Скачать "Недельная глава Ваера р. Дов Бер Байтман"
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FR6GRXeWH2sM%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
Топ скачиваемых видео
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FsBDvfY1C6Io%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252F7NrNXR-HEwg%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FTYPL5e2yyUo%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FweRxoGz-rtE%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FdR3mOoZBg8g%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FAcA9T8okImM%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252Fq4CvP9vYhgM%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FR1Qhc08uUR0%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FZdcXXu0I5r0%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FPL3g6CsfYdM%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
Теги видео
Субтитры
Английский
00:00:01
[музыка]00:00:19
итак друзья мы с вами сегодня изучаем00:00:22
вайра и в этой главе продолжает00:00:25
повествование торы где главным00:00:28
действующим лицом является00:00:29
профессором это уже вторая глава торой00:00:32
посвященная аврааму к главному персонажу00:00:35
я предлагаю прежде чем мы начнем00:00:38
глубокое исследование пройти с00:00:40
немножечко по самому началу этой главы и00:00:43
посмотреть так сказать основные00:00:45
комментарии которые у нас есть чтобы00:00:47
прояснить для себя сюжетную линию и так00:00:51
конце прошлой главы нас авраам по00:00:53
повелению всевышнего сделал00:00:55
заповедь обрезание выполнил впервые в00:00:58
истории эту заповедь и00:01:00
в этой главе00:01:02
авраам00:01:04
переживает первые дни после этой00:01:06
операции есть действительно серьезные00:01:09
разногласия в талмуде по поводу того00:01:11
какой день после операции00:01:14
в какой день обнаруживает наша00:01:16
сегодняшняя глава авраама сидящим у00:01:18
входа в шатер00:01:20
благодаря комментарию раши большинство00:01:23
людей уверены что это третий день даже00:01:25
не знаю о том что в талмуде есть по00:01:27
этому поводу большущий спор ну нам не00:01:30
будет сильно мешать 3 это был день или 200:01:33
авраам так или иначе сидит у входа в00:01:35
шатер в00:01:36
знойный полдень00:01:38
в этот день было невероятно жарко и00:01:42
объясняет контора в чем собственно00:01:44
причина этой жир и почему нам вообще00:01:47
следует знать о том что день был00:01:48
аномально горячим00:01:50
дело в том что после этой операции после00:01:55
брит-мила после выполнения заповеди об00:01:57
обрезании аврааму несколько нездоровится00:02:00
и00:02:01
всевышний решает авраама оградить от00:02:05
каких-то трудностей в этот день хочет00:02:08
чтобы авраам просто отдохнул зная00:02:11
повадки авраама зная его нравы зная что00:02:14
авраам больше всего на свете любит00:02:15
выполнять заповедь гостеприимства00:02:18
принимать у себя гостей всевышний00:02:20
устраивает аномально жаркий день чтобы в00:02:24
этот день никто из за путников не00:02:26
отправился в свою дорогу так как авраам00:02:29
предпочитают обитать у больших торговых00:02:32
в путей у торговых маршрутов и принимать00:02:36
у себя гостей и так как это день00:02:38
аномально жарким действительно никто не00:02:40
отправился в путь его авраама нет гостей00:02:43
раз нет гостей то нет и и трудностей нет00:02:45
заботы по поводу принятия этих гостей у00:02:48
себя и в планах всевышнего авраам сейчас00:02:51
посидит немножко увидит что людей нет и00:02:53
отправиться в шатер внутри шатра00:02:56
отдыхать авраам же воспринимает00:02:58
по-своему это отсутствие гостей вот00:03:01
считает что я так и знал что от меня00:03:04
отвернуться люди из-за того что я сделал00:03:07
обрезание будут смеяться надо мной00:03:09
скажут 99 летний старик сделал себе00:03:12
обрезание совсем он выжил из ума и00:03:14
не будут ко мне ходить и что я вижу00:03:17
действительно никто ко мне не ходит уже00:03:19
несколько дней никто не посещает меня00:03:22
нет людей на дороге все обходят стороной00:03:24
мое жилище00:03:26
мои опасения оправдались все наверное00:03:29
смеются и стал я посмешищем в глазах00:03:31
людей увидев что аврааму это явление это00:03:37
отсутствие гостей причиняет больше00:03:39
страданий чем их наличие всевышний00:03:41
меняет свой план и к аврааму попадают 300:03:45
гостя00:03:46
также мы не будем очень долго рассуждать00:03:49
на тему того сразу ли авраам понял что00:03:51
эти гости не просто какие-то люди не00:03:54
просто какие-то бедуины которые живут в00:03:56
этих краях а это ангелы но так или иначе00:03:59
какой-то момент авраам все-таки это00:04:01
понимает что перед ним ангелы таро00:04:03
знакомит нас с этими ангелами сообщает00:04:06
нам даже их имена и их сущности об этом00:04:10
мы сейчас немножко поговорим00:04:12
1 из этих ангелов зовут михаил имя00:04:15
которого в переводе с древнееврейского00:04:17
означает милость или ласка моя это бог00:04:22
то есть моя милость или моя симпатия моя00:04:25
любовь это творец этот ангел выражает00:04:28
вообще любовь всевышнего к своим00:04:30
творением и пожаловал он в гости к00:04:33
аврааму и сарре чтобы благословить их на00:04:35
рождение ребеночка через год что через00:04:38
год у них родится ицхак00:04:41
2 ангела зовут рафаэль и имя его00:04:45
происходит от слова refuel пение или мое00:04:48
лечение или мой целитель творец мой00:04:50
целитель бог этот ангел действительно00:04:53
отвечает за выздоровление00:04:54
больных и пришел он для того чтобы00:04:58
излечить авраама после операции от неких00:05:01
осложнений которые наступили в00:05:03
результате оперативного вмешательства в00:05:06
процессе выполнения заповеди обрезание и00:05:09
второе задание есть у этого ангела пойти00:05:12
и впоследствии после авраама в сдо в00:05:17
местность дома где сейчас располагается00:05:18
мертвое море и из дома эвакуировать лота00:05:22
и его семью это главное его вторая00:05:25
задача и наконец с ними вместе есть00:05:28
ангел габриэль имя которого переводится00:05:31
слово гвура то есть моя строгость или00:05:33
моя мощь или даже где-то моя дисциплина00:05:37
бог и его миссия уничтожения с дома его00:05:42
окрестностей тут же мидраш раба который00:05:45
нас познакомил с этими ангелами немножко00:05:47
рассказал на моих задачу поднимает00:05:50
вопрос часть которого общеизвестно даже00:05:53
нередко малые дети проявляют знание00:05:56
этого вопроса и ответа на него а вот00:05:58
второй вопрос будет для нас наверное в00:06:01
новинку в диковинку00:06:03
дело в том что говорит нам мидраш ангела00:06:07
может быть в мире только одна задача00:06:09
выполнив которую этот ангел аннулируется00:06:12
он исчезает ну или скажем иначе уходит00:06:15
много задач не ставит всевышний00:06:18
передадим ангелом фактически ангел это и00:06:21
есть в каком-то смысле материализация00:06:23
желаний всевышнего по какому-то00:06:26
конкретному поводу в какой-то конкретной00:06:28
цели и задачи если так то тогда00:06:31
совершенно непонятно почему ангела00:06:33
рафаэля две задачи и вылечить авраама да00:06:37
и спасти лота и эвакуировать его семью00:06:40
из с домом на этом мидраш отвечает что00:06:44
эти две миссии по сути являются одной00:06:47
задачей суть которой спасение жизни00:06:50
человека и в случае лечения мавром а это00:06:54
то что называется на иврите пиках не00:06:56
flash угроза для жизни и в в доме лота00:07:01
это аналогичная проблематика спасение00:07:03
жизни лота его домочадцев от00:07:06
совершенно однозначно от смерти и00:07:09
поэтому рафаэля тоже как бы одна задача00:07:12
и вот с этого места мы начнём00:07:14
потихонечку знакомиться с00:07:16
комментарием удивительного еврейского00:07:19
мудреца00:07:20
рабби хаима бэн отара которого больше в00:07:25
еврейском мире знают как арха им о кадош00:07:28
араха им родился в00:07:31
1696 году ушел он из жизни молодым00:07:35
относительно возрасте 47 лет00:07:38
1743 жил он в марокко в алжире в италии00:07:44
хотя всю жизнь мечтал оказаться в святой00:07:47
земле израиля и действительно незадолго00:07:49
за пару лет до своей смерти он прибыл со00:07:52
своими учениками и домочадцами в землю00:07:55
израиля в самом израиле жил в оков tfa00:07:58
тип двери и буквально в последний год00:08:01
жизни переехал в ерушалаим где его душа00:08:03
и покинуло этот мир у archive при всем00:08:08
том что он неоднократно в своих00:08:10
комментариях пишут я не занимаюсь00:08:12
каббалой и я нет не строю00:08:14
каббалистических комментариев есть некая00:08:17
ирония здесь потому что его комментарии00:08:21
полны к баллистическими смыслами и00:08:23
почему он считает что это не каббала или00:08:26
что он ее таким образом не преподает00:08:28
вызывает загадку и удивление до00:08:30
сегодняшнего дня у многих кто изучает00:08:32
труды о рахой моя кадош вплоть до того00:08:36
что многие считают так что же тогда00:08:39
такое каббала если все то что написал00:08:41
вороха им а когда же ты еще не каббала00:08:44
араха им обнаруживает совершенно новый00:08:47
вопрос который как мы теперь можем00:08:49
понять до начала восемнадцатого века00:08:52
вообще никто не замечал ни у кого этот00:08:54
вопрос не возникал по крайней мере нигде00:08:56
в наших святых книгах такого вопроса нет00:08:59
он еще раз обращает наше внимание на00:09:02
этих трех ангелов и на их три миссии он00:09:05
согласен с тем что спасать человека в в00:09:10
шатрах авраама и в доме лота это по сути00:09:13
одна задача здесь у него как раз нет00:09:16
претензий у него претензии совершенно к00:09:18
другому ангелу габриелю что он делает в00:09:21
доме авраама если его работа начнется00:09:24
только в доме зачем он пришел к аврааму00:09:27
если здесь ему абсолютно делать нечего00:09:29
мы же прямо говорим и пришли они втроём00:09:32
к аврааму почему в троём значит у00:09:33
каждого есть своя миссия какая миссия у00:09:35
этого благословить на рождение ребенка у00:09:38
этого вылечить авраама то есть у него00:09:41
здесь есть какая-то работа да у третьего00:09:44
какая миссия а ему вообще то в дом надо00:09:46
он там будет город уничтожать хорошо но00:09:49
вы же пытаетесь как раз ответить вроде00:09:50
бы как на на вопрос что он делает здесь00:09:53
а я так и не понял что он делает здесь о00:09:56
рахой приводит00:09:58
объяснение00:10:00
не очень понятная а ну вроде бы на00:10:03
первый взгляд00:10:04
удовлетворительная но если присмотреться00:10:06
и вдуматься что мы сегодня попробуем00:10:08
сделать а но не вполне понятно без более00:10:11
глубокого понимания текста араха им00:10:14
говорит что именно благодаря тому что00:10:16
габриэль пришел к аврааму аврааму стало00:10:19
известно о том что с дом приговорён к00:10:22
уничтожению город в дом и все его00:10:24
окресности и это позволяет аврааму00:10:26
принять участие в молитве или даже как00:10:30
говорят некоторые торговаться с богом о00:10:33
спасении не только семьи лота о спасении00:10:36
всей этой местности всех этих пяти00:10:39
городов которые там находились с дом и00:10:41
вот 4 спутника00:10:43
города-спутники00:10:46
торговаться или хотя бы о спасении00:10:48
одного из этих городов и в этом вороха и00:10:51
видит миссию габриеля который он здесь00:10:54
нужен и у него тут есть работа он как бы00:10:57
сообщает аврааму о том что с дом будет00:10:59
уничтожен и благодаря этому авраам может00:11:02
участвовать в00:11:04
молитве может проявить свою заботу о00:11:06
жителях дома и в общем-то показать себя00:11:10
в очередной раз нам как читателям как00:11:12
тот самый авраам который и 600 добряк00:11:15
человек для которого нет ничего дороже00:11:17
человеческой жизни нет ничего дороже00:11:20
человеческого покоя комфорта00:11:22
умиротворения который жизнь свою00:11:24
вообще-то посвятил людям00:11:27
когда мы смотрим вообще на этот сюжет00:11:30
мудрецы по и как бы не безоговорочно00:11:33
абсолютно единодушно00:11:35
подтверждают что вся эта история в00:11:37
начале нашей главы это история о00:11:39
гостеприимстве что из этой истории мы00:11:42
вообще можем понять что подразумевает00:11:45
тора под словом ах нас от урфин принятие00:11:48
гостей то есть гостеприимства и начнем00:11:51
мы с вами наше исследование о00:11:52
гостеприимстве и не только с название00:11:57
нашей главы глава наша называется voyeur00:11:59
а что в переводе означает явился то есть00:12:03
так и говорит наша глава и явился бог00:12:06
авраама явился бог аврааму в тот самый00:12:09
миг час когда он сидит у входа в шатер в00:12:12
невероятно жаркий день и смотрит в даль00:12:15
не придут ли люди и вот на горизонте00:12:17
появляются трое и пошла пошла история00:12:21
вопрос который поднимают наши мудрецы00:12:24
почему это глава называется именно так00:12:26
они каким-нибудь другим словом давайте00:12:29
немножечко вспомним откуда вообще00:12:31
берутся название недельный глав название00:12:34
недельным главам были даны в период00:12:38
начала строительства второго00:12:40
иерусалимского храма или как говорят00:12:43
некоторые раввины историки в период00:12:45
между первым и вторым храмом первые уже00:12:47
