background top icon
background center wave icon
background filled rhombus icon
background two lines icon
background stroke rhombus icon

Скачать "18.12.2013 Разбор Слова: Поклонение (продолжение)"

input logo icon
Теги видео
|

Теги видео

18.12.2013
разбор
слова:
поклонение
продолжение
Субтитры
|

Субтитры

subtitles menu arrow
  • enАнглийский
Скачать
00:00:03
вопросы дома что-то читал кто-то читали
00:00:07
что-то непонятно пожалуйста вместе
00:00:09
рассуди если нет пойдём дальше по нашей
00:00:28
теме
00:00:31
главата глава оди стих говорит так и
00:00:36
ныне вот рука Господня над тебе ты
00:00:38
будешь слеп и не увидишь солнца
00:00:46
так как
00:00:57
распознание как Какой это не дар Какой
00:01:01
это дар это повеление Бога это не
00:01:05
дар это повеление да это и тогда можно и
00:01:09
Петру приписать что там за дар сказала
00:01:11
она не Софи помёте А что это за
00:01:17
дар Да дар мышления Да это не дар это
00:01:23
вот то о чём мы с вами говорили что
00:01:25
насколько люди
00:01:27
были близки к Богу что к примеру откуда
00:01:32
Христос знал что одному слепому нужно
00:01:34
сказать
00:01:58
прозрителева помазал что ты видишь да
00:02:01
говорит людей как деревья сходи
00:02:03
умойся то есть вот это ведение от Бога
00:02:07
вот оно всегда имеет это познание А
00:02:10
здесь не дар это То есть он он понимал
00:02:13
он имел Общение с Богом и понимал что
00:02:16
это это действие это Сила Духа Святого
00:02:17
это работа Духа
00:02:19
Святого здесь дар не действует здесь
00:02:22
сила и Общение с
00:02:28
Богом
00:02:43
так угу то есть вопрос Когда
00:02:48
Христос молился за учеников Да это будет
00:02:51
нас Евангелие от Иоанна
00:02:55
Да
00:02:58
так
00:03:12
так так
00:03:17
так так я открыл им имя Твоё то есть
00:03:20
какое имя да
00:03:23
отец
00:03:28
отец не было отца раньше а потому что за
00:03:31
что Христа распи
00:03:34
нали за то что он Бога назвал своим
00:03:37
отцом они не называли никогда То есть
00:03:40
это вот как раз вопрос единствен ков то
00:03:43
есть единствен никак не могут
00:03:45
согласиться что у Бога Вот это Это отец
00:03:50
- это
00:03:51
имя сын - это имя то есть и получается
00:03:55
что вот здесь получается что
00:03:58
онива тому что если отца признать Бога
00:04:03
отцом тогда ну никак ко Христу отец не
00:04:06
подходит А им же нужно сделать так чтобы
00:04:09
и отец и сын и Дух святой было одно и
00:04:12
поэтому вот отец - Это не имя это а отец
00:04:16
- это имя и открыл им имя твоё вот а
00:04:19
сегодня дал право и власть называться
00:04:22
быть детьми
00:04:23
божьими это имя отец вот а также ещё
00:04:35
Авраама мы имеем одного отца
00:04:40
Авраама евреи сказали Мы не людини мы
00:04:45
имеем одного отца Авраама он говорит
00:04:47
Если бы вы были Дети Авраама то делай и
00:04:50
дела
00:04:51
Авраама то есть они они боялись назвать
00:04:54
Бога своим отцом и он Бога называет
00:04:56
своим отцом А помните Христос говорит им
00:05:01
о том что ээ А как же писание говорит что вы
00:05:07
боги Поэтому вот эти все вопросы э
00:05:12
касаясь Вот вы знаете Вся проблема в том
00:05:15
что сегодня по приёмнику когда иногда
00:05:16
Слышишь Там же никто не говорит Какого
00:05:19
они так буде говори деноминации там и
00:05:22
свидетели Иеговы и каждый вот начинает г
00:05:25
это вот своё и нужно иметь э духовный э
00:05:29
разум Чтобы
00:05:33
понимать Кто там на воротах стоит Что
00:05:37
они хотят сказать Вот А здесь вот вопрос
00:05:41
единствен и заключается в том то есть
00:05:44
они не хотят
00:05:45
признать три личности вот проблема их
00:05:49
они не хотят признать три личности Бог
00:05:51
отец Бог сын Бог Дух Святой Вот они
00:05:54
этого не хотят никак признать и для того
00:05:56
чтобы легче было признавать они никак не
00:05:59
тем что
00:06:01
отец это это имя Бог открыл то есть
00:06:04
Христос открыл им это
00:06:06
имя потому что Израилю были открыты
00:06:09
очень многие имена да
00:06:13
Иегова Ну многие имена были открыты а
00:06:16
вот отец они боялись даже Христа расли
00:06:21
за то он Бога отцом
00:06:24
называет вы знаете потому что вот в
00:06:28
израильском народе всякое имя оно имеет
00:06:31
значение Это же и отец оно имеет
00:06:32
значение Это же это рождение это
00:06:35
родство это нас сегодня там да как я на
00:06:38
разборе тот раз говорил да что
00:06:42
ну моё имя
00:06:45
Вася ничего
00:06:47
не Хотя где-то если поковыряться может
00:06:50
тоже найти
00:06:58
что-то
00:07:01
Апостол
00:07:05
Апостол То есть были ли после
00:07:09
апостолов ещё
00:07:13
апостолы все апостолы имели как все Дары
00:07:17
СВ
00:07:20
все много там
00:07:28
было
00:07:32
но и у Павла не было всех
00:07:35
Даров у Павла не было дара истолкования
00:07:39
языков он говорил я больше всех говорю
00:07:42
языками но истолкования языков у него не
00:07:53
было видите вопрос стоит Так что после
00:07:57
апостолов если бы после апостолов нужно
00:08:00
было ещ избирать апостолов то апостолы
00:08:01
избрали бы 13 или
00:08:04
14 они избрали только вместо
00:08:07
погибшего Иуды и всё то есть апостолы
00:08:12
они были избраны только
00:08:14
Христом которые были с ним и он взял 12
00:08:18
а дальше а дальше друзья дорогие там уже
00:08:21
не было апостолов Вот таких как как
00:08:24
избрал
00:08:25
Христос там уже дальше мы видим просвете
00:08:29
Да епископа Всё дальше вопроса апостолов
00:08:33
не было Потом все ли апостолы
00:08:36
пользовались
00:08:37
дарами Конечно нет друзья дорогие
00:08:40
конечно апостолы не все были имели
00:08:44
Дарование мы видим касаясь даже как дар
00:08:49
пророчества Мы не видим чтобы остальные
00:08:52
имели это Дарование мы нигде не читаем
00:08:55
что они имели
00:08:56
пророчество за исключением мы читаем что
00:08:59
были пророчества у дочерей диаконов мы
00:09:03
читаем что были пророчества Э да там
00:09:06
агал приходил пророк Варнава Да будучи
00:09:10
наставлять были пророками в народе
00:09:12
божьем то есть мы видим что не все
00:09:15
апостолы имели все
00:09:17
дарования вот поэтому Апостол Павел
00:09:20
действительно он отличался от всех ээ
00:09:24
силой Божией но я говорю например
00:09:29
касаясь как дара
00:09:31
исцеления вот ээ сказать что все
00:09:34
апостолы имели дар исцеления тоже Мы
00:09:37
видим что как дар у них он не действовал
00:09:40
а действовал просто как повеление Духа
00:09:42
Святого как повеление от Господа Почему
00:09:45
Потому что если бы у них был дар тогда
00:09:48
Тимофей не болел
00:09:50
бы если б дар был если был бы дар тогда
00:09:54
и в милити этот самый как его Да тоже не
00:09:58
э не был бы больной Если был бы дар Вот
00:10:02
и
00:10:03
поэтому Что такое Дарование Дарование
00:10:07
друзья дорогие вот некоторые люди думают
00:10:09
Так что вот Дарование - это так Вот
00:10:10
пришло мне в
00:10:12
голову
00:10:14
вот хотя мы видим есть такие например
00:10:17
Дар вспомоществования
00:10:29
во время его действительно получается
00:10:31
люди многие получают Крещение духом
00:10:32
святым дар
00:10:59
мы не замечаем таких чтобы они у них
00:11:00
было чудо творение например Христос из
00:11:04
воды сделал вино Да это
00:11:07
чудо это не дар там исцеления ещё
00:11:10
какой-то это чудо где Христос сделал Мы
00:11:14
видим что умножение хлебов - это тоже
00:11:17
чудо А вот из знание бесов - это уже не
00:11:20
чудо Да это уже действие Божией
00:11:22
благодати во спасение человека и где
00:11:25
Христос сделал луче ники Не могли
00:11:27
сделать
00:11:29
поэтому мы видим
00:11:31
что некоторые Дары о которых мы говорили
00:11:35
служения там другие вопросы они
00:11:38
пребывали среди учеников но это не
00:11:41
значит что все ученики имели все Дары то
00:11:45
есть мы может они имели но Библия только
00:11:48
конкретно более всего говорит за Павла и
00:11:51
за Петра Да Варнава который имел вот дар
00:11:55
пророческий гори будучи столбами
