background top icon
background center wave icon
background filled rhombus icon
background two lines icon
background stroke rhombus icon

Скачать "2020.07.12 - Ответы на вопросы учеников - Бхакти Вигьяна Госвами"

input logo icon
Теги видео
|

Теги видео

BVG
BVGM
goswami.ru
БВГ
БВГМ
Веды
Кришна
Субтитры
|

Субтитры

subtitles menu arrow
  • enАнглийский
Скачать
00:00:02
[музыка]
00:00:14
[музыка]
00:01:01
[музыка]
00:01:18
[музыка]
00:01:32
в то время
00:01:41
[музыка]
00:02:06
а
00:02:09
диануланкир Танай Капитановка Малая
00:02:12
такса лишь вам бороды
00:02:16
Ван дейджагастрия
00:02:29
[музыка]
00:02:50
Я не слышал Я отключена надо
00:03:00
благодаря вашей
00:03:03
перенеслись
00:03:07
вредных есть вопросы по теме практики
00:03:10
Бедного служения и Мы уже договорились
00:03:13
заранее об очередности
00:03:16
первый будет задаваться вопрос
00:03:19
и далее следом все друг за другом
00:03:23
пожалуйста
00:03:30
[музыка]
00:03:34
Примите пожалуйста поклоны такой вопрос
00:03:38
последних ваших лекциях неоднократно
00:03:40
слышал о том что вайшнарские этикет
00:03:42
приписывает держать свою статусную
00:03:44
секрете и Я так понял что также не
00:03:46
следует направо и налево делиться своими
00:03:48
духовными эмоциями с окружающими и понял
00:03:52
что Смысл в том чтобы не возгордиться
00:03:55
но также с другой стороны одно из ваших
00:03:59
главных наставлений которые выдавали
00:04:01
своим ученикам это проповедь и один из
00:04:04
аспектов проповедей когда мы вдохновляем
00:04:06
других в том числе своим примером и как
00:04:09
Гуру вы даете наставление ученикам
00:04:12
углублять свой опыт переживая его и один
00:04:15
из хороших способов это рассказывать
00:04:18
другим получается и я вспоминаю ваши
00:04:22
лекцию Где вы пришли где он говорит что
00:04:25
в Индии сердца спрашивает двери распашку
00:04:28
и окна распашку Помогите пожалуйста
00:04:31
понять где эта грань что мы можем
00:04:34
говорить что не стоит говорить чем можно
00:04:37
делиться и чем нельзя делиться Спасибо
00:04:40
большое
00:04:49
делиться можно чем угодно но ни с кем
00:04:53
угодно
00:04:59
все зависит от того во-первых что нами
00:05:02
движет и во-вторых конечно же перед кем
00:05:06
мы делимся этим
00:05:08
как например в Книге уроки любви я
00:05:13
рассказываю эту историю про то как
00:05:16
харисаури пробыл пытался
00:05:19
выпадать ушибы про упады подробности его
00:05:24
общение с рукой госвами
00:05:27
мы знаем что в какой-то момент когда
00:05:30
силы правопада совершал свой
00:05:34
баден-мандире сила руку газ с вами
00:05:36
пришел к нему из своего сомати
00:05:40
а и
00:05:42
ученики слышали об этом от обитателей
00:05:45
вриндауна и Гарри шаурри праву решил
00:05:50
подходящий момент выпадать от него это
00:05:53
сила про упадок он сказал но это всем
00:05:55
известно сказал
00:05:59
он не стал рассказывать каких-то деталей
00:06:02
Хотя Казалось бы Но действительно очень
00:06:05
воодушевляющий эпизод
00:06:07
иногда мы можем сами на своем опыте у
00:06:12
меня точно был такой опыт когда
00:06:14
рассказываешь что-то человеку и вроде бы
00:06:17
движемся самыми лучшими
00:06:20
мотивами хочешь его воодушевить а потом
00:06:25
остается какое-то чувство пустоты
00:06:28
поделился чем-то что было очень
00:06:31
сокровенным внутри и в результате этого
00:06:34
потерял эту вещь
00:06:36
какие-то вещи ни в коем случае нельзя
00:06:39
выносить на всеобщее обозрение или очень
00:06:43
осторожно выносить на всеобщее обозрение
00:06:45
только Ну как-то вот чтобы
00:06:50
если мы точно знаем что человек это
00:06:52
оценит
00:06:54
вот поэтому
00:06:56
каждый сам выбирает эту меру Да мы
00:07:00
должны воодушевлять других людей мы
00:07:03
можем рассказывать что-то делиться
00:07:04
чем-то
00:07:06
но надо снова и снова задавать себе
00:07:09
вопрос
00:07:10
[музыка]
00:07:12
а что мной движет если мы будем слушать
00:07:16
лекции силы про упады это очень
00:07:19
интересный очень поучительно
00:07:22
практически Нигде никогда силы про упада
00:07:25
не говорит вот в этот момент я
00:07:26
почувствовал то-то или в этот момент у
00:07:29
меня была такая реализация он либо
00:07:30
говорит что-то слова священных писаний
00:07:34
либо рассказывают какие-то поучительные
00:07:36
истории из жизни других людей
00:07:41
поэтому конечно же когда речь идет о
00:07:44
своем собственном опыте нужно быть
00:07:46
очень-очень осторожным чтобы просто не
00:07:49
лишиться этого опыта
00:07:52
а если
00:07:55
семена какие-то которые у нас есть
00:07:58
вынести на солнце то они погибнут мы
00:08:02
знаем что семена если
00:08:04
поместить их в землю куда-то то они
00:08:07
прорастут
00:08:09
а если вынести те самые семена Особенно
00:08:12
с ростками на солнце то они в конце
00:08:14
концов завянут точно так же маленькие
00:08:18
росточки или семена духовного опыта
00:08:20
которые у нас есть чтобы они проросли их
00:08:23
нужно хранить где-то под спудом А тогда
00:08:26
они прорастут и дадут плоды которые всем
00:08:29
будут очевидны но пока это маленький
00:08:31
опыт Не торопитесь с этим
00:08:38
Спасибо огромное хорош за ваше
00:08:41
разъяснение Я так понял что очень важно
00:08:43
отслеживать свой мотив и если вдруг хоть
00:08:46
какое-то капля того что я хочу как-то
00:08:49
этим гордиться и либо взвеситься то уж
00:08:52
точно не стоит открывать роды
00:09:00
можно делиться какими-то даже
00:09:02
сокровенными вещами но понимая что Как
00:09:05
правильно оценит
00:09:08
Спасибо вам большое
00:09:11
с духовным учителем можно всем делиться
00:09:16
но без желания прихвастаться
00:09:29
так спасибо С женой тоже можно
00:09:38
в очередной раз там проходила бывают
00:09:41
гипу готовилась замечательно учитель у
00:09:44
нас был параллельно слышали лекции То
00:09:48
есть у меня было Ну по частей ниши такое
00:09:51
состояние какое-то предвкушение было но
00:09:54
что я не заметила
00:10:01
может быть не придумывать тебе какой-то
00:10:04
смысл и вот
00:10:07
ну принимать
00:10:10
есть смысл то есть безоговорочно
00:10:12
выводить эти слова как самые
00:10:13
авторитетный
00:10:14
А у меня такое ощущение как только
00:10:17
воспитать что это сборник очень хороших
00:10:21
очень мудрых как не знаю как Омара
00:10:24
Хайяма там или
00:10:27
вот почему-то такое ощущение
00:10:35
было
00:10:39
можно сказать ничем
00:10:55
Я хотел бы может быть дополнить я смотрю
00:10:58
немножко
00:11:00
так смутилось когда говорил она задавала
00:11:03
вопрос Когда
00:11:06
в нашем
00:11:08
чате Да Она говорит что она теоретически
00:11:11
все понимает
00:11:13
может ответить без ошибок на все вопросы
00:11:16
но
00:11:18
не понимает все равно до конца
00:11:23
и буквально каждый тезис каждое понятие
00:11:26
каждое утверждение из-за этого ставит
00:11:29
Что делать в таком случае поэтому она
00:11:32
решила обратиться
00:11:52
Спасибо большое за этот опыт которым вы
00:11:56
поделились так смело
00:12:00
Я думаю что самое главное в этом опыте
00:12:03
это то что вы поняли что
00:12:06
неуспешный был опыт изучения
00:12:10
очень часто люди
00:12:13
не признаются в этом или не понимают они
00:12:16
получают действительно какую-то такую
00:12:18
вот схему а
00:12:22
богово нет
00:12:26
богат Гита это особая как любой
00:12:30
Священное Писание Это особое совершенно
00:12:32
книга которая должна раскрыться изнутри
00:12:37
а поэтому
00:12:39
говорится что смысл священных писаний он
00:12:44
раскрывается только человеку у которого
00:12:46
есть очень большая преданность по
00:12:48
отношению к духовному учителю То есть он
00:12:51
не раскрывается на уровне
00:12:54
10 признаков Победы или пяти признаков
00:12:57
еще чего-нибудь
00:12:59
а не раскрывается в результате какого-то
00:13:03
препарирования этого писания
00:13:06
действительно в результате
00:13:08
препарирования писания Но это как
00:13:10
лягушку так лягушка прыгает и мне есть
00:13:13
жизнь и мы думаем интересно Почему она
00:13:15
прыгает разрежу-ка я и посмотрю чего это
00:13:18
она прыгает
00:13:20
лягушку разрезал А жизнь так и осталась
00:13:23
не понятой осталось только выпотрошенная
00:13:27
лягушка
00:13:28
примерно то же самое может произойти со
00:13:32
священным писанием оно живое
00:13:34
оно говорит что-то и там есть эта жизнь
00:13:38
если мы начинаем его потрошить то в
00:13:42
результате этого ну вот остается не
00:13:46
Священное Писание неживое аж какая-то
00:13:49
Мертвая схема от этого
00:13:51
но при этом это неплохо
00:13:55
отложим аналогию с лягушкой а не будем
00:13:59
ее слишком
00:14:01
последовательно проводить в принципе
00:14:04
можно прочитать богат где-то таким
00:14:07
