Скачать "Справедливость: Лекция #8. Каждому по возможностям [Гарвард]"

Обложка аудиозаписи

Подождите немного, мы готовим ссылки для удобного просмотра видео без рекламы и его скачивания.

Предыдущее видео: Большинство научных публикаций врут? [Veritasium]Следующее видео: Скорость света никто не измерял [Veritasium]

Скорость света никто не измерял [Veritasium]

Скорость света никто не измерял [Veritasium]

Канал: Vert Dider

Большинство научных публикаций врут? [Veritasium]

Большинство научных публикаций врут? [Veritasium]

Канал: Vert Dider

Странные следствия уравнений Эйнштейна [Veritasium]

Странные следствия уравнений Эйнштейна [Veritasium]

Канал: Vert Dider

vertdider

vert_dider

vert

dider

исследования

научно-популярное

наука

научпоп

образовательный

образовательное

полезный

полезное

Гарвард

00:00:00

вот сайт с шаурмой works

00:00:04

[музыка]

00:00:08

добро пожаловать в гарвард на курс

00:00:11

справедливость с майклом сандалом

00:00:15

каждому по возможностям

00:00:17

[музыка]

00:00:20

сегодня поговорим о справедливости в

00:00:25

распределении благ согласно каким

00:00:29

принципам следует делить между людьми

00:00:31

богатство власть к и возможности на этот

00:00:36

вопрос подробно отвечает своих работах

00:00:38

джон ролз и сегодня мы обсудим его

00:00:42

подход к этой проблеме

00:00:44

этой теме если вы помните мы подошли в

00:00:47

прошлый раз когда все вместе попытались

00:00:51

выяснить почему rolls заявляет что

00:00:59

наилучшим образом

00:01:01

справедливые правила вытекают только из

00:01:04

гипотетического общественного договора

00:01:07

заключенного при равном положении

00:01:09

участников которая обеспечивает так

00:01:12

называемый занавес неведении

00:01:20

ну хорошо это ясно но теперь давайте

00:01:30

разберемся какие по мнению розы принципы

00:01:33

мы выведем для себя с учетом занавес они

00:01:38

видения для начала рассмотрим возможные

00:01:45

варианты что насчет

00:01:47

утилитаризма решили бы люди находясь в

00:01:51

равном положении управлять своим

00:01:54

совместным житием по утилит арийским

00:01:56

понятиям юте наибольшее благо для

00:01:58

наибольшего числа людей нет они решили

00:02:03

бы настаивает rose ведь на самом деле

00:02:08

все участники понимаю он стоит только

00:02:13

поднять занавес

00:02:14

вступить в реальную жизнь

00:02:20

каждый захочет чтобы к нему относились

00:02:23

мы с уважением свежим оказавшись

00:02:28

представителям некоего меньшинства мы не

00:02:31

захотим терпеть дискриминацию по этой

00:02:37

причине мы отвергнем принципа

00:02:41

утилитаризма

00:02:42

и возьмем за основу понятия

00:02:44

справедливости и базовая свободой

00:02:48

фундаментальные права человека на

00:02:50

свободу слова вероисповедания внуть

00:02:54

собрание в совести и прочих вряд ли мы

00:02:59

бы согласились рискнуть и оказаться в

00:03:02

числе

00:03:03

униженного и презираемого

00:03:07

меньшинства среди поругаем их не за что

00:03:12

большинство и потому считает роуз никто

00:03:17

не согласился выбрать утилитаризм

00:03:22

порол за утилитаризм игнорирует различия

00:03:26

между людьми по крайней мере не

00:03:30

учитывает в достаточной степени заданной

00:03:33

особенности но благодаря занавесу

00:03:37

неведение это станет очевидным и нам

00:03:39

ничего не останется кроме как отвергнуть

00:03:41

подход утилитаристом

00:03:43

мы не променяем права и положенные нам

00:03:46

свободы на какие-то экономические выгоды

00:03:48

это первый второй принцип связан в

00:03:57

социальным и экономическим неравенством

00:03:58

в обществе не забываем за занавесом

00:04:03

неведения нам неизвестно окажемся мы

00:04:06

бедны или богаты и здоровы или в какой

00:04:14

семье придется расти наследуемые

00:04:17

миллионы или будем перебиваться с воды

00:04:19

на хлеб так что вероятно первое что

00:04:23

стоит делать это каким-то образом

00:04:28

обеспечить равное распределение ресурсов

00:04:35

на всякий случай

00:04:38

но следом за этим мы бы довольно быстро

00:04:44

поняли что можно иначе даже если нам не

00:04:48

повезет в жизни и сделать это можно

00:04:52

благодаря некоему градуированного

00:04:55

принципу справедливости поровну принципу

00:04:59

справедливо неравенство

00:05:01

суть его в том что определенное

00:05:04

социальное и экономическое неравенство

00:05:06

допустим а если она работает на благо

00:05:10

