Скачать "История Западной философии. Лекция №40. «Фридрих Ницше»"

"videoThumbnail История Западной философии. Лекция №40. «Фридрих Ницше»

История Западной философии. Лекция №32. «Философия Романтизма Фихте»

История Западной философии. Лекция №32. «Философия Романтизма Фихте»

Канал: Лекции А.Б. Зубова

История Западной философии. Лекция №31. «Иммануил Кант. Этика»

История Западной философии. Лекция №31. «Иммануил Кант. Этика»

Канал: Лекции А.Б. Зубова

Будни упоротых/Freaks news - 76. Деградация россиян, Зубов и борода, трезвость в школы и т.д...

Будни упоротых/Freaks news - 76. Деградация россиян, Зубов и борода, трезвость в школы и т.д...

Канал: Гнума на диване (левая экспертиза ВСЕГО).

За Сталина, за Путина?

За Сталина, за Путина?

Канал: Радио Свобода

История Западной философии. Лекция №10. «Неоплатонизм»

История Западной философии. Лекция №10. «Неоплатонизм»

Канал: Лекции А.Б. Зубова

Лекция №125 "Амеша Спента"

Лекция №125 "Амеша Спента"

Канал: Лекции А.Б. Зубова

Фридрих Ницше - Весёлая наука. АУДИОКНИГА.

Фридрих Ницше - Весёлая наука. АУДИОКНИГА.

Канал: Философский Архив

История Западной философии. Лекция №39. «Позитивизм и утилитаризм: Конт, Милль и Спенсер»

История Западной философии. Лекция №39. «Позитивизм и утилитаризм: Конт, Милль и Спенсер»

Канал: Лекции А.Б. Зубова

История Западной философии. Лекция №34. «Гегель. Феноменология духа»

История Западной философии. Лекция №34. «Гегель. Феноменология духа»

Канал: Лекции А.Б. Зубова

Фридрих Ницше - Сумерки идолов, или Как философствуют молотом. АУДИОКНИГА.

Фридрих Ницше - Сумерки идолов, или Как философствуют молотом. АУДИОКНИГА.

