Скачать "Археология, история местных групп населения и начало русского освоения территории Курганской области"

Обложка аудиозаписи

Подождите немного, мы готовим ссылки для удобного просмотра видео без рекламы и его скачивания.

Предыдущее видео: Донское побоище. Олег Двуреченский. Родина слонов №35 Следующее видео: ТЮРКСКИЕ НАРОДЫ ПРИНЯВШИЕ ХРИСТИАНСТВО

ТЮРКСКИЕ НАРОДЫ ПРИНЯВШИЕ ХРИСТИАНСТВО

ТЮРКСКИЕ НАРОДЫ ПРИНЯВШИЕ ХРИСТИАНСТВО

Канал: КОЧЕВНИК

Донское побоище. Олег Двуреченский. Родина слонов №35

Донское побоище. Олег Двуреченский. Родина слонов №35

Канал: Proshloe исторический журнал

История Казахстана, которой не было [ENG SUB]

История Казахстана, которой не было [ENG SUB]

Канал: DAIV

курган

курганская область

более 100 народов

Археология

угроязычные группы

монголы

татары

башкиры

казахи

золотая орда

сибирское ханство

русские поселенцы

русское государство

этническая история

монгольская империя

тюменское ханство

шибаны

российское государство

царёво городище

царёвы курганы

невежин

cлобода

раскопки

святилище савин

обряды

археоастрономия

музей заповедник

савин

ичкинские татары

археология денис маслюженко

денис маслюженко

курганскаяобласть

археология

00:00:00

курганская область этот дом для почти

00:00:03

миллиона человек у нас живет более 100

00:00:06

народов разных культур и религий

00:00:08

русские татар и башкир и казахи

00:00:12

украинцы белорусы и все мы уже более 400

00:00:18

лет мирно живем друг с другом первые

00:00:22

люди пришли на территорию современной

00:00:24

курганской области за 15 тысяч лет до

00:00:27

нашей эры

00:00:28

две тысячи лет назад сложились большие

00:00:30

угра язычных этнические группы в первые

00:00:33

десятилетия 13 века регион присоединяют

00:00:36

к своей империи монголы

00:00:38

с ними приходят и другие представители

00:00:40

тюркоязычных народов именно тогда

00:00:42

начинается история татар башкир и

00:00:45

казахов в нашем краю после распада

00:00:47

золотой орды эта территория входит в

00:00:49

состав сибирского ханства

00:00:51

в середине 17 века сюда приходят русские

00:00:54

поселенцы которые присоединяют наш край

00:00:56

к русскому государству

00:01:00

[музыка]

00:01:03

это наверное один из самых больных

00:01:05

вопросов для историков потому что нас со

00:01:09

школы приучили что ошибки прошлого

00:01:12

помогает нам избежать ошибок будущего на

00:01:14

самом деле конечно

00:01:15

специфика человеческого разума такого

00:01:18

шнеки ошибки прошлого некие ошибки

00:01:19

будущего не исправляет другое дело что

00:01:22

первое многие современные проблемы

00:01:25

многие современные ошибки исходят отнюдь

00:01:28

не из ситуации с этого года они исходят

00:01:30

из ситуации которые произошли там

00:01:33

двести-триста 400 лет назад например

00:01:35

конфликты между христианами и

00:01:37

мусульманами это не современные конфликты мы их никак

00:01:40

не можем понять если мы не знаем то

00:01:42

откуда взялась христианская вера откуда

00:01:44

взялся из мам и какова была специфика их

00:01:46

взаимоотношений в период именно

00:01:47

появление двух этих религий мы никогда с

00:01:50

вами не поймем почему сейчас такие

00:01:51

отношения между этими конфессиями мы

00:01:53

никогда с вами не поймем почему россия

00:01:55

стала многонациональным государством

00:01:56

есть не поймем каков был процесс

00:01:58

формирования этого многонационального

00:02:00

государства и как московское государство

00:02:03

из маленького княжества вокруг москвы с

00:02:06

крайне локальной территории которой было

00:02:08

меньше курганской области почти в 6 раз

00:02:10

стала колоссальный московским царством

00:02:12

потом стала колоссальная российской

00:02:14

империи со сферой современной российской

00:02:15

федерации по сути мы должны понимать что

00:02:17

если мы отказываемся изучать историю мы

00:02:20

отказываемся

00:02:21

от понимания тех процессов которые нас

00:02:24

окружают

00:02:25

ибо большинство этих процессов уходят

00:02:27

своими корнями далеко в глубь истории по

00:02:30

крайне мере там на 100 200 300 400 500

00:02:32

600 700 лет так далее ну и плюс к этому

00:02:36

для человечества вообще и для людей

00:02:40

отдельно наверное в большей степени

00:02:43

любопытно знать откуда они появились

00:02:46

сами ведь во многом интерес к истории

00:02:48

это не только интерес к истории

00:02:49

политической не только интерес к истории

00:02:51

экономической это интерес к истории

00:02:53

личной откуда взялась моя семья как она

00:02:56

сформировалась а что понять истоки этой

00:02:59

генеалогии например я по одной из линий

00:03:02

с помощью своих коллег работающих в

00:03:05

архиве довел

00:03:07

линию своих предков до начала 17-го века

00:03:09

до смутного времени и они жили в то

00:03:11

время не в курганской области они жили

00:03:13

под псковом и для того чтобы понять как

00:03:15

же на самом деле мои предки оказались

00:03:18

здесь на территории курганской области

00:03:19

мне мало значит у у меня был такой то

00:03:21

дедушка прадедушка и так далее минут

00:03:23

понимать а какие исторические процессы

00:03:25

окружали конкретно мою семью как моя

00:03:27

семья была вписана в эти процессы и как

00:03:30

эти процессы оказали влияние на эту

00:03:31

семью и тем самым у нас у истории есть с

00:03:33

одной стороны глобальный общественный

00:03:35

интерес с точки зрения анализа

00:03:37

именно глобальных процессов с другой

00:03:40

стороны у истории и у краеведения всегда

00:03:42

есть локальный интерес локальный интерес

00:03:44

к моей семье моим предкам моей деревне

00:03:47

моему городу и вот эти два процесса

00:03:50

глобальные и локальные а не рано ли

00:03:52

поздно сходятся в большую историческую

00:03:54

науку

00:03:55

[музыка]