всех и каждого

00:05:12

си так мы не отказываемся от неравенство

00:05:16

социального положения и достатка в

00:05:18

принципе мы допускаем но оно должно

00:05:24

приносить влага всем в том числе или как

00:05:28

уточняет сам роуз особенно тем кому не

00:05:32

повезло и только подобное неравенства

00:05:38

можно допустить обсуждая общественный

00:05:40

договор за занавесом неведении и rolls

00:05:42

считает что справедливо допустить

00:05:44

неравенство когда она приносит пользу

00:05:46

менее состоятельна мы уже упоминали

00:05:52

майкла джордана который зарабатывает

00:05:55

больше 30 миллионов долларов в год и

00:05:58

билла гейтса состояние которого десятки

00:06:00

миллиардов

00:06:02

допустим или такие доходы при

00:06:05

справедливым неравенством только в

00:06:08

рамках системы которая наверняка

00:06:10

позволят обеспечить преимущества и менее

00:06:16

состоятельных но что это за система

00:06:21

возможно это станет стимулом для

00:06:24

определенных людей выбирать какой-то

00:06:27

определенной

00:06:28

твиты деятельности и тогда их работа и

00:06:34

труд будут поддерживать

00:06:37

менее удачливых от

00:06:41

строго говоря rolls утверждает что

00:06:43

принцип справедливого неравенство станет

00:06:46

результатам обсуждения за занавесом

00:06:48

неведении а как вам кажется прав ли роуз

00:06:54

когда говорить что таков будет выбор

00:06:56

людей состовляющих общественный договор

00:07:00

с действительно ли мы согласились бы на

00:07:04

это давайте начнем с балкона если вы не

00:07:08

против прошу мне кажется ваши аргументы

00:07:10

состоятельна если мы исходим из того что

00:07:12

каждый рассуждает с позиции

00:07:14

потенциальной бедности

00:07:15

ущемленности в средствах а я не вижу

00:07:17

каких-то подтверждение что это будет

00:07:19

именно так почему не наоборот

00:07:22

верно как вас зовут майк отлично майк

00:07:25

хороший вопрос поместите себя за занавес

00:07:30

неведении

00:07:31

проведите мысленный эксперимент каким

00:07:35

образом вы решите рассуждать как вы

00:07:37

будете обдумывать правило само

00:07:39

существование городского университета

00:07:41

это некая заявка на некие преимущества

00:07:43

где собрались самые отличники

00:07:45

но едва родившись мы не знаем насколько

00:07:47

мы умны и всю жизнь трудимся и учимся

00:07:49

что попасть подобное место из если бы

00:07:51

гарвард вдруг заявил что наберет 1600

00:07:53

человек без разбора

00:07:54

наверняка все мы решили еще раз так то

00:07:57

зачем лезть из кожи вон

00:08:00

тогда какой принцип вы бы избрали я

00:08:04

склоняюсь к меритократическое при

00:08:07

котором каждый знает что награда зависит

00:08:09

от того сколько мы прикладываем усилий и

00:08:12

так майк предполагает что при условии

00:08:16

занавеса неведения стоит избрать

00:08:19

меритократическое принцип в котором

00:08:21

учитываются наши старания что же

00:08:23

допустим так есть возражение слушаем я

00:08:26

бы подняла вопрос о том будет ли при

00:08:28

учете

00:08:29

наших гостей каким-то образом

00:08:31

соблюдаться равенство положения то есть

00:08:37

вы как бы получаете то что заслужили вне

00:08:41

зависимости от того есть ли у вас

00:08:44

изначально какие-то преимущества

00:08:47

например возможности пойти в хорошую

00:08:49

школу я думаю этот вопрос этот вопрос

00:08:52

в общем то отсылает нас утилита рис

00:08:54

тически установкам если хотим

00:08:56

приумножить всеобщее благосостояние я

00:08:58

думаю система награды согласно

00:09:00

затраченным усилиям вроде бы это та

00:09:02

система которая работает на благо всех

00:09:04

нас если кто-то находится в самой

00:09:06

продуктивной группе а кто-то наоборот то

00:09:10

в конечном итоге вознаграждение за труды

00:09:12

тянет вверх все общество целиком и тут

00:09:14

неважно у кого какие начальные

00:09:16

преимущество я не очень понимаю как

00:09:20

вознаграждать тех кто очевидным образом

00:09:23

может мне вас но возьмем меня и меня

00:09:27

есть некие преимущества и вполне

00:09:29

вероятно что кто-то другой

00:09:31

работал не менее усердно но равных моими

00:09:34

возможности о них не было шансов попасть

00:09:37

и в гарвард заведомо меньше

00:09:39

отлично давайте ка порассуждаем об этом

00:09:41

как вас зовут кейт кейт вы полагаете что

00:09:45

возможность попасть подобные университет

00:09:49

[музыка]