00:11:58
пророческие оставляли там церковь вот
00:12:03
поэтому А что э там уже Ну больше
00:12:07
писания мы же не можем сказать что
00:12:10
что-то было что-то не было то что по
00:12:14
писанию это видите это тот же самый
00:12:17
вопрос Когда мы с вами помните
00:12:18
беседовали за ээ понимание этих самых ээ
00:12:22
Харизма харизматический церквей почему
00:12:25
где там пляшут танцуют что у Давида была
00:12:28
Скиния
00:12:29
вот отдельно от храма Что значит скини
00:12:33
где Ковчег был это одно было а у Давида
00:12:35
там другое было и Давид ходил туда
00:12:37
плясал прыгал то есть а когда мы смотрим
00:12:41
места писания это совсем о другом
00:12:43
говорится это говорится о том что
00:12:45
Израиль будет принимать участие во
00:12:47
спасении многих людей как и многие люди
00:12:50
будут принимать участие во спасении
00:12:53
евреев а там не вообще ни каком Ну
00:12:56
помните мы там говорили о том что
00:12:59
в в подлиннике там вообще нету такого
00:13:02
слова как Скиния там стоит слово то
00:13:06
есть небольшой шалашик временный Вот
00:13:10
который обозначает
00:13:12
соединении Израиля и язычников вместе
00:13:15
где также и евреи будут принимать
00:13:18
участие во спасении Ну об этом мы с вами
00:13:20
говорили об этом очень Хорошо сказано в
00:13:22
деянии апостолов в й главе там очень
00:13:24
Чётко
00:13:26
сказано
00:13:27
что с павшую ски нею То есть когда
00:13:30
язычники начали уверовать вот он говорит
00:13:32
что они будут принимать участие поэтому
00:13:36
много людей сегодня
00:13:37
которые хотели бы некоторые места
00:13:39
писания ээ толковать так как Им выгодно
00:13:44
как им надо а когда смотришь суть
00:13:47
писания одно другое третье место писания
00:13:49
оно не соответствует таким
00:13:57
толкованиям
00:14:07
пошёл и ему сказал что ты пойди очистись
00:14:11
там Принеси что-то вот ты же
00:14:14
говорил что как бы вот законники что ли
00:14:17
они оставались законника и и
00:14:27
неше
00:14:47
так это двадцать первая глава наверное
00:14:57
да
00:15:07
это двадцать первая глава касаясь
00:15:10
Апостола Павла Да который пошёл для
00:15:13
очищения как бы да вет
00:15:20
для Они же выслушав прославили Двадцатый
00:15:24
стих Они же выслушав прославили Бога и
00:15:27
Сказали ему видишь Брат сколько тысяч
00:15:30
уверова вших иудеев и все они ревнители
00:15:34
закона А о тебе на слышались Они что ты
00:15:38
всех иудеев живущих между язычниками
00:15:42
учишь отступлению от Моисея говорят
00:15:45
чтобы они не обрезы детей своих и не
00:15:48
допускали по обычая и не поступали по
00:15:52
обычаям Итак что же верно соберётся
00:15:55
народ ибо услышать что ты пришёл Сделай
00:15:58
же что мы скажем тебе есть у нас четыре
00:16:01
человека имеющих на себе обед взя их
00:16:04
Очисти с ними и возьми на себя
00:16:07
издержки на жертву за них чтобы остригли
00:16:11
себе головы и узнаю все что слыша ими о
00:16:14
тебе
00:16:16
несправедливо Но что и сам ты
00:16:18
продолжаешь соблюдать
00:16:21
закон
00:16:24
Ну так и Христос сказал что он прил не
00:16:27
нарушить закон
00:16:31
соблюсти видите вопрос Т ЧМ что вс-таки
00:16:35
некоторые
00:16:36
вещи евреи они
00:16:40
соблюдали вот да Апостол Павел говорил
00:16:43
что обрезание и не обрезание не имеет
00:16:47
Никакой пользы обре не имеешь но в то же
00:16:51
самое время он говорил что какая польза
00:16:53
быть евреем
00:16:57
большая те евреи которые жили там
00:16:59
Конечно они исполняли закон они
00:17:04
исполняли э наверное больше исполняли те
00:17:08
люди которые жили в
00:17:10
Иерусалиме мы видим они ходили в храм Да
00:17:13
час молитвы девятый они шли в
00:17:16
храм
00:17:18
Вот и в какой-то мере они исполняли
00:17:22
закон
00:17:27
да
00:17:36
видите вопрос стоит Так что как
00:17:38
язычников как язычников они не
00:17:41
принуждали язычников они не
00:17:44
принуждали а евреи исполняли закон Может
00:17:48
в какой-то мере не там Не всё но они
00:17:50
исполняли это
00:17:52
закон потому вот в чём и суть что
00:17:56
сегодня когда вот говорится об
00:17:59
патче скинии и Давида что здесь и тоже
00:18:02
такой вопрос Что у евреев Другая
00:18:04
культура у них другое совсем состояние
00:18:07
Как у славян так будем говорить и
00:18:09
поэтому и До сегодняшнего дня славяне не
00:18:11
должны мешать евреям а евреи не должны
00:18:14
вмешаться в
00:18:15
славян то есть вот так и тогда было и им
00:18:18
очень трудно было сразу это всё оставить
00:18:21
понятно всё было но только касаясь
00:18:24
вопроса спасения они им очень чётко
00:18:27
объясняли что спасение не от дел А по
00:18:31
вере а прийти в храм помолиться это
00:18:34
никому не мешало там Показать что они в
00:18:37
посте в молитве
00:18:39
очищаются освещаются тоже никому это не
00:18:42
мешало насчёт жертв тоже видно что они
00:18:45
приносили какие-то жертвы очищения себе
00:18:48
Ну так говорит писание что мы придумаем
00:18:51
То есть это сегодня опять-таки Вот
00:18:53
харизматический церкви Они внесли в этот
00:18:55
вопрос мы не по закону мы под благодатью
00:18:58
и даже не понимают О чём они говорят
00:19:00
касаясь вот мы не под законом друзья Да
00:19:03
мы все под
00:19:05
законом если мы были раньше под законом
00:19:07
греха и смерти то сегодня мы под законом
00:19:10
духа и жизни Мы под законом если мы этот
00:19:13
закон нарушаем то мы
00:19:16
виновники благодать это не значит
00:19:18
вседозволенность а благодать она тоже
00:19:21
имеет свой порядок свои правила и свой
00:19:23
закон написано и кто крал пред не кради
00:19:26
это закон не кради
00:19:29
То есть получается так по закону я не
00:19:32
краду А по благодати имею
00:19:34
право Вот и по благодати Я не имею права
00:19:38
воровать Только весь закон вот ЧМ то
00:19:41
есть весь Вопрос вот ЧМ заключается по
00:19:44
закону Я ходил в страхе не кради то есть
00:19:48
вот меня закон этот держал по благодати
00:19:51
У меня даже нету желания это делать У
00:19:53
меня даже желания не этого
00:19:57
делать потому что закон духа жизни во
00:20:00
Христе освободил меня от закона греха и
00:20:02
смерти от этого страха вот не воруй Вот
00:20:04
если бы не было закона Я у воровал бы то
00:20:07
есть у него желание было а закон Его
00:20:09
держал А теперь по благодати У меня даже
00:20:12
нету желания этого делать потому что
00:20:15
Господь меня освободил от этого И всё
00:20:17
вот в чём суть благодати а не а не суть
00:20:20
благодати в том что хочешь то и делать
00:20:22
теперь ты не под законом нравится тебе
00:20:24
там
00:20:25
ээ пить пожалуйста пей нельзя давить на
00:20:29
человека нравится тебе курить Ну кури
00:20:31
это слабость человека Ну не все ж такие
00:20:33
сильные Да нравится тебе то шь по
00:20:35
благодатью Почему вы там говорите то
00:20:37
нельзя то нельзя Это чисто Дьявольская
00:20:40
такая Уловка которая сегодня поймала
00:20:43
многих людей с одной стороны как бы
00:20:45
верующие а с другой стороны они живут
00:20:48
Мирской жизнью и ничем не отличаются от
00:20:51
этого мира То есть это тоже свою свою
00:20:55
суть каких-то заблуждений
00:20:59
поэтому а Израиль Да Израиль как мы
00:21:01
видим он исполнял закон вот ходил на
00:21:05
молитву может быть они не признавали там
00:21:07
священников может быть не признавали там
00:21:10
этих книжников
00:21:11
а ходили на молитву вот как мы читаем
00:21:16
Пётр иан час дей шли на молитву куда они
00:21:19
шли в храм а вечерю господню повему по
00:21:22
домам
00:21:25
делали и
00:21:27
может
00:21:29
было просто проповедовать слово Божье
00:21:33
свидетельствовать
00:21:35
И поэтому это вопрос евреев и они это
00:21:55
делали конечно не все конечно не все
00:22:00
А ну как ну хорошо Такой вопрос э
00:22:04
сегодня много есть
00:22:07
христиан вообще если взять весь мир и
00:22:15
всё и так и так мирских сегодня много
00:22:19
много вот многие восстанут для
00:22:21
оправдания многие восстанут для