00:03:58

большая проблема

00:04:00

нет ни ческой истории нашего региона

00:04:01

заключается в том что значительная часть

00:04:04

его истории представлена только

00:04:05

археологическими находками письменных

00:04:08

документов письменных источников у нас

00:04:10

просто нет и в результате для многих

00:04:13

этнических групп которые проживая сейчас

00:04:15

на территории курганской области

00:04:16

установить истоки их проживание уп

00:04:19

установить точный когда они к нам в

00:04:20

регион пришли достаточно проблематично

00:04:23

археология в этом отношении наука крайне

00:04:25

неточны и вот мы в отличие от

00:04:26

реконструкции хозяйство там некоторые

00:04:29

других аспектов на данный момент мы

00:04:31

знаем о том что первые люди к нам в

00:04:33

курганскую область пришли еще порядка 17

00:04:36

тысяч лет назад но реальная этническая

00:04:38

история открывается по сути всего две

00:04:40

тысячи лет назад и две тысячи лет назад

00:04:42

основные группы на территории нашего

00:04:44

региона были представлены предками манси

00:04:47

предками венгров то есть так называемые

00:04:49

украины и населения уже в третьем

00:04:52

четвертом веке нашей эры это украина и

00:04:55

население в период великого переселения

00:04:57

народов столкнулась с пришлыми тюркскими и

00:05:01

монгольскими группами то есть те кто

00:05:02

говорил на тюркского монгольском языке

00:05:04

но долгое время эти тюркские и

00:05:05

монгольские группы для региона не

00:05:07

считались основным населением почему

00:05:09

потому что чаще всего они использовали

00:05:12

регион как транзит то есть проходили

00:05:14

допустим с иртыша до урала через этот

00:05:16

вот

00:05:17

транзитный коридор юга западной сибири

00:05:18

либо же использовали юг западной сибири

00:05:21

только для кочевания причем вас нам

00:05:23

только для летнего кочевания

00:05:26

ситуация коренным область они оказывали

00:05:28

какое-то влияние на угорскую культуру но

00:05:30

это не было еще этапом формирования

00:05:32

местных тюркоязычных народов коренным

00:05:35

образом ситуация сменилась начале 13

00:05:37

века в первое десятилетие 13-го века юг

00:05:40

западной сибири начал включаться состав

00:05:42

монгольской империи чингисхана связано

00:05:44

это было с именем старшего сына

00:05:46

чингисхана джучи а уже к 1230 годам

00:05:50

однозначно тот регион где сейчас

00:05:52

расположена челябинская курганская

00:05:54

тюменская область все были части

00:05:56

монгольской империи и в 1240 годы когда

00:06:00

в монгольской империи в качестве

00:06:02

отдельной территории выделилась то что

00:06:04

мы называем золотой ордой вот эти все

00:06:06

земли были переданы под управление брату

00:06:09

а ты и шиба ну и вместе с ним здесь

00:06:12

расселились те

00:06:13

тюркоязычные группы населения которые

00:06:16

раньше жили на территории монголии на

00:06:17

территории алтая и отчасти на территории

00:06:19

прииртышья и в результате этого с 1200

00:06:23

сороковых годов

00:06:24

этнической ситуации на территории

00:06:25

нынешней курганскую область начинает

00:06:27

постепенно меняться каким образом пришли

00:06:29

тюрка им англоязычные группы начинают

00:06:32

постепенно вытеснять предшествующие игра

00:06:34

извечные группы о них вытесняют в

00:06:36

основном в таежную зону там где сейчас

00:06:39

проживает как раз манси части групп

00:06:41

начинают адаптировать и начинает

00:06:43

ассимилироваться

00:06:44

и в результате вот это вот очень

00:06:46

сложного процесса в тринадцатом веке

00:06:49

ассимиляции взаимо симуляции

00:06:51

тюркоязычных монголоязычных мека местных

00:06:53

у различных групп населения и начинается

00:06:56

история тех кого мы сейчас называем и

00:06:58

татарами башкирами и казахами на

00:07:00

территории курганской области по сути в

00:07:03

течение нескольких веков историю этих

00:07:04

трех народов разделить просто-напросто

00:07:06

невозможно их предки в виде отдельных

00:07:08

племен в виде отдельных кланов отдельных

00:07:10

родов

00:07:11

проживали на территории курганской

00:07:13

области период монгольской империи

00:07:15

золотой орды затем в начале 15 века на

00:07:18

территории распадающиеся золотой орды

00:07:20

была образована тюменское ханства и наш

00:07:23

регион вошел в состав тюменского ханства

00:07:25

но и считается что уже в тюменском

00:07:27

ханстве таким своеобразным элитным

00:07:31

названием для групп населения могло быть

00:07:33

татары хотя конечно если мы внимательно

00:07:35

читаем письменные источники слова татары

00:07:37

практически не используется продолжают

00:07:39

использоваться именно племенные клановые

00:07:41

названия продолжают использоваться

00:07:43

название более характерно для эпохи

00:07:45

средневековья например какие

00:07:47

ну для тех кто жил на территории

00:07:49

тюменского колхас то в качестве общего

00:07:51

этнонима используя слова шибан и это был

00:07:53

такой палит о нем который обозначал

00:07:57

принадлежность этих групп населения к

00:07:58

правящей династии правящей династии

00:08:00

основанный когда-то братом батэ ишибами

00:08:02

как бы то ни было 13 14 15 век это

00:08:06

однозначно тот период с которым

00:08:08

связывается история всех наших

00:08:10

тюркоязычных народов в конце 15 века в

00:08:15

регион начинается приток поволжского

00:08:17

населения в том числе населения из

00:08:19

казанского ханства это то те кого мы

00:08:20

сейчас называем

00:08:21

мужскими татарами они часто бежали от

00:08:26

как раз русской властью попыток москвы

00:08:28

проникнуть на территории казанского

00:08:29

ханства и это усложняет здесь этническую

00:08:33

ситуацию усложняет сами по себе процессы

00:08:35

этногенеза тюрка язычного населения

00:08:37

шестнадцатом веке все это население

00:08:39

продолжает проживать на территории

00:08:40

сибирского ханства связанного с именем

00:08:43

хана кучума

00:08:44

самый известный правитель этого но не

00:08:45

единственный правители этого ханства в

00:08:47

1597 году хан кучум был разбит в битве

00:08:50

на реке оби и в 1600 году он скончался и

00:08:54

вот с 1600 года ситуация начинает

00:08:56

постепенно коренным образом изменяться

00:08:58

почему в 1601 году

00:09:00

тюркоязычные группы населения

00:09:01

проживавшие на исети впервые начинает

00:09:04

признавать свою зависимость от русской

00:09:08

власти от воевод тюмени и тобольска и

00:09:12

вот этот период 1601 год это по сути тот

00:09:15

период когда регион начинают постепенно

00:09:16

входить в состав российского государства

00:09:18

и это резко ускоряет процессы этногенеза

00:09:21

именно в процессе включения местных

00:09:25

тюркоязычных групп населения состав

00:09:27

российского государства впервые по

00:09:29

отношению к тимке рука и зычным группам

00:09:30

населения начинает использоваться

00:09:32

современные термины татары и башкиры и

00:09:34

именно с этого времени татары и башкиры

00:09:37

однозначно являются автономными группами

00:09:41

которые вышли на самом деле из истории

00:09:42

за четыре века до этого общем-то очень

00:09:45

сложно выделить какие-то регионы

00:09:47

компактного заселения только татар и

00:09:49

башкир то есть на самом деле долгое

00:09:51

время они были очень сильно перемешаны

00:09:53

но самые богатые самые крупные группы

00:09:56

вас нам проживали по и сети и по мясу по

00:09:59

то полу практически группы этих не было

00:10:01

связано это было с чем насколько мы

00:10:03

понимаем ситуацию территория тобола так

00:10:06

называемый детский к вский бор на

00:10:08

протяжении первой половины 17 века

00:10:10

использовался в качестве богатых

00:10:12

охотничьих угодий

00:10:13

то есть здесь было не вы нельзя селиться

00:10:16

потому что это бы привело к резкому

00:10:18

уменьшению поголовье пушного зверя

00:10:20

поголовье пушного зверя была жизненно

00:10:22

необходимо для выживания татарских и

00:10:24

башкирских групп населения как с точки

00:10:26

зрения их участия в торговле так и с

00:10:28

точки зрения выплаты соответствующего

00:10:31

пушного налога в пользу московской казны

00:10:33

кроме того ситуация в предполье

00:10:35

усложнялась тем что вплоть до 1670-х

00:10:38

годов в предполье продолжали проживать

00:10:41

потомки хана кучума

00:10:43

и по сути да 1670-х годов территория при

00:10:47

то боль я признавалась русскими

00:10:49

воеводами как территория не входившая

00:10:51

состав русского государства как

00:10:53

территория подвластно именно потомкам

00:10:55

хана кучума такие последние остатки

00:10:57

сибирского ханства

00:10:59

где проживали те племена которые

00:11:02

поддерживали именно независимо

00:11:04

сибирского ханства от москвы в конечном

00:11:07

итоге в конце 1100 70-х годов потомки

00:11:10

хана кучума проигрывает в этой борьбе

00:11:12

