background top icon
background center wave icon
background filled rhombus icon
background two lines icon
background stroke rhombus icon

Скачать "Примеры диалектики // Зелёный виноград диалектики №12"

input logo icon
Обложка аудиозаписи
Подождите немного, мы готовим ссылки для удобного просмотра видео без рекламы и его скачивания.
console placeholder icon
Теги видео
|

Теги видео

Путин
Пучков
Семин
Навальный
протест
философия
выборы
история
наука
общество
как
почему
как сделать
классы
научпоп
Панчин
Соколов
Кургинян
вселенная
космос
днк
гмо
против мифов
миф
альтернативная
вера
патриотизм
капитализм
ложь
Собчак
купить
Ильенков
упм
нло
садонин
Противоречия
диалектика
диамат
истмат
Кант
Гегель
метафизика
Ньютон
научный метод
логика
Кравецкий
Софистика
капитал
Босенко
Субтитры
|

Субтитры

subtitles menu arrow
  • enАнглийский
Скачать
00:00:01
Это последняя глава нашего цикла в ней
00:00:03
мы рассмотрим роль примеров как способа
00:00:05
доказательства Верности диалектики или
00:00:08
хотя бы её объяснение даже на таких
00:00:10
простых примерах Как смена агрегатного
00:00:13
состояния воды диалектический метод даёт
00:00:16
осч есть некоторое количество примеров
00:00:19
классических того где диалектические
00:00:21
законы Работают но этих примеров реально
00:00:23
штук 10 вот они кочуют из книги в книги
00:00:26
уже лет 150 примерно И до сих пор их
00:00:29
повторяют
00:00:30
много миллиардов лет назад Бог создавая
00:00:33
диалектику смог подчинить ей лишь 10
00:00:36
явлений самые главные из которых - это
00:00:38
вскипание воды и прорастание ячменного
00:00:41
зерна больше примеров в мире нет и не
00:00:44
было диалектика - это лучший способ
00:00:47
доказать что
00:00:48
угодно Подождите если диалектика может
00:00:51
доказать что угодно то это значит у неё
00:00:54
не 10 примеров а бесконечное множество
00:00:57
то что потом говори что все эти плохие
00:01:01
это уже второй вопрос хорошие примеры
00:01:03
или плохие Это не вопрос о количестве
00:01:06
Это вопрос о качестве зачем тогда надо
00:01:09
было говорить что примеров всего 10 ой
00:01:12
поговорим же действительно о качестве
00:01:14
примеров и конечно поговорим о том как
00:01:17
вода испаряется без
00:01:20
[музыка]
00:01:28
кипения
00:01:31
критика диалектики обычно начинается не
00:01:34
с исходных её положений не со основ А с
00:01:37
конца потому что основы часто просто
00:01:41
неизвестны критикующий ведь уходят они
00:01:43
своими корнями в античность таким
00:01:46
образом первыми под удар попадают
00:01:48
энгельсовна
00:01:49
диалектики закон единства и борьбы
00:01:52
противоположностей закон перехода
00:01:54
количественных изменений в качественные
00:01:57
и закон отрицания отрицания мы
00:02:00
Напоминаем законы принципы и определения
00:02:03
есть конечный пункт исследования а не
00:02:05
исходный чтобы в науке действительно
00:02:08
критиковать какой-либо закон
00:02:09
недостаточно поместить его в какие-то
00:02:12
новые условия и показать что в этих
00:02:14
новых условиях этот закон не работает а
00:02:16
необходимо проверить его именно в тех
00:02:18
условиях в которых этот закон был
00:02:20
выведен как это применимо для философии
00:02:24
Это означает что нужно проследовать по
00:02:26
тем же логическим путям по которым шёл
00:02:28
философ и показать
00:02:30
именно на этом пу есть ошибка Но разве
00:02:34
кто-то из критиков диалектики посмеет
00:02:36
пройти вместе с гегелем по пути истории
00:02:39
философии кстати Гегель не говорил о
00:02:41
трёх законах диалектики не выводил их
00:02:44
как итог своей логики Нет это сделал
00:02:47
Энгельс чем изрядно упростил суть дела и
00:02:51
на пару веков этого было достаточно для
00:02:53
необразованного
00:02:54
пролетариата Отметь это Уно
00:02:58
обяснение
00:03:00
приговаривают что масса не изменяется
00:03:02
это инвариант а увеличивается импульс
00:03:05
что Метрика пространства времени
00:03:06
неевклидова и что составляющие четыре
00:03:09
скорости совсем другие Да они правы Но
00:03:13
для первого приближения для понимания
00:03:15
сути я думаю такие упрощения оправданы
00:03:18
Энгельс сделал колоссальный вклад в
00:03:20
популяризацию философии марксизма он на
00:03:23
сотни частных примеров показал логику
00:03:25
диалектического развития порой находя
00:03:28
противоречия которые
00:03:30
уже давно преодолела чем сыскал Много
00:03:33
насмешек со стороны интеллигенции для
00:03:35
которой явно непонятно для чего все эти
00:03:37
выверт Однако вместо того чтобы
00:03:40
разобраться в диалектике не на примере
00:03:42
закипания воды или прорастания ячменного
00:03:44
зерна А на всеобщих категориях такая
00:03:47