00:22:24
осуждения это же конечно И те и другие
00:22:28
да И те и другие
00:22:36
вот что было ли действие Духа Святого в
00:22:40
ветхом завете конечно
00:22:42
было
00:22:44
ла были были действия Духа Святого были
00:22:48
среди царей были среди пророков были
00:22:51
действия Духа Святого конечно
00:22:55
были вот мы даже видим когда Саул Вол в
00:22:59
сон пророков говорят Неужели Саул в
00:23:02
пророках А это же действие Духа
00:23:04
Святого вот мы видим что работа Духа
00:23:09
Святого она она всегда друзья даже в
00:23:12
сотворении мира Вот написано премудрость
00:23:15
это же есть Дух Святой Мы видим что вот
00:23:18
эти три личности Дух Святой Христос и
00:23:21
Бог Они друзья от самого начала только
00:23:23
что их нужно там искать они не были
00:23:26
явлены народу например
00:23:30
Когда мы читаем за Авраама Да где Авраам
00:23:34
обращается Господь и написано Ангелы и
00:23:38
господь Вот потому может ещё какие-то
00:23:42
вещи например ангел лица Божьего вот
00:23:46
некоторые подразумевают том что это был
00:23:47
Христос Ну мы не можем сегодня спорить
00:23:50
так или не так но во всяком случае эти
00:23:53
личности они Они всегда пребывали А вот
00:23:56
как уже в последнее время Вот Они
00:23:59
открыты открыты церкви вот Апостол и
00:24:03
Пророчество они все об этом говорили
00:24:05
апостолы желали узнать всё это и потом
00:24:09
когда смотрели узнавали что это не для
00:24:11
них это для нас поэтому сегодня вот эта
00:24:15
полнота полнота божества она открыта
00:24:19
церкви зачем Для полноты
00:24:23
освящения вот если Израиль закон был дан
00:24:27
только как ти водитель ко Христу Да как
00:24:30
тень будущих благ то сегодня церковь она
00:24:32
вошла вот в саму суть этих благословений
00:24:36
этих переживаний здесь на Земле где
00:24:39
явлен Христос как личность Дух Святой
00:24:42
как личность Вот и к примеру даже ну
00:24:46
хорошо Христос явился как личность там в
00:24:49
Иерусалиме Но сегодня мы его не видим
00:24:52
как личность вот здесь Но мы уверены и
00:24:55
знаем что он здесь точно также как и Дух
00:24:58
Святой мы уверены что он здесь хотя мы
00:25:00
его также не видим и писание говорит
00:25:03
блаженны Не видевшие но уверова вшие
00:25:08
вот
00:25:10
получается и оставался
00:25:24
отца
00:25:26
Ося видите вопрос стоит вот как
00:25:30
э Дух Святой сходил только если вот
00:25:34
касаясь как личностей то есть работа его
00:25:37
была видна везде работа а вот касаясь
00:25:40
личностей он сходил на царей и на
00:25:44
священников но он сходил не так как
00:25:47
сегодня он сходил на них а касаясь
00:25:51
пребывать в них как пребывает сегодня в
00:25:54
церкви он не был так хотя его
00:25:58
присутствие как и было его присутствие
00:26:00
при учениках Христос говорит с вами
00:26:03
будет да а потом у вас будет Вот этот
00:26:07
вопрос с вами будет вот он пребывал и с
00:26:10
царями пребывал и с тем пребывал и там
00:26:12
пребывал вот а касаясь в нас вот здесь
00:26:16
уже совсем другое другое положение То
00:26:19
есть он получился как Христос пребывал с
00:26:23
учениками так Дух Святой пребывает в нас
00:26:26
и теперь Чере Дух Святой Христос
00:26:29
пребывает в нас тоже
00:26:31
самое то есть Вчера буквально
00:26:36
чась
00:26:42
пере но всё-таки я
00:26:50
хочу 144000 Да вот бог изл
00:26:55
и я хочу
00:27:04
значит что такое 144000 на что ссылаются
00:27:08
сегодня Свидетели Иеговы
00:27:12
Да так давайте мы посмотрим это будет
00:27:15
нас Седьмая
00:27:18
глава седьмая
00:27:21
глава значит вот Седьмая глава
00:27:24
Откровения это единственное место Ну так
00:27:26
будем говорить которое конкретно говорит
00:27:29
это место писания говорит О
00:27:35
запечатления вот спросить у свидетеля
00:27:38
Иеговы скажи С какого ты
00:27:43
колена Если ты хочешь войти в
00:27:45
число 12000 потому что каждому колену
00:27:49
12.000 С какого ты
00:27:52
колено То есть это касается чисто
00:27:55
израильского
00:27:56
народа касается церкви как нас написано
00:28:00
когда войдёт полное число язычников то
00:28:04
призыв для язычников прекратиться вопрос
00:28:06
а сколько же язычников будет читаем
00:28:10
место писания сколько будет язычников
00:28:13
девятый
00:28:14
стих седьмой главы Откровения после сего
00:28:18
взглянул я и вот великое множество людей
00:28:21
которого никто не мог перечислить и всех
00:28:25
колен племён и колен и народов и языков
00:28:29
стояли они Пред престолом Пред агнца в
00:28:32
белых одеждах и с пальмовыми ветвями в
00:28:35
руках своих и воскресли громким голосом
00:28:37
говоря спасение Богу нашему сидящему на
00:28:40
престоле и ацу и все ангелы стояли
00:28:43
вокруг престола и Старцев То есть это на
00:28:47
небе это не на Земле Старцев и четырёх
00:28:50
животных и пали через пали перед
00:28:53
престолом на лица свои и поклонились
00:28:56
Богу говоря Аминь благословен и Слава
00:29:00
значит премудрость Ну и
00:29:02
дальше то есть написано Если бы Израиль
00:29:06
был как песок морской спасётся только
00:29:10
остаток вот этот остаток возможно вот
00:29:13
касается ээ вот этих 144 000 и то друзья
00:29:19
мы не можем сказать Ну просто моё мнение
00:29:22
Я не могу сказать что это будет
00:29:24
144 000 всё
00:29:27
если у Господа один день как 1000 лет а
00:29:30
1000 лет как один день что обозначают
00:29:33
вот этих 14 по 12.000 Я не знаю
00:29:37
Действительно ли это такое число или
00:29:40
есть такое место писания в откровении
00:29:42
тоже написано что будете иметь скорбь
00:29:45
дней
00:29:46
10 то есть о чём это говорит это говорит
00:29:49
об
00:29:50
определённом времени То есть если Бог
00:29:54
например вот братьев судили Да к примеру
00:29:56
кому-то давали 2 лет там снится брату
00:30:00
сон что у него выпало пять зубов Да ему
00:30:03
дают 25 лет а он говорит п как п 25
00:30:08
через 5 лет буду
00:30:09
дома Вот то есть если Бог определил Вот
00:30:13
вот столько то значит токо будет человек
00:30:15
может 25 давать 15 потом была миссия
00:30:18
Сталин
00:30:21
там отдал кон
00:30:26
иди через 3 года кто через п кто Через
00:30:29
сколько Поэтому если вот Бог определил
00:30:31
Так значит будет так поэтому Трудно нам
00:30:34
сегодня сказать что вот только вот так а
00:30:37
касаясь язычников то мы видим в один
00:30:40
день да 3.000 в другой день 5000 Вот и
00:30:45
люди кая приходили к Богу инквизиция
00:30:47
другие вещи Вот и вот это никто не мог
00:30:52
исчислить Вот это наше
00:30:56
вот а касаясь этого чисто Израильского
00:30:59
народа чистого колена Израиля по 12.000
00:31:02
и то Я же говорю если буквально
00:31:04
подходить по-человечески Ну давайте так
00:31:06
тогда вот это Израиль вот пусть Они
00:31:09
читают седьмую
00:31:12
главу о
00:31:14
Христе конце концов что это Христос это
00:31:18
Михаил
00:31:26
архангел
00:31:40
да так А подожди Так почему Христос Ты
00:31:44
смотри чтобы Архангел
00:31:47
говорил друзья Вот вы знаете что
00:31:54
действительно те
00:31:56
пока дали свою
00:31:59
Библию ещё можно было с ними говорить
00:32:02
потому что Библия одна была после того
00:32:04
как когда они издали свою Библию и
00:32:08
заменили все места писания к примеру
00:32:10
когда мы читаем Послание к евреям там
00:32:13
написано и сказал Господь
00:32:15
Господу то есть чисто в переводе
00:32:21
с Израиля Да Израиль еврейского языка
00:32:25
оно звучит так и сказал ива
00:32:28
иегове то есть Господь это Иегова и
00:32:31
сказал Иегова
00:32:33
иегове Вот Но когда они всё это
00:32:36
переделали и все эти места писания
00:32:39
убрали вот тогда с ними очень то есть ну
00:32:42
бесполезно как и Христос говорит
00:32:46
бесполезно с этими людьми беседовать и
00:32:49
это люди
00:32:51
которые потеряли То есть у них нету
00:32:56
основы Ну как здесь Гена говорил что ты
00:33:00
изберга мормона книгу мормона Ну что с
00:33:03
ним будешь говорить
00:33:05
