Скачать "Гибель первого мира. Книга Бытие Лекция 4/5. Протоиерей Олег Стеняев. Толкование Библии Ветхий Завет"

"videoThumbnail Гибель первого мира. Книга Бытие Лекция 4/5. Протоиерей Олег Стеняев. Толкование Библии Ветхий Завет

Является ли стремление к славе грехом ? (Иак. 4:16; Ин. 7:18) Протоиерей Олег Стеняев

Является ли стремление к славе грехом ? (Иак. 4:16; Ин. 7:18) Протоиерей Олег Стеняев

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Что означает призыв "не противься злому" (Мф. 5: 38-42)? Протоиерей Олег Стеняев

Что означает призыв "не противься злому" (Мф. 5: 38-42)? Протоиерей Олег Стеняев

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Как диавол мог предлагать Христу то, что ему не принадлежит (Мф. 4: 8-9)? Протоиерей Олег Стеняев

Как диавол мог предлагать Христу то, что ему не принадлежит (Мф. 4: 8-9)? Протоиерей Олег Стеняев

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Матфея. Глава 28. Андрей Солодков. Новый Завет

Евангелие от Матфея. Глава 28. Андрей Солодков. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Как радоваться и веселиться во время поста (Мф. 6:16-18; Втор. 28:47-48)? Протоиерей Олег Стеняев

Как радоваться и веселиться во время поста (Мф. 6:16-18; Втор. 28:47-48)? Протоиерей Олег Стеняев

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Матфея. Глава 13. Андрей Солодков. Новый Завет

Евангелие от Матфея. Глава 13. Андрей Солодков. Новый Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Что такое "Царство Божие" и что "приложится нам" (Мф. 6:33)? Протоиерей Олег Стеняев

Что такое "Царство Божие" и что "приложится нам" (Мф. 6:33)? Протоиерей Олег Стеняев

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Евангелие от Матфея. Введение. Авторство и особенности текста. Протоиерей Георгий Климов

Евангелие от Матфея. Введение. Авторство и особенности текста. Протоиерей Георгий Климов

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Гибель первого мира. Книга Бытие Лекция 5/5. Протоиерей Олег Стеняев. Толкование Библии Ветхий Завет

Гибель первого мира. Книга Бытие Лекция 5/5. Протоиерей Олег Стеняев. Толкование Библии Ветхий Завет

Канал: БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру

Библия

Экзегет

Бог

Стеняев

Иисус

Христос

священник

батюшка

протоиерей

Олег Стеняев

отец Олег

Бытие

Книга Бытия

книга Бытие

гибель первого мира

первый мир

мир

толкование Бытие

толкование Библии

толкование Ветхого Завета

экзегетика

герменевтика

Ветхий Завет

Предание

Дух Проповеди

спас

союз

всемирный потоп

ной

верю

до самой сути

завет Бога с ноем

киберпоп

толкование

гибель мира

Церковь

Православие

Осипов

Ткачев

Десницкий

Церковный календарь

стеняев лекции

Завет

рпц

экзегет

библия

православие

вера

господь

евангелие

христос

иисус

христианство

бог

библия_отвечает

истина

бытие

книга_бытия

олег_стеняев

стеняев

гибель

гибель_первого_мира

первый_мир

создание_мира

00:00:00

[музыка]

