background top icon
background center wave icon
background filled rhombus icon
background two lines icon
background stroke rhombus icon

Скачать "Сатсанг "Логика духовных практик" Свами Вишнудевананда Гири (2005-2014)"

input logo icon
Похожие ролики из нашего каталога
|

Похожие ролики из нашего каталога

Сатсанг "Прервать поток концептуального мышления" Свами Вишнудевананда Гири
57:05

Сатсанг "Прервать поток концептуального мышления" Свами Вишнудевананда Гири

Канал: Vedic World – видео и лекции по йоге и медитации
Сатсанг "Достижение состояния Садашивы". Свами Вишнудевананда Гири
1:15:07

Сатсанг "Достижение состояния Садашивы". Свами Вишнудевананда Гири

Канал: Vedic World – видео и лекции по йоге и медитации
Сатсанг "Внешнее и внутреннее поклонение". Свами Вишнудевананда Гири
1:04:42

Сатсанг "Внешнее и внутреннее поклонение". Свами Вишнудевананда Гири

Канал: Vedic World – видео и лекции по йоге и медитации
Сатсанг "Ответы на вопросы практикующих (открытый сатсанг от 09.07.2021)" Свами Вишнудевананда Гири
1:42:58

Сатсанг "Ответы на вопросы практикующих (открытый сатсанг от 09.07.2021)" Свами Вишнудевананда Гири

Канал: Vedic World – видео и лекции по йоге и медитации
Сатсанг "Жизнь в атма-вичаре" Свами Вишнудевананда Гири
51:39

Сатсанг "Жизнь в атма-вичаре" Свами Вишнудевананда Гири

Канал: Vedic World – видео и лекции по йоге и медитации
Бхаджан "Брахма Джьоти"
9:29

Бхаджан "Брахма Джьоти"

Канал: Vedic World – видео и лекции по йоге и медитации
Сатсанг "Совместное поглощение". Свами Вишнудевананда Гири
1:02:23

Сатсанг "Совместное поглощение". Свами Вишнудевананда Гири

Канал: Vedic World – видео и лекции по йоге и медитации
Сатсанг "Ответы на вопросы практикующих, часть 6" Свами Вишнудевананда Гири
1:42:53

Сатсанг "Ответы на вопросы практикующих, часть 6" Свами Вишнудевананда Гири

Канал: Vedic World – видео и лекции по йоге и медитации
Сатсанг "Анава-марга - тропа эгоизма". Свами Вишнудевананда Гири, 2005-2014
1:02:13

Сатсанг "Анава-марга - тропа эгоизма". Свами Вишнудевананда Гири, 2005-2014

Канал: Vedic World – видео и лекции по йоге и медитации
Сатсанг "Бесстрашие в самоисследовании", Свами Вишнудевананда Гири
27:38

Сатсанг "Бесстрашие в самоисследовании", Свами Вишнудевананда Гири

Канал: Vedic World – видео и лекции по йоге и медитации
Теги видео
|

Теги видео

вера
сатсанг
сатсанг слушать
слушать собрание сатсангов
сатсанга онлайн
духовная практика
самадхи
бог
Дхарма
Лекция
Медитация
Созерцание
Осознанность
Духовный Поиск
Духовный Путь
Санатана Дхарма
Индуизм
Хинду
Йога
Гуру
Просветление
Освобождение
Веды
Ведическая культура
Адвайта
Веданта
Абсолют
Мукти
Йогин
Мокша
Счастье
Душа
Сознание
Садху
Атман
Присутствие
Божества
чистое Видение
Джива
Боги
Сансара
Непостоянство
Даттатрейя
Субтитры
|