территория при тобой я тоже становится

00:11:14

частью территории российского

00:11:16

государства именно с этого времени

00:11:18

начинается селение русскими с появление

00:11:20

слободы царево городище потом слободы

00:11:22

белозерской и с этого времени в регионе

00:11:26

выделяются такие достаточно компактные

00:11:28

зоны при то боль я почти все становится

00:11:30

компактной зоны проживания только

00:11:32

русских а вот пресете premios продолжает

00:11:35

оставаться как раз компактной территории

00:11:36

проживания именно to the gothic те кого

00:11:39

мы называем татары и башкиры пресете в

00:11:41

основном это компактное проживание татар

00:11:43

и с конца 1100 70-х годов там начинается

00:11:46

становление

00:11:47

нашей местный уникальные группы татар

00:11:50

это татары и кенске это самая западная

00:11:54

группа сибирских татар вообще известные

00:11:56

нам сейчас по этнографическим данным

00:11:59

центрами и членских татар долгое время

00:12:01

было село очки на село козин buy sell

00:12:04

your tooth вот эти три села они сейчас

00:12:07

в регион компактного проживания именно

00:12:09

татарского населения

00:12:11

те группы тюркоязычные населения которые

00:12:13

проживали по мясу основа территория

00:12:15

современного армении ского района

00:12:17

сафакулево ского района вот эти группы в

00:12:19

основе ними закрепляется название

00:12:21

башкиры вот и со то время начинается от именно

00:12:24

проживания там башкир в общем то

00:12:27

последующие несколько столетий

00:12:30

территория компактного проживания татар

00:12:32

и башкир несмотря на увеличение роста

00:12:34

численности русского населения

00:12:36

практически не изменяется мы сейчас

00:12:38

знаем что это территория которая даже 21

00:12:40

веке используется именно та раме

00:12:42

башкирами насколько они оказали большое

00:12:45

влияние на историю региона и членские

00:12:48

татары

00:12:49

по всей видимости были основой для

00:12:55

присоединения региона к московскому

00:12:57

государству мы знаем о том что за 2 года

00:13:00

до того как тимофей невежин получил

00:13:02

разрешение на строительство слободы

00:13:03

царево городище

00:13:04

вся территория по тобола было отдано

00:13:07

очень знатной тюменское служила и

00:13:10

татарской семье пуль моменте вых и вот

00:13:13

эти кульм иметь его они одни из

00:13:14

основателей как раз очки детских татар и

00:13:16

видимо в течение двух лет до появления

00:13:19

тимофея невежина до появления основатель

00:13:21

работой белозерской именно курма медь и

00:13:24

вы вместе с чеченскими татарами

00:13:25

приводили к подчинению территорию при то

00:13:27

боль я в общем то тем самым заложили

00:13:29

основу для русской власти и в дальнейшем

00:13:32

чекистские татары вместе с русскими

00:13:34

служили здесь в пограничных гарнизонах

00:13:36

потому что все таки курганской то что мы

00:13:38

сейчас называем курганской области это

00:13:40

было сюда пограничная зона башкиры

00:13:43

по всей видимости меньше играли роль в

00:13:47

пограничной стражи но надо понимать что

00:13:50

с конца 17 века и русские и татары и

00:13:54

башкиры на территории нашего региона

00:13:55

столкнулись с внешней опасностью это

00:13:57

внешняя опасность начали исходила от

00:13:59

калмыков а затем с 1680-х годов это

00:14:02

внешняя опасность исходила из тех кого

00:14:04

мы сейчас называем казахами почему эта

00:14:06

внешняя опасность вообще появилось дело

00:14:09

в том что

00:14:10

казахское ханство появившаяся еще в

00:14:13

конце 15 века в 17 веке испытывала очень

00:14:16

большие проблемы на них оказывал влияние

00:14:18

и китай который активно расширял свои

00:14:20

территории в степную зону на них

00:14:22

оказывали крайне агрессивно и влияние

00:14:24

калмыки который массово мигрировали с

00:14:26

территории монголии пытаясь том числе

00:14:28

заплатить часть казахских кочевий

00:14:30

и у многих казахских племен стремившиеся

00:14:33

сохранить хотя бы какую-то свою

00:14:34

независимость не было никакого другого

00:14:36

варианта кроме как покидать центральные

00:14:38

казахские степи и уходить на север к

00:14:41

западной сибири

00:14:43

где они максимально приближались как раз

00:14:45

к границам российского государства и к

00:14:47

местам проживания как раз в этих самых

00:14:49

читерских татар и зауральских башкир что

00:14:51

и приводило к необходимости обеспечения

00:14:55

охраны границы обеспечения границ именно

00:14:57

совместных на протяжении всего 18 века

00:15:01

вот это вот на активность

00:15:03

внешнеполитическая казахских племен его

00:15:05

сохранялась у нас масса документов

00:15:08

которые сообщают о том что казахские

00:15:09

племена пограбили такую-то слободу

00:15:11

такую-то деревню и долгое время юг южный

00:15:15

берег тобол он вообще считался крайне

00:15:17

опасным для заселения

00:15:18

именно по причине казахских набегов но в

00:15:21

период правления императрицы екатерины

00:15:23

великой

00:15:24

с казахами начинается примирение

00:15:27

казахские ханства постепенно заключают

00:15:29

начали союзы с российской империей

00:15:32

потока и состав российской империи и к

00:15:35

первой четверти 19 века казахи

00:15:37

расселяются на территории нынешней

00:15:39

курганской области уже на основании

00:15:42

мирных договоров в том числе начинает

00:15:44

осваивать территории звено игра звериная

00:15:46

голов ского района который как раз их

00:15:49

устраивал с точки зрения

00:15:51

местных кочевий с точки зрения специфики

00:15:53

местной экологии которые максимально

00:15:54

подходила под кочевой образ жизни таким

00:15:57

образом к началу 19 века все три

00:15:59

современные тюркоязычные группы

00:16:01

населения то есть и татары и башкиры и

00:16:02

казахи они уже однозначно фиксируясь на

00:16:04

территории курганской области

00:16:06

татары чуть более ранние группу башкиры

00:16:08

потом ну и казать это наверное самая

00:16:10

поздняя группа населения для нашей

00:16:11

территории надо понимать что татары

00:16:15

в дальнейшем увеличивали свою

00:16:18

численность не только за счет

00:16:19

внутреннего ресурса то есть рождаемости

00:16:22

но и за счет того что мы видим

00:16:24

постоянные переселения со стороны

00:16:27

поволжья этих переселений было много и

00:16:29

теперь селения были в семнадцатом веке

00:16:31

18 веке в начале 19 века со стороны

00:16:34

казанских татар со стороны касимов ских

00:16:36

татар который расселяли здесь на

00:16:37

территории курганской области и

00:16:39

некоторые из например касимовский татар

00:16:41

семья тон кочевых это армейская семья

00:16:44

они становились очень значимы для

00:16:47

местного населения потому что

00:16:49

становились сотниками местными то есть

00:16:51

ну становились грубо гарри местными

00:16:52

управленцами вот башкиры также точно

00:16:56

пополняли свой состав населения не

00:16:57

только за счет утренних ресурсов но и за

00:16:59

счет постоянного притока населения со

00:17:03

стороны того что мы сейчас называем

00:17:04

башкирии и это в общем-то не только

00:17:06

тренд 19-го века это тенты 20 века

00:17:09

казахи долгое время пополнялись только

00:17:11

за счет

00:17:12

небольших перекачивать на самом деле

00:17:16

казахской бедноты который искала более

00:17:18

свободной земли на границах с российской

00:17:19

империи наверное очень большое влияние

00:17:22

на формирование казахского населения

00:17:24

курганской области оказали процессы

00:17:27

1960-х годов когда в казахстане началась

00:17:29

распашки целины

00:17:30

естественно что казахские территории для

00:17:32

распашки целины были абсолютно не

00:17:34

приспособлен и все-таки эта территория

00:17:35

степей где слой плодородной крайне

00:17:37

невелик это привело к колоссальному

00:17:40

голоду в казахских степях и многие

00:17:43

казахи и ушли из казахских степей даже

00:17:46

не 18 19 веке они покинули их именно в

00:17:49

условиях резкого смены

00:17:51

резкой сменой экономической политики

00:17:53

советского государства шестидесятых

00:17:55

годов в частность например казахи

00:17:57

который проживает на территории петухов

00:17:58

ского района

00:17:59

это однозначно мигрант именно советского

00:18:01

времени это не пришли и группы

00:18:03

предшествующего времени в общем-то то

00:18:05

есть таким образом тюркоязычные группа

00:18:08

населения которое сейчас ну например

00:18:10

татары у нас является второй по величине

00:18:11

группой населения на территории

00:18:13

курганской области во многом могут

00:18:15

рассматриваться как автохтонные

00:18:17

население территории курганской области

00:18:18

по крайней мере этногенез татар и башкир

00:18:22

он относится к истории на четыре с

00:18:24

половиной столетия раньше чем появление

00:18:27

у нас здесь русских

00:18:28

[музыка]

