Скачать "The Power of the Blood | Andrew Murray | Free Christian Audiobook"
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FxY1wmfTwtfU%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
Оглавление
Похожие ролики из нашего каталога
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252F0oOsGctvwDA%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252F4dSyIGintOg%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FDYm5YapDFTU%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FEOpoT2dVqhM%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FPTfJj7-KRcQ%252Fsddefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FiJ-FQocztAs%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
Теги видео
Субтитры
Английский
00:00:01
Сила Крови Иисуса Жизненно важная роль Крови для искупления, освящения00:00:07
и жизни Эндрю Мюррей00:00:10
Рассказывает Саэтон Уильямс Предисловие00:00:20
Эта книга представляет собой перевод частей посланий моего покойного отца, преподобного Эндрю00:00:24
Мюррея, Массачусетса, Доктора медицинских наук, на «Сила крови Иисуса», которые пока вышли только00:00:31
на голландском языке. Переводчиком является преподобный Уильям М. Дуглас,00:00:35
бакалавр искусств, который был близким другом моего отца и много лет00:00:40
сотрудничал с ним в связи с южноафриканским движением Кесвикской конвенции. Еще при жизни моего отца00:00:48
он разрешил мистеру Дугласу перевести его книгу «Молитвенная жизнь», а после00:00:53
смерти моего отца мистер Дуглас стал его биографом. Прочитав эту рукопись, я считаю, что00:00:58
перевод превосходен. Он в точности воспроизвел мысли моего отца.00:01:03
Я уверен, что молитвенное и вдумчивое чтение этих глав принесет благословения00:01:09
. Веря, что вы сможете научиться ценить00:01:12
силу драгоценной крови нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа00:01:16
и жить в ней, я остаюсь вашим в служении Благословенному Учителю, М.00:01:20
Э. Мюррей Клерво00:01:22
Веллингтон, CP, Южная Африка. Глава 100:01:33
Что Писание говорит о крови Не без крови (Евреям 9:7)00:01:41
Бог говорил нам в Писаниях во многих местах и разными способами, но00:01:47
голос всегда один и тот же – это Слово одного и того же Бога . По этой причине крайне важно00:01:52
рассматривать Библию в целом и принимать свидетельства, которые она дает в00:01:56
различных частях относительно определенных истин. Так мы сможем осознать00:02:02
место, которое эти истины занимают в сердце Бога. Мы можем открыть для себя основополагающие истины00:02:08
Библии, которые требуют внимания больше, чем другие. Эти истины занимают видное место00:02:14
в каждом новом развитии Божьего откровения; они остаются неизменными, когда меняется устроение00:02:20
, и несут в себе божественное намек на свою важность.00:02:24
В следующих главах моя цель — показать, чему учит нас Священное Писание о00:02:29
славной силе крови Иисуса и чудесных благословениях, дарованных нам. Я00:02:36
не могу заложить лучшее основание для своего изложения или дать лучшее доказательство несравненной славы00:02:41
этой крови как силы искупления, чем предложив моим читателям следовать00:02:46
Библии. Мы увидим уникальное место, которое отведено крови от начала и до00:02:51
конца Божьего откровения Себя человеку, как записано в Библии.00:02:56
Очевидно, что ни одна библейская тема от Бытия до Откровения не рассматривается более последовательно00:03:04
и заметно, чем та, которая выражена словами «кровь».00:03:09
Итак, наше исследование – это то, что Священное Писание учит нас о крови:00:03:13
1. В Ветхом Завете. 2. В учении Господа нашего Иисуса00:03:18
. 3. В том, чему учат апостолы. 4. В книге Откровения.00:03:24
Кровь в Ветхом Завете. запись о крови начинается у ворот00:03:31
Эдема, но я не буду исследовать нераскрытые тайны Эдема.00:03:37
Однако связь крови с жертвой Авеля очевидна. Он принес00:03:44
в жертву Господу первенцев своего стада; там, в связи с первым актом00:03:50
поклонения, записанным в Библии, была пролита кровь (Бытие 4:4). Из Послания к Евреям 11:4 мы узнаем00:03:58
, что Авель принес жертву приемлемую верою, и его имя появляется00:04:04
первым в списке тех, кого Библия называет верующими. Писание: Верою Авель00:04:11
принес Богу жертву лучшую, нежели Каин, которой он получил свидетельство, что00:04:17
он праведен (Евреям 11:4). Итак, вера Авеля и благоволение Бога к нему тесно00:04:25
связаны с жертвенной кровью. В свете более поздних откровений это свидетельство,00:04:31
данное в самом начале человеческой истории, имеет глубокое значение. Это показывает, что не00:04:36
может быть никакого приближения к Богу, никакого общения с Ним по вере и никакого наслаждения Его благосклонностью00:04:42
без крови. Писание дает мало подробностей о следующих00:04:47
шестнадцати столетиях, но затем случился потоп, который был Божьим судом за грех путем уничтожения00:04:53
мира человечества. Но Бог создал новую землю в результате этого ужасного00:04:59
водного крещения. Однако обратите внимание, что новая земля также была00:05:03
крещена кровью, и первым записанным действием Ноя после того, как он покинул ковчег, было00:05:08
принесение всесожжения Богу. Как с Авелем в начале, так и с Ноем00:05:14
в новом начале, связь с Богом не была без крови.00:05:20
Однако грех снова взял верх, и Бог заложил совершенно новое основание для установления00:05:25
Своего Царства на земле. По божественному призванию Аврама и чудесному рождению Исаака00:05:32
Бог избрал народ для служения Ему, но Его цель не была достигнута без пролития00:05:37
крови. Это становится очевидным в самый торжественный час жизни Авраама.00:05:44
Бог уже вступил в заветные отношения с Авраамом, и его вера уже подверглась00:05:49
суровому испытанию, и он выдержал испытание. Писание: И он не ослабел в вере:00:05:57
он не считал свое тело уже мертвым, когда ему было около ста лет, ни00:06:02
еще омертвелость утробы Сарры; он не усомнился в обетовании Божием с неверием, но00:06:09
утвердился в вере, воздав славу Богу, будучи вполне уверен, что и он00:06:14
силен сделать все, что обещал; поэтому его вера также была приписана ему как00:06:20
праведность. (Римлянам 4:19-22) Это было зачтено ему в праведность.00:06:29
Писание: Ибо что говорит Писание? Авраам поверил Богу, и это вменилось00:06:36
ему в праведность (Римлянам 4:3). Однако Аврааму пришлось усвоить, что Исаак, сын обетования,00:06:45
полностью принадлежавший Богу, мог по-настоящему отдаться Богу только через смерть.00:06:50
Исаак должен был умереть. Для Авраама, как и для Исаака, только смертью можно было00:06:57
обрести свободу от саможизни. Аврааму пришлось принести Исаака на жертвенник. Это не было00:07:03
произвольным повелением Бога. Это было откровение божественной истины: только через смерть00:07:10
возможна жизнь, по-настоящему посвященная Богу. Писание: верою Авраам, когда он был испытан,00:07:19
принес в жертву Исаака, а получивший обетования принес в жертву00:07:24
сына своего единородного, о котором было сказано: «В Исааке наречется тебе семя», учитывая, что Бог00:07:30
мог воскреси его даже из мертвых; откуда и получил Его в образе00:07:35
(Евреям 11:17-19). Но невозможно было Исааку умереть и00:07:43
воскреснуть из мертвых; из-за греха смерть будет крепко удерживать его. Писание: И00:07:50
возвел Авраам очи свои, и увидел, и увидел позади себя овна, запутавшегося в чаще00:07:56
рогами своими; И пошел Авраам, взял овна и принес его во всесожжение00:08:01
вместо сына своего (Бытие 22:13). Жизнь Исаака была сохранена, и вместо00:08:10
него был предложен баран. Благодаря крови, пролившейся тогда на горе Мориа, жизнь Исаака была сохранена.00:08:16
Он и его потомки живут пред Богом, но не без крови. Благодаря этой крови он, образно говоря,00:08:23
воскрес из мертвых. Здесь ясно преподан великий урок замещения.00:08:31
Прошло четыреста лет, и потомки Исаака стали народом Израиля в Египте.00:08:37
Благодаря своему освобождению из египетского рабства Израиль стал признан первенцем Божьим00:08:42
среди народов. Писание: Скажи фараону: так сказал Господь: Израиль00:08:51
— сын Мой, первенец Мой (Исход 4:22). И снова не обошлось без крови. Ни00:09:02
благодать Божия, ни Его завет с Авраамом, ни проявление Его всемогущества, которое00:09:07
могло бы уничтожить их угнетателей, не могли обойтись без необходимости крови.00:09:13
То, что кровь совершила на горе Мориа за одного человека, Авраама, отца00:09:18
народа, теперь предстояло пережить этому народу. Окропляя дверные косяки00:09:24
израильтян кровью пасхального агнца и устанавливая Пасху как00:09:29
непреходящий закон, люди научились тому, что жизнь можно получить только через смерть00:09:34
заместителя. Писание: Эта кровь будет у вас знаком на домах, где00:09:41
вы находитесь; и когда Я увижу кровь, Я пройду мимо тебя, и не будет на00:09:47
тебе язвы, чтобы истребить тебя, когда Я поражу землю Египетскую (Исход 12:13). Жизнь была возможна00:09:55
для них только через кровь жизни, данной вместо них и присвоенной через00:10:00
кропление крови. Писание: Верою он [Моисей] совершил пасху и пролитие00:10:08
крови, чтобы истребитель первенцев не коснулся их (Евреям 11:28).00:10:16
На третьем месяце этот урок был применен поразительным образом. Израиль достиг Синая00:10:22
, и Бог дал Свой закон как основу Своего завета. Этот завет теперь должен был00:10:27
быть установлен, и, как сказано в Евреям 9:7, не без крови. Моисей окропил жертвенной00:10:36
кровью жертвенник, а затем книгу завета, символизируя Божью сторону этого00:10:42
завета; затем он окропил ею людей со словами: «Вот кровь00:10:47
завет, который Господь заключил с вами относительно всех этих слов (Исход 24:8;00:10:55
Евреям 9:19). Завет имел свое основание и силу00:11:00
в этой крови, и только через нее Бог и человек могут быть приведены в заветное общение. То00:11:07
, что было предзнаменовано у ворот Эдема, на горе Арарат, на Мориа и в Египте,00:11:13
теперь самым торжественным образом подтвердилось у подножия Синая. Без крови00:11:20
не было бы доступа грешного человека к святому Богу.00:11:25
Однако существует заметная разница между способом нанесения крови в первых00:11:29
случаях по сравнению со вторым. На Мориа жизнь была искуплена пролитием крови00:11:35
. В Египте им посыпали дверные косяки домов, а на Синае им посыпали00:11:41
самих людей. Контакт был ближе, приложение мощнее.00:11:49
Сразу же после заключения завета было дано повеление: «Пусть00:11:53
сделают мне святилище, и я буду обитать среди них» (Исход 25:8). Они должны были насладиться00:12:01
полным блаженством присутствия среди них Бога завета. По Его благодати00:12:06
они смогли найти Его и служить Ему в Его доме. Он Сам с величайшей тщательностью дал указания00:12:13
по устройству и обслуживанию этого дома. Представьте себя в этом храме; вы замечаете00:12:21
, что кровь является центром и причиной всего этого. Приблизьтесь к притвору00:12:27
земного храма Царя Небесного, и первое, что увидится, — это жертвенник всесожжения00:12:32
, где кропление кровью продолжается непрестанно с утра до вечера.00:12:38
Войдите в Святилище, и самое заметное — это золотой жертвенник курения, который00:12:45
постоянно окропляется кровью. Спросите, что находится за пределами святилища, и вам скажут,00:12:52
что это самое святое место, где обитает Бог. Если спросишь, как Он там обитает00:12:59
и как к Нему приближаются, то не без крови скажут тебе. Золотой престол, на котором00:13:06
сияет Его слава, сам окропляется кровью один раз в год, когда один только первосвященник00:13:12
входит, чтобы принести кровь и поклониться Богу. Высшим действием в этом богослужении00:13:18
является окропление кровью. Если вы спросите дальше, вам скажут, что00:13:23
всегда и во всем необходима кровь. Путь к общению00:13:30
с Богом лежит только через кровь – при освящении дома или священников,00:13:35
при рождении ребенка, при глубочайшем покаянии во грехе, в высочайшем празднике и во всем.00:13:45
Это продолжалось полторы тысячи лет. На Синае, в пустыне, в Силоме и в00:13:52
храме на горе Мориа это продолжалось до тех пор, пока наш Господь не пришел, чтобы исполнить и тем самым положить00:13:57
конец всем теням или прообразам, внеся сущность и установив общение00:14:03
со Святым в духе. и правда. Кровь в учении Господа нашего Иисуса00:14:12
С пришествием Иисуса старое прошло, и все стало новым. Он пришел от00:14:18
Отца Небесного и может сказать нам божественными словами путь к Отцу.00:14:24
Иногда нам говорят, что слова «не без крови» принадлежат Ветхому Завету. Но что00:14:31
говорит Господь наш Иисус Христос? Прежде всего, обратите внимание: когда Иоанн Креститель объявил о Своем пришествии,00:14:38
он говорил о Нем как о исполняющем двойную должность: Агнце Божием, который берет на себя грех мира,00:14:44
а затем крестящем Святым Духом (Иоанна 1:29, 33). ). Излитие00:14:54
крови Агнца Божьего должно было произойти до того, как00:14:58
могло быть дано излияние Духа. Только когда все, что Ветхий Завет учил о крови, было00:15:04
исполнено, Дух мог начать свою работу. Господь Иисус Христос ясно заявил, что00:15:11
Его смерть на кресте была целью, ради которой Он пришел в мир; Его смерть была00:15:16
средством искупления и жизни, которую Он пришел принести. Он ясно заявляет, что00:15:21
пролитие Его крови было необходимо для Его смерти.00:15:26
В синагоге в Капернауме Иисус говорил о Себе как о хлебе жизни, который Он отдаст00:15:32
за жизнь мира (Иоанна 6:35). Четыре раза Он сказал самым решительным образом: «Если только00:15:41
вы…». . . пейте его кровь, и не будет в вас жизни. . . . Кто угодно. . . пьет00:15:46
мою кровь, имеет жизнь вечную, . . . моя кровь действительно напиток. Он что. . . пьет Кровь Мою,00:15:54
пребывает во Мне, и Я в нем (Иоанна 6:53-56)00:16:27
.00:16:32
не иначе, как умерев за нас, пролив за нас Кровь Свою и сделав нас причастниками00:16:39
своей власти. Наш Господь подтвердил учение Ветхого00:16:43
Завета о жертвоприношениях о том, что человек может жить только смертью другого и таким образом обрести00:16:48
жизнь, которая через воскресение стала вечной.00:16:53
Но Сам Христос не может сделать нас причастниками той вечной жизни, которую Он приобрел00:16:58
для нас, иначе как пролив Свою кровь и заставив нас пить ее. Удивительный факт!00:17:06
Не без крови мы можем обрести вечную жизнь. Не менее поразительно провозглашение той же истины00:17:13
нашим Господом в последнюю ночь Его земной жизни. Прежде чем Он завершил великое00:17:19
дело Своей жизни, отдав его в качестве выкупа за многих, Он взял чашу на Тайной Вечере,00:17:25
сказав, что это Моя кровь нового завета, которая проливается за многих для прощения00:17:31
грехов (Мф. 26). :28). Без пролития крови не бывает прощения [грехов] (Евреям00:17:42
9:22). Без прощения грехов нет жизни. Но пролитием Своей крови00:17:48
Он приобрел для нас новую жизнь. Через то, что Он называет питьем Своей крови, Он делится00:17:55
с нами Своей жизнью. Кровь, пролитая при искуплении, освобождает нас от вины00:18:00
за грех и от смерти, наказания за грех. Кровь, которую мы верой принимаем в00:18:06
свою душу, дает нам Его жизнь. Кровь, которую Он пролил, сначала была за нас, а затем была дана нам.00:18:16
Кровь в учении апостолов После Своего воскресения и вознесения00:18:23
Господь наш уже не познается апостолами по плоти. Писание: Итак, отныне00:18:30
мы не знаем никого по плоти; и если бы мы познали Христа по00:18:34
плоти, то теперь уже не знаем Его (2 Коринфянам 5:16). Теперь все, что было символическим,00:18:43
прошло, и глубокие духовные истины, выраженные символом, раскрыты.00:18:49
Но здесь нет завесы крови. Оно до сих пор занимает видное место. Послание к00:18:57
Евреям было написано намеренно, чтобы показать, что храмовая служба стала нерентабельной00:19:02
и что Бог хотел, чтобы она прекратилась теперь, когда пришел Христос.00:19:06
Здесь, как и где-либо, можно было бы ожидать, что Святой Дух подчеркнет истинную духовность00:19:12
Божьего замысла, однако именно здесь словосочетанию «кровь Иисуса» придается новое значение00:19:18
. О нашем Господе мы читаем, что Своей00:19:23
кровью Он однажды вошел во святилище, предназначенное для вечного искупления (Евреям 9:12).00:19:32
Насколько более кровь Христа, Который через вечный Дух принес Себя00:19:36
непорочного Богу, очистит вашу совесть от дел смерти, чтобы служить живому00:19:42
Богу? (Евреям 9:14) Итак, имея, братия, дерзновение войти00:19:49
во святилище посредством крови Иисуса. (Евреям 10:19)00:19:54
Вы пришли. . . об Иисусе, посреднике нового завета, и о крови кропления,00:20:01
это говорит лучше, чем слова Авеля. (Евреям 12:22, 24)00:20:09
И Иисус, чтобы освятить народ Своей кровью, пострадал вне стана.00:20:15
(Евреям 13:12) Бог мира, воскресивший из00:20:21
мертвых Господа нашего Иисуса, великого пастыря овец, кровью вечного00:20:26
завета. (Евреям 13:20) Такими словами Святой Дух учит нас, что00:20:33
кровь является центральной силой всего нашего искупления. Не без крови в Новом Завете так же справедливо,00:20:40
как и в Ветхом. Ничто, кроме крови Иисуса, пролитой в Его смерти00:20:46
за грех, не может покрыть грех на стороне Бога или устранить его на нашей стороне.00:20:52
То же самое учение мы находим и в писаниях апостолов. Павел пишет о свободном оправдании00:20:58
по Его благодати через искупление в Иисусе Христе, которого Бог предназначил00:21:04
для примирения через веру в Его кровь (Римлянам 3:24-25). Позже Павел пишет, что00:21:13
теперь, тем более оправданные в Его крови, мы будем спасены Им от гнева (Римлянам 5:9).00:21:21
Коринфянам он объявляет, что чаша благословения, которую мы благословляем, не есть ли00:21:27
общение Крови Христовой? (1 Коринфянам 10:16).00:21:32
В послании к Галатам Павел использует слово «крест», чтобы передать то же значение,00:21:38
тогда как в Послании к Колоссянам он объединяет эти два слова и говорит о крови своего креста (Галатам00:21:45
6:14; Колоссянам 1:20). Он напоминает ефесянам, что мы имеем искупление00:21:53
через Его кровь и что мы приближаемся к крови Христа (Ефесянам 1:7;00:22:03
2:13). Питер напоминает своим читателям, что они были избраны00:22:08
. . . повиноваться и быть окропленными кровью Иисуса Христа (1 Петра 1:2). Он сказал,00:22:16
что они были искуплены драгоценной кровью Христа (1 Петра 1:19).00:22:24
Посмотрите, как Иоанн уверяет своих маленьких детей, что кровь Иисуса Христа, Его Сына, очищает00:22:31
нас от всякого греха (1 Иоанна 1:7). Сын — это Иисус, Христос, пришедший водой и кровью; не00:22:42
только водой, но водой и кровью (1 Иоанна 5:6).00:22:49