интеллигенция начинает думать что в трёх
00:03:49
законах диалектики и парочки примеров и
00:03:52
состоит самая суть
00:03:54
диалектики применяя три зако диалектики
00:03:56
к материальным объектам или явлениям
00:03:59
чего понять не могут потому что
00:04:01
микроскопом забивают гвозди всякий закон
00:04:05
или принцип действителен лишь тогда
00:04:07
когда он применяется по назначению во
00:04:10
всех остальных случаях его
00:04:11
результативность будет случайной То есть
00:04:14
даже эту упрощённую модель Они понимают
00:04:16
неверно к чему же применяются законы
00:04:19
диалектики к логическим
00:04:21
категориям достижение диалектики состоит
00:04:24
в том что она признала противоречия в
00:04:26
логических категориях действительными то
00:04:28
есть объективными Кстати как она к этому
00:04:30
пришла всё так же через практику через
00:04:33
предметно чувственную деятельность
00:04:35
поэтому противоречия в одних и тех же
00:04:37
категориях будут проявляться совершенно
00:04:39
по-разному в конкретных предметах
00:04:42
материального
00:04:43
мира английский теоретик марксист Морис
00:04:46
корнфорт по этому поводу
00:04:49
писал противоречие есть всеобщая черта
00:04:52
всех процессов Однако каждый
00:04:54
специфический вид процесса имеет свои
00:04:56
собственные специфические противоречия
00:04:58
которые
00:05:01
от противоречий присущих другим
00:05:04
процессам диалектика нужна для того
00:05:07
чтобы выводить понятия об объекте через
00:05:09
противоречащие друг другу категории А не
00:05:12
просто через умение учитывать плюсы и
00:05:14
минусы или искать противоречия между
00:05:16
зайцем и табуреткой
00:05:19
особое место в критике диалектики
00:05:22
занимает тот факт что вода испаряется и
00:05:25
без
00:05:26
кипения в том для тобы вода и все
00:05:29
необязательно нагревать до кипения Вы
00:05:32
можете это проверить налить дома воду на
00:05:34
стол пройдёт минут 15-20 стол окажется
00:05:37
сухим и нет вода не впиталась в стол она
00:05:41
именно испарилась
00:05:42
если опять же есть сомнения Налейте воду
00:05:45
в стакан там 15 минут будет мало но за
00:05:48
пару-тройку дней стакан окажется пустым
00:05:51
в зависимости от конфигурации стакана
00:05:54
Хотя совершенно точно в это время ни
00:05:56
стол ни стакан ни вашу кухну вашу кухню
00:05:59
никто не нагревал до 100° по
00:06:02
цеси и повторюсь этот пример до сих пор
00:06:05
вот 150 лет прошло Да его постоянно
00:06:08
продолжают приводить Ну точно факт
00:06:12
испарения воды разрушил диалектику
00:06:15
Особенно учитывая то что в этом и в прям
00:06:17
заезженный примере речь идёт не об
00:06:19
испарении а о
00:06:22
кипении ещё ранее Мы заметили что Лекс
00:06:25
кравецкий очень небрежен Когда речь идт
00:06:27
о пересказывание слов Энгель
00:06:30
Извините за занудство но мы приведём
00:06:32
вс-таки цитату Энгельса чтобы показать
00:06:35
как он использовал этот
00:06:37
пример это ведь Гелев ся Узловая линия
00:06:40
отношений меры где чисто количественное
00:06:43
увеличение или уменьшение вызывает в
00:06:46
определённых узловых пунктах
00:06:47
качественный скачок как например в
00:06:50
случае нагревания или охлаждения воды
00:06:52
где Точка кипения и замерзание являются
00:06:54
теми узлами в которых совершается при
00:06:57
нормальном давлении ск в но тно
00:07:00
состояние где Следовательно количество
00:07:02
переходит в качество и далее мы привели
00:07:06
там один из известнейших примеров пример
00:07:09
изменения агрегатных состояний воды
00:07:12
которое при нормальном атмосферном
00:07:14
давлении приходит при температуре 0° из
00:07:17
жидкого состояния в твёрдое а при 100°
00:07:20
из жидкого в газообразное Так что в этих
00:07:22
обеих поворотных точках простое
00:07:24
количественное изменение температуры
00:07:26
вызывает качественное изменение
00:07:28
состояния воды
00:07:32
Дело в том что для того чтобы вода
00:07:34
испарялась её вовсе не обязательно
00:07:36
нагревать до
00:07:37
кипения посмею предположить что Энгельс
00:07:40
догадывался что бельё сохнет и на морозе
00:07:43
А если ровец считает что кипение и
00:07:46
испарение - это одно и тоже то раз он
00:07:48
такой умный Пусть сварит суп при
00:07:49
комнатной
00:07:52
температуре диалектика как метод нам
00:07:55
всегда подскажет что прогноз верен
00:07:57
только в неизменных условиях а условия
00:08:00
обычно меняются поэтому мы не зная
00:08:03
физики можем опираясь на этот принцип
00:08:05
смело сказать что вода при комнатной
00:08:07
температуре не будет испаряться в любом
00:08:09
случае а испаряется при этой температуре
00:08:13
лишь при определённых
00:08:14
условиях каких мы можем и не знать а
