Скачать "2024-03-26 - БГ 18.10 - Отрешенность в трех гунах"

"videoThumbnail 2024-03-26 - БГ 18.10 - Отрешенность в трех гунах

Стружечный станок, проблемы которые встречаются при работе на станке (Часть 3) 18+

Стружечный станок, проблемы которые встречаются при работе на станке (Часть 3) 18+

Канал: Альберт Шагеев

Перезагрузка: 432 выпуск

Перезагрузка: 432 выпуск

Канал: Полезные show

Гонщик Бастер | 30 минут | Мультики про машинки Автобус Бастер - Детские Песни

Гонщик Бастер | 30 минут | Мультики про машинки Автобус Бастер - Детские Песни

Канал: Автобус Бастер — Мультики про машинки Go Buster

One Hour Later... | SpongeBob Time Card #132

One Hour Later... | SpongeBob Time Card #132

Канал: SpongeBob Time Cards

F*** GTO ❌ High stakes Crusher EXPLOITS GGPoker $100nl - Raw Game Play

F*** GTO ❌ High stakes Crusher EXPLOITS GGPoker $100nl - Raw Game Play

Канал: Charlie Carrel

ZOR LAGA KE HAIYA | Exclusive Superhit Hindi Movie 2009 | Mithun Chakraborty, Mahesh Manjrekar

ZOR LAGA KE HAIYA | Exclusive Superhit Hindi Movie 2009 | Mithun Chakraborty, Mahesh Manjrekar

Канал: Swami Films

2024-03-26

бг

18.10

отрешенность

трех

гунах

00:00:01

ом намо гава

00:00:05

васудевая ом намо гава

00:00:09

васудевая ом намо гава

00:00:15

васудевая мы продолжаем читать

00:00:19

восемнадцать

00:00:23

гиты которая называется совершенство

00:00:27

отречения сегодня на очереди текст

00:00:33

де

00:00:35

наве карма

00:00:40

Шале

00:00:42

вам

00:00:48

сама мудрый и отрешённый

00:00:52

Человек находящийся

00:00:54

власти

00:00:58

действу

00:01:01

неблагоприятной и привязанности к

00:01:04

благоприятной

00:01:09

деятельности комментарий шилы прабхупады

00:01:13

человек в сознании Кришны так же как и

00:01:16

Тот кто действует в гуне благости

00:01:18

никогда не испытывает неприязни к тому

00:01:21

что доставляет беспокойство его

00:01:23

телу Толо или

00:01:28

обст в надлежащем месте и в надлежащее

00:01:32

время с какими бы неудобствами это ни

00:01:35

было связано такой человек всегда

00:01:38

находится на духовном

00:01:41

уровне будучи самым разумным из людей он

00:01:44

действует не ведая

00:01:48

сомнений

00:01:58

онаша

00:02:00

[музыка]