00:09:50

зависит например от семьи от той

00:09:56

поддержке которой она может обеспечить

00:09:59

от происхождения и тех преимуществ

00:10:02

которые дает вам социальное положение до

00:10:04

экономические возможности и культурные и

00:10:06

социальные именно так как то провели

00:10:09

исследование нас 146 лучших колледжах и

00:10:14

университетах соединенных штатов изучали

00:10:17

студентов которые там учились цель была

00:10:24

выяснить их социальное и экономическое

00:10:27

положение как думаете сколько процентов

00:10:30

студентов происходили из нижней четверти

00:10:32

населения по доходам

00:10:35

я вам сейчас скажу всего три процента в

00:10:40

лучшие колледжи и университеты попадают

00:10:42

всего три процента бедного населения а

00:10:46

более 70 из состоятельных семей

00:10:52

давайте пойдем дальше и обратимся к тому

00:10:55

что говорил майк роуз в пользу принципов

00:11:01

справедливости приводит мне один а целых

00:11:06

аргумент особенно это касается

00:11:08

неравенство собственно первый и основной

00:11:12

лак посчитают люди за занавесом

00:11:15

неведения но многие как и майк возражают

00:11:18

а что если мы которые решат рискнуть

00:11:25

несмотря на занавес они по надеются на

00:11:28

лучшее на то что покажутся богачами

00:11:32

это одно из возражений против концепции

00:11:34

роуза но из исходной позиции вытекает

00:11:38

еще один лишь второй аргумент и это

00:11:42

аргумент исключительного морального

00:11:44

свойства вот в чем он состоит

00:11:49

распределение дохода богатства и

00:11:53

возможностей не должно зависеть от тех

00:11:57

факторов на которые сам человек никак не

00:12:02

влияет от случайных с точки зрения

00:12:07

морали обстоятельств и набил

00:12:11

чтобы проиллюстрировать это заявление

00:12:13

rolls обращается нескольким трактовкам

00:12:18

справедливости и by для начала он

00:12:24

рассматривает систему которую почти все

00:12:27

сейчас сочли бы несостоятельной

00:12:30

феодальную аристократию что же в ней не

00:12:34

так с распределением перспектив на жизнь

00:12:37

по мнению роуза

00:12:40

феодальной системе возможности вновь

00:12:43

врожденного напрямую и полностью зависит

00:12:45

от случая

00:12:46

от того в какой семье представители

00:12:49

аристократии а или простых крестьян этот

00:12:52

человек появится и ничего с этим не

00:12:56

поделать и не изменить ваше положение от

00:12:59

вас по сути никак не зависит

00:13:03

однако это обстоятельство просто прихоть

00:13:06

судьбы соответственно в частности именно

00:13:09

такое положение вещей

00:13:11

заставила человеческое общество по мере

00:13:16

исторического развития

00:13:17

склониться к мнению

00:13:19

что разные сферы занятости должны быть

00:13:21

открыты для талантов должны быть

00:13:23

доступны тем кто имеет способности вне

00:13:25

зависимости от происхождения каждому

00:13:27

положено иметь возможность проявить себя

00:13:30

и получить любую работу в обществе и

00:13:33

тогда сделав все позиции потенциально

00:13:36

доступными для всех мы дадим шанс

00:13:38

каждому показать свои старания а в

00:13:40

результате достигнем некой

00:13:42

справедливости

00:13:45

почти что либертарианская система мы не

00:13:49

говорили но что об этом думает роуз он

00:13:52

считает что это уже лучше по той причине

00:13:55

что больше мы не привязаны случайности

00:14:00

рождения но даже с формальным равенством

00:14:03

возможностей которая предполагает

00:14:05

либертарианская система

00:14:07

этого всё равно недостаточно этого мало

00:14:12

представим себе гонку где участвовать

00:14:15

может каждый

00:14:16

ну вот только все начинают с разных

00:14:20

позиций

00:14:21

разве это будет честно и эту

00:14:26

несправедливость роуз приписывает ряду

00:14:28

случайных факторов которые сильно влияют

00:14:30

на исход

00:14:31

но притом совершенно не поддающихся

00:14:33

нашему заведомо му контролю

00:14:36

например хорошее образование или наличие

00:14:42

поддержки со стороны семьи отношение к

00:14:45

работе получены от наставников то что

00:14:48

дало нам больше возможностей а значит мы

00:14:51

приходим к системе

00:14:52

справедливого равенство возможностей а

00:14:55

значит к меритократическое общество о

00:14:57

котором говорил майк где награждают за

00:15:00

заслуги меритократии при справедливым

00:15:05

меритократическое устройстве общества

00:15:07

обычно организовываются институты

00:15:09

которые помещают всех на одну линию

00:15:12

перед началом метафорической гонки и

00:15:14

равный доступ к образованию у нас есть

00:15:19

скажем программы которые которые

00:15:22

поддерживают бедные слои населения

00:15:24

бедные школы все и выравнивают

00:15:28

возможности в этом смысле

00:15:31

чтобы дети из семей со скромными

00:15:33

возможностями могли соревноваться на

00:15:36

равных с теми у кого их больше но что

00:15:40

такое меритократии думал роллса

00:15:46

по его мнению такой подход все равно не

00:15:49

позволяет в достаточной степени

00:15:51

компенсировать случайные с точки зрения

00:15:56

морали естественные факторы

00:16:01

пак вернемся к метафоре про забег

00:16:06

вначале все в равной позиции ну что

00:16:09

придет к финишу первым кто победит ответ

00:16:14

несложный тот кто бегает быстрее

00:16:18

остальных

00:16:20

но ведь не их заслуга что они от природы

00:16:24

наделены этим талантом больше чем

00:16:26

соперники и потому rolls считает что

00:16:35

даже меритократия в условиях которой все

00:16:39

начинают одинаково пусть она и

00:16:41

сглаживает неравенство в экономических

00:16:44

возможностях и воспитание все равно

00:16:46

допускает разброс результатов по причине

00:16:48

природного не зависящего от нас

00:16:51

распределение способностей и потому он

00:16:54

думает что принцип случайных с точки

00:16:57

зрения морали преимуществ и влияние в

00:16:59

распределении дохода и богатство все еще

00:17:01

требует каких-то более радикальных мер

00:17:04

чем предложил майк в рамках

00:17:07

меритократическое системы

00:17:09

но как же нам выйти за ее рамки если мы

00:17:13

определили равный старт но все равно

00:17:15

кто-то от природы бегает быстрее а

00:17:18

кто-то медленнее

00:17:19

вот что же делать некоторые критики