образом один раз или даже два раза
00:14:11
Но потом надо забыть все это и просто
00:14:16
прочитать баг говорит в первый раз как
00:14:18
будто бы вот мы их просто в первый раз
00:14:20
читаем или как будто бы Мы
00:14:23
оказались на курукшетре слышим ее на
00:14:26
курукшетре
00:14:28
как один преданный мне недавно рассказал
00:14:30
что у него есть серия
00:14:33
рассказов по багажнике которая называет
00:14:36
прогулки по курукшетре
00:14:39
он приглашает людей туда
00:14:44
Идея хорошая в принципе то есть а скажем
00:14:49
так у такого метода изучения священных
00:14:52
писаний есть свое место можно ее изучить
00:14:54
но при этом очень хорошо что вы поняли
00:14:57
что богат Гита превратилась для вас
00:14:59
сборник цитат типа Омара Хайяма
00:15:03
она не стала какой-то реальной живой
00:15:07
силой Вот и поэтому отложите все и
00:15:10
просто Откройте книгу помолитесь кришне
00:15:13
станьте читать Встаньте в положение
00:15:16
арджуны которые сидит на колеснице у
00:15:19
которого опустились руки выпал лук из
00:15:23
этих рук которые дрожит который не знает
00:15:26
что делать и попытайтесь услышать что
00:15:28
конечно вам говорит в этом положении то
00:15:32
есть в конечном счете смотрите чтобы
00:15:35
услышать багов гиту чтобы понять богат
00:15:39
решил поставить
00:15:43
в положении арджуны то есть предаться
00:15:45
кришне полностью скинуть руки и сказать
00:15:49
Я ничего не понял
00:15:51
Я
00:15:53
говорю ученые речи я сдал бакте шастры я
00:15:58
знаю 10 признаков Победы и пять
00:16:00
признаков еще чего-то но я ничего не
00:16:04
знаю в конечном счете
00:16:07
поэтому учи меня я просто твой ученик
00:16:10
предавшийся тебе душа то есть должно
00:16:14
быть
00:16:15
изучение вот такое это изучение сверху
00:16:18
вниз
00:16:20
оба Говорить нельзя изучать сверху вниз
00:16:23
ее можно только пытаться понять снизу
00:16:26
вверх раскрывая свое сердце навстречу
00:16:29
багов дети
00:16:31
Так что не расстраивайтесь все хорошо
00:16:33
просто прочитайте еще раз забыв о 10
00:16:40
признаках Победы
00:16:42
и других технических деталях которыми
00:16:46
вас пичкали
00:17:05
в этой связи хочется уточнить у вас
00:17:08
когда мы изучаем Священное Писание Какой
00:17:11
главный результат
00:17:13
должен прийти от изучения если мы делаем
00:17:17
Это
00:17:18
в группе по какой-то методике существует
00:17:23
Сегодня какая-то у нас система
00:17:24
образования и вот какой главный
00:17:27
результат чтобы не спутать мне хочется
00:17:30
задать этот вопрос потому что он может
00:17:33
быть актуально для наших слушателей и
00:17:36
для меня самого так как я тоже изучаю
00:17:39
курсах и сам преподаю вот какой главный
00:17:43
результат такого изучения
00:17:46
главный результат такого изучения то что
00:17:49
мне стало интересно что в этой книге на
00:17:52
самом деле есть
00:17:54
если у меня сложилось ощущение что
00:17:57
теперь я знаю все то что там есть вот
00:17:59
это вот Плохой результат
00:18:02
это абсолютная полная иллюзия но если я
00:18:07
прошел этот курс и понял Ну вот вот это
00:18:10
да вот это вот оказывается книга Костя
00:18:12
ничего не понимаю и у меня появилось
00:18:15
желание действительно как-то понять о
00:18:18
чем же она вот это вот хороший результат
00:18:33
Спасибо большое пожалуйста дорогие
00:18:36
вредные следующая
00:18:49
У меня вопрос Вообще точно такой же
00:18:54
практически положение
00:18:56
[музыка]
00:19:19
[музыка]
00:19:31
очень сильно посвятить себя изучению чем
00:19:34
правило там Осознать что это такое
00:19:38
Вот Но еще по поводу предпосылок что
00:19:40
почему еще вот это беспокоит
00:19:44
Это преданными здесь Тюмени изучаем
00:19:47
шиматаго там кстати вот они передавали
00:19:49
вам подгоны
00:19:51
[музыка]
00:19:52
вот вчера как раз передавали Закон и мы
00:19:56
с ней вчера изу
00:19:57
Чили 23 песни
00:20:06
несколько вредных Мы изучаем пытаемся
00:20:09
погружаться
00:20:12
[музыка]
00:20:20
важнейшее положение
00:20:23
преданного замотар бандитах по институту
00:20:26
как тебе там тоже общаемся и он
00:20:29
там и мы тоже чувствуем Что вот
00:20:33
институты практически как бы
00:20:38
языком как-то научиться
00:20:40
и соответственно вот я чувствую глубокую
00:20:43
потребность в этом и вопрос Вот он очень
00:20:46
похож
00:20:47
[музыка]
00:20:48
Я примерно вот об этом хотел тоже
00:20:51
спросить вот как обрести вот этот
00:20:53
реальный опыт духовный опыт вот о
00:20:55
котором вы говорите Причём я хотел
00:20:57
чуть-чуть зачитать вот адаптера он тебе
00:21:01
говорит про этот опыт как бы Конечный
00:21:03
результат говорит Вот это адаптера в
00:21:06
самом начале Бага в этом он говорит что
00:21:09
буквально тут просто внимательно читай
00:21:12
его это вот произведение человек сможет
00:21:15
совершаться подстить Бога вот а вы в
00:21:18
своих лекциях также вот раскрываете
00:21:19
просто потрясающе как каждый пить как
00:21:22
это постепенно происходит духовный
00:21:26
опыт Какие грани духовного опыта каждая
00:21:28
песня дает И вот я хотел спросить
00:21:31
возникает этот вопрос А как это подвести
00:21:33
опыт духовный потому что я обнаруживаю
00:21:36
себя в состоянии что я как раз вот тоже
00:21:38
теоретически То есть я тоже как бы вот
00:21:41
там остались один на один как бы с этим
00:21:43
теоретическим знанием ты у меня нету вот
00:21:46
этого может быть вот этого сознания там
00:21:48
30 секунд я вот чувствую что я как
00:21:51
Геннадию тут стоит
00:21:59
не
00:22:00
могу То есть проще
00:22:03
один на один с этой теории и другим
00:22:06
вынужден что есть так сказать А хочется
00:22:08
и самому делиться
00:22:09
под вопрос как обрести
00:22:13
этот угольный и как бы как как может
00:22:16
быть как органи
00:22:18
зовать сильные погружения
00:22:21
вот чтобы я чувствовал этот духовный
00:22:22
прогрес
00:22:23
с самолёта падает и говорит Вот спасибо
00:22:27
большое
00:22:30
Спасибо большое Ну по сути дела
00:22:36
ответы на этот вопрос простой
00:22:41
надо просто снова и снова читать чем от
00:22:44
бога
00:22:45
И постепенно постепенно будет
00:22:48
раскрываться с каждым новым проходом он
00:22:52
будет раскрываться немного по новому
00:22:55
а также как ни книги которые можно
00:22:58
прочесть и сказать Ну все я все понял
00:23:00
оставить ее на полку поставить галочку в
00:23:04
списке прочтенных книг изученных
00:23:07
ему от баг в этом это садана поэтому 7
00:23:13
дней его изучают семь дней Значит каждый
00:23:16
день недели а поэтому говорится не те
00:23:19
бабы это целая Вот и в процессе того как
00:23:24
мы будем изучать от Бога могут быть
00:23:27
разные методы Можно иногда быстро
00:23:29
прочитать иногда медленно почитать
00:23:32
иногда становиться на какой-то одной
00:23:35
песни
00:23:36
как мы знаем что читание мог пробоин
00:23:39
слушал историю другу и прохлада по сто
00:23:42
раз то есть годат харпандит читал ему
00:23:46
одну историю доходил до конца он говорит
00:23:48
давай начинай сначала и он снова
00:23:51
погружался в эту историю снова Ну как бы
00:23:55
проживал эту историю внутри а то есть
00:23:59
есть разные способы служение всем от
00:24:01
богатым от богатым Ну кто-то
00:24:04
читает от начала до конца возвращается к
00:24:07
началу кто-то по-разному еще раз это
00:24:10
делает разные есть могут быть методы Вот
00:24:15
и главное что
00:24:17
в конце концов он превращается в призму
00:24:23
который через который мы смотрим на мир
00:24:26
мне
00:24:28
буквально недавно втирали позавчера
00:24:31
валике пробы поделился этим Он проходил
00:24:34
марафо он говорит что в результате этого
00:24:38
марафона долгого чтения постоянного Сима
00:24:41
от багла там возникла очень горячее
00:24:44
желание вернуться к лишнее это вот
00:24:46
успешный результат чтения симод багов
00:24:50
когда будешь рассказывать чем от баг в
00:24:54
этом со слезами на глазах со слезами
00:24:57
разлуки на глазах А это разлука она
00:25:00
появляется когда действительно богатым
00:25:03
живой становится то что я даю она это
00:25:07
полезные вещи чтобы ну какую-то
00:25:10
структуру держать в голове оно поможет
00:25:12
особенно людям со структурным мышлением
00:25:15
поможет как-то
00:25:17
может быть глубже понять какие-то
00:25:20
разделывающим от богатым или понять
00:25:21
почему это есть Почему Эта история есть
00:25:25
Вот то есть какой-то методологию я
00:25:29
рассказываю но в конечном счете Дело не
00:25:31
в этом методологии в конечном счете Дело
00:25:33
в том что просто служить
00:25:36
об этом читать чем от багуа там снова и
00:25:38
снова и снова по-разному
00:25:43
в свое время я
00:25:49
читал одну