00:02:13

чачава

00:02:17

шш Кришна йу

00:02:20

Нда

00:02:22

Адвайта

00:02:28

Шива

00:02:30

рере ре рама харе рама рама рама харе

00:02:38

харе на вишну падая

00:02:44

кш

00:02:46

Нама

00:02:55

прочани ещ раз

00:02:57

текст наве

00:03:11

мудрый и отрешённый Человек находящийся

00:03:14

в гуне

00:03:15

благости действует не ведая сомнений без

00:03:19

привязанности к неблагоприятной и

00:03:22

привязанности к

00:03:28

благоприятно вспомним контекст глава

00:03:32

называется совершенство

00:03:35

отречения и мы знаем что отречение -

00:03:39

это внутреннее отношение к материальному

00:03:43

миру к материальной деятельности ко

00:03:46

всяким разным материальным

00:03:48

проявлениям то

00:03:52

есть отречение не является Как таковой

00:03:55

самой по себе добродетелью но является

00:03:58

побочным эффек там или оборотной

00:04:00

стороной о привязанности к Богу если

00:04:04

есть привязанность к Богу Значит есть

00:04:06

соответственно отрешённый

00:04:09

отрешённый не означает что мы ничего не

00:04:12

делаем в материи это означает правильные

00:04:15

отношение мы говорили что истинная

00:04:18

отрешённый строится на основе

00:04:21

правильного понимания Кому всё

00:04:23

принадлежит если мы понимаем что

00:04:26

материальный мир материальная энергия

00:04:28

исходит и а с Бога она принадлежит ему

00:04:31

соответственно если мы находимся в

00:04:33

материальном мире мы находимся

00:04:36

а не совсем в своей естественной родной

00:04:40

среде Вот и поэтому вся наша так

00:04:44

называемая

00:04:45

собственность она лишь условна наша Вот

00:04:50

поэтому очень важно с самого начала

00:04:52

понимать что отрешённый - это Никакое

00:04:54

неравнодушие отрешённый

00:04:59

отрешённый

00:05:13

он рождает вот это вот э правильную

00:05:17

здоровую отрешённый которая не имеет

00:05:19

никакого отношения ни к равнодушию ни к

00:05:21

безделью а ни ко всяким каким-то другим

00:05:25

негативным проявлениям которые зачастую

00:05:27

по ошибке люди считают нность Вот и мы

00:05:32

можем вспомнить несколько предыдущих

00:05:34

стихов потому

00:05:36

что здесь стих десяты он является

00:05:41

естественным приложением предложением

00:05:43

предыдущего повествования и здесь до

00:05:45

этого в стихах седьмом восьмом девятом

00:05:48

Кришна рассказывал об отрешенности в

00:05:52

трёх гунах материальной природы Давайте

00:05:54

вспомним седьмой текст он говорит

00:05:57

человек никогда не должен отказываться

00:06:00

от выполнения предписанных обязанностей

00:06:02

если он впав в иллюзию перестаёт

00:06:06

Выполнять их то это называется

00:06:09

отрешённый

00:06:11

стих тот кто отказывается выполнять свой

00:06:14

долг из-за того что это слишком

00:06:20

обременением гуны страсти поступая так

00:06:23

он никогда не обре подлинного плода

00:06:25

отрешенности и девятый текст описывает

00:06:28

отрешенность гу благости о арджуна когда

00:06:30

же человек выполняет предписанные

00:06:32

обязанности из чувства долга и

00:06:35

освобождается от привязанности к плодам

00:06:36

своего труда его отрешённый относится

00:06:39

гуне благости и вот в этом контексте

00:06:41

появляется наш сегодня десятый стих ещё

00:06:46

раз прочитаем его мудрый отрешённый

00:06:47

Человек находящийся в гуне благости

00:06:49

действует не ведая сомнении без

00:06:52

неприязни к неблагоприятной и

00:06:54

привязанности к благоприятной

00:06:58

деятельности

00:07:00

то есть здесь Кришна описывает

00:07:04

определённый ментальный

00:07:07

настрой человека который оставаясь пока

00:07:12

внутри материального мира уже поменял

00:07:16

цель жизни и соответственно поменял

00:07:18

образ жизни и поменять цель жизни и

00:07:21

поменять образ жизни возможно только

00:07:23

тогда когда у нас появляется вот это

00:07:26

духовное знание когда мы начинаем

00:07:28

понимать что материальная реальность

00:07:30

является лишь временной и это Форма

00:07:34

можно сказать тренировочной площадки

00:07:37

форма обучения где мы учимся жить Иначе

00:07:42

как допустим у спортсменов есть

00:07:45

соревнования есть тренировки или там в

00:07:48

любом деле есть вот какой-то так сказать

00:07:50

какие-то тренинги когда вот людей

00:07:52

настраивают лётчик допустим там их же не

00:07:55

сразу они там в натуральных самолётах

00:07:57

они сначала в этих вот симуляционных

00:08:00

кабинах то есть там где вот имитируется

00:08:02

полёт всё ну чтобы они привыкали вот ко

00:08:05

всем этим вещам что перед ними вот это

00:08:07

вот рвал вот э вот вся панель с

00:08:10

приборами датчиками вот перед собой они

00:08:13

веят реальную взлётную полосу или

00:08:16

посадочную полосу то есть всё как будто

00:08:18

бы как будто бы всё по-настоящему Хотя

00:08:21

При этом они находятся в какой-то вот

00:08:23

такой модели где они практикуются вот

00:08:26

точно также то что мы сейчас

00:08:29

называем своей

00:08:31

жизнью если мы обладаем духовным знанием

00:08:34

то мы понимаем что Да можно жить по

00:08:37

разного можно развивать карму и и

00:08:40

изживать свою карму зарабатывать одну и

00:08:43

изживать старую и вот в этом Вот в этих

00:08:47

попытках постоянно что-то такое здесь

00:08:48

себе получить побольше и и свернуться и

00:08:52

избежать какого-то негатива который к

00:08:54

нам приходит вот этих попытках и

00:08:56

проходит жизнь большинства людей что-то

00:08:58

получить и и как минимум потерять Да вот

00:09:02

вот так вот люди живут но когда

00:09:04

появляется духовное знание то понимание

00:09:08

жизни меняется мы чувствуем Что Да есть

00:09:12

какой-то шлейф кармы который за нами

00:09:14

тянется из прошлого и который не

00:09:17

отпускает нас так легко То есть если

00:09:21

допустим поезд машинист с поезда нажал

00:09:24

на тормоза это не означает что поезд у

00:09:28

не остановится там будет ещё тормозной

00:09:31

путь очень и очень долгий потому что у

00:09:33

поезда большая инерция вот или как шила

00:09:36

про упада приводил пример Если Вы

00:09:39

выключили вентилятор из розетки

00:09:41

выдернули значит саму эту вилку это не

00:09:44

означает что лопасти мгновенно

00:09:46

перестанут вращаться они какое-то время

00:09:48

продолжают вращаться но просто уже новая

00:09:51

энергия не поступает и не подпитывают

00:09:53

новые импульсы поэтому старые импульсы

00:09:55

они постепенно постепенно постепенно

00:09:57

затухают Вот точно также когда человек

00:09:59

благодаря духовному

00:10:01