вот это всё равно что коммунисту сказать
00:33:08
что ты возьмёшь Библию или устав КПСС он
00:33:11
СКА я возьму устав КПСС Ну что ты будешь
00:33:13
с ними
00:33:14
говорить бесполезно с этими людьми
00:33:17
говорить то есть их основа не Библия их
00:33:20
основа человеческое мнение а точно также
00:33:23
и свидетели Иеговы у них Библия
00:33:26
переделана переписана в них в свой
00:33:28
выпуск и поэтому когда ты начинаешь вот
00:33:30
читать говорит в вашей Библии
00:33:32
неправильно А в нашей вот так написано
00:33:34
вот и всё Вот тебе
00:33:39
и Ну
00:33:43
да Ну да то есть до X Столетия спасались
00:33:49
А теперь после XX столетия всё уже
00:33:53
узнали что теперь неправильно в кам году
00:34:02
Ну
00:34:03
да Поэтому вот эти все вещи Конечно они
00:34:07
бесполезно когда человек начинает
00:34:10
говорить
00:34:12
бесполезно
00:34:14
Хотя во всей Библии во всей Библии
00:34:18
вот конкретное слово
00:34:21
Иегова написано три
00:34:24
раза Вот конкретное слово
00:34:27
три раза во всм во всей
00:34:30
Библии есть Да есть Господь есть другие
00:34:34
где можно перевести А вот чисто как
00:34:35
Иегова Если не ошибаюсь гдето три или
00:34:37
четыре раза всего
00:34:39
написано вот поэтому савов и другие все
00:34:44
эти названия Ветхий завет мы читаем А
00:34:47
вот как рала сказала вот отец вот этого
00:34:52
народ израильский отвергал и не
00:34:55
знал
00:35:05
видите в свете не признают это как
00:35:09
личность
00:35:11
единствен признают как личность но в
00:35:13
одном лице То есть как я говорил уже о
00:35:17
том что чма пишет
00:35:22
чма рися
00:35:25
вни
00:35:29
Вот то есть мы же знаем людей которые
00:35:32
сами с собой
00:35:34
разговаривают то есть ну вот это люди
00:35:40
которые поэтому сегодня не стоит даже
00:35:44
знаете когда начинаешь человеком когда о
00:35:46
интересуется другое дело написано не
00:35:49
бросайте святыни
00:35:51
псам вот чтобы имя Господне не хули
00:35:59
хорошо
00:36:00
друзья понятно да Коль если 144000 это
00:36:05
касаясь колен Израиля так говорит Библия
00:36:06
это единственное место и там О спасении
00:36:09
вот а касаясь церкви вот тьмы теми
00:36:13
тысячи тысяч
00:36:15
вот так что и наше жительство на небесах
00:36:19
они хотят остаться на земле а земля все
00:36:24
дела На не сгорят Пусть остаются мы не
00:36:28
препятствуя хорошо друзья ещё если
00:36:32
есть Давайте идём
00:36:36
дальше Итак друзья мы всё сегодня
00:36:38
говорим о поклонении
00:36:40
ээ о нашем поклонения Богу в прошлый раз
00:36:45
мы говорили э касаясь полу сиш Евангелие
00:36:49
от Луки с первая глава семнадцатый стих
00:36:52
Да сердце отцов
00:36:55
детям
00:36:57
но второе дальше говорится и не покорим
00:37:01
образ мыслей
00:37:03
праведных Да мы говорили за Исаака
00:37:05
иакова страх Исаака
00:37:09
и дальше говорили и
00:37:12
о покаянии И говорили о смирении
00:37:17
говорили друзья о тех вещах которые так
00:37:20
необходимы сегодня в нашей жизни как
00:37:24
Покаяние как смирение Вот исповедание и
00:37:30
говорили что вот эти три вещи они очень
00:37:32
необходимы в нашей жизни И поэтому и
00:37:35
Иоанн когда пришёл начал говорить об
00:37:38
этом и сегодня немножко Хотелось бы
00:37:41
поговорить вот на эти слова что непокори
00:37:45
вым образ мыслей праведных Э вы знаете
00:37:49
друзья что э сегодня это ближе к нам чем
00:37:53
мы иногда даже думали
00:37:55
ээ
00:37:57
Понятно друзья что
00:38:00
э вот этот стих непокори вым образ
00:38:04
мыслей
00:38:05
праведных Ну есть у нас такое общее
00:38:09
понимание что кто-то
00:38:12
непокорный да и поэтому Иоанн креститель
00:38:15
пришёл для того чтобы приготовить путь
00:38:18
Господу чтобы эти люди в мыслях
00:38:23
покорились правильным мыслям да
00:38:26
правильным поступком правильным
00:38:29
взглядом в какой-то мере это так но
00:38:33
когда мы смотрим вообще на глубже знаете
00:38:37
как вот духовные люди божьи то это
00:38:41
качество оно имеет намного больше
00:38:45
значения в нашей жизни э к примеру для
00:38:50
того чтобы
00:38:51
покориться образу мыслей праведных
00:38:55
людей чтобы действительно покориться
00:38:58
Богу мы должны всё-таки знать волю
00:39:01
Божью если я не буду знать воли Божьей
00:39:04
но я же не буду знать Ээ как покоряться
00:39:08
куда покоряться чему покоряться поэтому
00:39:10
мы должны знать волю Божью мы должны вот
00:39:13
здесь и покориться вот этой Божьей воле
00:39:16
довериться Божьей воле раскаяться как
00:39:19
угодно воле Божьей и то о чём мы будем
00:39:23
говорить немножко Друзья потому что
00:39:25
действительно это в наше жизни очень
00:39:27
важно и чтобы изменить свою жизнь
00:39:30
принося достойный плод покаяния Вот это
00:39:32
важно для нас то есть мы должны
00:39:36
покориться познать волю Божью потом
00:39:38
покориться этой воле Божьей потом
00:39:41
довериться этой воле
00:39:43
Божией раскаяться как угодно воле Божией
00:39:48
об этом будем говорить и изменить свою
00:39:50
жизнь чтобы принести достойный плод
00:39:54
покаяния и видим об этом говорил
00:39:58
и Ну насчёт этого Я приведу просто два
00:40:02
таких
00:40:03
примера два
00:40:07
примера хорошо что Сейчас никто не
00:40:12
исповедовался друзья если я
00:40:14
сегодня прихожу на
00:40:17
Исповедь и
00:40:19
говорю я хочу
00:40:22
исповедаться я хочу
00:40:24
покаяться вот а вы знаете вот Я согрешил
00:40:29
вот таким грехом но вы
00:40:31
знаете если бы вот не
00:40:36
тут вот если бы там не муж если бы не
00:40:39
жена если бы не дети если бы одно другое
00:40:42
третье четвёртые если бы не они Я
00:40:45
конечно так бы не поступил
00:40:48
бы друзья Вот это как раз и есть
00:40:52
образ мыслей нечестивого человека
00:40:57
грубо это это правда знаете
00:41:01
почему Потому что образ праведных
00:41:06
мыслей он не реагирует на
00:41:10
обстоятельства которые меня
00:41:14
провоцируют Если сегодня меня
00:41:16
провоцируют
00:41:18
обстоятельства значит я плотской
00:41:21
человек мы с вами говорили разница между
00:41:24
плоским и духовным
00:41:27
каждый духовный никогда не будет
00:41:30
реагировать на то На что реагирует
00:41:32
плотской
00:41:33
человек вот плотской человек как раз
00:41:36
реагирует на обстоятельства хорошие
00:41:39
обстоятельства у него хорошее настроение
00:41:42
у него хорошая жизнь Всё нормально Как
00:41:45
только обстоятельства позволяют ему вот
00:41:49
где-то ну самый простой вопрос духовный
00:41:53
человек
00:41:55
встрет дру Да подругу кто-то встречает о
00:42:00
Дорогой привет привет Сколько лет не
00:42:03
виделись Да много лет не виделись Ну
00:42:06
как поняли дальше
00:42:09
Да ну сколько лет не виделись значит что
00:42:13
нужно отметить нужно вот то есть вот
00:42:18
обстановка Что делает духовный
00:42:20
человек духовный человек говорит Дорогой
00:42:23
мы много лет не видели лько воды ушло а
00:42:28
столько горилки ушло твоей А я уже давно
00:42:33
не
00:42:34
пью давно уже не пью и поэтому дорогой
00:42:38
мой Всё я завязал
00:42:41
вот значит плотской человек у него
00:42:45
чуть-чуть другая реакция Ты знаешь вот
00:42:48
Ну врач запретил желудок болит вот
00:42:53
противопоказано значит и дальше даль
00:42:56
духовный говорит я уверовал я стал
00:42:59
божьим ТМ Я счастливый Я
00:43:03
свободный плоской человек может
00:43:06
прореагировать совсем по-другому и ещё
00:43:09
хуже если Он возьмёт и согласится и он
00:43:13
говорит Вы знаете вот если б не он Ну
00:43:17
вот он встретился на пути знае если бы
00:43:19
не он Я конечно же не пил
00:43:21
бы правда вот замечаете друзья Вот
00:43:24
иногда мы люди которые должны быть образ
00:43:28
мыслей
00:43:31
праведника образ мыслей праведника и вот
00:43:34
этот образ мыслей праведника он сразу
00:43:37
начинает
00:43:38
реагировать Какая обстановка здесь
00:43:41
обстановка
00:43:43
пахнет Ну делом таким что я могу попасть
00:43:47
в нехорошую обстановку я должен написано
00:43:50
что тот кто во