00:25:51
научную работу как раз об этом о том
00:25:55
Каким образом
00:25:58
происходит
00:26:00
в
00:26:01
традиционном изучении при традиционном
00:26:05
изучении священного писания какой-то
00:26:08
качественный скачок внутри Там
00:26:10
говорилось что человек который постоянно
00:26:13
читает гиту например простое писание
00:26:16
всего 700 стихов А в какой-то момент
00:26:21
это Гита из книги которые находятся вне
00:26:26
нас
00:26:27
входит внутрь и начинает звучать внутри
00:26:31
причем звучать
00:26:33
полифонически
00:26:36
как бы человек слышит
00:26:40
реально слышит этот Голос от того что он
00:26:43
много раз повторял или он видит какое-то
00:26:46
явление и какой-то стих из багов Гита
00:26:48
сразу же приходит ему в голову он
00:26:51
вспоминает это то есть в результате
00:26:54
такого постоянного чтения и
00:26:56
действительно освоение книги она
00:26:59
становится той призмой через которую мы
00:27:01
смотрим на мир и мы начинаем видеть её в
00:27:04
мире
00:27:05
и Это идеал если мы
00:27:08
прочитавшим от Бога это много раз сможем
00:27:12
потом увидеть этот чемода в этом мире
00:27:15
смотреть на мир и видеть мадбаг в этом
00:27:18
видеть что Вот аханкара которую
00:27:22
сотворил Господь нас царе творение Вот
00:27:26
она так проявляется или вот это
00:27:28
махата твой или вот еще что такое или
00:27:31
вот
00:27:32
Махараджа вену у меня в сердце ожил или
00:27:39
Вена
00:27:40
или еще какие-то вещи то тогда это
00:27:45
значит
00:27:48
так что не
00:27:53
отчаивайся читай
00:27:56
рассказывай другим никаких проблем нет
00:27:59
теория Тоже неплохо
00:28:01
это хорошая теория Даже если мы
00:28:04
теоретически ее излагаем для начала это
00:28:07
нормально
00:28:19
передавай пожалуйста Мои поклоны всем в
00:28:23
аванде лилупурусы парамананде
00:28:26
вот существенно
00:28:36
Уважаемый горы махарадж Примите
00:28:38
пожалуйста Мои поклоны
00:28:41
из Северодвинска
00:28:43
вот я зачитаю этот вопрос который я
00:28:46
присылала
00:28:51
а иногда меня появляются мысли о смерти
00:28:54
Скажите пожалуйста что там будет что я
00:28:58
должна буду там делать И о чем думать
00:29:00
как правильно настраиваться на этот
00:29:03
момент
00:29:04
как должен вести себя человек если он
00:29:08
чувствует что умирает еще очень важно
00:29:11
для меня вопрос Это увижу ли я вас там
00:29:14
или шила покупать Потому что мне очень
00:29:17
не хочется эту связь такую ва
00:29:22
жную для меня А что я могу сделать чтобы
00:29:24
увидеть вас
00:29:29
почти почти такой же вопрос который
00:29:38
тогда начнем
00:29:40
да
00:29:42
начинается второй песни Shimano
00:29:50
ну во-первых
00:29:53
Если речь идет о смерти
00:29:56
Почему люди так боятся Потому что когда
00:30:00
мы живем У нас есть некая иллюзия
00:30:04
контроля над своей жизнью
00:30:07
У нас есть
00:30:09
Ну некоторые представления что мы знаем
00:30:12
как нужно мы понимаем и смерть все знают
00:30:16
и все понимают что это переход в
00:30:18
состояние когда от меня уже ничего не
00:30:21
зависит здесь от меня тоже ничего не
00:30:23
зависит У меня есть иллюзия того что от
00:30:26
меня здесь очень многое зависит а Смерть
00:30:29
это состояние в котором Ну точно каждый
00:30:32
человек это хорошо знает и поэтому все
00:30:34
так боятся
00:30:36
поэтому вдруг оказаться в состоянии
00:30:40
полной беспомощности
00:30:42
полной а полного придания какой-то
00:30:47
высшей силе вот поэтому То есть это
00:30:50
ответ на ваш первый вопрос Что такое
00:30:53
смерть смерть это состояние в котором от
00:30:55
меня ничего не зависит Именно поэтому
00:30:58
сейчас пока от меня что-то зависит я
00:31:02
должен действовать таким образом чтобы
00:31:05
момент смерти у меня все было хорошо
00:31:10
Вот и Именно поэтому ваш вопрос так
00:31:13
важен
00:31:14
попытаться действительно понять что же
00:31:17
мне нужно сейчас делать чтобы
00:31:19
момент смерти я не боялся
00:31:22
Кришна Объясняет что собственно
00:31:24
происходит момент смерти
00:31:29
есть разные сценарии поэтому разные люди
00:31:32
которые описывают свой опыт опыт
00:31:34
клинической смерти по-разному его
00:31:37
описывают
00:31:38
но
00:31:39
в
00:31:41
случае с преданным
00:31:44
так или иначе мы пойдем на звук Святого
00:31:49
имени
00:31:54
бакти Чара махара книгу Я читал недавно
00:32:00
он рассказывал о том как уходил силы про
00:32:03
упады из этого мира подробно будучи его
00:32:07
ближайшим слугой в то время
00:32:10
и мы знаем что сил пропада в течение
00:32:13
нескольких месяцев до своего ухода
00:32:17
почти ничего не ела от него остались
00:32:19
только кожи до Кости он с трудом
00:32:25
переворачивался даже на другую сторону
00:32:28
он все равно продолжал читать от БАГУ
00:32:32
это мы комментировать от бога
00:32:36
Ты когда наступили эти последние совсем
00:32:39
часы последние дни
00:32:41
последние часы
00:32:44
пропада не мог уже говорить
00:32:47
но при этом бактичару махарадж говорит
00:32:51
что можно было видеть как губы его едва
00:32:55
шевелятся
00:32:57
то есть по-прежнему язык который привык
00:33:02
вибрировать или повторять святое имя
00:33:05
повторял святое имя
00:33:07
поэтому самое главное что нужно делать
00:33:10
для того чтобы подготовиться к смерти
00:33:12
это
00:33:13
приучить себя все время повторять святое
00:33:17
имя чтобы святое имя звучало постоянно в
00:33:22
нашем сердце если оно будет звучать
00:33:24
постоянно в нашем сердце момент смерти
00:33:27
она тоже будет звучать
00:33:29
по сути дела Это значит что мы должны Ну
00:33:33
как бы вибрационную природу свою
00:33:36
изменить и заставить все свое существо
00:33:38
вибрировать в соответствии с этим звуком
00:33:40
Святого имени
00:33:42
мы знаем все после хорошего киртана или
00:33:46
после какого-то хорошего дня святое имя
00:33:49
само звучит не нужно его
00:33:51
искусственно вызывать оно в сердце
00:33:54
постоянно звучит вот это самое главное
00:33:57
что нужно сделать нужно научиться или
00:34:00
привести себя в такое состояние чтоб
00:34:03
святое имя звучало все время
00:34:07
что касается того видите ли вы там меня
00:34:10
или силы про упаду то конечно же увидите
00:34:13
потому что
00:34:15
человек
00:34:18
притягивает Ну то есть Крис не исполняет
00:34:20
желание Не волнуйтесь
00:34:24
как-то вы меня там узнаете
00:34:32
как недавно
00:34:35
какое-то время назад ушел из этого мира
00:34:39
гонографии с вами
00:34:42
Который всю жизнь играл на барабанщики
00:34:46
таком особом кирта навел на этом Конго
00:34:49
или как он бонга Ну вообще неважно И он
00:34:52
привел
00:34:54
Он был первым вредным который
00:34:56
проповедовал в октябре
00:35:00
Вот и Говинда с вами написала очень
00:35:04
прочувствованное письмо на его уход
00:35:06
сказал что я знаю как я увижу как я
00:35:09
узнаю тебя в духовном мире когда я увижу
00:35:12
Гоп из барабанщиком
00:35:14
Как там бонга барабанчиком бонга это
00:35:18
будешь ты
00:35:21
каким-то признаком я тебя знаю
00:35:26
но реально люди могут узнать друг друга
00:35:30
потому что на самом деле мы
00:35:33
взаимодействуем не с оболочкой хотя мы
00:35:35
как бы узнаем в оболочку на самом деле
00:35:37
мы взаимодействуем с чем-то другим
00:35:39
внутренним И даже если человек поменял
00:35:42
оболочку как я читал Тоже
00:35:45
[музыка]
00:35:46
какой-то опыт человека который в этой
00:35:51
проходила регрессии вспоминал там людей
00:35:54
в том числе тех людей которые окружают
00:35:56
его в этой жизни
00:35:58
Они объясняли и в том числе даже
00:36:00
разговаривал с одной женщиной которая
00:36:02
такой опыт был она говорит я увидела
00:36:06
в регрессии человек который сейчас Мой
00:36:09
муж Хотя он выглядел выглядел совершенно
00:36:12
по-другому абсолютно другой Я по глазам
00:36:15
его узнала
00:36:17
это он
00:36:20
панишадах тоже говорится что душа
00:36:22
отражается в глазах и что человека на
00:36:25
самом деле узнают по глазам Так что не
00:36:28
волнуйтесь
00:36:29
загляните в глаза и вы узнаете
00:36:49
Я хотел поблагодарить Вас перед вопросом
00:36:52
вкратце за то что вы делаете для нас
00:36:55
чтобы какую личную заботу проявляете
00:36:57
преданным ученикам
00:37:00
очень были мне еще вопрос
00:37:04
же я там Пытался везде найти что-то
00:37:07
какие-то осколки Информации а вы так нам
00:37:10
дали такую ценную версию большую
00:37:18
В общем ещё очень здорово что вы нам это
00:37:20
интервью даёте такие замечательные с
00:37:23
разными людьми и наших личностей для нас
00:37:26
очень ценные они основатели вот очень
00:37:29
много всего раскрылось
00:37:39
немножко философский вопрос
00:37:42
хорошо обладаете
00:37:45