00:18:31

вообще вопрос

00:18:32

с очень сложный значит слово очки

00:18:35

впервые упоминается в документах 15 века

00:18:38

по всей видимости в тюркских языках слой

00:18:43

с новой очки обозначает служилого

00:18:45

человека то есть он служит кому-то и те

00:18:47

кто переселялись у нас вот куль моменте

00:18:49

вы например это были служилые татары

00:18:52

тюменской города тюмени и скорее всего

00:18:55

это снова служилые очки было затем

00:18:58

перенесена на всю ту группу которую они

00:18:59

возглавили и которую они сформировали в

00:19:01

процессе переселения на территории

00:19:03

современной курганской области по

00:19:05

крайней мере эта трактовка пока

00:19:07

наиболее вероятные я вторую трактовку

00:19:10

скажу но я с ней не согласен сами по

00:19:12

себе кински и татары особенно вот лидеры

00:19:15

этой общины проживающие в и у дуси

00:19:17

считая что это связано с племенем очки

00:19:21

то есть не с обозначением этой категории

00:19:23

как служилого население а с якобы бывшим

00:19:26

в 15-м веке племенем очки которые

00:19:28

фиксируют составе тюменского ханства мы

00:19:30

с ними уже неоднократно спорим что в том

00:19:33

контексте в котором в 15 веке упоминают

00:19:35

слова и очки

00:19:36

нельзя видеть племя надо видеть именно

00:19:39

служилых людей тогдашнего тюменского

00:19:41

хана абулхаира который правил в тюмени в

00:19:43

период 1429 по тысяче четыре шестьдесят

00:19:47

восьмой год вот при нем как раз птички

00:19:49

как служила и фиксируется

00:19:50

но это не племя это имя служила и

00:19:52

население то есть некий тренд такой с 15

00:19:54

века этого названия

00:19:57

на данный момент татары на территории

00:20:00

курганской области по различным данным

00:20:03

статистических составляет не менее двух

00:20:05

с половиной процентов населения

00:20:06

эта численность на протяжении всего

00:20:09

двадцатого века немножко варьируется от

00:20:11

трех с половиной до двух но она более

00:20:12

менее стабильны в основном эта

00:20:14

территория проживания шатровский район

00:20:16

это шадринский район

00:20:17

это отчасти альпинистский районы софа

00:20:20

кулиски район небольшие группы татар

00:20:22

также проживая в к тайском районе на

00:20:24

самом деле там крайне небольшие семьи

00:20:26

проживают и в каргопольском районе то

00:20:28

есть они живут во многих районах

00:20:29

совместно с русскими либо совместно с

00:20:31

башкирами

00:20:34

башкиры составляют не более полутора

00:20:36

процентов населения и в общем то эти

00:20:38

полтора процента то что мы видим на

00:20:40

протяжении всего двадцатого века по всем

00:20:42

переписи населения два компактных района

00:20:44

это однозначно армении вский софа

00:20:46

кулиски для башкир характерно вот это

00:20:48

компактное проживание она вышла еще и

00:20:50

ситуации конца 18 начала 19 века когда

00:20:54

были сформированы башкирские кантоны это

00:20:57

такая большая структура которая

00:20:59

включалась в челябинске уезд

00:21:00

оренбургской губернии большей части в

00:21:02

будущей бывших кантонов затем вошли в

00:21:04

состав челябинской области

00:21:05

но вот софа кулиски органически они

00:21:07

отошли курганской области кстати

00:21:08

любопытный исторический момент можете

00:21:10

потом использовать дело в том что войска

00:21:13

башкирских кантонов о чем мы очень редко

00:21:15

говорим вообще-то участвовали в очень

00:21:17

значимым событие 19 века они участвовали

00:21:20

в войне 1812 года и заграничные походы в

00:21:25

1814 1815 года и башкиры как раз именно

00:21:28

зауральских башкирских кантонов то есть

00:21:31

вот сейчас челябинская курганская

00:21:32

область они дошли до парижа и

00:21:34

участвовали в освобождении парижа в том

00:21:37

числе известная история о том что кто то

00:21:39

из башки из этих кантона встречался с

00:21:41

известным немецким поэтом yota

00:21:43

и подарил дед и свою шубу это шуман до

00:21:46

сих пор находится в музее не идет и в

00:21:48

германии то есть то шуба именно из

00:21:50

зауралья мы про до сих пор не знаем

00:21:52

туалет в нынешней членского стали

00:21:53

курганской области

00:21:56

казахи составляет надо нам нет не более

00:21:59

одного процента населения и по казахам в

00:22:02

отличие от татар и башкир очень сложно

00:22:04

назвать регион компактного проживания да

00:22:07

у нас есть большие казахские группы

00:22:09

населения это куртамышский район

00:22:11

это петуховский район в 20 веке большая

00:22:15

группа казахов фиксировалось на

00:22:16

территории звена голов ского района

00:22:18

но сейчас очень многие казахи его сном

00:22:20

проживают не в районах они проживают

00:22:23

городе кургане то есть они в основу сейчас становится

00:22:25

горожанами

00:22:30

очень правильный вопрос фото

00:22:32

что буквально два года назад

00:22:35

разговаривая с экскурсоводами которые

00:22:38

ведут экскурсии по кировскому району

00:22:40

столкнулся с ситуацией того что они один

00:22:42

из царевых царских курганов назвали

00:22:46

башни хана тохтамыша и говорили о том ix

00:22:49

в рамках этих экскурсий что это вот до

00:22:51

башни которые были построены как

00:22:53

оборонительные сооружения то ли в конце

00:22:55

14 в начале 15 века последним сделок

00:22:57

ханов золотой орды тохтамыш им конечно

00:23:00

это абсолютно неверно еще в 19 веке

00:23:03

краеведы курганские тобольске и спорили

00:23:07

о том что же это за огромные такие

00:23:08

сооружения еще в 19 веке

00:23:11

некоторые из краеведов договорили это

00:23:13

достаточной крепости от однозначной

00:23:14

башни эта башня там чингис хана батыя

00:23:17

тохтамыша но все изменилось в 1870-е

00:23:21

годы

00:23:22

1970-е годы впервые в причерноморье

00:23:24