Субтитры

subtitles menu arrow
  • enАнглийский
Скачать
00:00:06
[музыка]
00:00:38
[музыка]
00:01:19
[музыка]
00:01:45
[музыка]
00:02:07
мора
00:02:10
[музыка]
00:02:17
гуру
00:02:18
[музыка]
00:02:33
но
00:02:35
[музыка]
00:02:38
bora
00:02:39
[музыка]
00:02:49
модель модема есть доллар
00:02:56
[музыка]
00:02:58
гурманов
00:03:00
модель
00:03:03
нам мало аббе 1
00:03:05
гуру
00:03:06
моррисси дома до
00:03:10
прямо 10 до
00:03:12
[музыка]
00:03:15
бурматов
00:03:18
мотыгу
00:03:21
у меня
00:03:22
[музыка]
00:03:48
блог
00:03:52
а где сама
00:04:01
ну
00:04:03
ломова
00:04:04
рику
00:04:06
бог тему где правда
00:04:10
я смогу
00:04:13
на маму
00:04:16
лошади
00:04:18
[музыка]
00:04:29
[музыка]
00:04:44
[музыка]
00:04:51
[музыка]
00:04:59
[музыка]
00:05:06
урон
00:05:32
как вы знаете обучение есть основа путь
00:05:34
и плод
00:05:37
основывается то что на что мы
00:05:39
ориентируемся как на нечто незыблемое
00:05:45
его можно сравнить с символом веры
00:05:48
религиозных традициях христианства
00:05:53
путь это то как мы воплощаем в жизнь
00:05:58
свою практику
00:06:00
субъективном смысле и плод это то что мы
00:06:05
намереваемся получить достичь
00:06:08
реализовать допустим плодом может пойти
00:06:15
самадхи
00:06:18
освобождение
00:06:20
состояние пустоты для достижения тела
00:06:25
света
00:06:26
переход в чистую землю все это различные
00:06:29
плоды или маленький плодом может быть
00:06:31
переживания 1 пьян и для развития
00:06:35
непрерывной осознанности все это плоды и
00:06:39
мы подобно диким садоводам которые
00:06:43
выращивают в саду своего сознания
00:06:46
определенные плоды
00:06:50
свою очередь пусть подразумевает
00:06:53
существование воззрение
00:06:58
медитации и поведения то есть то как мы
00:07:03
осуществляем практику включает себя
00:07:05
воззрение прояснение воззрения и когда я
00:07:09
читаю лекции по йога во кишки это ничто
00:07:11
иное как постоянное прояснение воззрения
00:07:14
а что такое медитация это технические
00:07:21
приемы методы с помощью которых мы
00:07:24
нашего зрение воплощаю жизни поскольку
00:07:29
если мы их не используем и если мы не
00:07:31
обладаем выдающимися способностями
00:07:34
воззрение не может проникнуть нашу жизнь
00:07:38
поэтому существует практика
00:07:41
и наконец после медитации есть поведение
00:07:50
это так как строить свои отношения во
00:07:53
внешнем мире сюда входит многочисленные
00:07:56
правило вина и самой этика искусство
00:08:01
взаимодействие с внешними энергиями
00:08:04
искусство гибкости различные типы тандыр
00:08:08
из кого поведения
00:08:10
примеру поведения пчелы оленя
00:08:14
немого безумны сальва собаки свиньи и
00:08:18
так далее все это йогин осваивает в
00:08:24
разделе поведение и бывает так что если
00:08:30
юбин в полноте не осваивает эти все три
00:08:33
раздела то иногда у него может быть
00:08:35
избыток воззрений на недостаток практике
00:08:38
то есть он совершенный философ и на все
00:08:41
смотрит глазами адвайты но с
00:08:44
медитативным опытом личным с
00:08:47
концентрацией медитации слабовато
00:08:49
поэтому его личный у его воззрения не
00:08:53
подкреплено чем-то тех переживаний он
00:08:55
верит искренне в адвайту но это самое
00:08:59
большее с другой стороны человек может
00:09:06
быть владеть воззрением превосходно
00:09:09
иметь превосходные опыт медитации быть
00:09:11
чудесным сам архи йогом
00:09:14
но не знать правил не то чтобы правило
00:09:17
искусство поведения то есть искусство
00:09:20
воплощения в жизнь своего медитативного
00:09:22
опыта своего воззрения и он
00:09:29
либо испытывает либо находится
00:09:32
постоянном затворе
00:09:33
либо он испытывает трудности при
00:09:36
контакте с другими людьми либо большую
00:09:38
не гибкость при взаимодействии с
00:09:41
внешними энергиями то есть он чудесен
00:09:47
внутри на уровне философии на уровне
00:09:50
медитативного опыта но совершенно не
00:09:52
опытен в плане
00:09:54
взаимоотношений с внешними энергиями
00:09:56
внешней шахте это может быть их
00:09:59
взаимоотношения монашеское санги
00:10:01
взаимоотношение с внешним миром гибкая
00:10:04
способность проявлять себя это тоже
00:10:09
может быть большим недостатком
00:10:11
практикующего поскольку содержательные
00:10:13
присутствия это способность
00:10:15
интегрировать все в себя
00:10:26
бывает человек наоборот усердно
00:10:29
старается воевал линию различных видов
00:10:33
поведения усердно занимается практиками
00:10:36
медитации но у него проблемы с
00:10:37
воззрением вроде бы он все делает
00:10:41
правильно практикуется на кальку
00:10:43
медитирует соблюдает вина и сама но все
00:10:46
равно как совершенно ничего не понимает
00:10:50
то есть вам не детей от медитирует а
00:10:53
потом у него возникнет какое-то
00:10:54
переживание или опыт и он начинает
00:11:00
думать так учителя шамбалы души посылают
00:11:04
мне энергию как здорово надо бы
00:11:07
разобраться с этим и в него уходит
00:11:11
совершенно в одну сторону потом мы
00:11:13
читает одну книгу другую и снова его
00:11:16
воззрение полностью меняется то есть у
00:11:18
него нет никого цельного мировоззрения
00:11:21
потом он чувствует думает кришна мне
00:11:25
дает энергию и точные я буду преданным
00:11:27
кришны и он напоминает таковую хаосе
00:11:32
мечущегося человека который не имеет
00:11:35
никого от внутреннего центра внутреннего
00:11:38
более стабильности которая все это бы
00:11:40
синтезировал а интегрировала свело к
00:11:42
единому знаменателю
00:11:44
у него не от синтетического видения
00:11:48
поскольку воззрение как таковое
00:11:50
отсутствует
00:11:51
ему у него нет глаз которыми он смог бы
00:11:54
смотреть на мир у него есть личный опыт
00:11:57
который он чувствует внутри есть внешние
00:12:01
правила поведения который он впитал с
00:12:04
воспитанием нас воззрением проблемам
00:12:11
таковы различные виды проявлений как
00:12:16
могут проявляться в жизни воззрения
00:12:18
медитация и поведения каковы делал
00:12:25
вообще воззрение медитации поведения
00:12:29
полная свобода то есть воззрения
00:12:32
медитация поведение это три наших
00:12:36
измерения тела речь и ум вернее наоборот
00:12:38
воззрения ум медитация речь энергия и
00:12:45
поведение это тело то есть эти три
00:12:48
раздела соответствуют телу речь и ум
00:12:52
воззрение соответствует уму медитация
00:12:56
соответствует речь идет об экране и
00:12:59
форме осознанности и поведения
00:13:01
соответствует телу и каков идеал идеал
00:13:07
это полное самоосвобождение полная
00:13:09
свобода то есть полная свобода воззрение
00:13:14
воззрение говорят бескрайние как небо
00:13:18
полная свобода в сам осознавание в
00:13:21
проявление энергии различных любых шахте
00:13:24
и полная свобода в проявление различных
00:13:28
линий поведения это можно трактовать
00:13:31
по-разному и как путь безумной игры как
00:13:36
путь единого вкуса собаки свиньи и как
00:13:41
путь авадхут и или как путь
00:13:44
беспредельной гибкости взаимоотношениях
00:13:48
внешним миром зависимости от взятого
00:13:52
статуса свободы в поведении может
00:13:54
проявляться по названию свободы в
00:13:57
поведении означает очень тонкий уровень
00:14:00
взаимоотношений с реальностью свобода
00:14:05
поведение может быть и присущие как и
00:14:07
монахов таки миряне ну такие в отходе
00:14:10
зависимости от его статус он
00:14:12
вырабатывает определенную
00:14:14
взаимоотношение с этим миром этом учении
00:14:18
называют учение 3 свобод когда полностью
00:14:22
сам освобождены все проявления ума все
00:14:26
проявления речи и все проявления тело в
00:14:31
итоге эти сам освобожденное проявления
00:14:33
ума речи и тело становится пробужденными
00:14:37
телами 3 мячу вами которые являются
00:14:41
плодом или результатам практики и
00:14:49
поскольку я давал много наставлений по
00:14:52
воззрению
00:14:53
комментируя трипура россию и особенно
00:14:57
йога васиштха поскольку это чистой воды
00:14:59
классический текст
00:15:00
именно обозрение безграничного воззрение
00:15:03
адвайта
00:15:05
то сейчас мы поговорим немного на другую
00:15:08
тему тему медитации и осознавание
00:15:11
поскольку я и не касался около двух или
00:15:14
может даже трех лет поскольку возникает
00:15:18