00:00:11

уважаемые друзья мы продолжаем наши

00:00:14

беседы о книге бытия там цикл который мы

00:00:22

назвали гибель первого мира сегодня мы

00:00:29

немножко вернемся к поколению каина и

00:00:35

так сказано что у каины был сын по имени

00:00:42

и ног и ног означает воспитанник и книга

00:00:51

бытия 4 глава 18 стих сказано у еноха родился

00:00:57

и рад гайдар и рад родил михаеля

00:01:03

михаэль родил move us all of us all

00:01:06

radio

00:01:08

главных как мы с вами уже определились

00:01:13

все имена библии ты говорящими на

00:01:17

значит имя и ног означает воспитанник

00:01:23

ирод сын еноха

00:01:26

активный в падении михаиле

00:01:31

забывший бога move us all просящий

00:01:36

смерти лама их слабость по этим именам

00:01:42

можем восстановить картину деградации

00:01:45

всего пока и поколение кредитов системы

00:01:50

их испытания было порочно и ног и от нее

00:01:55

производств произрастали

00:01:57

какие пороге которые приводили к

00:02:00

падениям

00:02:01

и рад и забвение о боге май х и в

00:02:08

результате эти люди испытывали страшную

00:02:13

депрессию и начинали просить для себя

00:02:16

смерти мафусаил пребывая в общей

00:02:22

духовной расслабленности лам их таким

00:02:26

образом чита

00:02:27

имен оказывается характеристикой для

00:02:32

этого поколения людей их воспитание было

00:02:37

проникнуто духом карина

00:02:39

они были склонны к падениям

00:02:44

сомнение о боге проистекало от этого

00:02:48

жизни приносил и

00:02:50

подлинного удовлетворения они просили

00:02:54

смерти и общая слабость она

00:02:57

обнаруживалось в их среде

00:03:05

а первых поколениях сифа сказано си жил

00:03:11

105 лет и родил и носа по рождении им о

00:03:17

совсем жил 800 лет и родил сынов и

00:03:21

дочерей

00:03:22

всех же дней сейфовых было 912 лет и он

00:03:27

умер и нос жил

00:03:30

90 лет и родил умка и надо порождения к

00:03:34

и на ноги носа жил 815 лет и родил сынов

00:03:39

и дочерей

00:03:40

всех же дней и носа а было 900 пять лет

00:03:44

и он умер кой нам жил 70 лет и родил

00:03:48

мало лаяла это бытие 5 глава 6 12 стих

00:03:58

внимательно рассмотрев значение этих

00:04:02

имен мы сможем дать им соответствующую

00:04:05

характеристику

00:04:08

имя и нос одном означает вспыльчивый

00:04:16

человек имя карина приобретать имя малый лаял

00:04:23

означает восхвалять бога и общая

00:04:28

характеристика этой части поколения

00:04:32

семитов следующие благочестивое начала

00:04:37

сиф не может грядущих поколениях

00:04:42

остановить животное начало кайдан но

00:04:47

свет веры не погас и восхваление бога

00:04:54

мало line продолжалось таким образом

00:04:59

когда мы переводим эти говорящие имена и

00:05:04

прочитываем 1 см из за другим эта

00:05:07

характеристика поколению и мы читаем

00:05:12

далее

00:05:13

бытие 5 глава с 13 по 21 порождение мало

00:05:19

лейла каина жил

00:05:21

восемьсот сорок лет и родил сынов и

00:05:24

дочерей

00:05:25

у нас двойной счет идет годам один идет

00:05:30

после покиньте друга идет по

00:05:33

масоретскому тексту я воспроизвожу папа

00:05:38

то что как бы берется за основу

00:05:44

порождение балалай лак и на

00:05:46

жил восемьсот сорок лет и родил сынов и

00:05:49

дочерей

00:05:50

всех же дней qaynana было 900 10 лет и

00:05:54

он умер мало лейлу shell 65 лет и родил

00:05:59

я предам порождение и arredo мало лаял

00:06:04

жил восемьсот тридцать лет и родился на

00:06:07

фото щелей всех же дней мало naila

00:06:11

было восемьсот девяносто пять лет и он

00:06:14

умер и a red жил сто шестьдесят два года

00:06:20

и родил тимоха

00:06:22

порождение еноха и арэта жил 800 лет и

00:06:26

родил сынов и дочерей всех же дни

00:06:30

ear это было 962 года он умер и ног жил

00:06:40

65 лет и родил of us all а у нас

00:06:45

получается два move у сала 1-го кусал у

00:06:48

нас к я нет и это имя означает

00:06:52

просящий смерти а другой сусалам

00:06:58

сипит и на еврейском языке эти имена они

00:07:04

по разному произносятся транслируются по

00:07:08

разному

00:07:09

грянет 10 на означает просящий смерти

00:07:12

оси fit то есть потом праведного sepo

00:07:17

отгоняющий смерть одесситам и кусал

00:07:21

прожил

00:07:22

самое большое количество лет имя и a red

00:07:28

означает снисходить опускаться ну и ног

00:07:33

означает воспитанник общая

00:07:36

характеристика этой части поколения

00:07:39

севидов следующая духовная деградация

00:07:43

продолжалось и a red но правильно и

00:07:46

духовные наставления и ног по-прежнему

00:07:50

приносили религиозно значимые результаты

00:07:52

на фусан

00:07:54

которые несмотря на колебания поколения

00:07:58

семитов между добром и злом

00:08:02

сохранялись спросить на постоянство и

00:08:07

далее мы читаем и ходил енох

00:08:11

пред богом порождения move у сала

00:08:15

триста лет и родился на фото червей

00:08:18

всех же дней и моха было триста

00:08:21

шестьдесят пять лет и хотел и мог пред

00:08:25

богом и не стала его

00:08:27

потому что

00:08:28

бог взял его что значит он взял

00:08:37

существуют устойчивые библейское

00:08:41

предание который подтверждается древние

00:08:46

христианским преданием о том что и бог

00:08:49

был взят жильем на небо но вы видели что

00:08:54

она не была

00:08:55

был взять семейный человек у него была

00:08:59

жена прибыли детям и златоуст из этого

00:09:04

делает вывод семейная жизнь не

00:09:07

препятствуют духовному росту

00:09:10

напротив взошедший на небо человек из

00:09:17

допотопного мира был вполне семейным

00:09:21

человеком в послании апостола юты есть

00:09:27

даже ссылка на таинственную книгу еноха

00:09:31

и надо сказать что в древних

00:09:35

христианская церковь на пользовалась

00:09:37

авторитетом

00:09:39

самые древние сохранившиеся книги еноха

00:09:42

это эфиопская версия и древняя

00:09:46

славянская версия они абсолютно

00:09:49

совпадают одна с другой не на греческом

00:09:53

не на латыни ничего такого древнего не

00:09:56

сохранилось только на древние славянском

00:10:01

и их и омска

00:10:06

но где-то в период средневековья у

00:10:11

евреев

00:10:12

появляется книга который тоже называется

00:10:15

книга и духа и евреи говорили вот это

00:10:20

настоящий книг

00:10:21

и ну а не та которая у христиан и движки

00:10:26

оба больше ученые и проезд и доказали

00:10:29

что еврейская книга еноха это подделка в

00:10:33

чем средневековая а когда в середине

00:10:36

двадцатого века брэдли раскопки в куб

00:10:39

родах там нашли книгу еноха датировка

00:10:43

которой было период времени тоже дества

00:10:47

христова этот список и когда ее сравнении со

00:10:51

славянской и софиевской она оказалась

00:10:55

идентична ним этим текстом

00:10:58

тошнить и текст оказались идентичную

00:11:01

потушили к этой древнейшей книге еноха а

00:11:07

та цитата который приводит апостол иуда

00:11:11

своем послании ссылаясь на книгу еноха

00:11:13

она обнаруживается и в куровской версии

00:11:17

и

00:11:18

в эфиопской версии и в древней

00:11:21

славянской версии и мы читаем далее и

00:11:30

жил ламех порождения боя пятьсот

00:11:35

девяносто пять лет и родил сынов и

00:11:38

дочерей всех же дней ламеха было семьсот

00:11:43

семьдесят семь лет и он умер ною было

00:11:49

500 лет и родил мой трюк с adobe

00:11:53

сима хам и иафет а это бытие 5 глава 30

00:11:58

32 стих я уже вам сказал что цифра не

00:12:02

совпадают если вы пользуетесь

00:12:04

протестантском издания там даются

00:12:09