наше ведической наших традиции
00:37:47
вайшнамских и
00:37:49
как я заметил на странице Бага в этом
00:37:53
очень много разных словских которые
00:37:57
познают преданных
00:38:05
разные слова и расскажите пожалуйста
00:38:07
происхождение слова важна я его не
00:38:11
встречал
00:38:13
хотелось бы узнать где оно есть может
00:38:16
быть в рана
00:38:21
тах
00:38:23
употребляется чем хотелось бы немножко
00:38:26
это узнать это вещь ещё
00:38:29
про мальчик вот этот молитву тоже может
00:38:33
быть в контексте этого ответа Хмм
00:38:35
рассказали бы с ней есть возможность
00:38:42
хорошо
00:38:45
а слово вайшнаф это производная от слова
00:38:49
вишну
00:38:51
в
00:38:52
санскритском языке в санскрите есть
00:38:55
правило в соответствии с которым можно
00:39:00
из любого слова
00:39:02
сделать производные от него
00:39:06
а для этого нужно первую гласную а
00:39:12
перевести в более
00:39:14
акцентурированное состояние это
00:39:16
называется Гуна То есть как бы возвести
00:39:19
первую гласную в квадрат
00:39:23
как например и там есть правило
00:39:26
Каким образом гласные возводятся в
00:39:29
квадрат скажем так условно то есть Каким
00:39:32
образом происходит усиление гласных
00:39:34
Например если это короткая а то короткая
00:39:38
А в квадрате будет превращается во что
00:39:42
длинные это очень просто
00:39:45
вот если это ри а гласный звук Рей а то
00:39:51
ри
00:39:52
возведенные в квадрат превращается в
00:39:56
а например вас удава это имя отца Кришны
00:40:01
если мы хотим сказать кто-то кто связан
00:40:05
с васу Девой то соответственно первое
00:40:09
гласная А возводится в квадраты
00:40:12
появляется кто
00:40:14
вас
00:40:17
убивает
00:40:20
А
00:40:22
брешни мы знаем крестно происходит из
00:40:26
рода в лишний так если мы хотим сказать
00:40:30
о каком-то конкретном потомки рода в
00:40:33
лишние то соответственно возведя в
00:40:36
квадрат условно говоря букву Р мы
00:40:41
получим башня
00:40:43
ресни превращается во сне
00:40:49
по Согласно этому правилу и так далее
00:40:52
есть много таких правил Или например
00:40:58
Какой еще пример
00:41:01
можно привести
00:41:05
притха а
00:41:08
это имя царицы кунте А с сыном предки
00:41:13
будет сын претхи будет кто парк
00:41:17
ри превращается в арха то есть
00:41:23
иначе говоря Есть правила в результате
00:41:27
которых мы можем перевести
00:41:31
э-э вернее
00:41:34
сделать слово составить слово которое
00:41:37
является производным от какого-то слова
00:41:39
Точно также и Короткая и в квадрате
00:41:44
превращается в ай
00:41:47
и поэтому вишню
00:41:50
производная от вишни то так или иначе
00:41:53
связан с вишну очень тесными связями
00:41:55
речь идет именно о тесной связи
00:41:57
неразрывной посуды вас удава притта и
00:42:02
так далее
00:42:03
вайшнаф это тот кто связан с лишним
00:42:08
поэтому
00:42:09
когда
00:42:11
сели про упади силы пропада кто-то
00:42:15
спросила
00:42:17
ваши преданные силы пропускал но войсках
00:42:21
это очень высоко
00:42:22
реально слово вайшнаф значит человек
00:42:26
который действительно неразрывными
00:42:28
связями связан с кришной который
00:42:30
действительно производят отлично точно
00:42:34
так же как там вас удава связан с вас
00:42:39
или парк связан с плиткой
00:42:44
а вот то есть вайшнаф это родственник
00:42:47
вишну строго говоря или это сын вишну то
00:42:52
есть человек который смог свой связь с
00:42:56
вишну очень ну как бы закрепить сильно в
00:43:01
этом в этом смысл вайшна и поэтому в
00:43:06
коранах говорится
00:43:08
что вайшнаф это тот в коранах есть я не
00:43:13
помню Сейчас какой точный Коране есть
00:43:15
определение вайшнава и Войнах это тот
00:43:18
кто получил посвящение вишну мантру
00:43:23
а это скажем так это техническое
00:43:27
определение или такое
00:43:30
А как это сказать
00:43:33
терминологическое определение этого
00:43:35
этого слова
00:43:37
человек который получил посвящение вишну
00:43:40
мантру и он постоянно повторяет чувством
00:43:44
эту мантру
00:43:46
постоянно через эту мантру ощущает связь
00:43:49
с вишню потому что Что такое мантра
00:43:52
мантра это связь с Мандра девочкой
00:43:55
мантра это звуковая формула которой с
00:44:00
помощью которой я постоянно обращаюсь к
00:44:03
вишню и если я действительно достиг
00:44:06
совершенства в повторении этой мантры то
00:44:08
есть установил связь через мантру с
00:44:11
вишну и остановлюсь войнам вот
00:44:14
собственно определение вай снова это тот
00:44:18
кто связан с лишним причем неформальной
00:44:23
связью а глубинной связью на уровне
00:44:26
сердца то есть по сути дела но произошло
00:44:30
некое отождествление
00:44:32
нас
00:44:34
Верховной Личностью Бога лишь что
00:44:37
касается этой мантры
00:44:46
Ага а то там
00:44:50
хотя мы употребляем ее
00:44:54
по отношению к любым вайшнавым
00:44:57
а но надо все время помнить что вайшнаф
00:45:00
это очень высоко это
00:45:02
дословная цитата силы про упады Войнах
00:45:06
это не так дешево
00:45:08
иногда Конечно хочется назвать себя
00:45:10
вайснаул новая снаф это не дешевая вещь
00:45:14
и поэтому в этой мантере описан Кто
00:45:18
такой вайшнаф франчакал патрубе ща
00:45:20
прежде всего во снаф это человек который
00:45:23
может исполнить любые желания
00:45:26
ванча калпатару
00:45:29
ванча значит желание калпатару значит
00:45:33
дерево желаний и реально это значит если
00:45:38
я кланяюсь кому-то и говорю про будут и
00:45:40
дерево желаний Это значит что я ожидаю
00:45:45
что он все мои желания исполнит какое
00:45:48
мое желание самое главное мое желание у
00:45:51
меня Кришну даст
00:45:52
то есть вайшна Прежде всего это тот
00:45:55
человек который может дать Кришну нам
00:45:58
антикал по дороге
00:46:01
почему он даст нам Кришну потому что он
00:46:04
щедрый он океан милости
00:46:07
я кланяюсь ему потому что он может
00:46:10
исполнить желание потому что наверняка
00:46:12
исполнит желание
00:46:14
есть он просто может исполнить может не
00:46:17
исполнить но он еще
00:46:19
крепость он океан милости крепость
00:46:24
и почему он исполнит жела потому что я
00:46:27
по Тито я а он по Тито павлана он
00:46:33
милостив к падшим то есть реально это
00:46:37
значит что я вижу вайшнава чистого и
00:46:41
снова я кланяюсь ему Я говорю ты чистый
00:46:43
вайшнаф я апацей ты великий Я дурак
00:46:47
Дай милость если можешь а если не можешь
00:46:51
все равно дай
00:46:56
Спасибо
00:47:10
то есть всегда было понимание что
00:47:17
всегда были вайшнавы вайшнавы были
00:47:20
всегда
00:47:23
4 война вских продаю возникли на заре
00:47:27
кале-юги это явление специфическое для
00:47:31
кали-юги новой были всегда до этого А и
00:47:35
всегда были люди которые
00:47:40
развивали близкие тесные отношения с
00:47:43
Господом лишним
00:47:49
поэтому поэтому например вайшнаве Это
00:47:54
одно из имен дурги
00:47:56
а почему дургу называют вайшнаве потому
00:48:00
что она
00:48:02
потому что она преданная Господа вечного
00:48:05
это одно из ее имен она
00:48:11
Спасибо Спасибо
00:48:47
нету
00:49:12
переливается но Давайте тогда попозже
00:49:15
немного просим
00:49:17
Ну или ты можешь прочитать ее вопрос
00:49:52
и у нас прерывается
00:49:58
у вас
00:50:00
хорошая
00:50:08
что-то не слышно
00:50:18
вот сейчас у меня слышите Да сейчас я
00:50:21
хорошо тебя
00:50:22
а Видимо у меня
00:50:24
что-то и когда камера работает Ну я
00:50:27
задам голосом тогда её вопрос поскольку
00:50:29
младший примадо ответь видимо не можете
00:50:32
включиться
00:50:35
или может быть Давайте
00:50:57
[музыка]
00:51:01
с которой мы пришли в этот материальный
00:51:03
мир она портится
00:51:08
и это потом мешает должным образом уже
00:51:11
выполнять свои вот эти материальные
00:51:12
обязанности
00:51:14
Но это также Влечет
00:51:17
доставляет беспокойство другим
00:51:20
окружающим Если я например не должным
00:51:22
образом выполнять материальной
00:51:23
обязанности и я замечаю что духовная
00:51:27
практика Она какие-то вещи исправляет Но
00:51:29
не все то Стоит ли уделять время тому
00:51:34
чтобы как-то излечить эту испорченную
00:51:37
материальную обусловленную природу или
00:51:38
или не стоит этим заниматься тратить на
00:51:43
это время или может быть найти какой-то
00:51:45
баланс и тогда как его найти
00:51:48
вот такой вопрос
00:52:00
а найти свою природу обусловленную и
00:52:05
действовать в соответствии с этой
00:52:06
природой очень важным
00:52:09
Потому что
00:52:12
если человек не поступает в соответствии
00:52:16
со своей природой то у него
00:52:18
накапливается неудовлетворенность
00:52:20
внутренняя
00:52:22
чтобы заниматься духовной практикой у