много вопросов по практике медитации
00:15:21
работы самкой по
00:15:23
сидячей медитации именно что
00:15:25
практиковать какой последовательности
00:15:29
то хотелось бы чтобы вы обратили
00:15:32
внимание на то что есть такая про шура
00:15:34
фундаментальной практики йоги и я ее
00:15:37
написал именно с этой целью чтобы дать
00:15:39
ответ на вопросы что же практиковать
00:15:47
я думаю 2007 года
00:15:50
учебный процесс будет немного
00:15:52
откорректирован в том смысле что
00:15:53
приходящие в 2007 2008 году ванны
00:15:57
ученики послушники будут более строго
00:16:01
следовать процессу обучения в плане
00:16:06
владения сидячей медитации и созерцания
00:16:08
при ходьбе то есть они будут держаться
00:16:11
более четко последовательности почему
00:16:16
поскольку часто если мы не держимся
00:16:22
какой-то определенной последовательности
00:16:24
полагаемся на внутреннюю ясность и так
00:16:28
учитель нам четко не говорит какие-то
00:16:29
вещи но в конце концов это и внутренняя
00:16:32
снасть исчезает и мы оказываемся в
00:16:34
замешательство
00:16:36
но тех кто практиковал раньше ну в общем
00:16:40
они могут сами выбирать то есть те кто
00:16:43
пришёл до 2007 года
00:16:46
почему такой подход потому что есть
00:16:49
разные подходы к обучению
00:16:51
с одной точки зрения учить вынуто ротан
00:16:54
три сразу передает прямое видение прямое
00:16:57
видение и двойственное если ученик
00:16:59
способен воспринять его то он должен
00:17:02
руководствоваться именно этим прямым
00:17:04
введением и переживания и работать с
00:17:07
ними оставаться с ним работает стремятся
00:17:09
вот ими правилами осанкой по и
00:17:12
медитативные практики использовать по
00:17:13
мере необходимости
00:17:15
но этот подход работает именно для
00:17:18
учеников высокого потенциала высокой
00:17:21
способности для некоторых он не работает
00:17:25
и к примеру если человек не имеющий
00:17:29
навыков концентрации ему говорят ну
00:17:32
оставь всё как есть и пребывая в
00:17:34
осознанности
00:17:36
даже не состоянии распознать что же эта
00:17:39
осознанность то может просто даром
00:17:42
проводить время в
00:17:43
три годами и могут говорить не
00:17:46
беспокойся оставь плоды их достижению то
00:17:49
что ты стремишься достичь идет о т.к.
00:17:51
поэтому расслабься отпусти себя он
00:17:55
думает вот это да что же тогда будет ну
00:17:57
и мы еще еще хуже тогда говорят есть и
00:18:01
[музыка]
00:18:02
хоть и в туалет и цитируя
00:18:05
известных мастеров прошлого но как можно
00:18:08
есть по человеку который неосознанный
00:18:10
который даже не имеет навыков
00:18:12
концентрации это можно сказать только
00:18:15
тому кто уже прошел все это и уже имеет
00:18:18
очень большой опыт в практике созерцать
00:18:20
и созерцание осознавания и которому
00:18:23
действительно надо просто отпустить себя
00:18:26
устранить разницу между усилиями
00:18:28
безусильно стьюи перейти к тонкой работе
00:18:30
с осознанностью
00:18:31
допустим я прошел все эти практики
00:18:34
которые здесь описано не очень много
00:18:36
уделял внимание концентрации практике
00:18:41
наблюдения при ходьбе сидячей медитации
00:18:43
маха шанти сам кайфом и я считаю что
00:18:49
если бы я их досконально и не выполнил
00:18:52
не получил определенный опыт это
00:18:54
возможно не от советы типа расслабся
00:18:58
отпусти себя и будь естественной мало
00:19:00
вообще я чего бы дали
00:19:02
поскольку вот логика обучения
00:19:05
имеет свой смысл допустим цигун или в
00:19:09
боевых искусствах ученик приходит к
00:19:11
мастеру и мастерим и говорит хорошо а
00:19:13
вот тебе стойка могу
00:19:15
или стол четыре года 1 ничем больше не
00:19:19
занимаясь осваивает тебе этого хватит то
00:19:23
есть придаётся значение базовым
00:19:25
практикам поскольку если их не освоить
00:19:27
все остальное будет трудно понять когда
00:19:30
же они освоен а остальное дается игра
00:19:33
vici
00:19:37
но я сначала придерживался подходы того
00:19:40
что ученики
00:19:41
обладают пониманиями способность
00:19:43
улавливать все
00:19:46
исходя из принципа передачи
00:19:48
естественного состояния это
00:19:50
действительно так многие действительно
00:19:51
улавливают и понимают но все-таки с
00:19:54
другой стороны существует необходимо из
00:19:58
прояснения логике практике именно что
00:20:02
зачем практиковать и фактически это
00:20:05
брошюра оно является как бы библии
00:20:10
медитатор а то есть она четко ему
00:20:12
говорит на 12 лет что он может делать
00:20:14
для того чтобы развить созерцательное
00:20:17
присутствие если он будет по ней
00:20:19
заниматься невероятно чтобы он не достиг
00:20:22
успеха
00:20:23
поскольку работа с базовыми практиками
00:20:27
обязательно приносит результат и она
00:20:30
рассчитана на 12-13 лет как вы знаете
00:20:36
существует два основных разделов
00:20:38
практике это медитация покоя и медитация
00:20:41
в движения то есть созерцания что в себя
00:20:48
включает практика медитации покоем
00:20:54
какова их последовательность
00:21:10
медитация покоя начинается с того что мы
00:21:13
упражняемся
00:21:14
медитации 4 бесконечных эта медитация
00:21:22
включает себя первичное понимание
00:21:25
зарождение божественной гордости
00:21:29
визуализация и первичное понимание
00:21:31
бесконечного пространства вообще каждая
00:21:34
эта медитация не следует думать что если
00:21:36
она выполняется как базовая она будто бы
00:21:40
не ведет просветление или будто бы она
00:21:42
такая совсем не высшая практика и такая
00:21:46
эта практика для начинающих любую из
00:21:49
этих практик легко сделать лучшей
00:21:50
практикой
00:21:51
если вы понимаете и смысл смысл ее
00:21:55
заключается в том что ваша любая
00:21:57
медитация от базовой тайные высшей
00:22:00
разворачивается сразу пространстве
00:22:02
созерцательному присутствия другими
00:22:05
словами мы сразу следуем путем ударов то
00:22:08
есть когда вам предлагается выполнять
00:22:10
базовые практике это не означает что вам
00:22:12
надо отказаться от созерцания отказаться
00:22:14
присутствие лежать ум как-то
00:22:17
и просто направить его на некую одну
00:22:20
технику и только заниматься
00:22:22
напротив этот прием означает что мы
00:22:26
продолжаем заниматься созерцательным
00:22:28
присутствием находимся естественном
00:22:30
состоянии но эти практики мы выполняем
00:22:33
как определенные базовые опорные но они
00:22:36
выполняются исходя из созерцания и когда
00:22:40
мы так выполняем то все эти практики
00:22:43
являются наивысшими принадлежащего не к
00:22:45
разделу сутры окраины хутора
00:22:48
ведущими к полному пробуждению и так
00:22:53
сначала мы выполняем медитацию 4
00:22:56
бесконечных состояний брахма
00:22:58
я не буду объяснять все визуализации
00:23:00
смысле я задача очень проста взрастить
00:23:04
себе чистая
00:23:07
еще дружелюбные сознания это чистое
00:23:10
любящие возвышенное дружелюбно и
00:23:12
осознание разворачивается на фоне
00:23:14
естественного состояния
00:23:15
это ваша мощная защита против collection
00:23:18
омрачение которые могут выходить то есть
00:23:20
как только у вас проявляется какие-то
00:23:24
омраченное состояния вам легко
00:23:26
переключиться на эту медитацию на высших
00:23:31
уровнях она дарует ситхи менять сознание
00:23:34
другим людям менять вокруг себя
00:23:36
обстановку такова практика первая
00:23:41
практика предварительных медитации
00:23:45
2 практика которую следует выполнять
00:23:50
аналитическая медитация аналитическая
00:23:54
медитация означает что находясь
00:23:56
созерцание мы используем немного
00:23:57
концепцией используя эти концепции мы
00:24:01
выявляем без сущность я до тех пор пока
00:24:04
мы в этом не убедимся
00:24:10
3 означает концентрация грубая
00:24:14
концентрация на точке или на пламени
00:24:16
свечи
00:24:17
кто не прошел концентрации ему трудно
00:24:20
будет преуспеть в созерцательной
00:24:22
практики
00:24:23
поэтому эта практика весьма полезно
00:24:29
опять же если вы концентрацию выполняете
00:24:32
в стиле он удара тантра это концентрация
00:24:35
не означает за уже не ума на одном
00:24:37
объекте оно означает что какая то часть
00:24:40
нашего ума всегда находится в созерцании
00:24:43
и на какой-то стадии концентрация на