знанию начинает по-другому жить в этом

00:10:05

материальном мире а его инерция прошлой

00:10:08

кармы она продолжает действовать но

00:10:11

как-то так сказать с каждым поворотом с

00:10:14

каждым циклом всё это становится уже

00:10:17

как-то медленнее медленнее медленнее и в

00:10:20

человеке начинает уже

00:10:28

вызревает

00:10:30

другое понимание вещей что он в этот мир

00:10:33

попал из другой более высокой реальности

00:10:36

и задача жизни Вот это своё положение

00:10:40

восстановить Поэтому у

00:10:42

него развивается вот эта вот Тема

00:10:44

привязанности к духовному а к

00:10:47

материальному он он не развивает

00:10:49

какого-то специального отречения То есть

00:10:52

это происходит более или менее

00:10:54

естественным образом м мы неоднократно

00:10:56

говорили что

00:10:58

когда

00:11:00

то все свои игрушки какие-то

00:11:02

привязанности детства он постепенно

00:11:04

оставляет Потому что перед ним

00:11:06

появляются уже другие более интересные

00:11:10

вещи Вот то есть духовная реальность

00:11:14

духовный мир это то что действительно

00:11:17

захватывает ум захватывает сознание

00:11:19

человека и если человек действительно

00:11:22

готов если он Благов если внутри у него

00:11:25

есть хорошая почва для выращивания вот

00:11:28

этого

00:11:29

семени своих отношений с Богом вот тогда

00:11:32

всё идёт хорошо а хуже - это когда

00:11:35

человек застревает между двух

00:11:38

реальностей когда вроде и материальная

00:11:40

жизнь ему уже остыла или может быть

00:11:43

карма ему не позволяет там как-то

00:11:45

особенно наслаждаться и в основном

00:11:46

какие-то такие ну ну такая тягомотина

00:11:50

что называется жизнь серенькая такая

00:11:53

идёт неинтересная или может быть даже

00:11:55

полное страдание и в материальном плане

00:11:58

и при этом

00:11:59

как-то ещ сердце не готово для духовного

00:12:03

развития вот это вот самое пожалуй

00:12:06

некомфортно что ситуация когда человек

00:12:09

не там не здесь материальные уже

00:12:11

неинтересна духовное ещё неинтересна Вот

00:12:14

и человек завязать в каком-то таком вот

00:12:18

депрессивном состоянии ни туда ни сюда

00:12:22

вот но тем не менее благодаря общению с

00:12:27

духовной энергией хоть по чуть-чуть

00:12:29

чуть-чуть Но вот это вот э его вот эта

00:12:31

вот почва в сердце а постепенно скажем

00:12:34

так унавоженная

00:12:44

с духовными людьми его сердце чуть-чуть

00:12:47

начинает изменяться это изменения

00:12:49

незаметны но они происходят Вот и точно

00:12:53

так как допустим у человека внутри

00:12:54

что-то там может расти какая-нибудь там

00:12:56

опухоль вообще незаметно её а

00:12:59

диагностируют на какой-нибудь там уже

00:13:01

последней стадии да Вот точно также бати

00:13:04

растёт незаметно постепенно постепенно

00:13:07

вдруг в какой-то момент мы начинаем

00:13:09

чувствовать что действительно без этого

00:13:11

мы уже не можем жить вот поэтому здесь

00:13:16

естественные законы диалектики законы

00:13:20

перехода количества в качество А

00:13:22

какие-то вещи нужно сделать много-много

00:13:24

много раз много много много раз то есть

00:13:26

в количественном плане для того чтобы

00:13:29

это вот качество изменилось допустим

00:13:31

почему нам говорится что нужно много раз

00:13:33

повторить Харе Кришна мантру Да если имя

00:13:35

Бога обладает такой абсолютная природа

00:13:38

Зачем много можно один раз повторить и

00:13:40

всё как бы сразу там экстаз Да вот Но

00:13:43

поскольку живые существа очень сильно

00:13:45

обусловлены Вот то нам эти правильные

00:13:48

действия нужно много много много много

00:13:50

много раз повторять а для того чтобы вот

00:13:54

это вот количество в конце концов

00:13:56

переросло в качество то есть другой уже

00:14:00

подход появился вот а

00:14:03

поэтому переходные моменты они Они

00:14:06

всегда сложные они всегда сложные вот

00:14:09

никому не нравится вот это когда там из

00:14:11

какого-то одного места в другое мы

00:14:13

перелета ися вот эта вот дорога там

00:14:15

какие-то неудобства всякие там

00:14:18

таможенные досмотр паспортные контроли и

00:14:21

в общем прочие какие-то там проверки

00:14:23

задержки и так далее это это ну реально

00:14:26

никому не нравится вот и А когда

00:14:30

это неизбежно потому что ну так устроен

00:14:32

мир чтобы перейти из одной реальности в

00:14:35

другую какие-то определённые

00:14:38

формальности необходимо пройти потому

00:14:40

что не такие уж это формальности на

00:14:42

самом деле в этом тоже есть определённый

00:14:44

смысл вот

00:14:46

поэтому переход из материальной

00:14:49

реальности в духовную реальность это не

00:14:52

просто То что происходит как говорится

00:14:54

по щучьему велению да то есть

00:14:58

этор не переезд переезд он всегда связан

00:15:02

с большими хлопотами и вот эта вот

00:15:05

отрешённый или совершенство

00:15:08

отречения это как я уже сказал не

00:15:10

является вообще никакой ни целью ни

00:15:13

добродетелью вообще ничем это Побочный

00:15:16

эффект то есть поскольку Это последняя

00:15:18

глава багова гиты то она просто

00:15:20

описывает вот этот

00:15:22

вот что является показателем того что в

00:15:26

человеке есть вот привязанность к Богу

00:15:29

если ум есть привязанность к Богу значит

00:15:30

в нём есть отрешённый по отношению к

00:15:32

материальному миру Вот но А поскольку

00:15:36

живые существа обусловлены то и

00:15:38

обусловлены они не просто чем-то Они

00:15:40

обусловлены Гуна то вот эта отрешённый

00:15:42

она может а приобретать вот этот окрас

00:15:46

этих этих гун природы если человек

00:15:49

совершает э отрешённый

00:15:51

под отречение а под влиянием какой-то

00:15:54

иллюзии под влиянием какого-то

00:15:56

невежества вот э то

00:16:00

это невежество возрастает Понимаете вот

00:16:03

то есть допустим ну человек отказывает

00:16:07

от какого-то знания он отказывается от

00:16:09

того чтобы как-то вот действовать

00:16:13

своевременно принимать какие-то важные

00:16:15

решения допустим

00:16:16

он заболел Да ему говорят Надо надо

00:16:20

лечиться и так далее Он говорит Да ладно

00:16:22

там само пройдёт что там это тело комок

00:16:25

невежества Вот то есть проявляет как бы

00:16:27

такую отрешенность поно ше к

00:16:29

собственному здоровью Да как ему кажется

00:16:31

что это отрешен я не тело я не тело Ему

00:16:34

сказали нужно то-то то-то там такие-то

00:16:36

процедуры такое-то лекарство такой-то