00:43:53
свете Кто во свете дела его идут
00:43:57
за ним то есть дела открываются При
00:44:00
свете И вдруг есть свет открыться мне Я
00:44:03
христианин я покаялся я Дитё Божие Я
00:44:06
счастливый Я теперь этим не занимаюсь то
00:44:09
есть образ мыслей
00:44:13
праведника и он очень правильно как
00:44:16
духовный человек очень правильно
00:44:18
реагирует на то обстоятельства которые
00:44:21
он
00:44:22
встретил плотской человек просите ещё
00:44:26
раз повторяюсь он реагирует совсем
00:44:29
по-другому он начинает реагировать
00:44:32
потому что ему
00:44:33
стыдно ему не хочется
00:44:35
признаться у него есть какие-то проблемы
00:44:38
и поэтому друзья и здесь мы иногда
00:44:40
говорим братья сёстры я каюсь но вот
00:44:44
если бы не Вот это если бы не это я бы
00:44:47
так не поступил бы то есть вот
00:44:50
получается что мы люди которые имеют
00:44:53
неправильный образ
00:44:54
мышления и мы реагируем как плотские
00:44:58
люди как плотские люди поэтому для нас
00:45:02
сегодня как для детей божьих которые
00:45:05
действительно познали познали Господа
00:45:08
познали его благословение познали силу
00:45:11
Божью Божью благодать познали Нам очень
00:45:14
важно друзья дорогие
00:45:16
чтобы образ мыслей праведника это знаете
00:45:20
Это наша реакция определяется волей
00:45:24
Божией Вот моя реакция в реакция каждого
00:45:27
христианина она должна определяться
00:45:30
волей
00:45:31
Божией Да мы с вами сейчас
00:45:35
говорим познаём волю Божью послушны воле
00:45:39
Божией потом на основании слова Божие
00:45:44
каемся Как как воля божья об этом
00:45:47
говорит и приносим плоды
00:45:51
покаяния если этого не будет в нашей
00:45:54
жизни тогда мы люди которые Не желая
00:45:58
познавать волю Божью э у нас реакция
00:46:01
чисто плотская
00:46:03
мы реагируем по
00:46:06
плотские это ещё когда мы дальше будем
00:46:09
говорить вы увидите что иногда Э мы
00:46:12
просто не даём Богу прославиться в нашей
00:46:16
жизни это ещё более сложно это знаете
00:46:21
ещё можно можно привести такой пример
00:46:24
Особенно это на Украине видно
00:46:27
Особенно это видно Когда стоит на
00:46:29
автобусной там станции автобус который
00:46:32
едет в
00:46:33
деревню и смотришь идёт
00:46:36
бабушка она обвешана такими мешками
00:46:40
коробка впереди и смотрит что дело с
00:46:43
автобусом плохо Она значит этой коробкой
00:46:46
растолкал всех значит старушка Потом
00:46:49
заходит в автобус и начинает мораль
00:46:52
читать такая старенькая такая несчастная
00:46:55
такая бед даже место не хочет
00:46:57
освободить при действии когда она всех
00:47:00
растолкать здоровье и силу чтобы эту
00:47:03
коробку всех растолкать а потом начинает
00:47:05
молодёжи мораль читать что она такая
00:47:07
старенькая такая
00:47:09
немощный присесть Вот вот вот так точно
00:47:14
на от нашей жизни Да мы говорим о том
00:47:17
что мы христиане мы сильные Всё у нас
00:47:19
нормально и вдруг начинаем Ну братья Ну
00:47:21
если б не тот то я бы был бы сильный Вот
00:47:25
если бы муж был другой Вы знаете я
00:47:27
вообще бы чуть не ангелом была Если бы у
00:47:29
меня жена была другая вообще бы уже на
00:47:31
небесах спасённый был бы да и дальше и
00:47:33
дальше то есть вот эта реакция друзья Ну
00:47:36
Простите нечестивых людей праведники так
00:47:39
не
00:47:40
делают праведные люди Они познают волю
00:47:43
Божью Они понимают что вот в этих
00:47:46
отношениях где-то Может нужно промолчать
00:47:48
а где-то нужно помолиться а где-то нужно
00:47:54
смириться Да а где-то нужно просто
00:47:57
выждать какое-то время плоской человек
00:48:01
Он он не реагирует он сразу раз и всё в
00:48:04
порядке У него нет вот этого чувства
00:48:06
медленный на Гнев медленный на
00:48:10
слова Вот у плоского сразу раз вот да
00:48:15
ещё можем добавлять я прямой что думаю
00:48:19
то и говори вы знаете нужно думать что
00:48:23
говоришь а не что думаю ты и говори
00:48:26
Поэтому вот вот эти вещи они очень
00:48:28
серьёзные в нашей жизни и мы об этом
00:48:30
должны друзья заботиться чтобы нам как
00:48:32
христианам действительно иметь образ
00:48:35
мыслей праведника а не поступать по той
00:48:38
ситуации которая Она встретила мирские
00:48:42
люди не поступают по ситуации которая их
00:48:44
встречает Ну просите набить физиономию
00:48:47
значит набить вот э Ну и дальше Вот вот
00:48:51
ситуация она управляет ими нами должен
00:48:54
управлять Воля Божия
00:48:56
слово Господне и здесь это очень важно
00:48:58
чтобы мы имели благословение Поэтому да
00:49:02
благословит нас Господь друзья чтобы не
00:49:05
получилось так что действительно очень
00:49:06
некрасиво когда человек может что-то
00:49:09
сделать а потом представляет себя таким
00:49:12
немощным вот
00:49:14
и иметь такое чувство что он
00:49:19
действительно нуждается в защите потому
00:49:21
что всё потерял когда сталкивался
00:49:24
и
00:49:26
мы понимаем друзья что выйти с этого
00:49:28
даже с этой ситуации или выйти с любой
00:49:31
ситуации конечно у нас есть
00:49:34
исповедание но исповедание оно имеет
00:49:36
двоякую
00:49:39
форму не нередко сегодня можно слышать
00:49:42
такие
00:49:43
слова что Ну а зачем исповедоваться
00:49:47
перед
00:49:48
служителем когда я сказал Богу и Бог
00:49:51
меня просил друзья всё правильно Может
00:49:54
быть и так Встали на молитву попросили
00:49:56
прощения у Господа Бог
00:49:59
простил Но мы иногда
00:50:02
забываем что такое исповедание оно
00:50:07
неполноценное А знаете какое полноценное
00:50:11
исповедание
00:50:14
Когда Бог зашёл в дом закхея то это было
00:50:19
его полное
00:50:20
исповедание кого
00:50:24
обидел
00:50:26
что там дальше воздам в четверо то есть
00:50:30
вот мы иногда исповедую Я Богу исповедаю
00:50:33
бог меня просил Хорошо а ты дальше по
00:50:36
правде
00:50:38
поступил кого обидел возна и
00:50:41
четверо да пойди к человеку то есть всё
00:50:45
равно мы где-то если в жизни что-то
00:50:47
Делаем всё равно друзья дорогие где-то
00:50:50
есть если возможно конечно если возможно
00:50:52
мы должны что-то
00:50:54
поправить должны что-то поправить Если
00:50:57
есть возможность с нашей стороны Да
00:50:59
действительно если человек уже умер там
00:51:01
или другие вещи здесь уже это не
00:51:03
поправишь но очень важно друзья дорогие
00:51:06
чтобы вот нашей жизни мы могли поступить
00:51:09
по правде и поступающий по правде к
00:51:12
свету дабы явно были дела
00:51:14
его То есть если так значит так
00:51:18
но здесь ещё касаясь вот исповедания
00:51:22
очень важный вопрос вот в чём ээ когда
00:51:26
человек
00:51:27
может исповедаться о том что он
00:51:31
грубый что он дерзкий и он просит У
00:51:34
Господа прошения Господь прости меня что
00:51:37
я грубый что я дерзкий Прости но друзья
00:51:41
дорогие ведь исповедание ещё не в этом
00:51:45
суть
00:51:46
А исповедание ещё Суть в том что этому
00:51:50
человеку возможно подсказать нужно что
00:51:53
вот этим грехам есть корень
00:51:56
а почему человек поступает так потому
00:51:58
что он не видит
00:52:00
корня он видит сам вот эти грехи что он
00:52:04
грубый Да он дерзкий но он не видит
00:52:07
корней которые
00:52:10
взросли и дают Этот плод а этим грехам
00:52:14
есть корень самолюбие гордость Да
00:52:19
надменность вот и человек может всю
00:52:23
жизнь вот так молиться перед Богом
00:52:26
каяться а прийти к братьям и такое
00:52:31
понимание что исповедуются перед братьем
00:52:34
- Это неправильное
00:52:37
понимание Я исповедуюсь перед Богом и
00:52:41
друзья мы должны идти на исповедание к
00:52:45
Богу мы исповедую грехи свои Богу не
00:52:49
братьям а братья они просто молятся
00:52:53
подвизаться за вас
00:52:55
Вот и наставляют как сделать и подскажут
00:53:01
Как нужно избавиться от этого дать
00:53:04
наставление может быть показать корень
00:53:07
который возник и этот корень принёс вот
00:53:11