цифры только по еврейскому тексту а в

00:12:13

православном издание даются и по

00:12:15

еврейскому

00:12:16

и по греческому то есть по два ссоре и

00:12:20

по ситуации

00:12:23

мой ну а по еврейски

00:12:29

означает тот кто удержит тот тот

00:12:32

принесет в этот мир утешение его сыновья

00:12:41

сим хам и иафет

00:12:44

после потопа они становятся

00:12:47

родоначальниками человеческих рас

00:12:50

человеческие расы будут происходить от

00:12:54

этих трех ценами и но я сим по-еврейски

00:13:00

чем означает имя имя если на греческом

00:13:09

языке вас спрашивают чем бишь паха хотят

00:13:14

узнать какая вас побили и фамилии

00:13:17

по-еврейски имя семьи ущерб имя семье

00:13:25

home означает жар страсть

00:13:32

горячность эта характеристика негроидной

00:13:37

расы а семитами следовательно являются

00:13:42

евреи и арабы древние ассирийцы тоже

00:13:46

были семитами

00:13:47

и offend иафет третий сын

00:13:53

боя маха я fit по-еврейски красивый в

00:14:00

израиле из город называется яффа то есть

00:14:04

красивый и офицер за начальник

00:14:08

индо-арийских групп и дорийской раз и

00:14:13

откуда происходят европейцы и славяне то

00:14:19

есть те которые создали прекрасные

00:14:22

цивилизации древней греции и рима

00:14:26

византии и святой руси таким образом мы

00:14:32

видим что именно они являются некой

00:14:37

духовной характеристикой а как такое

00:14:39

может быть библия показывает

00:14:43

особенно книга бытия что скорее всего

00:14:46

имена давались мне к в пророческом

00:14:49

озарение

00:14:50

мы об этом отчасти говорили чаще имена

00:14:54

давали женщины когда женщина рождает

00:14:58

ребенка она находится в состоянии

00:15:01

исполнения божьей заповеди и она всецело

00:15:05

отдается

00:15:07

исполнению этой заповеди это за будет

00:15:11

плодитесь и размножайтесь

00:15:12

а когда человек всецело отдается

00:15:15

исполнении какой-нибудь заповеди он

00:15:20

имеет статус

00:15:22

праведного благочестивого и дух

00:15:26

пророчества может сходить налево и когда

00:15:33

меня просят карта духовно доставить

00:15:37

женщин который очень переживают как у

00:15:39

них будут проходить роды я говорю никак

00:15:43

не волнуйтесь

00:15:44

идите рожать ребенка с мыслью что это

00:15:48

божья заповедь

00:15:49

ведь вот эту мицву заповедь вы должны

00:15:53

исполнить вот с этим намерением рожайте

00:15:57

нормально потому что божьи заповеди они

00:16:02

непреложны

00:16:04

итак у нас появляется новый персонаж

00:16:10

боль о котором в новом завете

00:16:15

послании к евреям 11 глава 7 стих

00:16:20

апостол павел пишет верую мой получив

00:16:24

откровение о том что ещё не было видимо

00:16:29

благоговея приготовил ковчег для

00:16:33

спасения дома своего

00:16:35

ею то есть той же верую

00:16:38

осудил он весь мир и сделался

00:16:42

наследником праведности по вере и в

00:16:50

книге пророка из гелия в 14 главе 13 и

00:16:56

14 стен говорится о том что если бы бог

00:17:03

пришел не судить мир и оценивал бы

00:17:08

ветхозаветных людей по их деянием и

00:17:12

поступках то спаслись бы только три

00:17:15

человека языке in 14 глава 13 14 стих

00:17:23

если бы какая земля согрешила

00:17:26

и ниже и если бы нашлись в ней сие три

00:17:31

мужа но и даниил и иов

00:17:35

то они праведностью своею спасли бы

00:17:39

только свои души

00:17:41

что значит только свою душу от тела не

00:17:44

своей не смогли бы спасти тел но bring

00:17:47

но их души

00:17:50

вы ходили бы из этих тел в таком

00:17:53

блаженным благостном состоянии

00:17:55

торга трое и всего детского совета и в

00:18:04

третьей книги ездры говорится что

00:18:06

спасается как капля против волны

00:18:11

а языке или установил диаметр этой капли

00:18:16

только 3 человека

00:18:19

но с приходом иисуса христа на землю

00:18:23

после уголков sky смерти ситуация

00:18:26

меняется и в апокалипсисе иоанн богослов

00:18:30

свидетельствует

00:18:32

что он видел великое множество спасенных

00:18:37

из всех племен народов и языков

00:18:41

которых никто не мог пересчитать они

00:18:45

были белоснежных одеждах и золотыми

00:18:48

венцами на головах и они восклицали

00:18:52

спасения богу нашему теперь мы

00:18:59

приступаем к исследованию 6 главы книги

00:19:04

бытия и 1 тема

00:19:08

шестая глава с 1 4 стих сыны божьи и

00:19:14

дочери человеческие и мы читаем когда

00:19:21

люди начали умножаться на земле и

00:19:24

родились у них дочери тогда сын и бог

00:19:31

увидели дочерей человеческих

00:19:34

что они красивые и брали их себе в жены

00:19:38

какую кто избрал

00:19:43

какую кто избрал

00:19:47

кто такие сыны божии по-еврейски

00:19:50

потные и лаги сыны божии дней

00:19:54

елагин называются в книге иова органы

00:19:57

которые собираются пред престолом божиим

00:20:02

но дней и лагерь в данном случае вор

00:20:07

сознавать означать и людей божьих и люди

00:20:13

божьи

00:20:14

этапа полки праведного сифа а дочери

00:20:19

человеческие и такая нитки потомки

00:20:23

нечестиво каина и бог истребляет мир

00:20:28

водах потока

00:20:29

только за то что две этих линий

00:20:33

начали смешиваться и аниты syfy to me

00:20:39

если вы спросите а кто же эти суды божьи

00:20:43

ангелы и люди вопрос очень сложный

00:20:47

потому что у разных отцов

00:20:50

по-разному дается ответ на этот вопрос

00:20:53

наиболее древние отцы и настаивают на

00:20:57

том что сыны божии которые входили

00:21:00

дочерям человеческим это ангелы

00:21:04

но более близкие к нам отцы говорят что

00:21:10

все-таки это были люди которые

00:21:14

называются сынами божьими потому что они

00:21:18

все виды то есть потомки праведного

00:21:21

человек

00:21:22

такие авторитетные авторы как климент

00:21:27

александрийский не миссий и маски о

00:21:30

сбросе медиоланский они считали что у

00:21:35

сыны божьи ангелы а такие авторы как

00:21:41

ефрем сирин августин блаженный

00:21:45

златоуст и последующие за ними считали

00:21:50

что это syfy ты кстати димитрий

00:21:54

ростовский

00:21:56

своем келейно плита пиццей а он как бы

00:22:00

озвучивает две версии не отдавая

00:22:03

предпочтения ни одной из них то есть он

00:22:06

говорит вот одни считали так другие

00:22:09

считали

00:22:10

несколько иначе на самом деле это не

00:22:13

суть важно потому что как делу спасения

00:22:18

такие детали они

00:22:21

прямого отношения не имеют но в любом

00:22:25

случае мы видим что богу не угодно

00:22:28

смешение потому что верующий человек

00:22:32

должен всегда иметь четкое ощущение того

00:22:39

кто свой кто чужой если мы потеряем

00:22:43

ощущение кто слой кто чужой

00:22:46

а то мы не выживем в этом мире самом

00:22:50

деле это совершенно необходимы и

00:22:54

распознавания свой-чужой иначе иммунная

00:22:59

система нравственный моральный будет

00:23:01

повреждена чужой станет своим свой чужим

00:23:05

и мир будет уничтожен богом а слова

00:23:14

бабы еврейское слово бобыль вавилон и

00:23:18

означает смешение смешения людей народов

00:23:24

и языков и последний мир который

00:23:29

уничтожается в огне это мир в котором мы

00:23:32

с вами живём он в апокалипсисе

00:23:35

называется всемирного вело

00:23:39

то есть мир будет уничтожен когда грань

00:23:43

между своими и чужими она сотрется

00:23:45

когда наши юноши будут выходить за

00:23:50

современных мам к и они так ханами я мог

00:23:54

водить их наших домах и совершенно

00:23:58

непонятно как же будут воспитываться

00:24:00

дети

00:24:02