00:52:26
человека во-первых не должно оставаться
00:52:28
никаких иллюзий относительно
00:52:29
материальной жизни а с другой стороны
00:52:34
Ну как бы у него должно быть некое
00:52:38
ощущение в целом какого-то благополучия
00:52:41
если у него есть дыра внутри то ему
00:52:46
очень сложно всю свою энергию отдать на
00:52:48
духовную практику и в этом смысле
00:52:51
понимание своей природы действия
00:52:54
соответствии со своей природой важно
00:52:57
во-первых потому что человек как бы в
00:53:00
общем-то в целом счастлив он занимает
00:53:02
свою природу
00:53:04
одновременно с этим
00:53:08
одновременно с этим ну
00:53:11
он также понимает что вот Ну вот мне
00:53:15
интересно заниматься своей
00:53:17
духовной деятельностью вот есть человек
00:53:21
с этими травмами то все время у него
00:53:25
будет ощущение того что
00:53:28
я что-то не то делаю или что может быть
00:53:32
если бы я по-другому жил я был бы
00:53:34
счастливее ему сложно будет всю свою
00:53:37
энергию отдать туда Поэтому у такого
00:53:40
подхода есть смысл он может быть не
00:53:43
абсолютный он относительный но у такого
00:53:46
подхода есть смысл и это все равно что
00:53:52
Ну вот у нас есть некая физическое тело
00:53:55
и у него есть какие-то дефекты чтобы
00:53:58
заниматься духовной практикой особенно
00:54:00
начальных этапах Когда мы сильно зависим
00:54:02
от
00:54:04
своего тела нам нужно его привести в
00:54:07
порядок иначе вся энергия будет
00:54:09
оттягиваться туда Это то же самое
00:54:12
какие-то травмы которые у нас есть это в
00:54:15
общем-то травмы на уровне ментального
00:54:18
тела и если мы их Как следует не залечим
00:54:22
то они будут очень много энергии на себя
00:54:24
оттягивать
00:54:25
теперь
00:54:27
с другой стороны мы знаем что есть
00:54:32
такие болезни которые невозможно
00:54:34
излечить
00:54:37
что есть какие-то ситуации которые Ну
00:54:41
вот сколько ты их не пытайся исправить
00:54:43
они никак Вот лучше не становятся
00:54:47
а иначе говоря есть такая грань
00:54:51
за который ну нет смысла Слишком много
00:54:55
внимания уделять этому если мы можем
00:54:59
более-менее легко поправить свое
00:55:01
ментальное состояние или свое тонкое
00:55:03
тело действовать в соответствии со своей
00:55:06
природой быть счастливым и потом в
00:55:09
общем-то постепенно постепенно все
00:55:11
больше и больше энергии уделять духовной
00:55:13
практике отлично
00:55:15
но если
00:55:17
мы чувствуем Что мы пытаемся наладить
00:55:19
свою ментальное тело оно все равно
00:55:21
какое-то вот оно вот
00:55:23
Ну вот она уродливое какое-то там с
00:55:27
этими родовыми травмами
00:55:30
то тогда надо просто махнуть рукой
00:55:33
сказать Ну вот я такой и Харе Кришна
00:55:37
харе
00:55:41
в какой-то момент грань Где находится
00:55:44
Грань
00:55:47
во-первых в том насколько легко
00:55:49
Действительно это можно поправить А
00:55:53
во-вторых И насколько ну сколько нужно
00:55:57
энергии потратить чтобы это что-то
00:56:00
исправить но в конечном счете грань
00:56:05
также в том что
00:56:08
мы понимаем что идеальная ситуация
00:56:12
никогда не будет в материальном мире и
00:56:16
что в какой-то момент чем поправлять эту
00:56:20
ситуацию можно просто попытаться с
00:56:23
помощью духовной практики целиком выйти
00:56:25
за пределы этой ситуации подняться над
00:56:29
этой ситуацией
00:56:30
То есть если можно исправить И это ну
00:56:36
как бы
00:56:38
не требует слишком больших сил нужно
00:56:41
взять и исправить и потом спокойно
00:56:43
заниматься
00:56:44
духовной практикой если сложно то надо
00:56:48
сказать Кришны Я твой со всеми своими
00:56:51
родовыми травмами и
00:56:55
проблемами ты Хари забери у меня эти
00:56:58
родовые травмы
00:57:02
У меня есть пример хороший
00:57:05
а есть один ученик у которого очень
00:57:09
больное тело реально очень больное тело
00:57:11
ему ну просто он каждую минуту своего
00:57:15
существования чувствует боль
00:57:18
он встает с болью ложится с болью почти
00:57:21
не спит у него хронический болевой
00:57:25
синдром Вот и я смотрю на него и уже
00:57:30
довольно долго Наблюдая его и смотрю что
00:57:32
он все счастливее и счастливее и
00:57:34
счастливее становится
00:57:36
то есть по мере того как он отрешается
00:57:40
от этого своего состояния
00:57:43
он
00:57:45
ну учится действительно из этого
00:57:47
состояния реально выходить вынимать свое
00:57:50
сознание оттуда то есть
00:57:54
можно попытаться это тоже вариант
00:57:58
действовать правильно независимо от того
00:58:02
что
00:58:05
есть вот это вот боль
00:58:08
физическая или боль ментальной
00:58:10
эмоциональная боль которая накопилась
00:58:13
независимо от этого человек все равно
00:58:15
сможет действовать правильно
00:58:18
и тот и другой способ
00:58:21
[музыка]
00:58:22
подходит более нормальных ситуациях
00:58:26
нужно пользоваться первым способом и
00:58:29
жить нормальной жизнью Но если ничего не
00:58:31
получается надо сказать Кришна Я твой и
00:58:35
попытаться действовать
00:58:37
извлекать максимальную выгоду из
00:58:40
невыгодной сделки как говорил силы про
00:58:42
упаду
00:58:44
Ну вот такая вот вещь
00:58:47
ответил Я на твой вопрос или нет
00:58:54
вот маленькая как дополнение к этому
00:58:56
вопросу если допустим моя духовная
00:58:58
практика
00:59:00
полно
00:59:04
[музыка]
00:59:06
ценности это чувство
00:59:08
другие
00:59:09
мои духовные практики сколько другим
00:59:13
Но если если это доставляет беспокойство
00:59:18
другим то эти беспокойства к тебе
00:59:21
вернуться
00:59:22
поэтому
00:59:24
стоит прислушиваться Особенно если это
00:59:27
близкие люди конечно же нужно
00:59:29
прислушиваться и не исключено что если
00:59:33
мы прислушаемся к их мнению Мы
00:59:35
попытаемся действовать в соответствии с
00:59:37
этим наши духовная практика тоже
00:59:39
перейдет в какую-то другую фазу станет
00:59:42
более глубокой стоит
00:59:48
спасибо Надо понимать что через других с
00:59:51
нами говорит Кришна в этой ситуации
01:00:10
да
01:00:12
[музыка]
01:00:18
Примите пожалуйста мой поклоны
01:00:31
прежде всего хочу сказать спасибо за
01:00:36
этот сладчайший марафон во время
01:00:38
карантина это просто нектарнейший нектар
01:00:41
города
01:00:44
вообще моим старшим духовным братьям что
01:00:46
они такую поддержку оказывали А потом
01:00:48
когда мы начали читать вместе с вами
01:00:50
мадхи Лилу это вообще нектар был урудер
01:00:54
мама звонит и говорит дочке ты как там
01:00:57
одна в квартире а мне некогда этого
01:01:00
вообще это такой нектар был просто такое
01:01:04
удивительное путешествие А ещё потом э
01:01:07
это до этого начала читать Огромное
01:01:10
спасибо за исцеляющий молитвы махара
01:01:13
живу
01:01:15
выучите бесстраш и я прямо вообще с
01:01:18
радостью
01:01:19
вопросов очень много и сейчас также Вот
01:01:23
мы после служения мы Максим рядом с нами
01:01:26
тут все мне помогали чтобы вы не с вами
01:01:29
на связи
01:01:33
очень-очень много вопросов
01:01:36
но самый такой самый первый
01:01:38
22 глава
01:01:41
преданное служение
01:01:45
читаемых обработ рассказывает У меня
01:01:48
очень озадачили эти слова Я понимаю
01:01:52
наверное Может быть я хочу освобождение
01:01:55
но перед вами Всегда искренне и честные
01:01:58
хочу быть всегда и Для меня эти очень
01:02:01
слова Задачи о том что говорит он и
01:02:04
потом в комментариях шрилы ширила
01:02:06
прокупада это одиннадцатый двенадцатый
01:02:09
стихи про вечно освобождённый и вечно
01:02:12
обусловленные души меня озадачило слово
01:02:15
вечно с одной стороны это как бы
01:02:18
отчаяние такое есть ли вообще шанс если
01:02:21
звучит слово вечно да то получается как
01:02:25
от этого избавиться нельзя разъяснить
01:02:28
фигуры пожалуйста я понимаю может быть
01:02:31
своя глупость но
01:02:33
без вас я спрашивал и старший преданные
01:02:36
оказывали мне огромную поддержку Я жду
01:02:39
всех замучила но пожалуйста помогите мне
01:02:42
вот это вечно обусловленные души вечно
01:02:45
освобожденные шанс перейти из одного
01:02:48
состояния со словом вечно как
01:02:58
на самом деле это очень простой вопрос
01:03:04
[смех]
01:03:13
а но для этого нужно немножко знать
01:03:15
логику я
01:03:19
а в
01:03:21
я есть такое понятие как
01:03:25
оно называется
01:03:28
есть я есть категория абава А баба
01:03:32
значит не существование с точки зрения я
01:03:36
не существования чего-то это конкретная
01:03:40
категория
01:03:42
Вот ты это оба или не существование
01:03:45
небытие чего-то
01:03:49
оно
01:03:50
имеет опять же в соответствии с ней есть
01:03:54
разные виды этой Обамы
01:03:56