Прославляясь кровью, все они соглашаются, что сила вечного искупления через00:22:54
Христа полностью осуществляется и затем применяется Святым Духом.00:23:00
Но, возможно, это всего лишь земной язык. Что говорят небеса? Чему нас учит00:23:06
будущая слава? Кровь в Книге Откровения00:23:13
Очень важно отметить, что в книге Откровения, где Бог описывает00:23:17
славу Своего престола и блаженство тех, кто его окружает, кровь сохраняет00:23:22
свое видное место. На престоле Иоанн увидел Агнца закланного00:23:29
(Откровение 5:6). Падая перед Агнцем, старейшины запели новую песнь:00:23:37
Достоин Ты. . . ибо Ты заклан и кровью Твоей искупил нас Богу00:23:43
(Откровение 5:9). Позже, когда он увидел великое множество людей, которых00:23:49
никто не мог сосчитать, ему сказали, кто они: это те, которые пришли от великой00:23:55
скорби, и омыли одежды свои, и убелили одежды свои Кровью Агнца00:24:00
(Откровение 7:14). Затем Иоанн снова услышал песнь победы00:24:07
над поражением сатаны: «Победили его кровью Агнца» (Откровение 12:11).00:24:16
В небесной славе, как видел Иоанн, не было такой фразы, в которой могли бы быть собраны великие цели00:24:21
Божьи, чудесная любовь Сына Божьего или сила Его искупления, а также радость00:24:26
и благодарение искупленных. и выражено кроме этого: кровь00:24:33
Агнца. От начала до конца Писания, от закрытия врат Эдема00:24:38
до открытия врат небесного Иерусалима проходит золотая нить: кровь00:24:44
соединяет начало и конец и славно восстанавливает то, что разрушил грех.00:24:52
Нетрудно понять, какие уроки Господь хочет, чтобы мы извлекли из того факта, что00:24:56
кровь занимает такое видное место в Писании.00:25:01
У Бога нет другого способа справиться с грехом или грешником, кроме как через кровь.00:25:09
Для победы над грехом и освобождения грешника Бог не предусмотрел никаких других средств00:25:14
или мыслей, кроме крови Христа. Да, это действительно нечто, превосходящее всякое00:25:20
понимание. В крови сосредоточены все чудеса благодати00:25:26
: * Воплощение, посредством которого Он взял на Себя00:25:30
нашу плоть и кровь (Иоанна 1:14) * Любовь, не пощадившая себя, но предавшая00:25:37
себя смерти (Римлянам 5:8) * Праведность, прощение через искупление00:25:43
через Его кровь (Ефесянам 1:7) * Замена, Праведник искупил00:25:50
неправедного (2 Коринфянам 5:21) * Искупление греха (Евреям 2:17)00:26:00
* Оправдание стало возможным обновленное общение с Богом (2 Коринфянам 5:18)00:26:07
* Очищение и освящение, чтобы подготовить нас к этому общению (Ефесянам 5:25-27)00:26:13
* Истинное единство в жизни с Господом Иисусом, когда Он отдает Свою жизнь (Иоанна 17: 11, 21)00:26:24
* Вечная радость от хвалебного гимна Тебе. . . искупил нас Богу (Откровение00:26:32
5:9) Все это — лишь лучи дивного света,00:26:37
которые отражаются на нас от драгоценной крови Иисуса.00:26:42
Кровь должна занимать в наших сердцах то же место, что и у Бога.00:26:49
С самого начала отношений Бога с человеком, еще до основания мира,00:26:54
сердце Бога радовалось крови Иисуса. Наше сердце никогда не успокоится и не найдет00:27:01
спасения, пока мы не научимся ходить и хвалиться силой этой крови.00:27:07
Кающийся грешник, жаждущий прощения, не единственный, кто должен ценить кровь00:27:12
Иисуса. Нет, искупленные также будут испытывать эту тоску, когда Бог воссядет на престоле00:27:18
благодати в Своем храме, где всегда очевидна кровь. Ничто не приближает наши сердца00:27:25
к Богу и не наполняет их Его любовью, радостью и славой, как жизнь в постоянном, духовном00:27:31
видении этой крови. Давайте потратим время и усилия, чтобы познать00:27:37
все благословение и силу этой крови. Кровь Иисуса – это величайшая тайна00:27:43
вечности, глубочайшая тайна божественной мудрости. Давайте не будем воображать, что мы можем легко00:27:50
понять его смысл. Бог считал, что необходимо четыре тысячи лет, чтобы подготовить людей к этому,00:27:56
и нам также необходимо потратить время, если мы хотим познать силу крови.00:28:02
Однако даже потратить время недостаточно, если только это не связано с жертвенными хлопотами.00:28:09
Жертвенная кровь всегда означала принесение жизни. Израильтянин не мог получить00:28:14
кровь для прощения своего греха, если жизнь того, что принадлежало ему, не была00:28:18
принесена в жертву. Господь Иисус не отдал Свою жизнь и не пролил Свою кровь, чтобы00:28:25
избавить нас от жертвы нашей жизни. Нет, действительно. Он сделал это, чтобы сделать жертвование00:28:31
нашей жизнью возможным и желанным. Скрытая ценность Его крови — это дух00:28:38
самопожертвования; там, где кровь действительно касается сердца, она производит в этом сердце00:28:43
аналогичный дух самопожертвования. Мы учимся отдавать себя и свою жизнь силе00:28:50
той новой жизни, которую дала кровь.00:28:54
Мы уделяем время тому, чтобы познакомиться с этими вещами в Слове Божьем. Мы отделяем себя00:29:00
от греха, мирского мышления и своеволия, чтобы не препятствовать силе крови,00:29:07
поскольку она стремится устранить все это. Мы предаемся Богу в молитве и00:29:13
вере, поэтому не думаем о своих мыслях и не воспринимаем свою жизнь как награду, а как обладательницу00:29:19
ничего, кроме того, что Он дает. Затем Он открывает нам славную и блаженную жизнь, уготованную00:29:26
нам кровью. Мы можем положиться на Господа Иисуса в том, что он откроет00:29:32
силу Его крови. Благодаря нашей уверенности в Нем благословение,00:29:37
полученное через кровь, становится нашим. Мы никогда не должны отделять кровь от Первосвященника00:29:43
, который пролил ее и живет, чтобы применить ее. Тот, кто когда-то отдал за нас Свою кровь, передаст нам00:29:50
ее потенциал. Доверьтесь Ему, чтобы сделать это. Доверьтесь Ему, чтобы открыть ваши глаза и дать вам более глубокое00:29:57
духовное понимание. Доверьтесь Ему, который научит вас думать о крови так, как думает о00:30:02
ней Бог. Доверьтесь Ему, чтобы передать вам и сделать эффективным в вас все, что Он позволяет вам увидеть.00:30:10
Доверьтесь Ему прежде всего, в силе Его вечного Первосвященства, чтобы он непрестанно творил в вас00:30:16
все заслуги Своей крови, чтобы вся ваша жизнь могла быть непрерывным пребыванием00:30:22
в святилище присутствия Божьего. Верующий, вы, пришедшие к познанию00:30:28
драгоценной крови, прислушайтесь к приглашению вашего Господа. Подойди ближе. Позвольте Ему научить вас;00:30:35
позвольте Ему благословить вас. Позвольте Ему сделать так, чтобы Его кровь стала для вас00:30:42
духом, жизнью, силой и истиной. Начните прямо сейчас открывать свою душу в вере,00:30:48
чтобы получить полное, мощное, небесное воздействие драгоценной крови более славным образом,00:30:54
чем вы когда-либо испытывали. Он Сам осуществит все это в вашей жизни.00:31:02
Глава 2. Искупление кровью00:31:12
Зная, что вы искуплены. . . не тленными вещами, такими как серебро и золото,00:31:17
но драгоценной кровью Христа, как непорочного и незапятнанного Агнца.00:31:23
(1 Петра 1:18-19) Пролитие Его крови было кульминацией00:31:31
страданий нашего Господа. Искупительная эффективность этих страданий заключалась в00:31:36
пролитой крови. Следовательно, верующий не должен довольствоваться простым принятием00:31:41
благословенной истины о том, что он искуплен этой кровью, но ему следует стремиться к более00:31:46
полному познанию того, что подразумевается под этим утверждением, и узнать, для чего предназначена эта кровь00:31:51
. в отдавшейся душе. Его последствия многообразны, поскольку мы читаем в Писании00:31:57
: * Примирение через кровь00:32:00
* Очищение через кровь * Освящение через кровь00:32:06
* Союз с Богом через кровь * Победу над сатаной через кровь00:32:12
* Жизнь через кровь Это отдельные благословения. но все они заключены00:32:19
в одной фразе: Искупление кровью. Только когда верующий поймет эти благословения00:32:27
и то, как они могут стать его собственностью, он сможет ощутить всю силу искупления.00:32:32
Прежде чем мы рассмотрим детали этих нескольких благословений, давайте в более общем00:32:38
плане рассмотрим силу крови Иисуса. 1. В чем сила этой крови?00:32:46
2. Чего достигла эта сила? 3. Как мы можем ощутить на себе его последствия?00:32:55
В чем заключается сила крови? Другими словами, что придает такую00:33:02
силу крови Иисуса? Как получается, что только в крови заключена сила, которой00:33:08
больше никто не обладает? Ответ на этот вопрос находится в книге Левит:00:33:14
Ибо душа (или жизнь) плоти находится в крови, и Я дал ее вам, чтобы примирить00:33:20
лица ваши (или души) на жертвеннике; посему одна и та же кровь примиряет человека (Левит00:33:27
17:11). Это потому, что душа или жизнь находится в крови, и кровь приносится в жертву.00:33:36
Бог на жертвеннике, который имеет в себе искупительную силу.00:33:40
Душа или жизнь находится в крови; следовательно, ценность крови соответствует ценности00:33:46
жизни, которая в ней. Жизнь овцы или козла менее ценна, чем00:33:52
жизнь быка, поэтому кровь овцы или козла в приношении менее ценна, чем00:33:57
кровь быка (Левит 4). Жизнь человека более ценна, чем жизнь00:34:03
множества овец или волов. Кто же сможет определить ценность и силу крови Иисуса?00:34:10
В этой крови обитала душа святого Сына Божия. Вечная жизнь Божества носилась00:34:16
в этой крови, как видно из совета Павла ефесянам: Итак смотрите00:34:23
на себя и на все стадо, в которое Дух Святой поставил вас епископами,00:34:28
чтобы пасти собрание Божие. , который он приобрел своей кровью (Деяния 20:28).00:34:36
Сила этой крови в ее различных проявлениях есть не что иное, как вечная сила00:34:42
Самого Бога. Какая славная мысль для каждого, кто желает ощутить всю силу00:34:49
крови! Но сила крови превыше всего00:34:53
остального в том, что она приносится Богу на жертвеннике для искупления. Когда мы думаем00:34:59
о пролитой крови, мы думаем о смерти; смерть следует, когда изливается кровь или душа00:35:04
. Смерть заставляет нас думать о грехе, ибо смерть – это наказание за грех. Писание: Ибо возмездие00:35:13
за грех – смерть, а благодать Божия – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем (Римлянам00:35:21
6:23). Бог дал Израилю кровь на жертвеннике как искупление или прикрытие греха; значит00:35:29
, грехи преступника возлагались на жертву, и ее смерть засчитывалась00:35:33
как смерть или наказание за возложенные на нее грехи.00:35:37
Писание: Вот закон о грехе: на месте, где закалывают всесожжение,00:35:43
должно быть убито искупление как грех пред Господом; ибо это святейшее. (Левит00:35:51
6:25) Таким образом, кровь была жизнью, отданной на смерть00:35:56
ради удовлетворения закона Божьего и в послушании Его повелению. Грех был настолько полностью00:36:02
покрыт и искуплен, что его больше не считали грехом преступника. Он был прощен.00:36:09
Но все эти жертвы и приношения были лишь прообразами и тенями, пока не пришел Господь Иисус00:36:15
. Его кровь была реальностью, на которую указывали эти типы. Писание: Ибо не знавшего греха Он сделал00:36:23
для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделалися праведными перед Богом00:36:28
(2 Коринфянам 5:21). Его кровь сама по себе имела бесконечную ценность,00:36:37
потому что она несла Его душу или жизнь. Но искупительная сила Его крови также была бесконечной00:36:44
из-за способа, которым она была пролита. В святом послушании воле Отца Он00:36:51
подверг Себя наказанию за нарушение закона, излив Свою душу на смерть. Этой00:36:57
смертью не только было уплачено наказание, но также исполнен закон и00:37:02
прославлен Отец. Его кровь искупила грех и тем самым сделала его бессильным. Его кровь обладает чудесной00:37:10
силой удалять грех и открывать рай для грешника. Оно очищает, освящает00:37:16
и делает его пригодным для рая. Так почему же кровь Иисуса обладает такой чудесной00:37:22
силой? Потому что Иисус был чудесной Личностью, Чья кровь была пролита, и потому, каким чудесным00:37:29
образом она была пролита. Оно исполнило закон Божий и удовлетворило его справедливые требования.00:37:36
Это кровь искупления, и поэтому ее достаточно00:37:41
, чтобы искупить и совершить все, что необходимо для спасения грешника и в нем.00:37:48
Чего достигла эта сила? Когда мы увидим чудеса того, чего достигла эта сила00:37:54
, мы будем воодушевлены верой, что она может сделать то же самое и для нас. Лучше всего мы можем00:38:00
увидеть это на примерах из Священного Писания о великих событиях, которые произошли00:38:04
благодаря силе крови Иисуса. Кровь Иисуса открыла могилу.00:38:12
Мы читаем в Послании к Евреям: Бог мира, воскресивший из мертвых Господа нашего00:38:17
Иисуса, великого пастыря овец, кровью вечного завета (Евреям00:38:23
13:20). Именно благодаря превосходной крови00:38:27
Бог воскресил Иисуса из мертвых. Всемогущая сила Бога не проявлялась отдельно от00:38:33
крови. Он пришел на землю как залог и носитель00:38:38
грехов человечества. Только через пролитие Своей крови Он имел право, как человек,00:38:44
воскреснуть и обрести вечную жизнь через воскресение. Его кровь удовлетворила00:38:50
закон и праведность Бога. Отдав Свою жизненную кровь, Он преодолел силу греха00:38:57
и свело это на нет. Писание: Жало смерти – грех, и сила греха00:39:05
– закон (1 Коринфянам 15:56). Так смерть была побеждена, так как ее жало было00:39:13
удалено, а также был побежден и дьявол, который владел властью смерти, но теперь потерял всякую00:39:19
власть над Ним и нами. Писание: Так как дети суть причастники плоти00:39:26
и крови, то и сам [Иисус] также принял часть оной, чтобы смертью00:39:32
погубить имеющего власть [силу] смерти, то есть диавола ( Евреям 2:14).00:39:42
Кровь Его уничтожила власть смерти, диавола и ада: Но [замысел Божий и00:39:49
благодать] ныне явилась явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, упразднившего00:39:55
смерть и явившего жизнь и нетление чрез Евангелие (2 Тимофею 1:10).00:40:04
Кровь Иисуса открыла могилу, и тот, кто верит в это, увидит тесную00:40:09
связь, существующую между кровью и всемогущей силой Бога. Только через00:40:14
кровь Бог проявляет Свое всемогущество в обращении с грешными людьми. Сила Божьего воскресения00:40:20
дает вход в вечную жизнь, где применяется кровь Христа. Его00:40:26
кровь положила полный конец власти смерти и ада; Эффекты крови00:40:32
превосходят все человеческие мысли. Кровь Иисуса открыла небеса00:40:40
В Послании к Евреям 9:12 мы читаем, что Своей собственной кровью Он [Христос] однажды вошел в святилище,00:40:48
предназначенное для вечного искупления. Мы знаем, что в ветхозаветной скинии00:40:54
присутствие Бога было заявлено за завесой. Никакая человеческая сила не могла снять эту завесу, и00:41:00
только первосвященник мог войти, но только с кровью, иначе он потерял бы свою жизнь.00:41:07
Писание: И буду обитать среди сынов Израилевых и буду их Богом. И00:41:13
узнают, что Я Господь, Бог их, который вывел их из земли Египетской,00:41:18
чтобы обитать среди них; Я Господь, Бог твой. (Исход 29:45-46)00:41:25
И сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтобы он не входил во всякое время00:41:33
во святилище за завесу пред престолом примирения, которое на00:41:38
ковчеге, чтобы он не умереть; ибо Я появлюсь в облаке над престолом примирения.00:41:45
Так войдет Аарон во святилище: с молодым тельцом как грех и овном как всесожжение00:41:51
. (Левит 16:2-3) Это была картина силы греха во00:41:59
плоти, которая отделяет нас от Бога. Вечная правда Божия охраняла вход00:42:06
во Святое Святых, чтобы никакая плоть не могла приблизиться к Нему.00:42:10
Но теперь наш Господь является не в физическом храме, а в храме истинном. Как Первосвященник00:42:16
и представитель Своего народа, Иисус просит войти в присутствие Святого00:42:21
для грешных детей Адама. Он просил, чтобы они были со мной там, где я нахожусь (Иоанна 17:24).00:42:31
Он просит, чтобы небо было открыто для каждого, даже для величайшего грешника, верующего00:42:37
в Него. Его просьба удовлетворена. Но как это? Это через кровь. Он вошел00:42:44
через Свою собственную кровь. Кровь Иисуса открыла небеса.00:42:49
Писание: Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище (что есть образ00:42:56
истины), но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,00:43:01
и еще не для того, чтобы многократно принести Себя (как первосвященник00:43:06
каждый год входит в святилище с чужой кровью); иначе пришлось бы00:43:11
ему много раз пострадать от создания мира; но теперь однажды, в конце00:43:17
веков, он явился упраздняющим грех своей жертвой. (Евреям 9:24-26)00:43:27
Итак, кровью утверждается престол благодати на небесах. Посреди00:43:33
неба, ближе всего к Богу, Судье всех, и Иисусу, Посреднику, Святой00:43:39
Дух отводит видное место крови кропления.00:43:43
Писание: Граду Бога живого, небесному Иерусалиму, и бесчисленному00:43:50
множеству Ангелов, обществу вызванных из первенцев, записанных00:43:55
на небесах, и Богу, Судии всех, и Всевышнему. духи праведных людей,00:44:01
достигших совершенства, и Иисуса, Ходатая нового завета, и крови кропления,00:44:06
это говорит лучше, чем слова Авеля. (Евреям 12:22-24)00:44:14
Именно постоянное упоминание о той крови сохраняет небо открытым для грешников и посылает потоки00:44:20
благословений на землю. Именно через эту кровь Иисус, как Посредник, осуществляет свою деятельность.00:44:26
Его адвокатская деятельность не прекращается. Престол благодати обязан своим существованием силе00:44:33
этой крови, и теперь мы можем смело приступить к престолу Его благодати, чтобы00:44:39
получить милость и обрести благодать для помощи во время нужды (Евреям 4:16).00:44:46
О, чудесная сила Крови Христовой! Точно так же, как Он открыл врата могилы00:44:54
и ада, так же Он открыл и врата небесные, чтобы мы могли войти через Него. Кровь имеет00:45:01
всемогущую власть над царством тьмы и адом внизу, над царством небесным00:45:07
и славой его вверху. Кровь Иисуса имеет всесильную силу в00:45:12
человеческом сердце. Поскольку кровь так могущественно служит00:45:17
Богу и сатане, разве она не удовлетворяет еще сильнее человека, ради которого она00:45:23
на самом деле была пролита? Мы можем быть в этом уверены. Чудесная сила крови особенно00:45:30
проявляется в отношении грешников на земле. Это подчеркивается в первой книге Петра:00:45:36
Зная, что вы искуплены от суетной беседы вашей. . . не тленными00:45:41
вещами, такими как серебро и золото, но драгоценной кровью Христа (1 Петра 1:18-19).00:45:47
Слово «искупленный» (буквально «искупленный») имеет глубокий смысл. Это указывает, в частности,00:45:57
на избавление от рабства путем освобождения или покупки. Грешник порабощен00:46:03