00:08:18
обратившись к физике мы узнаем что в
00:08:21
замкнутой колбе при фиксированной
00:08:23
температуре плотность насыщенного пара
00:08:25
не может быть выше определённого
00:08:27
значения то есть вода не будет
00:08:30
испаряться Даже при комнатной
00:08:33
температуре для того чтобы вода всё же
00:08:35
стала испаряться и плотность насыщенного
00:08:37
пара выросла Нам необходимо Что сделать
00:08:40
правильно нагреть
00:08:42
её Но в агрегатных состояниях существует
00:08:46
ещё и тройная точка Когда при
00:08:48
определённой температуре и давлении
00:08:51
вещество существует одновременно в трёх
00:08:53
агрегатных
00:08:55
состояниях Вот уж критика диалектики
00:08:58
которая не учитывает что вода может быть
00:09:00
в трёх противоречащих состояниях сразу
00:09:02
причём существовать в таком тройном
00:09:04
состоянии может только за счёт
00:09:06
постоянных переходов друг в друга вновь
00:09:09
физика опровергает глупую
00:09:11
диалектику сегодня нам говорят что закон
00:09:14
скачкообразного перехода количество в
00:09:16
качество не всеобщий возможны и плавные
00:09:19
переходы в новое качество без всякого
00:09:22
скачка вот прям так же как испаряется
00:09:25
вода при комнатной температуре А завтра
00:09:28
эти самые критики диалектики будут
00:09:30
проповедовать нам что точно также и
00:09:32
общество придёт к новому качеству
00:09:34
коммунизму плавно без потрясений и
00:09:38
революций путём плавной эволюции также
00:09:41
как вода испаряется на столе Однако
00:09:44
благодаря физике мы знаем что в воде
00:09:46
неважно каким путём она получит энергию
00:09:48
фазового перехода но без накопления этой
00:09:52
энергии не произойдёт её превращение в
00:09:54
пар это факт который я надеюсь никто
00:09:57
оспаривать не станет Гари зация
00:09:59
диалектики и последующая её критика -
00:10:02
это критика не чего-то отдельного от
00:10:04
марксизма это конечно же критика самого
00:10:06
марксизма ведь позиция в вопросе г
00:10:11
[музыка]
00:10:13
насиловать позитивист всегда будет
00:10:15
врагом коммунизма даже если будет кля
00:10:18
Верности пролетариату поэтому-то Ленин и
00:10:20
напал на Богданова Казалось бы какая
00:10:23
разница что там партий сы думают про
00:10:25
материю и восприятие в тот момент когда
00:10:28
перед нами стоят чисто политические
00:10:30
проблемы все марксисты все знают что
00:10:33
землю крестьянам фабрики рабочим А с
00:10:35
капитализмом нужно бороться Однако Ленин
00:10:38
тонко чувствовал что в конечном итоге
00:10:40
непонимание носило приведёт К бездарный
00:10:43
политическим решениям так оно в принципе
00:10:46
потом и получилось дорогие критики
00:10:49
диалектики вы серьёзно считаете что
00:10:51
испарение воды без кипения - это
00:10:53
аргумент против диалектики Ну это могло
00:10:55
бы быть аргументом против физики но
00:10:58
физика вас в этом вопросе уделает ведь
00:11:00
вода испаряется не в любом случае а В
00:11:03
некоторых случаях вообще может
00:11:04
находиться в трёх агрегатных состояниях
00:11:07
одновременно нам интересно другое вы что
00:11:10
критикуете диалектику как логику как
00:11:15
гносиенна
00:11:18
причём заметьте Никто из критиков
00:11:20
диалектики не собирается разбираться в
00:11:22
вопросе по серьёзному Все хотят
00:11:24
отделаться от диалектики изучив в лучшем
00:11:27
случае четвёртую главу краткого курса
00:11:30
посвященную именно простому изложению
00:11:32
диалектики но вы же не являетесь
00:11:34
крестьянами которые только вчера
00:11:36
научились читать Вы же все через одного
00:11:39
инженеры программисты строители
00:11:41
экономисты так и Возьмите себе в
00:11:43
сопернике кого-нибудь по достойнее
00:11:46
подверг критике диалектический
00:11:48
материализм как то к чему пришла
00:11:50
философия в течение многовекового
00:11:52
развития Вы наверняка знаете что это
00:11:55
развитие не было линейным и
00:11:58
однозначным лении множества тупиковых
00:12:01
Покажите Какое развитие мысли вы
00:12:03
считаете верным и почему вот это будет
00:12:05
хоть что-то тогда с вами будет хотя бы
00:12:08
интересно спорить а то вот герои вода у
00:12:11
них испаряется без кипения вы бьёте мимо
00:12:14
и в этом случае Вы выглядите тем более
00:12:16
уныло Чем более помпезно выставляете
00:12:19
свою
00:12:21
победу в начале 19 века диалектика того
00:12:24
как в воде накапливается энергия и
00:12:26
превращает её в пар как зерно отрицает
00:12:29
ячмень являлись очень занимательным и
00:12:32
интересными наблюдениями для широких
00:12:34
необразованных масс Хотя пользовать их
00:12:37
примерах мало это бытовые примеры и они
00:12:40
призваны показать не физические или
00:12:43