стали раскапывать царские курганы и

00:23:26

оказалось что все эти царские курганы

00:23:28

это не крепости это не башни это

00:23:30

огромные погребальные холмы погребальные

00:23:34

усыпальницы они сооружались в честь

00:23:37

царей в честь умерших царей в основу в

00:23:39

центре этих усыпальниц мы фиксируем

00:23:41

именно царские погребение

00:23:43

почти все эти погребения сооружались в

00:23:46

одно и то же время то есть почти по всей

00:23:48

степной и лесостепной зоне они

00:23:49

фиксируются в основном в пятом третьем

00:23:51

веках до нашей эры то есть то период

00:23:53

раннего железного века

00:23:55

чаще всего они связаны с ирана и зычным

00:23:58

населением сыра связанным с скифами

00:24:01

причерноморья ну или у нас здесь более

00:24:03

близки это саки и южного казахстана

00:24:05

курганской области в чем уникальность то

00:24:08

что у нас самое восточное ответвление

00:24:11

вот этих степных царских курганов

00:24:13

которые достигают высоты у нас нашем

00:24:16

регионе до 12 метров сейчас

00:24:17

фиксирующаяся хотя еще путешественники

00:24:19

19 века говорили о том что нас некоторые

00:24:22

царские курганы были высотой до 17 и 18

00:24:25

метров диаметр этих курганов иногда

00:24:27

достигает до 120 метров вокруг этих

00:24:30

курганов сооружались огромные валы и рвы

00:24:32

иногда например вокруг царёва кургана

00:24:35

рядом с городом курганом ров достигала в

00:24:39

глубину до метра и в ширину до двух с

00:24:41

половиной метров и понятно почему

00:24:43

краеведы которые не проводили таких

00:24:45

раскопок путали столь глобальные

00:24:47

погребальные сооружения

00:24:48

не с крепостями до на самом деле с

00:24:51

внешней точки зрения не крепости эти

00:24:52

напоминают сооружение таких усыпальниц

00:24:55

требовала участие очень большой группы

00:24:59

населения ну экспериментальная

00:25:00

археология показывает что чтобы

00:25:02

соорудить такую усыпальницу

00:25:03

необходимо чтобы в течение как минимум

00:25:06

полугода на ее сооружение работало около

00:25:09

300 человек постоянно мы должны понимать

00:25:11

что поскольку мы с вами говорим о бы

00:25:13

людях которые вели кочевой или

00:25:15

полукочевой образ жизни то есть и мы с

00:25:17

вами вырвем из этого кочевого или поля

00:25:19

полу кочевого образа жизни 300 человек

00:25:21

то соответственно кто-то местных должен

00:25:23

выполнять и хозяйственные обязанности

00:25:24

тем самым мы должны понимать что реально

00:25:26

строительстве участвовал не только 300

00:25:28

непосредственных строителей реально

00:25:30

участвовала полторы-две тысячи человек

00:25:32

которые обеспечивали строители

00:25:33

продуктами питания вместо них готовили

00:25:35

продукты на следующий зимовка там ну и

00:25:37

так далее так далее это уникальные

00:25:39

архитектурные сооружения у нас на

00:25:41

территории курганской области их сейчас

00:25:43

известно более она почти два десятка к

00:25:46

большому сожалению уже 18 веке части

00:25:50

этих усыпальниц была ограблена

00:25:52

русскими крестьянами ну связано это было

00:25:55

на самом деле с тем что крестьяне

00:25:57

периодически испытывали голод пытались

00:25:58

найти хотя бы какие-то выходы из

00:26:00

ситуации с точки зрения обеспечения

00:26:02

своих семей вот они грабили эти

00:26:03

усыпальницы частью усыпальниц был

00:26:06

ограблен в 19 веке очень печально то что

00:26:09

частью сыпались с помощью тяжелой

00:26:12

техники были ограблены уже в первые

00:26:14

десятилетия 21 века и ограблен они

00:26:17

потому что люди испытывают голод и

00:26:18

пытаются найти ограблены только с целью

00:26:20

достать оттуда какие-то антикварные

00:26:22

ценности которые сбывались на черном

00:26:24

рынке мы части очень крупных курганов

00:26:26

белозерского района просто утеряли тем

00:26:29

самым и утеряли очень большую часть

00:26:31

нашей культуры и в том что нашего

00:26:32

культурного наследия

00:26:33

недаром активно обсуждается включение

00:26:36

этих курганов в туристические маршруты в

00:26:40

том числе когда сейчас мы обсуждаем

00:26:42

вопрос о создании

00:26:44

музея под открытым небом so when the

00:26:47

обсуждается и вопрос реконструкции на

00:26:50

территории этого музея заповедника не

00:26:51

только самого вот этого святилища савин

00:26:53

но и реконструкции одного из курганов

00:26:55

для того чтобы можно было в этот курган

00:26:57

зайти и посмотреть что же там было

00:26:58

внутри как он был сооружен

00:27:00

мы должны понять что с вами что холм

00:27:02

высотой 20 метров это не просто холлом

00:27:04

из земли там была достаточно сложная

00:27:07

архитектура в том числе были деревянные

00:27:08

шатровые конструкции на который сверху

00:27:10

насыпалось уже земле вот и обсуждается

00:27:13

вопрос о том чтобы вокруг этого музея

00:27:15

заповедника сделать там либо

00:27:17

велосипедные дорожки либо пешие дорожки

00:27:19

и показать не только реконструкцию этого

00:27:21

кургана но и показать те кургана

00:27:23

белозерке которые есть сейчас которые

00:27:26

сохранили сейчас вот 5 века до нашей эры

00:27:28

нашей эры большому сожалению на

00:27:32

территории курганской области раскопки

00:27:34

этих памятников именно квалифицированные

00:27:37

археологические раскопки практически не

00:27:39

проводились два случая исключения этаж

00:27:41

маковски и курганы на исети которые были

00:27:43

раскопаны еще в шестидесятые годы и это

00:27:46

царев курган который был раскопан

00:27:47

тоже в шестидесятые годы can стен

00:27:49

владеющего сальником возле города

00:27:51

кургана а сны и курганы у нас никто не

00:27:53

раскапывал поэтому не всегда

00:27:55

представляем даже какое что там может

00:27:56

находиться внутри

00:27:57

[музыка]