Канал: Философский Архив

История Западной философии

Лекция №40

Фридрих Ницше

Андрей Зубов

00:00:06

ну что попробуем прочесть лекцию

00:00:19

итак дорогие друзья сегодня мы с вами

00:00:21

будем говорить о человеке который я бы

00:00:28

не сказал что он перевернул

00:00:32

европейское сознание

00:00:34

он скорее отразил в себе переворот

00:00:38

европейского сознания который происходил

00:00:42

в течение девятнадцатого века и стал

00:00:47

глашатаем этого нового именно поэтому он

00:00:51

был воспринят во всей европе и в россии

00:00:53

в том числе с невероятной готовностью он

00:00:59

был воспринят не только отдельными там

00:01:02

философами и мыслителями

00:01:04

а буквально толпами людей и молодых и

00:01:11

даже людей средних лет

00:01:15

поразительно что западные союзники

00:01:21

антанты в перо чем глич они считались

00:01:25

что они ведут войну в четырнадцатом году

00:01:27

не только против германского милитаризма

00:01:31

но против фридриха ницше и как

00:01:37

доказательство этого очень многие да да

00:01:41

да я уже выключил очень многие немецкие

00:01:45

юноши и шли на войну они все были очень

00:01:49

культурные имея

00:01:51

в рюкзаке три книжки библию в переводе

00:01:59

лютера

00:02:00

фауста гёте и так говорил заратустра

00:02:06

фридриха ницше

00:02:08

но если говорить откровенно я не знаю уж

00:02:12

не слили они на фронт и не не висни

00:02:15

но очень многие английские и французские

00:02:17

и русские не образованные молодые люди

00:02:21

зачитывались фридрихом ниже делались

00:02:25

него свою жизнь и я думаю что в конце

00:02:28

лекции вы мне напомните что даже те люди

00:02:33

которые

00:02:34

объявляли о своем полном неприятии ницше

00:02:37

частности советские большевики и мир

00:02:40

большевики то есть до военные коммунисты

00:02:43

у меня есть такое ощущение что они

00:02:47

запретили категорически ницше в россии

00:02:49

первые здание вы что после 17 года

00:02:52

только в девяностом они запретили не чем

00:02:55

именно под не потому что он был писать и

00:02:59

винтовку социализма он был противен дуку

00:03:02

социализм безусловно но еще и потому что

00:03:05

он разоблачал именно их как тайных нет

00:03:08

шансов но однако

00:03:12

овна что касается нацизмом туда говорить

00:03:14

ничего меньше не нацист но нацисты нет

00:03:19

шансы это можно сказать с полной

00:03:21

определенностью и через сестру ницше

00:03:26

элис обед сам гитлер пожал руку великому

00:03:31

философу в тридцать четвёртом году таким

00:03:36

образом да ну и наконец

00:03:40

весь угодно триумфом воли триумфом воли

00:03:51

ницше а он же жил этим был и известный

00:03:56

нацистский фильм с таким названием и то

00:04:01

что в склеп гинденбурга

00:04:05

в гробницу гинденбурга гитлером были

00:04:08

приказано положить три книги его

00:04:12

собственный mein kampf не в 20 века

00:04:15

розенберга и так говорить за ту что

00:04:18

ницше так что вы видите что это

00:04:22

совершенно не проходная фигура

00:04:26

после второй мировой войны ницше был

00:04:29

практически вне закона во всем

00:04:35

культурном мире включая германию хотя в

00:04:43

50 его в общем-то считали прямым 3 течей

00:04:48

нацизма правда мы сейчас с вами увидим

00:04:53

уже когда я буду рассказывать что это не

00:04:54

совсем так и оказалось что им тоже

00:04:57

характерно оказал что многие его позднее

00:05:00

рукопись фальсифицированы первое издание

00:05:04

54 года собачьи ницше она опубликовала

00:05:09

по архивным данным реальный тексты ницше

00:05:12

которые значительно отличаются от

00:05:14

известных ранее поздних текстов особенно

00:05:20

в области антисемитизма то есть они

00:05:23

намного менее тематичные чем бы они

00:05:27

выглядели раньше когда в них были

00:05:29

сделаны многочислен дыр полиции

00:05:31

откровенной антисемитской то есть сама

00:05:33

элизабет ницше которая была его младшей

00:05:36

сестрой и который жалоб

00:05:39

умерла в тридцать пятом году вообще

00:05:43

опять же между нацизм и ницше

00:05:46

многообразные совершенно не однозначной

00:05:48

связи с одной стороны вот эта связь

00:05:50

безусловно нацистская азова из той она

00:05:53

женщина которую единстве может быть во

00:05:55

всей своей жизни

00:05:57

любил по-настоящему любил ницше она не а

00:06:04

не будет особый разговор она была потом

00:06:08

уже по смерти нет септик психоаналитиком

00:06:11

по другой взрослый подобно

00:06:14

пятидесятилетие подругой флойда немецкая

00:06:17

аристократка русского происхождения

00:06:19

николай ii дал ее отцу николай 1 w отцу

00:06:24

дворянства и генеральское звание в

00:06:26

русской армии она ее архив со уже после

00:06:32

смерти в тридцать седьмом году был

00:06:35

сожжён по приказу гитлера то есть как

00:06:40

видите вот все такое очень непросто и

00:06:43

так поэтому это да и сейчас в 21 веке

00:06:49

даже судя по тому сколько людей в этом

00:06:52

зале можно сказать что ницше это не

00:06:54

последнее имя мировой философии и вообще

00:06:59

комета вазы и не молодежи при всем их

00:07:03

лета и змеи

00:07:04

студенческой революции европейское

00:07:06

американская 68 года и manage to

00:07:10

упоминалось часто-часто то есть это и

00:07:14

упоминаете сейчас учу многими это живой

00:07:19

и здесь здесь сбывается здесь сбывается

00:07:24

в общем пророчества самого ницше если

00:07:29

угодно его влияние на рай на рынке на

00:07:33

том и сама она на максима горького как

00:07:36

ни странно на константина леонтьева было

00:07:39

колоссально на вячеслава иванова

00:07:47

ницше писала себе я знаю свою судьбу

00:07:53

мое имя будут вспоминать через кризисом

00:07:56

которую дотоле никогда не было на земле

00:08:00

глубочайшим конфликтом сознания разрывом

00:08:04

совсем во что раньше свято верили я не

00:08:08

человек я динамит написано в 80-е годы

00:08:13

все 10 конце 70-х годов когда динамит

00:08:17

только-только был изобретен я опровергаю

00:08:19

все как никто и никогда не опровергал и

00:08:23

все же я антитезис негативного духа и

00:08:27

вместе с тем я еще и необходимо образом

00:08:30

человек судьбы в самом деле когда правда

00:08:36

вступает в борьбу с викарий преступление

00:08:40

лжи

00:08:41

земля сотрясается в конвульсиях которые

00:08:44

нам и не снились суть политики похоже на

00:08:47

поле брани все формы власти стал его

00:08:51

общество взлетели на воздух

00:08:53

ибо основывались на лжи грядут войны

00:08:57

как еще не видела земля семья начинается

00:09:01

на земле великая

00:09:03

политика через 14 после лет после его

00:09:08

смерти кто наступил 25 августа 900 года

00:09:12

началась первая мировая война

00:09:15

потом вторая мировая война ужасное

00:09:18

пророчество

00:09:19

которые значимы то сегодня они сбываются

00:09:27

меньше был абсолютным и к ценникам он

00:09:36

интересовался и не согласовывался с тем

00:09:40

как думаю дуги он принимал других только

00:09:44

по в той степени в какой не думают как

00:09:46

он он был абсолютно уверен свои

00:09:49

гениальности более того он не раз писал

00:09:52

в своих дневниках что когда он садится

00:09:58

за стол к начинает писать он пишет

00:10:02

совсем не то что он думал до того как он

00:10:04

сел к столу некий дух движет моим умом и

00:10:08

движет моей рукой тонн повторяет очень

00:10:11

часто и в то же время дай нас к чем был

00:10:16

далеко не единственный его главный и

00:10:19

великий оппонента которым будет

00:10:21

посчитать следующая лекция главной

00:10:24

оппонента россии пока имея русский

00:10:25

философ владимир соловьев он ведь тоже

00:10:29

говорю о том что он постоянно пишите то

00:10:32

что он думает что его рукой тоже движет

00:10:34

некая духовная сила это было вот и он

00:10:39

умер в тот же год 1900 году катя правда

00:10:42

и избежал 10 лет безумие перед смертью

00:10:46

то есть в общем это опять же 2 времени

00:10:49

это удивительный долго имени мы

00:10:53

оказываемся вообще в этом вот последним

00:10:55

ну второй половине последней трети можно

00:10:59

сказать 19 века времени

00:11:03

которые дышала катастрофы как-то сов

00:11:08

разразилась в двадцатом время которое

00:11:11

тыкала катастрофу и объявляла о крахе

00:11:17

всех ценностей может было бороться за их

00:11:21

восстановление можно было констатировать

00:11:25

и гибель можно было и тут гибели

00:11:29

активно учреждать последнее дело нет но

00:11:34

при этом он был достаточно терпимым

00:11:36

человеком в том смысле

00:11:38

он понимал что другие могут думать иначе

00:11:41

ошибочно но иначе дорогой друг пишет он

00:11:45

видение мира из и создается и не

00:11:49

уничтожается логикой мне хорошо дышать

00:11:53

этим воздухом тебе другим уважаемый нос

00:11:57

как я твой

00:12:02

лично 11 15 октября 1844 года в семье

00:12:10

лютеранского пастора потомственного ключ

00:12:14

иранского поста недалеко от лейпцига в

00:12:19

лике не он четырех лет потерял отца и он

00:12:24

производит есть чисто немецкой вот такой

00:12:28

я бы сказал сельской священнической

00:12:31

семьи его и фамилия в действительности

00:12:35

происходит от сокращения николай николас

00:12:40

мик-мик как это было принято в германии

00:12:44

но сам ницше и мы поймем что это не

00:12:48

случайно он творил свой миф из-за этого

00:12:51

кстати очень многие факты его биографии

00:12:53

для нас до сих пор не ясны для всех нас

00:12:57

до сих пор не ясны он утверждался этого

00:13:00

начинает свою автобиографию

00:13:02

что он происходит от польских

00:13:07

аристократов низких мои предки дворе и

00:13:12

польские твари анимица kia поляк

00:13:16

это абсолютно неправда но он будет

00:13:21

многократно в этом кстати появляется

00:13:24

одна и один из аспектов его анти нацизма

00:13:27

антиген монизм ницше достаточно велика

00:13:32

своем нигилизме чтобы не опускаться до

00:13:35

примитивного воспевания собственного

00:13:37

народа что делать гете

00:13:39

он антиген монисто

00:13:43

такой степени эти гармонист что нацисты

00:13:45

которые хотели его всячески привлечь к

00:13:48

себе были вынуждены констатировать что

00:13:51

при массе совпадений и бесценных как они

00:13:55

считали без шанский формул

00:13:57

да все от убираем сверхчеловека до

00:14:03

белокурой бестии это же все слова ницше

00:14:06

же все у ницше появилась вот тем не

00:14:10

менее он предатели родины

00:14:12

потому что он пишет своим французским

00:14:15

корреспондентом во время франко-прусской

00:14:17

войны он пишет своим французским

00:14:20

корреспондентом что а он готов

00:14:24

участвовать в войне состоянии германии

00:14:27

пруссии но он отказывается от узкого

00:14:29

гражданство до этого демонстративно

00:14:32

когда становится завет к заведует

00:14:35

кафедрой филологии в базеле в швейцарии

00:14:38

им поэтому не позволяет швейцарской

00:14:40

власти участвовать военных действий dogs

00:14:43

они тают но он при этом пишет своим

00:14:46

французским друзьям через границу что

00:14:50

ему отвратительна все немецкое с обычным

00:14:53

в обычном своем стиле он пишет что вряд

00:14:56

ли кто-нибудь когда-нибудь писал на

00:14:57

немецком языке лучше чем я над сказать

00:15:01

что конечно в описании но он cash back

00:15:04

as владеет немецким языком безусловно

00:15:06

совершенстве вот и тем не менее я

00:15:10

ненавижу это язык существует только для

00:15:14

того чтобы отменить согласитесь что уже

00:15:20

в этом что то есть на самом деле ницше

00:15:28

воспитывался матерью и тетками в

00:15:32

лютеранском благочестие далеко он пока

00:15:35

он не попал в школу в боли и лейпциге

00:15:39

и в 1865 году не познакомился атеизмом

00:15:43

шопенгауэр

00:15:44

в лейпцигском университете купил книгу в

00:15:48

антикварной лавке старика алона

00:15:51

мир как воля и представление помните это

00:15:54

лучшая книга шопенгауэра я видел в нем

00:15:58

болезни исцеления убежище изгнания и от

00:16:02

мы с вами даже сразу привыкнуть к этому

00:16:04

тону ницше совсем не философский том

00:16:07

даже его главный оппонент которого он

00:16:10

считал что он просто размазал силенка

00:16:14

кега

00:16:15

который естественно старший по этому

00:16:17

конец не мог сопротивляться он же убил

00:16:20

вот на самом деле конечно какие грани

00:16:24

менее сейчас жив чем ницше

00:16:26

они оба законодатель умов только разных

00:16:29

умов он мне о том пишешь он вдохновлен

00:16:34

был шопингом он жил им он понял что

00:16:37

жизнь это слепая и жестокая и

00:16:40

национальность

00:16:42

позднее чуть позднее в зад уж ты опять

00:16:47

же оговорюсь сразу дорогие друзья так

00:16:51

говорил заратустра не имеет никакого

00:16:53

отношения к иранскому пророку кроме

00:16:56

имени

00:16:57

запомните это все потому что один раз в

00:17:00

московской духовной академии

00:17:01

мне написал озеро тушки иранскому

00:17:05

золотушный сочинение студент просто

00:17:08

пересказов ницше

00:17:10

это так делать и когда не надо ницше и

00:17:14

тут абсолютный

00:17:17

мистификатор то есть он взял это имя но

00:17:20

его пророк совсем ну как бы

00:17:25

альтернативы во всем альтернативы

00:17:28

реальному

00:17:32

иранскому мыслитель

00:17:36

ну вот в зала тушки он пишет о себе

00:17:41

очень весомый слава одиночество

00:17:45

ты отчизна моя одиночество

00:17:49

слиска слишком долго жил я диким на

00:17:52

дикой чужбине чтобы не вызвать ица со

00:17:55

слезами к тебе

00:17:58

одиночество буквально

00:18:01

пронзает все и творчество у него не

00:18:05

получается никакая дружба не с кем и не

00:18:10

потому что его предают друзья а потому

00:18:13

что он в той зрение

00:18:14

бросает друзьям любовь у него тоже не

00:18:18

получилось

00:18:19

единстве настоящая любовь выше не были

00:18:23

многие связи со случайными и

00:18:25

легкомысленными женщинам некоторые

00:18:27

говоришь на от них даже получил на

00:18:29

сифилис

00:18:30

одни говорят да тут же ясперс другие

00:18:33

говорят нет опять же и здесь загадка

00:18:36

появилась бились над уж него было тяжкая

00:18:39

болезнь головного мозга от сифилиса не

00:18:41

от сифилиса это правда и одно из

00:18:44

полушарий головного мозга после смерти

00:18:46

было обнаружено очень сильно это гора

00:18:49

дерафш и он с эпохи знакомства цыпленка

00:18:56

адамс атеизмом шопенгауэра отрицает

00:19:00

христианство вы помнишь той же пингалу

00:19:02

отрицал христианство отдавая

00:19:04

предпочтение буддизму и индуизму но и

00:19:09

тогда вот этот первый период ницше

00:19:13

следует за ним но он уже чувствует он

00:19:19

уже чувствует в это время что в нем

00:19:23

действует некий страшны дух разрушение

00:19:27

кто в никогда не чувствовал себя

00:19:28

shipping of shopping браун был

00:19:30

созидателем он пишет стихотворение в

00:19:35

котором есть такая строка не осуждаем

00:19:38

меня мои позывы злости я раб страстей и

00:19:42

грозный бич ума

00:19:45

шам и и сгнила и вместо тела кости не

00:19:50

осуждай свобода есть тюрьма в 24 года

00:19:59

что совершенно невероятно он получает

00:20:02

кафедру филологии базельского

00:20:04

университета там нет непотизме не

00:20:08

кумовства и к базилю ницше не имеет

00:20:12

никакого прямого отношения

00:20:14

он из другой части он не из швейцарии он

00:20:17

из германии но его

00:20:24

студенческие годы его студенческой

00:20:28

деятельность его столь поразительно что

00:20:35

его приглашают

00:20:36

еще даже до защиты стать профессором и

00:20:41

заведующим кафедрой филологии что будет

00:20:44

с этим юношей пишет приглашающий его

00:20:48

старый швейцарский профессор что будет с

00:20:51

этим юношей есть ли у неё будет долгая

00:20:54

жизнь я никогда не встречал

00:20:57

столь одаренного человека он общается на

00:21:06

равных с людьми которые намного старше

00:21:10

его он становится другом якова буркхарта

00:21:15

знаменитого германа язычного

00:21:18

швейцарского ученого который открыл

00:21:22

считаю что именно он открыл для всего

00:21:25

[музыка]