если семья создается не на основе

00:24:06

духовного единения только на полозков

00:24:10

вожделение скорее всего это не семья

00:24:14

некое такое близкое к животному

00:24:17

соитие и далее говорится 6 глава книги

00:24:27

бытия 3 2 стих и сказал господь бог не

00:24:35

вечно духу моему прибывать быть

00:24:39

пренебрегаем им человеками 7 потому что

00:24:44

они плоть пусть будут дни их сто

00:24:46

двадцать лет до этого люди жили очень

00:24:50

долго мы знаем что адам прожил девятьсот

00:24:55

тридцать лет до своей смерти

00:24:58

а здесь бог сокращает срок жизни людей

00:25:02

до 120

00:25:04

опомнился карантин до 70 почему древние

00:25:11

люди жили очень долго

00:25:14

отцы отвечают на этот вопрос что это

00:25:17

было связано с тем что господь

00:25:20

долготерпит ожидая покаяние и

00:25:26

решение об уничтожении 1 мир работах

00:25:30

потопа одну не сразу созрела бог расточала вот

00:25:37

сокращает жизнь людей на 120 лет и далее

00:25:43

мы читаем в то время на земле в то время

00:25:48

были на земле исполины особенно же с

00:25:52

того времени как сыны божии стали

00:25:57

входить к дочерям человеческим и они

00:26:00

стали рождать им это сильные

00:26:03

издревле славные люди исполины

00:26:07

по-еврейски

00:26:08

нефилим это такие легендарные великаны

00:26:15

которые были наделены

00:26:21

колоссальной физической силы но при этом

00:26:24

они были нравственные пигмент

00:26:27

пигмеи и нравственные пигмей уроды

00:26:30

и эти исполины они

00:26:37

были противниками благочестия они

00:26:41

разрушали мир вокруг себя кстати и

00:26:48

известно что в последние времена женщины

00:26:53

будут рожать

00:26:57

подобных акселераторов перерос тов

00:27:02

переростком 3 с 3 5 глава 8 стих сказано

00:27:08

будет смятение во многих местах часто

00:27:12

будет посылаем с неба огонь

00:27:15

дикие звери при перемене места свои то

00:27:20

есть места обитания это реально все

00:27:22

происходит на планете и нечистые женщины

00:27:25

будут рождать чудовищ то есть род

00:27:29

исполинов велика рослых как бы вернется

00:27:34

и это ускорит уничтожение 2 мира который

00:27:43

будет уничтожим их в огне и так мы

00:27:49

прочитали в то время были на земле

00:27:51

исполины особенно же с того времени как

00:27:53

сон и позже стали входить дочерям

00:27:55

человеческим и они стали рождать им это

00:27:59

сильное

00:28:00

издревле славные люди на самом деле не

00:28:04

славные крикливые горделивые и крикливые

00:28:10

которые были поглощены собственным

00:28:13

гедонизма и самомнением давайте

00:28:21

посмотрим некоторые комментарии

00:28:25

немецкий мсп в своем трактате о природе

00:28:31

человека писала из бестелесных существ

00:28:35

только ангелы изменились худшему из

00:28:42

бестелесных это не все а лишь те из них

00:28:47

которые увлекшись к низкому возымели

00:28:51

склонность к земным вещам то есть к

00:28:55

земным землю отступив от общения с

00:29:00

высшим и богом здесь мы видим что на

00:29:07

месяц немецкий подобного бросим videolan

00:29:10

скому клименту александрийскому он

00:29:13

считался конечно мне елагин сыны божии

00:29:16

это афгана но более близкие к нам ации

00:29:24

они придерживались другой точки зрения и

00:29:35

ефрем сирин например своем толкование на

00:29:39

книгу бытия писал сынами божьими

00:29:42

называются sun & sifo вы

00:29:45

они как chateau праведного сифа

00:29:48

именуются народом божьим прекрасные на

00:29:52

вид дочери человеческие которых увидели

00:29:56

сыны божии это дочери

00:29:59

каиновы и красота и убранство послужили

00:30:04

сетью для сынов рифовых слова же брань

00:30:08

их себе в жены

00:30:10

какую кто избрал показывают что когда

00:30:13

они брали их себе в жены тогда были

00:30:19

высокомерной с ними совершая выбор

00:30:24

бедный превозносился перед богатыми

00:30:28

старый

00:30:30

перед юный у самый безобразный на

00:30:33

добивался

00:30:34

перед самой красивой то есть деформации

00:30:38

они

00:30:39

коснулись деформация греха не только к

00:30:41

ионитов но и софитов иначе бы syfy ты не

00:30:45

брали за себя гьяни так такой смысл в

00:30:53

прочитанном истолкование

00:30:59

почему для нас очень важно изучать

00:31:03

события связанные с гибелью первого мира

00:31:06

потому что господь наш иисус христос в

00:31:09

евангелии от матфея в 24 главе с 36 по

00:31:16

тридцать девятый стих прямо говорит о

00:31:20

дне же том и часе никто не знает ни

00:31:24

ангелы небесные

00:31:26

а только отец мой один но как было во

00:31:30

дни ноя так будет и в пришествие сына

00:31:34

человеческого то есть как погибал первый

00:31:38

мир также все повторится при гибели 2

00:31:43

мира то есть которых вы с вами жильем христос

00:31:48

продолжает

00:31:49

ибо как во дни перед потопом ели пили

00:31:54

женились и выходили замуж до того дня

00:31:59

как вошел ной в ковчег и не думали пока

00:32:02

не пришел потоп и не истребил всех

00:32:05

так будет и пришествие сына

00:32:08

человеческого

00:32:09

то есть никто не будет верить в конец

00:32:12

света

00:32:13

тем более что концу света будет

00:32:16

предшествовать период апостасии то есть

00:32:19

всемирного отступления от веры

00:32:23

библии перестанет являться чем-то

00:32:26

авторитетным

00:32:27

людей они уверуют как бы собственное

00:32:31

бессмертие и вы знаете сейчас существуют

00:32:36

всякие биотехнологий которые позволяют

00:32:39

людям там сердца менять обновлять кровь

00:32:43

и говорят что возможно ближайшее время

00:32:47

расслоение будет связана не с финансами

00:32:50

даже

00:32:51

а с финансовыми возможностями

00:32:54

пользоваться вот этими биотехнологий

00:32:57

когда одни будут жить долго счастлива и

00:33:00

здорова

00:33:02

а другие нет будут помирать так же как и

00:33:07

сейчас мы выбираем христос говорит ибо

00:33:14

как во дни перед потопом ели пили

00:33:18

женились и выходили замуж а разве люди

00:33:22

не всегда едят

00:33:24

при чем тут во дни перед потопом не

00:33:28

всегда пьют не всегда же лица не всегда

00:33:33

выходит замуж

00:33:34

почему христос так говорит он имеет

00:33:38

цвету что они неправильно ели неправильно пили

00:33:43

неправильно женились и неправильным

00:33:46

ходили за что это может означать ели мы

00:33:56

знаем что после потопа об этом говорится

00:33:59

в книге бытия

00:34:01

9 глава 3 4 из тех бог все же разрешил

00:34:07

люди вкушать мясную пищу но запретил

00:34:12

вкушать

00:34:13

в пищу кровь ибо душа животного в крови

00:34:20

потом богами тиц моисей в законе божием

00:34:25

подтвердил запрет на кровь потом святые

00:34:28

апостолы об этом говорится в книге

00:34:31

деяний апостолов на первом апостольском

00:34:35

соборе тоже подтвердили запрет на

00:34:37

отношение к раме потом правило церкви

00:34:42

вселенской поместные соборы

00:34:44

правила святых отцов тоже запрещают

00:34:46

употребление в пищу кроме

00:34:49

а в книге бытия 934 сказано все

00:34:57

движущиеся что живет будет вам в пищу

00:35:00

как зелень травную даю вам все только

00:35:05

плоти с душею ее скромные и не жди если

00:35:13

после потопа бог дает такое позволение

00:35:17

кушает мяса но с неким ограничением это

00:35:21

уже указывает на то что то потопа люди

00:35:25

не смотря на то что до потопа

00:35:29

разрешалось есть только растительную

00:35:31

пищу они уже употребляли мясо причем с

00:35:35

кровью

00:35:36

с кровью то есть они не правильно

00:35:39

питались

00:35:40