00:17:23

роуза подходят к вопросу с позиции

00:17:25

эгалитаризма например говорят они

00:17:28

можно быть самых быстрых свинцовой

00:17:32

сапоги но кто согласится

00:17:37

это сведет на нет всю суть соревнования

00:17:41

однако по мнению роуза подобных мер

00:17:45

уравнивания нам совсем не требуется

00:17:47

есть и другие способы достичь равенство

00:17:50

вы позволяете

00:17:52

наиболее одаренным

00:17:55

самосовершенствоваться мы поощряйте их

00:17:58

занятие и развитие навыков но меня эти

00:18:01

условия при которых они получают плоды

00:18:04

от применения своих талантов в этом суть

00:18:10

принципа справедливого неравенство вы

00:18:13

провозглашаете правило например всякому

00:18:16

повезло в генетической лотерее кому

00:18:19

повезло от рождения могут свободно

00:18:24

пользоваться своими преимуществами но

00:18:26

так чтобы это шло на пользу менее

00:18:28

удачливым на каким образом

00:18:33

пусть майкл джордан зарабатывает о на 30

00:18:37

миллионов долларов в год но выплачивает

00:18:40

налоги которые пойдут на поддержку тех у

00:18:42

кого нет его таланта нет его

00:18:44

способностей тоже с биллом гейтсом

00:18:48

пусть он зарабатывает свои миллиарды но

00:18:51

это не повод чтобы он решил будто только

00:18:53

он заслуживает те кому повезло с

00:18:55

рождения могут зарабатывать благодаря

00:18:58

этому но все их достижения должны

00:19:01

помогать улучшать жизнь тех кто оказался

00:19:05

менее удачлив это моральный аргумент в

00:19:09

пользу принципа справедливого

00:19:10

неравенство роуз считает что с точки

00:19:12

зрения морали для справедливого

00:19:14

распределения благ

00:19:15

выбрать свободный рынок и отказаться от

00:19:17

феодальной аристократии недостаточно

00:19:23

нельзя остановиться даже на

00:19:26

меритократическое системе которая ставит

00:19:28

всех в изначально равное положение нужно

00:19:34

выстроить систему в которой те кто

00:19:36

оказался на дне

00:19:37

получают выгоду от достижений более

00:19:40

удачного более талантливых и

00:19:42

состоятельных как вы считаете убедителен

00:19:46

le rose

00:19:48

а кто не согласен с роузом части

00:19:52

случайных с моральной точки зрения

00:19:53

фактора да я думаю вводя такого рода ага

00:20:01

это рискую систему

00:20:03

довольно наивно считать что те самые

00:20:05

талантливые и более везучие будут

00:20:08

работать с тем же рвением даже зная ни

00:20:10

что частях заработков уйдет на общее

00:20:13

благо так что мне кажется что все таки

00:20:16

лучшие условия для того чтобы они

00:20:18

полностью раскрыли свой потенциал

00:20:19

складываются в условиях меритократии и

00:20:22

тогда в этих условиях как вас зовут кейт

00:20:25

скейт

00:20:26

да кажется ли вам справедливым его майкл

00:20:30

что в меритократическое системе даже при

00:20:34

равных возможностях некоторые получают

00:20:38

преимущество и вырываются вперед только

00:20:41

за счет случайно доставшихся им от

00:20:43

природы характеристик что скажете да нет

00:20:47

но очевидно что врожденные качества от

00:20:51

нас не зависит но вводить какие-то

00:20:53

корректирующие меры значит свести на нет

00:20:55

значит снизить мотивацию у тех кто

00:20:58

одарен от природы так надо майк а вы что

00:21:02

скажите смотрите вот собрались мы все в

00:21:04

этом зале

00:21:05

а ведь все мы не сказать что заслужили

00:21:07

такую честь по идее мы не должны

00:21:09

спокойно наслаждаться своей жизнью ведь

00:21:11

это не наша заслуга и речь не только про

00:21:14

нашу аудиторию а про общество в целом у

00:21:16

каждого человека должно быть вроде как

00:21:18

внутреннее понимание этого какое-то

00:21:21

чувство этот парень что побеждает забеге

00:21:23

он выходит делает хуже хотя вроде бы

00:21:25

должна мотивировать меня собраться и

00:21:27

быстрее пробежать последние 10 метров и

00:21:28

тогда тот кто за мной пробежит их

00:21:30

быстрее это что за ним и так далее

00:21:32

ясно спасибо тогда к вам такой вопрос

00:21:34

майк вы кажется

00:21:37

говорили что каждый должен получать

00:21:39

соответственно затраченным усилиям и тот

00:21:41

кто старается больше

00:21:43

и добивается успеха тому положено

00:21:44

большее вознаграждение кажется такой

00:21:46

линии рассуждение вы придерживались

00:21:48

давайте пригласим майкла джордана уверен

00:21:50

гарвард

00:21:51

может и попросим объяснить а почему он

00:21:53

получает 31 миллион в год и мы наверняка

00:21:56

узнаем что у него была нелегкая жизнь и

00:21:58

пробиться к этому успеху было тяжело

00:22:00

теперь уже мы это большинство которое

00:22:02

притесняет меньшинство придраться к нему

00:22:04

очень просто и так

00:22:05

усилия знаете с вами согласны есть есть

00:22:11

немного да и все же усилия знаете что по

00:22:16

этому поводу говорил роуз даже старания

00:22:21

готовность вкладывать усилия в будущий

00:22:23

успех даже отношение к работе даже это

00:22:28

сильно зависит от возможностей семьи и

00:22:31

других условий которые мы не создавали

00:22:35

вот например давайте давайте проведем

00:22:42

маленький опрос забудьте и пока про

00:22:45

всякие там деньги прочие важные вещи как

00:22:50

говорят психологи на отношение к работе

00:22:53

и стремления к успеху

00:22:54

влияет даже то каким по счету вы

00:22:57

родились так вот поднимите руки

00:23:01

пожалуйста те кто в семье старший

00:23:05

ребенок

00:23:06

[смех]

00:23:09

а да вот и моя рука смотрите-ка майк и

00:23:15

вы руку подняли так вот даже соглашаясь

00:23:21

что каждый должен получать в

00:23:23

соответствии с личными стараниями нельзя

00:23:28

не признать вслед за разом что даже наше

00:23:30

стремление

00:23:31

трудолюбие желание работать зависит

00:23:34

например от того какими по счету мы

00:23:37

родились а это майк разве это зависит от

00:23:43

нас но раз нет говорит rolls однозначно

00:23:49

же нет тогда почему доход богатство

00:23:52

возможности должны вырастать из

00:23:57

абсолютно случайных с моральной точки

00:24:00

зрения обстоятельств именно этот вопрос

00:24:03

он задает системам со свободным рынком и

00:24:10

каждому кому повезло так как нам с вами

00:24:15

порассуждаем на эту тему в следующий раз

00:24:19

[аплодисменты]