этот плод греха поэтому здесь очень
00:53:15
важно когда мы не
00:53:19
суть рассказываем шли увидели а касаясь
00:53:24
греха
00:53:26
чтобы вместе этого принести пред лицо
00:53:28
Божье помолиться и дать наставление
00:53:31
показать тот корень который очень
00:53:35
важен Следующий вопрос касаясь
00:53:38
исповедания очень важно когда в нашем
00:53:41
сердце мы основы на месте священного
00:53:44
писания и всегда в дни своего своей
00:53:48
может быть даже
00:53:50
ослабленной сможем очень
00:53:54
конкретно потому что сатана имеет такую
00:53:57
способность принести некоторые вещи к
00:54:00
нам на память и сказать Ну вот ничего Ты
00:54:03
молился всёравно Бог тебя не простил А
00:54:06
вот здесь когда у нас есть два свидетеля
00:54:10
мы говорим очень конкретно
00:54:12
Господь я это сделал перед свидетелями и
00:54:17
ты знаешь отец что я тебе исповедовался
00:54:19
перед
00:54:21
свидетелями и поэтому если мы ходим во
00:54:24
свете
00:54:25
то во свете и проявляются Вот эти дела
00:54:28
они на свет вынесены и тогда мы имеем
00:54:31
дерзновение перед Господом и даже вот в
00:54:34
какие-то минуты трудные сатана нас не
00:54:37
сможет сбить вот а это друзья дорогие
00:54:42
часто бывает в жизни когда человек Да
00:54:46
действительно мы понимаем касаясь места
00:54:48
священного писания где иаков говорит В
00:54:50
пятой главе шестнадцатым
00:54:52
стихом иаков 5:16 признавайтесь друг
00:54:56
пред другом проступках и молитесь друг
00:54:58
за друга чтобы исцелиться много может
00:55:01
усиленная молитва
00:55:03
Праведного
00:55:05
Поэтому вот и первая молитва когда
00:55:09
действительно есть вещи когда мы
00:55:11
понимаем какие-то наши мысли какие-то
00:55:13
наши может быть сомнения мы их принесли
00:55:17
прид лицо Божье помолились чтобы господь
00:55:20
простил или мы видим что в каких-то
00:55:23
грехах у нас нету Победы Мы нуждаемся в
00:55:26
молитве
00:55:27
братьев и этот грех выносим к свету и
00:55:30
дела к свету приносим чтобы они были
00:55:33
освещены и этот вопрос Когда имеем
00:55:36
какие-то проблемы друг с другом это
00:55:39
очень важно Вот в нашей жизни и вот это
00:55:41
место писания оно оно говорит об
00:55:44
отношениях о наших отношениях это может
00:55:47
отношения быть с детьми это могут быть
00:55:50
отношения с муж и жена
00:55:52
ээ то здесь Слово Божие говорит что
00:55:56
признавайтесь друг перед
00:55:58
другом если это было перед детьми значит
00:56:00
перед детьми Если это было между в семье
00:56:04
значит в семье Если это было с соседями
00:56:06
значит соседями то есть вот это место
00:56:09
писание говорит признавайтесь друг перед
00:56:10
другом вот то есть это вот здесь очень
00:56:13
важно чтобы каждый из нас мог правильно
00:56:17
расставить например А да вот если я с
00:56:20
Сашей поссорился то мне нечего идти к
00:56:23
брату Борису и исповедаю
00:56:27
Да я должен подойти к Саше и сказать
00:56:29
Дорогой давай-ка помолимся где-то я был
00:56:32
неправ Прости То есть признавайтесь друг
00:56:35
перед другом в проступках ваших То есть
00:56:38
вы заметили Да проступки касаясь грехов
00:56:41
это те грехи которые мы нарушили против
00:56:45
Бога и мы их перед Богом и каемся и
00:56:49
поэтому вот эти вещи все они Они имеют
00:56:51
Ну как бы сказать свой состав и своё
00:56:54
положение
00:56:55
в семье это семья Помолись друг за друга
00:56:58
с детьми Это с детьми примирись
00:57:01
Вот и но это не должно быть так что
00:57:06
например
00:57:08
родители вырастили детей так уже
00:57:12
им по лет 8 9 10 и вдруг родители
00:57:16
увидели что они были к ним слишком Ну
00:57:21
лираль да слишком
00:57:23
снисходительны и увидели что Они давали
00:57:25
им слабин Ага и родителям
00:57:28
дошло что Они всё-таки давали слабин
00:57:31
попустительство занимались дети уже
00:57:34
капризны
00:57:35
своевольный сделать нельзя родители
00:57:38
приходят домой и говорят Ну дети теперь
00:57:41
мы будем умнее вы нас Простите что мы
00:57:45
были Ну так снисходительны к вам
00:57:48
завтрашнего дня мы
00:57:51
вас начнём
00:57:53
воспитывать конечно дети ничего не
00:57:56
поймут Вы же опоздали вот чтобы так
00:58:00
говорить да Или наоборот
00:58:02
вот поэтому вот друзья как важно когда
00:58:05
всё на своём месте Вот поэтому здесь
00:58:08
касаясь вот этого вопроса
00:58:10
ээ обратиться
00:58:12
ээ к тем людям чтобы иметь мысли
00:58:17
праведников Вот это очень важно друзья
00:58:19
смотрите познавать волю
00:58:21
Божью не тогда когда мы увидели
00:58:24
результаты наших неправильных поступков
00:58:27
уже годы прошли а мы неправильно
00:58:29
воспитывали годы прошли Мы неправильно
00:58:32
говорили годы прошли а мы что-то не не
00:58:35
познава истины господней то есть вот
00:58:38
почему вот это важно сегодня каждый день
00:58:42
приходить к Господу каждый день
00:58:44
познавать его волю познавать его
00:58:46
благословение хотя да мы понимаем что не
00:58:49
сразу Всё познаётся не сразу всё
00:58:50
открывается вот Приходит время но всё
00:58:54
равно друзья дорогие очень важно
00:58:57
чтобы то что мы может быть не сразу всё
00:59:00
начали
00:59:01
понимать вот потом Конечно даже когда
00:59:06
Иоан креститель преподавал Крещение люди
00:59:09
приходили И говорили ему что нам делать
00:59:12
Да что нам делать чтобы спасись там
00:59:14
воины приходили другие он мог бы им
00:59:16
сказать А что вы не знаете идите читайте
00:59:19
Закон и всё будет ясно нет он давал им
00:59:21
какое-то наставление он им говорил
00:59:23
друзья дорогие что
00:59:25
это очень важно и при
00:59:28
исповедания сёстры что вы Библию не
00:59:30
читаете Ну написано же Прочитайте пятую
00:59:33
главу к Галатам и там всё увидите что Вы
00:59:36
ходите на Исповедь вот Прочитайте
00:59:39
поступающее так царство бого не
00:59:40
наследует вот и всё нет Это же не так то
00:59:44
есть люди приходили к Иоанну он им давал
00:59:46
какое-то наставление что-то говорил да
00:59:49
Тоже самое люди сегодня приходят
00:59:50
исповедуются братья что-то говорят дают
00:59:53
какое-то наставление какието вопросы
00:59:55
решают то есть вот это всё оно очень
00:59:57
важно друзья мои дорогие потому что и
01:00:00
опыт приходит и и жизнь наша она
01:00:03
является тем благословением чтобы всегда
01:00:06
иметь утешение надежду упования на
01:00:09
Господа Так что здесь друзья Вот это
01:00:12
очень важно сегодня в нашей жизни чтобы
01:00:15
нам иметь это благословение и это
01:00:17
утешение и ещё очень важно Вот этот
01:00:20
вопрос о чём мы с вами
01:00:22
говорим касаясь
01:00:24
образ мыслей
01:00:27
праведника мы сейчас возвратимся к
01:00:30
некоторым местам писания и вы увидите
01:00:33
друзья что действительно оно бывает
01:00:36
так опять возвращаемся к исповедания
01:00:40
и получается что в нашей жизни часто
01:00:43
бывает так что Наш неправильный поступок
01:00:46
кто-то
01:00:48
спровоцировал и здесь как раз очень
01:00:52
важно вот эти места писания смотрите
01:00:54
благословляйте проклинающих
01:00:57
то есть Вдруг вы услышали Да чтоб ты
01:01:00
долго жил Да чтоб тебя здоровье было Да
01:01:04
чтоб у тебя значит деньги всегда были Да
01:01:07
чтоб ты долго прожил и счастливо прожил
01:01:10
и вдруг вы так
01:01:12
обиделись правда это правда совсем
01:01:15
другое вы
01:01:16
услышите Вдруг вы услышали что-то совсем
01:01:19
другое вот и вот эта реакция ваша она
01:01:23
вас вот образ мыслей праведника она
01:01:27
сразу мысли праведника
01:01:30
какие блаженны вы когда вас
01:01:35
неправедно злословит
01:01:38
Да благословляйте проклинающих
01:01:41
я не буду говорить реакцию плоского
01:01:45
человека понятно какая будет реакция
01:01:48
плоского человека когда он услышал
01:01:50
противоположные слова в свой адрес вот а
01:01:54
реакция духовного
01:01:57
человека если мы будем реагировать как
01:01:59
плотской
01:02:01
человек Обратите внимание что получается
01:02:04