давно разрушен а второй только только00:12:49
строится еще00:12:51
в этот период00:12:54
возвращением евреев из вавилона00:12:57
занимается последний из пророков израиля00:12:59
эзра а суппер пророка эзра именно ему00:13:03
досталась тяжелейшая страница еврейской00:13:05
истории возродить нацию возродить00:13:09
национальной идеи00:13:10
избежать полной духовной катастрофы и00:13:13
фактически то что делает эзра по мнению00:13:16
мудрецов ничуть не меньше чем то что00:13:18
сделал свое время для народа израиля00:13:21
моше рабэйну моисей только в отличие от00:13:24
маши которому бог во всем помогал и у00:13:27
него посох специальный такой волшебный в00:13:29
руках и эти посоха вот делает различные00:13:32
знамения и чудеса и вообще вся каденция00:13:35
ваше на посту лидера это период00:13:38
величайших чудес так вот в период эзры00:13:40
ни одного чуда не происходит работа00:13:43
приблизительно тоже еще неизвестно00:13:45
вывести евреев из египта или вывести их00:13:48
из вавилона что из этого сложнее00:13:51
чуть моё сердце что из вавилона сложнее00:13:54
во сто крат00:13:57
почти все евреи тот момент состоят в00:14:00
смешанных браках00:14:02
почти все они не соблюдают тору и00:14:04
заповеди почти все они забыли святой00:14:07
язык00:14:08
это примерно то же самое что происходит00:14:11
в египте при этом чтоб не дрожи говорят00:14:13
на что в египте они там имена сохранили00:14:16
и даже национальную одежду и языка не00:14:18
свой помнили тогда получается что эзре00:14:21
труднее чем чем моше00:14:24
так вот именно в этот период времени00:14:26
между первым и вторым храмом эзра00:14:29
собирает парламент создает новый орган00:14:33
власти который он называет он шейк00:14:34
десяток было мужи великого собрания и в00:14:38
этом парламенте00:14:39
коллегиально они принимают целый ряд00:14:41
замечательных законов направленных на00:14:45
укрепление иудаизма на укрепление духа торы в среде00:14:49
народа израиля00:14:50
одним из таких важнейших законов00:14:54
становится закон о регулярном изучении00:14:57
торы значит эзра изобретает совершенно00:15:00
новую на тот момент и вещь совершенно00:15:03
революционная идея давайте разделим тору00:15:06
на небольшие фрагменты и по одному00:15:09
фрагменту в некий период времени мы00:15:11
будем изучать таким образом чтобы за год00:15:13
например пройти эту тору всю целиком00:15:16
потому что люди не такие удивительные00:15:19
существа они иногда смотрят на тору00:15:22
такими глазами что позволяет им сказать00:15:25
тарас слишком сложная и сколько ее не00:15:29
изучая все равно всю ее не не изучишь00:15:31
никогда и ничего не поймут все равно до00:15:34
конца не поймешь и что же так стоит ли00:15:37
начинать00:15:38
если так тогда какой смысл вообще00:15:40
начинать ее изучать так вот если мы00:15:43
разделим ее на небольшие фрагменты00:15:45
возможно люди тогда не буду так испуган00:15:48
и масштабам материала который нужно00:15:50
изучить скажу но это небольшой отрывок00:15:52
относительно за неделю его совсем00:15:54
несложно было бы хотя бы прочесть и00:15:57
немножко с комментариями разобрать и это00:16:00
уже все таки что то кстати мало кто00:16:02
знает что у игры были два проекта00:16:05
внедрены были оба в результате по00:16:09
прошествии нескольких сотен лет один из00:16:12
них заглох а другой существует до00:16:14
сегодняшнего дня эзра разделил тору00:16:18
двумя способами00:16:21
в то что он разделил тору на пятьдесят00:16:24
четыре главы из которых 53 являются00:16:28
недельными главами а только последняя00:16:30
глава а заяц абраха она недельный00:16:32
голубой не является она является00:16:34
итоговой главой торы если хотите 5300:16:37
недельные главы и одногодичное это как00:16:40
бы известно и бы до сегодняшнего дня00:16:42
пользуемся этим делением и понятия00:16:44
недельные главы для нас совершенно00:16:46
очевидно и понятно о чем идет речь но00:16:49
мало кто знает что также он разделил00:16:52
тору на сто шестьдесят00:16:54
три раздела из расчета чтобы она00:16:58
изучалась течение трех лет в результате00:17:01
получились маленькие недельные главы в00:17:04
три раза меньше чем наши сегодняшние и00:17:06
вот такое разделение торы на сто00:17:09
шестьдесят три раздела00:17:12
предназначена была для евреев живущих00:17:15
земле израиля чтобы они изучали тору00:17:17
глубоко гораздо глубже чем жители00:17:19
диаспоры для этого он разделил тору на00:17:21
меньшие главы и количество эти глав00:17:24
соответственно увеличилась втрое чтобы00:17:27
изучали ее явление израиля глубоко00:17:30
так как после данных событий после00:17:34
периода второго храма00:17:36
нас потрясло еще еще одна неприятность00:17:40
разрушения второго храма и мы еще на две00:17:42
тысячи лет стали изгнанниками возможно00:17:44
это главная причина по которой00:17:46
разделение торы на три года не00:17:51
сохранилось наши дни нет общин и нет00:17:53
людей которые мы изучали тору из расчета00:17:56
чтобы закончить ее полный цикл за три00:17:58
года сохранился то как годичный цикл00:18:00
который мы повсеместно и weezer а или в00:18:03
диаспоре пользуемся до сегодняшнего дня00:18:05
это маленькая историческая справка а00:18:08
теперь00:18:10
я только что объяснил для того чтобы00:18:13
глубже и изучать святая земля требует от00:18:15
человека вообще большего внимания к00:18:18
всевышнему и все с чем он связан и все00:18:20
что с ним связано поэтому хотелось одри00:18:23
чтобы евреи израиля тору изучали глубже00:18:25
поэтому он ее и разделил на большее00:18:28
количество фрагментов меньшего размера00:18:30
каждый так вот название недельный глав00:18:33
есть некий принцип который приводится в00:18:36
трактате могила в талмуде в вавилонском00:18:39
в котором поясняется00:18:41
откуда берутся название недельный глав00:18:44
название недельный глав эзра00:18:46
устанавливают вместе с со своими00:18:49
помощниками своими друзьями мужами00:18:52
великого собрания со своими членами00:18:53
парламента который он созвал с палатой00:18:57
мудрецов он сам утверждает что название00:19:01
глав мы выбрали пользуясь двумя00:19:03
принципами во первых это должно быть00:19:06
слово которое бы так или иначе выражало00:19:09
суть всей главы или хотя бы большее00:19:12
участие или хотя бы основного сюжета00:19:15
который в этой главе присутствует то00:19:17
есть слово должно каким-то образом00:19:19
говорить о чем-то важном что в этом этой00:19:21
главе происходит в этом смысле у меня00:19:24
козыри никаких претензий очевидно быть00:19:26
не может потому что действительно важное00:19:28
место в нашей главе занимает встреча00:19:31
авраама с этими ангелами и все что из00:19:34
этого следует в дальнейшем поэтому00:19:37
назвать нашу главу и явился в значении и00:19:39
явился бог авраама это очень логично и00:19:42
название но вот второе условие которое00:19:44
озвучивает эзра00:19:46
говорит совершенно ином и тут сразу00:19:48
возникают у нас вопросы претензии это00:19:52
слово которым мы назовем ту или иную00:19:54
главу должно быть ярким оригинальным00:19:58
словом в тексте и тот вряд ли должно00:20:01
быть какое-то слово которое встречается00:20:03
к в каждом предложении и то вряд ли00:20:06
должно быть слово которое встречается00:20:07
тысячи раз в торе и поэтому сразу00:20:11
возникает серьезный вопрос слово баира и00:20:13
я вился это редкая слова в торе или нет00:20:16
это слово в торе встречаются как по00:20:19
говорит нам талмуд00:20:20
186 раз значит я не поленился у меня00:20:25
есть программа компьютерная которая00:20:27
поисковая программа которая позволяет00:20:29
найти в торе любое слово и нередко для00:20:31
работы пользуюсь этой программой я00:20:33
проверил действительного aero слова00:20:35
вайра встречается в торе ровно сто00:20:37
восемьдесят шесть раз это число нам00:20:39
покажут как бы абсолютно без надобности00:20:41
я не собираюсь его каким-то к00:20:43
баллистическим образом расшифровывать00:20:45
это так или иначе не самая подходящая00:20:48
название для главы по первому условиям и00:20:52
прекрасно прошло она передает суть главы00:20:54
но вот насколько она является00:20:56
оригинальным вот она вообще не является00:20:58
оригинальным00:20:59
пытливый читатель или слушатель нашей00:21:03
программы мог бы сказать окей но00:21:05
наверное здесь это слово встречается 100:21:08
раз а следующий 185 раз она встречается00:21:12
после нашей главы и тогда наверно тут00:21:14
оно новое и оригинальное уже дальше она00:21:17
становится менее оригинальными более00:21:20
таким что ли00:21:23
выделим до часто используемым это тоже00:21:25
не так до нашей сегодняшней главы это00:21:28
слово встречается в торе 14 раз то есть00:21:31
совсем никак не редко и не оригинальная00:21:33
и буквально в прошлой главе лех леха00:21:36
если вам будет интересно это легко00:21:39
проверить когда авраам говорит лоту00:21:41
подними свои глаза и посмотри вот перед00:21:43
тобой вся земля израиля и бери любую ее00:21:47
часть и живи в ней лишь бы мы с тобой не00:21:49
ссорились и как помнят наверное тех кто00:21:52
изучал главу ахаха комментарий мудрецов00:21:55
талмуда что родственники это такие00:21:57
специальные люди с которыми чем дальше00:22:00
вы от них живете чем больше крепкая00:22:03
между вами дружба и любовь понимая эту00:22:05
идею авраам как раз и говорит лоту мы00:22:08
чтобы родственники мы же близкие люди мы00:22:10
прям ну ближайший ты мне как брат ты мне00:22:13
как сын на самом деле он ему племянник00:22:14
усыновленный поэтому живи подальше от00:22:18
меня и мы будем дружить выбери себе00:22:20
любую часть израиля я пойду в00:22:21
противоположную сторону и буду жить00:22:23
подальше от тебя называют прекрасные00:22:25
отношения буде приезжают друг другу на00:22:27
дни рождения на дне рождении детей на00:22:31
годовщины свадеб и у нас будет чудные00:22:33
отношения буду приходить с подарками00:22:35
буду любимым дядя и в доме а так рядом я00:22:38
буду вообще всегда тебе как как кость в00:22:41
горле и00:22:42
лот выбирает долину с дома и поселяется00:22:45
там сразу после этих слов тора говорит00:22:49
нам и явился бог авраама00:22:51
из чего целый ряд комментаторов делают00:22:54
вывод что бог не открывался аврааму пока00:22:56
лот был рядом с ним потому что лот был00:22:59
мягко говоря не очень праведным00:23:01
человеком как бы так с намеком говорит00:23:04
нам тор и всевышний не хотел отдавать00:23:07
аврааму на пророчества в присутствии00:23:09
лота есть еще более глубокая причина не00:23:12
упущу возможности они сказать в этом00:23:14
обращении00:23:16
бога коврам у бога вы гарантированно в00:23:20
очередной раз под кабы подтверждает ему00:23:22
что авраам будет владеть он сам и все00:23:25
его потомки этой землей и что бог00:23:27
заключается в рамами всеми его потомками00:23:30
вечный союз а если бы лот находился00:23:33
рядом говорит об этом the mood это также00:23:36
казалось бы и его и его детей чего00:23:39
всевышний делать совершенно не собирался00:23:41
он не хотел бы чтобы лот считал землю00:23:44
израиля своей собственностью00:23:47
более того не хотел чтобы потом келото00:23:50
считали аналогичным образом что-то земля00:23:52
на вечные времена и мадонна поэтому богу00:23:55
важно чтобы на момент данного обещания00:23:57
данного союза лот был не рядом с00:24:00
авраамом дожидаясь пока лот отъедет бог00:24:04
и открывается авраам и это написано00:24:06
буквально в прошлой главе gnome аллаха и00:24:09
открылся бог авраама то есть даже не00:24:12
только это слово а целая такая фраза уже00:24:15
есть главе life леха в нашей книжке00:24:18
книги bbb решит перед нашей главой что00:24:23
делает слова в эра игр же на не ярким и00:24:25
неоригинальным этот вопрос00:24:29
обнаруживает также наш сегодняшний00:24:31
комментаторы которые он сегодня будем00:24:33
вообще исследовать его комментарий ура00:24:36
хайяма кадош рабби хай benatar а он тоже00:24:41
видит эту странность почему главу00:24:43
назвали таким зато скан им как бы00:24:45
несколько затертым словом и совсем не00:24:48
оригинальным и вот тут уже под начинайте00:24:50
потихонечку включаться в серьезный00:24:52
разговор мы заканчиваем буксовать00:24:55
повторениях не очень люблю говорить00:24:57
банальности который можно прочесть где00:24:59
угодно и услышать от кого угодно и00:25:02
все-таки где-то ставлю перед собой00:25:04
планку дать урок такой которого я точно00:25:08
еще не давал раньше и которого я не00:25:11
слышал чтобы давали другие00:25:14
мои коллеги до работники лектор ского00:25:17
цеха поэтому с этого места мы заходим в00:25:21
несколько некотором роде в эксклюзивный00:25:23
материал сложный и мало исследованной00:25:26
вообще00:25:27
русскоязычном00:25:29
русскоязычной аудитории материал00:25:32
пороха яма кадош он видит этот вопрос00:25:35
задает его почему это глубоко ту главу00:25:38
назвали вайра вот внимательно его ответ00:25:41
таков00:25:42
действительно аврааму до этого момента00:25:44
неоднократно раз к открывался всевышний00:25:47
что такое открывался всевышний как это00:25:49
понять авраам становился участником а00:25:52