00:21:27

мира итальянское возрождение итальянский

00:21:31

ренессанс

00:21:32

in отскать что в что нет безмерно ценил

00:21:39

италию и в ней жил каждый год и

00:21:42

скрывался подонку

00:21:43

его лучи произведений как мы скоро

00:21:46

узнаем написаны в вода полу то есть

00:21:48

между генную или водно всеми столом году

00:21:55

он пишет первую свою кого издает я не

00:22:00

первую свою книгу рождение трагедии из

00:22:03

духа музыки она конечно вся насыщена вот

00:22:08

тем духом

00:22:09

бухал то тем духом тогдашнего

00:22:13

переживание античности

00:22:16

которые потом транслировал в россии

00:22:19

иванов в.в. особенного книги dionis и

00:22:21

дионисий ства

00:22:23

это к них посещали хала ду важную

00:22:27

свага данном он знакомится с вагнером он

00:22:36

знакомится в лейпциге в доме ориенталист

00:22:42

а белка у за женатого на сестре вагнера

00:22:46

вогнал его возлюбленной а потом жена

00:22:50

короткое время козимо фон бюлов они

00:22:53

становятся его друзьями и по убеждению

00:22:56

многих биографов который я могу нет ни

00:23:00

них не доказуемо но тем не менее есть

00:23:02

письма что он

00:23:04

ну состоял в связи с к зимой фон бюлов

00:23:08

вместе с магнатом

00:23:10

он создает театра в байонете знаменитый

00:23:15

во баварский театр который по протекции

00:23:19

короля баварии

00:23:21

создает вогнать сугубо для исполнения

00:23:24

своих произведений и для создания вот

00:23:28

того нести реального духа духа тайны в

00:23:34

котором должен был родиться дух новой

00:23:40

германии magna в отличие от

00:23:44

ницше патриот в чем суть этой первые

00:23:53

работы ницше которые на самом деле

00:23:57

весьма и весьма важно дам для понимание

00:24:01

его дальнейшего творческого пути лучше

00:24:07

еще очень молод ему чему еще нет 30 лет

00:24:11

когда и выходит рождение трагедии из

00:24:13

духа музыки он пишет о том что греческая

00:24:23

душа

00:24:24

греческая психо а на сайте соединение и

00:24:31

удачный необычайно удачный синтез двух

00:24:35

начал и национальной день и сийской

00:24:40

страсти и гармонической красоты аполлона

00:24:45

величин опять же ничего принципиально

00:24:48

нового об этом писал плутарх всем

00:24:50

известном произведении о

00:24:53

о дельте модельки

00:24:58

а букве epam в

00:25:02

в храме аполлона в дельфах так вот он

00:25:10

говорила девичьи греческой культуры в

00:25:12

синтез двух этих начал греческая

00:25:15

культура говорит да жизни это собственно

00:25:20

говоря об этом говорило и в связь вся

00:25:25

предшествующая эпоха эпоха классицизма

00:25:28

эпоха

00:25:30

анкера что нового а новая вот что и

00:25:34

очень важное не классическая греция

00:25:37

сократа платона и аристотеля атоса

00:25:41

канатики и трафике четвертого века на

00:25:45

первую очередь софокла из hill

00:25:47

вот настоящая греция то есть к сократу у

00:25:53

него отношения

00:25:54

негативное синтез который был до

00:26:01

сократа то цветение дионисийского духа

00:26:06

чувственная страсть в полной гармонии с

00:26:09

природой противопоставлял ш яся ней и

00:26:15

соразмерности аполлона когда помните в

00:26:19

зимние месяцы это аполлон весенне-летние

00:26:24

месяцы это dionis то и

00:26:29

где они день фактически и таинства

00:26:32

орфические мистерии вот это и была

00:26:37

настоящая культура

00:26:39

открытый диссонанс их соединяется в

00:26:43

оптической трагедии эсхила и софокла

00:26:47

еврипид уже национализирует миф чем

00:26:51

ослабляет его сократ же его разрушает

00:26:58

netsh обращается действительно

00:27:02

потрясающему месту

00:27:04

из эдипов колонии кто и сцене где

00:27:08

эдип уходит в иной мир где приедем

00:27:11

открывается мир

00:27:13

смерти и его провожают его дочери

00:27:17

останавливаются дальше найти не должны и

00:27:20

вот этот тип потрясающая сцена вот горит

00:27:23

вот этот это соединение диссонанса

00:27:31

дионисе диониса и аполлона выше этого

00:27:38

греческими за не поднялся сито это место

00:27:42

потрясает придите домой перечитайте и

00:27:48

закат все эти испортил рационализм

00:27:52

сократа

00:27:53

его ориентация на человека на обычного

00:27:57

человека его эта попытка маев текке

00:28:02

рождения

00:28:03

рождение и стены из чрева каждого

00:28:07

человека это путь psyko псевдо грекам

00:28:12

conti грекам диалектика последнее оружие

00:28:15

в руках у тех у которых более ничего нет

00:28:19

говорит он имею введу платон и и первую

00:28:22

очередь аристотеля

00:28:25

яркий свет и разум асоциальность

00:28:28

это еще одна болезнь сказав нет жизни

00:28:32

сократ стал первым документом

00:28:35

он сказал нет жизни понятно когда он

00:28:37

добровольно согласился выпить цикл

00:28:41

это было абсолютно что-то новое

00:28:44

эти до этого область сократа образ

00:28:47

платана афинской академии это были

00:28:50

священные образы для insan сны и после

00:28:54

несчастные европы именно ницше с

00:29:00

культурой и гениальностью действительно

00:29:03

очень образованного человека который все

00:29:05

это знал прочувствовал и в котором мы

00:29:08

сейчас через до почти 200 лет сто

00:29:15

пятьдесят лет мы узнаём узнаем его

00:29:19

востоке его презрение к тем или иным

00:29:25

античным явлением да мы можем с ними

00:29:28

соглашаться и вообще есть ницше очень

00:29:31

легко не соглашаться и я steam кое-что

00:29:34

очень многом не соглашаюсь но нельзя не

00:29:37

признать его гениально выпить и не ну

00:29:40

что за этим гениальный виде ним стоит

00:29:46

вот именно в этом рождение трагедии из

00:29:49

духа музыки но понять чтобы выдохнуть и

00:29:52

духу взгляд дионисий ст конечно трагедия

00:29:55

это в трагедии песть козлов до трагедии

00:29:58

переводе первоначальном происхождение

00:30:01

слова с греческого языка

00:30:03

это на самом деле дионисийское месте и

00:30:08

трагедия писалось как внести реальный

00:30:10

текст это мы все мы сейчас прекрасно

00:30:13

знаем где они сиськи месте реальный

00:30:15

текст вот который должен был вызвать эту

00:30:18

мощнейшую бы сказал эмоциональную

00:30:24

сублимацию и потом все это снимается

00:30:30

естественно и греческой классикой

00:30:32

трагедия умирает вы почитайте guides &

00:30:36

nikki но это уже совершенно не safeq и

00:30:39

даже ленивые пит это очень умно но это

00:30:43

абсолютно пойдем нет никакого этого

00:30:45

энергии на выпуске мы понимаем что для

00:30:48

ницше очень дорог и останется долг до

00:30:51

конца вот это и nagaina я мощность

00:30:55

человека но в чем особенность ницше

00:31:01

то что это энергий на я особенность

00:31:05

связывается им с природой

00:31:08

повело до натуральный мир животных

00:31:13

он прямо гайде я дионисийское для не

00:31:17

кликом колесница диониса запряжена

00:31:20

пантеры и любом то есть это такие звери

00:31:24

дикие хищники

00:31:26

вот этот выплеск дикой мощные перевода

00:31:31

вот этих мышц страшных зверей поедающий

00:31:35

плоть вот это и есть настоящее конечно

00:31:42

настоящий и фактическая любовь то есть

00:31:46

когда он много от своих стихах и даже в

00:31:50

прозаических произведений говорит он

00:31:52

искусственности любви

00:31:53

что самая казалось бы постыдная

00:31:56

отвратительная все

00:31:58

ну или там не принятой в обществе

00:32:00

связанная с половыми отношениями все это

00:32:03

прекрасно и

00:32:05

надо нечего стесняться надо во всем себя

00:32:08

осуществлять мы видим здесь в общем то

00:32:12

вот это я бы сказал больное конечно и

00:32:16

либидо сна и сознание безусловно

00:32:20

она есть тут что-то не то тут что-то не

00:32:25

то но он именно мечтает об этом вот

00:32:28

геническом выпуске господи да когда

00:32:32

потом айседора дункан

00:32:34

ввела манилу танцевать босиком как в

00:32:37

греческом как греческие танцы во время

00:32:42

misteri как греческие женщины танцевали

00:32:44

и тоже была та же самый и она была под

00:32:47

властью ницше и она желаем и очень очень

00:32:51

многие другим потом это увидим бросает

00:33:00

удивительную фразу

00:33:01

имея имеем аллюзий у христа

00:33:03

евангельского текста ниша бросает в этом

00:33:07

то есть день и удивительную фразу dionis

00:33:09

празднуют возвращение блудного сына

00:33:12

домой вот дионисийское фактическое месте

00:33:16

его хана ли dionis празднуют возвращение блудного

00:33:19

сына домой в природу сократ задерживает

00:33:23

его на чужбине то есть там где помните

00:33:26

он есть эти рожки свин и которые там

00:33:32

хочет вернуться к отцу своему

00:33:34

отец это природа он увлечены этим он

00:33:38

увлечен этой невероятной мощью силы

00:33:42

природного выплеска человека и поэтому

00:33:49

особо и дружбы с вами на ницше очень

00:33:55

тонок

00:33:56

вообще у него есть свои музыкальные

00:33:57

произведения он неплохой композитор и

00:34:01

немного но они есть и быть может их и не

00:34:06

стоит карлица иногда послушать но он

00:34:09

потрясен музыки вагнера

00:34:11

современной германии может быть спасена

00:34:14

декаданса подобного греческому овечки до

00:34:18

конца то начиная с окато

00:34:19

все начиная сократа только музыкой

00:34:22

вагнера мое убеждение взгляд на

00:34:25

искусство как на бывшую задачу и

00:34:27

собственная метафизическую деятельность

00:34:30

в этой жизни согласно с воззрениями того

00:34:34

мужа которую я как передовому великому

00:34:37

бойцу посвящаю эту книгу пишет ницше на

00:34:43

рождение трагедии из духа музыки которую

00:34:46

он дарит вогнал то есть декаданс

00:34:54

мы со спайком чем происхождение декаданс

00:34:57

и я не буду забегать тоже мы должны дало

00:34:59

нам даст шон другую тему но так лишь

00:35:01

германия и вся европа лежит декаданс она

00:35:04

что-то 72 года лежит decadence и в

00:35:09

упадке

00:35:11

кажется время строится германская

00:35:13

империя она действительно станет

00:35:16

сильнейшей страной европы netsh это

00:35:18

абсолютно не волнует

00:35:20

вот это совершенно не нацист его это

00:35:22

абсолютно не волнует он видит что души

00:35:25

людей потеряли смысл

00:35:28

почему он помните горит своем свои

00:35:32

биографическая за меткость когда я начал

00:35:35

лекцию что я отнюдь не отрицательно я

00:35:38

созидатель потому что потеть смысл уже

00:35:42

потерян он будет давать

00:35:44

будет пытаться дать будет уверен что дал

00:35:47

новый смысл этот новый смысл вот он

00:35:54

увидел в музыке важно поэтому с ним

00:35:57

сотрудничает magna возвращает земле

00:36:01

шибко языческие боги это

00:36:04

разумеется вот земля это энергия почвы

00:36:07

энергия природы вот к этому он вот этим

00:36:12

он посвящен его книга

00:36:17

его книга рождения трагедии из духа

00:36:21

музыки вызвала критику крупнейшего специалиста

00:36:25

в греческой литературе в классической

00:36:29

литературе улика фон вела молится на

00:36:32

windows

00:36:33

ты что вообще это никакая не история все

00:36:38

факты там сша на произвольно набраны

00:36:41

не то что он ничего не знает авто узнает

00:36:45

конечно но зная неплохо он пасует все

00:36:48

так что это не имеет никакого отношения

00:36:51

к реальности греческой жизни вот этих

00:36:57

веков до досок эротических после

00:37:02

статических то есть он камня на камне

00:37:07

новотны не оставляет он его он его

00:37:09

оценивает ну ладно уже так важно ницше

00:37:13

ведь тогда университетский профессор он

00:37:15

оценивает как университетского

00:37:17

профессора ответ который пишет ledge и

00:37:21

несвоевременные размышления поразителен

00:37:25

и очень нет шанс ки напишите всеми с

00:37:28

третьим семьи шестом году это ответ

00:37:30

виллам улицу факт тут никакой столику

00:37:34

это конечно очень приятно вы

00:37:35

догадываетесь читать я как раз

00:37:39

фанатичный поклонник факты я уверен

00:37:42

только что коуч здесь некий сулит но я

00:37:45

уверен что факт это то что ведет к

00:37:48

истине

00:37:49

задача историка через анализ чисто

00:37:53

анализ фактов и дикости наш герой пишет

00:37:58

факт tube осмысленность ему придает

00:38:02

теории и интерпретация согласитесь что

00:38:07

вся идеология 20 век тоталитарных

00:38:10

режимов она на этом построена

00:38:13

кто верит в историю тот привеет в себя и

00:38:17

живет во власти кошмара происходящего

00:38:22

если во всяком успехи есть рациональная

00:38:26

необходимость а любое событие

00:38:29

победой идеи как вы понимаете он пишет о

00:38:32

гегеле вам спорят с гегелем то так на

00:38:35

коленях и ползем все наверх по лестнице

00:38:38

успехов по головам и спинам на коленях

00:38:41

мы забыть истории

00:38:44

если мы читаем что история это pride

00:38:49

восхищенная реальность и это

00:38:52

развертывание мелового идеи мирового

00:38:54

разума там и на коленях

00:39:00

нас еще не истории опаснее любой формы

00:39:04

цинизма ибо вселяет в каждого ощущения

00:39:07

старости чушь чувство что все мы цветы

00:39:12

запоздалые читы эпигоны

00:39:14

остается только самые зоне той истории

00:39:18

это это

00:39:23

это в общем то дело стояков для молодой

00:39:29

должна отбрасывать историю он не изучает

00:39:33

уставе он творит view

00:39:36

это на самом деле тезис один из важных

00:39:41

тезисов ницше потом будет и антитезис

00:39:43

скоро мы его услышим

00:39:44

но вот этот тезис очень важно что

00:39:46

история а историзм медики да это же

00:39:50

открытие

00:39:52

18 века вот уж знаете что ещё там скажем

00:39:56

в эпоху ренессанса и даже в семнадцатом

00:40:00

веке в начале 18-го большей части 18

00:40:04

века героев там не знаю христианской

00:40:09

евангельские сюжеты и ветхозаветные

00:40:11

сюжеты

00:40:12

писали в одеждах и в антураже ну

00:40:16

соответствующие phuket не

00:40:18

их боке а нашей эпохи эпохи

00:40:20

восемнадцатого семнадцатого века инсан

00:40:23

сны европы вот а потом возникает чувство

00:40:26

историзмом 18 веке когда наоборот от

00:40:29

скрупулезное изучение факты реальности

00:40:33

жизни в этом есть свои плюсы и свои

00:40:35

минусы об этом можно считать специальные

00:40:37

лекции такой историзм но ваши .