неправильно ели пили они пили что-то не

00:35:47

то как то не так и в посланник ефесянам

00:35:51

5 глава 18 19 стих сказано и не убивайте

00:35:56

спидом от которого бывает распутство но

00:36:01

исполняйте с духом , самих себя псалмами

00:36:06

и славословиями и песнопениями духовными

00:36:10

баня и воспевая в сердцах ваших господу

00:36:15

то есть они пьянствовали да потому они и

00:36:19

так еле они топили они не так женились

00:36:25

осознанность не так женились мы об этом

00:36:28

уже говорили сидит и женились на кая

00:36:32

нитках одно есть и другой намек

00:36:41

рэмис что значит не так женились 6 бытия

00:36:47

12 стих сказано и воззрел господь бог на

00:36:52

землю и вот она

00:36:54

раз тлена то есть сокращено

00:36:58

ибо всякая плоть извратила путь свой на

00:37:02

земле растление

00:37:05

и извращение возможно первые как

00:37:10

гомосексуальной свадьбы

00:37:13

организованы сюжет до потопа и люди

00:37:18

ходили вослед другой платье не последую

00:37:22

за какой можно ходить и это опрокинула

00:37:25

этот мир потом немножко непонятно

00:37:28

христос говорит женились и выходили

00:37:31

замуж казалось бы излишним

00:37:34

добавление да почему не сказать просто

00:37:38

женились а вот сразу добавление выходили

00:37:41

замуж то есть не только мужчины брали за

00:37:45

себя женщин но появились перед потопом

00:37:50

такие эмансипированные женщины которые

00:37:55

воровали мужчин насиловали их делали их

00:37:59

своими наложника my то есть мутация

00:38:02

греха особенно после того как смешение

00:38:06

происходило геометров эссе фильтров вот

00:38:09

эти исполины

00:38:10

рождались и соединив могли быть и

00:38:13

спаленки 2 феминизма сейчас вообще

00:38:17

опрокидывать

00:38:19

мужское начало на всей планете когда

00:38:23

феминистки добиваются таких прав которых

00:38:26

они когда женщины не имели и особенно их

00:38:29

раздражает

00:38:30

что куда-то их не пускают вы знаете что

00:38:34

каждый месяц на афоне

00:38:36

отлавливают отряды феминисток которые

00:38:40

пытаются туда проникнуть от чего им там

00:38:43

делает они знают что форма то место куда

00:38:47

же еще не пускают и они целыми отрядами

00:38:49

и лесбийские группы они пробиваются туда

00:38:54

спит ими бейсбольными

00:38:56

и там греческой полиции за ними там

00:38:58

бегает

00:39:00

отлавливает их во время пытается

00:39:02

установить таким образом мы видим что

00:39:06

тока христос говорит характеристиках

00:39:10

времени перед потопом

00:39:13

и перед гибелью 2 мира всё это очень

00:39:18

напоминает тот мир в котором мы с вами

00:39:20

живём ибо как во дни перед потопом ели

00:39:24

пили женились и выходили замуж до того

00:39:29

дня как вошел ной в ковчег или думали

00:39:32

пока не пришел потоп не думали потому

00:39:35

что не верили и сейчас бух неверие он

00:39:39

наш того распространился буквально за

00:39:42

последние 15-20 лет один

00:39:46

польский священник не рассказывал о год

00:39:49

я не мог представить там десять лет

00:39:52

назад 20 лет назад что школа будет

00:39:56

снимать кресты у нас советское время в

00:39:59

школу в гимназии кресты висели

00:40:02

а сейчас судебным решением приходят

00:40:07

какие-то комиссары от европарламента и

00:40:12

они снимают кресты и мы читаем далее

00:40:22

шестая глава книги бытия 5 7 стих здесь

00:40:27

говорится о решении бога уничтожить

00:40:30

людей это значит что сокращение их жизни

00:40:38

не привело их к раскаянию

00:40:40

они продолжали грешить интенсивность

00:40:43

греха избавила после того как бог

00:40:47

ограничил их возраст ста двадцатью

00:40:51

годами

00:40:53

читаем с 5 стиха и увидел господь бог

00:40:58

что велико развращение человеков на

00:41:02

земле и что все мысли и помышления

00:41:06

сердца их были зло во всякое время и

00:41:11

раскаялся господь что создал человека на

00:41:16

земле и в оскорбил в сердце своем и

00:41:21

сказал господь истреблю с лица земли

00:41:25

человеков который я сотворил от человека

00:41:29

до скотов и готов и птиц небесных

00:41:34

истреблю

00:41:35

ибо я раскаются что создало их вот здесь

00:41:41

возникает некоторые стыковка с вами

00:41:43

говорили о том что имя бог славян на

00:41:46

русскими богу указывает на божественная

00:41:49

про вас область славяно-русской имя

00:41:52

господь указывает на по жизни на

00:41:54

милосердие здесь казалось бы в каждом

00:41:58

случае говорит господь

00:42:00

то есть милосердные и он говорит о том

00:42:04

что принял решение истребить мир не

00:42:09

только мир людей но и мир животных

00:42:11

а почему же тогда имя господь греческой

00:42:15

carry us еврейской яхты и означающим

00:42:18

меру милосердие потому что милосердие

00:42:22

божие

00:42:23

определила да люди будут уничтожены но

00:42:26

не все в ковчеге

00:42:29

спасутся 8 тур животные будут уничтожены

00:42:33

но не все в ковчег войдут вместе с

00:42:38

людьми и животные

00:42:40

попарно люди и животные которые потом

00:42:45

продолжат существование в мире после

00:42:50

потопа

00:42:57

блаженный августин пишет гнев божий не

00:43:03

есть волнение духа божьего то есть мы не

00:43:08

можем приписывать богу не гнев не любовь

00:43:11

в человеческом понимании потому что и

00:43:14

гнев и любовь человеческое понимание

00:43:16

2-ки страсти

00:43:18

гнев божий не есть волнения духа божьего

00:43:23

носу

00:43:24

как и божественная любовь и теннис

00:43:27

оценочная такая категория

00:43:29

человеческая любовь любовь человеческом

00:43:32

понимании это оценка

00:43:34

суд и предпочтения в боге все иначе

00:43:38

так августин пишет гнев божий не есть

00:43:43

волнения духа божьего но суд которым

00:43:47

полагается наказание за грех

00:43:50

помышления же и размышления божия есть

00:43:54

неизменная причина вещей подверженных

00:43:58

изменению бог не раскаивается в

00:44:02

каком-либо поступки как человек его

00:44:06

суждение обо всех вещах вообще так же

00:44:10

твердо как верно его предвидение боя

00:44:15

себя писания и употребляла таких

00:44:17

выражений

00:44:18

как то что вы прочитали раскаялся ball

00:44:24

одно не говорила бы писание так близко

00:44:28

сердцу всякого рода людей для которых

00:44:32

одно предназначено быть

00:44:34

советов чтобы устрашать

00:44:37

гордых побуждать нерадивых упражнять из

00:44:42

следующих и давать пищу понимающе то

00:44:46

есть когда мы читаем что бог гневается

00:44:49

бог раскаивается это не означает что он

00:44:54

действует как человек просто писание

00:44:57

разговаривает с нами на нашем языке как

00:45:00

книги про к оси и сказано что бог музыки

00:45:04

человеческими влечет нас к себе но это

00:45:09

ни в коей мере не означает что в боге

00:45:12

может присутствовать хотя бы тень

00:45:14

разочарование это не том что можно

00:45:21

сказать о боге и также в граде божьем

00:45:28

опустил пишет а что возмещается гибели

00:45:31

также всем земным животным и птицам

00:45:35

то этим указывается на величину

00:45:38

предстоящего бедствия а не выражается

00:45:42

угроза гибели лишенным разума животным

00:45:47

как если бы и они согрешили как если бы

00:45:51

они согрешают

00:45:52

впрочем есть точка зрения что животный

00:45:56

мир разделяет участь людей потому что

00:46:00

исполины настолько извратили природу

00:46:05

человеческих отношений что один

00:46:08

совокуплялись а не только в рамках

00:46:10

одного балла в гомосексуальные отношения

00:46:14

но вступали в подобной связи и живут

00:46:17