кто пророчество в роли пророка да вдруг00:25:56
начинал с ним говорить творец и как00:25:59
говорят на мудрецы никогда не спутаешь00:26:02
ты голос творца с каким-либо другим00:26:03
голосом и даже есть такое поэтическое00:26:07
объяснение которое мне очень импонирует00:26:09
когда ты еще был маленькой капелькой00:26:13
красненькой точечкой в утробе твоей00:26:15
матери в первую секунду зачатия00:26:18
фактически некий голос сказал тебе живи00:26:21
и этот голос ты не спутаешь ни с кем00:26:24
сколько бы тебе не было00:26:26
лет сколько бы не прошло и не спутаешь00:26:29
голос который сказал тебе однажды живи с00:26:32
миллионами других голосов и поэтому00:26:35
когда в голове человека начинает звучать00:26:37
голос творца любой поймёт что это не00:26:41
крыша поехала это еще не шизофрения до00:26:45
шизофрении еще далеко это действительно00:26:47
голос творца00:26:49
до этого момента бог обращался к аврааму00:26:52
и акты пророчеств происходили в его00:26:55
жизни не то чтобы очень часто но тора00:26:58
несколько раз нам уже сказала о таких00:27:00
моментах а таких эпизодах это последнее00:27:04
пророчество в жизни авраама говорит нам00:27:07
рабби хаима кадош00:27:09
пороха яма кадош последнее пророчество в00:27:12
жизни авраама мы как читатели сразу00:27:15
подняли как этот спаниель поднимает одну00:27:18
лапу и одно ухо мы говорим секундочку00:27:21
как это последнее я точно знаю что будут00:27:25
еще в диалоге между богом и авраамом я00:27:27
знаю вы просто знаю вперед немножко00:27:29
текстуры я прошлом году изучал еще00:27:32
неоднократно творец будет разговаривать00:27:33
с аврааму что ж вы меня врете что это00:27:36
последнее пророчество и тогда ура хайяма00:27:39
кадош говорит ребята вы путаете немножко00:27:43
вещи слова пророчества слова пророчества00:27:46
подразумевает что вот ты шоу по своим00:27:49
делам чистил морковку гладил рубашку был00:27:53
полы не знаю что за год закручивал болты00:27:56
на крышки редуктора занимался какой-то00:27:59
своей повседневной работы и вдруг голос00:28:01
творца вот это называется пророчество о00:28:03
что-то тебе передал какую-то важнейшую00:28:05
информацию а потом что а потом что они00:28:10
дальше со мной а дальше все голос умолк00:28:15
и я потрясенный дальше закручиваю болты00:28:18
на крышки редуктора или бросаю гаечный00:28:21
ключ иду делать какую-то другую работу00:28:23
но бог больше не говорит моей голове и я00:28:26
никогда не знаю заговорит ли он вновь и00:28:28
когда это случится и при каких00:28:30
обстоятельствах это произойдет00:28:32
пророчества имеет начало и она имеет00:28:35
конец а так как это последнее00:28:37
пророчество в жизни авраама надо понять00:28:39
что это значит бог больше ни на секунду00:28:42
не прекращают общение с аврамом вот с00:28:45
этого места с этой главы и до конца00:28:48
вообще жизни авраама то есть следующие00:28:51
76 лет его жизни напомню он ушел из00:28:54
этого мира возрасте 175 а здесь ему00:28:57
девяносто девять то есть еще семьдесят00:29:00
шесть лет бог ни на секунду не кладет00:29:03
трубочку не ставит авраама в режим00:29:05
ожидания не переводит на паузу до он00:29:09
постоянно с аврамом находится на связи00:29:11
аврам остается на канале и поэтому это00:29:15
слово в aero важное слово и оригинальное00:29:19
слова она не только выражает суть главы00:29:22
но и сообщает нам важнейшую информацию о00:29:25
персоне авраама его биографией а его00:29:29
может быть даже каденции как пророка что00:29:33
это в последний раз бог ему позвонил00:29:35
можно было бы современным языком сказать00:29:37
да и больше не отключался и больше00:29:40
никогда не прерывался этот сеанс связи00:29:44
если так то хотелось бы понять что00:29:48
произошло такого в жизни авраама что00:29:51
позволило всевышнему00:29:53
войти собраны в такой can contact00:29:56
который больше не прерываются то есть00:29:58
почему то до этого момента они общались00:30:00
и бог вешал трубочку они заканчивали бог00:30:03
говорил целую привет сорочки и00:30:06
отключался да а теперь больше не00:30:09
отключается так что же авраам такого00:30:11
сделал или уже немножко подскажем как00:30:14
спойлер такой возможно достиг какого-то00:30:17
уровня что позволяет творцу уже00:30:20
оставаться с этим человеком на00:30:22
постоянной связи00:30:27
чтобы разобраться в произошедшем нам00:30:32
понадобится сделать пол шага назад и00:30:35
увидеть еще несколько вопросов когда00:30:38
тора сообщила нам что авраам сидит у00:30:40
входа в шатер в знойный день она00:30:42
добавила еще маленькую-маленькую00:30:44
информацию с которой вообще непонятно00:30:47
что делать до если мы открыли бы главу00:30:51
мы бы увидели в aero00:30:52
love a scheme открылся ему бог в лунный00:30:56
mamrie я сейчас специально сказал на00:30:59
языке оригинала вело ней мама и не00:31:02
которые переводят в дубраве мамре00:31:04
некоторые переводят в долине yamamay00:31:07
некоторые переводчики считают что вообще00:31:10
ничего переводить что илоной mamrie это00:31:13
имя это название местности а название00:31:15
местности мы не переводим и оставляя их00:31:17
ванной языке оригинала и поэтому так и00:31:20
пишут русскими буквами в лоно бобры при00:31:24
этом у нас есть все-таки комментаторы00:31:27
которые немножко разъясняют нам что это00:31:29
значит вот это это название местности и00:31:33
прежде чем мы это сделаем я хочу что вы00:31:35
уловили глубину вопроса а не все ли тебе00:31:38
равно тебе современному читателю где это00:31:42
произошло ты знаешь где находится лунной00:31:45
мама я не знаю тебе легче от того что ты00:31:48
найдешь на карте где это было там при00:31:50
нашел на карте это было вот здесь ну так00:31:52
это же все меняет00:31:54
до что это меняет ну а если бы это00:31:57
произошло в беэр-шеве и это не могло00:31:59
быть большими почему не могло ли это00:32:02
произойти в на горе боре не могло ли это00:32:05
произойти в шхеме или в хевроне да мало00:32:07
ли где какая мне вообще разница как00:32:10
называется местность которая стоит шатер00:32:12
в котором на пороге сидит авраам в этот00:32:14
знойный день вот что с день был знойный00:32:16
я уже понял это важная деталь которая00:32:19
показывает мне что бог хотел авраамом00:32:22
облегчить жизнь но в результате00:32:24
оказалось что то аврааму так еще хуже00:32:27
что без гостей ему хуже чем с гостями и00:32:29
лучше ему бегать и помогать гостями00:32:32
ухаживать за ними испытывая физическую00:32:35
боль чем лежать у себя в шатре на00:32:38
раскладушке обмахиваться хироми00:32:40
испытывать душевную боль что никто к00:32:42
нему не ходит и все дадим смеются и стал00:32:46
он теперь посмешищем глазах никогда00:32:49
симпатизировавших ему людей но что00:32:52
добавляете луна м рэп для чего мне эта00:32:54
местность нужно есть мидраш раба который00:32:57
мы с вами еще на прошлом занятии00:32:59
упоминали это один это самый наверное00:33:02
древних комментарий который вообще00:33:04
который существует он написан в третьем00:33:06
веке по европейскому летоисчислению и00:33:10
автор мидраша раба великого мидраша это00:33:16
ваша я амура это один из мудрецов00:33:19
талмуда00:33:20
который как раз и заботился написанием00:33:23
такого комментария к недельным главам00:33:26
уже можно было бы сказать так вот мидраш00:33:29
раба поясняет на для чего сказано что00:33:32
это произошло в и луны ммм во-первых имя00:33:36
бобры нам знакомо мы могли бы сделать00:33:39
вид что это не так но от этого не00:33:41
спрячешься у авраама это вы увидели еще00:33:43
в главе лех леха есть три союзника и00:33:46
марийской национальности три друга 3 они00:33:50
между собой родные братья это три брата00:33:52
анэр эшколь им обрыв связи с чем тора00:33:57
меня познакомила с ними когда авраам00:34:00
воюет против вавилонских царей которые00:34:02
пошли войной на ближний восток написано00:34:05
что есть у авраама союзники эти три00:34:07
брата и марийцы и сына вы мора анэр и00:34:11
школе и мавры и00:34:13
и авраам последствий может вы вспомните00:34:15
даже лекцию который мы назвали за чужой00:34:19
счет мы там даже приводили эту идею что00:34:22
авраам говорит от своей доли в трофеях я00:34:25
могу отказаться а вот отдали моих00:34:27
союзников что помогали мне в этой войне00:34:29
я от их имени отказываться не вправе00:34:32
захотят они сами тоже откажутся от00:34:35
трофею а захотят взять значит возьму я00:34:37
им не указ и тогда-то рассказала нам что00:34:40
эти люди которые помогали абраму это и00:34:42
есть его вот эти три друга треморе яйца00:34:45
анри школе мымры мидраш раба поясняет00:34:49
мам что когда всевышний сказал аврааму00:34:52
сделать брит мила делать обрезание00:34:54
авраам сразу как бы понял что это может00:35:00
привести к тому что люди начнут обходить00:35:04
стороной его дом и смеяться над ним он00:35:07
сразу ощутил тревогу как бы мне не стать00:35:09
шутом в глазах обывателей и он00:35:14
обеспокоены этим опасениям обратился к00:35:17
своим друзьям к своим союзникам делать00:35:19
ли мне брит-мила00:35:20
или подождать может быть или или вообще00:35:24
отказаться но и знаю какие там были00:35:26
опции об этом мидраш ничего мне не00:35:27
сообщает известно лишь то что00:35:29
посоветовался со своими друзьями анэр и00:35:33
школе сказали его не надо делать по00:35:37
крайней мере сейчас точно не надо будут00:35:39
над тобой все смеяться потому что это00:35:41
вообще глупо выглядит глупо слышится и00:35:44
не стоит тебе свой авторитет ронять00:35:48
может вообще бог тебе это говорит00:35:50
качестве испытания и смысл может быть00:35:53
испытанию предсказал не бог и этого00:35:55
делать не буду а бог скажет молодец я00:35:57
это и хотела тебя услышать может так00:35:59
вообще все короче говоря двое из трёх00:36:02
братьев говорят ему остыть не надо ни00:36:06
для тебя это задача и только мама и00:36:08
говорит ему другое и вот слова бобре00:36:12
приводит мидраш раба внимание это очень00:36:14
важно бобры говорит ему00:36:16
вспомни печь в костюме00:36:19
что такое печь в костюме00:36:24
совершенно верно урка с дим это родина00:36:26
авраама ур халдейский где царь не брод00:36:31
авраама то летали в пятилетнем поле в00:36:34
15-летнем возрасте приговорил к сожжению00:36:36
в печи в эту печем авраама поместили00:36:40
бросили или посадили и он там чудесным00:36:43
образом не сгорел и по мнению мидраша00:36:45
это первое испытание вообще в жизни00:36:48
авраама и так могли говорит вспомни00:36:50
печка с ними завтра gebo я пальчик а00:36:53
второе что говорит его в бри вспомни00:36:56
голод в ханане00:36:58
что голод ханания авраам едет в землю00:37:02
обетованную бог ему говорит земля00:37:04
фактическим текущая молоком и медом ты00:37:07
муж ею владеть на вечные времена это00:37:09
лучшая земля святая земля авраам00:37:11
приезжают ну не швейцария на опо первых00:37:15
как бы00:37:17
пустынная местность во вторых зона00:37:20
рискованного земледелия00:37:21
а в третьих в ней как раз голод хорошо00:37:23
доказывающий в чем собственно и риски00:37:25
земли деле и авраам вынуждены и оставить00:37:28
и поехать в египет под уставов египет не00:37:30
только здравница но и житница и00:37:32
переждать там этот самый голод00:37:35
3 что говорит его бобры и вспомни войну00:37:38
с четырьмя царями этот таз война где 400:37:42
вавилонских царя нападают на ближний00:37:45
восток совершают свой западный поход и00:37:48
оккупирует одну уместность за другой00:37:51
оккупирует местность сдоба берут лота в00:37:53
плен и это все мы читали в прошлой00:37:55
недельной главе все эти три кейса мы00:37:57
читали в прошлой неделе главе и00:38:00
фактически ну хорошо ну исполнил я и что00:38:04
что я должен понять из истории о печи в00:38:08
которой авраама собирался не брод жечь00:38:12
может не надо было лезть в эту печь но00:38:16
что мы можем как бы сказать да все00:38:19
испытания которые тебя подвергал00:38:21
всевышний они все заканчивались хорошо00:38:24
для тебя то есть не стоит тебе опасаться00:38:27
и этого испытания это как бы очень на00:38:29
детском уровне простое понимание слов00:38:32
бобры вспомни печка с диме вспомни голод00:38:35
хана не вспомним войну против четырех00:38:37
царей тире иди и делай то что он тебе00:38:41
сказал00:38:42
именно понимая что мы брей единственный00:38:45
его союзник в этом сюжете00:38:47
единственный кто над ним точно не будет00:38:50
завтра смеяться что он 99 летний старик00:38:53
решил себе сделать обрезание авраам00:38:55
переносит свой шатер в местность в землю00:38:59
но на земельный участок скажите который00:39:02
принадлежит мама и и решает что он эту00:39:04
операцию сделает в гостях у этого00:39:07
человека который точно над ним смеяться00:39:10
не будет потому что сделаем эту операцию00:39:12
где то в другом месте он уже понимает00:39:15
что не все люди разделяют его оптимизм и00:39:17
поводу того что это заповедь не причине00:39:20
раму духовного вреда или не ударит по00:39:23
его карьере по его00:39:26
даже может быть репутации как пророка00:39:29
праведника и мудреца именно по этой00:39:31