00:16:38

образ жизни такая-то диета Вот а он

00:16:41

проявляет какой-то там какую-то как ему

00:16:44

кажется отрешённый

00:16:47

отрешённый

00:16:50

совершает иллюзия возрастает Почему

00:16:52

Потому что это тело которое вовремя не

00:16:56

вылечена оно

00:16:57

начинает больше беспокойство человеку

00:17:00

доставлять и вот у него была какая-то

00:17:02

там ну небольшая может быть проблема а

00:17:05

теперь он проявил вот это вот отрешённый

00:17:22

все эти вещи делаем да типа это ерунда

00:17:26

всё это неважно то неважно всё неважно

00:17:28

вот Хотя специалисты нам сказали что это

00:17:30

важно Вот Итак

00:17:33

э-э отречение в невежестве оно приводит

00:17:36

только к возрастанию невежества а если

00:17:39

человек э совершает какие-то поступки

00:17:42

отречения в гуне страсти про упада пишет

00:17:45

что если он откажется выполнять свой

00:17:46

долг из-за того что это слишком

00:17:48

обременен или э из страха то он

00:17:52

отрекается подавлением гуны страсти Да

00:17:55

может быть Семейные обязанности

00:17:58

обременены или работа обременены ходишь

00:18:01

туда-сюда зарабатываешь деньги и этих

00:18:04

денег может быть не так много я думаю да

00:18:06

Ну я вообще всё проживу как-то там вон

00:18:09

как сказано Да в Библии что там птицы

00:18:12

растения Не сеют не пашут как-то там

00:18:14

живу что ж я не проживу что ли Вот и

00:18:16

человек а бросает это всё да при этом у

00:18:19

него может быть какие-то есть

00:18:21

обязанности перед социумом перед семьёй

00:18:23

и он не хочет Ему кажется что он спрат

00:18:25

отречение но оно ВГУ не страсти Почему

00:18:27

Потому что он отказывается от этих

00:18:29

обязанностей потому что они обременены

00:18:31

потому что они обре вот и в конце концов

00:18:35

мы знаем что такие люди поскольку они не

00:18:37

в той гуне совершили отрешённый

00:18:45

там процесс саморазрушения Либо они

00:18:48

опять к этой гуне страсти возвращаются и

00:18:50

просто теряют время вот и всё

00:18:54

и

00:18:55

в девятом он говори че в гуне благости

00:19:00

тот кто выполняет предписанные

00:19:02

обязанности из чувства долга и

00:19:04

освобождается от привязанности к плодам

00:19:06

своего труда Вот то есть человек

00:19:07

понимает что он живёт в мире Бога все

00:19:11

его нынешние обязанности А это не просто

00:19:14

его какая-то материальная природа Да это

00:19:17

материальная природа но эта материальная

00:19:19

природа Дана ему Богом А поэтому он

00:19:21

должен действовать на основе своей

00:19:23

природы на основе своей этой вот

00:19:26

обусловленности талантов способностей

00:19:28

интересов Если хотите вот и при этом а

00:19:32

дело не в том чтобы там что-то

00:19:33

заработать А дело в том чтобы

00:19:36

а проявить стабильность определённую

00:19:39

потому что Гуна благости связана всегда

00:19:41

с определённой стабильностью когда

00:19:43

человек проявляет стабильность это и

00:19:45

есть проявление гуны благости вот и он

00:19:50

понимает что бог меня в эту систему

00:19:52

поместил Он дал мне определённые

00:19:54

возможности и так далее Я благодарен ему

00:19:57

за это и я выполняю свой долг потому что

00:19:59

Господь меня поставил на это место как

00:20:02

какую-то фигуру что я играю какую-то

00:20:04

роль в каком-то там определённом

00:20:06

процессе в каком-то определённом цикле и

00:20:09

моя энергия она нужна потому что если

00:20:12

допустим какие-то существует какая-то

00:20:14

цепочка услуг стоит одному человеку не

00:20:17

выйти на работу допустим там И все кто

00:20:20

от него зависели они уже тоже

00:20:22

пробуксовывает потому что выпало

00:20:24

какое-то одно звено в каком-то там

00:20:26

производственном процессе и уже

00:20:27

возникают слож

00:20:29

вот

00:20:30

поэтому чувство долга Это не просто

00:20:34

какая-то такая штука это метафизическая

00:20:36

категория Гарма долг обозначает что мы

00:20:40

кому-то должны Мы реально кому-то должны

00:20:42

вот и человеку не нравится вот эти все

00:20:46

вещи потому что там все любят брать

00:20:49

кредиты но никто не любит их отдавать

00:20:51

понимаете так устроено вот сознание

00:20:53

безответственного живого

00:20:55

существа когда мы

00:20:57

говорим можем говорить Таким знаете

00:20:59

обтекаемый словом типа обязанности Да

00:21:02

вот но когда долг то означает я реально

00:21:05

должен И почему же я должен а потому что

00:21:09

я постоянно потребляю божественную

00:21:11

энергию то есть мы живём сейчас в такой

00:21:14

цивилизации где наука знания полностью

00:21:19

деперсонифицированные

00:21:29

воздух вода Земля Тепло там все вот эти

00:21:33

вот стихи в которых мы живём что это

00:21:37

чьё-то не было такого понимания Хотя в

00:21:40

багова гите прямо Кришна говорит что

00:21:41

Земля Вода Огонь воздух пространство ум

00:21:44

разум ложе это мои энергии мои То есть

00:21:47

он прямо говорит четвёртый стих седьмой

00:21:48

главы прямо объясняет Вот Но у нас

00:21:51

такого понимания нет поэтому когда мы

00:21:54

потребляем Я просто делаю вдох я пью

00:21:56

воду я хожу зем там ем вот у меня нет

00:22:01

ощущения что совершая эти действия Я

00:22:05

создаю долги нет такого ощущения

00:22:09

понимаете то есть кажется что это вроде

00:22:11

как само собой разумеющееся потому что

00:22:13

это ничьё воздух чей - ничей вода Чья -

00:22:18

ничья солнце тепло свет Земля Чья Да

00:22:22

ничья понимаете и поэтому не возникает

00:22:25

ощущение что я должен а Криш говорит это

00:22:29

бна Прага это мои восемь отделённых

00:22:32

энергий мои понимаете мои если мы

00:22:36

постоянно потребляем чьё-то чужое Мы

00:22:39

попадаем в долг поэтому когда мы говорим

00:22:43

дарма долг это не значит что это не

00:22:46

просто какая-то навязанная нам категория

00:22:48

что кто-то нам сказал что вы должны го а

00:22:50

я не хочу То есть это понимание что я

00:22:53

должен оно рождается из вот этого

00:22:57

вот понимание что энергии это все

00:23:01

которые я постоянно потребляю Они же не

00:23:04

мои Они же божественные Вот и я

00:23:07

постоянно эту энергию потребляю то же

00:23:09

самое как вы знаете там Ну у кого-нибудь

00:23:13

там квартиру попросили там пожить

00:23:15

какое-то время да а потом уехали и не

00:23:18

заплатили вообще ни за свет ни за что

00:23:20

там счётчик накрутил всё это говорите да

00:23:23

типа неважно Да значит кто-то другой

00:23:26

должен платить за вас понимаете то есть

00:23:27

мы же энергию потребляли вода из крана