мне и как бы осквернения произошло и

00:46:21

женского пола и мужского пола и мир

00:46:25

природы когда эти женщины спаленки

00:46:29

вступали в такие контакты и мужчины

00:46:33

допускали нечто подобное a8 медиоланский

00:46:38

в своём трактате о но и писал и сказал

00:46:45

господь истреблю с лица земли человека в

00:46:48

которых я сотворил от человека до скотов

00:46:51

и готов и птиц небесных истреблю

00:46:55

чем же провинились не разумные твари они

00:46:59

были сотворены ради человека и по

00:47:03

истребление человека ради которого они

00:47:06

были сотворены следовало истребить и их

00:47:10

ведь уже не существовало бы того кто бы

00:47:16

ими пользовался но в более возвышенном

00:47:19

смысле это означает

00:47:21

человек есть душа способной к разумению

00:47:26

ибо человек по определению есть разумное

00:47:31

и смертное

00:47:32

живое существо животное когда же главное

00:47:37

в душе истреблена

00:47:39

наряду с ним истребляется и всякое

00:47:43

чувство ведь для спасения не остается

00:47:47

ничего коль скоро

00:47:49

разрушена основании спасения

00:47:53

добродетель а врозь и медиоланский пошел

00:47:56

немного другим путем говорит уничтожение

00:48:00

людей и животных

00:48:03

означает уничтожение тех которые еще

00:48:05

немного оставались людьми и уничтожение

00:48:09

тех которые по своим нравственным

00:48:12

качествам оказались как гады ползающие

00:48:16

как змеи cogito как скорпионы как тигры

00:48:20

и львы то есть потеряли человеческое

00:48:23

достоинство и они уже не называются даже

00:48:25

людьми они уже не называются людьми

00:48:28

поэтому надо понимать это отчасти и

00:48:32

аллегорически как я вам говорил

00:48:35

святоотеческой традиции она допускает

00:48:38

разные истолкования даже внешне

00:48:42

взаимоисключающие одно другое и это не

00:48:46

противоречие это богатство традиции это

00:48:49

богатство традиции и когда будете

00:48:52

исследовать писание исследовать по

00:48:54

святым отцам

00:48:55

не удивляйтесь что один отец стоит такое

00:48:57

объяснение другой немножко другую или

00:49:00

совсем другое в этом богатство традицию

00:49:03

и далее мы читаем об избрании

00:49:08

боя 6 глава 8 10 стих дольше обрел

00:49:20

благодать пред очами господа бога здесь

00:49:25

как бы имя господь точно своем месте

00:49:29

потому что уничтожается не весь мир и

00:49:32

уничтожается не сразу а поэтапно

00:49:36

сначала сокращается год их жизни потом

00:49:39

когда они не справляются тогда уже все

00:49:42

становится немножко строго 0 же обрел

00:49:47

благодать пред очами господа бога вот

00:49:50

житие но им ной был человек праведной и

00:49:54

непорочной вроде своем но и ходил пред

00:49:58

богом но и родил 3 сынов сима хам и

00:50:02

иафет и а что такое непорочный вроде

00:50:09

свое

00:50:11

как это понять

00:50:14

есть два объяснения а не теми траль на

00:50:16

противоположные одни святые отцы говорят

00:50:20

что значит мной был непорочной вроде

00:50:23

свое

00:50:24

а тогда род человеческий был такой же их

00:50:27

всех нас был утопить иной который был

00:50:31

непорочной вроде своем он просто был

00:50:34

лучшим человеком по сравнении со всеми

00:50:38

остальными и если бы ной жил бы в одни авраама

00:50:43

он бы считался бы конченым грешников

00:50:46

пьяницей как увидят дальше но в то время

00:50:51

это был лучший человек как будто есть

00:50:54

такая пословица не стоит городу без

00:50:56

святого и село без правильного может

00:51:01

быть брат сестра у тебя тоже не очень

00:51:04

такие твердые нравственные убеждения но

00:51:07

в своем подъезде ты единственный человек

00:51:09

который борется вечером молится утром и

00:51:14

только по твоей молитве благословения

00:51:17

божия сообщается целому подъезду а есть

00:51:20

во всем доме никто не молится то целого

00:51:23

дух правильной вроде свое

00:51:26

это в окружении имеется ввиду те люди

00:51:31

среди которых ты живешь в зал тавуш

00:51:34

предлагает другое объяснение

00:51:37

он говорит праведной вроде своем это

00:51:43

похвала ною даже в такие развращенные

00:51:50

времена он сохранял свою праведность

00:51:56

легко сохранять праведность когда ты

00:51:59

живешь два дня врага

00:52:00

имеешь такой пример перед глазами а если

00:52:04

по ты жил бы до потопа в этом мире

00:52:08

чудовищных исполинов этих злобных

00:52:11

великанов сумел бы ты сохранить свою

00:52:15

праведность свое благочестие да тебе бы

00:52:19

зло ты живешь на святой руси родился бы

00:52:22

где-нибудь в оклахоме

00:52:26

соседи твои наркоманы

00:52:28

1 час другая часть извращенцы

00:52:33

а 3 все либералы все равно как ты живешь

00:52:37

смогут и быть правильно поэтому как бы

00:52:41

находятся два решения ной был человек

00:52:46

праведно и непорочной вроде своем

00:52:49

но и ходил пред богом в еврейском

00:52:54

оригинале мы находим приставку от

00:52:56

приставка это означает ходил с богом с

00:53:02

то есть вместе с богом

00:53:05

что это означает audi смог бы сам ходить

00:53:09

не смог бы вы жить в таком мире если бы

00:53:12

он не ходил вместе с богом еси бог не

00:53:15

поддерживал боевой и действительно у нее

00:53:18

были проблемы мы видим как после потопа

00:53:22

вот эту пагубную привычку пьянствовать

00:53:26

он внесет ее в новый мир казалось бы

00:53:30

только вышли люди из ковчега и первое

00:53:33

деяние но и быстро насадите виноградник

00:53:37

сделать вина и отметить это событие так

00:53:39

отметил что упал голый лежал своем шатре

00:53:44

и последствия были не очень хороший но

00:53:51

это был человек правильной непорочной

00:53:54

вроде свою кстати лот племянник авраама

00:54:00

который отделился от своего дяди

00:54:02

поселился в содоме и гоморре тоже

00:54:06

называется в моем завете праведником

00:54:11

вроде с моим в содоме год оказался

00:54:16

лучшим чему

00:54:17

и бог послал ангела вывести его из

00:54:21

содома то есть даже не совершенный праведник он

00:54:26

праведник а сама еврейское слово

00:54:30

праведник садик что оно означает на что

00:54:35

указывает цельный человек насколько

00:54:39

возможно цельный в тех обстоятельствах в

00:54:42

которых он живет и мы читаем

00:54:48

шестую главу с 11 по 16 стих где бог

00:54:53

повелевает мною

00:54:55

соорудить ковчег но земля

00:55:03

раскрылась пред лицом божиим и

00:55:08

наполнилась земля злодеяниями разлилась

00:55:12

то есть извратил ась наполненность

00:55:15

злодеяниями то есть преступлениями это

00:55:19

значит что разврат и преступность они

00:55:23

всегда как бы соседствуют друг другом

00:55:26

рядом и воззрел господь бог на землю и

00:55:30

вот она раз длина ибо всякая плоть

00:55:34

извратила путь свой на земле извратила

00:55:37

путь на земле это может быть косвенно

00:55:41

указания на половые извращения

00:55:43

и сказал господь бог мою

00:55:47

конец всякой плоти пришел пред лицем

00:55:51

моим

00:55:52

ибо земля наполнилась от них злодеяниями

00:55:56

и вот я истреблю их земли

00:55:59

сделай себе ковчег из дерева

00:56:03

gopher отделение сделай в ковчеге и

00:56:07

осмоли его в смолой внутри и снаружи и

00:56:11

сделай его так длина ковчега 300 локтей

00:56:15

ширина его

00:56:17

десяток те и а высота ему тридцать

00:56:20

локтей и сделаю отверстие в ковчеге и в

00:56:24

локоть сведи

00:56:25

его вверху и дверь в ковчег сделай сбоку

00:56:30

его устрой в нем нижние второе и третье

00:56:35

жилье здесь мы видим что бог дает

00:56:43

поручение но ю.а.