причине говорит на мидраш раба нам важно00:39:34
понять что авраам сидит у входа в шатер00:39:38
после обрезания и это происходит в00:39:41
местности мымры в дубраве этого самого00:39:43
друга то есть у него есть земля своя на00:39:46
этой земле наверное растут у него00:39:48
какие-то деревья наверное есть сады это00:39:51
дубрава лесочек такой который00:39:54
принадлежит этому бобры вместе с землей00:39:57
the mood живет я в раму него в гостях00:40:00
находится сделал обрезание и там же00:40:02
находится первые дни после этой операции00:40:05
и говорит нам раши что захотел всевышний00:40:09
похвалить mamrie и упомянул о нем в торе00:40:13
хотя мы обретут как бы не главный герой00:40:15
даже не очень-то и второстепенной а00:40:17
третье наверно степенный а тем не менее00:40:20
всевышний говорит комплимент mamrie до00:40:23
респект ему потому что он поддержал00:40:25
авраама в этот момент когда тот00:40:27
заколебался на секундочку поддержал00:40:30
помог таким образом и00:40:32
это очень хорошо что есть у человека00:40:34
такие друзья которые способны дать ему00:40:36
такие хорошие советы вот поэтому-то00:40:39
авраам и сидит у входа в шатер здорово00:40:42
общая как бы идея до нас уже потихонечку00:40:47
доходит и наверное все ближе подходим к00:40:51
более более все более серьезным00:40:53
комментариев00:40:58
начну я наше реально глубокое00:41:02
исследование с понимание того что чтобы00:41:06
понимаем с вами вообще под словом00:41:08
гостеприимства так как этот весь отрывок00:41:12
он по мнению мудрецов о гостеприимстве00:41:14
надо разобраться с тем что это означает00:41:17
что я должен делать чтобы посчитать00:41:20
засчитал бог не люди и тем более не я00:41:24
что я была как я же очень гостеприимно00:41:26
еще и скромные до того чтобы чтобы бог00:41:29
засчитал мне что я гостеприимными что00:41:31
должен для этого сделать00:41:33
любопытно что тут есть очень интересные00:41:35
разногласия между00:41:38
рамбамом маймонида и на рукам и мы00:41:42
попробуем концу всего всего занятия00:41:44
также понять немного глубже и это00:41:47
разногласия также00:41:49
сухо на рук говорит что00:41:52
принимая гостей надо угадывать как бы00:41:57
весь смысл гостеприимства угадывать их00:41:59
пожелания то есть если они хотят пить00:42:03
надо им предложить пить а если они хотят00:42:06
есть надо и предложить есть они не00:42:08
всегда скажут тебе прямо мы хотим есть00:42:11
но00:42:12
бывают и такие гостеприимные люди00:42:15
которые даже если прямо говорят что они00:42:18
что-то там гости хотят есть они могут00:42:20
сказать у нас так не принято у нас00:42:22
сейчас чаепитие сейчас мы пьем чай00:42:25
представьте что пришли гости они говоря00:42:27
такая жара на улице можно стакан00:42:29
холодной воды от а им хозяин говорит что00:42:31
моя сара зря варила борщ сначала борщ с00:42:34
пампушками и чесноком потом соленая рыба00:42:38
да со специями они говорят так мы сейчас00:42:41
умрем от жажды ну а что можно сделать у00:42:43
нас такой ритуал нас так принято у нас00:42:46
так кушают до или гости помните я не00:42:49
устаю этот пример вспоминать00:42:52
девочка с голубыми волосами фарфоровая00:42:55
глупая кукла мальвина да они только00:42:58
перебороть и но только пришел так00:42:59
мальчики мыть руки опора кино не только00:43:02
смысл говорит их мыть и мы ж чую ничего00:43:04
не ели то есть его представлении кушать00:43:07
им ну тогда руки испачкаются когда00:43:09
покушал а когда голодные руки чисты и он00:43:12
поэтому очень удивлен этому странному00:43:14
кукольному этикету только пришел чуть00:43:16
ничего не сделал плохого уже мыть руки00:43:19
дайте хоть что-нибудь согрешить потом бы00:43:21
помыться00:43:22
в этом же смысле можно было бы00:43:25
придраться к гостеприимству некоторых00:43:27
людей у которых есть определенный ритуал00:43:30
определенный какой-то вот00:43:32
порядок принятия гостей где есть правила00:43:37
и гости может чего-то хотят другого но00:43:39
хозяин говорит решено будет вот так00:43:43
рамбам совершенно не согласен сухо рукам00:43:47
у него другая точка зрения вроде бы как00:43:49
он на первый взгляд вообще спорит но на00:43:52
самом деле как бы потом увидим не спорит00:43:54
он по-другому видит с другой стороны00:43:56
глядит и другую вещь описывает рамбам00:43:59
говорит что вообще самое главное в00:44:01
гостеприимстве и собственно это и ей00:44:04
заповедь все остальное не заповедь00:44:06
это-не кормить гостей и не поить гостей00:44:09
и даже не спать их положить это00:44:11
провожать их когда они собрались уходить00:44:14
по мнению рамбама вообще гостеприимства00:44:18
не в том чтобы00:44:19
завести гостей в дом чтобы вывести их и00:44:22
сдалось по этому поводу есть00:44:24
замечательный старый анекдот зачем00:44:27
полагается по законам этикета провожать00:44:29
гостей это анекдот разумеется памяти00:44:32
иронию это делается для того чтобы00:44:34
хозяева точно знали что эти гости уже00:44:37
ушли00:44:39
до совершенно верно и вообще не очень00:44:43
понятно а как это рамбам ты пришёл к00:44:45
такому выводу что провожать гостей это00:44:48
вообще самое главное вот пока эти00:44:51
вопросы будут кипеть у нас под крышкой и00:44:53
чайника я вам расскажу историю про00:44:56
робина в туле из ропщет который будучи00:44:59
ребенком стал героем это и майсы героем00:45:02
этой притче вообще робина в талии срок00:45:05
sheets был сыном очень большого раввина00:45:07
но еще никто тогда не знал что он сам00:45:09
станет очень великим раввинами соседским00:45:11
наставников тогда был просто сыночком00:45:14
раввина очень толковой мальчишкой очень00:45:16
остроумным и00:45:18
таким что палец в рот не клади и поэтому00:45:21
этот редкий случай когда о детстве00:45:24
мудреца мы что-то знаем потому что люди00:45:26
за ним записывали какие-то его фразы и00:45:29
благодаря этому а детстве его бы что-то00:45:31
вообще имеем информацию потому что как00:45:34
правило о праведниках и мудреца мы00:45:36
узнаём когда они становятся уже00:45:37
взрослыми раскрывается их мудрости тогда00:45:40
у них ученики и последователи akimbo был00:45:43
в детстве начинают спорить вообще был ли00:45:45
мальчик может и мальчик это никакого не00:45:47
было может наш герой родился уже пожилым00:45:50
человеком так вот например чего только00:45:53
стоит история про робина в туле и срок00:45:55
шиться00:45:56
многие может из вас услышал вообще это00:45:58
имя знают о нем именно от этой истории00:46:02
когда его продаж подошел купец и00:46:05
сказал ему00:46:08
деточка я дам тебе золотую монету если00:46:12
ты скажешь мне где бог на что ему00:46:15
маленькие нафтали сказал а я дам тебе00:46:17
две золотые монеты если ты скажешь мне00:46:20
где его нет00:46:21
ну уже видно как у мальчишки этого00:46:24
работала голова да наверное нам теперь00:46:27
легко рассуждать что с детства был00:46:29
мудрецов но тогда еще этого никто не00:46:31
понимал у них в доме напомню что он был00:46:34
сыном раввина у них в доме была очень00:46:38
гостеприимно принимали гостей были00:46:42
комнаты специальные гости вы где были00:46:45
хорошие кровати мягкие пастели хорошая00:46:48
трапеза и у каждого члена семьи была00:46:50
какая-то задача связана и принятие в00:46:53
гостей кто-то на кухне помогал кто-то по00:46:56
потом еще по хозяйству помогал у нафтали00:46:59
которому на тот момент было 8 лет его00:47:03
миссия в доме в гостеприимстве он стелил00:47:06
гостям постели то есть пришли гости00:47:09
посмотрел ага он должен был смотреть00:47:12
сколько человек пришло понять как их00:47:14
распределить по комнатам и пойти приедут00:47:16
приготовить им постели застелить кровать00:47:19
и чтобы когда за трапезой за ужином00:47:23
они начнут дремать чтобы можно было бы00:47:26
сразу сказать и вы можете идти отдыхать00:47:28
не нужно вам себя насиловать не мучайте00:47:31
себя и они незамедлительно могут сразу00:47:34
пойти и лечь в постель нет не будет00:47:36
этого вот момента что ты уставший а тебе00:47:39
пока спать нигде еще не постелили и ты00:47:41
сидишь и как бы намекнуть хозяевам и не00:47:43
можете ли вы мне дать простую я уже хоть00:47:45
сам по стилю себе да00:47:47
неудобных акт с это сказать постелите00:47:50
мне я уже пойду спать поэтому это00:47:52
делалось заранее очень дипломатично и00:47:54
продуманно и00:47:56
вот сидят гости за столом00:47:59
идет трапеза отец его был большим00:48:02
раввином он уже выступил перед гостями и00:48:04
какой-то момент трапезы уже ближе верных00:48:07
к концу когда десерт подавали на стол00:48:10
отец ему говорит но на в туалет встань00:48:12
на стульчик и расскажи нашим гостям 200:48:16
артуру что ты учил в хедере какой-то00:48:18
отрывок из недельной главы или какой-то00:48:20
мидраш какую-то мишну ты же ученый у нас00:48:23
хлопчик расскажи нам какой то значит00:48:26
мудрость торы и на столик такой00:48:29
порядочный мальчик такой00:48:31
воспитанный он говорит не буду я этого00:48:34
делать вот не буду отец говорит что00:48:38
такое бунт на корабле почему он говорит00:48:41
если я встану на стул и буду00:48:44
рассказывать какую-то мудрость торы00:48:46
гости не оценят вот в этот момент моего00:48:49
гостеприимства00:48:51
потому что они будут сидеть и ждать00:48:53
когда я уже наконец-то закончу они хотят00:48:55
спать а если я не буду рассказывать это00:48:58
позволит им сразу пойти спать а там уже00:49:01
постелены и постели и они получат такое00:49:05
удовольствие от того что они сразу могут00:49:06
пойти прилечь00:49:08
большей степени чем если я буду им еще00:49:11
минут 10 15 рассказывать они будут00:49:13
делать вид что до очень интересно фото00:49:16
своего раввина говорит как-то захрапеть00:49:18
неудобно зевать неудобно они будут00:49:20
мучиться и страдать00:49:22
итак мы с вами сейчас зададим вопрос00:49:26
какая то реклама была чая что ли гостям00:49:29
предлагают лучшие так вот по этому00:49:32
поводу что предлагают гостям то что они00:49:36
хотят00:49:39
или то в чем они нуждаются00:49:42
вот задумайтесь этом вопросе невероятно00:49:46
глубокий вопрос ведь далеко не всегда то00:49:48
чего мы хотим мы в этом на самом деле00:49:52
нуждаемся и далеко не всегда то в чем мы00:49:55
нуждаемся мы этого неужели всегда хотим00:49:59
нет к сожалению это не так нам нужно00:50:02
чтобы помогло это нам что-то одно а00:50:05
хотим и при этом совершенно чего-то00:50:08
иного и когда-то один из моих учителей00:50:11
на эту тему сказал что очень00:50:14
целесообразно перед сном пить кефир00:50:17
стаканчик эфира перед сном это полезно00:50:20
для жил утка до пищеварения это не00:50:22
дорого стоит на утро после стаканчика00:50:25
кефира не болит голова и нет дурного00:50:27
запаха изо рта вся логика за то чтобы00:50:30
перед сном пить стакан кефира это00:50:33
логично это оправданно это мудро это00:50:35
полезно это недорого уговорит все верно00:50:38
но хочется коньяк00:50:43
соответственно мало ли ну то что мне00:50:45
нужно это что-то одно а что мне при этом00:50:49
хочется и ведь далеко не факт что то00:50:51
чего мне хочется мне но необходимо в00:50:54
этом есть у меня настоящая нужда и в том00:50:57
чем есть мне нужно это окажется для меня00:50:59
чем-то полезным и необходимым окей чего00:51:03
мы начнем наше глубокое исследование вот00:51:06
здесь действительно уже начинается00:51:07
настоящая глубина00:51:09
один из принципов00:51:12
каббалистического понимания текста торы00:51:14
выражены в книге в книге сахар00:51:18
не ищи персонажей которые упоминаются в00:51:22
торе в других людях а всегда еще и к00:51:25
себе по мнению книги зоар00:51:28
тора говорит всегда об одном человеке и00:51:31
это человек ты поэтому если ты готов00:51:35
воспринимать текст торы как книгу00:51:37
архетипов и понимать что все персонале00:51:39
которые в ней присутствуют это все в00:51:41
тебе это в тебе египет это в тебе моше00:51:44
это в тебе фараон и есть в тебе мирьям00:51:48
есть в тебе арон и все это внутри тебя00:51:51
то тогда этот комментарий твой значит00:51:55
что говорит нам здесь загар00:51:58
кто называется00:52:00
гостями человека и кто называется00:52:04
советниками советчиками человека00:52:07
невероятно интересный вопрос00:52:09
прежде всего кто-то кто твои советчики00:52:12
кого можно было бы назвать твоими00:52:15
советчиками если исключить других людей00:52:17
что не о других людях тут идет речь о00:52:20
тебе саму00:52:21
вот ты когда озадачен какой-то глубокой00:52:25
проблематикой и сам собой находишься в00:52:28
каком-то диалоге с кем ты в этот момент00:52:30
советуешься и говорит об этом загар что00:52:34
есть в человеке 300:52:36
советчика00:52:38
как алтаре бы это объясняет книге тания00:52:42
многих тон поверхностно что-то книги то00:52:45
не слышали думают что идея алтаре бы00:52:48
идея хабада что у человека две души так00:52:52
вот это не так у человека три души как00:52:55
об этом говорит алтаре бы словно бы два00:52:58
голоса00:52:59
звучат во мне00:53:02
услышите внимательно его слова два00:53:05
голоса во мне то есть еще есть я в00:53:09
котором звучат эти два голоса и я эти00:53:11
два голоса слышу второй пример который00:53:14
