал записывал сознавал потом это00:42:11
все выскабливали и потом уже начал новую00:42:14
монашескую жизнь то есть нужно это00:42:16
делать перед каким-то таким решительным00:42:17
шагом не думаю нужно всем потому что00:42:22
есть некий натуры здоровые которые00:42:25
которые так сказать верблюда спокойно00:42:28
проглатывает который не тревожиться00:42:30
совестью многих вещах а есть натур очень00:42:33
тонкие которые склонны к самокопанию00:42:35
анализу к болезненному отслеживание00:42:37
комаров есть такие натуры00:42:39
если мы вот они склонны к этому от я00:42:42
хочу за всю жизнь по исповедоваться и00:42:44
это и спать за всю жизнь превращается в00:42:46
написании нескольких книжек детство00:42:49
отрочество юность эти книжки не приносит00:42:51
на и ствовать пытаются подобно00:42:53
рассказать про себя чуть комментариями00:42:55
вот не знаю нужно ли это вот наверное00:42:59
кому-то нужно ну не всем и уверен что не00:43:02
каждый священник может принять такое00:43:04
исповедь понимаете поэтому здесь нужно00:43:07
опять-таки дифференцированно подходить00:43:09
кому это надо зачем это надо и кто может00:43:12
принять такой исповедь нужно ли на00:43:15
исповедь идти с некими брошюрами в00:43:18
помощь кающимся и оттуда зачитывать все00:43:22
что там написано но не до жиру быть бы00:43:24
живу так хоть можно конечно с брошюрками00:43:26
идти записочками можно я думаю что то не00:43:28
прогонит мне будет ругаться лучше00:43:30
конечно всего я думаю что лучше всего00:43:32
которых доктору приходим и же не00:43:34
приходим так сказать с медицинской00:43:35
энциклопедии вот приходишь кабинет00:43:38
острой боли если зуб болит там если там00:43:39
заболела чтобы там внутри у человека он00:43:41
приходит там фото гастроэнтерологу там00:43:43
болит у него там что-нибудь еще там ухо00:43:46
болит или горн или нос приходит00:43:47
отоларингологу и он знает что болит00:43:50
доктор это что там где то вот так как00:43:52
глотать больно когда началось вот00:43:54
начинается диалог о болезни00:43:55
я думаю очень похожи на исправить когда00:43:59
ты пензе когда читаешь что он все подряд00:44:01
например есть грехи которые нужно00:44:03
которые можно себе постоянно например00:44:05
люди часто считают нет любви нет00:44:07
терпения нет смирения это правильные00:44:10
слова нужно понимать что00:44:13
придется читать каждый день и каждый раз00:44:15
и всегда ведь можешь это представить00:44:18
себе такую ситуацию что скажешь00:44:19
раньше я говорил что нет любви и нет00:44:22
терпения теперь так любовь появилась00:44:24
терпение все еще нет то есть нет ты00:44:26
будешь всегда читать нет терпения нет00:44:28
любви нет так может быть мы это увидим00:44:30
достать в область умолчания мы понимание00:44:33
по умолчанию я понимаю что у вас нет00:44:35
любви например то есть не надо мне00:44:37
расскажете особо этом что любви вас нет00:44:41
вывод скажите лучше в тем работе00:44:43
продавцом вы не приворовывает или00:44:45
то что у вас нет любви и терпения и00:44:47
смирения скажем это понятно а вот00:44:49
залежалый товар во не продаете или00:44:51
давайте поделимся с вашей конкретной00:44:53
жизнью если ты например там водишь урал00:44:56
там-то дизельное топливо не сливаешь ли00:44:57
набок там скажем там если ты любишь00:45:00
музыку ты ее после 11 громко не слушаешь00:45:03
ли чтобы не мешать с поэтому-то за00:45:05
стенкой одним слов давайте про вашу00:45:06
жизнь поговорим зачем нам говорить00:45:08
каждый раз одни и те же высокие формулы00:45:10
его думаю что это заезженная повторения00:45:12
высоких форму на каком-то этапе00:45:14
становится вредным то есть 1 2 3 ты00:45:17
можно повторить прочувствуйте повторить00:45:19
ты должен понимать что от повторения00:45:22
того чего у тебя нет почему у тебя нет00:45:26
не появится терпение приобретается всей00:45:29
жизнью любовь приобретать со всей жизни00:45:32
смирение приобретается всей жизни нам00:45:35
нам и перед смертью может быть00:45:36
предоставить что нет у меня любви нету00:45:38
ни терпения и смирения а вот на покаяние00:45:41
нам нужно лучше ограничиться00:45:42