00:56:45

но это значит утешитель строить ковчег

00:56:51

кого преобразует собою мной

00:56:55

духа светого который из дух утешитель а

00:56:59

ковчег что с собою преобразует церковь

00:57:03

святую церковь только в которой 1 и

00:57:09

возможно спасением и когда будет гибель

00:57:14

2 мира в огне как апостол пётр пишет что

00:57:19

этот мир сберегается к огню спасение

00:57:22

переживут только верующие люди как

00:57:26

сказано двое на поле один берется другой

00:57:30

оставляется двое на одной кровати лежат

00:57:34

один берется другой оставляется перед

00:57:38

гибелью мира будет восхищение церкви

00:57:42

перед уничтожением мира в огне

00:57:45

армагеддона

00:57:46

произойдет восхищение церкви и встречи

00:57:52

верующих с господом

00:57:54

будет на воздусях а мир будет очищен в

00:57:59

огне как апостол петр и пишет земля и

00:58:03

все дела на ней сгорят

00:58:09

но и строил ковчег

00:58:13

сто лет сто лет стучали молотки

00:58:19

ноя и его сыновей сима хам и иафет

00:58:26

сто лет но и проповедовал людям чтобы

00:58:31

они присоединились к нему и к его

00:58:34

семейству и приняли участие в построении

00:58:38

ковчеге ковчега как а ныне церковь

00:58:42

призывает людей обуваться вернуться в ее

00:58:46

лоно и обрести спасение перед грядущей

00:58:52

вселенской катастрофы недавно умер вот

00:58:58

буквально днях похоронен известный актер

00:59:02

пародист как его фамилия напомните

00:59:06

задорный действительно может q задорный

00:59:10

пародист и он был известен как человек

00:59:14

который очень скептически относился к

00:59:16

церкви он любил своих выступлениях

00:59:19

иронизировать по поводу церкви и он даже

00:59:22

публично отрёкся от своего крещения и

00:59:26

вступил в языческие организации

00:59:29

но перед смертью и задолго до смерти он

00:59:34

принес покаяние церкви и мы с сожалением

00:59:38

услышали его смерти к к смерти нашего

00:59:41

брата во христе

00:59:42

то есть он откликнулся на призыв церкви

00:59:45

и вот стук молотков но я сима

00:59:50

хам и иафет а это было действие которое

00:59:55

должно было пробудить сердца их

00:59:57

современников как христос пока липсиц и

01:00:01

говорит все стою у двери и стучу

01:00:04

кто услышат откроет дверь но мы знаем

01:00:12

что в период апостасия вера пасти

01:00:16

полностью у молиться на земле и сын

01:00:19

божий сказал что придя на эту землю в

01:00:23

своем втором пришествии

01:00:25

едва ли он найдет веру на земле едва ли

01:00:29

он найдет веру на земле и все это как

01:00:36

раз будет как бы таким моментам который

01:00:42

будет ускорять гибель мира разврат

01:00:46

жестокость пьянство эмансипацию общей

01:00:52

распущенность неверием ефрем сирин бежит

01:00:59

поскольку sun & sifo мы брали себе

01:01:03

супружеству дочерей к и новых и

01:01:06

пренебрегали прежними зонами своими то

01:01:11

последнее начали пренебрегать хранение

01:01:14

чистоты и стыдливости соблюдаемых ими до

01:01:19

того времени ради мужей и вместе с ними

01:01:22

и как невоздержание это распространилось

01:01:26

в мужах и женах то писание говорит

01:01:29

всякая плоть извратила путь то есть

01:01:33

мужчина начинает изменять жене

01:01:36

жена начинает изменять мир то есть все

01:01:40

отношения исказились в мир вошел

01:01:48

беспорядок блаженный августин в своем

01:01:52

бессмертным творение граде божьем пишет

01:01:56

ковчег в котором но и со всеми своими то

01:02:01

есть женою сыновьями и невестками

01:02:04

а также и животными которые вошли к нему

01:02:08

в ковчег по заповеди божий а мог бы

01:02:13

спастись от потопа без всякого сомнения

01:02:17

служит образом странствующего веке сел

01:02:22

града божьего то есть церкви получившие

01:02:28

спасения посредством дерево на котором

01:02:32

был распят

01:02:34

праведник между богом и человеком и

01:02:39

человек христос иисус

01:02:41

ибо и размеры ковчега его длина

01:02:45

высота и ширина являются образом

01:02:49

человеческого тела облеченный в истинную

01:02:54

природу этого тела должен был прийти к

01:02:58

людям обетованный и пришел длина

01:03:03

человеческого тела

01:03:04

а темень этапа душ в 6 раз больше высоты

01:03:10

которые измеряются от спины до живота

01:03:14

или если измерять человека в лежачем

01:03:18

положении обращенного лицом вверх или

01:03:22

вниз то длина его от головы до ног в 6

01:03:27

раз больше чем ширина его груди справа

01:03:32

налево или слева направо и в 10 раз

01:03:36

больше чем высота от земли

01:03:39

соответственно этому и ковчег был сделан

01:03:43

в 300 локтей длины

01:03:46

50 ширины и 30 высоты

01:03:49

дверей же которую дверь же который он

01:03:55

имел сбока есть конечно ничто иное как

01:03:58

тарана

01:03:59

которая возникла от продления копьем

01:04:04

ребер

01:04:05

распятого на кресте и таю дверью входят

01:04:10

приходящие к нему христу так как из нее

01:04:14

истекают таинство которыми освещаются

01:04:18

верующие и мы помним что когда копьем

01:04:23

удар или под ребро

01:04:24

истекла кровь и вода вода символ

01:04:28

таинство крещения кровь таинство

01:04:33

евхаристии святого причастия тут

01:04:36

блаженный августин увидит что контуры

01:04:39

ковчега они соответствуют тому что мы

01:04:41

говорим о церкви церковь есть тело

01:04:45

христом только тот кто принадлежит к

01:04:49

телу христову он может рассчитывать на

01:04:52

спасение перед лицом надвигающейся

01:04:56

гибели

01:04:58

если бы кто-то задался вопросом изучить

01:05:04

на просторах интернета

01:05:06

кто в

01:05:07

же время больше говорит о гибели мира

01:05:10

светские ученые

01:05:12

или религиозные проповедники в наше

01:05:16

время а неизбежны гибели мира больше

01:05:20

говорят шведские ученые чем религиозные

01:05:24

проповедники и они говорят со всей

01:05:27

определенностью что процесс и

01:05:30

экологической гибели и ту же необратимые

01:05:33

процессы они начались и они будут

01:05:36

продолжаться и все приходит к своему

01:05:39

неизбежному концу

01:05:43

советское время 20 30 годах выходила

01:05:47

газета которая вызывалась безбожной я

01:05:51

помню советское время я собирал кукла

01:05:54

туру для школы я нашел так набирает и

01:05:59

газеты и я увидел там статью которая

01:06:04

называлась а так папы опять пугают и

01:06:07

автор этих статьи пишет там тридцатые

01:06:11

годы

01:06:13

оп оп и угрожают своей библии

01:06:16

взорвать весь этот мир они говорят что

01:06:20

мир сгорит в огне

01:06:21

но эти невежественные люди даже не

01:06:25

догадываются если они соберут весь

01:06:28

пороховой запас и весь запас динамита в

01:06:31

одном месте в за работу для такой

01:06:33

огромной планеты то ничего не значит они

01:06:36

взлетят кверху со своими бредовыми

01:06:38

идеями о планеты как двигалась так и

01:06:41

будет двигаться вокруг солнца забавно

01:06:44

оканчивается статьей этот какой-то

01:06:47

комсомолец но сейчас это не забавно

01:06:50

сейчас любые учёные скажут что тут

01:06:53

ядерный потенциал колоссальный потенциал

01:06:56

который накоплен уже на этой планете на

01:06:59

фоне экологического кризиса гибели по

01:07:02

сути дела планеты необратимых процессов

01:07:06

все это может уничтожить эту землю и

01:07:09

даже не один раз и даже медленно

01:07:12

с таким образом мы видим что событие

01:07:19

которое описывается в шестой главе это

01:07:21

как бы наша реальность теперешняя

01:07:23

реальность которые по новому

01:07:26

переживается нами и мы читаем шестую

01:07:30

главу 17 по 22 стих где бог велит ною

01:07:34

взять в ковчег свою семью и

01:07:38

представители всего живого и вот я на

01:07:42

миду на землю потоп водный чтобы

01:07:45

истребить всякую плоть

01:07:47

в которой еду жизни под небесами всё что

01:07:51

есть на земле лишиться жизни но с тобою