приводит авторы бы как будто бы два царя00:53:16
осаждают один город и в этом городе есть00:53:20
какая то небольшая дружина какая-то00:53:23
маленькая армия отряд есть какой-то мэр00:53:26
этого города или какой-то князь00:53:28
староста этой деревни и один атакующий00:53:33
его царь говорит откройте ворота мы00:53:35
войдем ваш город мы встанем на стены00:53:37
вашего города и от объем этого этого00:53:40
супостата а другой царь с другой стороны00:53:42
откройте ворота говорит нам и мы войдем00:53:45
в ваш город и выбьем этого неприятеля с00:53:47
нашей земли и от того чью сторону ты00:53:50
примешь зависит исход вообще всей войны00:53:52
а значит сторон 3 есть один царь есть00:53:56
другой а если вот маленький город00:53:58
который должен выбрать чью сторону00:53:59
принимает именно эту идею транслирует00:54:03
нам книга зовы которая говорит что есть00:54:06
в человеке эгоистическое начала животная00:54:10
душа которая руководствуется00:54:12
исключительно принципами любви и00:54:14
внимания к себе как бы уважить себя00:54:17
любимого как бы себя любимого не забыть00:54:20
как бы себе драгоценному где-нибудь не00:54:23
наступить на больной хвост вторая00:54:26
сторона атакующий маленький город это та00:54:29
самая божественная искра которая00:54:31
спустилась из верхних миров в твое тело00:54:34
и00:54:35
по мнению этой божественной души нет00:54:38
никого кроме бога одного и вообще какие00:54:41
интересы чьи интересы еще можно в этом00:54:44
мире преследовать как и в других мирах00:54:46
собственно кроме интересов творца только00:54:49
бог и больше никто его интересам я буду00:54:52
следовать его идеями я буду00:54:55
руководствоваться и он должен победить00:54:57
поэтому мой эгоизм и единство меня00:55:00
любимого и бой если угодно00:55:04
религиозный альтруизм где я готов00:55:07
признать творца единственной силой во00:55:10
вселенной и00:55:11
все делать для того чтобы победил он его00:55:15
интересы его идеи а кто же тогда третья00:55:18
сторона а третья сторона это ваш ваш00:55:21
интеллект который присутствует при этом00:55:24
диалоге и должен сделать свой выбор и00:55:26
либо в сторону эгоизма либо в сторону00:55:29
всевышнего то бишь либо в сторону00:55:31
животной либо в сторону божественной00:55:34
души00:55:35
авторы бы специально в то не вводит00:55:37
понятие нефеш сих лиц мыслящая душа это00:55:41
интеллектуальность о которой говорит00:55:44
доллар что это разум животной души и он00:55:48
представляет собой совершенно отдельную00:55:49
силу таким образом это трагичный союз00:55:54
это тройственный тройственное00:55:56
объединение00:55:58
коммуникация где есть животная душа00:56:00
божественна00:56:01
ибо интеллект некая логика00:56:03
авраам обращается за советом к трем00:56:06
твоим друзьям совпадение не думаю есть00:56:09
три друга авраама с которыми он и на00:56:12
войну уходил и обоз его они охраняли и00:56:15
такие верные друзья приятели и марийцы00:56:18
которые тут живут в этой земле и с ними00:56:21
авраам держит совет и00:56:23
отвечают они ему поочередно напомню что00:56:26
первый кого он спросил был анэр который00:56:30
говорит ему говорит аврааму как бы что00:56:33
это делать не надо насчет обрезание00:56:35
перебьемся и без обрезания жить тоже00:56:38
можно в общем так или иначе сегодня00:56:41
этого делать не следует может завтра00:56:43
может потом может нет и может в другой00:56:45
раз может это вообще аллегория когда бог00:56:48
говорит сделать обрезание это может быть00:56:50
аллегория может он имел в виду что он00:56:53
возьмет деньгами у тебя или как-нибудь00:56:54
еще и00:56:56
по мнению00:56:59
по мнению загара00:57:01
анэр это никто иной как как эгоизм как00:57:05
животная душа человека00:57:07
для тех кто увлекается к былой глубже ну00:57:11
да простят они меня заранее я не стану00:57:14
слишком уж глубоко это расшифровывать00:57:16
каббалистически скажу только что00:57:18
числовое значение имени анэр 320 что в00:57:24
книге зазор совершенно чётко00:57:26
ассоциируется с животной душой ибо число00:57:29
320 пока более это 8 царей и дома 800:57:33
царей эгоизма помноженные на 4 элементы00:57:38
из которых создан весь материальный мир00:57:40
а именно воздух вода огонь и земная00:57:42
твердь и помноженный на 10 свет сфирот00:57:46
которые они оккупируют в душе человека00:57:50
таким образом 320 до по мнению00:57:53
каббалистов очень четко указывает на00:57:56
наличие здесь эгоистического начала на00:57:59
наличие животной души дальше уже без00:58:01
нумерологии пойдет полегче имя эшколь в00:58:05
переводе означает00:58:09
взвесит от слова мишка ль вес и школе00:58:13
это тот который взвесит кто из этих00:58:16
троих взвесят есть эгоизм с одной00:58:18
стороны есть божественная душа с другой00:58:20
стороны а есть логика интеллект который00:58:23
должен будет принять решение00:58:25
кого из них слушать вот этот интеллект00:58:27
он и есть школе он и есть тот кто должен00:58:30
будет взвесить все за и против и прийти00:58:33
к какому-то единственно возможному в00:58:35
этом случае решению поэтому эшколь это00:58:38
не фашистских лис мыслящая душа или00:58:41
интеллектуальность человека имя mamrie00:58:44
очень оригинальный комментарий дает00:58:46
доллар это слово встречается может быть00:58:50
не точно в таком виде но корень этого00:58:52
слова четко есть книги 2 рим где00:58:55
говорится про00:58:57
негодного сына который не уважает своих00:59:00
родителей которые обжоры и пьяницы он00:59:04
называется без ссор и умри так вот имя00:59:06
мария происходит от этого слова как бы00:59:09
быть неверным как говорят непорядочным00:59:13
есть еще более тонкая не достойный сын00:59:15
своих родителей как бы вот он не достоин00:59:17
таких прекрасных как бы родителям как00:59:20
будто какой-то посторонний элемент как у00:59:22
таких прекрасных родителей мог родиться00:59:24
вообще вас питаться ими такой негодный00:59:28
сын так вот говорит загар что по00:59:30
отношению к эгоизму и к логике00:59:34
божественная душа это негодный сын00:59:38
который абсолютно не похож на своих00:59:40
родителей и поэтому когда авраам00:59:42
обращается к своим советчиком делать ли00:59:45
ему обрезание или нет что ему отвечает00:59:48
как бы эгоизм00:59:50
есть ли какое-нибудь объяснение с точки00:59:53
зрения эгоизма00:59:55
себялюбие00:59:57
выпячивая себя как центром мира но01:00:00
объяснить с точки зрения эгоизма зачем01:00:02
абрам в 99 лет делать обрезание ну-ка01:00:05
чем это ему поможет в его самореализации01:00:09
станет ли он от этого богаче01:00:13
допустим авраам бы сказал мне богатство01:00:15
неважно и меня эгоизма другом уровне01:00:18
намек на top уже дала на каком уровне01:00:21
находится эгоизм авраама что для него01:00:23
важна для него лично что ему важно вы не01:00:27
помните вы сегодня уже это говорили01:00:28
чтобы люди не смеялись над ними01:00:31
приходили к нему домой и уважали его и01:00:35
гостили у него и тогда он смог бы с01:00:37
этими людьми говорить на божественные01:00:39
темы и реализовывать свои личные взгляды01:00:43
делиться своим пониманием мироустройства01:00:46
ему как говорится хлебом не корми дай01:00:48
людям поговорить с людьми о всевышнем01:00:51
помолиться вместе с людьми и здесь01:00:54
присутствует эгоизм потому что спроси01:00:56
авраама зачем ты это делаешь он бы01:00:58
сказал но это правильно кто тебе сказал01:01:00
что это правильно тебе бог не говорил01:01:02
никогда но я так чувствую а ну-ка со01:01:04
того момента по повнимательнее но я же01:01:07
добряк я добрый человек и мне это по01:01:09
природе моей полагается по природе моей01:01:13
мне хочется делать людям добро раз тебе01:01:16
это хочется по природе твоей а собаки01:01:19
хочется по природе и и вести себя одним01:01:22
образом окошке по ее природе другим01:01:25
образом лошад и третьим а праведному01:01:27
доброму авраму четвертым образом это его01:01:30
животная душа проявляется в том что ему01:01:34
приятно делать людям добро но с точки01:01:36
зрения этой самой животной души этого01:01:39
природного эгоизма нет абсолютно никакой01:01:41
логики в обрезании в 99 лет и поэтому01:01:45
онер говорит авраам этого делать не надо01:01:47
может быть с точки зрения логики есть01:01:50
объяснение не эгоизма а именно это01:01:53
логично да это бывает не хочется но это01:01:56
логично и приходится признать и тогда01:01:59
vram спрашивают у и школе которого как01:02:01
мы уже поняли зовут тот который взвесит01:02:04
делать ли мне обрезание и школе ему тоже01:02:07
говорит что этого делать не стоит так01:02:08
как логика бессильна объяснить смысл01:02:11
этой заповеди и только мама и который в01:02:14
как мы уже поняли по каббале означает с01:02:17
негодного сына эгоизма и логики который01:02:20
говорит давай вспомним печка дымит01:02:22
давайте сейчас вместе победы тот01:02:24
комментарий когда ты шагнул в печь в01:02:28
аркадии миури халдейскому в этом много01:02:32
было твоего эгоизма01:02:34
это эгоизм тебя привел эту печь в01:02:36
общении можно там логика какая не было01:02:39
нет а что в это было беспрекословное01:02:42
выполнение волю творца вспомни голод в01:02:44
ханане в этом много было для твоего01:02:47
эгоизма в это было много для твоей01:02:49
логике ничего не было тем не менее ты01:02:52
сделал что от тебя хотел творец и ты01:02:54
преуспел к ты пошел на войну против01:02:56
четырёх вавилонских царей это было01:02:58
эгоистическое желание это было01:03:00
логическое решение или это было принятие01:03:03
на себя бремя бремени заповедей принятия01:03:08
на себя царствование творца и ничего01:03:10
боле поэтому иди и делай то что он тебе01:03:13
сказал то есть mamrie это божественная01:03:15
душа которая говорит не ищи здесь свою01:03:18
пользу и не ищи здесь свою логику их01:03:21
часто в заповедях нет и поэтому тора01:03:24
говорит следует сказать что авраам сидит01:03:27
у входа в шатер именно в дубраве мамре01:03:31
который удостоился такой чести быть01:03:34
упомянутым в торе здесь и01:03:36
получается что по мнению книги загар01:03:39
здесь тора прославляет идею божественной01:03:43
души которая способна одержать победу во01:03:46
внутреннем диалоге человека самим собой01:03:49
выступая в одиночку против двух01:03:51
оппонентов против эгоизма и логики она01:03:54
умудряется иногда побеждать вот что01:03:56
такое mamrie итак мы ответили на вопрос01:03:58
кто такие советчики человека это его01:04:01
эгоизм его логика и его божественная01:04:04
душа это большую тему мы с вами только01:04:07
что осознали и как говорят многие01:04:09
мудрецы после таких серьезных01:04:12
коментариев как сейчас хочется открыть01:04:15
тору сначала и опять начать ее читать01:04:18
потому что наверное я до этого ее01:04:20
неправильно читал я до этого наверное и01:04:22
воспринимал слишком ли как литературное01:04:25
произведение и не искал в ней таких01:04:27
глубин но поверьте мне мы с вами стоим01:04:31
авраам сидит на пороге мы стоим на01:04:33
пороге еще большего открытия потому что01:04:36
теперь хочется понять кто такие гости01:04:38
человека это еще интереснее кто такие01:04:42
гости 1х сеет пришел к своего раввину и01:04:46
говорит рай вам не нужна ваша помощь я01:04:49
совсем совсем запутался01:04:52
в моих обоих грехах меня одолевают01:04:57
посторонние мысли если это на иврите01:05:01
сказать они называются марша вас за и01:05:04
раз то есть дословно чужие мысли так01:05:07
говорится на еврейском языке по-русски01:05:09
мы говорим посторонние принципе01:05:11
посторонний человек без пропуска вот01:05:13
тоже как бы тут чужак да но на иврите01:05:17
это вообще очень остро звучит за это01:05:20
чужой чужие мысли мы бы могли сказать01:05:23
чуждые но важно что именно чужие вот я01:05:27
собираюсь молиться тут в голову какие-то01:05:29
мысли про жену про детей я собираюсь на01:05:33
урок торы только пришел сел собрался01:05:35
слушать и понимать тут про работу01:05:37
начинаю думать про какие-то дела по дому01:05:40
начинаю думать я не могу сосредоточиться01:05:43
а в результате моя душа не получаем01:05:45
подпитку я становлюсь слабый душой01:05:48
человек меня потом одолевает мой эгоизм01:05:51
так как слабака просто меня размазывает01:05:54
в лепешку01:05:56
помогите мне рыба меня одолевают чужие01:05:58
мысли01:05:59
arobin ему и говорит а чего ты взял что01:06:02
они чужие они как раз у себя дома это01:06:05
молитвой тора у тебя в гостях01:06:07
то есть любопытно что хотя она и01:06:11
называется в иудаизме чужие мысли по01:06:14
большому счету какие же они чужие они в01:06:16
этой голове родились они в этом естестве01:06:19
всегда находились они мои до мозга01:06:22
костей я такой и мысли мои такие01:06:25
возможно я такой именно потому что у01:06:28
меня такие мысли о моей так бы если01:06:30
таковые потому что я так устроен а вот01:06:33
тора и молитва вообще непонятно как мой01:06:35
воспаленный мозг мог дойти до понимания01:06:38
молитвы или торы это явно что-то01:06:40
имплантирована и что-то чуждое что то01:06:43
что не родилось в моей башке не родилось01:06:46
моем сердце и со стороны посмотреть как01:06:49