00:23:30

лилась счётчики крутились Всё мы

00:23:32

потребляли энерги значит мы должны

00:23:34

что-то оставить понимаете и мы понимаем

00:23:36

на бытовом уровне Ну конечно да Я вот

00:23:38

сколько я вам должен там за

00:23:41

потреблённое Но вот в более широком

00:23:45

масштабе мы не понимаем что происходит с

00:23:48

нашим пониманием Почему я чётко вижу что

00:23:52

допустим электричество отпущенное мне за

00:23:55

него я должен платить за воду отпущен

00:23:58

должен платить за предоставленную мне

00:24:00

телефонную связь интернет и так далее я

00:24:03

должен платить А вот абсолютно те же

00:24:05

самые вещи но в более широких масштабах

00:24:08

природы когда я потребляю все эти стихии

00:24:11

у меня у меня не возникает ощущение

00:24:13

долженствования понимаете и не возникает

00:24:16

оно по простой причине невежество я

00:24:18

просто не знаю что эти энергии

00:24:19

принадлежат

00:24:20

богу так вот дарма то есть когда Человек

00:24:24

рождается Человек рождается у него уже

00:24:27

сразу говори пять видов долга он вообще

00:24:30

ещё ничего не потреби о только один вдох

00:24:33

сделал понимаете и у него уже пять видов

00:24:36

долга кому он должен он должен

00:24:40

предкам Династия в которой он родился не

00:24:43

было бы этих предков там бабушек дедушек

00:24:45

и так далее всех

00:24:47

предыдущих Где бы он как бы нашёл

00:24:50

убежище откуда взялись Его папа и мама

00:24:53

его папа и мама взялись от своих пап и

00:24:55

мамы и так далее и так далее и так он

00:24:57

должен

00:24:59

Ну в целом родителям и предкам Да он

00:25:03

должен полубога потому что полубоги это

00:25:07

те кто обеспечивает вообще ВС ВС эту вот

00:25:09

гармонию стихии нужную

00:25:11

температуру нужную влажность нужную

00:25:14

плотность там всё что нужно

00:25:17

тепло ветер всё это так сказать там

00:25:21

вентиляция и прочее прочее и так предки

00:25:27

полубоги

00:25:29

существам потому что он постоянно ест их

00:25:32

тела пища - это не что иное как тела

00:25:35

других живых существ не существует такой

00:25:38

субстанции как просто

00:25:40

пища и поэтому мы знаем что если вы

00:25:43

покупаете какой-то продукт там всё время

00:25:45

написано ингредиенты состав из чего он

00:25:47

сделан и это всегда будет либо какие-то

00:25:50

там растительные либо животные

00:25:51

ингредиенты пото не существует никакой

00:25:53

абстрактной

00:25:55

Пи

00:25:57

это

00:25:59

и раз мы потребляем тела других живых

00:26:01

существ и этим питаем своё тело то есть

00:26:03

своё тело мы питаем телами других в виде

00:26:06

пище Значит мы им также

00:26:09

должны мы

00:26:13

должны брахманом брахманом это люди

00:26:17

которые воспитывают нас то есть дают нам

00:26:21

знания образование потому что человек

00:26:24

без знания - это фактически

00:26:27

животное

00:26:29

у нас такие же происходят биологические

00:26:31

процессы как в телах животных но Что

00:26:33

отличает человека от животного

00:26:35

способность глубже понимать

00:26:38

реальность Поэтому вот эти вот брахманы

00:26:41

или учителя Это так сказать Ну те

00:26:46

кто отвечают за формирование нашего

00:26:50

сознания а сознание по сути дела Это не

00:26:55

что иное как как самое гла

00:26:59

нет сознания вообще ничего нет вот ну и

00:27:03

е выделяются кроме этих предков е

00:27:05

выделяются всё-таки

00:27:07

непосредственно родители То есть те кто

00:27:09

нас вот непосредственно воспроизвели на

00:27:12

свет кормили воспитывали заботились и

00:27:16

так далее через все вот эти вот пять

00:27:19

категорий живых

00:27:21

существ проявляется забота Бога то есть

00:27:24

бо забо

00:27:27

такж че других он не нянчится с каждым

00:27:31

как-то так вот ну Непосредственно да вот

00:27:35

он через других это делает так можно

00:27:38

делать как Кришна говорит брахми то есть

00:27:41

разные живые существа о своём потомстве

00:27:43

заботятся по-разному он приводит разные

00:27:45

примеры гово допустим черепаха

00:27:47

откладывает яйца на берегу Вот сама

00:27:50

сидит в воде и медитируют на то как там

00:27:53

происходит процесс чтобы в конце концов

00:27:55

эти значит детёныши там

00:27:58

Вот точно также Кришна создаёт

00:28:00

определённую систему определённую

00:28:02

систему заботы такую немножко удалённую

00:28:04

и через неё он заботится но он говорит

00:28:08

что поскольку вот непосредственно вас

00:28:10

всё-таки там родили родители обеспечили

00:28:13

это существование этого рода предки

00:28:16

значит там полубоги защищают мудрецы

00:28:20

другие живые существа вас кормят

00:28:22

поскольку этих пяти категорий живых

00:28:24

существ зависимы то будьте любезны

00:28:26

исполняйте эти долги это называется

00:28:29

панча Яги то есть человек в течение

00:28:31

жизни должен исполнять эти вот пять

00:28:33

типов жертвоприношений которые и ставят

00:28:36

своей целью

00:28:39

отдать долг всем тем Значит кто нас

00:28:43

кормил поддерживал заботился давал нам

00:28:46

знания и так далее Вот Но более высокое

00:28:49

понимание более высокое понимание

00:28:51

состоит в том что все вот эти живые

00:28:53

существа которые нас поддерживают они

00:28:55

являются таким удалённым

00:28:59

ри и поэтому в высшем смысле слова наш

00:29:03

высший долг - это служение ему вот и

00:29:06

поэтому как в багом говорится девар

00:29:12

Бутрим То есть те кто Значит уже начали

00:29:16

поклоняться Верховной личности Бога у

00:29:18

них вот эти вот пять видов долга они

00:29:21

сказать постепенно уходят потому что они

00:29:23

восстанавливают свои изначальные

00:29:25

обязанности но с Том обязанности ли

00:29:29

дхарма означает нашу зависимость мыслим

00:29:32

ли мы как просто ведические материалисты

00:29:34

которые про эти пять видов долго говорят

00:29:36

и пять типов Яги совершают либо Мы

00:29:39

мыслим как

00:29:48

трансцендентализм свою рму что мы должны

00:29:52

потому что мы постоянно потребляем Вот

00:29:54

эту вот божественную энергию когда мы

00:29:58

понимаем это всё в таком духовном смысле

00:30:01

слова тогда наше чувство

00:30:04

долга оно естественным образом

00:30:07

сопровождается вот этим вот чувством

00:30:09

отрешённый из знания ещё раз Давайте

00:30:12

вспомним что отрешенность может быть в

00:30:14

гуне невежества когда под влиянием

00:30:16

иллюзии человек чего-то не делает Ну

00:30:20

просто такой знаете

00:30:22

пофигин вот который там го само там

00:30:26