И в частности
01:03:59
Обама который мы идем речь это пранк
01:04:03
Обама это
01:04:06
пред
01:04:09
не существует не существование про
01:04:12
кабалы Сейчас объясню что это значит это
01:04:15
очень простая вещь
01:04:17
а до тех пор пока
01:04:22
например
01:04:23
любой из предметов этого мира который
01:04:26
есть например этот стакан до тех пор
01:04:29
пока он не возник а он вечно не
01:04:33
существовал правильно
01:04:35
Но это вечное несуществование пред не
01:04:41
существования кончилось в тот момент как
01:04:44
этот
01:04:45
бокал возник
01:04:48
Точно также мы мы вечно обусловлены до
01:04:52
тех пор пока мы не становимся
01:04:54
освобожденными
01:04:57
то есть
01:04:59
иначе говоря
01:05:01
есть вечность у которой нет начала Но
01:05:05
есть конец У нашего рабства оно
01:05:08
относится к этой категории вечности есть
01:05:11
вечность у которой нет ни начала ни
01:05:13
конца такая вечность тоже есть И когда
01:05:16
мы слышим слово вечный нам кажется что
01:05:19
это та самая вечность у которой нет ни
01:05:21
начала ни конца но с точки зрения логики
01:05:26
может быть вечность у которой нет начала
01:05:28
Но есть конец
01:05:31
и может быть вечность у которой есть
01:05:35
начало но нет конца
01:05:38
Так и что касается
01:05:40
нашего рабства то У нашего рабства нет
01:05:43
начала Но есть конец что касается нашего
01:05:46
освобождения то У нашего освобождения
01:05:50
есть начало но нет конца То есть все
01:05:54
очень хорошо никаких проблем нет
01:05:58
под вечностью не подразумевается
01:06:02
категории без начала и без конца есть
01:06:05
такая вечность но есть вечность у
01:06:08
которой нет начала есть конец есть
01:06:10
вечностью которая есть начало и нет
01:06:12
конца так что вы сейчас вечно вечно
01:06:16
обусловленное потому что у вашей
01:06:19
обусловленности нет начала Но это не
01:06:22
значит у нее не будет конца вашего
01:06:24
обусловность нет начала но будет конец У
01:06:27
вашего освобожденного состояния будет
01:06:30
начало но не будет конца
01:06:36
у вас выключен микрофон
01:06:43
мне надо
01:06:44
еще рушить этот ответ и переварить я
01:06:46
сразу вот честно скажу не это мне надо
01:06:49
привыкнуть ему
01:06:53
хурма хорошо Еще раз огромное спасибо вы
01:06:56
знаете после вот марафона Да это
01:06:59
удивительного нашего карантина Я очень
01:07:02
благодарна Господу вообще за это как бы
01:07:05
то что произошло честно Потому что ну
01:07:08
дало понять как бы
01:07:11
своя обусловленности и особенно ещё вот
01:07:15
эта книга Исцеляющая молитвы убирает
01:07:18
пожар вот этого страха вот этот ужасный
01:07:21
пожалуйста страх который говорит в
01:07:22
сердце Огромное спасибо вам за ваш труд
01:07:25
и вообще гурмаха это такой
01:07:32
это вместе со своей семьей с преданными
01:07:35
Я очень-очень благодарна что есть такая
01:07:38
семья удивительная семья ошерила про
01:07:40
покупали спасибо большое
01:07:43
Всего доброго города Мои поклоны
01:07:54
[музыка]
01:07:59
знаем что
01:08:01
одна из характеристик Да вот она
01:08:05
[музыка]
01:08:07
что недавно вы говорили что
01:08:10
эти
01:08:12
характеристики бывания
01:08:16
начинают проявляться на разных этапах и
01:08:19
вот конкретно про вкус по имени вы
01:08:21
сказали что это относится к уровню лучше
01:08:23
но так или иначе получается что
01:08:28
этот стих встретимся и
01:08:32
получается что вкус на этом уровне что
01:08:36
пока нету если его тогда получается
01:08:40
постоянное воспевание
01:08:54
постоянно или слово
01:09:07
на уровне
01:09:13
Угу
01:09:16
хорошо спасибо
01:09:20
на самом деле это тоже простой вопрос
01:09:25
а что значит киртания сада Хари на
01:09:28
уровне низкие на уровне низкие это
01:09:32
значит что
01:09:37
святое имя всегда
01:09:39
звучит потому что Что такое нечто
01:09:46
у человека Нет его ум Не отклоняется
01:09:49
никуда его ум не убегает никуда у него
01:09:52
нет как бы отвлекающих факторов ум не
01:09:56
рассеивается
01:09:57
ум сосредоточен на этом уровне Поэтому
01:10:03
ему легко повторять святое имя Хотя
01:10:06
может быть такого скажем так очень
01:10:10
глубокого позитивного вкуса еще нет то
01:10:14
есть но надо хорошо понимать что
01:10:16
позитивным вкусом подразумевается нечто
01:10:18
Ну очень вкусная
01:10:23
на этом уровне есть вкус в этом нет
01:10:26
Никаких сомнений
01:10:28
человек ему хорошо Он всегда повторяется
01:10:32
это имя но может быть еще нет вот очень
01:10:36
яркого очень глубокого вкуса погружения
01:10:40
в святое имя когда мы чувствуем
01:10:42
действительно не отличие между Господом
01:10:46
и святым именем
01:10:48
поэтому но при этом человек повторяет
01:10:52
святое имя ему всегда хорошо
01:10:54
а оно постоянно звучит у него иногда он
01:10:59
как бы направляет свое сознание Туда
01:11:02
иногда Оно просто само звучит каким-то
01:11:04
фоном существования
01:11:07
не проблема когда достигнете этого
01:11:10
состояния
01:11:11
расскажете всем остальным какого-то
01:11:19
Спасибо большое вопрос
01:11:24
вы недавно объясняли
01:11:27
определение
01:11:31
и затронули там
01:11:34
значение
01:11:36
и могли бы сказать Какое из этих двух
01:11:40
значений лично вам Ближе или как они
01:11:44
примеряются и объединяются в одно целое
01:11:47
потому что я Впервые услышала от вас
01:11:50
сейчас такое вот
01:11:53
объяснение одно из этих двух и оно
01:11:56
как-то очень образовалось сердце то что
01:11:58
у меня
01:12:01
сейчас поправите ничего такого своего
01:12:04
Приятного в сердце нет но есть только
01:12:07
способность принимать то что мне дает
01:12:10
Гуру и саду и своей конечной перспективе
01:12:13
какого конкретно не сидеть и
01:12:16
отразительно тоже полностью
01:12:20
пожалуйста если они правильно
01:12:23
одни вопрос вкусы что мне больше
01:12:25
нравится что мне меньше нравится оба
01:12:28
этих значения они очень важные и очень
01:12:32
философские очень важные
01:12:34
первое значение то что нити то что прямо
01:12:39
является не те сидой это значит что она
01:12:43
не является результатом заданы
01:12:47
а обычно
01:12:50
Или как говорится в пара фразе этого
01:12:53
стиха в читании черетамрити
01:12:57
нитяси до Кришна прямой Она никогда не
01:13:01
является садей сада сада это то что
01:13:07
происходит в результате саданы то есть
01:13:10
сад это что-то Что появляется в
01:13:13
результате наших собственных усилий
01:13:15
первое значение того что баба является
01:13:20
нити сидой это то что это не есть
01:13:23
результат наших усилий
01:13:26
что баба существует независимо от наших
01:13:29
усилий у нее есть свое собственное
01:13:32
независимое существование так Теперь
01:13:37
второе значение очень естественное
01:13:40
значение
01:13:41
санскритское нитяси даси балася то что
01:13:45
это Баба которая принадлежит нити сидам
01:13:49
вечно
01:13:51
освобожденным душем То есть у кого она
01:13:54
существует где она всегда существует она
01:13:56
существует в их сердце так и что у нас
01:14:02
есть у нас есть потенциал
01:14:05
потенциально мы можем ее принять
01:14:08
а когда говорится что Любовь к Богу
01:14:12
всегда Дремлет сердце живого существа
01:14:15
подразумевается очень простая вещь то
01:14:17
что потенциально мы эту любовь
01:14:20
можем принять и приняв ее мы как бы
01:14:24
раскрываем то что тот потенциал который
01:14:27
в нас заложен Вот Но откуда эта любовь
01:14:31
где эта любовь находится она есть в
01:14:33
сердце вечных
01:14:35
вечных ситх вечных
01:14:38
преданных Господа И мы получаем ее таким
01:14:42
образом от других
01:14:44
то есть И то и другое оба значения
01:14:49
одинаково Важны и надо понимать что оба
01:14:52
значения Ну Каким образом они сходятся
01:14:56
как они не противоречат друг другу
01:14:57
потому что
01:14:59
материальный ум
01:15:02
запрограммирован на материальную логику
01:15:05
материальной логика значит черное белое
01:15:08
если она есть У меня то причем тут нити
01:15:12
ситхи если она есть то причем тут я
01:15:15
вот но духовная логика или ум который
01:15:20
натренирован в логике священных писаний
01:15:23
он учит нас эти кажущиеся противоречия
01:15:26
синтезировать
01:15:28
кажущиеся противоречия
01:15:31
разрешать эти противоречия или снимать
01:15:33
эти противоречия и смысл именно в этом в
01:15:36
том что
01:15:37
нет Исида Кришна прямо сады кабуной А
01:15:41
это не результат каких-то моих усилий
01:15:43
Это значит что мне она должна быть что
01:15:46
она дается мне как милость одновременно
01:15:49
с этим но у меня есть потенциал эту
01:15:52
милость принять и в этом смысле Она
01:15:54
всегда существует
01:15:57
независимо от чего
01:16:01
Вот то есть