враждебной силой сатаны, проклятием Закона и грехом. Теперь провозглашается, что вы были00:46:11
искуплены кровью, которая уплатила долг вины и уничтожила силу00:46:16
сатаны, проклятие и грех. Там, где это воззвание услышано и принято,00:46:23
искупление начинается в истинном избавлении от суетной жизни – от жизни во грехе.00:46:30
Слово «искупление» или «выкуп» включает в себя все, что Бог делает для грешника, начиная с00:46:37
прощения грехов и дарования Святого Духа, который является залогом нашего наследия, для00:46:42
искупления купленного имущества, в похвалу славы Его (Ефесянам 1). :14).00:46:50
Оно продолжается до полного освобождения тела посредством воскресения: Так и мы00:46:56
ходим в обновленной жизни. Ибо если мы были посажены в Нем по подобию00:47:01
смерти Его, то будем и по подобию воскресения Его, зная то, что00:47:07
ветхий человек наш распят с Ним, чтобы тело греховное разрушилось, чтобы нам не было00:47:12
больше служить греху (Римлянам 6:4-6). Были выбраны те, кому писал Петр. . . повиноваться00:47:22
и быть окропленными кровью Иисуса Христа (1 Петра 1:2). Именно воззвание00:47:30
о драгоценной крови коснулось их сердец и привело их к покаянию00:47:34
, пробудив в них веру и наполнив их души жизнью и радостью. Каждый верующий был00:47:41
иллюстрацией чудесной силы крови.00:47:45
Позже, когда Петр призывает их к святости, его призывом по-прежнему является драгоценная кровь00:47:50
. Как призвавший вас свят, так и вы будьте святы во всяком разговоре;00:47:58
ибо написано: будьте святы; ибо Я свят (1 Петра 1:15-16). На этом он сосредоточил бы их00:48:08
взгляды. Для иудея в его самодовольстве и00:48:13
ненависти ко Христу и для язычника в его благочестии было только одно средство избавления00:48:18
от власти греха. Это по-прежнему единственная сила, которая ежедневно осуществляет избавление00:48:23
грешников. Как же может быть иначе? Кровь, столь могущественно действовавшая на небесах00:48:29
и в аду, также всесильна в сердце грешника.00:48:34
Мы не можем думать слишком высоко или ожидать слишком многого от силы крови Иисуса00:48:41
. Как работает эта сила?00:48:46
Это наш третий вопрос. В каких условиях, при каких обстоятельствах эта сила сможет обеспечить00:48:52
те могучие результаты, которые она призвана произвести в нас?00:48:57
Первый ответ тот же, что и везде в Царстве Божием – через веру.00:49:03
Но вера во многом зависит от знаний. Если знание того, на что способна кровь,00:49:09
несовершенно, вера мало чего ожидает, и более мощные эффекты крови невозможны.00:49:16
Многие христиане думают, что если они получили уверенность в прощении своих грехов00:49:20
через веру в кровь, то они имеют достаточное знание о ее возможностях.00:49:26
Они понятия не имеют, что слова Божии, как и Сам Бог, неисчерпаемы; они лишены00:49:33
богатства смысла и блага, превосходящего всякое понимание.00:49:39
Они не помнят, что когда Святой Дух говорит об очищении через кровь, такие00:49:44
слова являются лишь несовершенным человеческим выражением последствий и переживаний, посредством которых00:49:50
кровь несказанно славно явит00:49:55
душе свою небесную животворящую силу. Слабые представления о его силе мешают более глубоким и совершенным проявлениям00:50:02
его воздействия. Стремясь выяснить, что Писание00:50:06
учит о крови, мы увидим, что вера в кровь может произвести00:50:11
в нас большие результаты, чем мы когда-либо знали, и в будущем мы можем получить непрекращающееся благословение.00:50:18
Наша вера может укрепиться, если мы заметим, чего уже достигла кровь.00:50:24
Об этом свидетельствуют небеса и ад. Вера будет возрастать, если проявлять уверенность в изобилии00:50:30
обетований Божьих. Будем от всего сердца ожидать, что, чем глубже мы войдем в источник, тем00:50:37
блаженнее откроется его очищающая, животворящая, животворящая сила.00:50:43
Мы знаем, что купаясь, мы вступаем в самые близкие отношения с водой;00:50:48
мы отдаемся его очищающему воздействию. Кровь Иисуса описывается как открытый00:50:54
источник. . . против греха и нечистоты (Захария 13:1). Силой Святого00:51:04
Духа она струится через небесный храм. Писание: Есть река, потоки которой00:51:11
веселят град Божий, святилище шатров Всевышнего. Бог00:51:17
посреди нее; ее нельзя сдвинуть с места; Бог поможет ей с наступлением утра (Псалом00:51:25
46:4-5). Верой я приближаюсь к этому небесному потоку; Я отдаюсь00:51:33
этому; Я позволил этому покрыть меня и пройти сквозь меня. Я купаюсь в фонтане. Он не может удержать00:51:40
свою очищающую и укрепляющую силу. Я должен с простой верой отвернуться от видимого00:51:46
и погрузиться в тот духовный источник, который представляет кровь Спасителя, с уверенностью,00:51:51
что он проявит во мне свою благословенную силу.00:51:54
Итак, давайте с детской, настойчивой и ожидающей верой откроем наши души постоянно возрастающему опыту00:52:01
чудесной силы крови. Но есть и второй ответ на вопрос00:52:08
, что еще необходимо, чтобы кровь проявила свою силу. Писание наиболее тесно связывает00:52:13
кровь с Духом. Только там, где действует Дух, может быть продемонстрирована сила крови00:52:18
. Дух и Кровь00:52:25
В 1 Иоанна мы читаем, что есть трое, свидетельствующие на земле: Дух, вода00:52:31
и кровь; и эти трое согласны в одном (1 Иоанна 5:8). Вода означает крещение00:52:41
в покаяние и оставление греха. Кровь свидетельствует об искуплении во Христе.00:52:49
Дух — это Тот, кто придает силу воде и крови. Дух и кровь00:52:55
также связаны в Послании к Евреям, где мы читаем: Тем более кровь Христа,00:53:01
Который Духом вечным принес Себя непорочного Богу, очистит совесть вашу00:53:06
(Евреям 9:14). Именно благодаря вечному Духу в нашем Господе Его кровь имела свою ценность и00:53:14
силу. Именно через Духа кровь00:53:18
обладает своей живительной силой на небесах и в сердцах людей. Кровь и Дух00:53:24
всегда свидетельствуют вместе. Там, где кровь почитается в вере или проповеди,00:53:31
Дух будет действовать, а где Он действует, Он всегда ведет души к крови. Святой00:53:38
Дух не мог быть дан до тех пор, пока не была пролита кровь. Живая связь между Духом00:53:43
и кровью не может быть разорвана. Следует отметить, что для того, чтобы полная сила00:53:49
крови проявилась в наших душах, мы должны подчиниться учению00:53:54
Святого Духа. Писание: Утешитель, который есть Дух Святой, которого Отец00:54:00
пошлет во имя Мое, он научит вас всему и напомнит вам все,00:54:06
что Я сказал вам (Иоанна 14:26). Мы должны твердо верить, что Он в нас и00:54:15
что Он совершает Свою работу в наших сердцах. Иисус молился, чтобы они были едины, как и00:54:23
мы: Я в них, и Ты во мне, чтобы они могли быть совершенными в одном и чтобы мир00:54:29
знал, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. (Иоанна 17:22-23).00:54:39
Мы должны жить как те, кто знает, что Дух Божий обитает в них как семя жизни,00:54:45
и Он доведет до совершенства скрытое и мощное действие крови. Писание:00:54:52
А если Христос в вас, то тело истинно мертво для греха, но дух жив00:54:58
для праведности. И если Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса,00:55:02
живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные00:55:07
тела Духом Своим, живущим в вас. Ибо все, водимые Духом Божьим,00:55:13
они же сыновья Божии (Римлянам 8:10-11, 14). Мы должны позволить Ему вести нас. Через00:55:24
Духа кровь очистит, освятит и соединит нас с Богом.00:55:30
Когда апостол хотел побудить верующих прислушаться к голосу Бога Его призывом к00:55:35
святости: «Будьте святы, ибо Я свят», он напомнил им, что они были искуплены драгоценной00:55:41
кровью Христа. Необходимые знания00:55:48
Люди должны знать, что они были искуплены и что означает это искупление, но прежде00:55:54
всего они должны знать, что оно было совершено не тленными вещами, такими как серебро и золото, вещами, в которых00:56:00
не было силы жизни, а драгоценной кровью Христос (1 Петра 1:18-19).00:56:09
Правильное понимание того, в чем заключалась драгоценность этой крови – как сила совершенного00:56:14
искупления – было бы силой новой и святой жизни.00:56:18
Возлюбленные христиане, это утверждение относится и к нам. Мы должны знать, что мы искуплены00:56:26
драгоценной кровью. Мы должны знать об искуплении и крови, прежде чем сможем ощутить00:56:32
ее силу. Мы будем более полно ощущать благословения00:56:36
и преимущества пропорционально тому, насколько полно мы понимаем, что такое искупление и какова00:56:42
сила и драгоценность крови, посредством которой было получено искупление.00:56:47
Давайте подчинимся Святому Духу, чтобы он привел нас к более глубокому познанию искупления00:56:53
через драгоценную кровь. Нужда и желание00:56:59
Здесь необходимы две вещи: во-первых, более глубокое чувство нужды и желание00:57:05
лучше понять кровь. Кровь была пролита, чтобы уничтожить грех. Сила крови состоит в том, чтобы свести00:57:11
на нет силу греха. Однако мы слишком легко довольствуемся00:57:17
первыми начатками избавления от греха, и то, что осталось в нас от этого греха, может стать00:57:22
невыносимым. Давайте больше не будем довольствоваться тем фактом, что мы, как искупленные,00:57:29
во многом грешим против воли Божией. Пусть стремление к святости укрепится00:57:36
в нас. Разве мысль о том, что кровь обладает большей силой, чем мы думаем, и может совершать00:57:42
более великие дела, чем мы когда-либо испытывали, должна вызывать в наших сердцах сильное желание?00:57:48
Если бы было больше стремления к избавлению от греха, к святости и близкой дружбе00:57:52
со святым Богом, у нас было бы первое, что необходимо, чтобы вести дальше к00:57:58
познанию того, что может сделать кровь. Ожидание.00:58:03
Последует второе. Желание должно стать ожиданием. Когда мы с верой исследуем Слово,00:58:10
чтобы понять, чего достигла кровь, мы должны быть твердо уверены в том, что кровь00:58:16
может продемонстрировать свою полную силу и в нас. Никакое чувство недостойности, невежества00:58:23
или беспомощности не должно вызывать у нас сомнений. Кровь действует в отдавшейся душе с00:58:29
непрестанной жизненной силой. Итак, предайтесь Богу Святому Духу.00:58:36
Устреми взор сердца твоего на кровь. Откройте все свое внутреннее существо его силе. Кровь00:58:44
, на которой основан престол благодати на небесах, может сделать ваше сердце храмом и00:58:49
престолом Божьим. Найдите свое убежище под кроплением00:58:53
крови и попросите Самого Агнца Божьего сделать кровь действенной в вас. Вы00:59:00
наверняка обнаружите, что ничто не может сравниться с чудотворной силой крови00:59:05
Иисуса.00:59:08
Глава 3. Примирение через кровь00:59:18
Быть оправданным свободно по Своей благодати через искупление в Иисусе Христе,00:59:24
которого Бог предназначил для примирения через веру в Его кровь. (Римлянам 3:24-25)00:59:32
Как мы видели, силой00:59:36
крови Иисуса мы получили несколько различных благословений, которые все включены в одно слово «искупление». Среди этих благословений00:59:43
примирение занимает первое место.2 Бог задумал примирение через веру в Его кровь.00:59:58
В искупительной работе нашего Господа примирение, естественно, стоит на первом месте. Оно также стоит на первом месте01:00:04
среди нужд грешника, желающего принять участие в искуплении. Через примирение01:00:10
возможно участие в других благословениях искупления.01:00:15
Очень важно также, чтобы примирившийся верующий получил более глубокое01:00:20
и духовное понимание его значения и блаженства. Если сила крови01:00:26
в искуплении коренится в примирении, то более полное знание примирения01:00:31
является самым верным способом получить больший опыт силы крови. Сердце,01:00:37
отдавшееся учению Святого Духа, непременно научится, что такое примирение.01:00:41
означает. Пусть наши сердца будут широко открыты, чтобы принять это.01:00:46
Чтобы понять, что означает примирение посредством крови, давайте рассмотрим следующие моменты:01:00:52
1. Грех сделал примирение необходимым. 2. Божья святость предопределила примирение.01:01:00
3. Кровь Иисуса принесла примирение. 4. Помилование стало результатом примирения.01:01:10
Грех сделал примирение необходимым Во всей работе Христа, и прежде всего в01:01:18
примирении, Божьей целью является устранение и уничтожение греха. Познание греха01:01:23
необходимо для познания примирения. Мы хотим понять, что есть в грехе01:01:29
, что требует примирения или исправления, и как примирение делает грех бессильным. Тогда01:01:36
вере будет за что ухватиться, и переживание этого благословения станет01:01:40
возможным. Грех имел двоякий эффект. Это оказало01:01:45
влияние как на Бога, так и на человека. Мы обычно подчеркиваем его влияние на человека. Но эффект01:01:52
, который это оказало на Бога, еще более ужасен и серьезен. Из-за своего воздействия на Бога этот01:01:59
грех имеет власть над нами. Бог, как Господь всего, не мог игнорировать грех. Его неизменный закон01:02:06
гласит, что грех порождает печаль и смерть. Когда человек впал в грех, по01:02:12
закону Божьему он оказался под властью греха. Итак, закон Божий требовал, чтобы искупление01:02:19
началось, ибо если грех бессилен перед Богом и закон Божий не дает греху никакой власти01:02:24
над нами, тогда его сила уничтожается. Знание того, что грех безмолвен перед Богом,01:02:30
уверяет нас, что он больше не имеет над нами власти.01:02:35
Как же тогда повлиял грех на Бога? В Своей божественной природе Он остаётся неизменным01:02:41
и неизменным, но в Его отношениях и принятии к человеку произошла полная перемена01:02:47
. Грех – это непослушание, презрение к власти Божией; оно стремится украсть у Бога01:02:54
Его честь как Бога и Господа. Грех – это решительное противостояние святому Богу. Это не только может,01:03:01
но и должно пробудить Его гнев. Хотя Бог хотел продолжать любить01:03:07
и дружить с человеком, грех вынудил Его стать противником. Хотя любовь01:03:13
Бога к человеку остается неизменной, грех сделал невозможным для Него допустить человека в общение01:03:19
с Собой. Это вынудило Его излить01:03:24
на человека Свой гнев и наказание вместо Своей любви. Изменение, вызванное грехом в отношениях Бога с человеком, ужасно.01:03:31
Но Бог намеревался примириться через веру в Его кровь для проявления Его01:03:36
праведности, для прощения прошлых грехов (Римлянам 3:25).01:03:44
Человек виновен перед Богом. Вина связана с долгами. Мы знаем, что такое долг. Это то, чего01:03:50
один человек может потребовать от другого, требование, которое должно быть удовлетворено и урегулировано.01:03:56
Когда совершается грех, его последствия могут быть незаметны или незаметны, но вина всегда01:04:02
остается. Грешник виновен. Бог не может игнорировать Свое собственное требование о наказании греха01:04:09
; Его славу, которая была обесчещена, необходимо поддержать. Пока долг не01:04:15
выплачен или вина не устранена, святой Бог не может позволить грешнику прийти01:04:20
в Его присутствие. Мы часто думаем, что главный вопрос для01:04:24
нас заключается в том, как мы можем освободиться от внутренней силы греха, но это вопрос менее01:04:29
важный, чем то, как мы можем освободиться от вины, которая накопилась перед Богом? Можно ли01:04:35
снять вину за грех? Можно ли устранить влияние греха на Бога, пробудившего Его гнев01:04:41
? Можно ли изгладить грех перед Богом? Если это удастся сделать, сила01:04:48
греха будет сломлена в нас. Только через примирение можно снять вину за грех.01:04:56
Слово, переведенное как «примирение», на самом деле означает «покрывать». Даже язычники понимали01:05:02
это. Но в Израиле Бог явил примирение, которое могло не только01:05:07
скрыть, но и устранить вину за грех, так что первоначальные отношения между Богом и01:05:12
человеком могут быть полностью восстановлены. Вот что должно сделать истинное примирение. Оно должно устранить01:05:20
вину за грех, влияние греха на Бога, чтобы человек мог приблизиться к Богу в благословенной01:05:25
уверенности, что на нем больше не лежит ни малейшей вины, которая удерживала бы его от01:05:30
Бога. Божья святость Предначертанное примирение01:05:37
Божья святость также должна учитываться, если мы хотим правильно понять примирение.01:05:43
Это Его бесконечное, славное совершенство, которое всегда побуждает Его желать добра как в01:05:48
других, так и в Себе. Он применяет и творит добро, ненавидит и осуждает01:05:54
все, что противно добру. В Его святости соединены и любовь, и гнев01:06:00
Божий – любовь Его, отдающая себя, и гнев Его, извергающий и истребляющий01:06:06
зло по божественному закону праведности.01:06:10
Будучи Святым, Бог установил примирение в Израиле и поселился на престоле милости01:06:16
. Будучи Святым в ожидании наступления01:06:19
времен Нового Завета, Он часто говорил: «Я Искупитель твой, Святой Израилев» (Исайя 48:17).01:06:29
Будучи Святым, Бог разработал Свой закон примирения во Христе.01:06:34
Чудо этого закона состоит в том, что и святая любовь, и святой гнев Божий находят01:06:40
в нем удовлетворение. Судя по всему, они находились в непримиримой борьбе друг с другом. Святая любовь01:06:47
не хотела отпускать человека. Писание: Не потому, что мы возлюбили Бога, но потому, что Он возлюбил нас01:06:54
и послал Сына Своего для примирения за наши грехи (1 Иоанна 4:10). Несмотря на его01:07:02
грех, святая любовь не могла оставить его; человек должен был быть искуплен. Святой гнев не мог01:07:09
отказаться от своих требований. Закон презирался; Бог был обесчещен. Божью праведность01:07:17
нужно было поддерживать. Грешник не мог быть освобожден до тех пор, пока не был соблюден закон.01:07:25
Ужасное влияние греха на небесах на Бога необходимо было исправить; вина за грех должна была01:07:30
быть устранена. В противном случае грешник не мог бы быть освобожден. Единственным возможным решением01:07:36
было примирение. Мы видели, что примирение означает «покрытие».01:07:43
Это означает, что место, где утвердился грех, заняло что-то другое, так что01:07:47
Бог больше не может видеть грех. Но поскольку Бог есть Святой, а очи Его01:07:53
подобны пламени огненному, то, что бы ни покрывало грех, должно было иметь такую природу, чтобы противодействовать01:07:59
злу, совершенному грехом. Оно должно было стереть грех, чтобы оно было действительно уничтожено и его нельзя01:08:05
было увидеть. Примирение за грех может произойти только01:08:10
через удовлетворение. Удовлетворение — это примирение, и оно возникает через замену. Таким01:08:17
образом грех может быть наказан, а грешник спасен. Божья святость также будет прославлена,01:08:24