такое вообще не дай бог что то чтобы не01:06:51
воспринял к себе лично как такой дурак и01:06:53
мерзавец может так молиться или такие01:06:56
вопросы по торе задавать это как будто01:06:58
откуда-то извне ему пришло это не он сам01:07:00
это его гости и это важная идея что01:07:04
гости авраама это какая-то имплантация01:07:08
это бог что-то ему посылает аврааму что01:07:11
очень важно чтобы она посетила его в01:07:14
этот момент когда он сидит у входа в01:07:16
шатер и мы сейчас об этом поговорим01:07:18
детальнее но прежде чем мы начнем01:07:22
каждого ангела детализировать я хочу01:07:25
чтобы мы поняли идею01:07:28
нашего сегодняшнего главного героя ура01:07:31
хаима кадош что такое сидеть на пороге01:07:34
пристегнитесь простынями от винта под01:07:38
крылом самолета о чем-то поет зеленое01:07:40
море тайги сейчас будет совсем не01:07:42
детский комментарий01:07:44
шатер это тело человека душа пребывающая01:07:49
в теле человека сравнивается с неким01:07:52
кочевникам который живет в шатре шатер01:07:54
строится из каких-то плана чик палочек01:07:57
веточек из каких-то тканей шкурок01:08:00
животных или больших полотнища шкур01:08:03
ветер будет он раздувает этот шатер он01:08:06
качает и тот шатёр но жители шатра01:08:09
иногда кажется что он здесь навечно что01:08:12
это тело ему выдано навсегда и не01:08:14
приходит ему в голову задуматься о01:08:16
бренности этого тела и о том что душа01:08:19
здесь находится какое то время а потом01:08:22
шатер этот разбирают грузят его и увозят01:08:26
совершенно в другое место и был шатер и01:08:28
нет шатра и очень скоро ветер и и пыли01:08:31
даже сотрут то место где он когда-то01:08:33
стоял те углубления в земле где были01:08:35
убиты колышки на который был твой шатер01:08:39
натянут и поэтому каббалисты говорят нам01:08:41
что шатер от как быть тело человека01:08:43
житель шатра это душа а теперь скажите01:08:47
пожалуйста как вы думаете а что такое01:08:49
сидеть на пороге шатра01:08:52
тот кто внутри шатра он живи у него душа01:08:55
в теле тот кто снаружи шатра он же умер01:08:58
а тут кто сидит на пороге шатра отлично01:09:02
этот человек который находится при01:09:04
смерти01:09:05
фактически одной ногой на том свете и01:09:08
если мы немножко расширим себе сознание01:09:11
мы поймем это не всегда означает01:09:14
что человек плохо себя физически плохо01:09:18
себя чувствует нам сейчас араха ему01:09:21
кадош расшифрует что такое сидеть на01:09:23
входе в шатер или он говорит человек01:09:26
действительно болен очень сильно болен01:09:29
его тело страдает и душа уже потек01:09:32
присматривается ну наверное мне тут не01:09:35
век вековать час еще один порыв ветра и01:09:37
тот шатёр упадет и я уже наверное пойду01:09:40
так не начать ли мне собираться уже в01:09:42
дорогу пока ну не рухнула спокойно саблю01:09:44
соберу хотя бы вещи и врачи сразу видят01:09:47
что-то там нарушение обмена веществ01:09:48
что-то с давлением с пульсом анализа там01:09:52
что-то прям показывают зашкаливает01:09:53
какие-то параметры и врачи начали бить01:09:56
тревогу кажется кто то собрался01:10:00
покидать этот шатер это собрался в01:10:02
дорогу01:10:04
может вам еще не пара может еще01:10:06
погостите у нас у нас тут неплохо у нас01:10:09
сейчас просто осени вообще весна будет01:10:11
еще подождите хотя бы до весны вам01:10:14
понравится значит и это первый кейс01:10:17
первая идея он просто болен тело устало01:10:21
тело болеет неисправность механическое01:10:24
каких-то органов и душа на пороге душа01:10:28
на пороге второе вторая причина почему01:10:31
душа на пороге уже касается наверное01:10:34
области психологии01:10:37
здесь возможно мы не найдем какого-то01:10:40
простого медицинского фактора который бы01:10:44
указывал на болезненность этого тела01:10:46
человек заказа крутился его01:10:50
затирает01:10:51
повседневность рутина серость этой жизни01:10:55
и он говорит я верчусь как белка в01:10:57
колесе дом работа работа дом год за01:11:01
годом мелькают только календари успеваю01:11:03
покупать и менять а что я вижу ничего01:11:06
ничего не вижу что меня ждет да ничего01:11:09
хорошего вот так живешь-живешь потом01:11:11
помер ничего не изменилось вот этот01:11:14
взгляд на жизнь01:11:17
депрессивный взгляд взгляд у человека01:11:21
грустного человека который погряз в01:11:24
уныние это тоже называется душа на01:11:27
пороге шатра душа на пороге тело человек01:11:31
который зовет закрутить завертелся как01:11:36
белка в колесе в руки насти бытия01:11:38
третья причина по которой душа может01:11:41
оказаться на пороге своего шатра01:11:43
это01:11:46
совершенно новая история01:11:48
представим себе что человек богат и01:11:51
знаменит и01:11:54
он сидит на своей яхте и смотрит в даль01:11:58
моря садится солнце01:12:01
любой из нас наверное будет стал01:12:03
фотографировать и говорить вау какое01:12:06
солнце какой вид какой пейзаж этот01:12:08
человек смотрит он ковыряет зубах и01:12:09
говорит ну что я что я тут не видел ну01:12:14
чем еще меня но разве можно меня чем-то01:12:17
удивить да я видел все я хотел славы я01:12:20
ее получил я хотел богатство я его имею01:12:22
я хотел увидеть мир я повидал мир куда01:12:26
мне еще поехать чего я еще не видел куда01:12:28
не приедешь там 1 уже там все такое же и01:12:31
это пресыщенность жизнью это не01:12:34
депрессия и не болезнь тела но тем не01:12:38
менее в этом третьем кейси тоже говорит01:12:41
нам о01:12:42
рахой мы кадош душа тоже на пороге01:12:45
человеку такому он еще сам не понимает01:12:49
но он программирует себя на приближение01:12:51
смерти он уже не понимает о чем ему жить01:12:54
ну ещё 50 лет так на яхте сидеть я уже01:12:57
все видел меня уже ничем не удивить как01:13:01
там говорилось мы перестали лазить в01:13:04
окна к любимым девушкам до то есть уже01:13:06
все как бы романтичность прошла уже01:13:09
ничего меня не волнует и интересует а01:13:11
теперь посмотрите что отвечает урожаем01:13:14
как лечится как лечится эти три болезни01:13:17
но если мы сказали человек попросту01:13:19
болен ему надо там принимать лекарства01:13:22
то есть тот кому кто болен его надо01:13:26
лечить ну просто назвать его прийти врач01:13:28
поставить ему горчичники прописать его01:13:31
таблетки и надо их принимать по рб об01:13:33
предписания врача и будешь здоров и тут01:13:38
градусники очень помогают больным01:13:40
обезьян когда как подсказывает мне01:13:42
обновит новых действительно01:13:45
тут должно просто лечение01:13:48
тот кто застрял в рутине и в серости01:13:53
будней в повседневности и в01:13:56
однообразности бытия это 2 если вы не01:13:59
запутались еще как мы будем лечить его01:14:01
тут же таблеточками не поможешь то вот01:14:04
который говорит что жизнь серая и01:14:06
скучная01:14:07
одно и то же работа дом работа дом01:14:09
ничего нет просвета ему говорит о рахой01:14:12
мака дождь тебе надо больше времени01:14:15
проводить с детьми01:14:17
дети не унывают дети постоянно чем-то01:14:20
заняты дети каждый день другие даже одни01:14:24
и те же дети они меняются утром они01:14:26
что-то одно вечером они совсем другие у01:14:29
них нет такого что пять минут и новое01:14:32
занятие они себе не нашли они скрашивают01:14:35
серость будней если не имеешь своих01:14:37
детей и чужими занимайся дети это то что01:14:41
способна скрашивает нашу русь ну и люди01:14:43
которые имеют детей и общаются с детьми01:14:46
они отличаются них глаза другие не01:14:49
похожи они на людей у которых детей нет01:14:51
и которые с детьми не общаются я вам01:14:54
приведу маленький пример01:14:57
в городе в мегаполисе01:15:00
перекрыли улицу срезали асфальтное01:15:04
покрытие и01:15:05
расширили square в этом месте будет парк01:15:09
новый парк которого раньше не было но01:15:11
убили дорогу уничтожено проезжая часть01:15:13
из у заранее объявлена здесь не будут01:15:16
больше ездить машины здесь будет01:15:18
пешеходная зона это будет аллея значит01:15:21
этого бульвара или парка01:15:23
здесь будут гулять мамаши с колясками и01:15:26
подростки кататься на роликах и на01:15:28
скейтах здесь будет шум-гам музыка смех01:15:33
автомобили здесь ездить не будут и вот01:15:36
один человек услышал эту новость он01:15:38
говорит боже как прекрасно что в городе01:15:41
появляется еще одна рекреационная зона01:15:44
зона для отдыха где можно в шумном01:15:46
мегаполисе сесть на скамеечку да просто01:15:48
покурить сигаретку или выйти с внуком01:15:51
погулять или собачкой выйти погулять01:15:54
место где можно в этом шумно в городе01:15:57
сеятель насладиться тишиной и покоем01:15:58
деревьями тень покой а другой человек01:16:03
говорит ну вот взяли и убили в городе01:16:05
это в самом центре города взяли01:16:07
перекрыли как теперь проехать как теперь01:16:09
придется пешком ходить машину и так не01:16:12
припаркуйся так повсюду пробки вот01:16:14
угадайте у кого из этих двоих01:16:16
респондентов нет детей это очень легко01:16:20
обнаруживается у кого из них будни серы01:16:22
и а у кого будних и вообще не бывает у01:16:26
него жизнь сплошной непрекращающийся01:16:28
праздник и мелькание ярких красок как01:16:32
как в калейдоскопе в детской простой01:16:35
великолепной игрушки вот это01:16:37
удивительная каббалистическая идея01:16:39
человека который застряют в буднях ему01:16:42
нужно общение с детьми с соседскими со01:16:45
своими с внуками и пойди в детский дом01:16:48
точнее в детский сад носить какие-нибудь01:16:51
канцтовары игрушки общайся с детьми тебе01:16:54
нужно их видеть каждый день потому что01:16:56
иначе ты больной человек твоя душа на01:16:58
пороге на пороге шатра ты собрался01:17:01
умирать ты еще сам этого не понял но эти01:17:03
люди умирают прямо на автобусных и01:17:06
трамвайных остановках потому что душа01:17:10
уже не понимает зачем мне тут находиться01:17:12
потому что все одно и то же и ничего01:17:14
хорошего уже не будет окей вы поняли01:17:17
идею как мы будем лечить того который01:17:19
говорит я уже все видел я видел весь мир01:17:21
я всего чего хотел я всего достиг я01:17:25
хотел славы она есть популярность01:17:28
имеется богатство все что хотел приобрел01:17:31
ну что еще ну что еще я ведь уже в свои01:17:34
пятьдесят или шестьдесят уже кем-нибудь01:17:36
другим не стану то есть я уже вот так и01:17:39
буду себе страдать такой бедный олигарх01:17:42
буду себя страдать причем слова олигарх01:17:45
совершенно здесь не догма это может быть01:17:47
нее не богатый человек но он как бы01:17:49
достиг того о чем мечтал это может быть01:17:51
artist он не так уж и богат но он хотел01:17:54
славу к театральную карьеру он это01:17:56
сделал стал01:17:58
директором театра ну что дальше что01:18:01
дальше дальше я буду директором театра01:18:03
пока не умру я уже вряд ли что-нибудь01:18:05
еще сделают я уже не самых01:18:08
художником или скульптором я буду01:18:10
режиссером или директором театра или01:18:12
буду это совмещать это все одно и то же01:18:14
все одно и то же нового уже ничего не01:18:17
будет такому человеку говорит о рахаев01:18:20
нужно озаботиться01:18:23
жизнью других людей ему нужно начать01:18:27
заниматься благотворительностью ему01:18:29
нужно начать дословно привожу слова аль01:18:32
хайма за переживать о других так как01:18:37
переживания о себе и мужа себе01:18:38
переживать не надо у него все хорошо01:18:40
начни переживать за других людей и твоя01:18:43
душа уйдет с этого порога внутрь шатра01:18:46
жизнь обретет новый смысл люди ждут01:18:49
когда ты их не придёшь я им нужен твой01:18:52
совет как будто нужна твоя протекция у01:18:54
вас же такие связи помогите кто-то01:18:58
ход просит у тебя одолжи денег уже есть01:19:01
смысл жить даже дожить до момента когда01:19:03
он отдаст деньги которые одолжил хотя бы01:19:05
за одним за этим стоит стоит еще пожить01:19:08
ним но так или иначе человеку присуще01:19:11
нам у жизнью нужно заняться жизнями01:19:13
других людей еще раз вспомним три01:19:16
причины почему душа на пороге это01:19:19
болезнь раз это уныния депрессивность01:19:22
из-за круговерти бытия и за серости01:19:24
будней 2 и это пресыщенность жизнью01:19:28
все цели которые были поставлены ранее01:19:31
достигнуты и новых целей не предвидится01:19:33
как сказал когда-то мой учитель был01:19:37
юбилей у него 50 лет и все его очень01:19:40
хвалили чествовали какой великий01:19:43
и замечательный он реально прекрасный01:19:45
человек все его хвалили пришли друзья01:19:47
конечно друзья будут хвалить а в конец в01:19:50
конце концов он сам взял бокал и сказал01:19:53
пару слов обратился ко всем своим01:19:56
друзьям01:19:57
старшими и младшими ровесником он сказал01:20:00
если бы вы знали какой я идиот вот вы01:20:03
меня весь вечер хвалите а я идет все01:20:06
стали говорить ему что вы вы не идет вы01:20:08
великий человек он говорит не спорте я01:20:10
знаю что я идиот ну почему вы так и себе01:20:13
говорите так уничижительно он говорит вы01:20:16
понимаете все о чем я мечтал я все01:20:20
получил к этому моменту когда мне 50 лет01:20:22
я уже имею все о чем я мечтал в юности01:20:27