сконцентрироваться скажем так вниманием00:45:45
к вещам которые нас тревожит00:45:46
но конкретно сегодня что ли да вот идет00:45:49
война могут юго-востоке я смотрю00:45:51
телевизор так бы и подпрыгиваю на стуле00:45:53
то есть я хочу там вот сделать то-то и00:45:56
то-то например это грех али не грех но00:45:58
давайте подгрупп ноги подумаем в этом на00:46:00
грех это или не грех у вас за конкретно уже может быть такой00:46:04
уж у меня будет такая любовь мне будет00:46:06
все до лампочки например там все кто00:46:07
кого убил там только только он предал00:46:09
только в обокрал наверное нет вот одним00:46:12
словом на на книжечки носитель на из00:46:15
путь можно00:46:16
но рано или поздно нужно будет отложить00:46:17
книжечки и начать ходить уже на исповедь00:46:20
со своими грехами со своими грехами00:46:22
они с грехами другого человека а если00:46:25
наоборот человек не видит00:46:26
и грехов и среди тысячи кажется00:46:29
специально это будет в нем звери этого00:46:32
стравливать ним душу потому что ведь00:46:34
понимаете грехи ведь не опознаются чем00:46:36
благодатью это очень такой важный очень00:46:38
вещь такая она радикально важная просто00:46:41
мне кажется знаю этого это столп на в00:46:43
нормальной жизни вот мы сидим с вами в00:46:46
студии в которой много искусственного00:46:47
света нет ни одного открытого окна иначе00:46:50
нельзя было бы снимать то есть это это00:46:52
нормально для всех студий но вот если бы00:46:54
погасили все лампы значит там дневного00:46:56
света все камеры открыли бы окна мы00:47:00
увидели бы то чего не видим сейчас мы00:47:02
видели пыль в воздухе было бы много пыли00:47:04
она есть везде00:47:07
почему невидимое сейчас потому что свет00:47:09
искусственный а почему мы увидели бы ее00:47:12
когда бы солнце засветило потому что00:47:14
солнце обличает пыль вот так христос00:47:16
обличает грех грех познается только во00:47:19
христе вот когда чит то есть сам по себе00:47:22
грех не познается или познается новер00:47:25
гает в уныние или же познается и не00:47:28
рождает покаяния или познается и00:47:30
тяготеет умножается довлеет00:47:32
убивает человек понимаете зачем мне00:47:35
знать то от чего я не убегу нужно знать00:47:39
то чего могу освободиться поэтому00:47:42
познание греха происходит только по мере00:47:44
познания бога от противного сам по себе00:47:47
и грег изучать не стоит нужно познавать00:47:50
грех познавая бога ты идешь к богу огрех00:47:52
мешает и батарея познается пока я к богу00:47:55
не иду никто мне не мешает как только00:47:58
начинает богу идти возникает лень00:48:00
раздражительность чревоугодие зависть и00:48:04
так далее так далее так далее00:48:05
ах вот оно что откуда взялась проснулась00:48:09
а где раньше была спала почему потому00:48:12
что и к богу не шел она себе спит00:48:14
спокойно эти змеи спят спокойно пока ты к богу не00:48:17
будешь пойду познавать грех нужно ни от00:48:19
книжки а стремление к богу грех объявить себя00:48:22
проявит себе скажет стоп00:48:24
ты мой а ты скажешь нет я не твоя божий00:48:27
и гбоу хочу говорить нет ты мной и00:48:30
начнется борьба за человека вот так00:48:33
познается грех и только так его можно00:48:36
обличить познать и вступить в некую00:48:38
схватку до00:48:39
чтобы у нас не задушил в этой схватке00:48:41
потому что схватка серьезно на связи00:48:46
здравствуйте задавать вопрос и полезно00:49:15
который сейчас в данном случае00:49:19
прихожанка храма и не помню очень00:49:34
почтенного00:49:35
и наверняка вам не подскажет его который00:49:38
сказал что я самый последний грешной00:49:42
земле вообще можно делать на пыталась00:49:54
быть кратким и и таким ну точным00:49:56
смотрите там где архиереи благословляют00:49:58
общую исповедь там где духовенство00:49:59
имеются и официально это благословение и00:50:02
там это все возможно потому что исповеди00:50:05
вообще она очевидно имеет своей целью00:50:07
уже что называться прикормленных00:50:10
воспитанных ставших но найди прихожан то00:50:13
есть налить новичка на общее стоит00:50:16
послать не стоит его нужно немножко00:50:17