как-нибудь решится и так далее ВС под

00:30:30

влиянием иллюзии отречение только

00:30:32

усиливает иллюзию под влиянием страсти

00:30:35

человек не может долго отрекаться и

00:30:37

через какое-то время он опять

00:30:39

возвращается ко всему этому это

00:30:41

порождает кучу беспокойств вот а

00:30:44

благость она всегда сопровождается

00:30:45

правильным знанием то есть ещё раз вот э

00:30:49

вот отрешённый

00:30:51

эмоциональное состояние какого-то

00:30:53

равнодушия к чему-то это прямой продукт

00:30:56

духовного знания понимание того что всё

00:31:00

в этом мире принадлежит верховному

00:31:03

Господу и опять же если вы попали в

00:31:07

какое-то место да где где вот ну вы

00:31:09

понимаете что Это не ваше всё что вы тут

00:31:12

просто находитесь в месте где ну

00:31:15

какой-то очень богатый и добрый хозяин

00:31:18

он вам всё предоставляет говорит вы

00:31:20

говорите Можно это да конечно пожалуйста

00:31:22

вот там Пользуйтесь там всё да Ешьте

00:31:25

Угощайтесь всё нет никаких проблем но

00:31:28

просто от того что хозяин добрый отсюда

00:31:32

не должно рождаться вот это вот наше

00:31:34

ощущение о ура халява

00:31:37

понимаете если от того что хозяин добрый

00:31:40

и нас любит и всём даёт у нас родилось

00:31:42

это вот настроение халявщика который

00:31:45

говорит отлично Не что платить не надо

00:31:47

всё бесплатно

00:31:49

гуляем два балла урок не выучен

00:31:51

понимаете но е живя в этом божественном

00:31:55

мире страсти дест Давайте Пойдёмте

00:31:58

сегодня там бесплатный Пир Пойдёмте Как

00:32:01

говорится на шару и уксус сладкий ВС

00:32:04

понимаете раз бесплат значит всё там на

00:32:07

едим ещё на 3 дня с собой наберём

00:32:09

понимаете

00:32:10

добавки неправильно Это неправильно Гуна

00:32:15

страсти побуждает нас такие выводы

00:32:17

делать а правильно то что хозяин добр

00:32:20

хозяин добр и он не

00:32:23

говорит с выстав дава

00:32:26

замм

00:32:28

лют

00:32:29

но естественная правильная реакция что и

00:32:33

мы такими же должны стать понимаете то

00:32:35

есть его

00:32:36

отношение доброты и бескорыстия оно

00:32:39

должно стать нашим отношением доброты и

00:32:42

бескорыстия вот тогда п баллов урок

00:32:45

выучен

00:32:47

понимаете но вот эти вот низшие гуны они

00:32:52

к сожалению позволят людям правильно

00:32:56

понимать поэтому когда они говорят об

00:32:59

отречении как правило это либо

00:33:02

невежество либо Гуна страсти даже Гуна

00:33:05

благости редко встречается понимаете так

00:33:08

всё это

00:33:12

дефицитной это такая ну простая

00:33:16

тема на самом деле нет потому что она

00:33:20

опирается как я сказал Вот на это

00:33:23

понимание Откуда берутся энергии Вот на

00:33:26

это понимание с каждым днём проведённым

00:33:30

в потреблении мы дышали мы пили Мы ели

00:33:35

мы ходили по земле и так далее

00:33:38

возрастает долг мы говорим Ну я же плачу

00:33:40

Да я же плачу за жильё Я же плачу за

00:33:43

воду Я же плачу там за газ за свет за

00:33:47

продукт Я же не бесплатно да Да

00:33:49

действительно действительно вот

00:33:52

материальная природа она нам не

00:33:55

бесплатная она

00:33:58

вот мы понимаем общество так устроено

00:34:00

что приходится но сама по себе

00:34:03

материальная

00:34:04

природа не является независимой сама по

00:34:08

себе материальная природа она является

00:34:11

проводником более высокой энергии и

00:34:14

поэтому Да наш способ как говорится не

00:34:19

не увеличивать свои долги в материальном

00:34:21

мире это ну хотя бы как говорится

00:34:22

платить по счетам вовремя Да вот но в

00:34:26

конце концов Мы должны понять природу

00:34:28

этого

00:34:29

долга природу этого долга

00:34:32

что все эти энергии которые мы получаем

00:34:35

из природы и которые мы как бы

00:34:37

оплачиваем в виде там каких-то там

00:34:39

коммунальных платежей и всё прочее вот

00:34:42

это когда-то всё закончится но наши

00:34:45

отношения с Богом не закончатся

00:34:47

никогда вот поэтому Хотя он не

00:34:51

выставляет Нам никакие счета а просто

00:34:54

проявляет доброту и бескорыстие и любовь

00:34:58

то самое правильное это когда в конце

00:35:00

концов У нас вот такое же к нему

00:35:02

настроение сформируется и тогда наше

00:35:06

отношение к этому материальному миру

00:35:08

превратится в зрелое отречение то есть

00:35:11

смотри зде говорится

00:35:12

что действует не ведая сомнений без

00:35:15

неприязни к неблагоприятной деятельности

00:35:18

и без привязанности к благоприятной

00:35:21

деятельности это что

00:35:23

знат риде

00:35:26

намекает е перед битвой происходит битва

00:35:29

ещё не началась Да и мы знаем что одна

00:35:31

из причин почему ажу не хотел сражаться

00:35:34

но это не только результаты кровавые Да

00:35:37

а то что ну и деятельность сама

00:35:40

неприятна убивать кого-то Да вот Но что

00:35:42

поделаешь если человек по природе к

00:35:44

шатре если он силён если у него есть вот

00:35:46

это вот умение владеть оружием и так

00:35:48

далее Ну кто же это будет делать если не

00:35:50

он правильно вот

00:35:53

поэтому у каждой Варны есть свои

00:35:56

какие-то приятные неприятные

00:35:58

обязанности приятные обязанности к шатре

00:36:02

сидеть на троне ему там все кричат джая

00:36:05

джая Великий царь Слава тебе Молодец вот

00:36:09

как бы вот это вот ощущение Ну чувства

00:36:12

какой-то власти доступ к каким-то там

00:36:14

ресурсам это приятная часть обязанности

00:36:17

к шатре а неприятная часть обязанности к

00:36:19

шатре состоит в том что когда надо вот

00:36:22

приходится проявлять вот это вот насилие

00:36:24

и так далее Потому не проявил вот этого

00:36:28

героизма и может быть он не делал эту

00:36:31

вот чёрную работу за что же ему потом

00:36:32

будут кричать джая джая Слава Слава тебе

00:36:35

понимаете он должен эту Славу заслужить

00:36:37

правильно вот и то же самое во

00:36:42

всём есть приятная деятельность А есть

00:36:45

много неприятной деятельности когда ващ

00:36:49

продаёт что-то получает денежки всё

00:36:52

красиво он товар отдаёт деньги получает

00:36:55

Все довольны покупатель доволен продавец

00:36:58

доволен последний этап всё хорошо Но

00:37:00

прежде чем это приятная последняя стадия

00:37:04

наступает купля-продажи это же сколько

00:37:06

всего нужно это нужно продукт произвести

00:37:08

или доставить оформить и так далее То

00:37:11

есть у этих ваш у них большая головная

00:37:13