00:40:41

это то новое чем живет

00:40:45

европа чем живет западный мир и русский

00:40:48

мир в девятнадцатом веке чем дальше тем

00:40:51

больше

00:40:52

и к эпохе ницше совсем и меньше все это

00:40:55

сводит на нет все это абсолютная чепуха

00:40:58

он говорит что есть три вида историй и

00:41:03

они все три

00:41:06

неадекватны но только 3 из них

00:41:08

простите белого видит история этому на

00:41:12

ментальные истории

00:41:13

который ищет в прошлом модели для

00:41:16

собственного удовлетворения

00:41:17

то есть это вот то чем занимается сейчас

00:41:22

ну нашей исторической н на историческое

00:41:25

историческое общество

00:41:26

то есть вся прошлая история это то что

00:41:30

воспитывает патриотизм вот модели для

00:41:33

будущего и так далее 2 это антикварная

00:41:36

история то и восстанавливает процессы

00:41:38

ради его самого

00:41:40

мы изучаем прошлой чтобы знать что было

00:41:43

когда-то тоже никому не интересно это

00:41:46

можно делать но он считаешь это никому

00:41:47

не интересно я считаю что это очень

00:41:49

интересно идеи наконец третье это

00:41:51

критическая история кто рассматривает

00:41:54

прошлое с точки зрения судьи

00:41:56

мяч для очистки пути к достижению

00:41:59

собственной цели это история столь же

00:42:03

спекулятивно

00:42:04

но она единственная оправдана как вы

00:42:07

понимаете именно краткий курс истории кпсс истории

00:42:10

кто описали нацисты в германии истории

00:42:13

кто написал муссолини в италии вот это

00:42:16

именно это история критическая история

00:42:19

история которая не ищет парадигмы в

00:42:25

прошлом мы скажем там тех кто любит

00:42:27

демократию ищет новгородской вич как там

00:42:30

карамзин

00:42:32

которые концу эту историю которая должна

00:42:36

быть историй как конструкт скажем и вот

00:42:39

это единственное что оправдана но в 1876

00:42:46

году ницше отбрасывает и шопинга

00:42:50

его gna

00:42:54

вокзал он называет шутом два контакта

00:42:57

намного старше его и который в которой

00:43:00

он сначала почти боготворил он ему

00:43:03

написал такие писем после которых воткну

00:43:05

прекратился всякое общение

00:43:08

он пишет человеческой слишком

00:43:11

человеческое в 1778 году где отвергает

00:43:16

вот одинаково графские фантазии и пишет

00:43:20

неожиданно симпатии к утолит арийской

00:43:24

морали и оценивает науку высшее

00:43:27

искусство практическая потом он

00:43:30

отбрасывает это увлечение говоришь на

00:43:32

как змея сменил кожу

00:43:34

но и это тоже интересный этап это этап

00:43:39

вот отрицания прошлого которым он потом

00:43:42

вернется на новом витке

00:43:44

он важен для того чтобы показать что и

00:43:50

искусства и вот это природная мощь сами

00:43:56

по себе тоже не имеют цены он их

00:44:00

отрицает наукой

00:44:02

утиль утилит арийской малайзию показывая

00:44:06

относительность а потом вы собаку

00:44:08

выходит на следующий уровень на уровень

00:44:12

тотального пессимизма особенность ницше

00:44:16

следующего периода периода после

00:44:19

человеческого слишком человеческого это

00:44:22

татарин и пессимизм не различает два

00:44:26

вида пессимизма это романтический

00:44:29

пессимизм побежденных и отвергнутых это

00:44:35

пессимизм тех кому то уже не верит в

00:44:39

жизнь не верит ни во что это пессимизм

00:44:43

терпящих и мечтающих живущих бесплодными

00:44:49

мечтаниями

00:44:55

это именно пессимизм шопенгауэра

00:44:58

бегство от жизни наследие христианства

00:45:05

жизни отрицания

00:45:07

вот это неправильно пессимизм

00:45:10

но есть логический пессимизм который

00:45:15

принимает жизнь признавая ее трагизма

00:45:19

ничью формулирует свой принцип как волю

00:45:23

к трагическому волю к трагическому не

00:45:28

избегание этапе трагического не жалкая

00:45:31

боязнь вот этого мама мощного

00:45:37

развертывание чувств и событий а

00:45:42

стремление к нему упоением упоенье бури

00:45:49

максим бойко то бы один из поклонников

00:45:51

больших даже внешне уже старался во всем

00:45:54

походить на ницше усы такие же носил вот

00:45:58

вожу когда он говорит бы весь и бурю

00:46:00

скоро грянет буря это вот самое это вот

00:46:04

то самое и вся эта весть от пафоса

00:46:07

эволюции огонь революции он поэтому есть

00:46:12

отдавались очень страшных произведений

00:46:14

советского вот первых годов советской

00:46:18

власти это

00:46:20

она называется щепка такого такого

00:46:26

писателя зазубрина тромба стрелял

00:46:29

старыми тридцать восьмом году он сам был

00:46:31

чекистам от фильм чеки снят по этой

00:46:33

повести и вот там вот этот пафос

00:46:37

революции который сжигает массу людей

00:46:40

том числе и своих детей тех же чекистов

00:46:44

тех же революционеров вот он тоже такой

00:46:48

нет шанс keep off as стремление к

00:46:51

трагедии

00:46:52

открытой стала гете готовность трагедии

00:46:57

это и в этом смысле мы опять же видим

00:47:01

что это переклички свода не работает

00:47:03

потому что воля к трагизм у это конечно

00:47:06

воли где не сестру воли к природе вот

00:47:09

этому природному развязыванию себя но

00:47:11

уже на новом уровне и на уровне простого

00:47:14

возвращения клевую пантере и как

00:47:17

вырождение tragedies до из музыки а это

00:47:25

это сознательный выбор это сознательный

00:47:29

выбор

00:47:30

вот того что потом он назовет а мазафаки

00:47:34

любовь к року любовь к тому что то

00:47:38

произойдет с тобой не избегание ужаса о

00:47:42

движении к ужасу и античную ужас бакста

00:47:45

это вот о том же самом ого где он пишет

00:47:51

вагнер под теперь пишет когда уже он

00:47:53

border отрицает вагона подыгрывает

00:47:57

любому нигилистического

00:47:59

инстинкту и буддийскому тоже он

00:48:02

заигрывает с крестьянством

00:48:04

с любой религиозной фоном и вырождения

00:48:08

фальшивые монет от инцидент нова находят

00:48:11

в искусстве вогнала какое разочарование

00:48:15

изысканную защиту то есть он видит в

00:48:19

огне всем другое он видит то что он

00:48:21

оправдывает религию и древнюю языческую

00:48:25

даже христианство в окна в конце жизни в

00:48:27

общем-то все ближе и ближе к

00:48:29

христианству

00:48:30

он характеризует magna и общин конечно

00:48:33

очень глуп имидж и крайне глуп когда мы

00:48:36

удивляемся глупости того же ленина или

00:48:39

молодца они очень группы в своих

00:48:41

писаниях то мы должны помнить что

00:48:44

по-крайней мере ним безусловно очень

00:48:46

увлекался нет безусловно

00:48:49

гений комедиант невротик жертва своей

00:48:53

музыки он умудряется выступить против

00:49:00

дарвин он убеждён анти дарвинист но

00:49:03

совсем не с позиции креационизма он

00:49:05

говорит что теория дарвина теории видов

00:49:09

теории видового отбора это теории где

00:49:12

слабые душит сильных что цивилизация для

00:49:17

него строится животное развитие мира

00:49:20

строится на том что слабый душит сильных

00:49:24

а на самом деле сильной должны

00:49:27

повелевать слабыми сильные должны

00:49:30

управлять ими всеми с девятом году из-за

00:49:35

из-за все более и более ухудшающейся

00:49:38

болезни головной боли его не оставляют

00:49:42

по три дня и приводит к страшные звуки

00:49:44

уже он очень мучается физически он очень

00:49:48

мучается

00:49:50

я не знаю может быть никто до меня этого

00:49:54

не говорил но многие симптомы его

00:49:56

болезнь напоминают шаманскую болезнь

00:49:58

болезни реального одержанию духом вот

00:50:02

очень похожие симптомы и вот он очень

00:50:06

мучим ими и поэтому всеми с девятом году

00:50:09

наставляет кафедру и после этого

00:50:11

проводят время в основном как раз в

00:50:14

италии там лето в германии зиму

00:50:17

весну-осень в италии

00:50:23

именно в это время он формулирует в

00:50:28

произведении веселая наука

00:50:30

80 столом году свои главные принципы

00:50:34

оставшиеся на всю ost на всю остальную

00:50:36

колодку творческую жизнь учреждении

00:50:40

радости жизни

00:50:42

принцип что христианское самоотречение

00:50:46

враждебно жизни

00:50:48

равно как и альтруистическая этика то

00:50:51

есть стремление служить другому помогать

00:50:55

другому она враждебна жизни надо жить

00:50:59

для себя демократическое по литье

00:51:03

то есть политическая система вы дожде бн

00:51:06

аристократизм у враждебность жизни это

00:51:10

система слабых научный позитивизм

00:51:15

примитивен потому что он отрицает вот

00:51:19

эту силу духа индивидуального духа это

00:51:25

волю к господству в генуе 80-ом году он

00:51:32

слушает кармен бизе

00:51:33

и отмечает что неважно а без и это

00:51:42

настоящая решение

00:51:44

духовная и на и чувственность иной покой

00:51:47

какая-то фатальность счастье мимолетная

00:51:51

и в своей мимолетности беспощадная под

00:51:56

что его привлекает

00:51:57

ну теперь наверное надо с несколько слов

00:52:01

сказать о его единственной настоящей

00:52:05

любви

00:52:07

луиза густаву на фон соломе лу саломе

00:52:12

женщины которой он предрекал короткую

00:52:14

жизнь кто-то пережила его

00:52:16

и умела в тридцать седьмом году

00:52:19

76-летний старым человеком вышли столом

00:52:26

году он знакомится она знакомится с

00:52:28

ницше

00:52:32

эта молодая женщина который 21 год

00:52:36

которой училась питер schule и в

00:52:39

петербурге

00:52:42

дочь генерала густава фон салоны

00:52:46

она уже 17 лет находится в интересах

00:52:53

отношениях с мужчинами в чем первым был

00:52:56

протестантский пастор петербурге и у неё

00:53:01

свое странное

00:53:03

она очень умна то есть ничьи в ней уже

00:53:06

взрослой ничему 38 лет он в ней первым

00:53:10

увидел человека который его во всем

00:53:13

понимает потом его сестра элизабет не

00:53:16

ахти какой умные помните будущем

00:53:18

фашистка и в скором будущем люда попка

00:53:21

она тем не менее очень точно сказала лу

00:53:26

это материализация твоего духа

00:53:30

но это материализация духа да потом эта

00:53:34

женщина дает много лет умрет ницше она

00:53:40

станет возлюбленный самого молодого

00:53:44

на домолинке и в своей манере станет

00:53:48

возлюбленный часто манеру скажу два

00:53:50

слова но этот но бегите в кстати

00:53:53

геморойно она дала ему с анной она ему

00:53:56

дала потому что до этого у него было более у

00:54:00

него мягкая французская да нет нет

00:54:02

мужественная райна и он га еще четыре

00:54:06

года их связи которой она потом сама

00:54:08

позвала к призвала все свои связи а ведь

00:54:11

что это то что сформировало меня как

00:54:12

поэта он до конца жизни говорила это и

00:54:15

до конца жизни переписывался то есть от

00:54:21

20 до удивительная женщина женщина

00:54:24

которая

00:54:25

потом стало знаменитым и писателем

00:54:29

психоаналитиком и о

00:54:33

книга эротика выдержал и 5 издание это

00:54:37

психоаналитическая книга с 11 года на

00:54:40

подругу зигмунда фрейда и на ее стихи

00:54:42

ницше написал музыкальную композицию

00:54:44

гимн жизни

00:54:50

есть фотографии где лу саломе 21-летняя

00:54:56

девушка погоняет кнутом ницше и его

00:55:00

друга и ученика пауля

00:55:02

оба они добивались ее руки оба мечтали

00:55:06

стать ее мужем она не согласилась ни на

00:55:10

что предложила им жить в твоём это ее

00:55:13

обычная манера

00:55:15

якобы целому то как они там жили на

00:55:18

самом деле никто не знает 8 до и в через

00:55:23

несколько месяцев элизабет ницше написал

00:55:26

ей письмо что вы издеваетесь над моим

00:55:29

братом и назвала ее с всеми хорошими

00:55:32

немецкими словами и после этого на steam

00:55:35

и взорвала и стала жить с одним паулем и

00:55:40

выдох как алан д.с. старший о профессор

00:55:45

филологии 80-ом году просил ее руки на

00:55:49

ее глазах пытался покончить

00:55:50

самоубийством

00:55:51

очень всех от активно у бунина сколько

00:55:53

таких ситуаций его рассказы

00:55:56

она соглашается выйти за него после

00:55:59

этого замуж с одним условии что он

00:56:00

никогда к ней не прикоснется как женщине

00:56:03

и судя по ее по их писем так оно и

00:56:06

произошло при этом она жила в то время

00:56:07

секис многим другим мужчинами в его доме

00:56:10

в доме то есть это она наслаждалась вот

00:56:14

эти абсолютно больное

00:56:16

естественное

00:56:19

эротическое сознание но талантливейший

00:56:23

человек так же как и ницше талантливый

00:56:25

человек после разрыва с лу саломе

00:56:33

нет шайа уезжает в рапалло и в это время

00:56:37

как пишет свои самые знаменитые лучшие

00:56:39

произведения

00:56:40

это окне ему под 40 лет так говорю за ту

00:56:44

что 85 85

00:56:46

по ту сторону добра и зла 8 и 6

00:56:50

генеалогии морали 87 сумерки идолов

00:56:55

антихрист 7 человек

00:56:58

ницше против вагнера это 88 год надо

00:57:05

сказать что впервые после конца

00:57:11

впервые после революции на русском языке

00:57:15

ницше был издан благодаря трудам колено

00:57:19

и вич свасьян а который издал двухтомник

00:57:24

вот таких два толстых там ницше и

00:57:26

восторженное но очень талантливая

00:57:29

предисловие мне смягчил его все его

00:57:32

странности

00:57:33

доказал всю его не фашистской sti так

00:57:37

далее попытался оказать издал девяностом

00:57:42

году этой эта книга это двухтомник он в

00:57:45

общем то есть основа изучение ницше и

00:57:48

для любого человека который не читает

00:57:50

свободно по немецким и сейчас

00:57:53

колено и вич и работает в том самом база

00:57:56

ли

00:57:58

который был так близок к любимому

00:58:01

люцерну ницше ницше провозглашает смерть

00:58:08

бога

00:58:10

это важнейший тезис нет с меньшей то

00:58:13

есть он пишет в этих произведениях как

00:58:21

раз как раз эпохи опалу диане сиськи

00:58:28

инстинкт во имя здорового полностью

00:58:31

земного горько победа христианство на

00:58:36

достичь номерам уже подорванным сократом

00:58:40

отравила человечества в чем дело

00:58:47

христиане в противоположность

00:58:50

аристократическом уравнению на высшее

00:58:52