касаясь духовного человека радуйтесь и
01:02:07
веселитесь ибо велика ваша награда где
01:02:11
На небесах вот плотской человек лишает
01:02:15
Славы Божией лишается Славы
01:02:18
Божией образ праведника мыслей
01:02:23
праведника
01:02:25
Славе бой почивать как
01:02:29
написано ними он хули а вами
01:02:33
прославляется вот здесь вот образ мыслей
01:02:36
праведника или мы дадим Божьей Славе
01:02:39
пребывать на нас действовать в нас и
01:02:42
благословлять нас или мы да говорим если
01:02:46
бы не он Я бы так не поступил если бы не
01:02:49
она если бы не то Если бы не то поэтому
01:02:53
друзья это это очень важно Это очень
01:02:56
глубоко это очень духовно когда мы
01:02:59
понимаем вот эту реакцию образ мыслей
01:03:02
праведника Вот то есть этого должна быть
01:03:05
какая-то реакция но она не должна быть
01:03:08
знаете такой
01:03:11
незамедлительной она действительно она
01:03:13
должна быть как бы
01:03:15
сказать в продлён
01:03:18
времени мы никогда не должны
01:03:21
торопиться Вот вот она дож вот вдм
01:03:25
времени мы должны посмотреть реакция
01:03:29
должна быть очень очень внимательная мы
01:03:31
должны сразу обратиться в молитве к
01:03:34
Богу Господь что это И вот мы видим
01:03:38
реакция
01:03:39
Давида когда его
01:03:43
поносил семей понимаете То есть это же
01:03:50
Ну один так косой взгляд
01:03:55
в сторону или квок головы и голова Семея
01:03:58
уже колобком покатилась бы но он сказал
01:04:03
если если бог
01:04:05
попустил если Бог попустил Ну что ж
01:04:08
пусть он идёт то есть вот друзья Вот это
01:04:11
очень важно сегодня в нашей жизни Какова
01:04:14
у нас реакция и часто это бывает без
01:04:17
молитвы это очень быстро очень резко где
01:04:20
мы нарушаем некоторые места священного
01:04:23
писания и фактически друзья то о чём мы
01:04:26
говорим
01:04:27
сейчас касаясь вот образ мыслей
01:04:30
праведника О чём имы говорим суть вот в
01:04:34
чём заключается мы должны быть очень
01:04:37
чувствительны ко греху не сочувствовать
01:04:41
греху а чувствительны Ко греху Вот ну я
01:04:46
простите Я приведу пример
01:04:53
рыбака старается чтобы поплавок был у
01:04:55
него такой
01:04:56
большой и когда большая рыба на крючок
01:05:00
цепляется Ну видно что там большой
01:05:02
поплавок большая рыба Потянула А если
01:05:05
там такая маленькая то даже не видать а
01:05:07
то поплавок не реагирует вот в какой-то
01:05:10
мере у нас должен быть мы должны быть
01:05:13
очень чувствительны у нас должен быть
01:05:15
очень такой маленький поплавок чуть-чуть
01:05:17
только маленький клёв греха поплавок
01:05:21
должен уже что делать сигнализировать
01:05:25
Вот то есть мы должны быть очень
01:05:27
чувствительны Ко
01:05:29
греху и сразу чувствовать Господь так и
01:05:34
смотреть на чей я
01:05:36
территории кто мне повстречался как я
01:05:40
должен сейчас реагировать Господь помоги
01:05:43
Господь
01:05:44
благослови Господь Выйди навстречу то
01:05:48
есть вот здесь вот наши мысли общени с
01:05:50
Богом Боже в ЧМ твоя
01:05:53
Воля должен здесь познавать тебя как я
01:05:56
должен идти за тобою и друзья мои
01:05:59
дорогие здесь вот очень
01:06:03
важно потому что когда друзья мы
01:06:09
приходим пред для исповедания во всех
01:06:13
этих вопросах чувствительно г греху
01:06:16
тогда когда мы понимаем
01:06:20
что мы имеем вот эту чувствительно
01:06:24
греху это говорит ещё о том что наше вот
01:06:30
Покаяние оно было правильным оно было у
01:06:35
у Креста у подножие Креста Почему Потому
01:06:38
что настоящее
01:06:39
Покаяние Оно всегда друзья
01:06:43
дорогие сопутствует сокрушения
01:06:48
Я думаю что каждый из нас когда мы стоим
01:06:51
перед Господом и где-то в мто искренне
01:06:55
каемся то у нас всегда вот
01:07:00
сокрушение сокрушение нашего сердца
01:07:03
сокрушение ээ о том как я
01:07:07
поступил но есть друзья дорогие как вот
01:07:10
э есть ложная
01:07:13
святость есть много вот ложных путей Да
01:07:16
ложное
01:07:17
поклонение Вот здесь мы не должны
01:07:20
перепутать и с ложным смирением
01:07:25
Почему Потому что
01:07:28
смирение это не значит быть
01:07:32
молчаливым это не значит друзья быть
01:07:36
молчаливым
01:07:38
смирение это всегда должно быть в том
01:07:40
чтобы
01:07:55
я увидел себя очень плохой христианин и
01:07:58
так обиделся на себя что начал говорить
01:08:02
всякую гадо всякую грязь на себя
01:08:05
лить Вы знаете что вот когда человек так
01:08:10
делает Есть такая
01:08:13
пословица смирение патче
01:08:17
гордости То есть даже человек не
01:08:20
замечает что это очень хитрая
01:08:24
извращённой гордость принёс
01:08:28
дьявол потому что смирение вот настоящее
01:08:31
смирение перед Господом оно не делает
01:08:33
Так что человек себя обливает грязью
01:08:37
человек о себе говорит всякие пакости
01:08:40
грязные слова а смирение перед Господом
01:08:43
Оно всегда друзья дорогие То есть это
01:08:46
может быть Покаяние перед Богом но не
01:08:52
смирение потому что Когда в жизни нашей
01:08:55
я вижу себя с плохой стороны Это говорит
01:08:58
о том что я начинаю каяться в чём-то ко
01:09:03
мне коснулась совесть и я начинаю
01:09:06
исповедоваться и каяться в
01:09:09
грехах но друзья дорогие если я начинаю
01:09:13
себя обливать
01:09:14
грязью да говорит Да я такой да я опять
01:09:18
возвращаемся Да я грубый Да я такой
01:09:20
значит плохой Да я такой Значит дальше
01:09:23
дальше дальше так Вопрос не в этом что
01:09:26
ты грубый А вопрос в том что тебе нужно
01:09:29
освободиться от грубости А что толку с
01:09:32
того что я обзываю себя что я грубый я
01:09:34
нехороший я такой я такой от этого
01:09:38
пользы нету но мне аж плохо стало что я
01:09:40
такой плохой
01:09:42
христианин Это говорит о гордости и
01:09:44
сатана очень хорошо поймал на этот
01:09:46
крючок Да я такой плохой христианин Я
01:09:49
всё но попробуй мне сказать о том что
01:09:52
Слушай а ты Освободи от этой гордости
01:09:56
конкретно потому что знаете Ну так будем
01:10:00
говорить облить себя грязью это ещё не
01:10:04
Покаяние Покаяние тогда когда я
01:10:07
конкретно знаю свой недостаток и что
01:10:10
делаю и оставляю этот недостаток А так я
01:10:14
могу всю жизнь обливать себя грязью и
01:10:17
толку с этого не будет Вот это касается
01:10:22
покаяния
01:10:25
кая смирения в смирении всегда должен
01:10:28
прославиться Господь возвели Господь
01:10:31
через наше смирение через нашу
01:10:34
кротость как и написано научитесь от
01:10:36
меня я был кроток срн сердцем и найдёте
01:10:40
покой душам вашим поэтому мы видим у
01:10:42
покаяния друзья своя работа вот у
01:10:46
покаяния есть какой-то свой тако учак
01:10:49
жиз это ка
01:10:52
гре поступка это касается исповедания
01:10:55
это касается всего того что есть
01:11:00
грязное вот я покаялся я конкретно знаю
01:11:03
свой грех я конкретно его принёс пред
01:11:06
лицо Божье и прошу прощения и не обливаю
01:11:10
себя грязью и мне аж плохо и всё я в
01:11:13
собрание не пойду потому что такой
01:11:14
плохой
01:11:15
христианин смирение друзья мои дорогие
01:11:18
Это вот моя
01:11:20
реакция на
01:11:22
действие окружающей так будем говорить
01:11:24
Да окружающей среды на мою
01:11:29
личность и тогда когда меня поносят
01:11:32
когда друзья дорогие меня обзывают и
01:11:35
проклинают я не
01:11:38
обижаюсь я не
01:11:41
обижаюсь касаясь крутости друзья мои
01:11:44
дорогие Это тогда когда говорят ой брат
01:11:46
ой сестра Какая ты духовная Какая ты
01:11:50
хорошая а у меня ноль реакции потому что
01:11:53
я знаю что во мне этого нету а есть
01:11:57
что-то христовое и я никак не могу
01:11:59
приписать к себе то что не моё а то что
01:12:03
Христос даровал и поэтому в своём сердце
01:12:07
Господь это ты И не надо льстить Друзья
01:12:12
вот эти вещи они вот они имеют своё
01:12:14
направление они Они имеют свои качества
01:12:17
и поэтому вот эти вещи
01:12:20
