Скачать "Древние сокровища Мьянмы. Все части - Документальный фильм - Сборник"
Подождите немного, мы готовим ссылки для удобного просмотра видео без рекламы и его скачивания.
Похожие ролики из нашего каталога
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FFLWzHvFAR8o%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FIpNCla922AU%252Fsddefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FFRlhlO5Pzjg%252Fsddefault.jpg%253Fv%253D65cb4a11&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252Fjf39PhFBF2Q%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
Теги видео
Субтитры
Английский
00:00:01
[музыка]00:00:05
[аплодисменты]00:00:09
[музыка]00:00:15
[музыка]00:00:18
древнее сокровище мьянмой00:00:21
[музыка]00:00:27
продюсер док дам чехол00:00:32
режиссёром чон мин чон00:00:37
автор сценария о клен ким ён хо хо00:00:41
оператор ён сангин музыкальное00:00:45
оформление ми сун ли00:00:48
[музыка]00:00:53
кусок о чем я расскажу00:00:56
случилось давным-давно00:01:00
скажи00:01:02
я слышал об этом от отца а его отец00:01:06
слышал эту историю от своего отца00:01:10
давным-давно здесь было царство и у его00:01:14
властелина подрастал сын00:01:17
царевич обладал диковинным даром когда00:01:21
он улыбался с неба шел дождь но это был00:01:24
не простой ложь00:01:27
какой-то был дождь00:01:30
когда царевич улыбался с ним и шел дождь00:01:33
из золота00:01:38
[музыка]00:01:47
а00:01:53
я не а если царь хотел сделать подарок00:01:57
иноземным гостям он приказывал сыну00:02:00
улыбнуться00:02:01
[музыка]00:02:20
1 серия легенда о золоте00:02:29
[музыка]00:02:32
над озером инле в сердце мьянмы взошло00:02:36
солнце00:02:38
здесь у этого большого озера на высоте00:02:41
900 метров в горах очень скоро00:02:44
произойдет нечто особенное00:02:51
откуда ни возьмись появляются люди и00:02:54
усаживаются на берегу реки00:02:57
но чего они ждут00:03:05
на озере начинают собираться лодки это00:03:10
весельные лодки рыбаков in the и00:03:13
люди и лодки наряжены для торжества00:03:17
[музыка]00:03:21
лодки направляются к селению на южном00:03:24
берегу озера00:03:25
целль их паломничества пагода hoon доу00:03:31
каждый год в сентябре00:03:33
здесь отмечается самое важное местное00:03:36
событие сегодня начало праздника х он00:03:40
дал00:03:44
собравшаяся толпа ждет появления00:03:47
торжественной процессии с территории00:03:49
пагоды00:03:51
люди приготовили подношения для будды00:03:54
яства и цветы и музыка00:03:56
[аплодисменты]00:03:59
и танцы поднимают настроение и00:04:02
предвкушение праздника усиливается00:04:06
наконец со стороны пагоды в хаунда у00:04:10
появляется золотая ладья за которой00:04:12
следует сотни лодок со всего озеро инле00:04:18
украшенная золотой птицы на носу00:04:20
церемониальная ладья великолепное00:04:23
зрелище за месяц празднования она00:04:26
побывает в каждом озерном усиление00:04:33
на это время ладья сама станет плавучий00:04:35
погадай00:04:37
[музыка]00:04:47
пол дедушка а в нашу деревню ладья не00:04:51
придет навык как не придет конечно00:04:55
придет она будет у через пару дней00:04:58
помнишь она же приходила в прошлом году00:05:00
большая золотая птица золотой зонт и00:05:04
сверкающий ладья и будда 1 2 3 4 статы00:05:09
на дедушка верно00:05:16
люди стараются прийти пораньше чтобы00:05:19
встретить золотую ладью00:05:24
для озерных жителей эта драгоценная00:05:27
возможность отдать дань уважения будде00:05:30
ведь в обычных обстоятельствах00:05:32
им трудно добраться до пагоды00:05:35
почему этот будда выглядит так странно у00:05:40
него нет лица и00:05:43
но он не всегда был таким почему сейчас00:05:47
такой это того что люди уже сотни лет00:05:51
покрывает его сусальным золотом00:05:56
[музыка]00:05:58
с ладьи спускают тяжелый бесформенный00:06:01
предмет [музыка]00:06:03
это одна из 5 знаменитых статуй будды00:06:06
которые весь год находятся в хаунда ум00:06:10
[музыка]00:06:12
хранители статуи направляются к храму00:06:15
селения00:06:17
ритуал перенесение статуи будды обычно00:06:20
скрытых в глубине пагоды пхо он доу00:06:23
центральное событие праздника00:06:26
но откуда появились эти загадочные00:06:29
изображения будды00:06:31
[музыка]00:06:38
их история начинается в двенадцатом веке00:06:43
all in situ правитель по ганского00:06:46
царство существовавшего на земле00:06:48
современным я нм и отправился в00:06:50
паломничество00:06:53
на полуострове малакка он получил удар 500:06:56
статуэток будды каждая всего 500:06:58
сантиметров в высоту эти будды были не00:07:01
длиннее человеческих пальцев00:07:06
по возвращении царь решил поместить00:07:09
бесценные реликвии в храм00:07:14
рыбаки из озера инле выразили желание00:07:16
заботиться статуэтках и проводить00:07:19
ежегодный праздник в честь их прибытия в00:07:21
паган00:07:22
поэтому царь выбрал для их хранения00:07:25
подадут хаунда у00:07:28
вскоре после того как статуи были00:07:31
установлены в пагоде прихожане стали00:07:33
покрывать их листами золото00:07:38
все шло своим чередом пока не случилось00:07:41
важное происшествие00:07:44
ладья перевозившая статуи по озеру00:07:48
затонула в шторм00:07:53
служители пагоды погрузились на дно00:07:56
озера но нашли только четыре из00:07:59
священных статуй00:08:09
святой так и не нашли00:08:13
видишь вон ту колонну там до сих пор00:08:16
лежит затонувшая ладья00:08:21
значит статуя будды осталась на дне00:08:25
на этом месте в пяти километрах к северу00:08:29
от хаунда у одна статуя будды было00:08:32
потеряно00:08:36
но потом случилось нечто поразительное00:08:38
[аплодисменты]00:08:41
[музыка] [аплодисменты]00:08:43
когда служители вернулись в храм они00:08:46
обнаружили пропавшую статую окутанную00:08:48
тростником она вернулась по своей воле00:08:52
это было чудо00:08:57
с того дня во время праздника вывозят00:09:00
только четыре статуи одна остается в00:09:03
пагоде00:09:06
после этого происшествия по годам хаунда00:09:09
у прославилась еще больше и привлекает00:09:12
людей со всей мьянмы00:09:18
из-за бесчисленных слоев золотой фольги00:09:20
статуи потеряли первоначальную форму00:09:25
[музыка]00:09:31
достал очень толстым по дедушка зачем00:09:36
люди наклеивают на него золото00:09:39
видео для этого есть причина здесь00:09:43
member мы всегда украшали наши храмы00:09:46
золотом00:09:48
почему золотом00:09:52
чтож слушай00:09:57
[музыка]00:09:59
золотом покрыты не только статуи пхо он00:10:02
дул00:10:03
каждый из множество храмов мьянмы00:10:06
украшен золотом внутри и снаружи00:10:09
такое великолепие редко где можно00:10:12
увидеть00:10:13
[музыка]00:10:20
и00:10:22
[музыка]00:10:42
но зачем здесь построили столько00:10:44
золоченых башен00:10:45
[музыка]00:10:51
мьянма занимает самую большую территорию00:10:54
среди стран юго-восточной азии00:10:58
она заселена не меньше пяти тысяч лет00:11:01
назад а с третьего века до нашей эры00:11:03
группы племен стали образовывать здесь00:11:06
соперничавших государства00:11:09
[музыка]00:11:13
князь холма зайди правивший южными00:11:16
землями00:11:17
оставил несколько памятных плит00:11:20
на одной из них его территория названа00:11:24
саван на буме00:11:28
[музыка]00:11:30
слово суван на буме на местном языке00:11:33
означает страна золото это название00:11:36
впервые появилась во втором веке до00:11:38
нашей эры00:11:43
невозможно сказать сколько золота здесь00:11:45
добывалось00:11:47
[музыка]00:11:49
бесспорно одно в границах мьянмы найдено00:11:53
огромное количество золотых артефактов00:11:56
[музыка]00:12:00
их так много что в национальном музее00:12:03
есть отдельная крыло для таких00:12:05
экспозиций00:12:06
ученым заслуженный профессор гиганского00:12:09