благо из так орать изм красота счастье

00:58:56

любовь богов

00:58:57

предложили уравнение на низшие только

00:59:00

несчастные хороши

00:59:02

бедные слабые низкие одни они хороши то

00:59:06

гаст рождающий страдающие нуждающиеся

00:59:10

больные благочестивы они одни

00:59:13

благославлены для них одних спасения а

00:59:16

вы

00:59:17

аристократы вы навсегда про плита но

00:59:21

действительность вы смотрим евангелия то

00:59:23

мы видим эту ноту

00:59:25

эту ноту не будем сейчас говорить

00:59:29

насколько она правильно или неправильно

00:59:31

но нет шеи и отрицает полностью вот этот

00:59:37

принцип о том что блаженные там нищие

00:59:40

блаженны к ним и помните на нагорная

00:59:42

проповедь

00:59:43

он будет им полностью переформулировал

00:59:49

блаженно счастливы и блогер жанны

00:59:52

богатые блаженны сделавшие сами себя

00:59:56

счастливыми и богатыми блаженны

00:59:59

наслаждающиеся блаженны живущие

01:00:04

так как они хотят в том что другие

01:00:07

считают грехом они блаженны вот это

01:00:11

блаженство

01:00:12

сам ницше и двух дней так не пожил

01:00:16

одержимый муками болями

01:00:19

брошенной издевательски брошены любимый

01:00:23

молодой совсем девочкой женщины но он

01:00:27

постоянно кризис этим для него это был

01:00:31

идеал которой он не осуществил он пишет

01:00:36

веселые науки

01:00:38

некий сумасшедший объявляет что бог умер

01:00:41

кто java кто его убил я вам скажу это мы

01:00:46

его убили я и вы

01:00:47

мы его убийцы убийство бога в

01:00:51

последовательном отказе от христианской

01:00:53

цивилизации и и принципов бог исчез

01:00:57

вместе с

01:00:58

и нам сверхъестественного с ним исчез

01:01:01

стала человек а нового еще нет это как

01:01:06

отозвать землю от солнца

01:01:08

netsh констатирует факт христианская

01:01:12

вера действительно угасает она угасает

01:01:16

девятнадцатом веке в двадцатом веке и

01:01:19

суждена сложная судьба но в 19 веке оно

01:01:23

безусловно указ

01:01:24

угасает уже по тем лекциям которые вы

01:01:26

слышали вы помните позитивизм

01:01:29

вы помните марксизм вы помните пьянства

01:01:33

в конце концов да и романтизм во многом

01:01:36

а до этого просвещения деда угасает и и

01:01:41

кто убил

01:01:42

мы же сами убили мы отвергли бога и тем

01:01:46

самым мы отвергли ложь мы отвергли

01:01:49

великую ложь он не стенает что мы

01:01:52

отведали бог он радуется этому он пишет

01:01:56

я слишком это не предтечи еще не

01:02:01

приспело мое время это чудовищная

01:02:04

новость что бог умер еще в пути людских

01:02:08

уж и она еще не коснулось смерть бога

01:02:13

они рождения христа по деле эту историю

01:02:17

человечества но все же считают этот

01:02:19

жертва христова до именно от смерти бога

01:02:23

себе от бога это его время

01:02:25

тот тон 1-цы после нас будет

01:02:28

принадлежать

01:02:29

благодаря смерти бога и 100 и более

01:02:32

возвышенной чем вся минувшие история

01:02:35

золотую что возвещает и рождение нового

01:02:39

человека которому чужды химеры небо во

01:02:43

имя здоровье всего земного тот кто

01:02:46

проповедует сверх земные мины

01:02:48

проповедуют смерть ибо все боги у лили

01:02:53

смерть бога понятия космическая она

01:02:57

освобождает людей от c пенс цепей

01:03:00

сверхестественного которые люди сами

01:03:02

себе сковали

01:03:05

то есть смерть бога открывает вот пустое

01:03:09

пространство бездну без надежды

01:03:12

какой-либо надежды казалось бы ну что

01:03:15

люди ведь вере в бога они испытывают

01:03:17

надежду надежда посмертную жизнь надежда

01:03:21

воздаяние и в этом мире в будущем

01:03:24

надежду на правду все это исчезло

01:03:27

смерть бога это не просто там я не верю

01:03:31

в бога я это устарело ницше слишком умён

01:03:34

чтобы говорить глубже смерть бога

01:03:38

уничтожает всякую надежду на разумный

01:03:46

космос на разумная вечность на какую

01:03:50

либо вообще вечность на

01:03:52

разумную жизнь на соответствие твоей

01:03:56

морали и твоего будущего нет бога нет

01:04:01

будущего нет мало ли что остаются что

01:04:08

остается как декарт все тщательно

01:04:11

отсекая

01:04:12

оставляя только разум это что я есть я

01:04:16

мыслю значит я существую также ницше

01:04:19

отсекая все со смертью бога оставляет то

01:04:24

что остается ведом юм

01:04:26

а стая остается природный человек

01:04:32

который стремится осуществить свои

01:04:37

инстинкты причем не только инстинкты

01:04:41

конечно чисто животные но и стивенс

01:04:44

инстинкты эстетические писать творить

01:04:49

новое my себя

01:04:50

осуществляя себя и высочайшей инстинкт

01:04:54

это инвент власти мы об этом еще

01:04:57

поговорим об обычно писатель кого

01:05:01

считает что самое великое это

01:05:04

писательство художник самой великой это

01:05:07

живопись философ что это мысль имидж и

01:05:12

отвергает все

01:05:14

будучи философом слабым больным

01:05:17

человеком он тем не менее к визит

01:05:20

величием строители империи

01:05:23

потому что самый великий его герои

01:05:27

он их прямо назовет кто

01:05:31

настоящие uber mensch и очень немного

01:05:38

это александр македонский

01:05:41

юлий цезарь цезарь badge вам где этого

01:05:46

страшного ренессансного

01:05:48

в общем-то безумца убийцу жесточайшего

01:05:53

всех насильника то там жил собственной

01:05:56

сестрой

01:05:57

возможно в общем совершал невероятные

01:06:00

преступления и вообще ничем более не

01:06:04

прославиться и наконец наполеон

01:06:08

цезарь борджиа наполеон два человека

01:06:10

который фактически глумились над

01:06:13

христианством

01:06:15

цезарь баджи же был внебрачным сыном

01:06:17

папа александр 6

01:06:20

каталонского аристократа вот и конечно

01:06:26

не признавал не купим начать был на все

01:06:28

христианство и он первым был первым

01:06:34

епископом который снял себя сам цезарь

01:06:38

баджи был когда-то епископом снялся сам

01:06:40

но даже когда лгут и пискнуть не мешало

01:06:42

ему вести такую жизнь какой он хотел

01:06:44

продавать почему его отцу александр

01:06:47

шестун этаж вот ну и наконец наполеон

01:06:49

вот эти два человека опухоли

01:06:51

оба из которых жили в христианские

01:06:54

времена христианами

01:06:55

безусловно не были они для него идеал и

01:06:59

все и все

01:07:01

никакие микеланджело иногда где-то

01:07:07

проскальзывать вы часто увидите что-то

01:07:10

христе не о христе как основателе

01:07:13

христианство

01:07:14

а кресте как человеке

01:07:16

в нем в общем обычно ницше гленн и

01:07:20

разные по отношению христу нов общем он

01:07:22

не отказывает в нем личность

01:07:24

сверхчеловеческого ну более никого

01:07:31

писатель и философ и поэт и он сам он же

01:07:36

много да спит что он сам себя презирает

01:07:38

когда много раз пишет он выше

01:07:41

замечательно не всех людей все то явно

01:07:43

больной больная психика наконец он пишет свое

01:07:50

произведение тогда же вот в этом

01:07:53

польском цикле он эпического

01:07:54

произведения антихрист

01:07:56

его иногда называется по-немецки но вот

01:08:00

на русский чтобы немножко смягчить

01:08:02

русское цензура его периоде как анти

01:08:04

христианин но он себя ясно мыслит

01:08:08

антихрист этих рис там в прямом смысле

01:08:12

этого слова

01:08:16

христианство это полок и что антихрист

01:08:19

проклинает священников этих меченых

01:08:23

надзирателей животное в нас безнадежно

01:08:27

испорчена когда она теряет свой инстинкт

01:08:31

христианство защищает все то что вредно

01:08:35

для человека муж христианство настаивает

01:08:38

на ограничение инстинктов а можете на их

01:08:42

подавление как утверждал шопенгауэра

01:08:49

христианство объявил и греховными все

01:08:52

земные ценности вобрав в себя все

01:08:55

болезненной неудавшаяся низкая выше

01:08:59

интеллектуальные ценности были объявлены

01:09:02

искушением пишет ницше имею ввиду

01:09:06

прозрение неоплатонизма христианство

01:09:10

религия сострадания

01:09:12

но когда сочувствуют теряют силу

01:09:17

развитие уже нет ведь законную роста это

01:09:22

селекция это отбор

01:09:24

сильнейших слабейшие должны погибать или

01:09:28

не давать потомство весь последующий

01:09:35

нацистский холокост вся эта компания по

01:09:38

эвтаназии

01:09:39

это все вот здесь уже у ницше у ницше

01:09:43

есть чисто нееврейские пассажи но мы все

01:09:45

сомневаемся где-то они у заратуштры они

01:09:48

явно написаны им в поезде плюс денег они

01:09:50

уже вписан и возможно можете нет но даже

01:09:54

без чистого такого вербального

01:09:56

антисемитизма

01:09:57

само представление о том что евреи это

01:10:00

низшая раса потому что они проводили

01:10:03

христианство она предполагает же то

01:10:08

отношения к ним которые осуществилась в

01:10:11

3 веке видео в 3 ноги и вот просто вот

01:10:16

на эти ведь законы о стоит а селекции

01:10:21

эта победа сильного мне тут же

01:10:23

вспомнились когда я готовил всех лекции

01:10:26

я не могу не привести еще одного

01:10:28

великого в то время одержимого ницше

01:10:35

великого русского писателя это конечно

01:10:37

иван алексеевич будем возьмите его

01:10:39

сестра ее 16 года возле

01:10:43

очень многое тоже эротического таких

01:10:46

мечтаний там всякие там плотные темные

01:10:48

груди там будущее мать матери великого

01:10:53

могола

01:10:54

но главное другое он пишет уже от

01:10:58

первого лица не от этой девочки которые

01:11:00

носят на руках будущего великого завоевателя убийцу не

01:11:04

надо мне а я христа галилей и ливии и

01:11:08

полевых и я не 7

01:11:11

и не их аттилы чему я мама и я их

01:11:15

достоин когда наскучив таится за ложью

01:11:20

chestnut шанс к выражение в древнюю hold

01:11:23

you божью на силу и реже и граблю

01:11:27

и жгу города этот щуплые с бородкой

01:11:32

интеллигентный человек мнит себя чем

01:11:36

совершенно невозможным этот момент потом

01:11:39

по нему жизнь пошла с хорошим катком и

01:11:42

восемнадцатом году в одессе когда он

01:11:44

каждый день ждет что его и его жену

01:11:47

муромцева уведут там бачек а он пишет

01:11:50

совсем другие слова немного нас огонь и

01:11:53

хранивших для тьмы обещанной тобой

01:11:56

немного верных не забывших что встанет

01:11:59

свет над этой тьмой но тут за два года

01:12:03

до этого в шестнадцатом году все отлично

01:12:06

можно так писать

01:12:08

ницше просто прет из всех под ивана

01:12:12

алексеевича бунина сострадание берет под

01:12:17

охрану все то что созрев должно уйти

01:12:21

все обреченное понимаете логику

01:12:24

сострадание сохраняет то что должно уйти

01:12:28

если эти там бомжи

01:12:33

бедные не ищи больные

01:12:37

надо помочь им уйти зачем вы вообще

01:12:40

держать то тут на земле

01:12:43

сострадание есть процесс нигилизма

01:12:46

нет ничего более и здоровые губительного

01:12:50

для человечества чем христианское

01:12:53

сострадание

01:12:54

христианский бог это атрофия воли к

01:12:58

жизни неприятия закона природы

01:13:02

бог обожествлён и и не что сыграли зова

01:13:07

на и воли к не что вот почему нигилизм

01:13:17

то есть бог это нечто со колесо ванная

01:13:21

волик нечто

01:13:23

бога убираем и остается просто мечта

01:13:27

просто пёс на просто пустота до наши

01:13:33

умники тип там птиц сердечек еще

01:13:35

разумеется и 5 сантиметров не пошли по

01:13:39

этому пути но я думаю товарищи типы

01:13:43

ленина и даже сталина они это хорошо

01:13:45

понимали они хорошо понимали эту бездну

01:13:48

видели эту бездну как гитлер конечно к

01:13:51

розам бы видели как этот же будет

01:13:54

увидели эту бездну и понимали что им

01:13:59

надо строить себя над ней не

01:14:03

восстанавливать объективность там бога и

01:14:06

святыни

01:14:07

а строить себя над ней буддизм

01:14:12

оговаривается ницше государства или стич

01:14:15

не и христианство всяко известных

01:14:17

христианство и сторичный буддизм очень

01:14:20

мало историчен он воюет со страданием

01:14:23

аниса грехом с заданием на добывать со

01:14:26

своим страданием и вне сшиваются своим

01:14:29

страданием но с грехом он не воюет

01:14:32

впрочем о христиан говорит хорошо о чём

01:14:37

говорил иисус самый благородный человек

01:14:39

символ креста самые возвышенные

01:14:42

существовавшим свою свою жизнь вот что

01:14:45

иисус оставил наследство людях людям в

01:14:49

словах обращенных к разбойникам на

01:14:51

кресте все евангелие месяца христом у

01:14:54

лилы евангелия оставшись забытым на

01:14:57

кресте христос аристократ say

01:15:00

вы помните эти слова которые он говорит

01:15:03

кристина разбойнику раскаявшегося

01:15:06

разбойника воистину сегодня же будешь со

01:15:10

мною в раю это слова царя от слова

01:15:14

повелителя он презирает

01:15:17

власть и власть пилата и власть

01:15:21

первосвященника презирает эту еврейскую

01:15:23

толпу который его окружает

01:15:26

он их презирает ибо он выше поэтому

01:15:29

смысле он сверх чем

01:15:30

век но евангелия кончается на кресте она

01:15:34

не переходит в церковь церковь

01:15:37

предательство всего аристократического и

01:15:40

благородного что есть во христе в

01:15:43

христианстве живет инстинкт борьбы ноги

01:15:46

всего отдаленного и привилегированного

01:15:48

она всегда за равноправие

01:15:51

павел апостол отпущения избранным так

01:15:55

пишет благородство земных инстинктов

01:16:02

благородной земные инстинкты на голодный

01:16:05

тех кто поставили чувствую жизнь для

01:16:08

осуществления себя

01:16:18

помните как у брюсова тоже великого

01:16:21

поклонника ницше боролись за народ

01:16:24

трибуны и триумфаторы за власть антонью

01:16:29

стихотворение антонию а ты прекрасно

01:16:32

вечно юный один кумир поставил страсть

01:16:36

страсть клеопатре вот это то что вело

01:16:40

тебя вот это нет шанс то вот эта сила

01:16:44

ты живешь для себя и все остальное ты

01:16:47

подвез ты выжгли себя ученики с он

01:16:55

оценивает люто своего сограждане на

01:16:58

соплеменника лютера увидел коррупцию в

01:17:01