они говорят ему так а в чем идиотизм он01:20:30
говорит почему я так мало мечтал почему01:20:33
я-то не мечтал еще о чем-нибудь я же мог01:20:37
себе на мечтать в юности молодость еще01:20:39
чего не я так мало мечтал что-то все01:20:42
достигнуто я мечтал преподавать я01:20:45
преподаю я мечтал книги писать у меня01:20:47
есть книги я мечтал чтобы у меня были01:20:49
тысячи учеников есть тысячи учеников и01:20:51
мечтал быть известны мою раввином01:20:54
лекторами стал известным раввином и01:20:55
лектором идиот почему я так мало мечтал01:20:58
я же мог что-то такое грандиозное вообще01:21:01
себе на мечтать поэтому говорит все кому01:21:03
еще там не поздно еще умеете мечтать еще01:21:07
мечтается на мечтайте себе срочно еще01:21:10
как можно больше не повторять ему01:21:12
идиотский опыт и так есть три проблемы01:21:15
болезнь уныние и пресыщенность жизнь у01:21:19
лечатся они лекарства детьми и01:21:24
заботой о других людях мне нужно чтобы01:21:27
железобетонно увидели эту формулу а01:21:29
теперь посмотрите к аврааму пришли три01:21:33
гостя01:21:34
1 гости ему обещает детей01:21:37
2 до 2 гость его лечит а третий гость01:21:43
вообще совершенно непонятно зачем01:21:45
пришедший сюда это габриэль которым01:21:49
вообще то нужно в дом да так или иначе01:21:52
выводит авраама и об этом мы сейчас01:21:54
будем говорить до конца занятия выводит01:21:57
авраама на такой разговор с богом я враг01:21:59
начинает просить за жители из дома01:22:02
мы не видели ни разу чтобы авраам бога01:22:06
попросил о ком-нибудь еще в этом как раз01:22:09
и заключалась например одна из претензий01:22:11
сары его дорогой жены которая говорит и01:22:15
просил бога только за себя ну ты не01:22:17
просил его за меня ты сказал богу что же01:22:20
дашь ты мне ведь я бездетный и бог01:22:23
дарует тебе сына а то гарри ишмаэля но01:22:26
ты ведь не сказал чтобы что дашь ты нам01:22:29
сарае ведь мы бездетный в результате01:22:31
твои пожелания выполнена а моё желание01:22:34
стать матерью не выполнено ты отцом стал01:22:37
а я матерью не стала почему же ты не01:22:40
просил за меня ты же мог просить и за01:22:42
себя и за меня тоже а ты про меня забыл01:22:45
то есть при всей своей душевной доброте01:22:47
почему-то аврааму не приходила в голову01:22:49
идея что можно просить бога за других01:22:52
людей и первый опыт он приобретал он01:22:56
ходил бороться за других людей о на01:22:58
войну ходил за других людей он очень01:23:01
много сделал для других людей когда01:23:03
принимая гостей был и многие готовил им01:23:05
кушать но просить бога других людях01:23:08
заниматься протекцией для других людей01:23:12
использовать свой админресурс ради01:23:14
других это для авраама новое действие и01:23:17
именно потому что в доме авраама01:23:19
незваный ангел которому здесь нечего01:23:22
делать я01:23:23
специально называю его незваным сейчас01:23:26
объясню почему у авраама благодаря01:23:28
незваному ангелу габриелю появляется01:23:30
незваная опция заняться заботой о других01:23:34
людях и излечиться от третьей формы01:23:37
этого недуга от пресыщенности жизнью и01:23:40
уйти со входа в шатер где он находится01:23:44
вначале нашей главы01:23:46
лора хайма кадош есть удивительный01:23:49
комментарии на тот же вопрос почему01:23:51
габриэль вообще заходит в дом к аврааму01:23:54
ведь его здесь быть не должно я напомню01:23:57
что есть комментарий странный согласно01:24:00
которому это позволило аврааму молиться01:24:03
уже телекс дома и то не до конца понятно01:24:06
пороха им считает что когда авраам01:24:09
выбегает на встречу своим гостям а всех01:24:12
кто читали главу заметили что авраам к01:24:14
стоит перед тремя гостями разговаривает01:24:17
только с одним из них все фразы которые01:24:20
строит авраам он строить в единственном01:24:22
числе если я нашел милость глаза01:24:24
господина во его не пройди пожалуйста01:24:28
мимо шатра раба твоего и зайди ко мне в01:24:31
шатер он как будто за год одного из них01:24:35
мидраш замечая это эту странность он01:24:38
зовет как бы одного зашли все трое01:24:40
мидраш говорит что один был главный а01:24:43
двое как бы подчиненные ангелы и поэтому01:24:47
авраам когда увидел что этот у них01:24:49
главный что они все время его как бы01:24:51
переспрашивают как как что скажешь что01:24:54
скажут господин такая он понял что этот01:24:57
ангел главный в таком случае чего мне01:24:59
говорить с подчиненными как главный01:25:01
скажет так эти сделают поэтому он01:25:03
строить диалог с главным ангелы кто из01:25:05
них главный совершенно непонятно01:25:08
совершенно непонятно и вот у тора хаим01:25:10
говорит михаэль и так идет в шатёр к01:25:14
врагу у него работа есть шатре он идет к01:25:17
врагу блага благословлять их на сарай на01:25:20
рождение ребенка на рождение ицхака01:25:22
поэтому чего его звать его бог послал01:25:25
сможет ли он ослушаться творца и не01:25:27
зайти в дом к аврааму если его послал01:25:30
туда сам творец конечно михаэль зайдет в01:25:32
шатер это понятно рафаэль послал01:25:36
всевышним лечить авраама и он точно01:25:37
зайдет шатер что его звать его бог туда01:25:40
направил он без вариантов зайдет зовет01:25:44
авраам исключительно габри или которому01:25:46
тут нечего делать01:25:48
если вы улавливаете идею посмотрите что01:25:51
говорит о рахаев когда они выйдут от01:25:54
авраама выйдут они втроём михаэль сразу01:25:57
исчезает потому что он миссию выполнил01:25:59
он их уже благословил на рождение ицхака01:26:02
в доме ему делать нечего01:26:05
держи мысль не теряем а двое ангела01:26:09
приходят к ведь под вечер в дом говорит01:26:12
нам очень четко наша недельная глава что01:26:16
и пришли два ангела под вечер в дом к01:26:19
порогу лота остались стучаться помните01:26:22
эту историю почему же из троих только01:26:25
двое один уже выполнил свою миссию это01:26:27
означает что точно также как выполнив01:26:30
миссию ангел ушел а если у него нет01:26:33
здесь никакой миссии так он наверное01:26:35
заходить не будет и вероятнее всего01:26:37
габриэль собирался своих друзей01:26:40
подождать на дороге а эти двое зашли бы01:26:43
к аврааму благословили вылечили вышли бы01:26:47
и они бы до один из них благослови вши01:26:50
уже улетел бы на небо наверное а01:26:53
габриэль с рафаэлем пошли бы в дом01:26:55
вершить суд над нами тя нами и спасать01:26:59
семью лота и эвакуировать из этого01:27:02
города из этого дела и тора хайма кадош01:27:05
вывод что авраам зовет исключительно01:27:09
габриеля потому что если его не позвать01:27:11
он останется на дороге он в дом заходить01:27:13
не собирался нему здесь делать нечего но01:27:15
авраам говорит заходите и ты заходи ко01:27:18
мне и тебя я тоже хочу и это и это01:27:21
странно и это выход за рамки положенного01:27:27
это какой-то с разрушение слом шаблонов01:27:31
и за то что авраам готов позвать сюда01:27:33
габриеля которому тут нечего делать у01:27:36
габриэля появляется миссия эта миссия01:27:40
сделать так чтобы авраам смог помолиться01:27:43
жителях с дома то есть чтобы эта молитва01:27:45
стала третьим лекарством от третьей01:27:48
формы недуга от пресыщенности жизнью ибо01:27:51
авраам богат знаменит состоялся как01:27:54
пророк все знают что он великий эзотерик01:27:57
что он великими тег весь мир уже знает01:27:59
что он служитель единого бога чего еще01:28:03
желать человеку в 99 лет01:28:06
жизнь ну как сказать удалось а раз ты о01:28:11
ней говоришь в этой жизни почти уже в01:28:13
прошедшем времени и так не обессудь что01:28:16
так тому и быть и жизнь твоя уже01:28:18
прошедшем времени но так как ты еще01:28:21
способен что-то в этой жизни01:28:22
обнаруживать а чё это двое заходят 3 не01:28:25
заходят давай тоже камни тысяч это01:28:28
хочешь тогда ты еще 1000 нужен ты еще01:28:31
поживешь ты излечишь ся от пресыщенности01:28:33
жизнью ты можешь спасать других людей01:28:36
это открытие01:28:39
которая делает вороха им в нашей главе01:28:44
обнаруживает ещё один интересный01:28:46
смысловой01:28:47
вариант по всей видимости01:28:51
михаэль тоже шел с ними по дороге в дом01:28:55
остался на дороге наверное а эти двое01:28:59
наверное зашли в город и наверное надо01:29:03
предположить никто точно не знает лот01:29:06
мог позвать к себе михаэля которому01:29:09
нечего делать в доме лота также как01:29:11
авраам смог позвать габриеля которому01:29:14
нечего делать в доме авраама вы уловили01:29:17
мысль01:29:18
кто у нас такой михаэль он за что01:29:21
отвечает вообще как его имя переводится01:29:23
он приносит добрые известие он приходит01:29:27
чтобы например авраама благословить на01:29:29
рождение детей то есть это какая-то01:29:32
такая всех доброта всевышнего это хесс01:29:35
от всевышнего то любовь творца к своим01:29:37
творением простой вопрос на уровне01:29:39
гипотетического предположения если бы01:29:42
михаэля лот смог позвать к себе в дом01:29:45
был бы дом уничтожен вот какой вопрос01:29:48
задает у archive оказывается лот мог01:29:51
наверное спасти этот город если бы он01:29:54
как авраам догадался позвать то свою01:29:58
жизнь чего тебе вроде бы как формально01:30:00
не положено вывод пока мы пытаемся01:30:04
делать то что нам вроде бы как не01:30:06
положено ну как говорят ну не по сеньке01:30:09
шапка всяк сверчок знай свой шесток и01:30:11
вдруг человек заявляет а почему мне это01:30:14
не положено а если я попробую так поздно01:30:17
начинают писать картины 40 лет ты01:30:20
говоришь ну может не познал я попробую01:30:22
да люди которые имеют дерзость01:30:24
попробовать еще что-нибудь обретают еще01:30:28
30 40 лет жизни и новые способы для01:30:32
реализации01:30:33
себя в этом в этом мире в связи с этим01:30:38
мы обнаруживаем удивительное как01:30:41
удивительную картину которая появляется01:30:43
лишь благодаря этому комментарию которую01:30:45
невозможно было увидеть невооруженным01:30:48
невооруженным глазом01:30:53
авраам сидящий у входа в шатер хочет01:30:57
выполнять заповедь гостеприимства и01:31:00
и выполняет и и потому что всевышнему01:31:02
становится жаль авраама всевышний даже01:31:05
наверное где-то удивлен я думал что01:31:07
аврааму физическая боль мешает ему01:31:09
оказывается душевная боль что его теперь01:31:11
не люди будут люди любите и01:31:13
прислушиваться к нему не будут его01:31:15
уважать считаются с ним и поэтому надо01:31:18
надо его послать этих гостей чтобы ему01:31:21
было хорошо таким уже будет больно так01:31:23
это и боль не ерунда по своею с той01:31:26
тревогой стоит душевной болью котором01:31:28
испытывает не имея гости ok а что же01:31:32
такое гостеприимство и вот тут приводят01:31:35
нам хасидский мудрецы такой пример01:31:37
приходишь ты с работы домой01:31:39
уставший умылся переоделся поужинал а у01:31:43
тебя кошечка дома живет твоя домашняя01:31:45
любимая кошечка и она по каким-то своим01:31:48
делам куда-то идет ты и охватить в01:31:52
охапку садишься на диван и начинающего01:31:54
гладить и гладишь и и она мурлычет как01:31:59
моторчик такой внутри тарахтит у неё01:32:00
такой приятный звук приятная вибрация ты01:32:04
гладишь она сидит это продолжается01:32:06
час-два01:32:08
она пару раз пыталась уже так немножко01:32:10
дернуться ты сидеть и гладишь я дальше01:32:13
часа через два она вдруг тебя поцарапала01:32:16
и убежала и ты говоришь ах ты01:32:19
неблагодарная эти два часа глажу я01:32:22
значит тебе делаю хорошо а01:32:25
ты меня поцарапала и сбежала от01:32:27
меня ну погоди я я тебя кормлю01:32:30
я тебя значит там гулять вывожу я тебе01:32:33
лоток меняю я тебе прививки делаю я тебе01:32:36
вообще все глажу тебя скотина ты от меня01:32:39
сбежала ну так а поцарапала меня вот до01:32:42
храме негодное неблагодарная говорят нам01:32:45
хасидские мудрецы от ее и спросил хочет01:32:48
ли она шуты и гладил она как могла01:32:51
терпела когда ты и гладил она даже01:32:54
мурлыкала тебе было приятно что ты как01:32:56
будто что-то хорошее делать как могла01:32:58
изображала счастье но два часа слушай но01:33:02
это когда это кончится наконец уже почти01:33:04
до дыр меня протёр она уже не выдержала01:33:07
и вырвалась01:33:09
потому что вообще-то она шла по каким-то01:33:11
своим кошачьим делам дает нам уже01:33:13
кавалеры дожидаются рут под окном01:33:16
вызывают и и она тут сидит ваш хозяин а01:33:19
ублажает там есть дела поважней котят01:33:22
подорожать природа требует зовет и вот01:33:25
связи с этим на мкс говорят мудрецы ты01:33:29
когда делаешь добро01:33:32
в данном случае в этом сюжете01:33:33
гостеприимства вообще когда делаешь01:33:35
добро людям ты чем руководствуешься тем01:33:39
что ты хочешь тем что они хотят или тем01:33:45
что им будет полезным это абсолютно01:33:48
разные вещи то что я хочу вам делать это01:33:51
в чистом виде мой эгоизм то что вы от01:33:54
меня хотите это ваш эгоизм который мне01:33:57
понятен благодаря моей логике01:34:00
а вот то чего вам действительно поможет01:34:03
в этой жизни а кто знает чего им поможет01:34:07
ну кто это знает они это знают далеко не01:34:11
всегда я это знаю почти никогда на это01:34:14