00:24:28

возьмем судьи верховного суда сша судьи

00:24:32

там получают меньше двух сотен тысяч

00:24:36

долларов в год а есть судья кто

00:24:39

зарабатывает гораздо больше чем сандра

00:24:41

дэй о'коннор знаете кто это судья джуди

00:24:48

как вы угадали а знаете сколько получает

00:24:52

в год судья джуди 25 миллионов долларов

00:24:55

ну и как справедливость

00:24:59

честно прошлый раз мы остановились как

00:25:07

вы помните на просе о том кто из вас

00:25:12

первенец

00:25:16

сколько тогда из сидящих в зале

00:25:22

подняли руки сколько старших братьев и

00:25:27

сестер процентов в 75 80 если учесть

00:25:37

принцип справедливого неравенство

00:25:39

почему для нас этот результат оказался

00:25:41

важным как помните мы обсуждали 3 разных

00:25:49

подхода к справедливому распределению

00:25:51

blood три разных способа ответить на

00:25:54

вопрос о том как стоит распределять

00:25:56

доход богатство возможностей и всяческое

00:25:59

блага и пока мы успели взглянуть на

00:26:02

подход либертарианцев которые считают

00:26:05

что справедливость возможно при наличии

00:26:09

свободных рыночных отношений и экономики

00:26:12

сочетании с формальным равенством это

00:26:17

значит что любой может претендовать на

00:26:20

работу в любой сфере вал по мнению роуза

00:26:25

это несколько лучше чем система

00:26:27

привилегий по принципу принадлежности к

00:26:29

кому-то слой общества так хотя бы любая

00:26:31

работа

00:26:32

потенциально доступна любому и всякий

00:26:34

может проявить талант помимо этого

00:26:37

справедливое распределение подразумевает

00:26:39

свободный обмен на добровольных началах

00:26:43

и никак иначе

00:26:46

роуз указывает на то что при формальном

00:26:49

равенстве любая работа открыта для

00:26:54

каждого но справедливости мы все равно

00:26:59

не получим ведь доступность это будет

00:27:02

напрямую склоняться в пользу выходцев из

00:27:05

более состоятельных семей тех кому проще

00:27:09

получить хорошее образование

00:27:13

удача родиться в хорошей семье совсем не

00:27:17

справедливое основание для распределения

00:27:20

возможностей те люди которые согласны а

00:27:28

что это нечестно

00:27:31

как отмечает роуз могут склониться в

00:27:36

сторону системы которая уравнивает

00:27:38

возможности что мы и видим в

00:27:42

меритократией целом у каждого есть шанс

00:27:48

однако роуз все же считает что мало дать

00:27:51

каждому равный статус

00:27:55

ведь кто выиграет вспомним забег самый

00:28:00

быстрый как только вы заметили что вы не

00:28:04

согласны с распределением благ на

00:28:06

произвольной с моральной точки зрения

00:28:09

основе если крепко задуматься то вы

00:28:14

вероятно в итоге вас клонить из более

00:28:19

эгалитарные концепции распределения

00:28:23

которую rolls и обозначил как принцип

00:28:26

справедливо неравенство

00:28:27

роуз не решается заявить что

00:28:30

единственный способ компенсировать

00:28:33

различие в врожденных талантах и

00:28:35

способностях и это каким-то образом их

00:28:40

уравнять организовать равенство

00:28:43

результата а предлагают

00:28:47

другой способ возмещения слабостей он

00:28:51

говорит пусть выдающиеся люди

00:28:54

зарабатывают целые состояния но при

00:28:56

условии что это будет выгодно не только

00:28:59

им стволов давайте подумаем насколько

00:29:05

это рабочая схема рассмотрим разницу в

00:29:08

оплате различных видов труда в

00:29:12

современном обществе к примеру сколько в

00:29:15

среднем зарабатывают учителя в штатах

00:29:18

знаете примерно ну скажем так около

00:29:24

40000 а дэвид леттерман

00:29:27

комика ведущей вечернего шоу немного

00:29:31

больше учителя 31 миллион долларов в год

00:29:39

леттерман как думаете справедливо что

00:29:44

дэвид леттерман зарабатывает во много

00:29:46

раз больше учителя роуз сказал бы это

00:29:49

как посмотреть

00:29:51

возможно общество все-таки построена

00:29:53

таким образом что часть от 31 миллиона

00:29:57

который заработал леттерман уходят в

00:29:59

виде налогов в бюджет и служат на пользу

00:30:04

тем кто живет в на гораздо более

00:30:06

скромные суммы

00:30:07

вот ещё один пример серьёзных различий

00:30:11

возьмем судьи верховного суда сша

00:30:15

судьи там получают меньше двух сотен

00:30:21

тысяч долларов в год вот например

00:30:26

сандра дэй о'коннор но возьмём другого

00:30:33

судью заработком гораздо больше

00:30:38

знаете кто это судья джуди

00:30:42

как вы угадали смотрите и его нет но

00:30:47

слышали да это она а знаете сколько

00:30:49

получает в год судья джуди вот смотрите

00:30:55

25 миллионов долларов в год ну и как

00:31:02

справедливо и честно у него ответ снова

00:31:10

зависит от системы в которой существует

00:31:14

такая заметная разница

00:31:15

соблюдается ли в ней принцип

00:31:17

справедливого неравенство платят ли те

00:31:20

кто получает значительно больше налоги

00:31:23

которые идут на благосостояние

00:31:26

остального общества давайте пока

00:31:30

отвлечёмся от разницы в зарплате и

00:31:35

доходы реального судьи и судьи стиле шоу

00:31:41

которая так любит наш друг маркус

00:31:45

предлагаю обратиться к другим теориям и

00:31:49

рассмотреть остальные возражения к гале

00:31:54

тори зму который предлагает

00:32:01

справедливому неравенству возражение

00:32:05

можно выделить по меньшей мере три их

00:32:10

обычный приводит одно из них вы

00:32:14

высказали прошлый раз во время обсуждения и надо

00:32:17

сказать оно пришло в голову многим что

00:32:19

насчет мотивации ведь если бы налог на

00:32:23

высокий доход достиг 70 а то и 90

00:32:27

процентов стал бы вообще майкл джордан

00:32:31

играть в баскетбол чтобы дэвид леттерман

00:32:37

снимать свое вечернее шоу не выбрали бы

00:32:42

топ-менеджеры какую-нибудь другую работу

00:32:47

а проще если у нас единомышленники роуза

00:32:54

готовы ответить на этот вопрос на

00:32:58

вопросы мотивации и да кстати ролл

00:33:06

switch считал что своего рода

00:33:08

выравнивание должно оставаться на том

00:33:10

уровне когда она

00:33:13