и ее требования будут удовлетворены, равно как и требование Божьей любви в искуплении грешника01:08:29
и требование Его праведности в сохранении славы Божией и Его закона.01:08:35
Мы знаем, как это совершалось в ветхозаветных законах о жертвоприношениях. Писание:01:08:40
Священник примирит его пред Господом, и будет ему прощено во всем,01:08:45
в чем он виновен (Левит 6:7). Место виновного01:08:53
человека занял чистый зверь. При исповедании его грех возлагался на голову жертвы, которая понесла наказание01:08:59
, отдав свою жизнь смерти. Тогда кровь, символизирующая чистую жизнь,01:09:04
свободную от вины, может быть приведена в присутствие Бога; кровь или жизнь зверя понесли01:09:10
наказание вместо грешника. Эта кровь совершила примирение и покрыла01:09:16
грешника и его грех, потому что она заняла место грешника и искупила его грех.01:09:22
Примирение было через кровь, но оно не было реальностью. Писание: Всякий01:09:29
священник ежедневно стоит, служа и многократно принося одни и те же жертвы, которые01:09:35
никогда не могут истребить грехов (Евреям 10:11). Кровь крупного рогатого скота или козла никогда не могла избавить01:09:42
от греха; это была лишь тень или картина настоящего примирения.01:09:49
Для эффективного прикрытия вины была необходима кровь другого характера. Писание:01:09:54
Но теперь, пришедший Христос, Первосвященник будущих благ, посредством01:09:59
скинии большей и совершеннейшей. . . не с кровью козлов и тельцов, но с01:10:04
собственной кровью он вошел однажды во святилище, предназначенное для вечного искупления (Евреям 9:11-12).01:10:13
По закону Святого Бога, ничто иное, как кровь Сына Божьего, не могла01:10:17
привести к примирению. Праведность требовала этого; любовь предложила это. Писание: Быть01:10:26
оправданным даром по Его благодати через искупление в Иисусе Христе, которого01:10:31
Бог предназначил для примирения через веру в Его кровь (Римлянам 3:24-25).01:10:36
Кровью Иисуса получено примирение Примирение должно быть удовлетворением01:10:46
требований святого закона Божьего. Господь Иисус совершил это; добровольным и совершенным01:10:52
послушанием Он исполнил закон, под который поставил Себя. В том же духе01:10:57
полного подчинения воле Отца Он понес проклятие, которое закон произнес01:11:02
против греха. Писание: Сам Он грехи наши вознес телом Своим на древо, чтобы мы,01:11:10
будучи мертвым для грехов, должен жить для праведности; раной Которой вы исцелились (1 Петра 2:24).01:11:21
Он отдал в полной мере послушание или наказание всему, чего закон Божий мог01:11:25
когда-либо требовать или желать. Закон был полностью удовлетворен Им.01:11:31
Но как может исполнение Им требований закона быть примирением за грехи01:11:36
других? Потому что и в творении, и в завете благодати, который Отец заключил01:11:41
с Ним, Он был признан главой рода человеческого. Благодаря этому Он смог01:11:47
стать вторым Адамом, став плотью. Писание: Ибо не знавшего греха Он сделал для01:11:54
нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделалися праведными перед Богом (2 Коринфянам01:12:01
5:21). Когда Он, Слово, стал плотью, Он поместил Себя в настоящее общение с нашей01:12:08
плотью, которая находилась под властью греха; Он взял на себя ответственность за все, что грех01:12:14
совершил во плоти против Бога. Его послушание и совершенство были не просто послушанием одного01:12:19
человека среди других, но послушанием Того, Кто поместил Себя в общение со всеми другими01:12:24
людьми и взял на Себя их грехи. Как Глава человечества через творение и как01:12:31
его представитель в завете, Иисус стал их гарантом. Он полностью удовлетворил01:12:37
требования закона, пролив Свою кровь; это было примирение,01:12:42
покрытие нашего греха. Прежде всего, мы никогда не должны забывать, что Иисус01:12:48
был Богом, наделенным божественной силой соединять Себя со Своими творениями и принимать их в01:12:54
Себя. Оно придало Его страданиям силу бесконечной святости и силы и сделало заслугу01:13:00
Его кровопролития более чем достаточной, чтобы справиться со всей виной человеческого греха. Его01:13:06
кровь стала настоящим примирением, совершенным покрытием греха, поэтому святость Божия01:13:12
больше не видит греха. По правде говоря, оно было стерто. Кровь Иисуса, Сына Божьего,01:13:20
приобрела настоящее, совершенное и вечное примирение.01:13:26
Что это значит? Мы говорили об ужасном влиянии греха01:13:30
на Бога и об ужасных переменах, которые произошли на небесах из-за греха. Вместо благосклонности, дружбы,01:13:37
благословения и жизни Божией с небес человеку нечего было ожидать, кроме гнева,01:13:42
смерти и осуждения. Человек мог думать о Боге только со страхом и ужасом, без надежды01:13:49
и без любви. Грех никогда не переставал призывать к мести; с виной пришлось разобраться01:13:56
в полной мере. Но кровь Иисуса, Сына Божьего, была01:14:00
пролита. Искупление греха совершено. Мир восстановлен. Снова произошла перемена,01:14:08
столь же реальная и широкомасштабная, как и та, которую вызвал грех. Для тех, кто получил примирение,01:14:15
грех сведен на нет. Гнев Божий оборачивается и скрывается в01:14:21
глубине божественной любви. Праведность Божья больше не пугает01:14:26
человека. Нам написано, что верующим в Того, Кто воскресил01:14:32
из мертвых Иисуса, Господа нашего, избавленного за грехи наши и воскресшего для нашего оправдания.01:14:39
Итак, оправданные верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа01:14:43
(Римлянам 4:24-5:1). Божья праведность встречает человека как друга,01:14:52
предлагая полное оправдание. Лицо Бога сияет радостью и одобрением,01:14:58
когда кающийся грешник приближается к Нему, и Он приглашает его к близкому общению.01:15:03
Он открывает сокровищницу благословения, и нет теперь ничего, что могло бы разлучить его с01:15:09
Богом. Писание: Но все это01:15:13
мы более чем победители благодаря Возлюбившему нас. Посему я уверен, что ни01:15:19
смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни силы, ни настоящее, ни будущее01:15:26
, ни высота, ни глубина, ни какая-либо тварь не сможет отлучить нас от милосердия01:15:32
[любви] Божией, которая во Христе Иисусе наш лорд. (Римлянам 8:37-39)01:15:41
Примирение через кровь Иисуса покрыло грехи человека; они больше не появляются01:15:46
в глазах Бога. Он больше не обвиняет его в грехе. Примирение привело к совершенному01:15:53
и вечному искуплению. Кто сможет оценить цену этой драгоценной крови?01:15:58
Неудивительно, что об этой крови будет вечно упоминаться в песне искупленных01:16:04
и на всю вечность; пока существует небо, будет звучать хвала крови:01:16:10
Ты заклан, и кровью Твоею искупил нас Богу (Откровение 5:9).01:16:17
Но вот чудо: искупленные на земле не присоединяются к этой песне с большей сердечностью.01:16:25
и что они не изобилуют похвалами за примирение,01:16:29
достигнутое силой крови . Прощение произошло в результате примирения.01:16:37
Кровь совершила примирение за грех и покрыла его, и в результате этого01:16:43
в небесных сферах произошла чудесная перемена. Но все это не принесет нам никакой пользы01:16:48
, если мы не получим в этом личную долю. Это может произойти только при прощении грехов.01:16:55
Бог предложил совершенное оправдание всех наших грехов и вины. Поскольку примирение01:17:00
греха было совершено, теперь мы можем примириться или восстановиться с Ним. Писание: Бог был во01:17:08
Христе, примиряя с Собою мир, не вменяя им преступлений их (201:17:14
Коринфянам 5:19). После этого следует приглашение примириться с Богом (2 Коринфянам01:17:24
5:20). Кто получает примирение за грех, тот примиряется с Богом. Он знает, что все01:17:31
его грехи прощены. В Священном Писании используются различные иллюстрации, чтобы01:17:37
подчеркнуть степень прощения и убедить испуганное сердце грешника в том, что01:17:41
кровь действительно забрала его грех. Писание: Я развеял, как облако, непокорности твои,01:17:49
и грехи твои, как туман (Исаия 44:22). Ты оставил все мои грехи за спиной Своей (Исайя01:18:00
38:17). Он . . . бросит все наши грехи в глубину морскую (Михей 7:19). Будут искать беззакония01:18:10
Израиля, и не будет его; и грехи Иуды, и01:18:15
не найдутся они: ибо Я прощу тех, кого Я оставлю (Иеремия 50:20).01:18:23
Это то, что Новый Завет называет оправданием. Так оно названо в Послании к Римлянам 3:23-26: «Ибо все01:18:31
согрешили». . . будучи оправдан свободно [ни за что] по Его благодати через искупление01:18:37
в Иисусе Христе, которого Бог предназначил для примирения через веру в Его кровь01:18:43
для проявления Его праведности, . . . что только он будет справедлив и01:18:48
оправдает того, кто имеет веру Иисуса. Примирение настолько совершенно, и01:18:56
грех настолько полностью покрыт и изглажен, что01:19:01
Бог смотрит на того, кто верит во Христа, и относится к нему как к совершенно праведному. Оправдание, которое человек получил от Бога,01:19:08
настолько полное, что нет ничего, абсолютно ничего, что могло бы помешать ему приблизиться к Богу01:19:13
с предельной свободой. Для наслаждения01:19:17
этим блаженством ничего не нужно, кроме веры в кровь. Одна только кровь сделала все.01:19:24
Кающемуся грешнику, обращающемуся от своего греха к Богу, нужна только вера в эту кровь, то01:19:29
есть вера в силу крови, что она действительно искупила грех и что она искупила01:19:35
его. Благодаря этой вере он знает, что он более полно примирился с Богом и01:19:41
что теперь ничто не мешает Богу излить на него полноту Своей любви01:19:46
и благословения. Если человек посмотрит на небо, которое раньше01:19:51
было покрыто облаками, черными от Божьего гнева и грядущего суда, то этого облака01:19:57
больше не будет видно; все светло в свете лица Божия и любви Божией.01:20:03
Вера в кровь производит в его сердце ту же чудотворную силу, которую она проявляла01:20:08
на небесах. Через веру в кровь он становится причастником всех благ, которые01:20:13
кровь приобрела для него от Бога. Соверующие, искренне молитесь, чтобы01:20:20
Святой Дух открыл вам славу этого примирения и чтобы01:20:25
вы получили прощение своих грехов через кровь Иисуса. Молитесь о просветленных сердцах, чтобы они увидели, насколько полностью01:20:31
удалена обвинительная и осуждающая сила вашего греха и как Бог в полноте01:20:37
Своей любви и благоволения обратился к вам. Откройте свои сердца Святому Духу, чтобы01:20:43
Он мог открыть в вас славное действие, которое кровь оказала на небесах. Бог01:20:50
поставил Самого Иисуса Христа как примирение через веру в Его кровь. Он – примирение01:20:57
за наши грехи. Положитесь на Него, как на уже покрывшего ваш грех перед Богом. Поставьте Его между01:21:04
собой и своими грехами, и вы почувствуете, насколько полным является искупление, которое Он совершил01:21:10
, и насколько мощно примирение через веру в Его кровь.01:21:16
Тогда через живого Христа мощное воздействие, которое кровь оказала на небесах,01:21:21
будет все больше проявляться в ваших сердцах, и вы поймете, что значит ходить по01:21:25
благодати Духа в полном свете и наслаждении прощением.01:21:30
И ты, еще не получивший прощения грехов своих, не приходит ли к тебе слово сие01:21:35
как настоятельный призыв к вере в Его кровь? Неужели вы никогда не позволите себе тронуться тем,01:21:41
что Бог сделал для вас, грешников? Писание: В этом состоит милосердие [любовь] не01:21:49
потому, что мы возлюбили Бога, но потому, что Он возлюбил нас и послал Сына Своего для примирения01:21:54
за грехи наши (1 Иоанна 4:10). Драгоценная божественная кровь была пролита;01:22:03
примирение завершено, и к вам приходит весть: примиритесь с Богом (2 Коринфянам01:22:10
5:20). Если вы каетесь в своих грехах и желаете освободиться01:22:15
от власти и рабства греха, проявляйте веру в кровь. Откройте свое сердце влиянию01:22:21
слова, которое Бог послал сказать вам. Откройте свое сердце посланию01:22:26
о том, что кровь может избавить вас – да, даже вас, в этот момент. Только верьте этому. Скажите:01:22:33
«Эта кровь и для меня». Если вы приходите как виновный, заблудший грешник, жаждущий прощения,01:22:41
вы можете быть уверены, что кровь, которая уже совершила совершенное примирение, покроет01:22:45
ваш грех и немедленно вернет вам благосклонность и любовь Бога.01:22:52
Поэтому я молю вас, проявляйте веру в крови. В этот момент склонитесь перед Богом и скажите Ему01:22:59
, что вы верите в силу крови для вашей души. Сказав это, поддержите01:23:05
это, цепляйтесь за это. Через веру в Его кровь Иисус Христос будет примирением01:23:11
и за ваши грехи. Писание: Ибо благоугодно Отцу, чтобы в Нем01:23:17
обитала всякая полнота и через Него примирить все с Собой, умиротворив кровью01:23:23
креста Его (Колоссянам 1:19-20).01:23:30
Глава 4 Очищение кровью01:23:39
Если мы ходим во свете, как и Он во свете, мы имеем общение с Ним среди нас01:23:45
, и кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. (1 Иоанна 1:7)01:23:54
Мы уже видели, что самым важным действием крови является примирение за01:23:58
грех. Плодом познания и веры в примирение является прощение грехов. Прощение01:24:07
– это просто декларация того, что уже произошло на небесах от имени грешника,01:24:11
и его сердечное принятие этого. Этот первый эффект крови не единственный01:24:17
. Кровь оказывает дополнительную силу пропорционально тому, как душа через веру01:24:23
подчиняется Духу Божьему. Душа может понять и насладиться полной силой01:24:29
примирения, поскольку кровь дает и другие благословения, которые ей приписывает Писание.01:24:36
Одним из первых результатов примирения является очищение от греха. Нам нужно посмотреть, что01:24:41
об этом говорит Слово Божье. Об очищении среди нас часто говорят так, как будто это не более01:24:47
чем прощение грехов или очищение от вины. Однако это не так. Писание01:24:54
не говорит об очищении от вины. Очищение от греха означает избавление от01:25:00
скверны, а не от вины за грех. Вина за грех касается наших отношений01:25:06
с Богом и нашей ответственности исправлять свои ошибки или нести за них наказание.01:25:12
С другой стороны, осквернение грехом – это чувство осквернения и нечистоты, которое грех привносит01:25:18
в наше внутреннее существо, и именно с этим имеет дело очищение.01:25:23
Очищение имеет величайшее значение для каждого верующего, желающего насладиться полным01:25:28
спасением, которое уготовил ему Бог, и правильно понять, что01:25:33
об этом учит Священное Писание. Давайте рассмотрим:01:25:37
1. Что означает слово «очищение» в Ветхом Завете;01:25:42
2. Что означает слово «благословение» в Новом Завете; и01:25:47
3. Как мы можем в полной мере насладиться этим благословением.01:25:53
Очищение в Ветхом Завете В служении Богу, предписанном рукой01:25:59
Моисея для Израиля, народ Божий должен был совершить две церемонии, прежде чем приблизиться к01:26:04
Нему. Это были приношения или жертвы, а также очищения или очищения. Оба01:26:12
должны были соблюдаться, но по-разному. Оба были призваны напомнить человеку о том, насколько01:26:18
он грешен и насколько недостоин приблизиться к святому Богу. Оба должны были прообразовать искупление, посредством01:26:25
которого Господь Иисус Христос восстановит общение человека с Богом. Как правило,01:26:31
только приношения считаются символом искупления через Христа. В послании01:26:36
к Евреям, однако, подчеркнуто упоминаются очищения как образы временной01:26:42
еды и питья, а также различных омовений и плотских таинств, налагаемых на них до01:26:49
времени исправления (Евреям 9:10). Если мы сможем представить себе жизнь израильтянина,01:26:56
мы поймем, что сознание греха и необходимость искупления были пробуждены.01:27:01
как посредством очищений, так и посредством приношений. Мы также должны узнать от них, в чем01:27:07
на самом деле заключается сила крови Иисуса. В качестве иллюстрации мы можем взять один из наиболее важных примеров01:27:13
очищения. Если кто находился в избе или доме, где лежало мертвое тело,01:27:19
или хотя бы прикоснулся к мертвому телу или костям, тот был нечист семь дней. Смерть, как01:27:27
наказание за грех, делала нечистыми всех, кто с ней соприкасался. Очищение01:27:33
совершалось с использованием пепла молодой телицы, сожженной, как описано01:27:38
в Числах: Писание: И человек чистый должен собрать01:27:44
пепел телицы и положить его вне стана на чистом месте, и оно01:27:49
будет храниться для собрания сынов Израилевых для воды разделения;01:27:54
это грех. И кто собирает пепел телицы, должен вымыть одежды свои и нечист будет01:28:01
до вечера; . . . Кто прикоснется к мертвому телу умершего и01:28:06
не очистит от греха, тот осквернил скинию Господню; . . . А нечистому01:28:12
возьмут праха телицы, сожженной за грех, и польют01:28:17
его живой водой в сосуде; И пусть чистый человек возьмет иссоп, обмакнет его в воду и окропит01:28:23
им шатер и все вещи, и людей, которые были там, и01:28:28
того, кто прикасался к кости, или убитого, или мертвого, или могилу. . (Числа 19:9-10,01:28:40
13, 17-18) Этим пеплом, смешанным с водой, окропляли01:28:44
посредством пучка иссопа того, кто был нечист; затем ему пришлось искупаться01:28:49
в воде, чтобы снова стать церемониально чистым. Слова «нечистый», «очищающий» и «чистый» использовались01:28:57
в отношении исцеления от проказы, болезни, которую можно было бы назвать смертью от жизни01:29:03
. В книге Левит 13 и 14 мы также видим, что того, кого нужно было очистить, сначала нужно было01:29:10
окропить водой, в которой была смешана кровь принесенной в жертву птицы.01:29:16
Затем ему пришлось купаться в воде. Через семь дней его снова окропили жертвенной01:29:22
кровью. Внимательное рассмотрение законов очищения01:29:26
покажет нам, что разница между очищениями и приношениями была двойной.01:29:31
Во-первых, приношение имело определенное отношение к проступку, за который01:29:35
нужно было совершить примирение. Очищение больше имело отношение к состояниям, которые не были греховными сами по себе,01:29:41
но были результатом греха и поэтому должны были быть признаны святым народом Божьим01:29:46
осквернительными. Во-вторых, в случае с подношением01:29:53
самому оференту ничего не было сделано. Он видел, как кровь окропляла жертвенник или вносилась в Святилище; он должен был01:29:59
поверить, что этим достигается примирение перед Богом. Но ничего с собой не сделал.01:30:05
Напротив, в очищении главное — то, что происходит с человеком. Осквернение01:30:12
было чем-то, что попадало на человека либо через внутреннюю болезнь, либо через внешнее прикосновение01:30:18