университета эти предметы принадлежали00:12:12
князем они сделаны из золота и украшены00:12:15
драгоценными камнями их использовали во00:12:18
время праздников а мастерство с которым00:12:20
они выполнены доказывать что мы им мы00:12:22
достигла высокого уровня цивилизации уже00:12:24
в те давние времена00:12:29
от качества и количества этих изделий00:12:32
захватывает дух00:12:35
но в древности знать пользовалась00:12:38
многими из них повседневно00:12:42
вот тонкой работы украшения из золота00:12:48
по ним можно судить о богатстве и00:12:51
процветание княжеств той поры00:12:55
[музыка]00:13:04
облицовывать храмы золотом стали намного00:13:07
позже чем использовать его при дворах00:13:09
правителей но легенды окружающие золотом00:13:13
я мы родились давным-давно и окутанные00:13:16
туманом времени00:13:21
полный слушаем00:13:23
мне не много золотых сокровищ00:13:27
но среди них есть 3 сокровища которые00:13:31
жители mayan мы ценят больше у всех00:13:33
прочих00:13:36
что это за сокровища00:13:41
история 1 началась две с половиной00:13:44
тысячи лет назад00:13:46
когда будда шакьямуни и еще пребывал в00:13:50
нашем мире00:13:52
в те стародавние времена жили два купца00:13:56
их звали the bus а и holika00:14:06
[музыка]00:14:15
легенда рассказывает папуса ип holika00:14:18
были братьями и странствовали между00:14:20
мьянма и индией по торговым делам00:14:28
однажды в индии братья встретили будду00:14:31
шакьямуни00:14:33
они стали его учениками поднеся ему00:14:37
рисовые пирожки с медом тапу саиф holika00:14:40
получили 8 его волос волосы будды были00:14:44
даром дороже всех земных сокровищ00:14:50
братья привезли домой но своему князю00:14:54
как только князь открыл ларец случилось00:14:58
чудо00:15:01
в летописях мьянмы это описано как00:15:06
земля раскололась задули морские ветры00:15:10
гора меру задрожала и ударила молния00:15:15
драгоценные камни падали как дождь и00:15:18
засыпали людей по колено и00:15:25
хотя было не время деревья в гималайях00:15:28
расцвели и принесли плоды00:15:42
чтобы дать подданным место для00:15:45
поклонения будде князь поставил на холме00:15:47
по году и поместил в ней святыни00:15:51
следующие правители продолжали расширять00:15:54
первоначальную постройку в 18 веке оно00:15:58
достигло своей нынешней высоты и00:16:02
этот храм и есть первое национальное00:16:04
сокровище мьянмы пагода шведагон00:16:14
пагода шведагон стоит на месте известном00:16:17
ранее как около крепость народом он00:16:21
теперь эта часть янгона бывшей столицы00:16:24
мьянмы00:16:33
пагода прославилась как самая большая в00:16:36
меня нами ее размеры вызывают трепет00:16:42
на территории храма более сотни меньших00:16:45
сооружений в которых тоже хранятся00:16:47
бесчисленные реликвии и скульптуры00:16:52
[музыка]00:16:55
но самое сильное впечатление производит00:16:58
огромное золоченая ступа в центре00:17:01
длина ее окружности четыреста двадцать00:17:04
шесть метров высота почти 100 метров00:17:08
[музыка]00:17:11
эта пагода строилась ни один день00:17:16
ее постоянно перестраивали в прошедшие00:17:19
века расширение комплекса проводится и в00:17:22
наши дни00:17:23
[музыка]00:17:28
пагода популярна не только у жителя00:17:30
мьянмы ее также посещают паломники и00:17:33
туристы00:17:35
каждый год в янгон приезжают 1500:17:38
миллионов человек чтобы увидеть ее00:17:44
из почтения к будде все посетители00:17:46
вносили свой вклад в украшении пагоды00:17:49
[музыка]00:17:55
так поступали и древние правителем я нм00:17:57
и они сражались в битвах чтобы принести00:18:00
храму щедрые дары00:18:03
[музыка]00:18:14
этот колокол махать из сада стал одним00:18:17
из таких подношений00:18:20
его высота 2 метра 60 сантиметров00:18:24
диаметр 3 метра 34 сантиметра вес 4200:18:29
тонны00:18:30
украшенные религиозными символами00:18:32
вершина колокола придает ему еще больше00:18:35
величия на ней изображен нога царь змей00:18:44
колокол был отлит и подарен храм00:18:47
управителем таро воде в девятнадцатом00:18:49
веке00:18:51
[музыка]00:18:54
а сын трава де правитель мендон во00:18:57
времена британской оккупации установил00:18:59
на вершине главной ступы хоть и золотую00:19:02
корону форме зонта00:19:05
словах те относится лишь к верхнему00:19:08
элементу под которым находится еще семь00:19:10
колец все вместе они придают погоди00:19:13
шведагон изысканный вид00:19:17
ступ облицовано серебром и золотом00:19:21
инкрустирована драгоценными камнями00:19:29
флюгер и золотой шар наверху украшены00:19:33
тысячами бриллиантов00:19:37
вес одного из таких камней на вершине00:19:40
составляет 76 каратов00:19:44
но главным подношением храму всегда00:19:47
считалась золото00:19:49
[музыка]00:19:53
гости нередко удивляются узнав что00:19:56
пагода покрыта настоящим золотом00:20:00
кто же начал облицовывать эту огромную00:20:03
по году драгоценным металлом и зачем00:20:07
ответ можно найти в восточной части00:20:10
храмовой территории00:20:13
здесь есть надпись времен правления00:20:16
шанса бу 1 мьянма омской царицы00:20:24
согласно этой надписи шанса bull00:20:27
расширять шайа по году в пятнадцатом00:20:29
веке 1 стала покрывать ее золотом00:20:35
[музыка]00:20:41
это самая старая запись о золочение00:20:44
пагоды00:20:47
история золото в мьянме чрезвычайно00:20:49
богата и золотых дел мастера пользуется00:20:52
здесь большим уважением00:20:56
золочение литье гравировка золотое шитьё00:21:00
филигрань они знают много способов00:21:02
обработки и применения золото00:21:06
[музыка]00:21:09
создавая украшения для храма и еще для00:21:12
повседневного использования00:21:14
эти умельцы следуют традициям своих00:21:16
предков00:21:26
[музыка]00:21:33
кроме того высокий спрос на сусальное00:21:36
золото создал процветающую индустрию00:21:39
производства золотой фольги и00:21:44
это же делают по традиционной технологии00:21:49
ведь машина не может штамповать листы00:21:52
золота тонкие как бумага00:21:57
это трудоемкий процесс по золотому00:22:01
самородка размером с ноготь наносят00:22:03
тысяч ударов затем лист обрезают и все00:22:07
нужно делать вручную00:22:16
работа закончена только когда золото00:22:18
наклеена на лист бумаги00:22:24
это самая популярная продукция вам я00:22:27
нами00:22:29
повсюду рядом с пагодами есть магазины00:22:32
золото и люди охотно покупают их товар00:22:43
потому что как и в давние времена царица00:22:46
шанс абу золочение стен буддийских00:22:49
храмов священное одеяние для жителей00:22:52
мьянмы00:22:58
они также покрывают листами драгоценного00:23:02
металла предметы культа бесчисленных00:23:04
пагодах страны и статуи большие и00:23:07
маленькие00:23:10
я приклеила золото потому что хочу чтобы00:23:13
храм блестел00:23:15
новом я молилась лучшей участи в00:23:18
следующей жизни и а чистой кожи я00:23:22
поднесла буде золото и попросила помочь00:23:24
мне достигнуть просветления00:23:28
для жителей мьянмы это своего рода00:23:31
молитва00:23:33
[музыка]00:23:37
их молитвы и сделали храм шведагон таким00:23:41
какой он сегодня00:23:43
время здесь не проходит она как будто00:23:46
накапливается00:23:48
пылкие молитвы людей веками звучали в00:23:51
святилищах пока не обратились наконец в00:23:53
прекрасное золотое сияние00:23:55
[музыка]00:24:01
[музыка]00:24:08
[музыка]00:24:11
утро в мьянме время особенно и00:24:17
сейчас всего пять часов а буддийские00:24:20
монахи уже начинают ежедневные сбор00:24:22
подаяния за счет которого живут00:24:32
люди ждавшие их прихода наполняют00:24:36
монашеские миски едой00:24:38
они приготовили эту еду еще раньше утром00:24:42
специально для монахов00:24:44
[музыка]00:24:46