01:16:03
а
01:16:13
или нет
01:16:24
такой приводит армию очень интересный
01:16:27
пример он приводит пример двух вредных
01:16:30
которые учатся у одного Сида махатмы
01:16:33
сидогуру
01:16:35
а И
01:16:37
один из них
01:16:39
и как раз доходит
01:16:43
разговор заходит разговор о том
01:16:46
Кто кто из них кто и кто из них будет
01:16:50
духовном мире что они будут делать так и
01:16:54
при этом они учатся у одного и того же
01:16:56
махатмы если бы речь шла только о том
01:16:59
что просто я вот общаюсь так или иначе с
01:17:02
этим махатмы и соответственно только его
01:17:05
баба отразится в моем сердце никакая
01:17:08
другая баба не отразится то тогда в этот
01:17:11
момент у обоих должно было бы
01:17:13
произойти одинаковое отражение и они бы
01:17:17
должны одновременно были открыть для
01:17:20
себя свою свару но при этом Один говорит
01:17:23
но я вот вот я что-то Мне очень хочется
01:17:26
с Кришна играть как субал Гуру говорит
01:17:30
Да да все правильно а другой говорит А я
01:17:34
хочу служить ему как вот да да ты прав
01:17:38
Совершенно верно
01:17:40
Вот то есть не все так просто у нас есть
01:17:44
потенциал принятия и у нас есть при этом
01:17:49
некая зачаточная склонность определенным
01:17:52
образом все равно любить Господа она
01:17:56
есть и в процессе общения с вредным
01:18:00
во-первых Мы стремимся к тому общению
01:18:04
которое этот потенциал раскроет Почему
01:18:06
Одни люди привлекаются к одному к одному
01:18:10
стилю наставления других к другому
01:18:13
помимо каких-то материальных склонностей
01:18:16
но не может это все сводиться только
01:18:18
материальным склонностям есть еще и
01:18:20
духовная А какая-то причина у этого а не
01:18:26
случайно мы все оказались там вот где-то
01:18:29
в одном и том же месте но одновременно с
01:18:32
этим
01:18:33
у нас есть какая-то склонность и мы
01:18:36
можем опять же эту не те силы приму
01:18:40
которые источается и сердце Великого
01:18:42
вайшнава но под своим углом ловить Как
01:18:45
как например есть белый свет так и из
01:18:50
этого Света мы можем экстрагировать
01:18:53
какой-то один свет один одну длину волны
01:18:57
Спектра
01:18:58
Вот то есть твоя снаф он рассказывает
01:19:02
что-то из него исходит это скажем так
01:19:05
самое полное прямо наше сердце поймало
01:19:09
ее и отразила какой-то кусочек этого
01:19:12
Спектра в себе и таким образом она
01:19:16
начала развиваться Ну в любом случае от
01:19:19
непостижимая вещь поэтому объяснять это
01:19:22
материальным образом
01:19:24
бесполезно
01:19:25
но не волнуйтесь крестно позаботиться и
01:19:30
собственно основная эта идея в том что
01:19:32
святое имя нам все может дать главное
01:19:35
искренне повторять Твое имя в общении
01:19:40
войнам с изучением от баглотом свой срок
01:19:44
все произойдет
01:19:47
Спасибо большое непостижимое стало
01:19:50
чуть-чуть более понятно
01:20:02
Спасибо вам большое за возможность
01:20:04
общения какого у меня такого вопрос я
01:20:08
услышал в лекции не в вашей слова
01:20:11
бесполезные ученик они как-то очень меня
01:20:13
так сердце
01:20:15
я понял что я очень не хочу для вас
01:20:18
стать бесполезным учеником Скажите
01:20:20
пожалуйста что для вас значит
01:20:22
бесполезный ученик и как мне не быть
01:20:25
Спасибо большое
01:20:39
бесполезный ученик Этот человек который
01:20:41
сосредоточен только на себе на своих
01:20:43
интересах на своем каком-то понимании
01:20:46
всего человек который не хочет меняться
01:20:49
которому хочется просто
01:20:53
социализироваться в обществе Вася снова
01:20:55
за счет получения там какого-то имени
01:20:59
звонкого
01:21:00
санскритского и
01:21:03
принципе ему достаточно Этого вот он
01:21:06
получил имя и все и ходит гоголем
01:21:10
вот я
01:21:12
смотрите на меня я
01:21:14
парамахался даст промочали
01:21:18
а вот а полезный ученик от человек
01:21:22
который медитирует на это как сила про
01:21:24
упада
01:21:25
пожалуй самый лучший пример
01:21:28
он получил при первой же встрече
01:21:31
какую-то миссию потом всю свою жизнь
01:21:33
думал о том как ее реализовать и при
01:21:38
этом много раз у него не получалось Он
01:21:41
пытался тут пытался там джанси Пытался
01:21:45
еще где-то пытался приехал в Америку
01:21:48
тоже долгое время не получалось но
01:21:50
медитации была постоянная как раз
01:21:54
называют первый том подли лампы жизнь
01:21:57
приготовлении
01:21:59
Вот то есть человек который думает Как я
01:22:03
могу быть полезной что я могу быть
01:22:05
сделать если мы думаем то у нас
01:22:07
появляются возможности кресле нам дает
01:22:10
возможности кризис не дает нам все
01:22:13
возможности сделать что-то поэтому
01:22:16
Надо просто думать и
01:22:20
Кришна Кришна так или иначе устроиться
01:22:23
что нужно постоянно задавать этот вопрос
01:22:26
и Кристина будет отвечать на этот вопрос
01:22:30
Если мы искренне задаем этот вопрос
01:22:33
вот
01:22:37
пожалуй самое удивительный пример тут
01:22:40
пример самый удивительный пример Это
01:22:42
пример бактичару мухарадзе рассказывал в
01:22:46
этой лекции посвященные ему как человек
01:22:48
ну в общем-то пришедший достаточно
01:22:51
поздно
01:22:53
но при этом горящие желанием что-то
01:22:56
сделать как Кришны дал ему все
01:22:58
возможности но очень много сделать и
01:23:02
потом всю свою жизнь Он прожил движимо
01:23:04
этим желанием Я хочу что-то сделать и
01:23:07
давал ему огромные Возможности делать
01:23:10
это
01:23:12
Так что все зависит от желания
01:23:16
Спасибо Иван
01:23:23
а сейчас
01:23:28
задать вопрос это последний вопрос нас
01:23:31
на сегодняшнюю встречу
01:23:38
[музыка]
01:23:48
мы сегодня со снижением я вчера
01:23:51
прочитала спрашиваю предала про мана
01:23:54
Стелла то есть служение в уме
01:23:58
Я представляю как вот мы на служение
01:24:01
если мы не сможем прийти на служение Как
01:24:04
мы придем сегодня мы делали
01:24:15
корм Как можно дух сохранить вот этого
01:24:17
служения всё-таки ходить и дальше от
01:24:20
меня спрашивает А как ты будешь долго
01:24:21
ходить в связи с коронавирусом Ну до
01:24:25
последнего наверное будем ходить пока
01:24:27
остаёшься не запретят они заслуживания и
01:24:30
как не спекулировать вот этим вот
01:24:32
служением между Я послужил в умеет
01:24:43
для того чтобы делать Ман СССР служение
01:24:48
в уме надо обладать определенным уровнем
01:24:50
духовного развития поэтому
01:24:53
сила
01:24:54
рукось вами приводит этот пример из
01:24:57
силдживы газ с вами подробно
01:24:58
рассказывает этот пример В комментарии В
01:25:01
бактира самрета синду пример программы
01:25:03
на которой готовил сладкий рис для
01:25:06
Кришны в уме у него не было ни риса ни
01:25:10
молока ничего он сидел и готовил
01:25:12
но когда он его приготовил он решил
01:25:17
попробовать
01:25:18
остыл он или нет И когда он засунул
01:25:22
палец то на дернул его и а пальцы у него
01:25:25
ожог на его реальным пальце от риса
01:25:29
который он приготовил в уме произошел
01:25:32
ожог если
01:25:34
актриса который вы приготовите сладкого
01:25:36
в уме у вас будет на пальце появляться
01:25:40
ожог то тогда можете заниматься маны со
01:25:42
своей
01:25:43
если
01:25:45
это квалификация
01:25:48
Если вы не можете таким образом
01:25:51
заниматься маны со сэвы и ваш рис
01:25:54
непонятно какой температуры
01:25:56
приготовили
01:25:58
и что никому не холодно не горячо от
01:26:02
этого риса
01:26:04
включая нашего Господа тогда ну не
01:26:08
торопитесь лучше Придите поставьте
01:26:10
молоко на плиту вскипятить молоко
01:26:14
Попробуйте его своим реальным пальцем
01:26:17
и сварите рис не нужно слишком сильно
01:26:22
злоупотреблять этим если у меня нет
01:26:24
какой-то другой возможности Да я могу
01:26:27
сделать это в уместно уже не но нужно
01:26:30
опять же понимать что для этого мы
01:26:32
никуда не должен отклоняться должен как
01:26:35
бы делать Это серьезно но так
01:26:40
не нужно торопиться у могущественная
01:26:43
вещь беда заключается в том что он
01:26:45
просто сейчас очень рассеянный чтобы
01:26:48
этим заниматься надо чтобы он был
01:26:50
сосредоточен
01:26:55
всем
01:26:56
харе Кристина
01:26:59
все да
01:27:06
слишком
01:27:16
[музыка]
01:27:18
вкусно
01:27:24
большое вам здоровья Будьте здоровы
01:27:34
Спасибо
01:27:47
огромное благодарность вам и очень
01:27:51
надеемся что мы продолжим это общение в
01:27:54
следующий месяц возможно наметим встречи
01:27:56
Такую еще с группой бедных которые
01:27:59
прислали
01:28:00
наш чат Спасибо огромное вам спасибо
01:28:04
если
01:28:07
Нет все спасибо все вы про упадок
01:28:17
[музыка]