биологические явления которые и так всем
00:12:46
известны А показать безграмотный
00:12:48
крестьянам Как работать с
00:12:50
категориями чтобы при встрече с
00:12:52
неизведанным уметь их применить с целью
00:12:56
познания и мы должны понимать Вот ещё
00:12:59
какой момент диалектика у Энгельса
00:13:01
служила не просто для Просвещения масс А
00:13:03
В первую очередь таким мировоззрением в
00:13:06
рамках которого крестьянину и пролетарии
00:13:08
не пришлось бы объяснять происхождение
00:13:10
чего-либо при помощи религии материя
00:13:13
находится в постоянном
00:13:15
движении интеллигенты же вместо того
00:13:18
чтобы увидеть суть работы с категориями
00:13:20
берут приведённый пример и начинают
00:13:22
рассматривать свойства воды вместо того
00:13:25
чтобы рассматривать
00:13:27
категории смотрите что что происходит
00:13:30
допустим вы объясняете самые простые
00:13:32
арифметические вещи и говорите чтобы
00:13:35
рассчитать среднюю скорость поезда
00:13:37
необходимо знать пройденное расстояние и
00:13:40
время А умные люди вас опровергают и
00:13:43
говорят что вообще-то этот подход не
00:13:45
верен потому что в действительности
00:13:47
поезда ходят по
00:13:48
расписанию вы начинаете недоумевать А
00:13:51
причём тут это мы же про арифметику а в
00:13:55
ответ м Ах да вы вообще ничего не знаете
00:13:57
о поездах а ва
00:13:59
не работает потому что есть расписание
00:14:01
вот тоже самое делает ровец демонстрируя
00:14:04
свою эрудицию в вопросе испаряющейся
00:14:06
воды без кипения и пусть Василий не
00:14:09
думает что это очень остроумное суждение
00:14:11
законы диалектики никогда не
00:14:13
претендовали на то чтобы точно указать
00:14:15
при скольких градусах закипает вода Это
00:14:18
не предмет диалектики это предмет физики
00:14:21
но почему-то диалектику критикует за то
00:14:24
что она не занимается вопросами физики
00:14:26
как будто она на это когда-то
00:14:28
претендовала
00:14:30
диалектика начинает с того что отрицает
00:14:32
метафизику из-за её попыток подогнать
00:14:34
действительный мир под готовые формулы и
00:14:37
когда критики диалектики говорят что
00:14:40
диалектика пытается весь мир объяснить
00:14:42
через свои три закона и сделала эти три
00:14:45
закона такими универсальными чтобы можно
00:14:48
было объяснить всё на свете то это
00:14:50
конечно либо непонимание либо
00:14:53
враньё ячменное зерно прорастает Не
00:14:56
потому что таковы законы
00:14:58
диалектики диалектической логики стали
00:15:01
такими описывая прорастание ячменного
00:15:03
зерна И множество других процессов
00:15:05
развития затем абстрагировать от
00:15:08
конкретики выделила свойственные любому
00:15:10
развитию формы в виде
00:15:13
категорий принципы не исходный пункт
00:15:16
исследования а его заключительный
00:15:18
результат эти принципы не применяются к
00:15:21
природе человеческой истории Астра из
00:15:24
них не природа и человечество собу с
00:15:27
принци
00:15:29
принципы верны лишь постольку поскольку
00:15:32
они соответствуют природе и истории
00:15:34
таково единственно материалистическое
00:15:36
воззрение на
00:15:40
[музыка]
00:15:50
предмет и теперь под конец нашего цикла
00:15:53
скажем в ЧМ кровей был прав Это немногое
00:15:56
но ВС же это нужно
00:15:57
отметить именно в этом состоит что в
00:16:00
любом явлении люди которые от кого-то
00:16:02
это дело услышали От какого-нибудь
00:16:05
очередного учителя диалектики они
00:16:08
пытаются вообще любое абсолютно явление
00:16:11
притянуть Вот именно к этому и это
00:16:14
выглядит На мой взгляд крайне идиотские
00:16:16
то есть люди вместо того чтобы взять
00:16:18
учебник по физике или по биологии они
00:16:20
берут и пытаются придумать как это могло
00:16:24
быть устроено чтобы соответствовать вот
00:16:26
этому закону
00:16:27
единство
00:16:30
адский бред как в книжке упомянутого в
00:16:34
начале разговора Попова где написано про
00:16:37
то что поле - это не материально и вот
00:16:39
поэтому у нас есть единственная борьба
00:16:42
противоположности материи и поля что с
00:16:45
точки зрения современной физики Это
00:16:47
просто полный бред ну то есть можно
00:16:48
наверно определить слово поле каким-то
00:16:51
таким способом чтобы оно
00:16:56
Былово
00:16:57
иззи сдела предположения что оно
00:17:00
материально и что вообще вся Материя -
00:17:02
это просто некое состояние поля Ну не
00:17:05
одного многих Да там как сейчас
00:17:06
считается Хотя возможно одного просто об
00:17:08
этом не знаем неважно Вот вот к чему это
00:17:11
приводит потом адепты это всё читают и
00:17:14
тоже вместо того чтобы ознакомиться с
00:17:16
сегодняшней картиной мира или хотя бы