буддисты считают что раздавая милостыню00:24:49
человек открывает свое сердце и делится00:24:52
самым дорогим что у него есть00:24:55
в мьянме подаяние не пережиток прошлого00:24:59
а живая традиция часть повседневности00:25:09
монашеский год у вас заканчивается около00:25:13
15 сентября по лунному календарю и тогда00:25:16
мы оному охватывает суета00:25:19
это начало праздника один жук00:25:25
местные жители привязывают подношения00:25:28
деньги и предметы нужные для жизни храма00:25:31
эта традиция началась с дарение одежды00:25:35
монахом00:25:37
но сейчас на рамах для пожертвований00:25:40
можно увидеть все что угодно00:25:42
[аплодисменты]00:25:45
[музыка]00:25:50
горожане торговцы с рыночной площади00:25:53
рабочие каждый дарит то что может и00:25:58
приношение даров столь же увлекательно00:26:00
как любая часть праздника00:26:05
раздача подаяние приносит огромную00:26:08
радость всем участникам00:26:10
для буддистов это деяние одна из так00:26:13
называемых добродетелей тело00:26:18
умай и я настоятель подделок ананда00:26:22
будды сказал своему ученику ананди00:26:24
следующее00:26:26
если ты проявишь милосердие к зверю сто00:26:30
твоих следующей жизни будут лучше а00:26:33
если подашь милостыню простому человеку00:26:37
тысячи твоих следующих жизней будут00:26:40
лучше00:26:41
подумай насколько же цене будет00:26:43
милостыню поданная тобой монаху который00:26:46
стремится достичь просветления00:26:54
все пагоды мьянмы содержатся на00:26:57
подношения прихожан00:26:59
рис в чашке монаха или листок золото на00:27:03
стенах храма люди отдадут всю если00:27:05
понадобится00:27:11
[музыка]00:27:12
на стенах пагоды записаны имена самых00:27:16
щедрых благотворителей таким образом00:27:19
посетителем передается память о них00:27:23
эти люди верили что принося дары будде00:27:26
его храмом и монахом они приближаются к00:27:29
идеалу буддийской праведности считается00:27:32
что из всех возможных даров золото самый00:27:37
драгоценный дар00:27:42
фигура ухл1 профессор международного00:27:45
университета буддизма тхеравады00:27:47
золото это сокровище которому люди00:27:50
стремятся больше всего все хотят иметь00:27:53
немного золота что же означает00:27:56
подношения золото будьте это жертвование00:28:00
тем что желанно человеку00:28:03
отказ от того с чем ему трудно00:28:06
расстаться00:28:07
это соответствует завету будды отринуть00:28:12
земные привязанности00:28:14
выше и благодеяние отдать дом что дорого00:28:17
тебе самому и потому мы можем считать00:28:20
что золото лучше из подношения00:28:26
при строительстве золоченые пагоды шве00:28:29
good же в 12 веке царь клон ситу оставил00:28:33
на стене надпись она дает представление00:28:35
о том чего люди надеялись достичь00:28:38
совершая пожертвования00:28:43
я воздвиг эту штуку с тремя слишко00:28:46
одному00:28:47
к просветлению00:28:49
я не хочу возрождаться в мире брахмы не00:28:51
хочу быть богом и00:28:53
не мечтаю вернуться на землю царем я00:28:58
желаю стать будды00:29:06
желание царя стать буддой то есть00:29:09
просветленным разделяют все жители00:29:11
мьянмы00:29:13
правителя и скромные крестьяне тысячи00:29:16
лет назад и в наши дни00:29:19
эта мечта течет сквозь время как река00:29:23
иравади00:29:24
[музыка]00:29:32
покончить с земными привязанностями00:29:35
значит прервать цикл рождений страданий00:29:38
и смертей и для тех кто хочет пересечь00:29:41
океан сансары жертвовать золото храма00:29:44
лучший способ добиться этого00:29:50
так вот почему все в майами дарит по00:29:53
годам золото00:29:56
какое второе сокровище тут я говорят что00:30:01
второе сокровище находится на вершине00:30:04
скрытой горы00:30:11
тот кто ищет духовного совершенства00:30:14
должен отправляться в паломничество в00:30:19
210 километрах от манго на на юге страны00:30:23
коварная дорога ведет в вверх по склонам00:30:26
горы00:30:27
сайте и и00:30:31
не важно как вы будете добираться до00:30:33
этой горы и каково ваше социальное00:30:35
положение если вы хотите подняться на00:30:38
вершину вам придется ехать на горном00:30:41
грузовике из-за крутых и опасных склонов00:30:44
обычные автомобили не могут преодолеть00:30:46
этот путь00:30:51
но несмотря на трудности каждый год на00:30:54
гору чай тиии поднимаются больше00:30:56
миллиона 800 тысяч паломников00:30:59
высота 1000 100 метров на вершине00:31:03
горного пика находится цель путешествия00:31:05
скрытые от глаз туманом и облаками00:31:17
тысячу лет назад в горах современного00:31:20
пьян манского штатам он было княжества00:31:29
однажды князь отправился в лес и00:31:32
встретил там отшельника00:31:35
[музыка]00:31:37
в пучок на голове отшельника был вплетен00:31:40
волос будды00:31:42
отшельник пообещал отдать этот волос00:31:45
князю если тот выполнит одно его желание00:31:48
найди камень похоже на мою голову и00:31:51
построена нем башню похожую на мой пучок00:31:54
волос и потом кране волос будды в этой00:31:58
башне00:31:59
[музыка]00:32:03
с того момента князь начал поиски00:32:05
подходящего камня00:32:12
наконец с помощью духов он нашел на дне00:32:15
моря то что искал00:32:23
камень погрузили на корабль и доставили00:32:26
к горячей киев00:32:30
затем его подняли на вершину00:32:33
князь построил на камне буддийскую ступу00:32:36
и поместил в нее волос будды00:32:42
и золотая башня из легенды существует по00:32:45
сей день00:32:53
для жителей мьянмы пагоды чате и00:32:56
священное место00:32:58
валуну 8 метров в высоту и 24 метров в00:33:02
обхвате рискованно балансирует на уступе00:33:05
скалы а на нем стоит маленькая победа00:33:09
люди верят что камень не падает00:33:12
благодаря чудесной силе будды00:33:19
я-я не в тонкой смотритель пагоды чате и00:33:23
этот камень обладает большой силой00:33:25
потому что в ступе замурован волос будды00:33:28
здесь часто бывают бури и землетрясения00:33:31
но волос будды всегда удерживает камень00:33:34
на скале00:33:38
люди приезжают издалека чтобы увидеть00:33:41
действие чудесной силы будды и00:33:48
паломники покрывают валун сусальным00:33:51
золотом демонстрируя свою веру на00:33:55
это ушли века но стараниями буддистов00:33:58
весь священный камень мало-помалу оделся00:34:01
в золото00:34:05
[музыка]00:34:13
среди паломников много женщин00:34:17
однако женщинам запрещено приближаться к00:34:20
самой погоди00:34:22
но способ принести дары все же есть00:34:26
[музыка]00:34:27
женщины отдают свои подношения монахом00:34:30
смотрителем и те золотит валун вера не00:34:34
знает границ00:34:35
пол ничего не значит когда речь идет о00:34:38
пожертвовании и00:34:39
любой достойный человек может стать00:34:42
буддой00:34:46
все эти люди проделали долгий и трудный00:34:49
путь чтобы принести дары и они верят что00:34:53
их молитвы будут услышаны00:34:55
им ясно что преодолев столько00:34:58
препятствий00:34:59
они совершили благое деяние00:35:01
за которое им воздастся в будущем я00:35:06
[музыка]00:35:07
принесла подношения будде и молилась о00:35:11
том чтобы клиенты моего туристического00:35:13
агентства всегда путешествовали в00:35:15
безопасности и были всем довольны00:35:19
больше всего я хочу найти любовь всей00:35:21
моей жизни я00:35:24
просил буду помочь мне сдать экзамен00:35:26
чтобы стать солдатом когда вырасту00:35:29
я молился чтобы стать успешным00:35:31
бизнесменом00:35:34
[музыка]00:35:52
малыш о чем ты молишься я молюсь чтобы00:35:56
увидеть буду а ты знаешь как выглядит00:35:59
будды шакьямуни00:36:04
разве не все статуи будды выглядят00:36:06
одинаково00:36:07
нет говорят если съездить в мандалой00:36:11
можно увидеть каким на самом деле было00:36:14
лицо шакьямуни00:36:21
в храме махом они в мандала и встретили00:36:25