среде папство но не увидел что ли им

01:17:05

избавился от христианской порочности

01:17:07

избавишься от христианства

01:17:09

люто восстановил церковь уже была

01:17:11

исчезнувшую а хотя немцы каковы же они

01:17:15

пишет ницше

01:17:23

восстание рабов начатое время ныне

01:17:28

пришло к победе

01:17:29

еврейская ненависть победила под маской

01:17:32

христианского благовестия любви в самом

01:17:36

риме этом образце и сократического

01:17:39

достоинства имеется античный рим люди

01:17:42

поклоняются четырем евреем иисус петру

01:17:45

павлу и марьи тасс пошло но тем не менее

01:17:49

это не чем христианская церковь ничего

01:17:53

не оставила нетронутым всякую ценность

01:17:55

обесценило любую истину превратила в

01:17:58

ложь а честь в позор

01:18:01

церковь с ее хлорным идеалом святости

01:18:04

падуки слова выпил и в чём до последней

01:18:09

капли крот любовь веру в жизнь

01:18:13

чего же осталось пожелать как не того

01:18:16

чтобы наступил последний день

01:18:18

христианство

01:18:19

чтобы вся эта кровь любовь жизнь

01:18:23

восстановилась сегодня и впредь

01:18:29

необходимо

01:18:30

селекция и переоценка всех ценностей в

01:18:34

результате этого

01:18:39

владычества христианства в течение почти

01:18:42

2000 лет современный человек стал

01:18:45

карликом и утратил волю быть человеком в

01:18:49

уникальности посредства стали нормой

01:18:51

лишь изредка появляются и не настоящие

01:18:54

аристократы например наполеон по сути

01:18:58

говоря это калька

01:19:00

это слово в слово повторил

01:19:04

как за тебя gif тропам где он

01:19:07

восхищается этим замечательным в шлеме

01:19:12

увенчанным pyкaми александром который

01:19:14

переходит какой-то граник там и так

01:19:17

далее вот где это сейчас всюду

01:19:19

буржуазность

01:19:21

всюду вторичное смесительное упрощение

01:19:24

никакого цветения нафта старости лет

01:19:32

оптинский монах отец

01:19:36

духовный сын климента задал гольмы

01:19:39

констан леонтьев по сути это тот же нет

01:19:45

одежду не важны то есть меньше конечно

01:19:51

был законодателем умов всей европы в

01:20:00

своей работе к морали к осмыслению мало

01:20:06

ли он пишет великая война объявлена

01:20:08

традиционные модели монолита механизм

01:20:11

господство над себе подобными

01:20:14

необходимо с деление сократические

01:20:17

модели сильных с моралью рабов

01:20:19

неудачников как в немецкой поговорки

01:20:23

тот кто не умеет дать дурной пример даёт

01:20:26

хороший совет тепло

01:20:36

когда ленин говорит о том что я вам дам

01:20:38

новую модель банан она летает ряд а на

01:20:41

самом деле свою собственную когда гекко

01:20:43

говорит что я освобождаю вас от совести

01:20:45

и тоже меньше это же все ницше

01:20:50

меньше это все написал за 30 40 лет до

01:20:55

ленина и гитлера в то время как

01:20:58

аристократическое модель самодостаточна

01:21:00

в своей позитивности то есть своей

01:21:04

положительности

01:21:06

манали лобов отрицает в принципе все что

01:21:09

не является ее частью что отлично от неё

01:21:13

в своем не я обретают творчество то есть

01:21:19

аристократы строит самих себя а рабы

01:21:25

унтерменши то есть же куда меньше это

01:21:28

und an edge недочеловеки

01:21:30

рабы это недочеловеки вот они в этой

01:21:34

модели утверждают свое не я то есть они

01:21:37

пытаются других подавить заставить их

01:21:42

быть такими как они сами киеве мазали

01:21:47

рабов перевертыш болей и досады против

01:21:51

сил и здоровья и любви к жизни мораль

01:21:57

это люди слабы чтобы властвовать ситами

01:22:00

но как говорит скрывая досады начинают

01:22:06

говорить о добродетели долги бескорыстие

01:22:09

самопожертвование покорность и смирение

01:22:13

противопоставления добра и зла тукан еще

01:22:16

подходим к еще одному нет шанс к мда

01:22:18

положению противопоставления добра и зла

01:22:21

признак рабской рабстве насти он и не

01:22:24

доминирует

01:22:25

аристократы считают толпу дурной

01:22:28

нужно быть еще больше злобой обвиняют

01:22:31

аристократов по ту сторону добра и зла

01:22:35

а эстакад живет по ту сторону добра и

01:22:39

зла

01:22:40

его нет уже объективного добра

01:22:43

и нет объективного зла для него благо то

01:22:46

что задует его здесь и сейчас

01:22:49

именно его и зло то что его огорчает в

01:22:56

минует здесь сейчас и ради себя он как

01:23:00

цезарь борджиа как александр македонский

01:23:03

как же все люди как наполеон они ни на

01:23:05

йоту не жертвуют собой подозреваю что

01:23:08

юлий цезарь поговорим в представлении

01:23:12

ницше эти люди вот христос со всем ложиться в

01:23:17

эту сетку и поэтому он и не совсем

01:23:20

сверхчеловек этих что-то в нем есть

01:23:23

такое что-то привлекает тем меньше кто

01:23:26

были известны чему он даже александр

01:23:28

македонский менее известен

01:23:29

да и да и величие есть находит странные

01:23:33

величие величие которое не ради себя а

01:23:38

вроде бы ради других

01:23:40

так что ницше понятие иисуса не может а

01:23:45

наполеон и александр целая банда

01:23:48

понимает отлично надо перейти вот решить

01:23:54

консенсус по ту сторону добра и зла

01:23:58

самом деле этому научился уже у

01:24:00

шопенгауэра и в той себе же кокаину

01:24:03

занимался индийской философии конечному

01:24:05

индийской философии

01:24:06

которая учила утверждает относительность

01:24:09

понятия добра и зла это отвержение

01:24:11

христианство безусловно но для ницше это

01:24:14

важно ещё и в другом смысле для них по

01:24:18

ту сторону добра и зла

01:24:20

это не в абсолютном свете вот этого

01:24:24

божественного бахмана как в адвайта

01:24:29

веданте а это в полнейшем утверждение

01:24:33

себя здесь и сейчас удивительно что это

01:24:40

странная философия она буквально пленила

01:24:45

тогдашняя европейское общество включая

01:24:48

узкая

01:24:51

но пытаясь понять христа он пишет у

01:24:55

смиренного подвижника в действительности

01:24:59

есть неуемная жажда власти стремление

01:25:03

доказать свое превосходство

01:25:05

источник его морали закис клевая злость

01:25:09

то есть он

01:25:11

изнуряя себя пончиками

01:25:15

пытается возили возвыситься над другими

01:25:17

которых он ненавидит презирает и которым

01:25:21

он не может уподобиться он не может быть

01:25:24

таким же сильным как александр

01:25:25

македонский таким же развратным чем

01:25:29

какой там

01:25:30

казанова и поэтому он отрицает эти вещи

01:25:35

таким богатым как колес он этой царит

01:25:38

эти вещи и превозносятся над этими

01:25:41

людьми

01:25:42

своим аскетизмом но это тоже стремление

01:25:46

доказать свое превосходство вот такой

01:25:48

ход мысли

01:25:49

модель сильных отвага щедрость

01:25:53

индивидуализм морали неудачников

01:25:56

демократии и социализма

01:26:00

гляньте-ка на этих примерных и

01:26:02

справедливых кого они ненавидят больше

01:26:05

всего душителей моральных ценностей

01:26:10

порочных развратников но не они ли то

01:26:15

есть не эти ли полученные развратники

01:26:17

творят инстинкты связывающие человека с

01:26:21

землей радость любви здраво рассудок

01:26:24

в загоне человек вместо того чтобы расти

01:26:27

вверх создавать мир красоты и великих

01:26:31

шедевров

01:26:32

прорастает внутрь вкривь да вкось

01:26:35

так рождается больная душа и этот

01:26:38

душевным и лак чем незаметнее тем

01:26:42

опаснее то есть разрушители моральных ценностей

01:26:46

это творцы

01:26:48

хранители моральных ценностей это убогие

01:26:52

которые просто все губит следует

01:26:57

бороться против рабской морали способ

01:27:00

преодоления границ добра и зла и

01:27:02

переоценка ценностей

01:27:04

если мы сможем совершить это то по

01:27:07

закона отрицания отрицания по закону

01:27:09

борьбы противоположностей

01:27:11

надо аристократами рабом поднимется

01:27:15

сверхчеловек вот от сказано это слово

01:27:18

выбираешь сверхчеловек так же как

01:27:23

человек отличается от обезьяны говорит

01:27:28

ницше вспоминая

01:27:32

ненавидимого им до звена также

01:27:36

сверхчеловек будет отличаться от

01:27:38

нынешнего человека сверхчеловек это

01:27:45

будущее

01:27:50

если нигилизм это неизбежное следствие

01:27:53

христианство когда обман христианка

01:27:56

заблочен остается пустота не что

01:28:00

зачарование в поисках осмысленности

01:28:02

жизни есть причина

01:28:04

нигилизма то тогда сверхчеловек это то

01:28:09

что преодолевает нигилизм преодолевает

01:28:16

пустоту

01:28:17

вот для этого нужен сверхчеловек

01:28:19

крестьян создает видимость полноты

01:28:23

нынешний век уничтожает христианство

01:28:25

убивает бога создает пустоту

01:28:29

сверхчеловек с собой заполнить

01:28:32

образовавшуюся пустоту при же

01:28:37

догадываетесь в ком ницше открыл открыл

01:28:47

для себя

01:28:49

последнем месте ну конечно же в нашем

01:28:52

долге федор михайлович и достоевском но

01:28:55

он оплатил

01:28:56

наизнанку в без и он читал

01:29:02

как откровение не осуждение вот этого

01:29:08

страшного нигилизма а как его

01:29:12

констатацию как его констатацию то есть

01:29:17

для него вот это утверждение

01:29:19

сверхчеловека над которым издевался до

01:29:23

достоевский для него она есть правда и

01:29:28

достоевский был последний писатель

01:29:32

которому он обратился петь им к сошел с

01:29:35

ума он читал достоевского весь 1988 год

01:29:42

и начал делать наброски

01:29:45

воли к власти к своим последним

01:29:47

произведению

01:29:50

именно под впечатлением федора

01:29:53

михайловича достоевского

01:29:55

но эти на плоском не суждено было

01:29:59

превратиться в книгу в начале января 89

01:30:04

года в гены ницше окончательно сходят с

01:30:09

ума после этого он уже десять лет по дну

01:30:15

пишет уже пшена безумная вещь и кстати в

01:30:18

этих безумных вещах кое что все таки

01:30:21

когда то вообще пишет

01:30:23

непонятности посылает открытку с одним

01:30:26

словом но где-то он пишет достаточно

01:30:29

внятно и там где пишет не достаточно

01:30:30

внятно совершенно ясно видно что он

01:30:32

обуреваем невероятным честолюбием

01:30:37

невероятным стремлением стать гением

01:30:39

всего человечества духом созидательным

01:30:42

человечество он хочет собой заместить то

01:30:46

что разрушена вроде бы им то есть

01:30:49

христианство бога и так далее это все

01:30:52

вот живет в этом безумцы и последнее что

01:30:57

он прочел до достоевского

01:30:59

наоборот бесов дач в карамазовых

01:31:04

наоборот он читает еще до этого что мир

01:31:13

это хаос отсутствие порядка структуры

01:31:15

красоты мудрости и формы я нашел вещах

01:31:20

эту счастливую определенность

01:31:22

оказывается они предпочитают плясать на

01:31:25

острие случае пишет ницше

01:31:29

то есть в них нет ничего внутри него

01:31:33

внутри него строя внутренней как вы бы

01:31:36

сказали логике поэтому отрицает

01:31:39

политическую науку он все случаи

01:31:45

христианский back to на историзма

01:31:48

гегелевской прогресс ницше меняет на

01:31:51

круг до

01:31:54

уже после того как отвергнуты идея цикла

01:32:00

она вновь предлагается нет он отвергает

01:32:06

прогресс этот скучный линейный прогресс

01:32:12

он отвергает трагический историзм

01:32:16

христианство когда

01:32:18

путь идет не от победы к победе от

01:32:21

положения к положению и он предлагает

01:32:24

цикл все вещи возвращаются и вы вместе с ними

01:32:28

мы повторялись бесконечно множество раз

01:32:31

и все вместе с нами и этот и совсем

01:32:34

по-немецки и это тонкая паутина и был и

01:32:38

и блик луны со и деревьев и даже этот

01:32:41

миг я в нем все будет снова то есть все

01:32:46

до малейшего это вроде бы отрицает идею

01:32:50

волю к власти но отрицает и не отрицает

01:32:54

то есть метод и вечное возвращение потом

01:32:57

этой формулы вечно возвращение будет

01:32:59

воспринято мир челябе

01:33:01

и он должны книгу об этом напишите вот

01:33:06

мир это вечная повторяемость одного и

01:33:09

того же и в этой вечной повторяемости

01:33:12

можешь занять две позиции позицию раба

01:33:18

которая подчиняется вот этому фате и

01:33:22

позиция руку и позиция сверхчеловека

01:33:27

которые в этом молоке в этой буре

01:33:32

находит себя и осуществляет себя любовь

01:33:37

к луку воля должна принять мир человек

01:33:42

должен принять мину по которому другие

01:33:44

будут слепы бывшие это то чего я хотел

01:33:48

хочу и буду хотеть всегда то есть

01:33:53

мысль о чем свобода это осознанная

01:33:57

необходимость

01:33:58

вот то самое то самое то есть это в том

01:34:03

почему я буду идти всегда но я буду

01:34:06

всегда осуществлять себя как я хочу

01:34:10

прокачу о друге

01:34:11

дойдут слепо

01:34:23

и в то же время в то же время

01:34:32

особенностью ниточки я уже сказал

01:34:34

является отрицание своей ритмичности

01:34:38

свободно отрицает свою немецкой он даже

01:34:41

ряд советую в этом мифе о польском

01:34:43

происхождении

01:34:44

ну и во всем другом она ему ни к чему он

01:34:47

до дней смеется 2 что он отрицает

01:34:52

противоположность гегелю и вообще духу

01:34:55

времени ведь это же было время этатизма

01:34:59

когда все вот государства империи там

01:35:04

британско-французское германское русское

01:35:08

японская даже вот это стык как элемент

01:35:12

государства ты вместе с государством

01:35:16

потом нацизм и фашизм итальянски да и

01:35:20

коммунизм на самом деле особенно

01:35:22

сталинизм

01:35:23

вот они это государство будут всячески

01:35:25

воспевать измена родине это измена

01:35:28

государству но для ницше государствами

01:35:31

что не что конечно для сверхчеловека

01:35:37

не одни ограничители не работают ни

01:35:41

ограничитель нации не ограничитель

01:35:43

государство не граничит как чего-либо

01:35:46

под него убил и конечно конфессии только

01:35:49

его собственная воля

01:35:51

сгусток воль и более ничего

01:35:55

поэтому самое холодное чудовищ

01:35:57

государства 1 его ложь бесстыдный другой