00:28:02

когда тимофей невежин а вы

00:28:05

треть из слободы царево городище он

00:28:06

выбирал то место которое явно была

00:28:08

хорошо известна его информатором в том

00:28:11

числе информатором из числа тех

00:28:13

и пекинских татар который за два года до

00:28:15

этого осваивали как раз территорию при

00:28:18

то болью от впадения в тобол и сеть до

00:28:20

впадения в тобол куртамыш а юргамыш а в

00:28:24

русских документах упоминается

00:28:26

царев курган упоминается это место как

00:28:30

удобное для наблюдения у нас есть случаи

00:28:33

когда русские заставы из тюмени

00:28:35

отправляли именно до царёва кургана для

00:28:38

того что наблюдать за возможными там

00:28:40

приходами степняков например вот причем

00:28:43

уже в то время в русских документах

00:28:45

царев курган иногда называется ревом

00:28:48

городищем то есть но уже люди 17 века не всегда

00:28:52

понимали какая для чего же нужна была

00:28:53

вот это огромный холл они иногда считали

00:28:56

что это да это были какие-то древние

00:28:57

крепости сооруженные кем-то там в

00:29:00

предшествующее время

00:29:01

поэтому когда тимофей невежин выбирал

00:29:04

место по слободу он выбирал то место

00:29:06

которое явно была хорошо известна до

00:29:07

этого он выбирал то место которое было

00:29:10

явно выгодно с точки зрения наблюдения

00:29:12

за возможным приходом степняков

00:29:15

и есть очень любопытные документы это

00:29:19

чертежи симеона ульянович а ремезова

00:29:21

1 сибирского картографа вот эти чертежи

00:29:25

если внимательно анализировать то они

00:29:26

показывают чем вообще мог

00:29:28

руководствоваться невежин при выборе

00:29:30

этого места первое

00:29:31

наличие холма на который можно было

00:29:34

ставить какую то вышку и наблюдается

00:29:36

округой раз второй изгиб реки

00:29:38

изгиб реки который явно приводил к тому

00:29:40

что если у нас плеере какие торговцы по

00:29:43

tabula tobago 2 лет в то время был

00:29:44

важной торговой рекой то на этом изгибе

00:29:46

можно было очень хорошо останавливаться

00:29:48

для того чтобы запасаться пресной водой

00:29:50

там какие-то продукт продукт и докупать

00:29:52

и в общем то третье семён илья лач

00:29:55

ремизов показывает нам пешие торговый

00:29:58

путь и он показывает что два пеших

00:30:00

торговых пути пересекали реку тобол и

00:30:03

степей 1 до слободы другой после слободы

00:30:07

то есть на самом деле тем самым слобода

00:30:10

становилась и важным оборонительным

00:30:11

пунктом на изгибе реки на высоком месте

00:30:13

где вот этот холм еще больше увеличивал

00:30:16

возможность наблюдения и два торговых

00:30:19

пути которые позволяли жителям слободы

00:30:20

участвовать в торговле в том числе в

00:30:23

торговле из центральной азии который для

00:30:25

17 века очень важно было для русского

00:30:27

населения западной сибири то есть

00:30:29

невежина в этом отношении выбирала

00:30:30

абсолютно классное место другое дело что

00:30:33

он не учёл одного нюанса само по себе

00:30:38

крепость в сама по себе крепость была

00:30:40

поставлена приблизительно в пятистах

00:30:42

метрах от кургана затем между крепостью

00:30:45

слободы царево городище и курганом были

00:30:47

сделаны дополнительные рвы до планетные

00:30:50

засеки то есть тем самым была сделана

00:30:52

место для чего в крепости самой как

00:30:55

правило не жили в крепости в лучшем

00:30:57

случае жила основатели этой слободы

00:30:59

небольшой гарнизон

00:31:00

а вот те крестьяне которые приводились

00:31:03

для помощи в освоении этой территории

00:31:05

они крепость использовали только как

00:31:06

оборонительный пункт они селились как

00:31:08

раз вот вот за этой засекай за вот этими

00:31:10

рвами и чем большую территорию ты

00:31:12

огородил от крепости до холма тем

00:31:14

соответствовать я больше места для

00:31:16

приглашения крестьян которые могли

00:31:18

получить здесь земли

00:31:19

что он не учёл он не учел то что берег

00:31:22

высокий но проблема заключалась в том

00:31:24

что он сложен из очень мягкого

00:31:26

песка достаточно сильное давление на

00:31:29

этот берег и со стороны ранее уже

00:31:32

сооруженного

00:31:33

холма атаки холмов было два на самом

00:31:35

деле плюс к этому сооруженная крепость

00:31:38

плюс к этому сооруженные русские дома

00:31:40

привели к тому что спустя 25 лет после

00:31:43

того как тимофей невежин основал слободу

00:31:45

царево городище без

00:31:46

видимо начал частично осыпаться вопросы

00:31:49

начал сыпаться мы знаем о том что курган

00:31:53

царёв на момент строительства слободы

00:31:58

находился практически на расстоянии

00:32:00

около 40 метров от берега когда

00:32:02

сальников этот курган копал курган

00:32:04

находился в 5 метрах от берега 35 метра

00:32:06

берега упал а собственно говоря и по

00:32:09

этой причине где-то в 1700 700 и 1710

00:32:13

годы наследники тимофей невежин то есть

00:32:16

нет ни прямые наследники а те кто стали

00:32:18

управлять вот этой самой слободой они

00:32:20

были вынуждены перенести эту слободу

00:32:22

место изначального строительство

00:32:25

приблизительно в район современной

00:32:27

троицкой площади и затем город курган

00:32:29

стал развиваться уже именно от троицкой

00:32:31

площади в общем-то

00:32:32

где оказалось что до территории не

00:32:34

настолько высокая да не было такого

00:32:36

наблюдения

00:32:37

но почва более твердое а падение берега

00:32:40

нет и поэтому для строительства крупной

00:32:43

слободы было гораздо выгоднее

00:32:45

использовать

00:32:46

[музыка]