наибольшей степени помогает бедным иначе

00:33:16

у них даже не будет возможности смотреть

00:33:18

вечернее шоу леттермана руководитель

00:33:21

фирмы должен хотеть работать чтобы

00:33:22

работа была у других то есть нужно

00:33:26

нащупать то границ когда налог все же не

00:33:28

настолько высок чтобы отбить желание у

00:33:30

людей использовать свои возможности

00:33:33

отлично как вас зовут тим тем хорошо

00:33:36

тем сказал нам что роуз ученые мотивацию

00:33:40

у нас допустимой внушительная разница в

00:33:44

заработке и некая гибкость в размерах

00:33:47

налогов которая не отобьет желание

00:33:50

много зарабатывать при этом тим отметил

00:33:56

что систему мотивации

00:33:58

нужно оценивать не с точки зрения того

00:34:02

сколько денег в итоге кто-то заработает

00:34:04

с точки зрения той пользы которую эта

00:34:09

система мотивации принесет менее

00:34:12

удачливым все верно спасибо я думаю

00:34:17

именно так и ответил бы сам rose

00:34:19

вообще если посмотреть на параграф 17

00:34:23

годам описывается принцип неравенство

00:34:30

rolls уделяет внимание и стимулом от

00:34:35

природы наделенные талантами не должны

00:34:38

получать больше только по причине своих

00:34:40

способностей

00:34:41

им должно быть позволено только покрыть

00:34:43

расходы на образование тренировки а

00:34:46

также на то чтобы пустить свои навыки на

00:34:48

пользу менее удачливых то есть вам

00:34:50

позволено определенная мотивация можно

00:34:53

регулировать уровень налогов которыми вы

00:34:55

обложите леттермана джордана или билла

00:34:57

гейтса но только так чтобы это не

00:35:01

подставила под удар менее состоятельные

00:35:03

слои населения в год в чем суть и все же

00:35:09

мотивация это не основное возражение

00:35:12

против концепции роуза есть два других

00:35:17

и похоже более весомо же одно выдвигают

00:35:29

сторонники и меритократическое подхода

00:35:34

они предлагают следующие

00:35:36

давайте сравним старания 2 очень

00:35:39

трудолюбивых рабочих и так они работают

00:35:43

изо всех сил и заслуживают свои платы

00:35:47

это первое некое воздаяние по заслугам

00:35:51

а второе возражение исходит от

00:35:59

либертарианцев и отсылает нас теме

00:36:06

принадлежности

00:36:07

нас самим себе и так разве принцип

00:36:15

справедливого неравенство не переводит

00:36:17

наши таланты в область общего достояния

00:36:19

а ведь из-за этого мы как будто себе

00:36:24

больше не принадлежим но вернемся первым

00:36:29

мост

00:36:31

возражению которое выдвинул с

00:36:33

либертарианских позиций милтон фридман в

00:36:39

книге свобода выбирать жизнь

00:36:41

несправедлива соблазнительно мысль что

00:36:46

правительство может исправить то что

00:36:48

порождено природой и фридман считает что

00:36:56

единственный способ сделать это всегда

00:36:59

уравнивать результаты для всех кто

00:37:02

так или иначе соревнуются а ведь эта

00:37:07

настоящая катастрофа на это ответить не

00:37:12

сложно и rolls отреагировал на заявление

00:37:16

фридмана одним из на мой взгляд самых

00:37:22

впечатляющих

00:37:23

своих высказываниям в семнадцатом

00:37:26

параграфе он пишет что естественное

00:37:29

распределение

00:37:30

это врожденных талантах и способностях

00:37:32

нельзя называть справедливым или

00:37:35

несправедливым человек рождается и

00:37:39

занимает определенное положение в

00:37:41

обществе это просто факты

00:37:43

действительности

00:37:44

а справедливость эта категория в рамках

00:37:46

которой работают с этими фактами

00:37:47

общественные институты вот так на это

00:37:51

отвечает роуз на заявление сторонников

00:37:54

принципа невмешательства вроде милтона

00:37:57

фридмана который по сути говорятся до

00:37:59

жизнь несправедлива

00:38:01

твой хватит ныть давайте выжмем из этого

00:38:04

максимум выгоды

00:38:08

однако самое основательно и

00:38:10

либертарианской возражение роузу

00:38:12

проистекает нет либертарианцев и

00:38:14

экономистов вроде фридмана а из

00:38:17

положения о том что каждый из нас

00:38:19

принадлежит только себя

00:38:20

об этом писал носик которого мы с вами

00:38:23

помним с этой точки зрения может и

00:38:29

неплохо было бы создать некий общий

00:38:32

старт одинаково хорошие программы в

00:38:34

школах чтобы каждый получил одинаковое

00:38:37

образование начинал с одной и той же

00:38:39

ступени может это и хорошо но вот

00:38:43

облагать людей налогами чтобы обеспечить

00:38:45

такую реформу образования

00:38:47

облагать их налогами против их воли

00:38:51

принуждать их платить это ведь воровство

00:38:55

отобрать у леттермана даже часть его

00:38:58

миллионов долларов и отдать пользу

00:39:01

организации школьного образования

00:39:03

это все равно что обокрасть его или по

00:39:08

крайней мере не чем не лучше это

00:39:10

принуждение

00:39:13

а ведь нельзя отбирать у нас возможность

00:39:17

считать свой талант столько своим если

00:39:20

мы это допустим кто опустимся до

00:39:22

использование людей до принуждения таков

00:39:27

аргумент либертарианцев и rolls ответил

00:39:31

на это возражение

00:39:38

хотя и не говорил напрямую о

00:39:41

принадлежности себе

00:39:43

однако суть его ответа

00:39:46

похоже можно свести к тому что вероятно

00:39:51

мы не так уж и принадлежим себе в этом

00:39:54

смысле он говорит что страна и

00:39:58

государство не владеют луной конечно в

00:40:02

том смысле чтобы командовать что мне

00:40:06

делать но как помните первый принцип

00:40:09

роуза это общественный договор на

00:40:11

условиях занавес и неведения то есть

00:40:15

принцип изначального равенство в правах

00:40:17

принцип наличия свободы вероисповедания

00:40:20

свободы совести свободы слова и так

00:40:22

далее и с этой точки зрения

00:40:28

идея права на себя в том смысле что мы

00:40:34

имеем исключительные привилегии

00:40:39

применение своих природных талантов и

00:40:42

способностей

00:40:46

которые приносят какой-то доход в

00:40:49

условиях рыночной экономики боролся эта

00:40:53

идея не состоятельно зато мы можем