рассвет00:36:27
в 4:30 утра здесь уже многолюдно00:36:36
первый проводящийся ритуал омовения лица00:36:39
будды это делают так будто статуя00:36:43
настоящий живой будда и00:36:48
многие верят что это его скульптурный00:36:52
портрет00:36:53
[музыка]00:36:55
говорят статуя создано по подобию будды00:36:58
шакьямуни в годы его жизни на земле00:37:07
поэтому омовения статуи почти такое же00:37:11
священное одеяние как беседа с самим00:37:13
буддой и00:37:18
потому статуя махом у не это третье00:37:22
национальное сокровище мьянмы00:37:34
мандалой был столицей последнего00:37:36
германского королевство00:37:39
расположенный на берегах иравади00:37:41
город считался важным центром буддизма и00:37:44
домом для многих монахов00:37:48
храм махом у не находится на юге города00:37:52
на санскрите маха означает великий аму00:37:56
не мудрец как и вымени шакьямуни имя00:37:59
махом у не означает великий мудрец00:38:03
здесь хранится множество артефактов00:38:05
которые не увидишь в других храмах00:38:14
удивительные бронзовые статуи отлиты в00:38:17
камбодже во времена как мерзкой империи00:38:22
эти бронзовые изделия проделали долгий00:38:25
путь чтобы попасть в храм как и статуя00:38:28
махом у не00:38:30
первоначально они предназначались для ра00:38:33
канского царство современного ракхайн а00:38:36
на юго-востоке мьянмы00:38:41
[музыка]00:38:45
легенда уводит нас в далекое прошлое00:38:47
когда будда шакьямуни еще пребывал на00:38:51
земле00:38:54
однажды будды привел 500 своих учеников00:38:57
в царство аракан00:39:00
он откликнулся на просьбу ара канского00:39:03
правителя который хотел услышать его00:39:05
проповедь глубоко тронуты словами00:39:07
мудреца правитель обратился в буддизм00:39:11
[музыка]00:39:19
прошло время будда стал собираться в00:39:21
обратный путь и царь приказал00:39:24
запечатлеть его облик и отлить бронзовую00:39:27
статую царь намеревался чтить будду00:39:30
шакьямуни и после его ухода00:39:33
так была создана 4-х метровая статуя00:39:37
висевшая 6 тонн00:39:43
в00:39:44
1784 году наследный принц упа сын вода00:39:49
по и привел эту огромную статую вместе с00:39:52
небольшими бронзовыми фигурами и 40 на в00:39:55
мандалой00:39:56
с юго-восточного побережья в центр00:39:59
мьянмы путь был не близкий00:40:02
наконец статуи установили в новом храме00:40:05
и за прошедшие века она постепенно00:40:09
утратила свой бронзовый вид00:40:11
[музыка]00:40:27
на статую нанесли столько сусального00:40:30
золота что уже невозможно различить00:40:32
изначально и одеяние и фигуру00:40:38
сейчас средняя толщина золотого слоя 1500:40:41
сантиметров это не ровное покрытие00:40:44
результат у многих тысяч подношений за00:40:47
долгие годы00:40:50
каждый год храм махом у не посещают 300:40:54
миллиона людей со всей страны00:40:58
[музыка]00:41:00
статуя махом у не занимает особое место00:41:03
в сердцах жители мьянмы как самая00:41:06
любимая статуя будды00:41:09
для них это подлинный скульптурный00:41:11
портрет живого учителя00:41:16
иметь им это статуя принадлежала аракан00:41:20
300 лет назад и и бору она стала00:41:23
собственностью всего народом и она00:41:26
считается что в ней заключена священная00:41:30
сила будды шакьямуни и потому она служит00:41:33
образцом для всех изображений основателя00:41:36
буддизма00:41:37
золотого будду из мандала и чтят все00:41:40
народы мьянмы man помочь и ншан ракхайн00:41:44
каринка я и кочин00:41:51
тем временем праздник на озере инле00:41:53
продолжается и процессия из пагоды пхо00:41:56
он дал скоро прибудет в селении мальчика00:42:00
[музыка]00:42:03
ожидание скрашивает устроенная на берегу00:42:06
представления в нем участвуют самые00:42:09
искусные и прекрасные танцовщицы00:42:21
это единственный день в году когда00:42:23
местные жители могут увидеть легендарные00:42:26
статуи будды все с нетерпением ждут00:42:28
процессию00:42:30
[музыка]00:42:31
[аплодисменты]00:42:33
для конец перед селением появляется00:42:36
золотая ладья00:42:40
все собрались здесь с простым желанием00:42:42
увидеть будду00:42:44
настал долгожданный момент00:42:48
праздника 3 раунда у очень важен для00:42:51
всех нас простых людей и00:42:56
спин louna сюда две дороги я проделала00:42:59
трудный путь чтобы увидеть статуи я00:43:03
ехала на машине и потом на лодке чтобы00:43:05
попасть сюда и smoby я считаю что мне00:43:08
повезло раз я увижу в статуе00:43:12
[музыка]00:43:17
статуи переносят с ладьи в монастырь х и00:43:21
я его мо и00:43:24
здесь их открывают для обозрения00:43:29
толпы людей собираются к монастырю чтобы00:43:32
увидеть святыни и сделать подношения00:43:39
уже самолюбования статуями паунда у00:43:43
дарит благодать и счастье00:43:47
[музыка]00:43:48
люди приходят к ним с глубокой и00:43:51
искренней верой00:43:53
[музыка]00:43:58
семья мальчика тоже пришла чтобы увидеть00:44:01
будду00:44:04
многие здесь золотит статуи как и в00:44:07
других храмах мьянмы и00:44:10
мальчику это уже совсем не кажется00:44:12
странным00:44:17
сегодня он среди паломников00:44:21
мальчик впервые делает подношения золото00:44:24
будде00:44:25
в этот момент он чувствует духовную00:44:29
связь со своими предками00:44:32
теперь это освященная веками традиция00:44:35
соединяет его с другими верующими мьянмы00:44:38
который также приносили дары до него00:44:44
[музыка]00:45:04
праздник приближается к концу рыбаки из00:45:07
озера инле возвращаются к повседневной00:45:10
жизни00:45:14
ладья вернулась в по году пхо он доу и00:45:17
озерный берег снова становится местом00:45:19
для игр но праздник изменил детей00:45:23
[музыка]00:45:26
они как будто повзрослели на целый год00:45:30
[музыка]00:45:32
мальчик малыш00:45:35
да мой00:45:36
[музыка]00:45:37
мальчик теперь понимает значение00:45:40
золотого света00:45:42
дедушка посмотри вода золотая все вокруг00:45:45
золотой и00:45:47
[музыка]00:45:52
золото в сердцах жители мьянмы00:45:55
сначала это был ремесло одного народа но00:45:58
сейчас все народы мьянмы объединила эта00:46:02
древняя традиция00:46:07
народы пью man ракхайн шан мама все00:46:13
добавляют свои слои золото и они00:46:16
слившись воедино00:46:17
испускают гармонично и сияние00:46:21
[музыка]00:46:24
это сияние идет из человеческих сердец и00:46:27
окутывает все пагоды и статуи на земле00:46:31
мьянмы00:46:35
так мьянма одетая в золото стало самой00:46:38
прекрасной страной в мире00:46:44
[музыка]00:46:53
[музыка]00:47:02
[музыка]00:47:08
древнее сокровище мьянмы00:47:12
[музыка]00:47:21
продюсер доктор чу00:47:23
[музыка]00:47:27
режиссер чо ен чун00:47:32
[музыка]00:47:33
в00:47:34
1084 год с по ганском царствие коронуют00:47:38
нового правителя00:47:40
это герои подаривший мятежи в стране и00:47:43
защитивший ее от внешних врагов00:47:47
[музыка]00:47:51
отважного воина взошедшего на трон зовут00:47:55
чем зита00:47:56
[музыка]00:48:08
но для него важно не только коронация00:48:14
в этот день он должен воссоединиться с00:48:16
возлюбленной которую не видел 14 лет00:48:21
[музыка]00:48:29
сейчас она предстанет перед ним00:48:32
[музыка]00:48:41
они встретились во время правления царя00:48:44
они руды00:48:46
в юности чин зид то был приближенным00:48:49
государя00:48:51
[музыка]00:48:57
но из-за любви к этой женщине он много00:49:00
лет провел в изгнании00:49:02
[музыка]00:49:10
ты был единственным кому я доверяю00:49:16
как ты мог предать меня00:49:27
и все потому что она была обручена с00:49:30
царем они руды00:49:32
[музыка]00:49:47
теперь проделав долгий путь домой и00:49:50
прождав целую вечность чин зита может00:49:54
назвать возлюбленную своей царицей00:49:57
[музыка]00:50:04
[музыка]00:50:07
они рода и чан зита когда-то были00:50:09