01:36:01

я государство это налог на земле нет

01:36:04

ничего более великого чем я я перст

01:36:07

божий

01:36:08

как он издевается государства там где

01:36:11

все и добрые дурны

01:36:13

отравленные я дам теряют самих себя и

01:36:16

это медленное самоубийство они называют

01:36:20

жизнью то есть это этатизм государств и

01:36:23

чество это медленное самоубийство ницше

01:36:28

пишет теннов париж французскому своему

01:36:31

другу я страдаю от того что я приходится

01:36:34

писать по-немецки

01:36:35

я всеми своими инстинктами объявляю

01:36:39

германии войну уже безумна он пишет

01:36:43

овербека я и сам занят как раз

01:36:47

составлением парами море для европейских

01:36:51

даров валов ну то есть

01:36:54

европейских монархов с целью создания

01:36:57

анти немецкой лиги я хочу зажать их в

01:37:01

ежовых рукавицах и спровоцировать его к

01:37:05

чайной войне этого супа государстве их и

01:37:16

долл то есть государство дурно пахнет

01:37:19

как и все кто ему поклоняются они смерть

01:37:23

от бегите от идолопоклонства бесполезных

01:37:27

людей только там где кончается

01:37:30

государство начинается не бесполезный

01:37:33

человек

01:37:34

поэтому у нет шансов нигде нету это

01:37:38

государстве не чество пока они не

01:37:41

приходят класть

01:37:42

есть такие нет шанс приходят власть это

01:37:44

для унтерменши они предлагают поклонение

01:37:47

государства но не для себя государство

01:37:50

для них есть лишь инструмент

01:37:52

осуществления своей воле своего желания

01:37:57

дураки поклоняются идеи социализма там

01:38:03

листву дураки поклоняются величины х или

01:38:09

величию коммунистического государства но

01:38:12

это государство

01:38:14

эта идеология это лишь средство для

01:38:19

самоутверждения личный беспредельный по

01:38:24

возможности всемирной воли как у аттилы

01:38:29

мама я как у александра македонского

01:38:34

юлия цезаря позже или наполеона

01:38:41

былоб но пока они не у власти и пока

01:38:45

государств внешняя по отношению к ним а

01:38:49

именно таковым был ницше

01:38:51

государства эта гадость в проповеди того

01:38:55

что у человека нет более высокого долга

01:38:57

чем служить государству не просто до

01:39:01

градаций язычество а крайне тупость

01:39:04

пишет ницше

01:39:07

культура и государства антагонисты пишет

01:39:10

он в сумерках идолов сказать да самому

01:39:18

себе в этом триумф аристократической

01:39:21

манали в то время как раб привык

01:39:24

говорить да другому

01:39:25

только не самому себе понимаете что есть

01:39:30

имеется ввиду сказать да самому себе это

01:39:32

значит согласиться со своими желаниями и

01:39:35

стремлениями араб повинуется соглашается

01:39:39

желаниями и стремлениями других им

01:39:42

повелевают все от в этой стране все друг

01:39:46

другом правит как сказал мне один

01:39:47

аристократ о нынешней россии очень

01:39:50

положительно уж сам там встроился в эту

01:39:53

систему и делал деньги а нет шанский

01:39:58

человек не позволяет чтоб им кем кто-то

01:40:00

правил луч он погибнет

01:40:02

но он никогда не будет кому-то

01:40:05

подчиняться величия и 100 крат а в том

01:40:09

что все подчиняются ему и

01:40:11

это строится в 20 веке свет плебейской а

01:40:17

модель ничтожно не забывайте но это

01:40:21

известные слова ницше не задавайте

01:40:23

голову между cais страуса не задавайте

01:40:26

голову в песок небесных истин несите и

01:40:30

гордо голову земная голова которая

01:40:33

творит есть соль земли

01:40:37

сверхчеловек вот соль земли

01:40:41

то есть не надо прятаться в какие-либо

01:40:44

идеи диалоги и от религии до социализма

01:40:50

нацизму чего угодно

01:40:51

либерализма не сетях года свою голову и

01:40:55

сделайте свое индивидуальное дело

01:40:58

утверждайте себя как природное существо

01:41:02

что вообще есть у вас есть ваша природа

01:41:05

которое требует наслаждение которое

01:41:08

требует радости телесный вот этой joy of

01:41:12

life

01:41:13

и у вас есть ваше интелектуальное

01:41:19

творческая природа которое требует

01:41:21

самореализации и наплевать на всех ты

01:41:25

пишешь а ради самого себя

01:41:27

ты не учишь не исправляешь и даже не

01:41:32

соблазняешь и даже не призываешь ты

01:41:37

утверждаешь самого себя всем своим

01:41:40

творчеством это естественно это в общем

01:41:45

принципы на которых была построена

01:41:47

искусства 20 века всех человек пишет

01:41:58

ницше высшая форма жизни люди начинают

01:42:03

понимать что христианство недостойные

01:42:06

верования и то что бог умер идея бога

01:42:10

величайшие препятствие на пути к

01:42:13

достижению полноты человеческой жизни

01:42:16

маме не свободны выразить нашу любовь в

01:42:19

жизни самый страшный грех грех против

01:42:24

бога но бог мертв

01:42:27

нужен новый человек творящий земной

01:42:30

смысл своей жизни здоровье сильно и воли

01:42:35

дионисий ски разгул чувств рычанию

01:42:40

дракона государства ли церкви ли рычанию

01:42:43

дракона ты должен лев ответствует

01:42:47

я хочу вот слова ницше

01:42:51

голос мужественного тело не отвергает

01:42:54

любви но он чужд состраданию конечно и

01:43:01

это уже прямо за слова из такая

01:43:04

заратуштра конечно если не станете вы

01:43:07

подобны детям то не войти вам в царство

01:43:10

небесное но мы не стремимся в то

01:43:13

небесное царство

01:43:14

мы стали мужественной мы стали мужами и

01:43:18

поэтому желаем мы земного царства

01:43:30

слишком грубо и откровенно говоря я для

01:43:34

гладкошерстных кроликов и еще более

01:43:37

чуждо слово моё для всех писак с лисьими

01:43:41

ухват коми и для чернильных душ но тот

01:43:46

кто хочет стать легким как птица должен

01:43:50

любить самого себя любовью здоровые

01:43:53

святой чтобы оставаться верным себе и не

01:43:58

терять себя

01:43:59

смех объявил я священным о выше и люди

01:44:04

учитесь смеяться речь совсем идёт не о

01:44:08

том милым смехе

01:44:09

который мы смеемся от анекдота или

01:44:12

комедии речь идет о смехе над глупостью

01:44:17

унтерменши этих унтерменши которым

01:44:21

помните как светлана аллилуева

01:44:23

вспоминаешь на ком-то параде когда пошли

01:44:27

после армии эти спортсмены инородцев с

01:44:33

плакатами он сталин тихо скал вот баран

01:44:36

и пошли вот этот смех имеется ввиду

01:44:39

смех над вены этих идиотов что в чем что

01:44:46

им во что им предложили ведь смех над

01:44:51

рабами радостный смех что ты сам не раб

01:44:59

и чтобы вы не стали рабами вы должны

01:45:03

абсолютно забыть о боге

01:45:05

морали небе сверхъестественным и

01:45:09

перестать желать того чего нет в

01:45:13

принципе то есть вечность умоляю вас

01:45:16

братья мои это обычный кот у золотушных

01:45:20

мишина вид шанс к возврату что конечно

01:45:22

умоляю вас братья мои останьтесь верными

01:45:26

земле не доверяете тем кто внушает вам

01:45:30

надежда на сверхестественное они

01:45:33

отравляют вас сознательно или нет они

01:45:36

глумятся над жизнью отравителей самих

01:45:39

себя земля устала от них так гоните же

01:45:44

их прочь

01:45:51

наша воля к жизни должно как учил

01:45:54

шопенгауэр поощрять слабых это должна

01:45:57

быть воля к власти и есть переводить

01:46:00

иначе воли к власти new

01:46:02

воля к власти это высшая тайна жизни

01:46:06

каждое живое существо жаждет сдать свои

01:46:11

силы и всецело осуществить таящиеся в

01:46:14

нем возможности в этом существе знание

01:46:18

это просто орудие власти до знание сила

01:46:22

а тут знание это было bkb ком до знание

01:46:26

это просто орудие власти нет абсолютной

01:46:30

правды но и столько фикции хуже или

01:46:33

лучше

01:46:34

охраняющие мою жизнь вот настоящая

01:46:39

правда

01:46:40

наслаждение это не цель действия но

01:46:43

просто сознание осуществление власти то

01:46:49

есть властолюбие сознания осуществления

01:46:51

власти наслаждение чем угодно женщинами

01:46:55

богатством

01:46:56

там захватом земель восторга миллионов

01:47:01

этих унтерменши рабов не могут кричать

01:47:04

харли квинн или слава кпсс совершенно

01:47:07

неважно величайшие осуществление

01:47:09

человеческой мочи от созданий

01:47:11

сверхчеловека

01:47:12

человечества это этап на пути к

01:47:15

сверхчеловеку который заставляет смысл

01:47:18

земли сверхчеловек явится не в результате

01:47:21

эволюции но как осуществление

01:47:25

воли вот отсюда треугольника циски

01:47:28

то есть не как эволюция никак из обезьян

01:47:31

пришел человек как осуществления боли

01:47:34

все боги минут выпишет ницше так

01:47:37

восславим сверхчеловека воистину вы

01:47:42

можете сотворить всех человека говорится

01:47:45

латушко возможны не вы сами мои братья

01:47:48

вы можете пересоздать себя в братцев и

01:47:53

предков сверхчеловека

01:47:55

и да будет это вашим величайшим деянием

01:47:59

то есть самое великое деяние это быть

01:48:02

клеткам сверхчеловека ну как бы почти

01:48:05

сверхчеловеком нож понятно из

01:48:08

генетическое преемство от подобного

01:48:10

рождается подобного появление

01:48:13

сверхчеловека из свидетельства и факт

01:48:16

что мир достиг совершенства но это не

01:48:19

конец истории история это вечное

01:48:21

возвращение

01:48:22

и что уже было произойдет вновь

01:48:25

повторяясь мельчайших деталях и снова и

01:48:29

снова придет сверхчеловек и снова и

01:48:32

снова он будет утверждаться

01:48:34

огромными толпами на целыми

01:48:37

государствами он своей воле будет

01:48:40

уничтожать или переселять народы он

01:48:43

своей волей будет wikiz останавливайте

01:48:46

превращать моя

01:48:47

он своей волей будет перекраивать и

01:48:50

физический и духовный мир он будет

01:48:53

творить не только про будущее но и

01:48:56

прошлое и это будет снова и снова и

01:49:00

снова безобразен человек согнувшись

01:49:04

спину перед иллюзиями потустороннего

01:49:06

потерявшие веру в эту жизнь

01:49:09

достоин уважения сверхчеловек верующим

01:49:12

земное творящий смысл земного исполнены

01:49:16

воли к своей победе нет никаких высших

01:49:24

мы все равны говорит бессмысленно

01:49:27

малыгой очеьн вот так любит писать

01:49:30

ницше человек есть человек и перед богом

01:49:34

мы все равны перед богом но теперь этот

01:49:39

бог убит а перед толпой мы не хотим быть

01:49:44

равными со всеми прочими о выше и люди

01:49:48

уходите за базар и этот бог был ваши

01:49:51

величайшей опасностью только с тех пор

01:49:55

как лег он в могилу вы

01:49:58

воскресли только теперь наступает

01:50:02

великий полдень только теперь бывший

01:50:06

человек становится господином понятно ли

01:50:12

вам это слово братья мои вы испугались

01:50:16

ваше сердце закружилась незнания и ты

01:50:20

здесь бездна для вас не лайкни на вас

01:50:24

адский пес то есть в строка их от

01:50:28

последствий

01:50:29

ну чтож мужайтесь выше и люди ныне

01:50:32

впервые мечется в родовых муках

01:50:35

года человеческого будущего бог умер

01:50:39

ныне мы хотим чтобы жил сверхчеловек и

01:50:43

вот отсюда

01:50:45

кто из хождению морали книги к

01:50:48

происхождению морали он рисует образ

01:50:50

этой белокурой бестии

01:50:52

этого будущего тестя блант этого

01:50:57

будущего сверхчеловека

01:50:59

это не воспевание а изд-во это может

01:51:03

быть еще на у данное действие совершенно

01:51:05

неважно это потом нацисты так вот им

01:51:07

нравилось это било куда и бил акулы для

01:51:10

ницше это было просто фраза для их было

01:51:14

важно что это без не как вы помните

01:51:16

бисти это животное это зверь бестиарий

01:51:20

по-латыни зоопарка

01:51:22

и вот то что человек высший человек

01:51:27

сверхчеловек превратиться в животное а

01:51:30

примерно в это же время стал уже

01:51:33

сошедшие с ума ги де мопассан написал

01:51:36

свои последние слова господин де

01:51:38

мопассан превратился в животное это было

01:51:43

пленительный конец века

01:51:46

конец 19 века века готовится явился

01:51:50

человека христианством вызванного из

01:51:55

мира греха создавшего новую цивилизацию

01:52:00

новые принципы внедривших жалость и

01:52:04

сострадание абсолютной правды уважение к

01:52:08

другому стремление к демократии

01:52:12

правам человека стремился пей и начать

01:52:19

утвердить голубые прямо демоническая

01:52:25

совершенно сатанинское само-стояние

01:52:30

за счет всех остальных вместо слов

01:52:35

христа

01:52:36

кто хочет быть первым будет всем альбом

01:52:40

меньше и тот кто стоит за ним и кого он

01:52:44

отлично чувствовала говорил иное

01:52:47

кто хочет быть первым сделай всех рабами

01:52:53

и 20 века

01:52:58

показал нам пример и я умею совершенно

01:53:02

сознательно

01:53:05

осуществление этих мечтаний обезумевшего

01:53:09

германского kenya это очень рано в 97

01:53:20

году увидя владимир соловьев своей

01:53:24

статье

01:53:25

идея сверхчеловека прямо обращенный к

01:53:28

ницше он писал данная сторона нет шанс

01:53:34

тва бросается в глаза презрение к слабую

01:53:37

больному человечеству языческий взгляд

01:53:41

на силу и красоту

01:53:43

присвоение себе заранее какого-то

01:53:45

исключительного сверхчеловеческого

01:53:48

значения во первых себе единолично затем

01:53:52

себе коллективно как изогну меньшинству

01:53:55

лучших господских натуру которым все

01:53:59

позволено так как их воли есть верховный

01:54:02

закон для прочих вот очевидное

01:54:05

заблуждение нет шанс тва в своем

01:54:10

произведении ты разговора в своем

01:54:14

легенде об антихристе

01:54:16

вот в этих трех разговорах владимир

01:54:19

соловьев изобразил такого сверхчеловека

01:54:25

кто становится реальным антихрист тот

01:54:29

кто знает его творчество его переписку и

01:54:33

вас областные падение уже соловьёва не

01:54:36

ницше

01:54:37

то он понимает что он так и запросил

01:54:40

самого себя и так победил в себе

01:54:44

сверхчеловека но наш 21 века того же

01:54:50

самого что владимир соловьев пока

01:54:53

сделать не сумел спасибо

01:54:57

[аплодисменты]