знает бог и только моя божественная душа01:34:18
могла бы мне подсказать что реально им01:34:21
надо еще раз проследите то что хочу я01:34:25
это мой организм это животная душа в01:34:28
переводе на каббалистической это анэр01:34:31
советник авраама то что я х01:34:34
да то что я хочу это мой эгоизм то чего01:34:37
они хотят01:34:38
это я понял чего они хотят и что у меня01:34:41
есть логика они что-то попросили игру ну01:34:44
да ну да это логично логика да это01:34:48
эшколь второй советник авраама 2 его01:34:50
союзник и это тоже вряд ли им поможет а01:34:53
вот чего на самом деле им поможет знает01:34:56
только бог и для этого нужен mamrie01:34:58
который говорит делает то что он тебе01:35:00
сказал не что люди говорят что бог и01:35:03
говорит и поэтому гладить кошку может01:35:06
закончиться печально для тебя и для01:35:08
кошки плюс она вообще этого не хотела01:35:10
она очень дипломатичной окошко и даже01:35:13
полчаса мурлыкала чтобы ты наконец-то01:35:15
уже успокоился что ты хороший хозяин и01:35:18
оставил ее в покое но терпение не01:35:21
железное и так мы переходим к спору рамбама и01:35:24
чухан аруха чего на самом деле людям01:35:27
надо и чего они при этом а те у тебя01:35:30
просят понятно что не совпало и чего я01:35:33
хотел бы им при этом дать это совсем01:35:36
третья вещь окей что говорит рамбан01:35:40
когда к тебе приходят гости ты обычно01:35:43
это как как пример гостеприимства как01:35:45
прекрасная иллюстрация я надеюсь все уже01:35:48
могут смотреть шире и понимать что за01:35:50
пределами понятия гостеприимства есть01:35:52
вообще понятие проявления доброты к01:35:55
другим людям что нередко01:35:58
является01:36:00
необходимым знанием для01:36:03
волонтеров которые занимаются людьми01:36:05
которые нуждаются в свою очередь в01:36:07
помощи от посторонних от от внешних до о01:36:12
тех которые не лежат с тобой в одной01:36:13
палате или не сидят с тобой в одной01:36:15
камере ты приходишь к человеку ты его01:36:18
гость да а он сидящий на пороге у него01:36:21
или болезнь или жизнь это серая даже01:36:25
черная даже в клеточку01:36:27
или о присущем жизнью и его уже трудно01:36:30
вообще чем-то удивить а как тебе себя01:36:32
вести что тебе делать то что мне хочется01:36:35
делать мне делать с ним или то что у01:36:39
меня попросит но может попросить01:36:40
чего-нибудь01:36:41
незаконного01:36:43
то чего ему врачи и01:36:45
или представители других спецслужб ему01:36:48
запрещают да у нас в этой палате или в01:36:51
этой камере это запрещено говорит и01:36:53
тихонечко принеси мне что не знал и01:36:55
окажешь этим не великое уважение и01:36:58
доброту является на самом деле это01:37:00
добротой с точки зрения бога если я ему01:37:04
это принесу оля понятно а как же мне01:37:07
узнать чего бог то хочет чтобы я ему01:37:10
делал этому человеку может в бога давай01:37:12
спросим хотя бы его частицы виде твоей01:37:15
божественной души может она знает и01:37:18
и тогда говорит рамбам когда гость у01:37:20
меня дома обычная любой нормальный01:37:23
человек нет ни про рамбама же речь01:37:25
делает то чего мне хочется но на крайняк01:37:30
то чего им хочется01:37:31
или я говорю слушай ну я приготовил в01:37:34
борщ час вы будете есть борщ они говорят01:37:37
а можно компот и и все и спать а ты01:37:41
говоришь вы чё обалдели моя сара варила01:37:44
борщ вы не будете есть борщ поубиваем01:37:46
сейчас всех кошка я те щас буду гладить01:37:49
а ты у меня будешь самая01:37:51
счастливая кошка в мире как бы тебе не01:37:54
хотелось по-другому ты сейчас будешь01:37:55
получать от меня вот такое удовольствие01:37:58
а гости как бы говорят ну может как то01:38:00
можно договориться да мы заплатим за01:38:03
больше мы его не будем есть нельзя у нас01:38:05
так нельзя01:38:06
вот и и получается какой же то01:38:09
гостеприимства я так наметил я чуть чуть01:38:11
умнее я говорю чего бы вы хотели01:38:14
а вы бы хотели чтобы ты вообще01:38:17
принес нам кто-то этот а ты говоришь что01:38:19
это незаконно они говорят негостеприимно01:38:22
мы этого хотим давай быть гостеприимным01:38:25
хозяином и угождай на01:38:28
где же начнется на самом деле то в чем01:38:31
они нуждаются внимание говорит рамбам не01:38:33
когда гость они попросят провожайте нас01:38:37
они не ну а не книг им в голову не01:38:40
придет тебе не придёт в голову что я01:38:43
хочу провожать гостей мне это надо я без01:38:46
этого жить не могу люблю гостей01:38:48
провожать тебе было приятно когда ты в01:38:51
доме их угощала не может быть хвалили01:38:53
тебя или твою жену хвалили твой дом как01:38:55
у вас уютно прекрасно красиво там тепло01:38:58
светло это это приятно это мой эгоизм01:39:00
может мне продиктовать дам какой с собой01:39:03
какие-то подарки это они сказали а этого01:39:06
у вас а есть еще такое ты ключ наверное01:39:09
понравилось подарю-ка я им эти эти01:39:11
фрукты вместе с вазой им ваза так01:39:13
понравилось как говорят на кавказе что01:39:15
гостью понравилось надо ему подарить но01:39:17
жена твоя не должна входить в этот01:39:19
список мало ему что твоя жена01:39:21
понравилось хотя твой эгоизм может быть01:39:23
подсказывает и забирают пускай очень01:39:26
хорошо что понравилось01:39:28
кемская волость забирайте да но когда01:39:31
гости уходят провожать гостей внимания01:39:35
идея рамбама это точно не мой эгоизм01:39:38
разумеется при условии того анекдота до01:39:41
что это не тот самый случай когда я хочу01:39:43
убедиться же они ушли и закрыл за ними01:39:45
дверь нет если я мною движет не просто01:39:48
желание от них избавиться все таки какой01:39:50
то какая то доброта к людям то в этом не01:39:53
может быть аргументацией моего эгоизма01:39:55
зачем-то их провожал ну сам не знаю01:39:58
зачем вот приглашать выйти навстречу01:40:00
заходите гости дорогие в это может мой01:40:03
эгоизм и то я таким образом показывать01:40:06
какой я классный но провожать гостей в01:40:08
этом нет моего организма и они вряд ли01:40:11
этого от меня ждали и вряд ли они у меня01:40:13
этого бы просили а что тогда это то что01:40:16
им действительно необходимо говорит01:40:18
рамбам потому что гости выходят из дому01:40:21
они могут не сориентироваться во дворе01:40:23
как дальше идти они не знают во дворе01:40:26
до выхода на улицу01:40:29
они не знают где тут яма где тут забор01:40:32
где собака привязана и поэтому гости01:40:35
вышли закрыл за ними дверь а как они там01:40:37
дальше как в тумане эта лошадка не01:40:40
понятно что их там ждет кроме этого01:40:42
говорит омут нередко разбойники01:40:45
поджидали людей выходящих из из дома где01:40:49
они находились в гостях люди ходят в01:40:51
гости нарядно одеты берутся вы еще01:40:53
украшения нередко выходят с подарками из01:40:56
из гостей и01:40:58
соответственно разбойники они рассуждали01:41:00
так подождем пока они там по два подадут01:41:04
немного выпьют до01:41:06
получат подарки и нарядные красивые01:41:09
выйдут в доме нападать на них опасно ну01:41:12
хозяин их в обиду не даст а мы их01:41:14
подкараулим на улице поэтому говорит о01:41:16
вуд чтоб кто не провожает гостей словно01:41:20
бы проливает их кровь но это конечно01:41:22
утрированно ног значение ставит их жизнь01:41:25
под угрозу мне это не нужно гостям самим01:41:29
это в голову не придет это в чистом виде01:41:32
то чего хочет бог чтобы хозяин провожал01:41:34
своих гостей и говорится об этом плохо01:41:38
на руке что хотя бы четыре шага за порог01:41:41
ему следует сделать хотя бы элементарно01:41:44
ну хотя бы начал провожать потом уже01:41:47
бросил их ну дальше сами найдете дорогу01:41:50
но он не остался сидеть на диване они01:41:52
уходят он помахал рукой до оревуар он за01:41:56
ними все-таки немножко проследовал и это01:41:59
важное идея который мы обнаруживаем в01:42:01
иудаизме и так открытие авраама которая01:42:05
происходит в этот самый день когда он01:42:07
знойный авраам сидит на входе в шатер от01:42:10
авраам открывает на себя удивительную01:42:13
вещь духовную диктатуру01:42:15
он будучи всю жизнь добряком и01:42:19
мягким как как повидло только вот на01:42:22
хлеб намазовой будет тебе вкусно и01:42:24
сладко он вдруг открывает для себя что01:42:28
людям нужно01:42:30
делать то чего хочет бог а не то чего01:42:34
хотелось бы мне или чего хотелось бы01:42:36
самим этим людям нужно делать то что01:42:39
хочет бог например01:42:42
приглашение габриеля не была01:42:44
запрограммирована и молитва сдобе не01:42:46
было запрограммировано но желание01:42:48
авраама сделать что-то еще приводит к01:42:51
тому что открывается опция делать то01:42:54
чего хочет бог от вас обоих яркости и от01:42:57
тебя и поэтому01:43:00
в жизни авраама это переломный момент01:43:03
бог больше никогда не прерывают с ним01:43:05
пророческой связи и поэтому это01:43:08
последнее видение в жизни авраама потому01:43:10
что богу интересно разговаривать с тем01:43:13
кто ищет не себя и даже не другие их01:43:16
людей а еще творца и в себе и в других01:43:19
людях и в своем общении с другими людьми01:43:22
и в том чем я могу быть им полезен если01:43:26
я во всем этом в каждой каждом01:43:28
миллиметре кубическом своего бытия и01:43:30
каждый миллисекунды своего бытия искал01:43:33
бога то тогда с таким человеком богу01:43:36
интересно находиться в постоянной связи01:43:39
они в периодической где происходит в01:43:42
aero бог открывается человеку общается с01:43:45
ним совсем закончен бог говорит спасибо01:43:47
за внимание до новых встреч и кладет01:43:50
трубочку и ждите когда следующий раз я01:43:53
богу опять понадоблюсь для каких-нибудь01:43:55
его божественных задач вот именно01:43:58
поэтому в aero наша глава это глава01:44:00
выходе на новый уровень01:44:02
прислушиваться к тому чего хочет бог от01:44:05
меня и от тебя и от нас всех вместе01:44:07
взятых и от того чем мы занимаемся и от01:44:10
того куда мы идем и от того что01:44:13
представляет собой наш шатер и тогда01:44:16
никогда не придется человеку сидеть у01:44:18
входа в шатер на пороге своего шатра01:44:21
помышляя о смерти или мысленно приближая01:44:24
ее или нечаянно даже не задумываясь01:44:27
подсознательно01:44:29
программируя себя на скорейшее01:44:31
завершение этого земного пути я желаю01:44:35
всем нашим зрителям как01:44:38
очным так и заочным как тех кто смотрит01:44:40
на стрельбу в эфире так и тем кто будет01:44:42
на смотреть в записи никогда в этой01:44:45
жизни не отчаиваться никогда в этой01:44:47
жизни не программировать себя на01:44:50
завершение земного пути во всем искать01:44:53
задумку всевышнего и не надо делать01:44:56
людям чего хочется мне не нужно делать01:45:00
людям того чего хочется с самим этим01:45:02
людям давайте заинтересуемся и и найдем01:45:07
ответ на вопрос чего же от нас от всех01:45:09
хочет бог в каждом миллиметре и в каждой01:45:12
миллисекунды нашего бытия до продлится01:45:15
она на долгие долгие счастливые годы01:45:17
спасибо за внимание сеанс окончен01:45:28
[музыка]Описание:
г. Днепр, Украина Воскресный дискуссионный клуб " Смысл Торы среди народов мира " - https://www.youtube.com/playlist?list=PLHuAj9M2fRe86F3I42Z3Sly3jLcC3DzFb Встречи с р. Дов-Бер Байтманом (аудио) - https://www.youtube.com/playlist?list=PLHuAj9M2fRe8daIgAmeh3gAwi8MPIrHtv Уроки р. Ишайя Гиссера - https://www.youtube.com/playlist?list=PLHuAj9M2fRe-36M27_HVc-4nCTt0YR7KY Аудио Тора с Пинхасом Полонским - https://www.youtube.com/playlist?list=PLHuAj9M2fRe-5dv1_F0_2_tpsCsfAQOUS Недельная глава Торы с р. Дов-Бер Байтманом (аудио) - https://www.youtube.com/playlist?list=PLHuAj9M2fRe_ZIQUWPQqdBAGh6HM8Tn9m "Талмуд, Тания" р. Дов Бер Байтман - https://www.youtube.com/playlist?list=PLHuAj9M2fRe_xkMI6AS13ackBcAvF9DoI Все видео канала УЕОЦ "Шатер Авраама" - https://www.youtube.com/playlist?list... Главный раввин города Мариуполь Менахем Мендел Коэн - https://www.youtube.com/playlist?list=PLHuAj9M2fRe8mpbmMTDO8semEYMIiPrrs Другие уроки и лекции - https://www.youtube.com/playlist?list=PLHuAj9M2fRe-tjMNBZ2af_co16jeUSX27 Страница в Facebook - https://www.facebook.com/unsupportedbrowser
Готовим варианты загрузки
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах
Вопросы о скачивании видео
Как можно скачать видео "Недельная глава Ваера р. Дов Бер Байтман"?
Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.
Какой формат видео "Недельная глава Ваера р. Дов Бер Байтман" выбрать?
Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.
Почему компьютер зависает при загрузке видео "Недельная глава Ваера р. Дов Бер Байтман"?
Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.
Как скачать видео "Недельная глава Ваера р. Дов Бер Байтман" на телефон?
Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.
Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Недельная глава Ваера р. Дов Бер Байтман"?
Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.
Как сохранить кадр из видео "Недельная глава Ваера р. Дов Бер Байтман"?
Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.
Сколько это всё стоит?
Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.