соратниками затем стали врагами00:50:13
но каждый из них совершил деяние00:50:16
определившие будущее по ганского00:50:18
государства вместе они открыли00:50:21
величайший период в истории цивилизации00:50:23
мьянмы00:50:27
2 серия великое царство поганом00:50:31
[музыка]00:50:51
что это за место00:50:52
[музыка]00:50:58
и что за здание украшают прекрасные00:51:01
пейзажи00:51:02
[музыка]00:51:11
удивительное неземное зрелище00:51:15
трудно поверить что эти сооружения дело00:51:18
рук человека00:51:21
в полях на озерах в горных пещерах00:51:26
повсюду можно найти загадочные пагоды00:51:30
[музыка]00:51:35
ряды камней хранят тысячелетнюю историю00:51:38
смертей и возрождений народом ямы они00:51:42
знают о милосердии будды00:51:47
[музыка]00:51:54
большая или малая каждая пагода00:51:57
воплощает чью-то стремление к00:51:59
просветлению и это стремление00:52:02
поколениями передающиеся от отца к сыну00:52:05
и от матери к дочери00:52:08
сегодня сильно как и прежде00:52:11
[музыка]00:52:18
девяносто процентов населения этой00:52:21
страны буддисты и для них молитва перед00:52:23
будды часть повседневной жизни и00:52:27
там яма земной дом духа будды шакьямуни00:52:31
[музыка]00:52:38
[смех]00:52:44
праздники вам я нами всегда00:52:47
сопровождаются шумным весельем00:52:49
оркестр возглавляет процессию за ним00:52:53
идут женщины с цветами и другими00:52:54
подношениями00:52:59
но главные герои этого торжества00:53:02
мальчики сидящий на лошадях00:53:07
сегодня день шин пью обряда посвящения00:53:10
мальчиков с буддизма00:53:12
[музыка]00:53:18
церемониальная одежда и атрибуты не00:53:20
изменились за две с половиной тысячи лет00:53:22
прошедшее с тех пор как царевич гаутама00:53:25
отрекся от права на трон и покинул00:53:28
роскошный дворец отца00:53:30
мальчики направляются к местному храму00:53:34
в этот день юным жителям мьянмы бреют00:53:37
голову и для них начинается период00:53:40
монастырской жизни они проведут от00:53:43
одного до шести месяцев обучаясь строгой00:53:45
дисциплине и медитации00:53:52
обряд шин пью проходит каждый мальчик в00:53:55
мьянме00:53:58
[музыка]00:54:05
каждый мужчина этой страны должен00:54:08
познать монашескую жизнь и00:54:11
когда он успешно пройдет обучение00:54:13
общество примет его как достойного00:54:16
человека00:54:18
для жителей мьянмы буддизм эта традиция00:54:21
с очень глубокими корнями это сама жизнь00:54:26
буддийская традиция появилась в мьянме00:54:28
тысячу лет назад стараниями одного00:54:31
великого правителя00:54:41
[музыка]00:54:47
в 1044 году когда они руда пришел к00:54:51
власти00:54:52
северо-восточная часть полуострова00:54:53
индокитай была разделена на мелкие00:54:56
княжества00:54:59
богам которым правил о неруда был всего00:55:03
лишь маленьким государством в центре00:55:05
мьянмы00:55:08
в ту пору в погони и на ближайших00:55:11
территориях жили около 130 разных племен00:55:15
говоривших на двухстах 40 языках и вождь00:55:19
каждого племени полагался лишь на свою00:55:22
силу00:55:23
ну а неруда был честолюбивым правителем00:55:26
и доблестным воинам едва взойдя на00:55:29
престол он со своим отважным полководцем00:55:31
чингизид той начал покорять соседние00:55:34
княжества [музыка]00:55:37
с каждым успешным набегам они расширяли00:55:39
границы по ганского царство00:55:43
[музыка]00:55:55
позже через 10 лет правления они рода00:55:59
встретил человека который повлиял не00:56:02
только на его жизнь но и на будущее00:56:05
всего царства00:56:06
[музыка]00:56:10
по легенде один охотник нашел в лесу00:56:13
странного монаха и привел его к царю00:56:20
никто в погони не видел раньше этого00:56:23
человека00:56:26
царя заинтересовал таинственный монах00:56:31
и он решил испытать пришедшего00:56:35
[музыка]00:56:44
и я приветствую тебя00:56:46
ты можешь сесть где пожелаешь иди00:56:51
[музыка]00:56:54
услышав эти слова монах двинулся вперед00:56:59
не глядя по сторонам он подошел прямо к00:57:02
трону и опустился на него такой поступок00:57:06
не мог совершить простой смертный00:57:08
[музыка]00:57:12
а меня зовут00:57:14
бен арах on и я следую учению будды00:57:20
я пришел всего родины00:57:24
но что же тогда поведай мне чему учит00:57:28
твой будда00:57:30
повтори его проповедь00:57:34
будто говорит так вот вот его слова00:57:40
отринь заблуждения00:57:43
не становись жертвой наслаждений и00:57:47
честолюбие00:57:49
лишь тот кто пробудиться через00:57:51
созерцание00:57:53
сумеет достичь нирваны00:57:56
вершины счастья00:57:59
[музыка]00:58:04
монах по имени шин э ра хан из тату на00:58:07
был последователем буддизма школы00:58:09
тхеравада и в тот же день они руды00:58:12
впервые услышав слова будды принял его00:58:15
учение всей душой00:58:20
эта встреча стала предвестием перемен00:58:23
вскоре охвативших весь паган00:58:28
пак джун сик профессор пусанского00:58:31
университета иностранных языков00:58:33
сахар буддийская община который00:58:35
принадлежал шина rajon проповедовала00:58:37
дисциплину и стремление к просветлению00:58:40
его вера отвергала компромисс и внешним00:58:43
миром обещала личное спасение для людей00:58:46
той эпохи это было довольно трудно00:58:47
принять00:58:49
в одном из храмов погано можно узнать о00:58:52
состоянии буддизма в царстве они руды до00:58:55
его реформы00:58:58
широкое распространение в те времена00:59:00
имела другая школа буддизма под00:59:02
названием ори на нее большое влияние00:59:05
оказали местные они мистические культы и00:59:08
индуизм00:59:12
[музыка]00:59:13
они рода не без основания принял всем00:59:16
сердцем новый чистый буддизм шина орхана00:59:21
рассмотрев настенные росписи этой пагоды00:59:24
мы поймем почему00:59:28
монахи ари изображены здесь обнаженными00:59:31
они не обривали голову предавались00:59:35
распутству пренебрегали учением будды и00:59:38
обманывали своих последователей00:59:44
официальная история мьянмы хроника00:59:46
стеклянного дворца описывает упадок00:59:49
буддизма ари00:59:53
[музыка]00:59:57
какое бы мерзкое преступления не00:59:59
совершил монах парень даже отца убийство01:00:02
его прощали если он соглашался прочитать01:00:05
отрывок из вероучения01:00:08
[музыка]01:00:14
юношей и девушек готовых вступить в брак01:00:17
родители должны были сначала отдать01:00:20
монахом ари01:00:23
они рода начал масштабную религиозную01:00:26
реформу чтобы избавить свое царство от01:00:29
пагубного влияния в то время буддизм ари01:00:32
имел большой вес в обществе но он стал01:00:35
аморальным развращенным поэтому его01:00:38
нельзя было принять как основу01:00:39
национальной идеологии к тому же как и01:00:42
во всех нового государства в погони был01:00:45
период социально политических волнений и01:00:47
царю требовался способ объединить народ01:00:50
вот почему они рода выслушавший нарах01:00:54
она избрал буддизм толка от серого до своим01:00:58
политическим и01:01:00
социальным козырем01:01:09
они руды нуждался в новой идеологии в01:01:12
качестве фундамента для своего царства01:01:14
машин орхан нуждался в аудитории чтобы01:01:17
проповедовать учение будды01:01:19
они объединили силы ради проведения01:01:23
крупных буддийских преобразований в01:01:25
первую очередь01:01:26
им нужен был священный текст который01:01:28
поможет распространять новые идеалы шин01:01:31
орхан знал где хранится такой текст01:01:34
[музыка]01:01:39
на его родине в the tone небольшом01:01:42
княжестве на юге мьянма01:01:48
и они руды вторгся на эти земли в01:01:51
1057 году01:01:53
[аплодисменты]01:01:57
[музыка]01:02:03
тот он вскоре пал01:02:05
через три месяца войско они руды01:02:08
вернулась с победой01:02:12