боль пока вот этот вот красивый продукт

00:37:15

который он продаёт пока он попадёт на

00:37:17

вот эту вот полку на витрину магазина

00:37:18

понимаете те кто занимается всем этим

00:37:21

они понимает что за этим всем стоит

00:37:23

понимаете много чёрной неприятной всякой

00:37:26

такой

00:37:29

которую большинство людей не видят люди

00:37:31

видят просто какой-то конечный продукт

00:37:33

ещ там торгуется за цено что-то го у вас

00:37:35

дороговато знал бы ты сколько всё это

00:37:38

стоило сюда там доставить привезти там

00:37:41

растаможить и прочее прочее разные вещи

00:37:43

то есть всегда в любом деле есть

00:37:45

какая-то куча всякого всякого

00:37:47

неприятного часть приятная часть

00:37:50

неприятная вот поэтому вполне

00:37:52

Естественно что к

00:37:56

примм носим вот так Да допустим когда

00:38:01

перед нами на столе куча всяких разных

00:38:04

блюд Очень приятно Но что должно

00:38:06

произойти чтобы они тут появились знаете

00:38:09

это нужно сходить на рынок нужно всё это

00:38:11

почистить приготовить там то сё это не

00:38:15

всегда простой процесс понимаете хозяйка

00:38:18

на кухне там особенно когда там

00:38:20

какой-нибудь Пир готовится это с ума

00:38:23

сойти понимаете Сколько всего вот а люди

00:38:25

которые сели зани гот

00:38:28

класс последнюю фазу процесса приятная

00:38:31

фаза процесса красивое блюда сейчас

00:38:33

будем есть от сложная неприятная часть

00:38:37

процесса это вот все эти закупки

00:38:39

подготовки там всякие там замачивания

00:38:43

вымачивание там и прочие прочие разные

00:38:46

какие-то вещи а без этого Вы никуда не

00:38:48

денетесь понимаете Итак в любом типе

00:38:51

деятельности в любом типе деятельности

00:38:53

есть какая-то приятная сторона процесса

00:38:55

есть какая-то не очень приятная сторона

00:38:57

процесса и поэтому Кришна говорит что

00:39:01

мудрый человек и отрешённый находящийся

00:39:03

в гуне благости действует не ведая

00:39:05

сомнений без неприязни к к

00:39:09

неблагоприятной части Да и без

00:39:11

привязанности к

00:39:13

благоприятной он просто понимает что так

00:39:16

устроен мир мир двойственности вы не

00:39:20

можете здесь выбрать Одно без другого

00:39:23

такого просто не бывает

00:39:26

понимаете

00:39:28

стороны

00:39:29

монеты вот одежда лицевая сторона есть

00:39:32

изнанка и так во всм и так во

00:39:37

всём приятно наслаждаться

00:39:40

какими-то удобствами и прочим и прочим и

00:39:43

прочим но за это всё нужно платить

00:39:45

Правильно Потому что если вы не будете

00:39:47

платить ток же вам эти все удобства

00:39:48

будет

00:39:51

обеспечивать поэтому это вот

00:39:56

философия про упада рассказывал про

00:39:58

какого-то глупого крестьянина да

00:40:00

э курица которая несёт Золотые яйца Да

00:40:04

что вот передняя половина курицы она

00:40:08

такая затратная потому что её кормить

00:40:10

надо она ест а вот задняя половина

00:40:12

курицы Она хорошая потому что она несёт

00:40:14

Золотые яйца Вот и глупые крестьяне

00:40:17

думают что я разрежу ка эту курицу Да

00:40:19

зачем мне вот это вот Кормить её пусть

00:40:21

она просто несёт Золотые яйца но так

00:40:22

ничего не будет он разрезал эту курицу и

00:40:25

всё Никаких золотых яиц больше

00:40:28

то есть так устроен материальный мир это

00:40:30

двойственность хочешь получать Золотые

00:40:32

яйца Ну корми курицу

00:40:34

понимаете и прибыльная и затратная часть

00:40:37

так сказать и доходная часть это всё

00:40:40

часть одного процесса здесь невозможно

00:40:41

без этого Поэтому вот э вот Гуна

00:40:44

благости она связана с тем что нет

00:40:47

неприязни к неприятным сторонам процесса

00:40:50

и нет привязанности к приятным сторонам

00:40:54

просно

00:40:56

понимания без другого не существует

00:40:59

Такова природа этого материального мира

00:41:02

поэтому под влиянием гуны благости

00:41:04

человек спокойно относится как к

00:41:06

неприятным частям процесса так и к

00:41:09

приятным частям процесса когда вас

00:41:11

поздравляет с победой Очень приятно у

00:41:14

вас медаль все вам хлопают Да вот А

00:41:16

сколько вы положили труда крови пута и

00:41:19

слёз чтобы всё это получить это как бы

00:41:21

за сно никто этого не видит

00:41:24

понимаете всегда там ктото не знаю там

00:41:27

артисты что-то показывают музыканты

00:41:29

играют все вет конечный продукт А

00:41:32

сколько было репетиций Сколько было

00:41:34

ошибок Сколько было проб это всё

00:41:35

Черновая работа никто этого не видит все

00:41:37

видит просто последний вот этот вот

00:41:40

результат понимаете А сколько было

00:41:42

вложено труда Никто не знает Понимаете

00:41:45

вот и

00:41:47

поэтому благость означает понимание что

00:41:51

эти вещи в этом мире неизбежно связаны

00:41:54

тебе полагается что-то и неприятное

00:41:57

полагается чтото приятное и это условия

00:42:00

игры в материальном мире и без этого

00:42:02

никуда и поэтому вот это вот чувство дол

00:42:06

вернее отрешённый

00:42:13

сейчас Мы настроим да на отречение огонь

00:42:16

благости невозможно оно вызревает как

00:42:19

результат определённого понимания

00:42:21

вещей вот

00:42:24

поэтому это глава

00:42:27

своего рода итог багова гиты она

00:42:31

показывает Ну более или менее

00:42:33

наблюдаемые последствия потому что Бахти

00:42:37

увидеть очень тяжело

00:42:39

это ну совершенно как бы такая невидимая

00:42:43

категория да На это наши внутренние

00:42:45

отношения с Богом Но вот увидеть наше

00:42:47

отношение к материальному миру - это

00:42:50

вполне реально вполне реально То есть у

00:42:53

этой любви божественной у неё есть

00:42:55

видимый такой

00:42:57

Ну что ли показатель это отношение к

00:43:00

материальному миру и это отношение к

00:43:03

материальному миру - это состояние

00:43:05

отрешенности которое ещё раз не

00:43:08

означает неприязни оно не означает

00:43:12

равнодушия оно не означает пренебрежение

00:43:15

к этому миру оно означает понимание что

00:43:18

этот мир принадлежит Богу и я здесь

00:43:22

нахожусь в учебном процессе в учебном

00:43:25

процесе поэтому отношение ко

00:43:28

всему как к собственности Бога с одной

00:43:31

стороны бережливое уважительное но без

00:43:34

привязанности Потому что это не моё и

00:43:37

поэтому вот понимание что всё

00:43:39

принадлежит Богу оно и питает этот дух

00:43:41

правильной отрешённый

00:44:03

Да симха

00:44:07

Пожалуйста Спасибо

00:44:11

большое немножко

00:44:13

[музыка]