, поэтому омовение или окропление водой должно было происходить на нем самом, как повелено01:30:23
Богом. Очищение было чем-то, что он мог почувствовать01:30:27
и пережить. Это привело к изменению не только его отношений с Богом, но и01:30:33
его собственного состояния. В приношении что-то было сделано для него; с очищением что-то01:30:39
делалось в нем. Приношение было связано с его виной. Очищение имело дело с01:30:46
осквернением греха. То же значение слов «чистый» и «очищение»01:30:51
встречается и в других местах Ветхого Завета. Давид молится в 51 псалме: «Очисти меня от греха моего».01:31:00
. . . Удали из меня грех иссопом, и буду чист (Пс. 51:2, 7). Слово,01:31:07
использованное здесь Давидом, чаще всего используется для очищения любого, кто01:31:13
прикоснулся к мертвому телу. Иссоп также использовался в таких случаях. Дэвид молился не только о01:31:20
прощении. Он исповедал, что зачат в беззаконии, что природа его греховна (Псалом01:31:28
51:5). Он молился, чтобы он мог стать чистым внутри. Очисти меня от моего греха – была его01:31:38
молитва. То же слово он использует позже, когда молится: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже» (Псалом01:31:46
51:10). Очищение – это больше, чем прощение. Точно так же это слово используется Иезекиилем01:31:55
и относится к внутреннему состоянию, которое необходимо изменить. Господи, потому что Я очистил01:32:01
Тебя, а ты не очистил себя (Иезекииль 24:13). Позже, говоря о новом завете,01:32:10
Он говорит: «И окроплю вас чистой водой, и очиститесь от всей01:32:16
нечистоты вашей, и от всех идолов ваших очищу вас» (Иезекииль 36:25).01:32:22
То же самое говорит Малахия, связывая это с огнем: он сядет очищать и очищать01:32:32
серебро, он очистит [очистит] сынов Левия (Малахия 3:3).01:32:39
Очищение водой, кровью и огнем — все это типично для очищения, которое будет01:32:44
происходить при новом завете, — внутреннего очищения и избавления от пятна01:32:50
греха. Благословение в Новом Завете01:32:56
В Новом Завете часто упоминается чистое или чистое сердце. Наш Господь сказал: Блаженны01:33:03
чистые сердцем (Матфея 5:8). Павел говорит о милосердии [любви] от чистого сердца01:33:11
(1 Тимофею 1:5). Он также говорит о чистой совести.01:33:19
Петр призывает своих читателей горячо любить друг друга от чистого сердца (1 Петра 1:22).01:33:28
Также используется слово «очищение». Мы читаем о тех, кто описан как народ Божий,01:33:34
очищающий [очищающие] свои сердца верою (Деяния 15:9). Целью Господа01:33:42
Иисуса в отношении тех, кто принадлежал Ему, было очистить [очистить] для себя собственный народ01:33:49
(Титу 2:14). Что касается нас самих, то читаем: очистим01:33:56
себя от всякой скверны плоти и духа (2 Коринфянам 7:1).01:34:04
Все эти места Писания учат нас, что очищение — это внутреннее состояние, возникающее в сердце01:34:09
в результате прощения. В 1 Иоанна 1:7 нам сказано, что кровь01:34:16
Иисуса Христа, Его Сына, очищает нас от всякого греха. Слово «очищает» относится не к01:34:24
благодати прощения, полученной при обращении, а к действию благодати на Божьих детей,01:34:30
ходящих во свете. Мы также читаем в стихе 7, что если мы ходим во свете, как и Он во01:34:37
свете, . . . Кровь Иисуса Христа, Его Сына очищает нас от всякого греха. Дальнейшее01:34:44
в стихе 9 показывает, что здесь указано нечто большее, чем прощение: Он верен и справедлив,01:34:51
чтобы простить нам грехи наши и очистить нас от всякой неправды. Очищение – это то01:34:58
, что происходит после прощения и является результатом внутреннего и эмпирического принятия01:35:04
силы крови Иисуса в сердце верующего.01:35:09
Это происходит по Слову посредством очищения совести. Писание:01:35:14
Тем более крови Христовой. . . очистить свою совесть от дел смерти, чтобы01:35:21
служить живому Богу? (Евреям 9:14). Ранее упоминание об окроплении01:35:28
нечистого пеплом телицы служит примером личного переживания драгоценной крови01:35:33
Христа. Совесть — это не только судья, выносящий приговор нашим действиям, но01:35:40
и внутренний голос, свидетельствующий о наших отношениях с Богом. Когда оно очищается01:35:46
кровью, оно свидетельствует о том, что мы угодны Богу.01:35:52
Посланием к Евреям написано: приносящие жертву, однажды очищенные, не будут больше иметь совести01:35:58
в грехах (Евреям 10:2). Через Духа мы получаем внутреннее переживание того, что кровь01:36:06
избавила нас от вины и силы греха, поэтому в нашей возрожденной природе мы01:36:11
полностью избежали власти греха. Грех все еще обитает в нашей плоти со своими искушениями,01:36:18
но у него нет силы управлять. Совесть очищается; нет необходимости ни в малейшем01:36:25
разделении между Богом и нами. Мы взираем на Него в полной силе искупления.01:36:32
Совесть, очищенная кровью, свидетельствует не что иное, как полное01:36:37
искупление – полноту благоволения Божия. А если совесть очистится, то очистится и01:36:45
сердце, центром которого является совесть. Мы читаем об очищении сердца от01:36:51
порочной совести (Евреям 10:22). Не только совесть должна очиститься, но и сердце01:36:58
должно очиститься, включая разум и волю со всеми нашими помыслами и желаниями.01:37:05
Смерть и воскресение Христа непрестанно действенны. Этой силой Его смерти и01:37:12
воскресения уничтожаются греховные похоти и склонности.01:37:17
Кровь Иисуса Христа, Его Сына, очищает нас от всякого греха – как от первородного, так и01:37:24
от фактического греха. Кровь проявляет свою духовную, небесную силу в душе, и верующий,01:37:32
в жизни которого действует кровь, переживает, что его ветхая природа не может проявить01:37:37
свою силу. Через кровь похоти и желания подавляются и уничтожаются, и все настолько01:37:45
очищается, что Дух может принести Свой славный плод. При малейшем преткновении01:37:51
душа обретает немедленное очищение и восстановление. Даже неосознанные грехи становятся бессильными01:37:58
благодаря его эффективности. Мы отметили разницу между чувством вины01:38:03
и осквернение грехом. Это важно для ясного понимания дела, но01:38:08
в реальной жизни надо помнить, что они не различаются. Через кровь01:38:14
Бог справляется с грехом в целом. Каждое истинное действие крови01:38:20
одновременно демонстрирует свою власть над виной и осквернением греха. Примирение и очищение всегда01:38:28
идут рука об руку, и кровь всегда доступна. Многие, похоже, думают, что кровь нужна01:38:35
для того, чтобы, если мы снова согрешим, мы могли снова обратиться к ней, чтобы очиститься. Но это не так.01:38:42
Как источник всегда течет и всегда очищает находящееся в нем, так и с01:38:47
этим Источником открывается грех и нечистота. Писание: В то время будет01:38:54
открытый источник для дома Давидова и для жителей Иерусалима от греха и01:39:00
нечистоты (Захария 13:1). Вечная сила жизни вечного Духа01:39:08
действует через кровь. Благодаря Ему сердце всегда может пребывать под потоком и очищением01:39:15
Крови. В Ветхом Завете очищение необходимо было01:39:20
за каждый грех. В Новом Завете очищение зависит от Того, Кто живет вечно и ходатайствует.01:39:28
Когда вера видит, желает и ухватывается за этот факт, сердце может каждое мгновение пребывать01:39:34
под защитной и очищающей силой крови.01:39:40
Наслаждение благословением Каждый, кто01:39:45
через веру получает долю в искупительной заслуге крови Христа, также имеет долю в ее очищающей эффективности.01:39:52
Но опыт его очищающей силы, к сожалению, несовершенен. Поэтому очень01:39:58
важно понять, каковы условия для полного наслаждения этим славным01:40:03
благословением. Прежде всего необходимы знания. Многие01:40:08
думают, что прощение грехов – это все, что мы получаем через кровь. Они просят и поэтому01:40:15
больше ничего не получают. Но мы благословляемся, когда начинаем видеть, что01:40:19
Святой Дух Божий имеет особую цель, используя разные слова в Писании о01:40:24
воздействии крови. Затем мы задаемся вопросом об их особом значении. Пусть каждый01:40:31
, кто жаждет узнать, чему Господь желает научить нас этим одним словом, сравнит все места01:40:37
в Писании, где употребляется слово очищение. Вскоре он поймет, что01:40:43
верующему обещано нечто большее, чем снятие вины. Он начнет понимать01:40:49
, что очищение может дать благословенный внутренний ресурс. Знание этого факта является первым01:40:55
условием его переживания. Во-вторых, должно быть желание. Наше христианство01:41:03
слишком часто склонно откладывать переживание того, что Господь предназначил для нашей земной01:41:08
жизни: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (Мф. 5:8).01:41:17
Чистота сердца является свойством каждого ребенка Божия и необходимым условием01:41:22
общения с Ним и наслаждения Его спасением. Но у человека слишком мало внутреннего стремления быть01:41:29
во всем и всегда угодным Господу. Грех и пятно греха01:41:36
слишком мало беспокоят нас. Божье Слово приходит к нам с обещанием благословения01:41:41
, которое должно пробудить все наши желания. Верьте, что кровь Иисуса очищает от01:41:48
всякого греха. Если вы научитесь правильно отдавать себя, это может сотворить с вами великие дела.01:41:56
Разве вы не должны желать каждый час ощущать его великолепную очищающую эффективность? Не следует ли01:42:02
вам желать сохраниться от многих пятен, в которых обвиняет вас ваша совесть?01:42:08
Пусть ваши желания пробудятся и жаждут этого благословения. Испытайте Бога, чтобы он совершил01:42:15
в вас то, что Он, как Верный, обещал – очищение от всякой неправды.01:42:23
Третье условие – готовность отделить себя от всего нечистого.01:42:29
Грехом оскверняется все в нашей природе и в мире. Очищение не может01:42:36
произойти там, где нет полного отделения и отказа от всего нечистого.01:42:44
Не прикасайтесь к нечистому – заповедь Бога Своим избранным (2 Коринфянам 6:17). Мы01:42:52
должны признать, что все, что нас окружает, нечисто.01:42:58
Мои друзья, мое имущество, мой дух — все должно быть отдано, чтобы я мог быть очищен01:43:04
в каждых отношениях драгоценной кровью и чтобы вся деятельность моего духа,01:43:09
души и существа могла подвергнуться тщательному очищению.01:43:15
Тот, кто что-либо удерживает, не может получить полного благословения. Тот, кто готов заплатить01:43:21
полную цену за крещение всего своего существа кровью, находится на пути к пониманию.01:43:27
кровь Иисуса очищает от всякого греха. Последнее условие — это проявлять веру в01:43:34
силу крови. Кровь всегда сохраняет свою силу и эффективность, но наше неверие01:43:41
закрывает наши сердца и препятствует ее потенциалу. Вера – это просто устранение этого препятствия,01:43:48
открытие наших сердец для божественной силы, посредством которой живой Господь прольет01:43:53
Свою кровь. Да, будем верить, что очищение происходит через кровь.01:44:01
Возможно, вы видели источник посреди травы. Пыль постоянно падает01:44:07
на траву, растущую вдоль дороги, но нет и следа пыли там, где вода01:44:11
из источника падает освежающими и очищающими брызгами; все зеленое и01:44:17
свежее. Так драгоценная кровь Христа непрестанно совершает свое благодатное дело в01:44:24
душе верующего. Тому, кто верой предаст себя Господу и поверит, что01:44:30
это может и произойдет, тому будет дано.01:44:35
Небесное, духовное действие крови можно ощущать каждое мгновение. Его сила01:44:41
такова, что мы всегда можем пребывать в источнике, всегда пребывать в ранах моего Господа.01:44:48
Я умоляю вас прийти и доказать, как кровь Иисуса может очистить ваше сердце от всякого греха.01:44:56
Вы знаете, с какой радостью усталый путник искупался бы в свежем ручье, окунувшись в воду,01:45:02
чтобы ощутить ее охлаждающее, очищающее и укрепляющее действие. Поднимите очи ваши01:45:08
и верою увидите, как непрестанно течет поток с неба вверху на землю внизу.01:45:15
Погрузитесь в этот поток и поверьте, что слова, которые кровь Иисуса очищает01:45:20
от всякого греха, имеют божественный смысл – более глубокий и широкий, чем вы когда-либо могли себе представить. Верьте01:45:28
, что Сам Господь Иисус — это Тот, кто очистит вас Своей кровью и исполнит01:45:34
в вас Свое обещание силы. Осознайте очищение от греха Его кровью как благословение, в01:45:41
ежедневном наслаждении которым вы можете с уверенностью пребывать.01:45:47
Глава 5. Освящение кровью01:45:55
Посему и Иисус, чтобы освятить людей Своей кровью, пострадал вне01:46:03
ворот. (Евреям 13:12) Очищение через кровь было темой01:46:10
нашей последней главы. Теперь наше внимание должно занять освящение кровью. Поверхностному01:46:17
наблюдателю может показаться, что между очищением01:46:22
и освящением нет большой разницы. Кажется, что эти два слова означают одно и то же, но разница01:46:28
велика и важна. Очищение в основном касается старой жизни и пятна греха,01:46:35
которое необходимо удалить. Освящение касается новой жизни и качеств, данных01:46:41
Богом. Освящение предполагает союз с Богом и особую полноту благословения,01:46:47
приобретенного кровью. Различие между этими двумя основами01:46:53
ясно отмечено в Священном Писании. Павел напоминает нам, что и Христос возлюбил собрание01:47:00
[церковь] и отдал Себя за нее, чтобы освятить и очистить ее банею01:47:06
водною посредством слова (Ефесянам 5:25-26). Сначала очистив его, Он затем освящает01:47:15
его. В письме к Тимофею он говорит: Итак, если кто очистит себя от всего этого,01:47:22
то будет сосуд честный, освященный, полезный для господина и приготовленный01:47:29
ко всякому доброму делу (2 Тимофею 2:21). Освящение – это благословение, которое следует за01:47:39
очищением и превосходит его. Это различие также иллюстрируется постановлениями01:47:44
, связанными с посвящением священников по сравнению с посвящением левитов01:47:49
. В случае последних, занявших более низкое положение, чем священники, в служении01:47:54
святилищу, об освящении не упоминается, но слово очищение употребляется четыре раза (Числа01:48:02
8). Однако при посвящении священников01:48:06
часто используется слово «освящать», поскольку священники находились в более близких отношениях с Богом, чем01:48:12
левиты (Исход 29; Левит 8). Эта запись подчеркивает тесную связь01:48:19
между жертвенной кровью и освящением. В случае посвящения левитов01:48:26
совершалось примирение за грех, и они окроплялись очистительной водой01:48:30
для очищения, но не окроплялись кровью. Но кровью пришлось окропить01:48:36
священников. Они были освящены более личным и интимным применением01:48:42
крови. Все это предвещало освящение01:48:47
кровью Иисуса, и именно это мы сейчас стремимся понять, чтобы получить долю01:48:53
в этом. Давайте тогда рассмотрим: 1. Что такое освящение;01:48:58
2. Как это связано со страданиями Христа; и01:49:02
3. Как его можно получить. Что такое освящение?01:49:09
Чтобы понять, что такое освящение искупленных, мы должны сначала узнать, что01:49:14
такое святость Божья. Он один – Святой. Святость в творении можно получить только01:49:22
от Него. О Божьей святости часто говорят в связи01:49:26
с Его ненавистью и враждебностью ко греху, но это не объясняет, что01:49:32
такое святость на самом деле. Это всего лишь отрицательное утверждение о том, что Божья святость не может вынести греха.01:49:41
Святость – это то качество Бога, благодаря которому Он всегда существует, желает и делает то, что является высшим01:49:48
добром, и Он желает того, что высшего добра в Своих созданиях, и дает это им.01:49:55
В Писании Бог назван Святым не только потому, что Он наказывает грех, но и потому, что01:50:00
Он — Искупитель Своего народа. Пророк Исаия уловил суть того, кем является Бог:01:50:08
Так говорит Господь, Искупитель твой, Святый Израилев; . . . Я Господь, Святый твой01:50:14
, Создатель Израиля, Царь твой (Исаия 43:14-15). Его святость – это то, что желает01:50:24
добра всем; это побудило Его искупить грешников. И гнев Божий, наказывающий грех, и01:50:32
любовь Божья, искупающая грешника, исходят из одного и того же источника – Его святости. Святость01:50:39
– это совершенство Божьей природы. Святость в человеке – это расположение, полностью01:50:45
согласующееся с расположением Бога, который во всем решает желать так, как хочет Бог. Как01:50:52
написано: как призвавший вас свят, так будьте святы (1 Петра 1:15). Святость в01:51:03
нас – это не что иное, как единство с Богом. Освящение Божьего народа происходит01:51:09
через его близость к святости Божией. Нет другого способа получить освящение,01:51:16
кроме как отдавая Святому Богу то, что Он один имеет. Он один – Святой. Он01:51:24
Господь, освящающий. Различные значения, которые Писание01:51:28
придает словам «освящение» и «освящать»,01:51:34
подчеркивают отношения, в которые мы вступаем с Богом. Первое и самое простое значение слова01:51:41
«освящение» — «отделение». То, что по повелению Бога вырвано из своего окружения01:51:47
и отложено или отделено как Его собственность и для Его служения, свято.01:51:54
Это означает отделение не только от греха, но и от всего, что есть в мире, даже01:52:00
от того, что может быть дозволено. Так Бог освятил седьмой день. Остальные01:52:06
дни не были нечистыми, ибо увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма01:52:13
(Бытие 1:31). Но только седьмой день был свят, потому что Бог завладел им01:52:21
Своим особым действием. Точно так же Бог отделил Израиль01:52:27
от других народов, и в Израиле Он отделил священников, чтобы они были святы для Него. Это отделение01:52:35
для освящения всегда является делом самого Бога, поэтому избирающая благодать Божия часто тесно01:52:41
связана с освящением. Писание: Итак, будьте святы предо Мною, ибо Я,01:52:50
Господь, свят и отделил вас от других народов, чтобы вы были Мои01:52:55
(Левит 20:26). Человек, которого изберет Господь, будет свят (Числа 16:7). Ты —01:53:06
народ святой у Господа Бога твоего; Господь, Бог твой, избрал тебя (Второзаконие 7:6).01:53:15
Бог не может участвовать в делах других лордов. Он должен быть единственным владельцем и правителем тех,01:53:21
кому Он открывает и передает Свою святость. Но это разделение – не единственное,01:53:29
что входит в слово «освящение». Будучи отделенным, человек предстает перед Богом, ничем не отличаясь01:53:36
от безжизненного предмета, посвященного служению Богу. Чтобы разделение имело01:53:42
ценность, должно произойти нечто большее. Человек должен добровольно и сердечно отдаться01:53:49
этому отделению. Освящение включает в себя личное посвящение Господу, чтобы быть Его.01:53:58
Освящение может стать нашим лишь тогда, когда оно пустит свои корни и поселяется01:54:03
в глубинах нашей личной жизни – в нашей воле и в нашей любви. Бог не освящает человека01:54:11