01:55:05

[аплодисменты]

01:55:13

да то есть и что задержал вас так долго

01:55:16

господа ну что полдесятого вопросы будут

01:55:20

как там могут быть вопросы еще

01:55:23

организаторы вот в первом ряду

01:55:27

микрофон спасибо здравствуйте вопрос вот

01:55:32

какой в два-три раза упомянули что нет

01:55:36

чувства это философия молодых можете

01:55:39

приседать пояснение нет я бы сказал что

01:55:42

необязательно молодых что вы люди

01:55:44

средних лет пункте скалы люди средних

01:55:46

лет тому же ницше было под сорок

01:55:50

для меня он кричит молодой дух общего

01:55:52

это уже не совсем молодой бунину когда

01:55:55

он писал шестнадцатом году это было 46

01:55:57

тоже лет вот это реальность что очень

01:56:05

много молодых людей студентов вот

01:56:07

новобранцев но интеллигента бывших

01:56:10

гимназиста вы студентов были

01:56:13

одухотворены ницше каждый из них желал

01:56:16

себе да когда солдат взбирается в поход

01:56:19

он сумки же зал молчал и несет то есть

01:56:22

вот эта идея стать с человеком я думаю

01:56:26

что не было бы не русской революции и

01:56:29

такое здесь впервые

01:56:31

не нацистской эволюции 33 года не

01:56:37

итальянская революции муссолини

01:56:39

фашистской эволюции если бы и даже неким

01:56:43

алиска революции во все эти ребята плату

01:56:46

руки они ведь учительства в германии

01:56:49

были культурными людьми и тоже читали

01:56:51

фридриха ницше

01:56:52

если бы не нет вот это невероятно

01:56:57

соблазнительная вещь условиях деградации

01:57:01

вены а все они были люди мало верующие и

01:57:03

неверующие вовсе включайте включая мало

01:57:07

тур для них идеи что ты есть

01:57:12

в своем физическом качестве не в

01:57:15

качестве которые надо осуществить вот

01:57:19

этим строительством себе божественного

01:57:22

даты uses

01:57:23

а в качестве здесь сейчас ты уже есть

01:57:26

такой только ты найди в себе волю не

01:57:30

быть рабом не быть моральным не быть

01:57:35

слабым не быть жалостливым найти в себе

01:57:39

это жить для себя и живи и ты станешь

01:57:42

сверхчеловеком количество погубленных

01:57:45

душ не счастлива и в конечном счете от

01:57:48

погублено и европа вот сегодня говоря об

01:57:52

этом человеке мы говорили о снимаются

01:57:57

даже

01:57:59

марксизм был взят большевиками лениным

01:58:02

как орудие утверждение своего

01:58:06

сверхчеловеческого троцкий брега мы

01:58:09

знаем его письма бредил

01:58:10

сверхчеловеческим мы видим ницше вот но

01:58:14

для народа это не должно было быть

01:58:16

известно именно поэтому они с того что

01:58:18

нет штамм было не социалист он был

01:58:21

запрещен строжайшим образом в советском

01:58:25

союзе строжайшему заодно

01:58:28

чтение ницше уж тем более хранение

01:58:31

сажали потому что именно они считали

01:58:35

себя сверхлюдьми

01:58:36

а потом когда уже эти люди умерли а

01:58:38

следующие под были неграмотными нa полу

01:58:42

образован сами то понятно этот образ

01:58:45

ушел остался до привычку 22 ну слава

01:58:47

тебе господи вот я думаю что сейчас

01:58:50

кое-кто почитывает ницше кое-где

01:58:57

как еще плюс следующий вопрос

01:59:04

признаете ли вы наличие так называемой

01:59:07

философии жизни как никого течение в

01:59:10

европейской философии если да то в каких

01:59:12

отношениях она философия нет ну вы

01:59:16

знаете я об этом буду говорить на

01:59:18

следующих лекциях подобны буду

01:59:20

анализировать я не хочу даже забегать

01:59:21

вперед потому что конечно двадцатый век

01:59:24

ну и сесть и философии жизни философии

01:59:27

бытия ведь социализм это все то

01:59:30

особенностью социализм

01:59:32

сайт он не чужд это не чушь но он

01:59:37

по-другому он по другому все это дает и

01:59:39

там это следующий этап

01:59:42

ходите на лекции до конца июнь я думаю

01:59:45

все это скажу да пожалуйста передайте

01:59:48

сзади не сша предвосхитил там объяснил

01:59:52

все те политические процессы которые

01:59:55

были в начале 20 века до а сегодня такие

01:59:58

интеллектуальные я думаю что вы не

01:59:59

совсем бедным обретали лета может он

02:00:02

где-то предвосхитил да вот как я начинал

02:00:05

цитаты но где то он их создал то есть он

02:00:09

взнуздал человека он приятен создал

02:00:12

человека и показал ему эту сладостную

02:00:17

перспективу которые действительно этого

02:00:19

ограничивал с массой вещей то есть роль

02:00:21

личности в истории большая в данном

02:00:24

случае с тестем и нибудь же 30 что-то

02:00:27

там микеланджело большая да не каждый

02:00:31

ведь такие статую делает как

02:00:32

микеланджело вот и безусловно огромная

02:00:37

роль нет безусловно нет че как я сказал

02:00:40

в начале видео очень хорошего жопу он

02:00:43

был сам по себе не столько создателем

02:00:48

своих идей сколько выразителем идей

02:00:50

тогдашней европы

02:00:51

понимаете появился в другой нише с таким

02:00:55

жить и были люди похожие на него на

02:00:58

пластов он казался в яркой за как

02:01:01

личности вот именно его фати amor fati

02:01:06

его ты хоть и лог его и воздух

02:01:09

чем он связан совсем вопрос на сегодня

02:01:12

есть такие интеллектуальные лидеры

02:01:13

которые способны на такое если нет то

02:01:16

почему другой воздух еда другая чем

02:01:20

причина ничего подобно яду бы есть я

02:01:24

думаю есть только и времени кинется

02:01:26

знает лишь а мы современник я таких

02:01:28

людях получать не знаю нет я думаю что

02:01:30

сейчас я знаю пустую немало людей

02:01:33

которые читаются увлечением ницше

02:01:35

особенно так говорить за тушку

02:01:36

вот и сесть не читают не для того чтобы

02:01:39

проанализировать и осудить а очень

02:01:42

многие читают как есть та последняя

02:01:44

станция я знаю одного очень крупного медичи к

02:01:47

который учился когдато вместе со мной

02:01:50

которую просто весь погружён был в ницше

02:01:52

я думаю до сих пор его осуществляет вот

02:01:56

ну не только он ну просто об этом не

02:01:59

принято говорить

02:02:00

знаете когда сверхчеловек говорит о том

02:02:03

что я начитался ницше поэтому сейчас

02:02:05

человек он уже не сверхчеловек вы

02:02:09

понимаете это люди подобные ну да

02:02:12

подобные ницше или подобные его его

02:02:15

остап вот его да я думаю не знаю давайте

02:02:19

смотреть я или позвольте не

02:02:22

анализировать современность

02:02:23

ну вы понимаете на самом деле все эти

02:02:26

люди которые возомнили себя

02:02:29

сверхчеловеками на самом деле на самом

02:02:34

деле имели жалко и трагический конец

02:02:39

начиная от ленина и троцкого окончания и

02:02:45

муссолини повешенном замки

02:02:50

так сожалению судьба

02:02:52

сверхчеловека

02:02:57

а как

02:03:00

сверхчеловек вот справляться со смертью

02:03:04

не как он ее играет и вообще вот если

02:03:11

надо вовремя

02:03:12

если надо вести если твоим сверх

02:03:14

человечеству мешает вот этот самый

02:03:19

thanatos уйди жизни ты свободен и уйти 6

02:03:25

ведь он не искал личность вечности нет

02:03:28

лично сложились и пока можешь

02:03:30

наслаждаться не можешь наслаждаться

02:03:31

как тот же гитлер покончил самоубийством

02:03:34

не виде несчастную жизнь помните как со

02:03:39

мной супруги гебельс и убили всех своих

02:03:42

детей же 1 самый шутки фактов да вообще

02:03:46

думаю ну такой жуткий факт истории конца

02:03:49

войны а почему убили своих детей на и на

02:03:52

них по-своему там по животному люби ряд

02:03:54

что же входит в категорию сверхчеловека

02:03:56

любить таможен жилет нить а вот они

02:03:58

любили но не жалею что они будут просто

02:04:02

немецкими детьми какой-нибудь вульгарной

02:04:06

там американской или советской школе

02:04:09

немецкой они когда луч они умрут детями

02:04:14

сверхчеловека вот это поэтому же все они

02:04:18

просто глупости это было сделать

02:04:23

а почему перечисляет идей которые решили

02:04:27

быть сверхлюдьми вы перечисляете только

02:04:29

очевидно негативных персонажах чуваки я

02:04:32

перечисляю а и вот мы сейчас перечислять

02:04:35

а вы имеете вот этих групп 20 века

02:04:38

предположим на кальман делали стив джобс

02:04:40

тоже вполне себе могли часто сейчас

02:04:42

ничего подобного почему объясняю потому

02:04:45

что человек который служит другим как

02:04:48

тот же nelson mandela он уже не

02:04:51

сверхчеловек по определению ницше

02:04:53

поэтому их riston не дает в определении

02:04:56

хотя кое-что в нём ему нравится только

02:04:59

тот кто все подчиняет себе очень

02:05:04

извращенное сознание понимаешь планку

02:05:06

благородному человеку от трудно даже

02:05:08

понять но идея ницше потому из того что

02:05:11

это сказал совершенно очевидно только

02:05:12

тот кто все подчиняет себе и кто на

02:05:16

олимпе не оставляет никого кроме себя и

02:05:18

своих слуг и рабов и своих унтерменши

02:05:22

только тот свет человек онэксим andale

02:05:26

жизнь положил за освобождение

02:05:29

африканского населения южной африки или

02:05:31

там коньки гиганте там положим махатма

02:05:36

вот поэтому они конечно с точки зрения

02:05:38

нет шнеки не сверху не поспал метет и у

02:05:40

них были все задатки сверхчеловека о них

02:05:43

или не осуществили вместо этого слюняво

02:05:46

по-христиански в общем-то потратили свою

02:05:49

жизнь на сострадании ближнему вот такие

02:05:55

вот как адольф да а луиза вич и bios

02:05:59

виссариона что-то сверх кивать и я думаю

02:06:01

что нет шим и это признала и даже смерть

02:06:05

гитлера для него было прекрасно

02:06:07

прекрасно то что егэ венгера гебельса

02:06:11

смерть гейминга уже до

02:06:17

вот так вот плечо плюс

02:06:23

дорогие друзья а вот пожалуйста залаз

02:06:26

план

02:06:33

скажите пожалуйста вот меня интересует

02:06:35

такой вопрос по поводу того что сверх

02:06:39

человек должен изолировать смерть

02:06:42

скажите признавал ли ницше

02:06:46

что какие-то глубокие инстинкты человека

02:06:49

могут помешать ему стать сверхчеловеком

02:06:51

потому что это все таки сверх но все же

02:06:55

человек он не говорил что сверх существо

02:06:59

сверх человек но он говорил что человек

02:07:02

также отличать их человек также

02:07:04

отличается от человека нашего знакомого

02:07:07

нам эмпирического как человеком

02:07:10

физически отличается от обезьяны это

02:07:12

некое новое существо иметь это некая

02:07:15

новость о которой владеет и в том числе

02:07:18

смертью но не в том смысле что она знает

02:07:21

способ его преодоления которое не боится

02:07:24

ее она пытается ее отдалить потому что

02:07:27

можно себя осуществить в свое

02:07:29

удовольствие еще подольше но и поэтому

02:07:33

она и здоровьем за заботиться но вести

02:07:35

надо она готова позволю жизнь жизнь

02:07:38

который связан со страданием учением

02:07:41

унижением потерей сверх человечности

02:07:43

своими она не стоит ничего конечно

02:07:48

конечно конечно дорогие друзья но те кто

02:07:55

хотят узнать что в то время была

02:07:58

альтернатива чем альтернатива в борьбе

02:08:00

со свай своим соблазном

02:08:03

сверхчеловеческого приходить 28 на

02:08:05

лекцию владимир соловьев

02:08:10

[аплодисменты]

Описание:

Фридрих Ницще - один из самых знаменитых философов конца XIX века, человек, который фактически “перезагрузил” философскую мысль И при этом сегодня Ницше - один из самых читаемых философов, а “Так говорил Заратустра” входит в обязательный корпус книг, который должен прочесть каждый современный человек. Вместе с историком Андреем Борисовичем Зубовым мы разберемся: Почему идеи Ницше остаются столь актуальны сегодня? Как Ницше повлиял на ХХ век и действительно ли его идеи были столь опасны, что привели к фашизму? Чему в наши дни нас может научить Ницше? И как ницшеанский Заратустра соотносится с реальными основателем зороастризма?

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "История Западной философии. Лекция №40. «Фридрих Ницше»"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "История Западной философии. Лекция №40. «Фридрих Ницше»" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "История Западной философии. Лекция №40. «Фридрих Ницше»"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "История Западной философии. Лекция №40. «Фридрих Ницше»" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "История Западной философии. Лекция №40. «Фридрих Ницше»"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "История Западной философии. Лекция №40. «Фридрих Ницше»"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.