00:24:47
точке или на пламя свечи она также
00:24:49
перерастает созерцательное присутствие
00:24:55
и после овладения грубой концентрации
00:25:00
сквалан харн и мы переходим к sux
00:25:04
махарани тонкой практики концентрации
00:25:07
вот когда я перечисляю различные методы
00:25:09
это не должно вызывать у вас
00:25:11
замешательство столько методов один
00:25:13
другой только начнешь один практиковать
00:25:16
и войдешь него сразу же через год
00:25:18
приходится менять его и входить другой
00:25:21
на самом деле не так у вас может быть
00:25:25
понимание единства всех этих методов
00:25:27
если вы правильно понимаете поскольку
00:25:30
методы они являются
00:25:32
они подобны волнам на поверхности океана
00:25:34
сам же океан всегда неизменен и ваш
00:25:38
океан это ваше внутреннее осознавание
00:25:40
ваше созерцательное присутствие которое
00:25:43
глубже методов и вы можете выполнять
00:25:46
стиле в удары и тантры
00:25:48
любой мер объем будет для вас все равно
00:25:50
быть продолжением вашего естественного
00:25:53
созерцания то есть вы можете
00:25:55
концентрироваться на точке или
00:25:57
заниматься визуализацией или заниматься
00:26:00
муха шанти но тем не менее это будет
00:26:02
разновидности одного и того же методы
00:26:04
метода пребывания естественном состоянии
00:26:07
и так эта практика это базовая практика
00:26:14
концентрации sux man харона когда мы
00:26:17
концентрируемся на изображении вам но
00:26:20
кроме концентрации на изображении а
00:26:22
можно также концентрироваться на
00:26:24
изображениях божеств таких как дата 3-я
00:26:27
и лишь его принципы концентрации
00:26:33
одинаковые после концентрация следующая
00:26:40
медитация которую мы выполняем это
00:26:42
медитация анапана сатина blue
00:26:44
и не за дыханием опять же наблюдая за
00:26:48
дыханием и какую-то часть сознания
00:26:50
направляем на дыхании
00:26:51
а какую то часть сознаете мы направляем
00:26:54
на созерцательное присутствие
00:26:57
разумеется если она существует хотя бы
00:27:00
немного
00:27:01
то есть всегда на чтобы мы не направляли
00:27:04
ум в практиках концентрации
00:27:07
аналитической медитации всегда это
00:27:09
следует связывать созерцательным
00:27:12
присутствием и пребыванием естественном
00:27:14
состоянии
00:27:15
именно этим отличается стиль практике
00:27:19
она удары тантра то методов с утра то
00:27:21
есть если вы практиковали какое-нибудь
00:27:24
учение с острым или просто какие-нибудь
00:27:27
подготовительные практики и вам бы
00:27:29
просто говорили вот размышляя над этим
00:27:31
любовь концентрируйся на это мини дело
00:27:34
либо акцент на интеграции на объединение
00:27:36
созерцательном присутствие тогда это
00:27:39
была бы хорошая тренировочная базовая
00:27:41
практика но особенность нашего стиля
00:27:44
заключается в том что мы сразу за
00:27:45
пытаемся по крайней мере занять
00:27:47
наивысшую точку зрения неважно
00:27:49
занимаемся мы базовыми практиками или
00:27:52
занимаемся высшими мы сразу
00:27:54
имеем выше подход даже к этим базовым
00:27:57
практикам
00:27:59
то есть можно делать простирание как
00:28:02
делают ортодоксальные буддисты или
00:28:04
делает поклонение божествам как делают
00:28:06
ортодоксальные ваишнавы без понимания
00:28:10
смысла это допустим иногда человек может
00:28:13
обходить вокруг статуи делать вокруг нее
00:28:16
простирание считаю что это дает заслугу
00:28:18
или делать простирание ему учат как
00:28:21
сделать руки
00:28:22
говоря тут если служишь не сложишь
00:28:25
пальцы не прижмешь переродишься в мире
00:28:26
голодных духов учит как правильно
00:28:30
выполнять касания всеми частями тела мы
00:28:32
до тонкостей и это считается благой
00:28:37
практикой накапливающий заслуги он
00:28:40
выполняет 100 тысяч таких простиранию но
00:28:43
это не является для него путём
00:28:44
просветления он это прекрасно сам знает
00:28:46
то есть он знает что это благое деяние
00:28:49
это хорошо это очищает карму призовой
00:28:52
призывает просветляющее силы формирует
00:28:54
намерение надо так выполнить сто тысяч
00:28:56
раз
00:28:57
но знаешь что это предварительная
00:28:59
практика у нас же отношение моя мы
00:29:02
говорим выполняя эту практику ты
00:29:05
пребываешь созерцательном присутствие
00:29:07
ты сам освобождаем и поддерживай
00:29:10
состояние ума подобное неба тогда эта
00:29:13
практика становится динамическим методом
00:29:15
полноценно ведущим пробуждению если вы
00:29:18
понимаете как правильно ее делать она
00:29:20
уже имеет форму базовой но на самом деле
00:29:23
это своего рода английский метод
00:29:27
английский rushen или способ прямого
00:29:29
видения задействовать тело энергию речь
00:29:32
интегрировать их с естественным
00:29:34
состоянием надеюсь есть понимание этого
00:29:38
до
00:29:39
принципиально разных подходов к базовым
00:29:42
практикам так именно с таким подходом мы
00:29:47
выполняем медитацию напал на сайте
00:29:48
наблюдение за дыханием и когда вы
00:29:53
выполнили медитацию наблюдения за
00:29:55
дыханием
00:30:02
выполняем эти танцы атма-вичара часто
00:30:07
практикующий говорит вот что-то у меня
00:30:09
не идет эта медитация я его спрашиваю
00:30:13
сколько лет практиковали you любит две
00:30:17
недели но это несерьезно то есть не идет
00:30:22
того что мы ее мало практиковали это все
00:30:25
равно что вы записались в секцию боевых
00:30:30
искусств
00:30:38
посетили две тренировки и говорите
00:30:41
что-то не не идет у меня не разминка не
00:30:45
растяжка
00:30:46
тренер скажет как-то не идет давай
00:30:49
работа и все то есть о пойдет это вопрос
00:30:52
только времени вопрос тренировки вопрос
00:30:54
вашей воли и намерения то есть силы воли
00:30:57
которые вы вкладываете вашу практику
00:30:59
если вы вкладываете достаточную силу
00:31:01
воли то у вас все обязательно произойдет
00:31:06
и получится итак после медитации
00:31:13
наблюдения за дыхания мы практикуем
00:31:15
атма-вичару следующая сидячая медитация
00:31:18
или медитация покой это медитация маха
00:31:21
шанти или так называемая медитация
00:31:23
разбитого кувшина это настоящее
00:31:26
медитация пустотности почему
00:31:34
благоприятно почему бы сразу не
00:31:36
приступить медитации маха шанти вообще
00:31:38
если вы талантливый практик вы
00:31:40
действительно можете сразу приступить
00:31:42
медитации yamaha шанти ноги и таки думаю
00:31:46
это про меня точно это я я значит она
00:31:49
так могу
00:31:50
он приступает с рвением медитации маха
00:31:53
шанди затем у него раз плавание
00:31:54
возбуждения и поскольку базы
00:31:56
концентрации нет и отсутствует
00:31:59
пройденная ранняя база он скатывается в
00:32:02
сильнейшие расплываться или наоборот
00:32:04
сильнейшее возбуждение и потом говорит
00:32:07
ну что там их ashanti не идет но этой
00:32:11
она не идет потому что не существует
00:32:12
базу и это все равно что человек не
00:32:16
делал растяжки занимаясь тэквондо а
00:32:19
затем начал прыгать и хочет научиться
00:32:23
бить ногами и он растягивает связки и
00:32:27
говорит потом этот вид спорта мне не
00:32:29
подходит на любое ему скажет мы так же
00:32:33
не делается и поэтому многие с
00:32:37
энтузиазмом первые месяцы приступают
00:32:39
маха шанти затем терпят поражать
00:32:41
из-за сильного раз плавание возбуждения
00:32:43
их медитация так то есть для них в
00:32:47
медитации можно так немного
00:32:50
покемарить два часа если страшных arm и
00:32:56
рядом не ходит но на самом деле
00:32:59
медитации мы х шанти это сильнейшая
00:33:01
практика прорыва но она требует
00:33:03
определенной базы подготовки именно эту
00:33:07
базу мы и делаем
00:33:13
и впоследствии можно этой медитации
00:33:19
уделять очень много лет и она будет
00:33:22
именно подлинным путем в побуждения
00:33:25
поскольку благодаря этой медитации
00:33:27
достигали очень много мастеров
00:33:30
медитаций на пустотности на пространство
00:33:33
величайшие святыни различных традиций в
00:33:36
том числе и дзенн-анн наконец следующая
00:33:43
медитации раздела тантры медитация на
00:33:47
пространство это разложение медитации но
00:33:55
ashanti
00:34:00
следующая медитация на свет это там
00:34:03
треска я медитация которая призвана
00:34:06