00:17:19
попробовать проанализировать то что они
00:17:21
в какой-то книжке прочитали Нет надо
00:17:23
свести всё к единственной борьбе
00:17:25
противоположности как только нам это
00:17:27
удалось мы считаем проблема решена вот
00:17:30
тут Лекс ровец прав и были даже такие
00:17:33
учёные которые вместо того чтобы
00:17:35
использовать диалектику как инструмент
00:17:37
использовали её как ориентир Как мерку с
00:17:41
которой нужно сравнивать реальность как
00:17:43
дог и каждый раз говорили смотрите
00:17:46
подходит тем самым принижает лишая её
00:17:50
самостоятельности и своего предмета дела
00:17:53
её бесполезной для науки а обузой будто
00:17:56
бы задача диалектики только в том и сто
00:17:59
чтобы каждому новому или старому явлению
00:18:01
открытому наукой говорить что это
00:18:04
подходит под диалектику мы считаем что
00:18:07
догматизм в диалектике необходимо
00:18:09
критиковать только нужно это делать
00:18:11
слева в пользу марксизма для его
00:18:14
усиления а не справа для его ослабления
00:18:16
и утверждения реакционной буржуазной
00:18:19
философии
00:18:20
позитивизм самое
00:18:27
тупоугольном процесс изучения
00:18:29
диалектического развития предмета
00:18:31
превратить в поиск примеров
00:18:33
подтверждающих и защищающих
00:18:35
диалектическое развитие и некоторые
00:18:38
защитники диалектики по сей день очень
00:18:40
любят подгонять действительное развитие
00:18:42
предмета под уже готовые диалектические
00:18:44
законы вместо того чтобы вскрывать само
00:18:47
развитие предмета по его внутренней
00:18:50
логике диалектическая логика требует не
00:18:53
своего подтверждения в каждом частном
00:18:55
примере а наоборот своего применения
00:18:58
своего перекрытия каждый раз совершая
00:19:00
открытие за открытием и это будет
00:19:03
действительное движение познания
00:19:05
действительная диалектика практика
00:19:07
диалектики Если хотите её применение а
00:19:11
поиск примеров которые призваны как бы
00:19:13
подтвердить законы диалектики мол якобы
00:19:16
этим самым мы сможем доказать верность
00:19:18
диалектики никому не нужны и именно
00:19:23
благодаря таким защитникам диалектики её
00:19:25
Приходится постоянно оправдывать перед
00:19:27
некой настоящей наукой и некоторым
00:19:30
кажется что оправдание это будет тем
00:19:32
более убедительным чем больше будет
00:19:34
приведено примеров диалектического
00:19:36
развития но такие защитники диалектики
00:19:39
не замечают что каждый пример будет
00:19:41
волочить за собой закономерный вопрос то
00:19:44
что вода вскипает при 100° это нам
00:19:46
известно из физики то что ячменное зерно
00:19:49
становится ячменём известно из биологии
00:19:52
Тогда зачем нам диалектика чтобы вечно
00:19:55
Её оправдывать и подрисовать к уже
00:19:58
известным знани и любой приведённый
00:20:01
пример призванный как бы оправдать
00:20:03
диалектику будет покрыт возражением что
00:20:06
вы это знаете потому что об этом вам
00:20:09
сказала положительная наука зачем нам
00:20:11
тогда диалектика вот Попробуйте ответите
00:20:14
на этот вопрос
00:20:15
сами догматическое понимание диалектики
00:20:18
проблема давно известная и связана она в
00:20:22
первую очередь с тем что диалектика была
00:20:24
упрощена для Трудящихся полу масс часть
00:20:27
из которых
00:20:30
Диля Но дальше этого первого знакомства
00:20:33
с упрощенной диалектикой не уходящие в
00:20:35
связи с проблемой догматизация
00:20:37
диалектики хотелось бы вспомнить
00:20:39
советского философа Валерия Алексеевича
00:20:41
босенко в книге вопросы теории он особое
00:20:45
место уделяет тому какую роль в
00:20:47
диалектике занимают примеры он
00:20:49
показывает как биологическая наука конца
00:20:52
сороковых страдала диалектическим
00:20:54
догматизм в сознании естествоиспытателей
00:20:57
господство метафизический
00:20:59
преимущественно эмпирический способ
00:21:01
мышления хоть и стремился быть на словах
00:21:04
самым диалектическим их способ мышления
00:21:07
не соответствовал тому уровню требований
00:21:09
и задач объективного развития науки и
00:21:11
практики ведь эмпиризм решал задачи
00:21:14
науки X века и нельзя сказать что тут
00:21:17
имело место явление пренебрежения к
00:21:20
философии к диалектике наоборот только и
00:21:22
было на устах и на слуху восхищение в
00:21:24
адрес материализма и диалектики причём
00:21:28
часто искренне уважительное но до
00:21:30
понимания действительной действенной
00:21:32
диалектики как логики и теории познания
00:21:35
и Значит до материализма диалектического
00:21:38
дело не доходило и беда была не просто в
00:21:41
излишнем верно подани све многие
00:21:43