в качестве добычи царь не только забрал01:02:14
все найденные сокровища но и привел в01:02:17
паган три тысячи монахов ученых01:02:19
художников и ремесленников01:02:21
эти люди стали важным фактором в01:02:24
развитии новой государственной религии01:02:26
погано01:02:30
[аплодисменты] [музыка]01:02:35
но самым главным трофеем несомненно были01:02:38
буддийские тексты01:02:40
в том числе с утра пятака свитки с01:02:44
изречениями будды вина я пятака свод01:02:47
дисциплинарных правил и orchid харма01:02:49
пятака философское толкование вероучение01:02:52
это собрание священных текстов балийский01:02:55
канон представляет буддизм школы01:02:57
тхеравада во всей его полноте01:02:59
до изобретения книгопечатания01:03:02
рукописные религиозные тексты были01:03:04
бесценным сокровищем дай энгин01:03:07
библиотеки буддийского университета01:03:10
балийский канун привезенной они руды был01:03:13
написан на вот таких пальмовых листьях01:03:16
достаточно тонких для письма01:03:19
листья брали с молодой пальмы вымачивали01:03:23
в рисовом отваре и01:03:25
раскладывали на солнце для просушки в01:03:31
те времена для распространения буддизма01:03:34
сутры приходилось кропотливо01:03:36
переписывать вручную01:03:39
но это означало что обладатель01:03:42
оригиналов алейского канона мог заказать01:03:44
сколько угодно копий01:03:52
ради этого они рода и был готов вести01:03:56
войну01:03:57
[музыка]01:04:01
по возвращении он велел сделать01:04:03
множество списков балийского канона и01:04:05
разослал их во все храмы царство01:04:08
[музыка]01:04:20
вот01:04:28
однажды они руды велел привести на берег01:04:31
реки иравади белого слона накануне ему01:04:34
приснился странный сон в этом сне белый01:04:38
слон встал на колени у кромки воды и01:04:41
царь понял что если построить здесь по01:04:44
году буддизм будет жить еще пять тысяч01:04:47
лет он хотел превратить сон в реальность01:04:51
[музыка]01:04:57
это произошло в01:04:58
1059 году через два года после захвата01:05:02
полевского канона01:05:05
[музыка]01:05:10
ваш01:05:11
[музыка]01:05:13
белый слон действительно встал на колени01:05:16
на берегу реки и царь приказал построить01:05:19
там величайшую по году в мире01:05:30
[музыка]01:05:39
[музыка]01:05:43
сегодня мы знаем ее под названием case01:05:45
gun01:05:47
сорока восьми метровая пагода во времена01:05:50
они руды было самым высоким сооружением01:05:52
в погони01:05:53
в ту пору она стала величайшей не только01:05:56
по размерам но и по красоте01:05:59
элегантный верх в форме колокола01:06:01
уникальное новшества послужил образцом01:06:04
для всех последующих погодь01:06:06
[музыка]01:06:09
а вдоль трехъярусной террасы можно01:06:12
увидеть детально проработанные сцены из01:06:14
жизни будды01:06:16
[музыка]01:06:19
замысел проекта оказался столь01:06:21
грандиозным что строительство пагоды так01:06:24
и не было завершено при жизни они руды01:06:28
ну почему для него было важно построить01:06:30
такое величественное сооружение боб01:06:33
хадсон профессор сиднейского01:06:35
университета01:06:36
каждый правитель по ганского царство01:06:38
совершил деяние которое должно было01:06:40
обеспечить ему достойное положение в01:06:42
следующих жизнях перед царит на неруда01:06:45
строил свой секунд прежде всего для себя01:06:47
это был его путь к нирване но01:06:50
возведением пагоды он также говорил01:06:53
людям это символ нового принято нами01:06:55
вероучения эта пагода воплощает образ01:06:58
объединенного государства01:07:00
верховная власть над которым принадлежит01:07:02
мне царю01:07:04
это знак великих преобразования в01:07:07
буддизме и мы возвещаем о том миру01:07:14
пока дошли зигон 1 из новых буддийских01:07:17
храмов в котором было предусмотрено01:07:19
место для прихожан и это был символ01:07:22
религиозной реформы01:07:26
[музыка]01:07:30
но как проводилось при образовании01:07:35
одних текстов и пагод было недостаточно01:07:39
чтобы распространять вероучение царь01:07:42
прежде всего нуждался в новом01:07:44
религиозном порядке и01:07:46
[музыка]01:07:49
в основу его лег монашеский обет01:07:55
отныне любому желающему стать монахом01:07:58
предстояло пройти обучение и под01:08:00
руководством наставника освоить правила01:08:03
суровой монашеской жизни01:08:06
шин орхан создал по всей стране01:08:08
буддийские общины которые распространяли01:08:11
такой порядок и помогали01:08:13
систематизировать методы и временные01:08:15
рамки процесса посвящения в монахи и01:08:17
обучение таким образом в погони01:08:20
создавалась формальное единство буддизма01:08:25
[музыка]01:08:27
система видоизменялось становясь все01:08:30
лучше организованный01:08:31
[музыка]01:08:33
храм и превратились в центре образования01:08:39
чтению и письму благодаря палий скому01:08:42
канону обучались не только монахи но01:08:44
также дети и женщины01:08:47
заложенная таким образом традиция01:08:49
обеспечила высокий уровень грамотности и01:08:51
в последующие века генри год шер рассказ01:08:54
о двух годах в германской тюрьме01:09:00
в бирме читать и писать умело больше01:09:02
простых людей чем среди представителей01:09:04
того же класса в нашей стране01:09:06
[музыка]01:09:08
буддийские храмы стали также центрами на01:09:11
мистического управления и социальной01:09:13
интеграции когда возникали проблемы люди01:09:16
обращались в местный храм в отдаленных01:09:19
районах храмы брали на себя01:09:21
административную роль государства01:09:23
[музыка]01:09:26
из дневников флота заместителя министра01:09:29
в01:09:30
1875 году буддийские монахи просили и01:09:33
получили от властей освобождение от01:09:36
налогов по причине засухи и плохого01:09:38
урожая01:09:39
они рода сделал буддизм своим01:09:41
политическим союзником он был правителем01:09:44
монахи часто становились учителями01:09:47
которые наставляли людей не только в01:09:49
религии но также в чтении и письме и01:09:51
практики управления чтобы они могли01:09:53
помогать садил это было плодотворное01:09:56
сотрудничество01:09:57
отданные следовали правилу если ты01:10:00
любишь буду ты должен любить и царя01:10:04
[музыка]01:10:08
распространение буддизма в погони01:10:10
сопровождалось успешными завоеваниями за01:10:13
его пределами01:10:20
реформы и завоевания стали двумя01:10:23
достижениями нового баганского01:10:25
государства01:10:26
царь они рода повсюду оставлял памятные01:10:29
плиты посвящая свои победы будде я они01:10:34
руда поставил и осветил эту плиту01:10:36
стремясь к просветлению01:10:39
[музыка]01:10:45
такие приношения царя можно найти в01:10:47
большинстве регионов и мьянмы01:10:50
паган стал первым централизованным01:10:53
государством на этих землях01:10:55
[музыка]01:10:59
но не все шло так как задумывал они рода01:11:02
[музыка]01:11:11
в 1071 году междоусобные войны подходили01:11:15
к концу01:11:16
полководец чин зита возвращался в паган01:11:19
успешно защитив бегу от вторжения врага01:11:28
в знак благодарности за помощь князь01:11:30
бегу отправил свою дочь песчинку в дар01:11:33
они руди01:11:35
хен у была красивой молодой женщиной а01:11:38
чем зита молодым мужчиной с горячей01:11:41
кровью01:11:44
[музыка]01:11:55
по долгу службы чин зита должен был01:11:58
доставить ее к своему повелителю они01:12:00
руди но он полюбил женщину01:12:03
принадлежавшую царю01:12:06
[музыка]01:12:09
синдзи то был соратником баганского царя01:12:11
во всех войнах за объединения01:12:13
государства и его надежным союзником как01:12:16
ты мог предать меня но царь не сумел01:12:20
простите чем дети любовь к женщине01:12:22
обещанный ему самому01:12:29
в тот день они рода лишился самого01:12:32
верного друга01:12:34
[музыка]01:12:37