углубить вашу пустотную медитацию и дать
00:34:10
глубокие переживания
00:34:12
с целью ввести переживания осознанности
00:34:15
состоянии сна со сновидениями сна без
00:34:18
сновидений и наконец после этого мы
00:34:23
переходим медитации мира lamha медитации
00:34:28
божественной гордости по идее как бы
00:34:31
правильно было бы вот если по учитель
00:34:34
постепенного пути обучал он бы не
00:34:37
передавал медитацию божественной
00:34:39
гордости 1 10 лет него lamha медитацию а
00:34:43
стремился обучать учеников всем
00:34:48
предыдущим агитация фундамента
00:34:51
однако особенностью муторно тантра
00:34:54
таковы что в ней ничего не скрывается и
00:34:56
выше и практики могут даваться сразу
00:34:58
расчете на высокое понимание ученика а
00:35:01
если ученик не обладает высоким
00:35:04
подниманием ему предлагается следовать более низкими
00:35:07
путями низкими нет или более пригодными
00:35:11
для него это не означает что вы следуете
00:35:14
каким-то низким путям или что вы очень
00:35:17
неспособный это следует понимать так что
00:35:21
это на наиболее благоприятный путь
00:35:24
именно для вас то есть это то что
00:35:26
реально для вас работает
00:35:27
поскольку цель лечение это принести
00:35:29
пользу практикующему первую очередь
00:35:32
благодаря правильно подобранной системе
00:35:35
практике
00:35:41
наконец после медитации божественной
00:35:44
гордости идет настройка на ногах шакти
00:35:48
интеграция с просветляющим вселенской
00:35:51
силой это очень высокая продвинутая
00:35:54
практика которая требует больших навыков
00:35:57
созерцание медитативном присутствие и
00:36:05
наконец после этого существует практика
00:36:09
шам хави мудрым то есть хотя вы ее
00:36:12
получаете самого начала она является
00:36:15
своего рода завершением сидячей
00:36:18
медитации
00:36:20
таким образом в первый год практикуется
00:36:23
четыре бесконечных 2 аналитической
00:36:26
медитации концентрации в 3 грубая
00:36:29
концентрация в 4 тонкая 5 напал на сайте
00:36:33
в 6 атма-вичара в 7 маха шанти
00:36:36
8 медитация бесконечного пространства в
00:36:39
9 медитация света в 10 него lamha
00:36:42
медитация в 11 объединение со
00:36:45
вселенскими силами сам угловой шахте и
00:36:47
12 пребывание в естественном состоянии
00:36:50
на основе шам хами мудрым такой порядок
00:36:55
практике медитации покоя и если кто-то
00:36:58
именно не определился с практикой то я
00:37:01
думаю
00:37:02
такой порядок и поможет полностью с не
00:37:05
определится
00:37:09
также существует раздел искусство
00:37:11
созерцательный ходьбой и
00:37:13
это то с чем мы работаем движения и
00:37:21
сначала следует освоить базовую практику
00:37:24
ходьбы и к сожалению в этой брошюре еще
00:37:29
нет описание техник заземления также
00:37:33
следует освоить заземления практику
00:37:35
объединения с нижними центрами поскольку
00:37:39
часто этот вопрос мы вновь встают и
00:37:42
многие не владеют элементарной техникой
00:37:45
безопасности заземления и хотя я ее
00:37:50
объяснял не совсем понимают это как
00:37:53
нужно ходить как объединять
00:37:54
созерцательное присутствие с элементом
00:37:56
земли элементом воды как регулировать
00:38:00
правда чтобы избежать
00:38:01
и никогда не иметь женской болезни
00:38:03
дисбаланса ветра и прочего
00:38:06
как имеет сильные от тела и
00:38:08
сбалансированный энергии за счет
00:38:10
заземления и этим следует овладевать
00:38:16
вначале каковы практики которые мы
00:38:22
выполняем движение так после того как мы
00:38:30
поняли принцип заземления в отделе
00:38:32
базовой практикой ходьбы это наблюдение
00:38:35
за телом во время движения когда мы
00:38:44
отмечаем различные действия ключевые
00:38:49
точки и делаем отметки когда мы
00:38:52
непрерывно прилагаем внимательность к
00:38:54
нашим движениям после того как мы
00:39:00
выполнили наблюдение за движениями тела
00:39:02
и освоили процесс внимательности к
00:39:05
движениям тела следует наблю
00:39:06
не за дыханием это тоже наблюдение за
00:39:10
дыханием что я медитация покое только в
00:39:12
движении вслед за этим мы еще больше
00:39:18
делаем объект созерцание еще более
00:39:20
тонким то есть медитируем на man другом
00:39:23
движение разумеется все эти
00:39:29
созерцательной практики в движения они
00:39:31
также выполняется в духе ну тары там для
00:39:33
с пребыванием естественно присутствия
00:39:39
после того как мы освоили базовую
00:39:42
внимательность мы по-настоящему можем
00:39:44
работать самка львами
00:39:46
сам calpe это установка в сознании
00:39:50
которая основана на базовой
00:39:53
внимательности как минимум и на
00:39:56
способности прибывать естественном
00:39:57
состоянии как максимум suncorp а это
00:40:02
своего рода якорь естественного
00:40:03
состояния или стрелка курсор который
00:40:06
ведет его идет очень тонко
00:40:08
во внутреннем направлении учение sang
00:40:14
альпах невероятно тонко но она настолько
00:40:17
действенно что тот кто его понял он
00:40:20
может не сомневаться в успехе реализации
00:40:23
я могу это точно сказать поскольку есть
00:40:26
ученики миряне даже и обладающие слабой
00:40:29
связью со мною которым я давал сам комп
00:40:32
и которые достигали непрерывного
00:40:34
сознания очень усердно просто работая с
00:40:36
ними году 97 или 98-м один мирянин
00:40:42
пожертвовала мне ведро картошки сырой
00:40:48
очищенной
00:40:50
принеся его в номер ну такое было
00:40:57
подношение я ему передал тройную
00:40:59
контролю усердно запомнил ее работал не
00:41:03
в течение двух лет через два года он
00:41:05
получил опыт света вас небесное видение
00:41:07
и осознанное сновидение им удалось до
00:41:11
некоторой степени иметь ум всегда в
00:41:13
расширенном состоянии я не знаю как его
00:41:16
дальше сложилась судьба
00:41:17
в году 2002 я его повстречал снова на
00:41:21
вокзале дел с новым не сделал подношения
00:41:25
вот так сумов руки 100 рублей сделав
00:41:29
намастэ снова получил кое-какие
00:41:34
наставления какие со стороны и связи
00:41:36
хотя не просил не ведро картошки и 100
00:41:39
рублей но я хочу сказать что невероятно
00:41:45
действие на эта практика если вы именно
00:41:48
охватываете работу сам карпами ваш ум
00:41:52
настолько тонок и чувствителен что вы
00:41:55
можете применять стороны suncorp или
00:41:57
хотя бы работать глубоко с одной sang
00:42:00
альпами поскольку вам практика работы с
00:42:03
самкой по это сознание божества это
00:42:06
многоуровневая очень тонкая играющие
00:42:08
сознание сознающего божества
00:42:14
после этого мы начинаем работу с omg
00:42:18
альпами в таком порядке самкой по солнц
00:42:24
сразу после suncorp исследует самка льва
00:42:27
атма-вичара здесь брошюре сан calpe
00:42:31
атма-вичара на 8 вместе по какой-то
00:42:34
логики она сюда помещена по логике
00:42:39
издательская группа возможно я не помню
00:42:42
именно почему но вообще надо иметь ввиду
00:42:47
что сам кальпы атма-вичара должна идти
00:42:50
сразу после сам кальпы сон и не
00:42:51
сомневайтесь в этом следующая самкой по
00:42:58
которую мы осваиваем чистое видение
00:43:03
самкой по чистое видение невероятно
00:43:06
эффективно но она будет эффективна
00:43:08
только в том случае если вы работаете с
00:43:10
ней однонаправленно я очень много
00:43:13
выполнила практику хоть бы сам кальпы
00:43:18
чистого чистое видение по типу практика
00:43:22
трех городов или практика 5 городов
00:43:26
когда вы практикуете чистое видение вы
00:43:29
подобна божеству которое уже живет с
00:43:32
чистой земле после о практике а чистое
00:43:42
видение вы переходите к зарождению
00:43:44
божественной гордости работая по
00:43:46
настоящему в движении сам кальпы
00:43:48
божественная гордость поскольку наши
00:43:52
ретрит на и правило очень немаленькая у
00:43:55
вас будет достаточно времени с этими
00:43:57
самкой по мне работать достаточно
00:43:59
времени это не означает что вы ждете
00:44:02
ретрит на во время никогда с ними
00:44:04
работать вы можете с ними работать
00:44:08
на вашей повседневной жизни главное
00:44:11
понять чем тебе работать на каком году
00:44:13
ты практике находишься
00:44:22
следующая практика объединение
00:44:25
созерцательного присутствия
00:44:26
со света с ощущением тела с ощущением