искренне считали что и в самом деле
00:21:45
достаточно признавать и почаще
00:21:47
произносить что материя первична а
00:21:50
сознание вторично выражать уверенность
00:21:52
что мир познаваем и ты готовый
00:21:55
материалист А если уверовал во всеобщий
00:21:57
характер
00:21:59
занов куда не кинь всюду диалектику
00:22:02
попадешь кругом полным полно
00:22:04
противоречий Если ты не возражаешь что
00:22:06
количество переходит в качество А ещё
00:22:09
можешь привести известные примеры
00:22:11
призванные подкрепить каждый из
00:22:12
диалектических законов то ты законченный
00:22:16
диалектик Валерий Алексеевич по этому
00:22:19
поводу
00:22:20
писал каждый естество испытатель в
00:22:23
подтверждении своей методологической
00:22:27
компетентности сво отрасли
00:22:29
подтверждающих положение
00:22:31
диалектики искали и самое интересное
00:22:34
находили что-то вроде скачкообразного
00:22:36
превращение пшеницы в рож или
00:22:37
безобразного превращения пеночки в
00:22:39
кукушку Кто ищет тот всегда найдёт
00:22:42
стучите и вам откроют и стучали нужно
00:22:45
сказать некоторые любители
00:22:47
Здорово на самом деле диалектическая
00:22:49
логика уже давно стала наукой со своим
00:22:52
предметом бесконечны попытки поиска
00:22:54
примеров подтверждающих эту науку
00:22:57
потребность не научная а Школьная она
00:23:00
схожа с потребностью первоклассника
00:23:02
изучать математику на яблоках и счётных
00:23:04
палочках но в дальнейшем школьник
00:23:07
научает работать со всеобщим понятием
00:23:09
числа в соответствии с математическими
00:23:11
законами и научившись работать со
00:23:13
всеобщей категорией Он больше не
00:23:15
нуждается в том чтобы постоянно
00:23:17
представлять яблочки или морковки А
00:23:20
работаеть с числами как таковыми работая
00:23:23
внутри самой категории количества тоже
00:23:25
самое с логикой всеобщего
00:23:27
диалектического раз
00:23:29
изначально была выведена из практики но
00:23:32
затем
00:23:36
абстрагировать с логическими формами как
00:23:38
таковыми и уже не нуждается в примерах
00:23:41
для своего подтверждения в миллионный
00:23:42
раз Энгельс по этому поводу писал что
00:23:45
общий Закон изменения формы движения
00:23:48
гораздо конкретнее чем каждый отдельный
00:23:51
конкретный пример этого
00:23:53
движения вскрытие самой логики всеобщего
00:23:56
развития более
00:24:00
от якобы конкретный пример в котором э
00:24:03
логика должна
00:24:05
содержаться стоит только появиться
00:24:07
новому открытию в той или иной области
00:24:09
знаний как философ тут же объявляет что
00:24:12
это ещё одно очередное подтверждение
00:24:14
диалектики работа это не трудная так как
00:24:17
любое вновь открываемой явление по своей
00:24:19
природе диалекти и конечно же
00:24:21
подтверждает
00:24:23
диалектику но до ках пор можно
00:24:27
подж
00:24:29
не Превращаем ли е этим самым в глазах
00:24:31
представителей конкретных наук в
00:24:32
какого-то иждивенца конкретных отраслей
00:24:34
знаний который только для того и
00:24:36
существует чтобы его бесконечно
00:24:39
подтверждали вполне понятно что При
00:24:41
таком подходе утверждение о диалектике
00:24:44
как всеобщем методе познания и тому
00:24:46
подобное повисает в воздухе теряют
00:24:49
смысл хватит уже приводить примеры из
00:24:52
биологии химии физики и так далее они
00:24:55
все верны они все подходят можно
00:24:58
доказывать что ДЖД - это два раза по две
00:25:01
морковки нам уже давно пора выделить
00:25:04
всеобщую категорию число и работать
00:25:06
дальше чем тогда должна заниматься
00:25:09
диалектика если не поиском примеров если
00:25:12
мы уже разобрались на морковка на воде
00:25:14
на ячмене и тысячи других примеров и
00:25:17
можем сформулировать принципы развития
00:25:19
то нам не нужно уже искать подтверждение
00:25:21
этих принципов отбрасывая самих себя
00:25:23
Каждый раз к началу и из раза раз
00:25:27
восклицал вполне можем выделить
00:25:29
собственный предмет отдельный от частных
00:25:31
наук и разбираться с
00:25:34
ним этот предмет уже содержится в
00:25:37
частных науках и является лишь
00:25:39
выраженной в логике способа мышления и
00:25:41
познания всеобщей логикой развитие то
00:25:45
есть предмет диалектики - это всеобщее
00:25:47
развитие материи не развитие в каждом
00:25:50
конкретном случае Хотя в каждом
00:25:52
конкретном случае и примере всеобщее
00:25:54
развитие всегда будет просвечивать а
00:25:56
развитие всеобщее
00:25:59
но чтобы нам не быть отбиты на всю
00:26:01
голову гегельянство
00:26:15
[музыка]
00:26:22
предметом материалистической диалектики
00:26:25
является развитие природы и общества
00:26:28