Описание:

Ответы на вопросы о практике преданного служения.

Готовим варианты загрузки

popular icon
Популярные
hd icon
HD видео
audio icon
Только звук
total icon
Все форматы
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

mobile menu iconКак можно скачать видео "2020.07.12 - Ответы на вопросы учеников - Бхакти Вигьяна Госвами"?mobile menu icon

  • Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.

  • Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.

  • UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

mobile menu iconКакой формат видео "2020.07.12 - Ответы на вопросы учеников - Бхакти Вигьяна Госвами" выбрать?mobile menu icon

  • Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

mobile menu iconПочему компьютер зависает при загрузке видео "2020.07.12 - Ответы на вопросы учеников - Бхакти Вигьяна Госвами"?mobile menu icon

  • Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

mobile menu iconКак скачать видео "2020.07.12 - Ответы на вопросы учеников - Бхакти Вигьяна Госвами" на телефон?mobile menu icon

  • Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

mobile menu iconКак скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "2020.07.12 - Ответы на вопросы учеников - Бхакти Вигьяна Госвами"?mobile menu icon

  • Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

mobile menu iconКак сохранить кадр из видео "2020.07.12 - Ответы на вопросы учеников - Бхакти Вигьяна Госвами"?mobile menu icon

  • Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

mobile menu iconСколько это всё стоит?mobile menu icon

  • Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.