прочистить что называется за так сказать00:50:19
посмотрите его с разных стран кто он что00:50:21
он а те которые уже много раз00:50:23
исповедовались и причащались которые00:50:25
общем то одно и тоже повторяется и спиде00:50:26
выставить оного не добавляется слава00:50:29
богу вот ему нужно это и спать общей там00:50:31
gear владыки благословляют и там где00:50:33
рынке литургическая евхаристическая00:50:35
жизнь от этого не страдает и мы видим00:50:37
плоды нормальной жизнью евхаристической00:50:39
помогай бог там то есть не всем все то00:50:42
есть кому то нужно иметь своего00:50:44
духовного отца и у него регулярно долго00:50:46
рассказывать про себя00:50:47
а кому-то хватает того чтобы 100:50:49
три недели перейти на общую и спать00:50:51
попоститься помолиться прийти на общий00:50:53
стиль выслушать общее благословение вот00:50:56
и пойти со страхом божиим и верою чаши00:50:58
это нужно для разных людей церковь это00:51:00
церковь вмещать себя разных людей это00:51:02
хорошо поэтому если вам это не нравится00:51:04
я не знаю что это всем нравится это00:51:06
может быть там где это благословлена и00:51:09
практика где себя оправдала уже есть00:51:12
места где то практик себя оправдала есть00:51:14
места где нет значит нужно там опять00:51:16
таки работать что касается старших слов00:51:19
то я бы вообще предостерег бы всех вас00:51:22
мирян и вообще людей себя тоже там от00:51:24
того чтобы в превосходных категориях00:51:27
рассказ про то какой я грешный мои грехи00:51:29
это моя боль это моя зубная боль это моя00:51:33
00 зубная боль внутри00:51:35
говорю кто-то из классиков про любовь а00:51:38
также может стать про зону зубная боль в00:51:40
сердце также можете про покаяния про00:51:43
грехи так хоть это моя боль это мои00:51:45
проблемы это моя печаль а говорит он же00:51:48
я грешный всем на каждом углу не надо и00:51:50
вы не говорите часто том что в игре я00:51:52
грешница я самая большая грешница святые00:51:55
люди по неизбежности ощущают себя00:51:57
грешными ибо не близких богу если человек от бога00:52:00
далеко любишь он очень хороший а когда00:52:03
он приближается к богу ближе ближе ближе00:52:04
то он ощущает себя хуже об этом есть00:52:08
интересные слова а вы дорофея то есть00:52:10
главный человек в селе в городе будет00:52:12
самой незаметной а в царском дворце00:52:15
самый ничтожный облиться русского00:52:17
престола будет недостоин даже поднять00:52:19
свои глаза то есть чем ближе к царю00:52:21
тем теряет свои достоинства в твоих00:52:23
глазах то есть ты просто просто00:52:25
человечек поэтому чем ближе к богу00:52:27
святые люди тем они конечно переживают00:52:29
свою так стать сугубую грешность00:52:32
но часто об этом говорить на людях не00:52:35
надо00:52:36
спасибо другая ситуация когда человек00:52:40
приходит на исповедь но не раскрывает00:52:43
все грехи а только те которые считают00:52:45
может быть менее такими тяжкими00:52:49
это часто распространенное явление она00:52:51
объяснимо с точки зрения это кстати до00:52:54
какого-то там еще чего-то человеческого00:52:56
0 должно сказать вот что с одной стороны00:52:59
большие грехи удобно а затаиваются в00:53:02
человеке когда у них не00:53:03
оказался как он кается в мелочах а00:53:05
большой затаивает но с другой стороны по00:53:09
опыту маленькому своему скажу что часто00:53:11
человек приходит для того чтобы начать с00:53:13
маленького00:53:14
вот я твоя то это это это а потом00:53:16
смотришь через месяц он пришел pride вы00:53:18
знаете а я-то всего вам не сказал теперь00:53:20
я вот наконец хочу и он начинает00:53:21
вынимать из себя там все свои текст где00:53:24
и скверные запасы так бывает вы например00:53:27
и в вопросах вот прежде чем прийти на исповедь00:53:29
приходят чекнуть церкви00:53:31
а можно я крестик освещу можно через00:53:34
деле приходят а можно я машину освещу я00:53:35
купил машину можно а можно мне квартиру00:53:37
осветите можно а через полгода летал я00:53:40
хочу попоститься забудь великий пост00:53:42
можно попасть можно а потом наконец на00:53:45
можно его исповедуюсь можно и в этой00:53:47