выраженное через Всеобщие логические
00:26:31
категории тут Важно просто
00:26:34
методологически важно без этого ничего
00:26:36
не понять что нужно работать не с
00:26:39
представлениями как школьник решающие
00:26:41
уравнени представляет морковки А
00:26:44
работать со всеобщими понятиями для
00:26:46
которых представления вредны для которых
00:26:49
представления мешают искажают
00:26:51
действительную сущность вещей шелухой
00:26:53
случайности через такое предельно
00:26:56
всеобщее понимание только можно говорить
00:26:58
о развитии материи через примеры
00:27:01
невозможно не только понять капитал
00:27:03
Маркса но и тем более понять саму теорию
00:27:06
развития Ведь когда говорят о том что
00:27:08
капиталист присваивает себе прибавочную
00:27:10
стоимость все сразу же представляют себе
00:27:12
конкретного капиталиста но этот
00:27:15
капиталист нужно заметить присваивает не
00:27:18
какую-то выдуманную марксом прибавочную
00:27:20
стоимость а вполне конкретную прибыль
00:27:22
которая вообще для него выражена не в
00:27:24
стоимости А в реальных деньгах а само
00:27:26
понятие стоимости для капиталиста как и
00:27:29
для многих любителей примеров никак не
00:27:32
может быть выражена через пример так как
00:27:34
стоимость есть всеобщее понятие которое
00:27:37
не есть Просто сумма денег или труда а
00:27:40
именно всеобщее понятие пример тут
00:27:43
привести невозможно возможно только
00:27:46
вывести логически опять же только через
00:27:48
Всеобщие категории конечно Маркс
00:27:51
прибегает к примерам холста сюртука Но
00:27:54
мы же понимаем что не в сюртуке или в
00:27:56
холсте дело для марксист уже должно быть
00:27:59
дурным тоном всё сводить к примерам
00:28:01
частным случаям и наглядным
00:28:04
подтверждения друзья от примеров нужно
00:28:06
отходить чтобы понять самое что не
00:28:08
наесть конкретное движение предмета
00:28:11
точно так же как в математике для
00:28:13
разложения функции в ряд фурье нужно
00:28:15
отойти от представления морковок Если вы
00:28:18
ещё не учитесь в школе то не стоит сразу
00:28:20
браться за преобразование фурье
00:28:23
тут стоит пойти дальше диалектика как
00:28:26
философия уже рпала себя ещё кантом было
00:28:30
обнаружено что логика диалектика и
00:28:32
Теория познания по сути одно и то же Но
00:28:35
тогда конечно диалектика ещё была
00:28:37
философией но уже у Гегеля диалектика
00:28:39
представляет из себя не столько
00:28:41
философию сколько закономерный итог
00:28:43
развития всей
00:28:45
философии став благодаря фейербаху и
00:28:48
Маркса материалистической диалектика как
00:28:50
философия пришла к своему концу Именно
00:28:53
поэтому Энгельс И назвал свою книгу
00:28:55
феербаха конец классической немецкой
00:28:57
философии
00:28:58
хотя на самом деле диалектика ставшая
00:29:00
материализмом положила конец не только
00:29:03
классической немецкой философии но и
00:29:05
философии Как таковой ведь по всем
00:29:08
остальным путям философия уже ходила и
00:29:11
ничего кроме Тупиков там не
00:29:14
обнаружила сейчас же диалектика
00:29:16
представляет собой не что иное как
00:29:17
всеобщую теорию развития понять которую
00:29:21
будет возможно только Придя к ней через
00:29:23
школу
00:29:24
философии всеобщая теория развития Вот
00:29:28
чем стала философия сегодня если
00:29:31
философия не стала такой теорией а так и
00:29:33
осталась философией например как это
00:29:35
происходит у
00:29:37
конструктивисты изобретателей мысли то
00:29:40
Это тупик либо повторение старых ошибок
00:29:43
и чем громче позитивисты кричат о том
00:29:46
что философия не нужна науке тем больше
00:29:49
тормозят себя постоянно блуждая по
00:29:51
вечным вопросом сегодня давая на них
00:29:53
ответы не помня что эти ответы были даны
00:29:56
ими же вчера и о них
00:29:59
завтра всеобщая теория развития Именно
00:30:02
так называется книга Валерия Алексеевича
00:30:05
Басенко в которой он рассматривает
00:30:06
узловые точки этой теории для людей
00:30:09
незнакомых с философией эта книга
00:30:11
покажется непонятной и отзываться о ней
00:30:14
будут скорее всего так же как и ровец
00:30:16
отзывается о науке логики Гегеля но мы
00:30:18
рекомендуем эту книгу тем кто уже
00:30:20
достаточно ВГ философию и готов обобщить
00:30:23
свои знания в теорию наличие такой
00:30:25
теории совсем не означает того фи больше
00:30:28
не нужна а наоборот утверждает
00:30:30
необходимость философского постижения
00:30:32
действительности и выработку единой
00:30:34
материалистической теории который
00:30:36
требует сегодняшний уровень развития
00:30:38
производства и
00:30:42
[музыка]
00:30:56
науки
00:30:59
[музыка]
00:31:10
а