00:32:51

во-первых надо

00:32:53

константин владимирович целиком курган

00:32:55

не раскопал в то время когда он проводил

00:32:59

раскопки методика до конца еще была не

00:33:03

отработана

00:33:04

то есть сами все методы археологических

00:33:06

раскопок поэтому он раскопал только

00:33:07

центр этого кургана с помощью так

00:33:09

называемой хорошей

00:33:10

представьте он обнаружил только одно

00:33:12

центральное погребение очень крупная по

00:33:15

размеру внутри этого центрального

00:33:16

погребения было была деревянная

00:33:18

конструкция видимо в виде навеса или

00:33:21

кровати на который должен был лежать

00:33:23

этот сама умерший было много фрагментов

00:33:25

битой посуды был наконечник стрелы

00:33:28

но всего остального там не было почему

00:33:31

потому что conseil владимирович пишет о

00:33:33

том что и как минимум дважды центральное

00:33:35

погребение царёва кургана была ограблена

00:33:38

вот судов служат стать когда она была

00:33:41

ограблена по всей видимости как минимум

00:33:43

один случай этого грабежа это случае

00:33:45

грабежа того времени когда этот кругом

00:33:47

стал часть из русской слободы

00:33:49

то есть скорее всего кто-то из русский

00:33:50

жить ли его и ограбил один случай явно

00:33:53

это был более ранние случае грабежа как

00:33:56

правило в курганах такого размера кроме

00:33:59

центрального погребений есть и

00:34:01

периферийные погребение но вот эти самые

00:34:03

периферийные погребения они вы вот эту

00:34:05

траншею не попали ни были про

00:34:07

фиксированы затем остатки насыпи кургана

00:34:10

были просто снесены бульдозерами и там

00:34:12

затем на территории этого кургана была

00:34:14

построена один из домов

00:34:15

современного поселка энергетиков но

00:34:19

castelo делишся зафиксировал очень

00:34:21

интересный случай мы такой тоже случае

00:34:23

фиксировали на территории вина голов

00:34:24

ского района оказалось что в пятом

00:34:27

четвертого века когда насыпали вот эту

00:34:28

огромную насыпь царёва кургана и и

00:34:31

насыпали не на пустом месте а в этом

00:34:34

месте был курган сооруженный 18 18 веках

00:34:37

до нашей эры было нас есть 18 18 века

00:34:40

под ней было 15 погребений эпохи бронзы

00:34:43

а вот сверху на нее уже соорудили

00:34:44

огромную нас и про него железного века 5

00:34:47

4 веков до нашей эры и костюм

00:34:49

владимирович

00:34:50

ожидая найти вещи раннего железного века

00:34:53

связано с тем самым царем для кого

00:34:55

сооружена в этот огромный усыпальниц на

00:34:57

самом деле нашел его ограбленные могилу

00:34:59

но зато нашел очень любопытные материалы

00:35:02

ухе бронзы

00:35:03

великолепную керамику великолепные

00:35:05

бронзовые изделия но чуть чуть более

00:35:07

ранней эпохи на 1300 лет чем он ожидал

00:35:10

найти в общем-то и мы должны с вами

00:35:12

понимать что мало того что было два

00:35:15

больших царёва кургана только один из

00:35:17

них был раскопан на самом деле вокруг

00:35:19

царских курганов всегда затем делалось

00:35:22

мобильное поле то есть там при харране

00:35:23

вали их дружинников их родственников

00:35:27

только естественно не в курганах такого

00:35:28

размера и вот финский археологи киль

00:35:31

который проводил раскопки в этом же

00:35:33

месте но еще в 19 веке пишет о том что

00:35:36

это мобильное поле было почти 40

00:35:39

курганов и на самом деле кэс большому

00:35:41

сожалению tesoro курганов при

00:35:43

строительстве энергетиков так и не были

00:35:45

изучены их насыпи просто были выровнены вот и и

00:35:48

затем территория эта могильника была

00:35:51

использована для строительства поселка

00:35:52

энергетиков представьте к чему это

00:35:54

привело ну буквально за последние три

00:35:56

года

00:35:57

когда на окраине поселка энергетика вот

00:36:03

там где сейчас возведена деревянная

00:36:04

реконструкция слободы

00:36:05

начали менять трубы водоснабжения

00:36:08

канализации мызыку обнаружили там два

00:36:12

погребения эпохи бронзы то есть

00:36:14

собственно говоря мы понимаем что этот

00:36:16

могильник он там под землей сохранился в

00:36:18

тех местах где не были сделаны котлован

00:36:20

для современных домов это до сих пор там

00:36:22

и может быть и какие-то из погребения

00:36:25

раннего железного века связаны с вот

00:36:27

такими большими курганами тоже до сих

00:36:28

пор находится где-то там под землей но

00:36:30

это вопрос отдельная программа по

00:36:33

изучению прошлого слободы царево

00:36:35

городище и на самом деле деятель еще

00:36:38

один момент написал очень любопытное

00:36:40

дело в том что деятель описывая

00:36:42

могильник

00:36:44

на окраине вот бывший слободы как он

00:36:48

тогда назывался на окраине поселка

00:36:50

курганский пишет о том что несколько

00:36:53

погребений

00:36:54

были сооружены на поверхности и не

00:36:56

напоминают погребение предшествующего

00:36:58

времени при этом это погребение

00:37:00

деревянных гробах по всей видимости

00:37:02

деятель помимо кладбище эпохи бронзы

00:37:06

помимо кладбище и раннего железного века

00:37:07

вот в этих вот погребениях без курганов

00:37:10

в гробах фиксировал кладбище

00:37:13

первопоселенцев слободы царево городище

00:37:15

эпохи тимофей невежин на это кладбище

00:37:17

тоже где-то танцев этаже нового изучена

00:37:21

не было это же где-то вот находится до

00:37:23

сих пор под землей на периферии поселка

00:37:25

энергетики поэтому самом деле поселок

00:37:29

энергетики там где нет застройки он тает

00:37:31

под собой очень много секретов и остатки

00:37:34

сооружений 1 крепости слободы царево

00:37:36

городище и остатки нескольких могильных

00:37:40

полей разного времени

00:37:42

[музыка]