00:40:58

защищать права человека вы защищать

00:41:01

человеческое достоинство вы вовсе не

00:41:06

обращаясь идеи самопринадлежности

00:41:12

по сути таков ответ роуза либертарианцем

00:41:18

теперь мне хотелось бы обратиться

00:41:22

защитником меритократии

00:41:25

и поговорить о приложенных усилиях как

00:41:28

основе для достойного воздаяния люди

00:41:32

которые стараются развить свои таланты

00:41:38

заслуживают того чтобы получить выгоду

00:41:40

от их применения деле мы уже затронули

00:41:45

вопрос о том с чего роуз начинает

00:41:47

отвечать на этот довод когда я спросил

00:41:50

сколько среди вас старших детей в семье

00:41:55

если помните мы согласились

00:42:01

что даже отношение к работе даже желание

00:42:04

бороться за место под солнцем и

00:42:05

положение зависит от самых разных

00:42:07

обстоятельств положение семьи культурных

00:42:10

традиций и прочего за что мы сами не в

00:42:12

ответе ведь не я не вы не выбирали и не

00:42:15

могли выбрать первым родиться вторым или

00:42:18

10 а это каким-то сложным образом по

00:42:20

каким-то социологическим или

00:42:22

психологическим причинам похоже как-то

00:42:25

связано с нашим желанием прикладывать

00:42:28

усилия чтобы чего-то добиваться это

00:42:31

первое и второе для тех кто говорил про

00:42:38

стороне не думаю что вы правда считаете

00:42:44

что все дело в затраченных усилиях есть

00:42:48

у нас скажем два работника настройки

00:42:50

один силён и легко возводит за час

00:42:53

четыре стены даже не вспотев и вот

00:42:57

другой он невелик ростом и слаб и у него

00:43:02

уйдет беатрис на ту же самую работу ни

00:43:08

один сторонник этого каждому по

00:43:11

стараниям не станет говорить что только

00:43:13

на основании потраченных сил второму

00:43:15

строителю нужно больше платить то есть

00:43:18

дело не в стороне вот суть 2 возражения

00:43:22

против меритократия

00:43:25

на самом деле то ее сторонники считают

00:43:30

основой морально справедливой оценки они

00:43:35

затраченные силы эти офлоксин сколько

00:43:38

пользы вы привнесли и это возвращает нас

00:43:42

прямиком к природным талантам и

00:43:45

способностям

00:43:46

panic затраченным усилиям но врожденные

00:43:50

таланты это вообще не наша власть

00:43:54

заслужил итак представим себе что вы

00:43:58

согласились с тем что усилие это еще не

00:44:02

все важен еще вклад ный с этой точки

00:44:07

зрения в рамках меритократическое

00:44:10

концепции даже наши усилия это не только

00:44:13

наша заслуга а значит это мы все еще 2

00:44:19

заражение так вот по роузу воздаяние по

00:44:23

заслугам никак не связано со

00:44:25

справедливым распределением

00:44:30

ну да

00:44:33

справедливое распределение благ это не

00:44:35

только то что человек заслужил

00:44:37

и тут rolls проводит важное различие

00:44:40

между заслуженным воздаянием с одной

00:44:43

стороны и правомерными ожиданиями с

00:44:45

другой в чем же разница между тем чтобы

00:44:48

получить что заслужил

00:44:53

и тем на что имеешь права давайте

00:44:58

сравним два вида игры на чистом везении

00:45:00

и на основе навыков первое чистое

00:45:04

везение я купил в лотерейный билет

00:45:10

выпадает мой номер выигрыш мой по праву

00:45:15

не но при этом никак не получится

00:45:21

обосновать ведь это просто случайность

00:45:25

что с моральной точки зрения я заслужил

00:45:29

эту победу в лотерею она мне просто

00:45:32

положено а теперь давайте подумаем об

00:45:35

иной ситуации

00:45:37

а то и где важен навык представьте что

00:45:46

команда red sox побеждает в чемпионате

00:45:49

мира он за это они получают кубок но в

00:45:56

этом случае всегда можно задаться

00:46:00

вопросом до заслуживают ли они эту

00:46:03

победу в принципе всегда возможно

00:46:06

провести грань определить кому что-то

00:46:11

положено по правилам а кто заслужил

00:46:15

победу своими стараниями так эти случаи

00:46:18

разделяли мода роза

00:46:22

он же заявляет что справедливое

00:46:25

распределение благ это воздаяние не по

00:46:28

заслугам а согласно законным ожидании

00:46:33

мог стать еще и он объясняет свою

00:46:37

позицию людям по умолчанию положены

00:46:42

некоторые благо которые удовлетворяют их

00:46:47

законные ожидания и задачи это

00:46:50

обеспечить лежит на социальных

00:46:51

институтах положенное по праву никак не

00:46:56

зависит от личной ценности человека и не

00:46:58

соотносится с ней принцип справедливости

00:47:02

которым управляется базовая структура

00:47:04

никак не затрагивает вопрос воздаяние по

00:47:08

заслугам

00:47:09

и справедливое распределение строится не

00:47:11

на основе затраченных усилий почему роз

00:47:15

решил разделить

00:47:16

справедливость и воздаяние за труды с

00:47:21

точки зрения морали встает вопрос о

00:47:22

затраченных усилиях которые мы обсудили

00:47:26

второй вопрос выходит далеко за пределы

00:47:29

рассуждения тех случайных талантах и

00:47:31

возможностях на которые я сам не мог

00:47:34

повлиять но которые помогли мне в жизни

00:47:40

речь о том что более удачливый более

00:47:44

талантливый случайно родился в обществе

00:47:47

которому нужны его таланты

00:47:50

например дэвид леттерман живет в той

00:47:55

стране почти в то время где люди высоко

00:47:59

ценят его острый шутки о

00:48:04

он никак не мог на это повлиять просто

00:48:07

ему повезло родиться именно в таком

00:48:09

обществе это другой тип случайности

00:48:15

это вновь не наша заслуга даже если я

00:48:20

решительно настаиваю что мои таланты и

00:48:22

усилия принадлежат только мне выгоды

00:48:27

которые я от них получаю с точки зрения

00:48:29

морали зависят исключительно от

00:48:34

случайных обстоятельств пригодятся ли

00:48:39

мои дарования

00:48:40

в рыночной экономике от чего это зависит

00:48:43

что любит и что не любят люди в

00:48:45

определенном обществе или стране

00:48:46

вспомним еще закон спроса и предложения

00:48:48

это не моя заслуга и не основание для

00:48:52

того чтобы я что-то получил во что

00:48:56

именно расценивают как ценный вклад