Описание:

Это последняя глава нашего цикла. В ней мы рассмотрим роль примеров, как способа доказательства верности диалектики или, хотя бы, её объяснения. _____________________________________ Предыдущие главы: 0. Что такое диалектика? https://www.youtube.com/watch?v=T6UwX8YeU78 1. Противоречия https://www.youtube.com/watch?v=XboMvKZT2-0 2. Какой логике противостоит диалектическая? https://www.youtube.com/watch?v=kNM_8cHuXsM 3. Как диалектика не работает у Энгельса? https://www.youtube.com/watch?v=NYftWf0v4ZM 4. Научный метод и диалектика https://www.youtube.com/watch?v=mjwIoyUgzwI 5. Основание логики https://www.youtube.com/watch?v=dX3ff2DdZ-0 6. Откуда взялись противоречия https://www.youtube.com/watch?v=4kBJfYZlukw 7. Диалектика и софистика https://www.youtube.com/watch?v=UGl53k8V9TY 8. Прогноз и диалектика https://www.youtube.com/watch?v=BLN7CySciMM 9. Прогноз коммунизма https://www.youtube.com/watch?v=KHp8GtIWXRQ 10. Диалектика капитала https://www.youtube.com/watch?v=VIbTfpxqlVo 11. Рабочие и диалектика https://www.youtube.com/watch?v=nMdefizSiBc _____________________________________ Подписывайся на Telegram: https://t.me/OlegTka4 22:22 - допущена ошибка в источнике. Правильный источник: В.А. Босенко - Размышления по поводу и по существу. Книга: https://t.me/OlegTka4/128

Готовим варианты загрузки

popular icon
Популярные
hd icon
HD видео
audio icon
Только звук
total icon
Все форматы
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

mobile menu iconКак можно скачать видео "Примеры диалектики // Зелёный виноград диалектики №12"?mobile menu icon

  • Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.

  • Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.

  • UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

mobile menu iconКакой формат видео "Примеры диалектики // Зелёный виноград диалектики №12" выбрать?mobile menu icon

  • Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

mobile menu iconПочему компьютер зависает при загрузке видео "Примеры диалектики // Зелёный виноград диалектики №12"?mobile menu icon

  • Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

mobile menu iconКак скачать видео "Примеры диалектики // Зелёный виноград диалектики №12" на телефон?mobile menu icon

  • Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

mobile menu iconКак скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Примеры диалектики // Зелёный виноград диалектики №12"?mobile menu icon

  • Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

mobile menu iconКак сохранить кадр из видео "Примеры диалектики // Зелёный виноград диалектики №12"?mobile menu icon

  • Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

mobile menu iconСколько это всё стоит?mobile menu icon

  • Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.