00:44:34
тело света наконец следующая сам calpe
00:44:39
медитация на свет вот эта практика
00:44:44
представление света оно не включено
00:44:46
обучение 9 сан карпов поскольку она
00:44:48
специфическая ее можно выполнять а можно
00:44:53
и и пока обойти поскольку она очень
00:44:56
специфическое требует немалых
00:44:58
способности в объединении
00:45:00
созерцательного присутствия и так
00:45:04
следующая suncorp а это медитация на
00:45:06
свет в движении
00:45:07
когда вы медитируете непрерывно на
00:45:10
пространство света в движении и теперь
00:45:13
ваше присутствие это не только
00:45:14
осознанность но осознанность плюс
00:45:17
энергия следующая ходьба в естественном
00:45:25
состоянии шам хави мудром это именно та
00:45:29
шанхай мудров которую вы неоднократно
00:45:31
получали передачу с четырьмя установками
00:45:33
только здесь в ее делаете с открытыми
00:45:36
глазами в движение при ходьбе после неё
00:45:42
следующая самка по бесконечное
00:45:44
пространство это логическое продолжение
00:45:48
шам хави мудрым и наконец логическое
00:45:53
продолжение практике пространство это
00:45:56
когда вы начинаете пространство
00:45:59
объединять с элементами в теле опять же
00:46:02
многие из передач хотя в движении
00:46:05
практика пространство шанхай и буду
00:46:07
любить не не с элементами я давал сразу даже
00:46:10
начинающим тем не менее эти практики
00:46:13
непростые они требуют филигранность
00:46:16
большого искусства практике созерцания
00:46:19
что по-настоящему их почувствовать но я
00:46:22
их давал сразу потому что с их помощью
00:46:25
именно мы можем регулировать нашу
00:46:27
жизненную силу исцелять болезни и
00:46:30
заземляться поскольку
00:46:32
базовое понимание их необходимо
00:46:36
следующая практика после объединения с
00:46:38
элементами настройка на просветляющее
00:46:42
вселенский им больше нам у графа шахте
00:46:46
она по-настоящему работает когда мы
00:46:52
достаточно преуспели в созерцании во
00:46:54
внимательности и можем отпускать себя и
00:46:58
прибывать без усиленном присутствие
00:47:01
поскольку если вы сразу попытаетесь
00:47:04
настраиваться на нисходящую силу может
00:47:07
быть вы получите некоторый опыт но может
00:47:09
быть нестабильным некоторые же мог бы
00:47:12
подумать я не чувствую никакой
00:47:14
нисходящей силу
00:47:23
следующая самкой по все едино самом
00:47:25
единство внутреннего и внешнего
00:47:27
пространства это завершение работы всех
00:47:30
самками последняя и окончательная
00:47:34
практика движение которое мы выполняем и
00:47:41
так такова логика практики которые мы
00:47:44
выполняем как в покоя так и в движении и
00:47:47
все монахи они внутри заняты внутренним
00:47:50
делом монастыре
00:47:52
ну может конечно кто то и не занят но
00:47:57
вообще по логике они должны быть заняты
00:47:59
таким внутренним деланием внутренним
00:48:02
деланием сидя во время медитации мы х
00:48:05
анти внутренним деланием движение
00:48:07
неважно того чем мы заняты
00:48:10
занимаемся работая едой разговором
00:48:12
питьем одеванием ваше внутреннее делание
00:48:16
делается непрерывно и поскольку это дело
00:48:20
не очень важно для монаха и составляет
00:48:22
его фундаментальную основу жизни очень
00:48:24
важно монаху быть искусным во внутреннем
00:48:27
делании внешнее действие это
00:48:33
определенная область где мы проявляемся
00:48:35
вовне допустим служение вина и этика
00:48:41
строительство дизайн и прочее но это все
00:48:43
наша внешняя деятельность она тоже важно
00:48:47
однако фундамент монашеской жизни это
00:48:50
внутреннее дело не и именно того как вы
00:48:53
делаете это ваше внутреннее дело нее
00:48:55
зависит ваше будущее освобождение и ваша
00:48:59
судьба на пути просветления и овладеть
00:49:02
этим внутренним делать ним это означает
00:49:05
заложить краеугольный камень
00:49:07
своей духовной практики на будущее
00:49:09
миллиарды лет поскольку внутренние дела
00:49:14
не это всегда тайна тайн большая
00:49:16
сложность и невероятная тонкость
00:49:18
практике составляющую загадку даже для
00:49:21
отшельников и монахов со стажем следует
00:49:25
прилагать отнюдь не мало усилия для того
00:49:28
чтобы прояснить для себя все эти
00:49:30
принципы внутреннего делания
00:49:32
но когда вы их проясните все неясности и
00:49:38
сомнения и вопросы навсегда покинут вас
00:49:41
просветление будет перед вами также
00:49:43
близко как плод яблоко на ладони перед
00:49:46
вами
00:49:55
и здесь даны исчерпывающие наставления к
00:49:58
тому же в нем есть комментарии с
00:49:59
лекциями и если вы их ещё также изучаете
00:50:03
самостоятельно и применяете я думаю
00:50:07
никаких трудностей с их применением не
00:50:10
будет при том условии что не выполняется
00:50:13
последовательно и с усердием
00:50:37
есть такой рассказ жизни а жизнь и
00:50:39
mmorpg лампа был известным учителем как
00:50:42
вы знаете он был переводчиком ситхом
00:50:47
гору
00:50:49
выдающейся личностью их жил в тибете он
00:50:53
известен также как очень не гуру-ученик
00:50:55
говори по но у лапы был брат который не
00:50:59
занимался духовными практиками и даже не
00:51:02
понимал что это такое и однажды была
00:51:05
пиршество которым миларепа участвовал
00:51:09
более того брат всегда косился на марку
00:51:13
считая вовсе его не практикам поскольку
00:51:16
марпа не был отшельником не был монахом
00:51:19
ammaco был мирянином него была жена
00:51:22
хозяйства дети и практику он свое не
00:51:27
выдавал на показ и приятного других и
00:51:30
брат его в общем и особо не признавал
00:51:34
как практикующего даже
00:51:35
поскольку не был него что посвящен но
00:51:39
однажды во время пиршества и брат и
00:51:42
марфа поучаствовали этим в этом
00:51:44
пиршестве этот брат все-таки его
00:51:47
подковыривать он видел что марпа
00:51:49
непростой человек у него много учеников
00:51:52
ли он обладая способностями местные
00:51:54
жители выказывает ему почтение и он
00:51:59
задал вопрос так что же такое этот харма
00:52:03
который которую ты практикуешь никак я
00:52:05
не пойму правда это или нет так варпа
00:52:09
брат марта задал вопрос и в чем же она
00:52:12
заключается я вижу ты живешь как обычный
00:52:17
человек в чем же харма заключается мам
00:52:19
позже будучи мастером сам освобождение
00:52:21
естественного состояния
00:52:23
сказал так утром и заключается вот ешь
00:52:26
приходили
00:52:29
удовлетворяя органы чувств действия в
00:52:31
общем естественно не прилагая усилий
00:52:36
расслабся и марпа высказал свое
00:52:39
состояние именно так как он привык уже
00:52:41
жить годами поскольку ему величайшим
00:52:43
созерцателем его садхов нашла
00:52:45
естественно не требование усилий не
00:52:48
выставления напоказ брат его возмутился
00:52:52
но то же самое делают и обычные люди
00:52:54
какая же эта практика однако потом
00:52:57
марков спел целую песню у поддержку
00:53:00
когда он разъяснил чем разница обычных
00:53:03
людей и настоящего практика что между
00:53:06
обычными людьми настоящим практикам
00:53:08
разница как между небом и землей
00:53:11
потому что все заключается именно в этом
00:53:14
внутреннем диване в этом тонком
00:53:16
осознавание
00:53:18
поскольку это внутреннее дело не
00:53:20
совершенно незаметно то это может
00:53:22
конечно не пониматься он другими людьми
00:53:25
которые его просто не замечают его
00:53:29
заметить можно именно когда вы понимаете
00:53:33
сущность в практике сам карт или
00:53:35
сущность внутренних медитаций
00:54:08
[музыка]
00:54:20
[музыка]
00:54:35
[музыка]
00:54:48
уши на
00:54:51
[музыка]
00:54:56
его
00:54:57
[музыка]
00:55:01
но
00:55:07
[музыка]
00:55:12
гуру
00:55:18
[музыка]
00:55:20
ну
00:55:21
[музыка]
00:55:38
мария гриба
00:55:44
и она
00:55:45
[музыка]
00:55:49
а
00:55:50
google
00:55:52
матра муром
00:55:57
сша
00:55:59
лол крема
00:56:00
[музыка]
00:56:08
а
00:56:29
о
00:56:31
[музыка]
00:56:36
летевшего
00:56:38
мира
00:56:41
[музыка]
00:56:44
иди
00:56:47
[музыка]
00:56:53
video shoot
00:56:55
[музыка]
00:56:58
иран идет
00:57:07
фондах
00:57:09
я
00:57:11
[музыка]
00:57:14
но
00:57:16
он
00:57:20
[аплодисменты]
00:57:22
но он
00:57:25
[музыка]
00:57:31
баллов
00:57:33
[музыка]
00:57:37
он
00:57:39
о
00:57:41
[музыка]