чиндиты был изгнан из государства баган01:12:45
[музыка]01:12:48
порту01:12:50
у01:12:52
[музыка]01:13:02
вопреки неурядицам в личной жизни они01:13:06
руда привел свое царство процветания01:13:13
середины 11 века когда они руда взошел01:13:17
на трон до конца 13 века боган ска и01:13:20
государства находилась на пике01:13:22
политического01:13:24
социально-экономического и культурного01:13:25
развития01:13:27
[музыка]01:13:50
ум юнь your own бывший глава01:13:53
государственной археологической комиссии01:13:55
они родом был первым правителем который01:13:59
способствовал укоренению буддизма в01:14:02
мьянме01:14:04
именно благодаря ему01:14:06
жители мьянмы и по сей день остаются01:14:09
искренне верующими буддистами01:14:13
он также оказал01:14:16
огромное влияние на распространение01:14:19
буддизм и школы тхеравада давала по всей01:14:23
юго-восточной азии01:14:26
[музыка]01:14:29
один монах из шри-ланки так описывал01:14:32
паган который он видел своими глазами01:14:35
[музыка]01:14:39
этот поразительный город прекрасен как01:14:43
обитель самого будды01:14:47
высокие балконы царского дворца сверкают01:14:50
словно короны они будто испускает лучи01:14:53
золотого света01:14:57
здесь несметное число пагод окруженных01:15:00
белоснежным сиянием подобному молоку01:15:03
богов [музыка]01:15:16
pagan был городом пагод01:15:19
[музыка]01:15:20
каждый из преемников они роды старался01:15:23
превзойти своего предшественника в01:15:25
строительстве храмов01:15:30
они считали что таким образом можно01:15:32
приблизиться к духовному совершенству и01:15:35
стать буддой то есть просветленным и01:15:37
потому самоотверженно возводили все01:15:40
более величественные и прекрасные пагоды01:15:49
результаты таких царских попыток01:15:51
улучшить свою карму до сих пор создают01:15:54
впечатляющую панораму на землях погано01:15:57
хлам и профессор международного01:16:00
университета буддизма тхеравады01:16:02
по воззрением буддистов добродетель не01:16:05
принадлежит одному человеку и нужно01:16:08
делиться с окружающими и01:16:11
когда цари погано01:16:13
вкладывали всю душу строительство01:16:16
великолепных пагод они делились01:16:19
собственной добродетелью01:16:21
со всем народом01:16:23
то есть помимо того что правителей таким01:16:28
образом демонстрировали людям свою01:16:30
власть и укрепляли авторитет01:16:33
они также хотели разделить собственную01:16:37
добродетели с подданными01:16:39
которых любили как родных детей01:16:43
такого философия идеального буддийского01:16:47
государства01:16:48
правитель и его подданные должны01:16:51
стремиться к тому чтобы достичь нирваны01:16:54
вместе01:16:58
пагоды были не только у царей их01:17:02
возводили в стремлении к духовному01:17:04
совершенству и в этом участвовали все01:17:11
богаче строили большие пагоды а бедняки01:17:15
маленькие01:17:17
каждый сооружал храм по своим средствам01:17:21
паган покрылся лесом пагод и появилась01:17:25
поговорка всякой семье по-погоди01:17:29
в то время строили храмы двух стилей01:17:32
[музыка]01:17:35
в одних в центре помещали священные01:17:38
реликвии а затем ставили внешние стены01:17:40
чтобы люди не могли попасть внутрь01:17:49
в центре других пагод было похоже на01:17:51
пещеру пространство где верующие могли01:17:54
делать подношения будде01:17:57
по четырем сторонам света стояли статуи01:18:00
будды шакьямуни и 3 его предшественников01:18:04
это центральное святилище окружали01:18:07
внешние конструкции с коридорами для01:18:09
доступа людей01:18:23
говорят в по ганском царстве каждые01:18:26
десять дней выростала новая пагода01:18:30
всего за время существования этого01:18:32
государства было построено четыре с01:18:35
половиной тысячи пагод а за следующее01:18:37
тысячелетие их число на территории01:18:40
мьянмы достигло четырех миллионов01:18:45
страна тысяч богат01:18:49
по количество храмов с ней не сравнится01:18:52
ни одно буддийское государства01:18:58
[музыка]01:19:15
и01:19:17
все же паган прославился не только01:19:20
количеством пагод01:19:26
пагода духом mayan же самый01:19:29
величественный образец по ганской01:19:31
храмовой архитектуры01:19:33
из-за нехватки камней из погони пагоды01:19:36
строили в основном из кирпичей01:19:40
говорят кирпичи духом мой анжи подогнаны01:19:43
так точно что между ними нельзя01:19:45
просунуть даже иглу01:19:49
это относится ко всем шести миллионам01:19:52
кирпичей из которых она построена и ведь01:19:55
кто-то же должен был сделать 6 миллионов01:19:57
кирпичей за время ее строительство а01:20:00
значит в стране была рабочая сила для01:20:02
этой цели01:20:12
большинство кирпичей покрыты слоем01:20:14
белого раствора для работы нужны были не01:20:18
только изготовители кирпичей но и01:20:20
множество каменщиков и плотников01:20:24
[музыка]01:20:29
скульпторы создавали статуи будды01:20:32
[музыка]01:20:35
художники и подмастерье расписывали и01:20:38
украшали стены пагод01:20:41
[музыка]01:20:49
чтобы построить одну по году нужна была01:20:53
целая артель ремесленников и подсобных01:20:56
рабочих01:21:00
если в эпоху погано была возведена01:21:02
четыре с половиной тысячи пагод в этом01:21:05
участвовала невообразимое количество01:21:07
людей01:21:10
как и откуда маленькое царство смогло01:21:13
собрать столько работников01:21:17
ответ высечен на камне хранящимся в01:21:20
археологическом музее погано01:21:26
эту надпись оставила во времена по01:21:28
ганского государства вдова построившая01:21:31
по году в память о муже01:21:38
надпись содержит много цифр01:21:41
[музыка]01:21:44
4 тикали кузнецу 30-ти калий плотнику01:21:48
20-ти калий художнику01:21:50
дикарь был денежной единицей так что это01:21:54
записи об оплате труда работников01:21:56
строивших по году01:21:58
[музыка]01:22:05
вознаграждение строительных артелей в01:22:07
погони была систематизирована и занесено01:22:10
в свод государственных законов даже люди01:22:13
работавшие на строительстве царских01:22:15
пагод получали жалование и плата за их01:22:18
труд была выше чем в соседних01:22:19
государствах а01:22:21
потому на строительных площадках той01:22:24
поры всегда кипела работа01:22:27
система вознаграждения обеспечивала01:22:30
также большую производительность чем в01:22:32
других странах где труд был формой01:22:34
налогообложения01:22:38
возможность хорошо заработать привлекала01:22:40
в паган мастеровых из ближних и дальних01:22:42
земель01:22:48
по историческим данным число пагод росло01:22:52
со времен царствования они руды в 1101:22:54
веке до расцвета по ганского государства01:22:57
в тринадцатом веке когда была построена01:23:00
2076 пока01:23:04
есть сведения и о развитии сельского01:23:07
хозяйства в период расцвета в погони01:23:10
было 240 тысяч гектаров обрабатываемых01:23:13
земель втрое больше чем прежде эксперты01:23:17
оценивают население по ганского царство01:23:19
периода расцвета в полтора миллиона01:23:20
человек а01:23:22
если вспомнить что население01:23:24
средневековой англии тоже составляла01:23:26
полтора миллиона можно удостовериться01:23:28
что паган процветал01:23:30
[музыка]01:23:40
экономический рост был пропорционален01:23:42
распространению строительство пагод и01:23:45
все это стало возможным благодаря01:23:46
введению заработной платы01:23:49
[музыка]01:23:53
мы часто думаем что здания в давние01:23:56
времена нашли в основном строили рабы01:23:59
новых погони было не так путин сейф из01:24:02
летописей и надписи известно что они01:24:05
работали как современные строительные01:24:06
подрядчики люди говорили придем в паган01:24:09
там царь платит художником злата возница01:24:12
мы каменщиком хорошие деньги пошли01:24:14