против его воли; поэтому личное, сердечное подчинение Богу является неотъемлемой01:54:17
частью этого процесса. Именно по этой причине Писание01:54:22
не только говорит о том, что Бог освящает нас, но также говорит, что мы должны освятить себя.01:54:27
Но даже посредством посвящения истинное освящение еще не является полным. Отделение и посвящение01:54:36
— это лишь подготовка к славной работе, которую Бог совершит, передавая Свои собственные01:54:41
святость души. Стать причастниками божественной природы – это благословение,01:54:48
обещанное верующим через освящение (2 Петра 1:4). Чтобы мы могли быть причастниками01:54:57
Его святости – таково желание Бога для тех, кого Он отделяет Себе (Евреям01:55:04
12:10). Но это наделение Его святостью не является даром чего-то отдельного от01:55:11
Самого Бога; нет, освящение можно обрести только в личном общении с Ним и приобщении к Его божественной жизни01:55:17
. Будучи Святым, Бог обитал среди народа01:55:23
Израиля, чтобы освятить Свой народ. Он сказал им: Я буду обитать среди сынов Израилевых01:55:30
и буду их Богом. И узнают, что Я Господь, Бог их, который вывел01:55:35
их из земли Египетской, чтобы обитать среди них; Я Господь,01:55:40
Бог твой (Исход 29:45-46). Как Святой, Он обитает в нас. Только присутствие Бога может01:55:51
освятить. Наша доля настолько верна, что Писание не уклоняется от разговоров о Боге, обитающем01:55:57
в наших сердцах, чтобы мы могли исполниться всей полноты Божией (Ефесянам 3:19). Истинное01:56:06
освящение – это общение с Богом и Его жилище в нас. Итак, необходимо было, чтобы01:56:13
Бог во Христе вселился в Свою обитель во плоти и чтобы Дух Святой вселился01:56:17
в нас. Вот что означает освящение.01:56:24
Как освящение связано со страданиями Христа.01:56:30
Эта связь ясно указана в Послании к Евреям: и Иисус, чтобы освятить народ01:56:36
Свой кровью Своей, пострадал вне врат (Евреям 13:12). В мудрости Божией01:56:44
высшим предназначением человека является причастность Его святости. Следовательно, это было главной01:56:51
целью пришествия Господа нашего Иисуса на землю – выше Его страданий и смерти.01:56:58
Это было для того, чтобы Он мог освятить Свой народ и чтобы мы были святы и непорочны01:57:04
(Ефесянам 1:4). Каким образом страдания Христа совершили01:57:10
это и стали нашим освящением, нам ясно показывают слова, которые Он сказал01:57:15
Своему Отцу, когда собирался стать жертвой. Писание: Ради них Я освящаю Себя,01:57:23
чтобы и они были освящены истиной (Иоанна 17:19). Именно потому, что Его страдания01:57:32
и смерть были Его освящением, они могут стать освящением и для нас.01:57:39
Что это значит? Иисус был Святым Божьим, Сыном, которого Отец освятил01:57:46
и послал в мир; должен ли Он освятить Себя? (Иоанна 10:36). Он должен был это сделать; это01:57:54
было важно. Освящение, которым Он обладал, было не01:57:59
за пределами искушения. В Своем искушении Ему пришлось сохранить это и показать, насколько совершенно01:58:05
Его воля была подчинена святости Божией. Мы увидели, что истинная святость человека01:58:12
— это совершенное единство Его воли с волей Божией. На протяжении всей жизни нашего Господа, начиная01:58:18
с искушения в пустыне, Он подчинил Свою волю воле Своего01:58:22
Отца и посвятил Себя в жертву Богу. Но01:58:29
Он сделал это главным образом в Гефсимании. Это был час и сила тьмы; искушение отвратить01:58:35
страшную чашу гнева от Его уст и творить Свою волю пришло с почти непреодолимой01:58:41
силой, но Он отверг это искушение. Он предложил Себя и Свою волю воле и01:58:47
святости Бога. Он освятил Себя совершенным единством воли с волей Бога.01:58:56
Это самоосвящение стало силой, с помощью которой мы можем быть освящены01:59:02
истиной. Это находится в полном согласии с посланием к Евреям, где, говоря01:59:07
о словах, использованных Христом, мы читаем: «Я прихожу творить волю Твою, Боже», а затем добавляется: «01:59:15
В этой воле мы освящены приношением». тела Иисуса Христа01:59:20
раз и навсегда (Евреям 10:9-10). Именно потому, что принесение Его тела было Его отдачей01:59:27
Себя для исполнения воли Бога, мы становимся освященными этой волей. Он освятил Себя01:59:35
за нас, чтобы мы могли быть освящены истиной. Совершенное послушание Иисуса01:59:41
было не только достойной причиной нашего спасения, но и силой, благодаря которой грех01:59:47
был навсегда побеждён. Писание: А этот человек, принеся одну жертву за01:59:54
грехи навеки, . . . Ибо одним приношением Он навсегда сделал совершенными освящаемых02:00:00
(Евреям 10:12, 14). Истинные отношения нашего Господа к Своему02:00:07
народу становятся еще более очевидными после того, как мы услышим о том, как подобало нашему Господу02:00:12
страдать, как Он. Читаем: Ибо и освящающий, и освящаемые —02:00:21
все одно (Евреям 2:11). Единство между Господом Иисусом и Его народом состоит в02:00:29
том, что они оба получают свою жизнь от одного Отца и оба имеют долю в02:00:34
одном и том же освящении. Иисус — освятитель; они становятся освященными. Освящение02:00:44
— это связь, которая их объединяет. Писание: Посему и Иисус, чтобы освятить людей02:00:52
Своей кровью, пострадал вне ворот (Евреям 13:12).02:00:59
Если мы хотим понять и испытать, что означает освящение кровью, то02:01:05
для нас крайне важно сначала осознать тот факт, что освящение является02:01:10
характерной чертой и целью всех страданий нашего Господа, которые обеспечили плод и02:01:16
средства . благословения. Его освящение имеет характерные черты этих страданий и02:01:23
в этом заключается его ценность и сила. Наше освящение является целью этих страданий; только02:01:31
достигнув этой цели, они получают совершенное благословение.02:01:36
Именно как Святой Бог предопределил искупление. Его воля заключалась в том, чтобы прославить Свою святость02:01:43
в победе над грехом, освятив человека по Своему образу. Мы должны быть посвящены Богу02:01:49
с той же целью, с какой наш Господь Иисус претерпел и совершил Свои страдания.02:01:55
И если Святой Дух, Святой Бог как Дух, входит в нас, чтобы открыть искупление02:02:02
, которое находится в Иисусе, это продолжает оставаться для Него главной целью. Как Святой Дух,02:02:09
Он есть дух святости. Примирение, прощение и очищение от02:02:17
греха — все это имеет невыразимую ценность; однако все они указывают на освящение. Божья02:02:25
воля состоит в том, чтобы каждый, кто был отмечен драгоценной кровью, знал, что это02:02:29
божественный знак, характеризующий все его отделение от Бога. Эта кровь призывает02:02:36
его к безраздельному посвящению жизни целиком для Бога, и эта кровь является обетованием02:02:43
и силой причастия к святости Божией, через которую Сам Бог устроит02:02:47
в нем Свое место пребывания и будет Его Богом. О, если бы мы могли понять и поверить:02:02:56
и Иисус, чтобы освятить людей Своей кровью, пострадал вне ворот02:03:03
(Евреям 13:12). Как достигается освящение?02:03:10
В общем, ответ на этот вопрос таков: каждый, кто причащается крови,02:03:18
причастен и освящению и является освященным человеком в глазах Божиих.02:03:25
Человек продолжает испытывать освящающее действие крови пропорционально тому, насколько близко он ходит02:03:30
с Богом, хотя он все еще мало понимает, как производятся эти эффекты.02:03:36
Пусть никто не думает, что он должен сначала понять, как все усвоить или объяснить, прежде чем02:03:42
он сможет молиться, чтобы кровь открыла в нем свою освящающую силу. Нет, именно в связи с02:03:48
обрядом очищения, омовения ног учеников Господь Иисус сказал: «02:03:53
Что Я делаю, ты сейчас не понимаешь, но поймешь потом» (Ин. 13:7).02:04:03
Сам Господь Иисус освящает Свой народ Своей кровью. Человек, который отдает себя02:04:10
поклонению Агнцу и общению с ним, через кровь Агнца испытает освящение,02:04:15
превосходящее его понимание. Господь Иисус сделает это за него.02:04:21
Но верующему необходимо также возрастать в знаниях, потому что только так он сможет войти02:04:27
в полное благословение, уготованное ему. Мы имеем и право, и обязанность исследовать02:04:33
существенную связь между пользой крови и нашим освящением.02:04:39
Мы можем знать, каким образом Господь Иисус будет производить в нас то, что, как мы узнали,02:04:44
является главными качествами освящения. Мы видели, что начало всякого освящения02:04:52
— это отделение перед Богом как Его собственностью, которая будет в Его распоряжении. Разве не об этом02:04:58
свидетельствует кровь? Что сила греха сломлена; мы освобождены от его уз; мы02:05:05
больше не его рабы; но мы принадлежим Тому, Кто купил нашу свободу Своей02:05:11
кровью. Писание: Вы куплены дорогой ценой, поэтому прославляйте Бога в теле вашем и в02:05:19
духе вашем, которые принадлежат Богу (1 Коринфянам 6:20). Это язык, который говорит нам02:05:27
, что мы — собственность Бога. Поскольку Он желает иметь нас полностью для Себя, Он избрал02:05:34
нас, купил нас и поставил на нас отличительный знак крови, чтобы мы жили только для Его служения.02:05:41
Идея разделения ясно выражена в словах, которые мы часто повторяем, и Иисус,02:05:48
чтобы освятить людей Своей кровью, пострадал за воротами. Итак выйдем02:05:53
к Нему за стан, неся Его поругание (Евреям 13:12-13).02:06:04
Выход из всего, что есть в этом мире, был характерной чертой Того, Кто был святым и02:06:09
непорочным, отделенным от грешников, и это должно быть характерным признаком всех Его последователей.02:06:16
Господь Иисус освятил тебя как верующего Своей кровью и желает,02:06:21
чтобы ты испытал всю силу этого освящения. Постарайтесь получить ясное представление о том, что02:06:29
произошло с вами через эту кровь. Святой Бог желает, чтобы вы полностью02:06:36
принадлежали Ему. Никто, ничто не может иметь ни малейшего права на вас, и вы не имеете никаких02:06:44
прав на себя. Бог отделил вас для Себя и поставил на02:06:51
вас Свой знак – кровь Иисуса. Эта кровь — жизнь вечного Сына Божьего, кровь02:06:57
, которая на престоле благодати всегда пред лицем Божьим. Эта кровь заверяет нас в полном02:07:03
искуплении от власти греха и является знаком того, что мы принадлежим Богу.02:07:09
Пусть каждая мысль о крови пробуждает в вас славное исповедание: «Своей кровью02:07:16
Господь Иисус освятил меня; Он полностью завладел мной для Бога, и я02:07:22
полностью принадлежу Богу». Мы увидели, что освящение — это больше, чем02:07:28
разделение, которое является только началом. Мы также увидели, что личное посвящение02:07:34
и сердечная готовность жить только ради и в святой воле Бога являются частью освящения.02:07:42
Каким образом кровь Христа может вызвать в нас это подчинение и освятить нас в этом подчинении?02:07:49
Ответ не сложный. Недостаточно верить в силу крови, которая искупит02:07:54
нас и освободит от греха, но мы должны, прежде всего, заметить источник этой силы.02:08:02
Мы знаем, что он имеет эту силу благодаря желанию Господа Иисуса, когда Он02:08:06
предал Себя. Пролив Свою кровь, Он освятил Себя и02:08:11
полностью отдал Себя Богу и Его святости. Вот что делает кровь такой святой; он обладает02:08:18
освящающей силой. В крови мы имеем представление о полной самоотдаче02:08:25
Христа. Кровь говорит о посвящении Иисуса Отцу как об открытии пути02:08:30
и предоставлении силы для победы над грехом. Чем ближе мы соприкасаемся с02:08:37
кровью и чем больше мы живем, осознавая, что мы были окроплены кровью, тем02:08:43
больше мы будем слышать голос крови, заявляющий, что «Полное подчинение Богу — это02:08:49
путь к полному искуплению от грехов». грех». Голос крови не будет говорить просто02:08:55
для того, чтобы научить нас или пробудить мысль; кровь говорит с божественной и животворящей силой.02:09:02
В нас проявляется та же перспектива, которая была в нашем Господе Иисусе. Своей кровью Иисус02:09:09
освящает нас, чтобы мы ничего не сдерживали и всем сердцем предали себя02:09:15
святой воле Божией. Но само посвящение, даже наряду с02:09:21
отделением и после него, — это всего лишь подготовка. Полное освящение происходит, когда Бог02:09:28
овладевает храмом и наполняет его Своей славой. Писание: Там Я засвидетельствую02:09:35
о Себе сынам Израилевым, и освятится это место славою Моей (Исход02:09:43
29:43). Фактическое, полное освящение состоит в том, что Бог передает Свою святость – Самого Себя.02:09:55
Здесь говорит кровь. Оно говорит нам, что небеса открыты; силы небесной жизни02:10:01
сошли на землю; все препятствия устранены, и Бог может сотворить Свою обитель с02:10:06
человеком. Непосредственная близость и общение с Богом02:10:11
становятся возможными благодаря крови. Верующий, безоговорочно отдающий себя крови,02:10:17
получает полную уверенность в том, что Бог отдаст Себя и явит02:10:22
в нем Свою святость. Насколько славны результаты такого освящения.02:10:29
Через Святого Духа общение души с живым Богом сопровождается нежнейшим02:10:33
предостережением от греха и охраняемым страхом Божиим.02:10:39
Но жизнь в бдительности против греха не удовлетворяет душу. Храм должен не02:10:46
только очиститься, но и наполниться славой Божией. Все добродетели божественной02:10:52
святости, явленные в Господе Иисусе, следует искать и обретать в общении с02:10:57
Богом. Освящение означает союз с Богом – общение в Его воле, участие в Его жизни и подчинение.02:11:05
Его образу. Писание: Посему и Иисус, чтобы02:11:12
освятить народ Своей кровью, пострадал вне ворот. Итак выйдем02:11:18
к Нему за стан (Евреям 13:12-13). Да, Он Тот, Кто освящает02:11:28
Свой народ. Выйдем к нему. Давайте доверимся Ему, чтобы Он открыл нам силу02:11:36
крови. Давайте подчинимся его благословенной эффективности. Та кровь,02:11:43
которой Он освятил Себя, вошла на небеса, чтобы открыть их нам. Оно может сделать наши сердца02:11:50
престолом Божьим, чтобы в нас обитала благодать и слава Божья. Да, выйдем02:11:56
к нему за стан. Тот, кто готов потерять и попрощаться со всем,02:12:03
чтобы Иисус мог освятить его, обязательно получит благословение. Тот, кто желает02:12:10
любой ценой испытать всю силу драгоценной крови, может быть уверен, что02:12:15
через эту кровь он будет освящен Самим Иисусом.02:12:20
Пусть Бог мира освятит тебя полностью. Аминь.02:12:29
Глава 6. Очищены для служения Живому Богу.02:12:37
Теперь во Христе Иисусе вы, которые в другое время были далеко, стали близки кровью Христа02:12:45
. (Ефесянам 2:13) Тем более кровь Христова! . . очисти02:12:52
свою совесть. . . служить живому Богу? (Евреям 9:14)02:12:59
После изучения вопроса освящения через кровь нам нужно задуматься о том, что02:13:04
включает в себя близкое общение с Богом. Освящение и близость тесно связаны в Писании.02:13:12
Без освящения не может быть близкого общения. Как может нечестивый человек02:13:18
иметь общение со святым Богом? С другой стороны, без этого общения02:13:24
не может быть роста святости; только в общении со Святым можно обрести святость.02:13:31
Тесная связь между освящением и общением ясно проявляется в истории02:13:36
восстания Надава и Авиуда. Бог сделал это поводом для ясного заявления об02:13:43
особой природе священства в Израиле. Он сказал: «Я освящаюсь в приближающихся02:13:50
ко мне» (Левит 10:3). Затем снова в заговоре Корея против Моисея и02:13:58
Аарона Моисей говорил от имени Бога и сказал: Завтра Господь покажет, кто принадлежит Ему и кто02:14:05
свят, и приведет к Нему того, кто свят; того, кого он избрал,02:14:11
он приблизит к себе (Числа 16:5).02:14:18
Мы уже видели, что Божье избрание и отделение от Себя Своих тесно02:14:23
связано с освящением. Здесь также очевидно, что слава и благословение, обеспечиваемые02:14:29
этим избранием святости, представляют собой не что иное, как общение и близость с Богом.02:14:36
Наслаждаться Его любовью таким образом – это действительно высшее, единственное совершенное благословение для человека,02:14:42
созданного для Бога. Псалмопевец поет: Блажен человек, которого Ты изберешь и02:14:49
приведешь к себе, чтобы он обитал во дворах твоих (Псалом 65:4). Мы видим, что посвящение02:14:58
Богу и близость к Нему — одно и то же. Кропление кровью, освящающей02:15:04
человека и овладевающей им для Бога, дает ему право общения.02:15:11
Священники в Израиле имели такое право. В записи их посвящения мы читаем: «И02:15:17
он [Моисей] привел сыновей Аарона, и Моисей возложил крови на кончики правых02:15:23
ушей их и на большие пальцы их правых рук» (Левит 8:24). Те, кто принадлежат Богу02:15:31
, могут и даже должны жить рядом с Ним; они принадлежат Ему. Это показано02:15:38
на примере нашего Господа, нашего Великого Первосвященника, который Своей кровью однажды вошел во02:15:45
святилище (Евреям 9:12). То же самое и со всяким верующим, по Слову:02:15:52
Итак, имея, братия, дерзновение войти во святилище посредством Крови Иисуса,02:15:57
приступим. . . очистив наши сердца от порочной совести (Евреям 10:19, 22).02:16:07
Слово «войти», использованное в этом стихе, — это особое слово, обозначающее приближение священника02:16:12
к Богу. Точно так же в книге Откровения наше право приближаться02:16:18
как священников объявлено силой крови. Мы были искуплены от наших грехов02:16:24
Его собственной кровью, Который сделал нас царями и священниками Богу нашему, Ему слава02:16:32
во веки веков (Откровение 5:10). Это те, кто пришел от великой скорби, омыл02:16:40
одежды свои и убелил их кровью Агнца. Поэтому они02:16:45
находятся перед престолом Божьим и служат Ему день и ночь в Его храме (Откровение 7:14-15).02:16:54
Одним из самых славных благословений, ставших возможными для нас благодаря силе крови, является приближение02:16:59
к престолу в присутствие самого Бога. Чтобы понять, что означает это благословение,02:17:06
давайте рассмотрим, что в нем содержится. Оно включает в себя:02:17:10
1. Право пребывать в присутствии Бога; 2. Привилегия приносить духовные жертвы02:17:16
Богу; и 3. Способность приобретать благословения для других.02:17:22
Право пребывать в присутствии Бога. Хотя эта привилегия принадлежала исключительно02:17:29
священникам в Израиле, мы знаем, что они имели свободный доступ к жилищу Бога.02:17:35
Им приходилось оставаться там постоянно. Как члены семьи Божьей, они ели хлеб предложения02:17:40
и принимали участие в жертвах. Истинный израильтянин считал, что нет более высокой привилегии, чем02:17:47
эта. Псалмопевец выразил это так: Блажен [счастлив] человек, которого Ты изберешь и02:17:55
приведешь к Тебе, чтобы он обитал во дворах Твоих: мы насытимся02:18:00
благостью дома Твоего и святого храма Твоего (Псалом 65). :4).02:18:08