первой исповеди он скажет вам про себя00:53:49
что ну вот так ну вроде тогда ничего00:53:51
такого ну и ты примешь ее какая она есть00:53:56
эту и спать но уже в следующий раз это00:53:59
будет через месяц два три может были00:54:01
больше может меньше он таки при этом00:54:03
скажет то есть у него слой за слоем00:54:05
будет сниматься до геологические слои00:54:07
будет доходить до магмы даэдра и вот00:54:11
когда это ядро приоткроется уже будет00:54:12
видно это ядро внутренняя и он таки00:54:14
предскажет у от бачка теперь я вам скажу00:54:18
все на самом деле что меня есть для чего00:54:21
я страдаю и выводит вам так стать в00:54:24
неприглядности значит и и в честности00:54:26
всю свою печаль о том что у него в семье00:54:29
с собой с детства продолжаются с ней на00:54:32
работе в мыслях в сердце вот но к этому00:54:35
нужно дойти поэтому опять таки исходя из00:54:39
небольшого опыта могу сказать что так00:54:40
часто происходит начинают с маленького00:54:43
а потом чувствуешь донец как то что то00:54:45
не то на lanos там бурлит вот я не про00:54:48
уже про дорожка уже протоптана вот так00:54:52
вот сразу прийти задать его начинать к00:54:54
это не каждый может уже когда протоптал00:54:57
дорожку вот он приходит чтобы ваш клик00:54:58
ну здрасте вы пришли редан а теперь я00:55:00
пришел уже по серьезному поговорить о00:55:03
своих грехах00:55:04
так что потерпим потерпим подождем и00:55:08
придут люди вот с этим если конечно00:55:11
главное не вытащиться то второстепенной00:55:13
останется на вернется00:55:15
но потерпим подождем сами тащить не00:55:17
будем начнешь сам тащить он тут же00:55:20
почувствует будет больно он будет не00:55:22
готов стоит точно не лезть00:55:24
созреть даже жажда зачем об этом00:55:26
спрашиваете это может быть зачем ты об00:55:28
этом спрашиваешь00:55:29
чтоб шаг назад уже давно не надо в этом00:55:31
говорить ему больно он не хочет потом00:55:35
сам придет и скажет я вот вот так многие00:55:39
спрашивают нужно ли поститься перед00:55:41
исповедью церковь и определило всю00:55:44
обозначила это вопрос от постере зависит00:55:46
только чтобы он примерялся к возрасту00:55:48
человека к его церковному опыту его00:55:50
степени воцерковлённость и к семейному00:55:53
положению каким тысячами всех нюансов00:55:55
здоровью которые вот есть у каждого свои00:55:59
принципе да надо попоститься там есть00:56:01
серьезные разговоры среди образованного00:56:04
серьезного духовенства и патриархии в00:56:06
академиях о том что если человек00:56:08
постится среду и пятницу только нужно ли00:56:10
ему там посредством еще дополнительно00:56:11
накануне воскресенье там это все00:56:14
обсуждается церковь как бы сейчас00:56:16
переживает большой и интересный день00:56:18
причастию мы хотим причащаться мы00:56:20
стремимся к при части прекрасно00:56:22
следователь были пересматривать не00:56:24
обсуждать нормы благоприятные нормы00:56:27
церковной практике вот00:56:29
пастырем же просто нужно быть00:56:31
внимательным и понимать что одно и то же00:56:34
правило в отношении двух разных людей00:56:36
действует по разному поэтому нужно00:56:38
педагогически сострадательно поступать00:56:41
нас немного времени и щедро вопросы00:56:42
задам от наших телезрителей татьяна00:56:45
спрашивает и исповедь написано на бумаге00:56:47
прочитанная самим священником00:56:49
принимается богом прощается ли грехи я00:56:51
инвалид и по-другому нему без сомнения00:56:53
без сомнения аминь даже низу мнений00:56:55
другой вопрос исповедался и причастился00:56:57
затем снова согрешил как вернуться к00:57:00
богу посещая храм регулярно но чувствую00:57:02
себя безучастным до молюсь миропомазание00:57:05
делаю беру в долг так скажем благодать00:57:07
святого духа00:57:08
а что мне делать для бога в ответ как00:57:11
вернуться в лоно церкви ведь я в молитве00:57:13
верую произношу слова а на деле не до00:57:15
конца получается исполнять как бы00:57:17
спрашивает но это благородное страдания00:57:20
то есть сострадание человеческого сердца00:57:21
которое не чувствует себя в полноте00:57:23
причастным богу должен00:57:25