Описание:

Сатсанг "Логика духовных практик" Свами Вишнудевананда Гири. 13.12.2006 Вы можете оказать поддержку Гуру и монашеской сангхе, находящимся в эвакуации в связи со сложившейся ситуацией в Украине: 1. Тинькофф: 5536 9138 8746 7591 2. Яндекс.Деньги: 410012772484188 3. Европейский счет (Чехия) IBAN CZ1355000000008024418002 SWIFT RZBCCZPP 8024418002/5500 Svitlana Klymenko Номер карты 5168 7206 9427 6528 4. Криптовалюта: USDT/USDC, TRC20: TTBsriwNESWFTrmbWz7Wgk2WeiVM55pL1M ETH, ERC20: 0x698af3183fc74ae98c4481785e1a1922f76471e1 5. Приватбанк: 4149 4993 8811 7358 6. PayPal: [email protected] При перечислении пожертвований делайте, пожалуйста, пометку - "На поддержку монашеской общины" Спасибо всем, кто нас поддерживает! В особенности благодарим: Андрей Михайлович В. Evgeny Slavutsky Роман Николаевич М. Василий Михайлович М. Михайло Леонідович С. Александр Андреевич С. Mikhail Olkhovskiy Олег Татьяна Эриковна Л. Кирилл Иванович А. Даниил Дмитриевич Б. Айнура Б. Амалия Александровна В. Andrii Chernovil Сергій Петрович А. Олег Витальевич А. Сергей Геннадьевич С. Если вы хотите практиковать в традиции Гуру и у вас есть вопросы по садхане, направляйте, пожалуйста, их на почту [email protected] Намасте! Этика и правила принятые на канале: https://vk.com/@svami_visnudevananda_giri-vedic-world Все лекции Свами доступны по адресу: https://www.advayta.org/audio-lectures%E2%80%8B Книги Мастера и священные тексты традиции: https://www.advayta.org/shop/books/ Свами Вишнудевананда Гири в соц.сетях: https://www.facebook.com/unsupportedbrowser https://www.facebook.com/unsupportedbrowser https://vk.com/svami_visnudevananda_giri https://www.facebook.com/unsupportedbrowser Вы можете оставлять свои вопросы в комментариях к видео.