Именно из-за доказанного присутствия Бога верующие в те дни02:18:13
с таким сильным желанием жаждали дома Божьего. Вопрос был в том, когда же я приду и предстану02:18:19
перед Богом? (Псалом 42:2). Они кое-что понимали в духовном значении привилегии02:18:26
приближаться к Богу. Псалмопевец говорит: А для меня приближаться к Богу02:18:34
хорошо; Я уповаю на Господа БОГА, чтобы возвестить все дела Твои (Псалом 72:28).02:18:43
Для них это представляло наслаждение Его любовью, общением, защитой и благословением.02:18:50
Они могли воскликнуть: «О, как велика благость Твоя, которую Ты приготовил для боящихся02:18:55
Тебя! . . . Храни их в тайне лица твоего (Псалом 31:19-20).02:19:04
Драгоценная кровь Христа открыла верующему путь в присутствие Божие,02:19:08
и общение с Ним является глубокой духовной реальностью. Тот, кто знает всю силу крови,02:19:15
становится настолько близким, что всегда может жить в непосредственном присутствии Бога и02:19:20
наслаждаться неизреченными благословениями, связанными с ней. Дитя Божье имеет уверенность02:19:27
в Божьей любви, переживает ее и наслаждается ею. Сам Бог передает это. Он каждый день живет02:19:35
в дружбе и общении Бога. Как дитя Божье, он02:19:40
совершенно свободно сообщает Отцу свои мысли и желания. В этом общении с Богом он обладает02:19:46
всем, что ему необходимо; ему не хватает ничего хорошего. Душа его сохраняется в совершенном покое и мире,02:19:53
потому что с ним Бог. Он получает все необходимые указания и обучение. Око Божие всегда наблюдает02:20:00
за ним и направляет его. Через общение с Богом он способен услышать самый тихий шепот02:20:06
Святого Духа. Он учится понимать малейший признак воли своего Отца и02:20:12
следует ей. Его сила постоянно возрастает, ибо Бог — его сила, и Бог всегда02:20:19
с ним. Общение с Богом оказывает чудесное влияние02:20:24
на жизнь и характер верующего. Присутствие Божие наполняет его смирением, страхом02:20:30
и святой осторожностью. Он живет как в присутствии короля. Общение с Богом порождает02:20:37
в нем богоподобные отношения. Увидев образ Божий, он меняется в тот же образ. Пребывание02:20:45
со Святым делает его святым. Он может сказать: «Приближаться к Богу — это хорошо; Я уповаю02:20:52
на Господа БОГА (Псалом 73:28). О вы, дети нового завета,02:21:00
разве у вас нет в тысячу раз больше причин говорить об этом теперь, когда завеса разорвана02:21:06
и открыт путь для жизни в святом присутствии Бога? Пусть эта высокая привилегия02:21:12
пробудит наши желания. Общение с Богом, общение с Богом, пребывание с Богом и02:21:20
Он с нами. Пусть мы никогда не довольствуемся меньшим. Это и есть истинная христианская02:21:28
жизнь. Но близость с Богом благословлена не только02:21:31
из-за спасения, которым она наслаждается, но и из-за служения, которое можно оказать02:21:36
благодаря этой близости. Поэтому давайте задумаемся:02:21:42
Служение принесения духовных жертв Богу02:21:45
Наше служение принесения духовных жертв Богу является еще одной привилегией. Наслаждение02:21:52
священников приближением к Богу в Его жилище было второстепенным по отношению к чему-то02:21:57
более высокому. Они были слугами святилища, чтобы приносить в Его дом то, что принадлежало Богу.02:22:05
Только когда они обретали радость в приближении к Богу, это служение могло стать по-настоящему благословенным.02:22:12
Служение состояло из принесения кропления кровью, приготовления благовоний,02:22:17
чтобы наполнить дом благоуханием, и упорядочивания всего, что относилось02:22:21
к устройству Его дома согласно слову Божьему.02:22:25
Они должны были охранять, служить и обеспечивать жилище Всевышнего, чтобы оно02:22:31
было достойно Его и Его славы, чтобы Его благоволение могло быть исполнено. Если02:22:37
кровь Иисуса приблизит нас, мы должны жить перед Богом как Его слуги и приносить Ему02:22:42
духовные жертвы, угодные в Его глазах.02:22:47
Священники принесли кровь в Святилище перед Богом. В нашем общении с02:22:52
Богом мы не можем принести Ему более приятного приношения, чем верующее сердце, чтящее02:22:57
кровь Агнца. Каждый акт смиренного доверия или сердечного кровного благодарения02:23:03
приемлем для Него. Наше пребывание и общение время от времени должно быть прославлением02:23:10
крови перед Богом. Священники принесли фимиам в Святилище, чтобы наполнить02:23:16
благоуханием дом Божий. Молитвы народа Божьего — это восхитительный фимиам, которым02:23:22
Он желает быть окруженным в Своем жилище. Ценность молитвы заключается не только02:23:28
в том, что она является средством достижения того, что нам нужно. Нет, у него есть более высокая цель.02:23:35
Молитва – это служение Божие, которое Ему нравится. Жизнь верующего, наслаждающегося приближением02:23:42
к Богу через кровь, — это жизнь непрестанной молитвы. В глубоком чувстве зависимости02:23:49
милость ищется и ожидается в каждый момент и каждый шаг. В блаженной убежденности в02:23:55
близости Божией и неизменной благости душа изливается с уверенностью, что всякое02:24:01
обещание будет исполнено. Среди радости, которую приносит свет лица Божия,02:24:06
вместе с молитвой возникает благодарение и поклонение.02:24:12
Это духовные приношения – вечные приношения священников Божиих. Они02:24:18
были освящены и приближены кровью, чтобы всегда жить и ходить в Его02:24:23
присутствии. Но это еще не все. Священники были обязаны02:24:28
заботиться обо всем, что необходимо для очищения и снабжения, что было необходимо в служении храма02:24:33
. Каково теперь служение в новом завете? Слава Богу, не существует02:24:40
каких-либо внешних или исключительных условий для поклонения Богу. Нет, Отец определил, что02:24:46
все, что делает человек, ходящий в Его присутствии, является духовным приношением. Если верующий02:24:52
ходит как в присутствии Бога, все, что он предлагает, является служением Богу; это священническая жертва,02:24:59
благоугодная Богу. Писание: Итак, едите ли, пьете ли, или что бы вы ни делали, все делайте02:25:08
в славу Божию (1 Коринфянам 10:31). И все, что вы делаете, словом или делом,02:25:15
все делайте во имя Господа Иисуса, благодарив через Него Бога и Отца (Колоссянам02:25:23
3:17). Таким образом, все наши действия становятся благодарственными жертвами Богу.02:25:31
Как мало христиане осознают славу жизни в полной преданности, всегда в02:25:36
общении с Богом. Потому что я очищен, освящен и приближен силой02:25:42
крови, мое земное призвание, вся моя жизнь, даже то, что я ем и пью, есть духовное02:25:49
служение. Моя работа, мой бизнес, мои деньги и мой дом освящаются присутствием02:25:56
Бога, потому что я хожу в Его присутствии. Самый бедный земной труд – это священническое служение,02:26:03
потому что его совершает священник в храме Божием.02:26:06
Но даже этим не исчерпывается слава блага общения с Богом. Высшее02:26:12
благословение священства состоит в том, что священник выступает представителем02:26:16
других перед Богом. Сила обретать благословение для других.02:26:24
Именно это прославляет близость Бога. В Израиле священники были посредниками02:26:30
между Богом и народом. Они принесли грехи и нужды людей в присутствие02:26:35
Бога; они получили власть объявлять прощение грехов и право благословлять02:26:40
людей от Бога. Эта привилегия теперь принадлежит всем верующим02:26:46
как священнической семье Нового Завета. Когда Бог позволил Своим искупленным приблизиться к02:26:51
Нему через кровь, Он сделал это для того, чтобы благословить их, чтобы они могли стать благословением02:26:56
для других. Священническое посредничество, священническое сердце, способное сострадать слабым02:27:02
, – это священническая сила, позволяющая получить благословение Божие в храме и передать его02:27:07
другим. В этом общение, приближение к Богу через кровь,02:27:14
демонстрирует свою высшую силу и славу. Мы можем проявлять свое священническое достоинство двояким02:27:21
образом: Ходатайством.02:27:26
Ходатайское служение является одной из высших привилегий детей Божьих. Это02:27:31
не значит, что мы изливаем свои желания в молитве к Богу и просим о необходимом02:27:35
снабжении. Это хорошо, насколько это возможно, и приносит с собой благословение. Но особое02:27:42
ходатайственное служение является чем-то более чудесным и обретает свою силу в молитве02:27:47
веры. Эта молитва веры отличается от излияния наших желаний Богу и02:27:53
предоставления их Ему. В истинной молитве веры ходатай02:27:59
должен проводить время с Богом, чтобы усвоить обетования Его Слова, и позволить02:28:04
Святому Духу научить себя тому, можно ли применить эти обетования к данному конкретному02:28:09
случаю. Он берет на себя, как бремя, грех и нужду, являющиеся предметом02:28:15
молитвы, и требует обетования о них. Он остается в присутствии Бога до тех пор, пока02:28:21
Бог не пробудит веру в то, что молитва была услышана.02:28:25
Так родители иногда молятся за своих детей; служители своих общин;02:28:31
работники в винограднике Божием за вверенные им души, пока не узнают, что их молитвы02:28:36
услышаны. Кровь – это то, что имеет силу приблизить нас к Богу и дать свободу02:28:42
молиться до тех пор, пока не будет получен ответ. О, если бы мы лучше понимали, что02:28:49
значит пребывать в присутствии Бога, мы бы продемонстрировали больше силы в применении02:28:54
нашего святого священства. Содействие02:28:58
Еще одним выражением нашей роли является то, что мы не только ходатайствуем за других, но и02:29:05
становимся инструментами, посредством которых преподносится благословение. Каждый верующий призван, и02:29:12
он чувствует себя обязанным из любви трудиться ради других. Писание: Бог был во02:29:19
Христе, примиряя мир с Собою, не вменяя им преступлений их и02:29:25
вложив в нас слово примирения. Итак, мы — послы Христовы, как02:29:32
если бы Бог через нас увещевал вас (2 Коринфянам 5:19-20).02:29:39
Верующие знают, что Бог благословил их, чтобы они могли быть благословением для других, но,02:29:46
похоже, у них нет силы для этой работы по принесению благословения другим. Они говорят, что не02:29:51
способны оказывать влияние на других своими словами. В этом нет ничего удивительного, если02:29:57
они не обитают в святилище. Мы читаем, что Господь отделил колено Левиина02:30:02
. . . предстать пред Господом. . . и благословлять во имя Его (Второзаконие 10:8). Священническая02:30:11
сила благословения зависит от священнической жизни перед Богом. Тот02:30:18
, кто почувствует силу крови, которая сохранит его, будет иметь мужество поверить,02:30:23
что кровь может спасти других. Святая, животворящая сила крови создаст02:30:29
в нем тот же результат, что и через жертву Иисуса Себя ради искупления других.02:30:36
Когда мы общаемся с Богом, Его любовь воспламенит нашу любовь, и Он укрепит02:30:41
нашу веру в то, что Он обязательно будет использовать нас. Дух Иисуса овладеет02:30:47
нами, чтобы мы могли трудиться в смирении, мудрости и силе; наша слабость и бедность становятся02:30:54
сосудами, в которых может действовать Божья сила. От наших слов и примера потекут благословения02:31:00
, потому что мы пребываем с Тем, Кто есть чистое благословение, и Он не позволит никому находиться02:31:05
рядом с Собой, не наполнившись также Его благословением.02:31:09
Возлюбленные, разве жизнь, уготованная нам, не славна и блаженна? Наслаждение02:31:17
близостью к Богу, служение в Его доме и передача Его02:31:22
благословения другим — это благословения. Пусть никто не думает, что полное благословение02:31:29
не для него или что такая жизнь для него слишком высока. В силе крови Иисуса мы02:31:35
имеем уверенность, что приближение касается и нас, поэтому приближайтесь к Богу, и Он приблизится02:31:43
к вам (Иакова 4:8). Тем, кто действительно желает этого благословения,02:31:51
я даю следующий совет: во-первых, помните, что эта сила предназначена02:31:56
для всех нас. Все, кто являются детьми Божьими, были приближены кровью. Все могут02:32:03
желать испытать это в полной мере. Помните, что жизнь в общении и близости02:32:09
с Богом предназначена для всех нас. Отец не хочет, чтобы кто-либо из Его детей находился далеко. Мы02:32:16
не сможем угодить Богу нашему, как должно, если будем жить без этого благословения. Благодать жить священниками02:32:23
уготована нам; свободный вход в святилище, как место нашего пребывания для нас.02:32:30
Мы можем быть уверены в этом, поскольку Бог дарует нам Свое святое присутствие, Свое пребывание в нас как02:32:35
наше право как Его детей. Давайте примем эту истину.02:32:40
Затем мы должны стремиться сделать всю силу крови своей собственностью. Эта сила02:32:47
делает возможным общение и близость. Наши сердца могут наполниться верой в02:32:53
силу крови примирения. Грех был настолько полностью искуплен и уничтожен02:33:00
, что его сила удерживать нас от Бога была полностью устранена. Живите с радостным02:33:06
признанием того, что грех бессилен ни на мгновение отделить нас от Бога. Кровью02:33:14
мы были полностью оправданы и, таким образом, имеем праведное право на место в святилище.02:33:20
Кровь очистит нас, и мы сможем ожидать последующего общения и внутреннего02:33:25
избавления от осквернения грехом. Давайте повторим вместе с автором Послания к Евреям:02:33:32
тем более кровь Христа, Который через вечный Дух принес Себя02:33:37
непорочного Богу, очистит вашу совесть от дел смерти, чтобы служить02:33:42
Богу живому? (Евреям 9:14). Мы должны позволить крови освятить нас и отделить нас, чтобы Бог наполнился02:33:51
Им. Пусть прощающая, очищающая и освящающая сила крови направляет и02:33:58
направляет нас. Это автоматически приблизит нас к Богу и защитит нас.02:34:04
И наконец, мы должны без колебаний ожидать, что Иисус явит силу крови, чтобы02:34:10
приблизить нас к Богу. * Кровь была пролита, чтобы соединить нас с Богом.02:34:16
* Кровь совершила свое дело и совершит его в нас.02:34:21
* Кровь имеет невыразимую силу и славу в глазах Бога.02:34:27
Бог с радостью и благоволением приближается к сердцу, которое всецело отдается02:34:32
всецелому действию крови. Кровь обладает непреодолимой силой. Будьте уверены02:34:40
, что кровь своей божественной животворящей02:34:45
силой способна сохранять нас каждый день в присутствии Божием. Наше пребывание с Богом так же надежно и надежно, как драгоценна и всесильна кровь.02:34:55
Они омыли свои длинные одежды и убелили их кровью Агнца. Поэтому02:35:01
они находятся перед престолом Божьим и служат Ему день и ночь в Его храме (Откровение02:35:07
7:14-15). Эта вечная слава также влияет на нашу жизнь на земле. Чем полнее наша вера и02:35:16
опыт силы крови, тем ближе наша близость и уверенность в близости02:35:22
к престолу. Непрерывное служение Божье расширяется, и сила служения живому Богу увеличивается.02:35:29
О Господь, пусть это слово будет иметь полную власть над нами сейчас, здесь и в будущем!02:35:39
Глава 7. Обитание во Святом Святых02:35:50
Итак, имея, братия, дерзновение войти во святилище посредством крови Иисуса,02:35:54
новым и живым путем, который Он освятил нам, через завесу, то есть02:36:01
плоть Его; и имея того великого священника над домом Божиим, приступим с02:36:07
искренним сердцем, с полной уверенностью веры, очистив сердца наши от злой совести02:36:13
и тела наши омывши чистой водою. (Евреям 10:19-22)02:36:19
В этих словах мы имеем краткое изложение основных положений этого послания и благую весть02:36:25
о Божьей благодати, которую Святой Дух открыл евреям, а затем и02:36:31
нам. Через грех человек был изгнан из рая02:36:36
и от присутствия и общения Бога. По Своей милости Бог стремился восстановить02:36:42
разрушенное общение с самого начала. Через символические образы в скинии02:36:47
Он дал Израилю надежду на то, что настанет время, когда разделяющая стена будет разрушена02:36:53
и Его народ сможет жить в Его присутствии. Писание: Когда мне придти и предстать перед02:37:00
Богом? был тоскливый вздох святых Ветхого Завета (Псалом 42:2).02:37:08
Многие из детей Божьих в новом завете также вздыхают, потому что не понимают, что02:37:14
путь в святилище открыт и каждое дитя Божье может иметь02:37:19
там свое настоящее жилище. Для тех, кто жаждет испытать всю02:37:24
силу искупления, давайте примем к сведению то, что наш Бог говорит нам о Святом месте и02:37:30
нашей свободе войти через кровь. Евреям 10:19-22 показывает нам, что Бог приготовил для02:37:37
нас; затем мы узнаем, как подготовиться к тому, чтобы войти в это общение и жить в нем.02:37:45
Прочтите текст еще раз внимательно и увидите, что слова «приблизимся» находятся в центре02:37:53
всего. Следующий план может оказаться полезным: I. Что Бог приготовил для нас.02:38:00
А. Святилище; Святое Место; Самый Святейший. Б. Кровь Иисуса.02:38:08
C. Новый и живой путь. D. Великий Священник.02:38:13
II. Как Бог готовит нас А. Истинное сердце.02:38:19
Б. Полная уверенность в вере. В. Сердца окропились от злой совести.02:38:26
D. Тела промывают чистой водой. Прочтите текст еще раз, обращая внимание на такой план:02:38:35
Итак, имея, братия, дерзновение войти во святилище посредством крови Иисуса,02:38:41
новым и живым путем, который Он освятил нам, через завесу, то есть ,02:38:49
его плоть; и имея того великого священника над домом Божиим, приступим с02:38:56
искренним сердцем, с полной уверенностью веры, очистив сердца наши от злой совести02:39:04
и тела наши омывши чистой водою. (Евреям 10:19-22 курсив добавлен)02:39:15
Что Бог приготовил для нас Святилище02:39:21
Итак, имея, братия, дерзновение войти во святилище посредством крови Иисуса,02:39:26
. . . давайте приблизимся. Привести нас в святилище — это конец02:39:31
искупительной работы Иисуса, и тот, кто не знает, что такое святилище, не может в02:39:36
полной мере насладиться благами искупления. Что это за святилище или святое место? Здесь02:39:44
обитает Бог; святилище – жилище Всевышнего. Это относится не только02:39:50
к небу, но и к духовному святейшему месту присутствия Бога.02:39:57
В Ветхом Завете существовало физическое святилище, жилище Бога, в котором02:40:01
священники входили в присутствие Бога и служили Ему:02:40:05
Писание: Тем не менее, первый [завет] имел свои оправдания поклонения и свое02:40:11
мирское святилище. Ибо была сделана скиния: первая, в которой светильник02:40:17
, и стол, и хлебы предложения, называемое святилищем. А за второй02:40:22
завесой была скиния, называемая Святая Святых. . . священники всегда входили02:40:28
в первую скинию, совершая служение Божие. А во вторую первосвященник02:40:34
входил один раз в год, не без крови, которую он приносил за свое невежество02:40:40
и за невежество народа: Дух Святой означает этим, что путь во святилище02:40:45