01:07:56

я поставлю завет мой и войдешь в ковчег

01:08:00

ты и сыновья твои и жена твоя

01:08:04

и жены сынов твоих с тобою вот здесь

01:08:09

есть такая особенность когда бог будет

01:08:11

говорить выходите из ковчега

01:08:14

там будет сказано что ной должен

01:08:18

выходить со своей женой у а его сыновья

01:08:22

со своими женами а здесь порядок другой

01:08:26

и войдешь в ковчег ты и сыновья твои то

01:08:33

есть мужчина отделены от женщин и далее

01:08:36

и жена твоя и жены сынов твоих с тобою

01:08:40

почему потому что когда над миром готова

01:08:44

разразиться такая трагедия все должны

01:08:47

пребывать состояния строжайшего

01:08:51

воздержание

01:08:52

молитвы и поста и далее 19 стих а ниже

01:09:00

виде также в ковчег из всякого скота и

01:09:04

всех гадов

01:09:06

из всех животных и от всякой плоти по

01:09:09

паре чтобы они остались с тобой уже в

01:09:13

их мужеского пола и женского

01:09:17

пусть они будут из всех птиц по роду их

01:09:21

из всех скотов по роду их и всех

01:09:24

пресмыкающихся по земле по роду их и

01:09:28

из всех по паре войдут к тебе чтобы

01:09:32

остались в живых с тобою мужеского пола

01:09:36

и женского ты же возьми себе всякой пищи

01:09:40

какою питаются и собери к себе и будет

01:09:45

она для тебя и для них пищу и сделал ной

01:09:49

все как повелел абу господь бог так он и

01:09:53

сделал

01:09:54

мы видим что великое назначение моя

01:09:58

окормлять всех кто будет находиться в

01:10:02

ковчеге

01:10:03

и великое назначение церкви сообщать

01:10:07

пищу и

01:10:09

людям и тем которые еще не преодолели в

01:10:13

себе животное начало они конечно люди а

01:10:16

мы знаем что в ковчеге были чистые и

01:10:19

нечистые животные

01:10:22

это указание на то что и праведные и не

01:10:27

очень стойкие в праведности и грешные

01:10:30

если будут искать спасения

01:10:32

они обретут его дверь ковчег открыта для

01:10:38

всех пока это дверь не закрыта а это

01:10:43

дверь это ребро спасителя пока есть

01:10:47

возможность креститься надо креститься

01:10:50

пока есть возможность причащаться надо

01:10:53

причащаться

01:10:54

но христос сказал что всегда так нибудь

01:10:57

а святом причастии он сказал сие творите

01:11:01

в мое воспоминание пока я не приду и

01:11:06

если первым пришествием приходит не

01:11:09

судить мир а спасать мир то во втором

01:11:13

пришествии он придет именно судить этот

01:11:17

мир и далее начала 7 главы с 1 по 5 стих

01:11:31

и сказал господь бог мою войди ты и все

01:11:36

семейство твою в ковчег тебя

01:11:38

увидел я праведным предо мою вроде сел

01:11:42

вот опять эти слова

01:11:45

вроде все и всякого скота чистого возьми

01:11:51

по зиме

01:11:54

мужеского пола и женского

01:11:57

а из ската нечистого по 2 мужеского пола

01:12:01

и женского

01:12:02

почему чистого по себе потому что сразу

01:12:05

после того как они выйдут из ковчега

01:12:08

они принесут в жертву из чистых животных

01:12:13

богу и оставить только те которые на

01:12:17

приплод у

01:12:18

также из птиц небесных чистых по 7

01:12:22

мужского пола и женского из всех птиц

01:12:25

нечистых по 2

01:12:27

мужского пола и женского чтобы сохранить

01:12:31

племя для всей земли

01:12:37

какой смысл заключается

01:12:41

в этих словах августин блаженный пишет

01:12:48

то узнаем этот ковчег

01:12:50

который служит прообраза в церкви

01:12:54

добудем в нем чистыми животными но не

01:12:58

станем препятствовать чтобы вместе с

01:13:01

нами и нечистые могли укрыться в нём до

01:13:07

конца потопа чистые и нечистые

01:13:11

одновременно пребывали в ковчеге

01:13:14

но обоняние от их жертвоприношений

01:13:19

неодинаково было угодно господу ибо

01:13:22

после потопа ной принес в жертву от бога

01:13:27

чистых животных

01:13:28

понят нечистых и тем не менее никто из

01:13:33

чистых

01:13:34

не покинул ковчег раньше времени из-за

01:13:39

нечистых вором правда оставил ковчег и

01:13:45

раньше времени покинул сообщества в

01:13:49

ковчеге но воров был из нечистых взятых

01:13:53

подвоя

01:13:54

они с чистых взятых по 7 и до

01:13:59

возненавидим нечистоту этого отделения

01:14:03

о чем пишешь допустим сейчас тоже

01:14:07

появились православные христиане которые

01:14:10

говорят а мы не будем общаться с этим с

01:14:13

этим с этим какие-то слухи ходят

01:14:17

это чисто этот нечистые этот еретик этот

01:14:20

праведной

01:14:22

этот scudo это толстый этот рыжий этот

01:14:26

конопатый

01:14:27

и они начинают нападать ны епископа в

01:14:32

церкви на апостолов нашего времени они

01:14:36

недовольны священниками наши церкви это

01:14:40

вороны падальщики которые падки на любую

01:14:45

грязь а в ковчеге

01:14:48

было и чистое и нечистое и чистые не

01:14:51

покидали ковчег из за того что там были

01:14:54

нечисты только вору нечистый улетел и

01:15:00

уже не вернутся а голубь вы знаете он

01:15:04

отлетала прилетал почему ворон нечистый

01:15:09

он мог себе позволить

01:15:11

опускаться на трупы которые плавали

01:15:15

усопших покойников эти трупы

01:15:19

разлагающиеся в воде для него были новым

01:15:22

его ковчегом как и те которые любят

01:15:25

критиковать других христиан они падки на

01:15:28

любое разложение нравственные морально

01:15:30

это их стихия

01:15:32

который скорее характеризует их самих

01:15:35

как григорий богослов григорий великий

01:15:40

пишет людям свойственно обвинять других

01:15:44

людей своих собственных грехах и

01:15:48

происходит вхождение в ковчег но как это

01:15:56

будет происходить как произойдет встреча

01:16:00

христа с церковью на воздусе

01:16:03

какие есть приметы кончины 2 мира и как

01:16:08

воды потопа придут на всю вселенную мы

01:16:13

поговорим в следующий раз

01:16:15

если будем живы и господь нам позволит

01:16:20

спасибо все

01:16:21

христос

Описание:

Продолжаем цикл лекций "гибель первого мира" по книге Бытие с протоиереем Олегом Стеняевым. Четвертая лекция цикла. Главы 4-7. Цикл "Гибель первого мира", повествует о событиях от сотворения мира до окончания Всемирного потопа. Приятного просмотра! 📜 Читать книгу Бытие (с толкованиями): https://ekzeget.ru/bible/bytie/glava-1/ ❗ ССЫЛКА на плейлист: https://www.youtube.com/playlist?list=PL1yp2HPgpRbN5ZB_sK_oifpcnghNnU6SE ❗ ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш Канал, чтобы не пропустить новые видео на Библейские темы: https://www.youtube.com/channel/UCymsjx24eU3kRFUjeBsh47A?sub_confirmation=1 Мы в ВКонтакте https://vk.com/ekzeget Мы в Facebook https://www.facebook.com/unsupportedbrowser Наш Twitter https://twitter.com/EkzegetRU Мы в Одноклассники: https://ok.ru/ekzegetru Наш Instagram https://www.facebook.com/unsupportedbrowser Наш Телеграмм: https://telega.at/ekzeget Мы в Pinterest: https://ru.pinterest.com/ekzeget/ Яндекс.Zen https://zen.yandex.ru/id/5b683072995e0f00add1402e

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "Гибель первого мира. Книга Бытие Лекция 4/5. Протоиерей Олег Стеняев. Толкование Библии Ветхий Завет"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "Гибель первого мира. Книга Бытие Лекция 4/5. Протоиерей Олег Стеняев. Толкование Библии Ветхий Завет" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "Гибель первого мира. Книга Бытие Лекция 4/5. Протоиерей Олег Стеняев. Толкование Библии Ветхий Завет"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "Гибель первого мира. Книга Бытие Лекция 4/5. Протоиерей Олег Стеняев. Толкование Библии Ветхий Завет" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Гибель первого мира. Книга Бытие Лекция 4/5. Протоиерей Олег Стеняев. Толкование Библии Ветхий Завет"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "Гибель первого мира. Книга Бытие Лекция 4/5. Протоиерей Олег Стеняев. Толкование Библии Ветхий Завет"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.