Готовим варианты загрузки

popular icon
Популярные
hd icon
HD видео
audio icon
Только звук
total icon
Все форматы
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

mobile menu iconКак можно скачать видео "Сатсанг "Логика духовных практик" Свами Вишнудевананда Гири (2005-2014)"?mobile menu icon

  • Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.

  • Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.

  • UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

mobile menu iconКакой формат видео "Сатсанг "Логика духовных практик" Свами Вишнудевананда Гири (2005-2014)" выбрать?mobile menu icon

  • Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

mobile menu iconПочему компьютер зависает при загрузке видео "Сатсанг "Логика духовных практик" Свами Вишнудевананда Гири (2005-2014)"?mobile menu icon

  • Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

mobile menu iconКак скачать видео "Сатсанг "Логика духовных практик" Свами Вишнудевананда Гири (2005-2014)" на телефон?mobile menu icon

  • Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

mobile menu iconКак скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Сатсанг "Логика духовных практик" Свами Вишнудевананда Гири (2005-2014)"?mobile menu icon

  • Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

mobile menu iconКак сохранить кадр из видео "Сатсанг "Логика духовных практик" Свами Вишнудевананда Гири (2005-2014)"?mobile menu icon

  • Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

mobile menu iconСколько это всё стоит?mobile menu icon

  • Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.