00:37:45

святилище савин было от

00:37:47

михаил impala чем 2 мин сам в 1982 году

00:37:50

активно начала изучаться

00:37:52

им вместе с данилой михайловной потемкин

00:37:54

ой старшим научным сотрудником института

00:37:56

археологии тогда академии наук ссср с

00:37:59

1983 года

00:38:00

расположена она в белозерском районе

00:38:02

недалеко от современного села зюзина

00:38:06

представляет она себя очень уникальный

00:38:08

объект его сейчас в археологии принято

00:38:11

называть святилищем ну и святилищем

00:38:13

иногда там ставят дефис

00:38:15

обсерватория под вопросом что собственно

00:38:18

говоря это такое это два круга столбов

00:38:20

которые были поставлены

00:38:23

с точки зрения расчета ориентация этих

00:38:26

столбов на определенные лунные и

00:38:28

солнечные даты связанные с днями летнего

00:38:31

зимнего солнцестояния

00:38:32

связанные с ними осеннего и весеннего

00:38:34

равноденствия

00:38:36

в внутри вот этих двух кругов столбов

00:38:39

проводились религиозные обряды

00:38:41

связанные с загонной охотой связанные со

00:38:44

сменой сезонов года по всей видимости в

00:38:48

этих обрядах участвовала не только

00:38:49

местное население то керамика которая

00:38:52

была полученные археологами с этого

00:38:53

места показывая что для проведения

00:38:56

обрядов на территории савина приходили

00:38:58

группы проживавшие к востоку от перт от

00:39:03

белозерке на иртыше

00:39:05

и к западу вплоть до южного урала

00:39:08

то есть это было святилище где

00:39:10

проводились религиозные обряды значимые

00:39:12

для очень большой территории для очень

00:39:15

разных групп населения практически со

00:39:17

всего юга западной сибири

00:39:18

когда исследование то памятника

00:39:20

завершилась то святилище савин был

00:39:23

абсолютно уникальным объектом таких

00:39:25

объектов больше в археологии тогдашнего

00:39:27

ссср просто не существовало и этот

00:39:30

объект стал основой для того что в

00:39:32

россии появилась отдельные отрасли

00:39:34

археологии называется архива астрономии

00:39:36

то есть изучение астрономических знаний

00:39:38

древних людей потому что мы понимаем что

00:39:41

чтобы поставить столбы в правильном

00:39:43

месте ориентированном на вот эти все

00:39:45

точки нужно было очень хорошо

00:39:46

разбираться в астрономических событиях и

00:39:48

астрономы предполагают что скорее всего

00:39:51

нужно было вначале создать некий чертеж

00:39:54

того как должно было место это выглядеть

00:39:56

а потом уже поэтому чертежа строить

00:39:57

чертежу стр

00:39:58

то есть это вообще меняет наше отношение

00:40:00

к людям прошлого к знаниям об

00:40:03

архитектуре об астрономии о науке

00:40:05

особенно с учетом того что сейчас по

00:40:08

данным радиоуглерода это святилище

00:40:11

датируются 28-го шестыми веками до нашей

00:40:13

эры то есть ему грубо говоря 4800 лет

00:40:17

вот нашего времени это очень старый

00:40:21

памятник археологии для нашей территории

00:40:23

в 100 метрах от савина уже в 90-е годы

00:40:27

было найдено еще одно подобное место

00:40:29

называется святилище слабо чеки она

00:40:32

находится недалеко от современной

00:40:33

деревни слабо чеки там она состоит из

00:40:35

одного круга и есть интересные отличия

00:40:38

то есть мало того что saving the два

00:40:39

круга слабо чеки это один круг на совете

00:40:42

в основном в качестве жертвенной пищи

00:40:45

выбирали диких лошадей то есть те люди

00:40:47

которые строили савин они были

00:40:49

специалистами по загонной охоте на

00:40:51

лошадей а вот на святилище слабо чеки в

00:40:56

основная дин и кости медведей

00:40:58

это однозначно другая экономика и культы

00:41:01

медведей это культ и более ранние они

00:41:04

древние чем культа из нас овине на

00:41:06

четыреста пятьсот лет и на самом деле

00:41:08

слабо чеки очень интересный объект его

00:41:10

надо дальше изучать

00:41:12

ну и затем уже в конце 90-х годов

00:41:14

недалеко от поселка вилле жанны деревня

00:41:17

велижа но тюменской области был найден

00:41:19

еще один такой объект еще одно святилище

00:41:21

тоже из одного круга и буквально

00:41:23

несколько лет назад тюменские археологи

00:41:25

нашли еще одно такое святилище то есть

00:41:27

оказывается что в период конца и неолита

00:41:31

это не одна каменный век и начало эпохи

00:41:33

бронзы четыре с половиной тысяч лет

00:41:36

назад 4800 лет назад на территории юга

00:41:39

западной сибири существовало как минимум

00:41:40

четыре крупных культовых центра где

00:41:43

проводились

00:41:44

религиозные обряды значимые далеко за

00:41:46

пределами той группы которые

00:41:48

непосредственно жила вокруг вот этого

00:41:49

самого савина и значимость этого

00:41:52

памятника стремление развивать

00:41:54

региональный туризм привела к тому что

00:41:56

сейчас концу этого года должен быть

00:41:58

воплощен проект по возведению

00:42:01

полноразмерная реконструкции этого

00:42:03

савина причем именно на том месте где

00:42:05

она стояла 400 тысяч лет назад и затем

00:42:09

вот это вот

00:42:10

вокруг савина будет использована для

00:42:13

развития музея заповедника под открытым

00:42:16

небом где будет возведена и вот это вот

00:42:19

реконструкция кургана и потом есть

00:42:22

дальнейшее различные проекты как можно

00:42:23

это музей развивать для того чтобы

00:42:25

значит сделать его значимым для развития

00:42:27

историко-культурного туризма и

00:42:28

популяризации истории не только в

00:42:30

курганской области

00:42:31

но и привлекать туда жителей тюменской

00:42:33

области жителей челябинской области как

00:42:35

это сейчас делает известный музей аркаим

00:42:38

на юге челябинской области который

00:42:40

посещает каждый год до 45 50 тысяч

00:42:42

человек

Описание:

Смотреть другие видео: https://www.youtube.com/user/compacttv45?sub_confirmation=1 Киностудия CompactTV, создание видео для бизнеса и корпоративных фильмов в России. Контакты: Наш сайт: http://compact-tv.ru/ VK: https://vk.com/compacttvfilm Киношкола: https://vk.com/compacttvfilmschool Почта: [email protected] FB: https://www.facebook.com/unsupportedbrowser IN: https://www.facebook.com/unsupportedbrowser Телефон: 8 (912) 526 81 81, (3522) 45-39-87 Зауралье компактно: https://vk.com/zauralcompact Наши плейлисты: Зауралье компактно: https://www.youtube.com/playlist?list=PLZeegka2XL6YaIj4Pm8CSqBK6HeAGF3Gn Фильмы о Зауралье: https://www.youtube.com/playlist?list=PLZeegka2XL6b5COrwTl3SyAl33OkxgvZe Предприятия региона: https://www.youtube.com/playlist?list=PLZeegka2XL6Z_jEVTRLz4ogpBeo7oySUc Интересные мероприятия: https://www.youtube.com/playlist?list=PLZeegka2XL6aki8UYXGLCIEqC4svvre4A Рекламные ролики: https://www.youtube.com/playlist?list=PLZeegka2XL6b2Qc2uVCB_WvoAlv71g16A Свадьбы: https://www.youtube.com/playlist?list=PLZeegka2XL6ahyaCtprwNRyiKewuMLW0i Выпускные: https://www.youtube.com/playlist?list=PLZeegka2XL6aQCO6JQ2Db4FXpdTSHnxFK Концерты, спортивные мероприятия: https://www.youtube.com/playlist?list=PLZeegka2XL6aUMOhlfZ0OliYkaa8mLkS0 Люди Зауралья: https://www.youtube.com/playlist?list=PLZeegka2XL6YfwbMYJ3XUo9YQss1H3E8E Как это снималось: https://www.youtube.com/playlist?list=PLZeegka2XL6bIg5hfP8DyoXnP3SG1Zz7X

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "Археология, история местных групп населения и начало русского освоения территории Курганской области"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "Археология, история местных групп населения и начало русского освоения территории Курганской области" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "Археология, история местных групп населения и начало русского освоения территории Курганской области"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "Археология, история местных групп населения и начало русского освоения территории Курганской области" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Археология, история местных групп населения и начало русского освоения территории Курганской области"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "Археология, история местных групп населения и начало русского освоения территории Курганской области"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.