Покаяние
01:12:22
смирение
01:12:25
кротость То есть у них есть свой участок
01:12:29
вот в нашем
01:12:30
сердце и мы должны очень чётко
01:12:33
распределять к примеру человек может
01:12:36
быть очень чётко познавать свои грехи и
01:12:38
знать свои грехи Вот но он никогда не он
01:12:43
не хочет с ними
01:12:46
расстаться например есть люди
01:12:50
которые например
01:12:53
брат Юра подходит ко мне и говорит
01:12:56
Слушай вот вот здесь ты не прав Если я
01:12:59
действительно смиренный человек я могу
01:13:01
сказать Юра Спасибо или я могу ответить
01:13:05
Слушай а ты вобще посмотри на себя Да
01:13:07
нет ты тут неправильно сказал я
01:13:09
неправильно сказал я вообще говорить
01:13:11
тогда не
01:13:13
буду Ну точно так бывает с учителями
01:13:16
воскресной
01:13:18
школы учитель воскресных школ говорить
01:13:21
родителям вы знаете вас Ваш сын ваша
01:13:24
Доченька вот здесь неправильно поступили
01:13:26
неправильно да Тогда они вообще ходить
01:13:27
не будут в воскресную
01:13:30
школу то есть вот смирение Да вот
01:13:34
сознание вот образ праведника мыслей
01:13:39
праведника и друзья и это сплошь рядом
01:13:42
вот в нашей жизни в наших
01:13:45
путях поэтому Иоан когда прил он желая
01:13:49
приготовить путь для
01:13:51
Господа он как раз
01:13:54
чтобы у нас был страх Божий Да в сердце
01:13:59
вот как мы с вами говорили уже касаясь
01:14:03
Луки вот сердце отцов дать детям То есть
01:14:08
это познание Бога это иметь страх Божий
01:14:14
это иметь
01:14:15
повиновение и дальше когда мы говорим о
01:14:19
мыслях праведника это познавать волю
01:14:22
Божью
01:14:23
быть послушными Божьей воле зачем чтобы
01:14:28
Слава Господня пребывала на нас и вот
01:14:33
эти качества духовные Вот и фактически
01:14:37
друзья дорогие вот Покаяние исповедание
01:14:41
сокрушение смирение это как раз и
01:14:44
является вот этими первыми шагами нашего
01:14:48
поклонения
01:14:49
Богу Вот это первые шаги это наши плоды
01:14:54
к поклонению Богу вот С чего начинается
01:14:57
поклонение вот оно отсюда
01:15:00
начинается это вот эти первые азы Откуда
01:15:05
вот начинается наше познание Бога
01:15:08
познание его воли прощения покаяния
01:15:12
исповедания это первые плоды Вот с этого
01:15:15
начинается
01:15:18
поклонение А дальше друзья дорогие
01:15:22
даль значение имеет наша молитва перед
01:15:28
Богом наша молитва перед Богом Вот и
01:15:32
когда мы говорим о молитве когда друзья
01:15:35
дорогие мы говорим об этом божьем
01:15:37
благословении когда мы говорим об этим
01:15:40
об этой Божей радости об этом божим ээ
01:15:43
ээ
01:15:44
утешении
01:15:46
то почему друзья дорогие мы
01:15:50
молимся по простой причине
01:15:54
что мы
01:15:55
чувствуем свою
01:15:58
немощь мы чувствуем свою
01:16:01
немощь что мы без Господа не сможем вот
01:16:05
иметь даже вот эти первые шаги мы без
01:16:08
Господа не сможем познавать волю
01:16:11
божию то есть первое немощь нашу второе
01:16:15
Вера какая вера что мне в этом поможет
01:16:20
Господь Вот с этого начинается молитва
01:16:24
если друзья дорогие в нас нету Веры что
01:16:28
мне поможет Господь если Моя молитва не
01:16:31
вызвана моей немощь То есть я хочу быть
01:16:35
зависимым от бога Я хочу получить от
01:16:37
Бога то что я чувствую и мне надо если у
01:16:41
меня этого нету К примеру У меня нету
01:16:44
Веры что писание говорит насчёт
01:16:48
молитвы да да не думает такой человек
01:16:51
что-либо получить от
01:16:54
Господа то есть вот с этого складывается
01:16:57
молитва Вера и она вызвана моею
01:17:02
немощь не моим богатством друзья мои
01:17:05
дорогие а моей немощь что я вижу я без
01:17:09
Господа не смогу я не смогу побеждать я
01:17:12
не смогу знать воли
01:17:14
Божьей потому что молитва - это и есть
01:17:17
беседа с
01:17:18
Богом это есть беседа с Богом где я в
01:17:22
молитве могу рассказать Господу мои
01:17:25
проблемы мою жизнь и поэтому друзья
01:17:28
дорогие вот эта чувствительность ко
01:17:29
греху искренне Покаяние принесение плода
01:17:33
покаяния
01:17:34
вот принятие прощения сокрушение
01:17:38
сердца это всё друзья дорогие является
01:17:41
вот этими первыми плодами нашего
01:17:45
поклонения
01:17:46
Господу и дальше мы идём к
01:17:49
молитве приобретая вот эти чувства мы
01:17:53
зависи от Господа через молитву об этом
01:17:58
будем говорить в следующий раз чтобы
01:18:01
господь помог нам друзья дорогие
01:18:03
приходить к тем благословения и понимать
01:18:06
что мы зависимы от Бога и зависимы
01:18:10
теперь Имея эти первые шаги первые плоды
01:18:15
что наша молитва без молитвы друзья как
01:18:17
в этом мире говорят без
01:18:21
воды Вот так и без молитвы друзья
01:18:24
дорогие без молитвы мы не способны без
01:18:28
молитвы без общения с Господом мы не
01:18:31
приобретёте ни Веры ни благодати И всего
01:18:35
того что сегодня можно получить через
01:18:38
молитву помолимся чтобы господь
01:18:40
благословил нас укрепил чтобы нам иметь
01:18:45
мысли
01:18:46
праведников чтобы нам правильно
01:18:48
реагировать на ту ситуацию которая
01:18:52
встречает нас и чтобы нам друзья дорогие
01:18:55
не быть под властной ситуации А чтобы
01:18:58
ситуацию взять под свою власть и
01:19:02
управлять ситуацией как духовные люди
01:19:06
как святые люди как духовные люди как
01:19:08
люди которые знают волю божию как люди
01:19:12
которые познали Что такое грех
01:19:15
чувствительны ко греху чувствительны к
01:19:19
тем обстоятельствам которые нас окружают
01:19:23
чтобы нам не согрешить не нарушить воли
01:19:25
Божьей не нарушить заповеди А если
01:19:27
что-то случается в нашей жизни У нас
01:19:30
есть исповедание да личное исповедание
01:19:33
исповедание среди служителей но мы
01:19:35
исповедую се не Им мы исповедую се Богу
01:19:38
да и у нас есть исповедание или Покаяние
01:19:41
Когда у нас какие-то отношения друг с
01:19:43
другом и всё оно имеет свою своё место
01:19:48
оно имеет свою силу вот и всё это
01:19:51
направлено для того чтобы нам в конце
01:19:53
может быть нашей жизни Если дьявол
01:19:56
придёт искушать чтобы у нас всегда был
01:19:58
как мы говорим запасной выход мы знаем
01:20:02
мы исповедаю у нас есть свидетели и
01:20:04
господь и ты свидетель вот это друзья и
01:20:08
это всё очень важно для пути следования
01:20:11
за Господом помолимся
01:20:22
M

Описание:

18.12.2013 Разбор Слова: Поклонение (продолжение)

Готовим варианты загрузки

popular icon
Популярные
hd icon
HD видео
audio icon
Только звук
total icon
Все форматы
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

mobile menu iconКак можно скачать видео "18.12.2013 Разбор Слова: Поклонение (продолжение)"?mobile menu icon

  • Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.

  • Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.

  • UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

mobile menu iconКакой формат видео "18.12.2013 Разбор Слова: Поклонение (продолжение)" выбрать?mobile menu icon

  • Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

mobile menu iconПочему компьютер зависает при загрузке видео "18.12.2013 Разбор Слова: Поклонение (продолжение)"?mobile menu icon

  • Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

mobile menu iconКак скачать видео "18.12.2013 Разбор Слова: Поклонение (продолжение)" на телефон?mobile menu icon

  • Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

mobile menu iconКак скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "18.12.2013 Разбор Слова: Поклонение (продолжение)"?mobile menu icon

  • Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

mobile menu iconКак сохранить кадр из видео "18.12.2013 Разбор Слова: Поклонение (продолжение)"?mobile menu icon

  • Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

mobile menu iconСколько это всё стоит?mobile menu icon

  • Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.