что такое же страдание испытывать всякое00:57:27
верующее сердце00:57:28
потому что мы спасены в надежде и имеем00:57:32
не все но часть поэтому мы стремимся к00:57:34
полноте и каждый из нас мучиться от того00:57:37
что он не до конца то каким должен быть00:57:39
поэтому ваши страдания не одинока00:57:40
двигайтесь вперёд без умения главный00:57:42
враг нажито уныния сдвиг здесь вперед00:57:45
надеетесь не на себя а не на труды свои00:57:46
она прощаю еще спасающего господа а то00:57:49
что им учит вас мучит всякого человека с00:57:52
обрезанным сердце считается ли00:57:54
духовником приходского священника00:57:56
которому ходишь на исповедь да если вы00:57:58
регулярно ходит нему на исповедь00:58:00
это по крайней мере ваш друг советчики00:58:02
по даятель благодати да вы можете с ним00:58:04
не сайт ассорти тоже детских вещах как00:58:06
духовником о каждом своем шаге но если00:58:08
вы приносите ему свои грехи нарисовать00:58:10
конечно он близок вам это ничего ему00:58:12
человек это уже почти да почти духовный00:58:14
отец спасибо наш то же время наша00:58:16
программа подошла к концу благодарю вас00:58:18
за нашу сегодняшнюю беседу и завершение00:58:20
что вы хотели пожелать нашим00:58:21
телезрителям исходя из звонков которые у нас были до00:58:23
были все основы сестрички наших до00:58:25
мамочки бабушки силе всего 100 разных00:58:27
возрастов женщины я бы хотел чтобы00:58:29
православия была мужской религии и00:58:31
потому что женщин нужны будут исчезнут00:58:33
не все равно будет составлять так стать00:58:35
огромную долю00:58:36
верующий население вам рожать вам00:58:38
кормить вам воспитывать вывесили на00:58:39
будете верующие а вот я бы хотел чтобы00:58:41
наши мужики проснулись оторвались от00:58:44
футбола втом насчет чего-то еще00:58:46
даминова во дворе и чтобы они нашли себя00:58:49
в церкви и когда религия становится00:58:51
мужской когда ясные мужские глаза и вы и00:58:54
широкие мужские плечи наполняют храм00:58:55
божий00:58:56
тогда мы знаем в нас есть будущее и00:58:58
такая церковь совершает правильно и00:59:00
плавание в небесную гавань инари00:59:03
завершение блага святитель зрителей00:59:04
милосердный христос да укрепит всякую00:59:07
верующую душу и до посетить милостью00:59:09
свою всякую душу вообще ему слава во00:59:12
веки аминь спасибо я напоминаю нашим телезрителям00:59:14
что нас гостях был освящение храма00:59:16
святой мученицы татианы при мгу00:59:18
протоиерей андрей ткачев00:59:20
всего вам доброго до свиданияОписание:
На вопросы телезрителей отвечает протоиерей Андрей Ткачев, священник храма св. мц. Татьяны при МГУ. Передача из Москвы. *** САЙТ ТЕЛЕКАНАЛА СОЮЗ: http://tv-soyuz.ru Ответы на самые важные вопросы духовной жизни можно найти в разделе ВОПРОС-ОТВЕТ: http://tv-soyuz.ru/vopros-otvet Все видео с проф. А.И. Осиповым: http://tv-soyuz.ru/persons/aleksey-ilich-osipov Все видео с о. Дмитрием Смирновым: http://tv-soyuz.ru/persons/dmitriy-smirnov
Готовим варианты загрузки
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах
Вопросы о скачивании видео
Как можно скачать видео "Беседы с батюшкой. Исповедь и Причастие. Эфир от 22 июля 2014г"?
Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.
Какой формат видео "Беседы с батюшкой. Исповедь и Причастие. Эфир от 22 июля 2014г" выбрать?
Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.
Почему компьютер зависает при загрузке видео "Беседы с батюшкой. Исповедь и Причастие. Эфир от 22 июля 2014г"?
Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.
Как скачать видео "Беседы с батюшкой. Исповедь и Причастие. Эфир от 22 июля 2014г" на телефон?
Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.
Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Беседы с батюшкой. Исповедь и Причастие. Эфир от 22 июля 2014г"?
Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.
Как сохранить кадр из видео "Беседы с батюшкой. Исповедь и Причастие. Эфир от 22 июля 2014г"?
Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.
Сколько это всё стоит?
Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.