00:49:01

зависит от черт и характеристик общество

00:49:04

большинству из нас повезло обладать

00:49:07

качествами которые по той или иной

00:49:09

причине ценятся в сегодняшнем обществе

00:49:15

они позволяют нам обеспечивать желания и

00:49:18

потребности этого общества условиях

00:49:23

капитализма обществу нужны люди с

00:49:25

предпринимательской жилкой бюрократии

00:49:27

нужны люди которые легко и гладко смогут

00:49:29

поддерживать контакты с властями

00:49:33

демократическом обществе никогда не

00:49:36

помешает человек который хорошо

00:49:39

смотрится на телевидении складно

00:49:40

пустословить когда надо

00:49:43

в обществе помешанным на судебных

00:49:47

разбирательствах

00:49:48

здорово быть юристом и каждому

00:49:50

пригодится умение хорошо сдавать

00:49:52

экзамены

00:49:53

но ничто из этого не наших рук дело

00:49:55

представьте что мы с нашими талантами и

00:49:57

способностями живем не в технически

00:49:59

продвинутым мире с хитрыми законами от

00:50:02

среди охотников или воинов какой там

00:50:06

толк от на в нужен заим наш талант

00:50:10

конечно кто то из вас на работает другие

00:50:12

навыки но станем ли мы менее достойными

00:50:16

людьми уменьшили будем заслуживать

00:50:18

уважения уменьшили усилий будем

00:50:22

затрачивать на труд если мы попадем в

00:50:23

совсем другое общество ролл считает что

00:50:28

нет может мы бы меньше зарабатывали это

00:50:32

было бы логично нам полагалось бы

00:50:36

зарабатывать скромнее в игру это не

00:50:39

сделало бы на смене достойными чем

00:50:42

сейчас так вот в то же самое можно

00:50:45

сказать о современном обществе и о тех

00:50:47

кто при текущих ценностях получается

00:50:50

меньше

00:50:51

занимает менее престижные должности

00:50:53

имеет меньше способностей и талантов

00:50:55

которые мы ценим и вознаграждаем вот в

00:50:59

чем с моральной точки зрения смысл

00:51:01

различия между воздаянием по заслугам и

00:51:04

согласно

00:51:05

законным ожидали по правилам игры мы

00:51:09

вправе рассчитывать на награду за

00:51:11

грамотное использование своего таланта

00:51:14

но при этом нельзя сказать что мы

00:51:16

заслужили находиться в обществе где

00:51:19

ценились бы именно те способности и

00:51:21

таланты которыми мы в изобилии

00:51:24

обладая вы мы говорили о доходе и

00:51:29

богатству а как насчет возможности и

00:51:34

привилегий как насчет доступа к

00:51:38

образованию от престижных колледжах и

00:51:42

университетах не стану отрицать что вы

00:51:51

первенца в своих семьях

00:51:53

изо всех сил развивали свои способности

00:51:59

чтобы поступить сюда но роуз задается

00:52:04

вопросом о другом о моральной стороне

00:52:07

вашего права на выгоды напрямую

00:52:10

связанные с возможностями которые вам

00:52:14

доступны места в элитных колледжах и

00:52:21

университетах

00:52:23

это своего рода честь своего рода

00:52:26

награда за ваши старания за усердный

00:52:29

труд или все же эти места и есть сами по

00:52:35

себе возможности и некие закономерные

00:52:38

положенные по умолчанию ожидания и мы те

00:52:44

кто их занимаешь обязаны работать на

00:52:54

благо всех на благо той части общества

00:53:00

которые не повезло как нам это вопрос

00:53:03

который вырастает из принципа

00:53:05

справедливого неравенство его можно

00:53:08

задать

00:53:09

и по поводу огромных доходов майкла

00:53:12

джордана дэвида леттермана и судьи джуди

00:53:15

по еще можно задаться вопросом о

00:53:19

возможностях попасть в лучшие в стране

00:53:24

колледжи и университеты этим мы скоро и

00:53:29

займемся следующий раз обсудим

00:53:31

положительную дискриминацию

00:53:35

[аплодисменты]

00:53:41

переведено и озвучено студией vert

00:53:44

дайвер

Описание:

Поддержать проект можно по ссылкам: Если вы в России: https://boosty.to/vertdider Если вы не в России: https://www.patreon.com/VertDider Добро пожаловать на курс «Справедливость» в озвучке Vert Dider! Восьмая лекция курса затрагивает один из самых актуальных аспектов справедливости — вопрос о распределении благ. Допустимо ли в справедливом обществе главам корпораций, спортсменам и звёздам шоу-бизнеса получать миллионы долларов в год? Должны ли наши доходы напрямую зависеть от затраченных усилий или врождённого таланта? Заслуживаем ли мы то, что положено нам по праву, и возможно ли создать справедливую систему в условиях неизбежного неравенства? Ответы на эти и многие другие вопросы профессор Сэндел пытается найти в работах современного американского философа Джона Ролза. «Справедливость» — самый популярный курс Гарвардского университета, первую лекцию посмотрели уже более 10 миллионов человек. Он посвящен вопросам морали, этики и политической философии. Профессор Майкл Сэндел на реальных примерах из судебной практики, истории и собственной жизни предлагает обсудить актуальные вопросы общества с точки зрения представлений о справедливости в прошлом и исходя из современных концепций. В часовых видео речь пойдет об аргументах за и против равенства, о распределении благ, роли рынка, правах человека и о многом другом. Перевод: Елена Смотрова Редактура: Алексей Малов Научная редактура: Александр Андрейченко Озвучка: Алексей Никитин, Вадим Казанцев, Сергей Васильев, Лиза Тверская-Самойлова Монтаж звука: Андрей Фокин Монтаж видео: Джон Исмаилов Обложка: Андрей Гавриков Источник: https://youtu.be/VcL66zx_6No

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "Справедливость: Лекция #8. Каждому по возможностям [Гарвард]"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "Справедливость: Лекция #8. Каждому по возможностям [Гарвард]" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "Справедливость: Лекция #8. Каждому по возможностям [Гарвард]"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "Справедливость: Лекция #8. Каждому по возможностям [Гарвард]" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Справедливость: Лекция #8. Каждому по возможностям [Гарвард]"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "Справедливость: Лекция #8. Каждому по возможностям [Гарвард]"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.