00:44:15

вопрос Если рассмотреть

00:44:19

пример его вот

00:44:26

эти

00:44:29

оназ в результате интенсивной практи то

00:44:33

есть там же когда ова когда

00:44:36

бы как он отрекался то это же

00:44:40

определённые периоды времени

00:44:42

занимало и я так понимаю что вот именно

00:44:46

его интенсивная практика она

00:44:48

естественным образом приводила к

00:44:49

следующей ступени

00:44:56

от как-то Немножко там звук прерывался

00:44:58

ратха дас Свами Да да да я понял а то у

00:45:03

вас как-то прозвучало про радханатха

00:45:04

что-то Я думаю надо надо я понял да да

00:45:08

Но для тех кто не в курсе ситуации я

00:45:12

напомню

00:45:13

что рана дас пока он ещё не был го Свами

00:45:21

он жил в очень он был сыном очень

00:45:25

богатой семьи вот и он несколько раз

00:45:28

пытался Как говорится сбежать от всей

00:45:30

этой своей семейной жизни стать

00:45:32

спутником Господа читания его несколько

00:45:35

раз ловили возвращали в семью Вот и в

00:45:38

конце концов ему Господь сказал не дури

00:45:42

вобще не дури Ты ещё молодой всё как

00:45:44

говорится успеешь там отречение вот живи

00:45:47

пока Как говорится

00:45:48

Вот Как пока как тебе полагается Вот Но

00:45:51

мы знаем что через какое-то

00:45:53

время уже бы

00:45:55

освободился семейных дел пришёл днат

00:45:58

хапу поскольку у него был достаточно

00:46:01

большой запас денег то сначала он там

00:46:04

приглашал Всех кормил там устраивал

00:46:07

богатые перы а потом это всё закончилось

00:46:11

всё стало как бы скромнее и сам он и

00:46:13

закончилось всё тем что он превратился

00:46:17

уже из богатого человека просто в

00:46:20

попрошайку Он просил какую-то милостыню

00:46:22

А дальше больше дальше дошло до того что

00:46:25

он уже даже мило не просил а питался

00:46:29

просто

00:46:30

остатками той пищи которую выбросили как

00:46:33

ну остатки вот там что-то кто-то ел там

00:46:35

не доели выкинули на свалку и вот он это

00:46:39

вот это вот подбирал там отмывал

00:46:41

немножко Этот рис даже который уже был

00:46:43

где-то там с гнильцой слегка Вот и вот

00:46:46

это всё Ел то есть об этой ситуации что

00:46:49

вот начиналось всё с богатых Перов с

00:46:53

таких все всего такого шикарного вот а

00:46:56

закончила

00:46:57

вот тем что вот он даже милость у него

00:47:00

уже не просил а просто собирал то что

00:47:02

там другие выкинули вот а Ну не то чтобы

00:47:07

эта ситуация она для нас является

00:47:10

каким-то примером что ли она просто

00:47:13

показывает

00:47:14

динамику

00:47:17

что духовная Практика - это то что а

00:47:21

действительно даёт человеку и силу и

00:47:25

понимание и вот это как бы ощущение

00:47:29

внутренней какой-то такой вот

00:47:30

Независимости от этой материальной

00:47:32

природы а потому что когда даже этот

00:47:36

Гуна дас госами питался остатками

00:47:39

выброшено несвежей пищи он был не менее

00:47:44

счастливым чем тогда когда он со своими

00:47:46

друзьями значит наслаждался роскошными

00:47:49

пирами просто потому что у него уже

00:47:54

появился духовный вкус а поддержание

00:47:57

физического тела ушло куда-то там далеко

00:48:00

на второй план поэтому отречение рагу

00:48:03

натхи даса госвами это ну не является

00:48:07

что ли нашей такой приоритетной задачей

00:48:09

это просто показывает как работает

00:48:11

процесс Понимаете вот и не обязательно в

00:48:14

этом плане следовать по его стопам или

00:48:16

имитировать его пример Нет он просто

00:48:18

взят Как пример человека который жил

00:48:21

значит в очень богатой среде в очень

00:48:26

богатых условиях А пришёл к состоянию

00:48:29

вообще крайней нищеты вообще но при этом

00:48:33

он нисколько не стал несчастным и это

00:48:37

произошло именно благодаря тому что вот

00:48:39

эта вот духовная энергия духовное

00:48:41

счастье это отношения с кришной

00:48:44

компенсировал ему всё это вот поэтому мы

00:48:47

видим лишь только как бы внешнюю эту

00:48:49

динамику Каким образом вот эта вот его

00:48:51

отрешённый

00:48:57

принял

00:48:58

отречения Санья Да он может быть там

00:49:02

попрошайкой и так далее Всё вот но

00:49:04

большинство людей санься не становятся и

00:49:08

поэтому вот такой вот сюжет вот такой

00:49:11

вот расклад или скажем такое будущее которое

00:49:15

было у рагу нахи даса

00:49:18

госами большинству людей оно как бы так

00:49:21

сказать не угрожает Да потому что

00:49:24

большая часть людей современных югу они

00:49:27

так или иначе остаются в каких-то там

00:49:30

условиях семейной жизни и так далее

00:49:32

крайне редко кто из них даже ВНО праску

00:49:34

принимает не то чтобы там сасу вот но

00:49:37

эта

00:49:38

история Она просто показывает как

00:49:41

действует это вот интересно динамика да

00:49:44

то есть динамика

00:49:46

его счастья переключения с материальных

00:49:49

внешних аспектов на внутренне

00:49:51

вот ну ещ надо понимать конечно что вот

00:49:55

эти вот спутники господа

00:49:59

жива Раха и другие это конечно Ну

00:50:03

неординарные личности вот поэтому у них

00:50:07

вот эти все процессы связанные с

00:50:09

развитием любви к Богу иве

00:50:11

соответственно процесс отрешенности от

00:50:14

материального мира они идут ну на

00:50:17

порядок скажем так быстрее чем у обычных

00:50:21

[музыка]

00:50:25

обус он в них задействует

00:50:28

непосредственно своих вот этих вот

00:50:31

спутников которые обладают Ну прям

00:50:33

скажем другой квалификация не такой как

00:50:35

мы вот Для нас это просто чтобы показать

00:50:38

на каком-то вот примере как вот оно как

00:50:40

вот оно

00:50:43

работает Спасибо Да это Спасибо большое

00:50:47

а пожалуйста ещё какие-то есть

00:50:55

вопросы если больше рук не видно на этом

00:50:59

можем тогда закончить Всем спасибо А

00:51:02

кто-то ещё ладини да давайте Ага спасибо

00:51:06

большое ко А вот что поможет нам

00:51:10

постоянно помнить Ну вот что это всё мне

00:51:14

не принадлежит что я тут дышу что я всем

00:51:16

должна То есть просто слушать Об этом

00:51:19

Или как-то оно потом родится само как-то

00:51:24

возрастёт Вот это чувство настояще само

00:51:27

ничего не родится то есть мы знаем

00:51:30

последовательность процессов пре одном

00:51:32

служении шваном кирм вишну с маном

00:51:35

сначала слушание шваном потом мы это всё

00:51:38

пропускаем через себя повторяем киртана

00:51:41

и тогда приходит с марам по Метова вот

00:51:46

поэтому ничего такого вот само собой не

00:51:50

произойдёт вот никакая квалификация не

00:51:53

проявится в нас сама собой когда

00:51:57

видим людей в чём-то умелых в чём-то

00:52:01

квалифицированных знайте что этому

00:52:04

предшествовали долгие долгие тренировки

00:52:07

повторения оттачивание мастерства ничего

00:52:11

не происходит само собой Понимаете вот

00:52:15

поэтому помятое о кришне и вот такое

00:52:18

практическое помятое Да что я не просто

00:52:21

там вот Кришна у меня в уме висит и всё

00:52:23

А именно памя живое как он связан с этим

00:52:27

миром как он связан со всеми этими

00:52:29

процессами вот это вот понимание Для

00:52:31

чего нам собственно говоря допустим

00:52:33

даётся процесс описание Вот это сри ште

00:52:35

Лила процесс творения Казалось бы Какое

00:52:38

отношение он имеет к Бахте Да процесс

00:52:40

творения как тут все эти элементы стихии

00:52:42

энергии взаимодействуют вроде как

00:52:44

никакого прямого отношения но когда мы

00:52:47

эти вещи более или менее как-то понимаем

00:52:49

то это позволяет нам помнить о Боге

00:52:52

когда мы смотрим на мир понимаете если

00:52:54

мы Саню вообще не знаем Хотя Казалось бы

00:52:57

такая ну аналитическая наука Да анализ

00:53:00

материальной природы никакого отношения

00:53:02

вроде как к бати не имеет но если мы

00:53:04

санки не

00:53:06

понимаем то как же мы Глядя на

00:53:09

материальный мир окружающий нас будем

00:53:11

видеть здесь

00:53:12

Кришну это невозможно Понимаете вот а

00:53:15

когда мы понимаем санки Как связаны все

00:53:17

эти энергии процессы взаимодействия и

00:53:20

так далее Вот то есть вся это вот как бы

00:53:22

невидимая механика как-то хотя хоть

00:53:24

немножко нам при

00:53:27

мни

00:53:32

ри Когда вы смотрите на божество в храме

00:53:34

Ну хорошо Вот вы Бог всё понятно А когда

00:53:37

вы вышли из храма теперь на что вы

00:53:39

будете смотреть вы будете видеть просто

00:53:41

какие-то там дома каких-то людей

00:53:43

какие-то машины там какую-то

00:53:45

инфраструктуру как это вам напомнит О

00:53:47

кришне да вроде никак но если вы

00:53:50

понимаете

00:53:52

сам что

00:53:55

угодно именно вот так описывает

00:53:57

материальный мир и его связь с Богом

00:54:00

чтобы мы видели все вот эти вот

00:54:08

связки не знаю ответил не

00:54:11

ответил хорошо Всё если рук больше

00:54:16

нет тогда всем спасибо шила пра упада ки

00:54:19

Джама багова Гита

00:54:24

кижа

Описание:

2024-03-26 - БГ 18.10 - Отрешенность в трех гунах

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "2024-03-26 - БГ 18.10 - Отрешенность в трех гунах"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "2024-03-26 - БГ 18.10 - Отрешенность в трех гунах" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "2024-03-26 - БГ 18.10 - Отрешенность в трех гунах"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "2024-03-26 - БГ 18.10 - Отрешенность в трех гунах" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "2024-03-26 - БГ 18.10 - Отрешенность в трех гунах"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "2024-03-26 - БГ 18.10 - Отрешенность в трех гунах"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.