население страны росло и экономика01:24:17
процветала в01:24:18
[музыка]01:24:26
результате экономического подъема01:24:28
порожденного строительством пагод паган01:24:31
стал одним из богатейших государств в01:24:34
истории01:24:37
войны прекратились и население01:24:39
наслаждалась изобилием01:24:43
это отражалось на качестве повседневной01:24:46
жизни01:24:48
[музыка]01:24:55
производство продуктов питания выросла и01:24:58
никто не голодал в погони отдавали дань01:25:01
разным кухням и мясо было также доступна01:25:05
как вегетарианская пища по01:25:07
свидетельствам того времени жители01:25:09
погано избегали говядины но ели свинину01:25:12
и морепродукты01:25:16
рынок всегда был заполнен людьми01:25:20
кроме жизненно необходимых вещей01:25:23
доступны были всевозможные ремесленные01:25:25
изделия01:25:30
узнать и пользовались спросом расшитые01:25:33
шелковой ткани01:25:37
женщина наряжались носили изящные01:25:40
украшения и01:25:42
несколько десятков видов причесок01:25:46
[музыка]01:25:50
свободное время способствовало развитию01:25:52
культуры то что раньше казалось01:25:55
невообразимой роскошью стала частью01:25:57
повседневности в погоню01:26:06
люди верили что все это происходит под01:26:09
покровительством будды01:26:11
пагоды были средоточием01:26:14
их жизни01:26:15
[музыка]01:26:24
здесь они высказывали свои надежды и01:26:26
страхи и здесь проводили праздники01:26:30
это были поистине счастливые времена01:26:34
[музыка]01:26:45
но в 1077 году они рода покинул земной01:26:50
мир [музыка]01:27:00
в хронике стеклянного 20 так описано01:27:04
смерть правителя01:27:06
царь снискавший величайшую славу властью01:27:10
своей за 33 года преобразил буддизм и01:27:13
почил в возрасте01:27:15
75 лет01:27:19
[музыка]01:27:23
[аплодисменты]01:27:25
после смерти они руды на трон взошел его01:27:28
сын sale uk но он не смог добиться мира01:27:31
в по ганском царстве когда казалось что01:27:34
смута во век не закончится из изгнания01:27:37
вернулся чин зита и подавил мятежи01:27:45
мы с полом01:27:46
во время беспорядков салу был убит и01:27:49
полководец чин зита известный также как01:27:52
силу инман стал третьим царем погано01:27:59
он01:28:02
[музыка]01:28:04
прошло 14 лет с тех пор как чин зита был01:28:07
изгнан с родины за свою любовь01:28:10
[музыка] [аплодисменты]01:28:13
и все же он не винил они роду за его01:28:16
решения01:28:17
чин зита снова обрел возлюбленную и01:28:20
продолжил дело всей жизни великого царя01:28:26
и01:28:27
они рода и чин зита мечтали превратить01:28:30
паган в буддийское государства и похоже01:28:33
именно этого требовала от них история01:28:41
став правителем чин xii ты обязан был01:28:44
упрочить стабильность и обеспечить01:28:46
процветание государства01:28:48
[музыка]01:28:59
красивейшие из построенных чин зита и01:29:02
храмов это несомненно пагода ананда ее01:29:06
сейчас считают самой прекрасной погоды в01:29:08
мире01:29:10
[музыка]01:29:12
в отличие от типичных ман-ман ских01:29:15
святилищ а надо было построено в01:29:17
индийском стиле01:29:18
дело в том что чиндиты создавал ее01:29:21
проект по подобию пещерного храма01:29:24
которые ему описали 8 праведников из01:29:26
индии01:29:29
[музыка]01:29:32
длинные и узкие коридоры украшены01:29:35
арочными окнами01:29:38
слабый свет проникающий внутрь делает01:29:41
погоду похожий на пещеру01:29:45
вдоль коридоров расположена тысячи ниш и01:29:48
в каждой ниши стоит искусно выполненная01:29:51
статуя будды01:29:53
[музыка]01:30:01
ослепительной красоты пагода ананда01:30:04
стала символом нового буддизма по01:30:07
ганского царство это священное место01:30:10
посещали не только жители погано но и01:30:12
последователи учения будды из далеких01:30:15
стран таких как индия и шри-ланка01:30:19
в то время в индии и почти на всей01:30:22
территории юго-восточной азии буддизм01:30:25
приходил в упадок01:30:29
но после того как чин зита построил храм01:30:32
ананда01:30:33
это вероучение укрепилась в боган скам01:30:37
государстве01:30:39
таким образом макдональда стала символом01:30:42
погано при поводом для возрождения01:30:45
буддизма01:30:46
во всем регионе01:30:49
она славилась по всей юго-восточной азии01:30:52
и является вой яркий пример того как01:30:55
чэнь считал продолжил дело своего01:30:57
предшественника01:31:05
это статуя знаменита тем что выражение01:31:08
ее лица меняется в зависимости от места01:31:11
с которого на нее смотрят место царя01:31:13
находятся ближе всех и отсюда кажется01:31:16
что будда взирает на вас грозно01:31:19
однако начиная со средних рядов занятых01:31:23
знатью и далее выражение его лица01:31:25
постепенно смещается а когда его взгляд01:31:28
достигает бедных крестьян сидящих в01:31:31
отдалении он наполнен милосердием и01:31:34
любовью01:31:38
будды был вождем требовательным к01:31:41
облечены властью и милостивым к01:31:43
нуждающимся01:31:45
вождем руководившим справедливым01:31:47
государством это был такой буддийский01:31:51
правитель каким стремились стать они01:31:53
рода и чин зита01:31:55
[музыка]01:32:09
[аплодисменты]01:32:10
[музыка]01:32:17
пагоды которыми усеяны поля древнего01:32:19
погано не просто исторические памятники01:32:24
это ничто иное как сила создавшая01:32:27
процветающейОписание:
#докпланета#документальныйфильм#мьянма#дрвениесокровищамьянмы#легендыозолоте#паган Древние сокровища Мьянмы. Все части Часть 1. Легенда о золоте Часть 2. Великое царство Паган Спрятанная жемчужина Азии впервые открылась, как крупнейший археологический памятник в мире! Мьянма по-прежнему остается неизвестной землей для большинства из нас. В течение десятилетий политических беспорядков её богатые традиции и история, как крупнейшей буддийской нации в мире, были скрыты для остального мира. Это «земля пагод», на территории находятся около 5 миллионов буддийских пагод, что делает ее крупнейшим археологическим памятником в мире и гордостью Азии. Сам Марко Поло восхищался красотой Мьянмы, называя ее золотой землёй. Паган является одним из трех крупнейших в мире исторических мест буддизма наряду с Ангкором в Камбодже и Боробудуру в Индонезии 13-го века буддийского Возрождения. Эта программа о славе древней культуры и архитектуры Мьянмы и 1000-летней династии Паган. Смотрите серию по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=UFjChJKUizk Смотрите все серии: https://www.youtube.com/c/DOCPlanet/playlists Подписывайтесь на наш канал : https://www.youtube.com/channel/UC570zlUD71m5zrqbbfp11mA/
Готовим варианты загрузки
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах
Вопросы о скачивании видео
Как можно скачать видео "Древние сокровища Мьянмы. Все части - Документальный фильм - Сборник"?
Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.
Какой формат видео "Древние сокровища Мьянмы. Все части - Документальный фильм - Сборник" выбрать?
Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.
Почему компьютер зависает при загрузке видео "Древние сокровища Мьянмы. Все части - Документальный фильм - Сборник"?
Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.
Как скачать видео "Древние сокровища Мьянмы. Все части - Документальный фильм - Сборник" на телефон?
Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.
Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Древние сокровища Мьянмы. Все части - Документальный фильм - Сборник"?
Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.
Как сохранить кадр из видео "Древние сокровища Мьянмы. Все части - Документальный фильм - Сборник"?
Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.
Сколько это всё стоит?
Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.