еще не открылся. , пока еще стояла первая скиния.02:40:51
(Евреям 9:1-3, 6-8) Под новым заветом находится истинная духовная02:40:59
скиния, которая не ограничена каким-либо местом. Самое Святое – это место, где Бог открывает Себя.02:41:07
Писание: Истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо02:41:13
таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться02:41:19
Ему в духе и истине (Иоанна 4:23-24). Мы также знаем, что вы — храм Бога02:41:29
живого; как сказал Бог: Я буду обитать в них и ходить в них, и буду их02:41:34
Богом, а они будут Моим народом (2 Коринфянам 6:16).02:41:41
Какая славная привилегия войти во Святое Святых и обитать там, ходить весь02:41:47
день в присутствии Бога. Какое богатое благословение изливается туда. В этом святилище мы02:41:54
можем наслаждаться благосклонностью и общением Бога; мы испытываем жизнь и благословение Бога02:42:00
и находим Его силу и радость Божью. Мы можем провести свою жизнь в чистоте и освящении02:42:06
Святейшего; воскуряется благоухание благоухания и02:42:12
приносятся жертвы, угодные Богу. Это святая жизнь молитвы и блаженства.02:42:19
В Ветхом Завете все было физическим; святилище было построено из местных физических02:42:25
материалов. В новом завете все духовно, и истинное святилище обязано02:42:30
своим существованием силе Святого Духа. Благодаря Святому Духу02:42:35
возможна реальная жизнь в Святом Святых, и знание того, что Бог обитает там, может быть таким же достоверным, как и02:42:40
древние священники, входящие в Святое Место. Дух делает работу, которую совершил Иисус,02:42:46
неоспоримой в нашем опыте. Как искупленному,02:42:52
вам уместно поселиться во Святом Святых, поскольку Христос не может раскрыть всю силу Своего02:42:58
искупления где-либо еще. Но в Святом Святых Он может обильно благословить вас. О, поймите это,02:43:06
и пусть цель Бога и Господа нашего Иисуса будет и вашей. Пусть это будет единственное желание02:43:14
наших сердец – войти, жить и служить во Святом Святых. Мы можем с уверенностью02:43:21
ожидать, что Дух Святой даст нам правильное понимание славы входа в02:43:26
жилище – святилище. Свобода через кровь02:43:31
Допуск во Святое принадлежит Богу. Он подумал об этом и приготовил; у нас есть02:43:39
свобода, свобода и право войти через кровь Иисуса, которая обладает такой02:43:44
чудесной силой, что сын погибели может получить02:43:49
через нее полную свободу войти в божественное святилище. Писание: Вы, бывшие некогда далеко, стали02:43:57
близки Кровью Христа (Ефесянам 2:13).02:44:02
А что придает крови такую чудесную силу? Писание говорит, что душа (или жизнь) плоти02:44:09
находится в крови (Левит 17:11). Сила крови – в ценности жизни.02:44:18
Сила божественной жизни обитала и действовала в крови Иисуса.02:44:22
Но эта сила не могла быть использована для примирения до тех пор, пока она не была утрачена. Понеся02:44:29
наказание за грех Своей смертью, Господь Иисус победил силу греха02:44:34
и свел ее на нет. Сила греха – это закон, и, полностью исполнив02:44:41
закон, пролив Свою кровь под его проклятием, Он сделал грех совершенно бессильным. Итак, кровь02:44:48
имеет свою чудесную силу не только потому, что в ней была жизнь Сына Божьего, но и02:44:53
потому, что она была дана как искупление за грех. Вот почему Писание так высоко говорит02:44:59
о крови. Через кровь вечного завета Бог воскресил02:45:05
из мёртвых Господа нашего Иисуса (Евреям 13:20). Писание: Своей кровью он02:45:14
однажды вошел в святилище, предназначенное для вечного искупления (Евреям 9:12). Сила крови02:45:21
уничтожила силу греха, смерти, могилы и ада, и сила крови02:45:27
открыла двери рая. И теперь у нас есть свобода войти через02:45:33
кровь. Грех лишил нас свободы приближаться к Богу; кровь полностью возвращает02:45:40
нам эту свободу. Тот, кто найдет время поразмышлять о силе этой крови и02:45:46
сам поверит в нее, получит чудесное представление о свободе и непосредственности, с которой мы теперь можем02:45:51
иметь общение и близость с Богом. О, божественная, чудесная сила крови!02:46:00
Через кровь мы входим во Святое. Кровь ходатайствует за нас с вечным, непрерывным02:46:06
эффектом. Оно удаляет грех из поля зрения Бога и из нашей совести. В каждый момент у нас есть02:46:13
свободный, полный вход, и мы можем приблизиться к Богу и общаться с Ним через кровь.02:46:20
О, если бы Святой Дух мог открыть нам всю силу крови! Под Его учением02:46:27
какой полный доступ мы имеем для близкого общения с Отцом! Наша жизнь во02:46:33
Святом святых через кровь. Писание о новом и живом пути02:46:38
: Итак, имея, братия, дерзновение войти во святилище через кровь Иисуса02:46:45
новым и живым путем, который Он освятил нам, через завесу, то02:46:51
есть плоть Его, кровь дает нам право входа (Евреям 10:19-20). Путь02:46:58
, как живой и животворящий, дарует силу. Он освятил этот путь02:47:07
Своей плотью, но это не значит, что это просто повторение другими словами той же мысли,02:47:13
что и через Его кровь. Ни в коем случае. Иисус пролил Свою кровь за нас; в этом мы не можем02:47:20
следовать за Ним. Но путь, которым Он шёл, когда проливал Свою кровь, разрывая завесу02:47:25
плоти Своей, таким путём мы должны следовать за Ним. То, что Он сделал, открыв этот путь,02:47:32
— это живая сила, которая привлекает и несет нас, когда мы входим в святилище. Урок, который мы02:47:38
должны усвоить здесь, заключается в том, что путь в святилище лежит через разорванную завесу плоти.02:47:44
Завесой, разделявшей Бога и нас, была плоть. Грех имеет свою силу во плоти; только02:47:52
через удаление греха можно было снять завесу. Когда Иисус пришёл во плоти,02:47:58
Он мог разорвать завесу только смертью и таким образом победить силу плоти и греха. Он02:48:05
принес в жертву плоть и предал ее смерти. Именно это придало ценность и силу пролитию02:48:11
Его крови. И это остается теперь законом для каждого02:48:17
, кто желает войти во святилище через Его кровь; это должно быть через разорванную завесу02:48:22
плоти. Кровь требует, и кровь разрывает плоть. Там, где02:48:30
кровь Иисуса действует мощно, следует умерщвление плоти.02:48:36
Желающий пощадить плоть не может войти во Святое Святых. Плоть должна быть принесена в жертву02:48:42
– отдана смерти. По мере того, как верующий осознает02:48:48
греховность своей плоти и умерщвляет все, что находится в плоти, он будет лучше понимать02:48:54
сила крови. Верующий делает это не своими силами; он идет02:49:01
живым путем, который освятил Иисус; животворящая сила Иисуса действует таким образом.02:49:08
Христианин распят и мертв вместе с Иисусом; Христовы распяли плоть02:49:15
. Апостол Павел говорит нам: я распят со Христом; тем не менее я живу; но не02:49:23
я, но живет во мне Христос, и ту жизнь, которой я теперь живу во плоти, живу верою02:49:29
Сына Божия, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня (Галатам 2:20). Именно в общении02:49:39
со Христом мы входим через завесу. О, славный путь, новый и живой путь,02:49:46
полный животворящей силы, который Христос освятил для нас! Таким образом, мы имеем02:49:53
свободу войти в святилище через кровь Иисуса. Пусть Господь Бог проведет02:49:59
нас этим путем через разодранную завесу, через смерть плоти, к полной жизни02:50:05
Духа; тогда мы найдем свое жилище за завесой во святилище с02:50:10
Богом. Каждая жертва плоти ведет нас через кровь и дальше в святилище.02:50:19
Сравните это далее с 1 Петра 3:18, где говорится: «Христос». . . будучи преданы смерти во02:50:26
плоти, и в 1 Петра 4:1, где говорится: Христос пострадал за нас плотью, чтобы мы02:50:34
жили в Духе. Бог послал Своего Сына в подобии греховной плоти и за грех,02:50:41
осудил грех во плоти, чтобы праведность закона исполнилась в нас, живущих02:50:47
не по плоти, но по Духу (Римлянам 8:3- 4).02:50:52
Священное Писание Великого Священника: И имея сего великого Первосвященника02:51:00
над домом Божиим, приступим с искренним сердцем, с полной уверенностью в вере. (Евреям02:51:09
10:21-22) Слава Богу, мы имеем не только дело, но02:51:13
и живую личность Христа, когда входим во святилище; не только кровь и02:51:18
путь жизни, но и Сам Иисус как Первосвященник дома Божия.02:51:24
Священники, входившие в земное святилище, могли сделать это только в силу своего родства02:51:29
с Первосвященником; никто, кроме сыновей Аарона, не был священником. У нас есть вход в02:51:36
святилище благодаря нашим отношениям с Господом Иисусом. Он сказал Отцу: вот02:51:42
Я и дети, которых Ты дал Мне (Иоанна 17:11).02:51:49
Он Великий Первосвященник. Послание к Евреям показало нам, что Он — истинный02:51:56
Мелхиседек, Вечный Сын, имеющий вечное и неизменное священство, и как Первосвященник02:52:04
Он восседает на престоле. Он живет там, чтобы всегда молиться; посему Он способен и02:52:10
полностью спасти приходящих через Него к Богу (Евреям 7:25). Он — великий и всемогущий02:52:19
Первосвященник. Как Первосвященник дома Божьего,02:52:24
Он назначен руководить всем служением дома Божьего. Весь народ Божий находится02:52:31
под Его опекой. Если мы желаем войти в святилище, Он там, чтобы принять нас и02:52:37
представить Отцу. Он Сам совершит в нас кропление крови.02:52:44
Через кровь Он вошел; через кровь Он также вводит нас. Он научит02:52:50
нас там обязанностям и нашему общению. Он делает наши молитвы, наши пожертвования и02:52:57
обязанности нашего служения приемлемыми, какими бы слабыми они ни были. Более того, Он дарует нам02:53:03
небесный свет и небесную силу для нашей работы и жизни во святилище. Точно так же, как02:53:10
Его кровь получила доступ, Его жертва Своей плоти является путём жизни. Когда мы входим,02:53:17
Он сохраняет нас там и позволяет нам ходить, угождая Богу. Как сострадательный Первосвященник02:53:24
, Он умеет снисходить к каждому, даже к самому слабому. Именно это делает общение02:53:30
с Богом в святилище таким привлекательным; мы находим там Иисуса как Первосвященника над02:53:36
домом Божьим. И когда нам кажется, что Святое Святое слишком02:53:40
высоко или слишком свято для нас, и мы не можем понять, в чем сила крови или как нам идти02:53:47
по новому и живому пути, мы можем взирать на Самого живого Спасителя, чтобы научи02:53:52
нас и введи нас во святилище. Он Первосвященник дома Божия.02:54:01
Приблизимся туда, где ждет нас Бог; кровь дает нам свободу, путь жизни02:54:06
несет нас, и Первосвященник помогает нам. Пусть ничто не удерживает нас от использования02:54:13
этих чудесных благословений, которые Бог предназначил для нас. Наше право было получено для нас02:54:19
кровью Иисуса; Своими стопами Он освятил путь. Он живет в Своем02:54:26
вечное священство, чтобы принять нас и освящать, сохранять и благословлять нас. Давайте больше не будем колебаться02:54:34
или поворачивать назад. Пожертвуем всем ради этого одного, учитывая то, что Бог приготовил02:54:40
для нас. Давайте приблизимся за руку Иисуса, чтобы предстать перед нашим Отцом и найти свою02:54:48
жизнь в свете Его лица. Но можем ли мы знать, как подготовиться к входу?02:54:56
Наш текст дает нам великолепный ответ на этот вопрос.02:55:01
Как мы готовимся с искренним сердцем02:55:07
Это первое из четырех требований, предъявляемых к верующему, желающему приблизиться. Оно02:55:13
сочетается со вторым требованием — полной уверенностью в вере, и главным образом в связи02:55:19
со вторым мы понимаем, что такое истинное сердце.02:55:24
Проповедь Евангелия начинается с покаяния и веры. Человек не может принять благодать Божию02:55:30
верою, если при этом не оставлен грех. В ходе жизни веры этот02:55:37
закон всегда обязателен. Полная уверенность в вере не может быть достигнута без истинного02:55:44
сердца – сердца, которое полностью честно перед Богом и полностью отдалось Ему. Во Святое02:55:51
невозможно войти без истинного сердца – сердца, которое действительно желает искать то, что02:55:57
оно ищет. Давайте приблизимся с истинным сердцем – сердцем02:56:03
, которое искренне желает оставить все, чтобы обитать во Святом, – оставив все,02:56:08
чтобы обладать Богом. Истинное сердце отказывается от всего, чтобы подчиниться власти02:56:15
и силе крови. Истинное сердце избирает новый и живой путь, чтобы через02:56:22
раздирание плоти пройти за завесу со Христом. Истинное сердце полностью отдается02:56:28
пребыванию и господству Иисуса. Давайте приблизимся с искренним сердцем. Без02:56:36
истинного сердца нет входа во Святое.02:56:40
Но у кого есть истинное сердце? Новое сердце, данное Богом, — это истинное сердце. Писание:02:56:49
Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло;02:56:55
вот, все новое (2 Коринфянам 5:17). Силой Духа Божьего, обитающего02:57:04
в этом новом сердце, вы можете встать на сторону Бога против греха, который02:57:10
все еще находится в вашей плоти. Скажите Господу Иисусу, Первосвященнику, что вы подчинитесь и отвергнете02:57:17
перед Ним всякий грех и всю свою личную жизнь, оставив все, чтобы следовать за Ним.02:57:24
А что касается сокрытых глубин греха в вашей плоти, которых вы еще не сознаете,02:57:29
и злобы сердца вашего, то и о них уготовано. Царь Давид писал: Испытай02:57:36
меня, Боже, и узнай сердце мое (Псалом 139:23). Постоянно подвергайте себя исследующему сердце02:57:46
свету Духа. Он откроет то, что скрыто от вас. Тот, кто делает это, имеет02:57:52
истинное сердце, чтобы войти во Святое Святых. Давайте не бояться говорить Богу, что мы приближаемся02:57:59
с искренним сердцем. Будем уверены, что Бог будет судить нас не по совершенству02:58:05
того, что мы делаем, а по честности, с которой мы оставляем все известные грехи и02:58:11
принимаем осуждение Святым Духом за все наши скрытые грехи. Сердце, которое делает это честно,02:58:19
является истинным сердцем в глазах Бога. Мы можем с искренним сердцем приблизиться к Святому через02:58:25
кровь. Слава Богу, благодаря Его Духу у нас есть истинное сердце.02:58:32
В полной уверенности в вере Мы знаем, какое место занимает вера в отношениях Бога02:58:39
с человеком. Без веры невозможно угодить Богу (Евреям 11:6). Здесь при02:58:47
входе во Святое все зависит от полной уверенности в вере.02:58:53
Мы должны иметь полную уверенность в вере в то, что существует Святое Место, где мы можем жить и02:58:58
ходить с Богом и где сила драгоценной крови настолько совершенно победила грех, что02:59:04
ничто не может помешать нашему спокойному общению с Богом. Путь, который Иисус освятил через02:59:10
Свою плоть, — это путь живой, который несет тех, кто идет по нему, вечной живой силой.02:59:18
Вот где Великий Первосвященник дома Божия может до конца спасти02:59:23
приходящих через Него к Богу; Своим Духом Он производит в нас все необходимое02:59:28
для жизни во Святом Святом. Мы должны верить всему этому и твердо держаться полной уверенности02:59:35
в вере. Но как мы можем добраться до этой точки? Как02:59:40
наша вера может вырасти до такой полной уверенности? Через общение с Иисусом, началом и совершителем02:59:48
нашей веры (Евреям 12:2). Как Великий Первосвященник дома Божьего, Он дает02:59:55
нам возможность обрести веру. Рассматривая Его, Его чудесную любовь, Его совершенную работу и03:00:02
Его драгоценная и всемогущая кровь, вера поддерживаются и укрепляются. Бог дал03:00:09
Его нам, чтобы пробудить нашу веру. Когда мы устремляем свой взгляд на Него, вера и полная03:00:14
уверенность в вере становятся нашими. Работая со Словом Божьим, помните, что03:00:22
вера приходит от слышания, а ухо — чтобы слышать от слова Божия (Римлянам 10:17). Вера приходит03:00:30
благодаря Слову и возрастает благодаря Слову, но не Слову как закону, а как голосу Иисуса.03:00:38
Писание: Слова, которые Я сказал вам, они есть Дух и они есть жизнь (Иоанна03:00:45
6:63). Найдите время, чтобы размышлять над Словом и хранить его в своем сердце, но всегда с03:00:53
сердцем, обращенным к Самому Иисусу. Спасает только вера в Иисуса. Слово, которое было обращено03:01:00
к Иисусу в молитве и обсуждено с Ним, является Словом, которое действует.03:01:08
Помните, что кто имеет, тому дано будет (Мф. 13:12). Используйте03:01:17
свою веру; применяйте это, провозглашайте это, и пусть ваша вера в Бога станет03:01:23
миссией вашей жизни. Богу нужны дети, которые верят Ему; Ничего он не желает так сильно03:01:29
, как веры. Возьмите себе за привычку во всем доверять Божьему водительству и Божьему благословению.03:01:38
Чтобы войти во Святое святых, необходима полная уверенность в вере. Давайте приближаться в03:01:44
полной уверенности в вере. Искупление через кровь совершенно и могущественно; любовь03:01:52
и благодать Иисуса переполняются; блаженство пребывания во Святом Святых несомненно для нас03:01:58
и в пределах нашей досягаемости. Давайте приближаться в полной уверенности в вере.03:02:06
Очищенное сердце Сердце — центр человеческой жизни, а03:02:13
совесть — центр сердца. Через свою совесть человек сознает свое03:02:19
отношение к Богу; оно говорит ему, что между Богом и им самим не все в порядке – не03:02:25
только о том, что он совершает грех, но и о том, что он грешен и отчужден от Бога. Чистая совесть03:02:33
свидетельствует, что он угоден Богу (Евреям 11:5). Это свидетельствует не только о том, что его03:02:39
грехи прощены, но и о том, что его сердце искренне перед Богом. Желающий войти03:02:46
во Святое святых должен очистить свое сердце от порочной совести. Слова переводятся как03:02:52
наши сердца, очищенные от злой совести. Кропление кровью совершает это03:02:59
очищение и очистит вашу совесть для служения живому Богу.03:03:05
Мы уже видели, что доступ к Святому осуществляется через кровь. Но этого недостаточно. Происходит03:03:12
двойное кропление: священники, приближавшиеся к Богу, не только примирялись окроплением03:03:17
кровью пред Богом на жертвеннике, но и сами их лица должны были03:03:22
быть окроплены кровью. Кровь Иисуса должна быть приведена Святым Духом в03:03:28
прямой контакт с нашими сердцами, чтобы очистить их от порочной совести. Кровь устраняет03:03:34
всякое самоосуждение. Оно очищает совесть, что затем становится свидетелем полного снятия03:03:40
вины. Между Богом и нами больше нет ни малейшего разделения. Совесть свидетельствует03:03:47
, что мы угодны Богу, сердце наше очищено и мы находимся в истинном живом общении03:03:53
с Богом. Да, кровь Иисуса Христа очищает от всякого греха – не только от вины, но03:04:00
и от пятна греха. Сила крови03:04:06
не позволяет нашей падшей природе проявить свою силу. Как источник03:04:12
нежной струей очищает траву и сохраняет ее свежей и зеленой, так и кровь действует непрестанно,03:04:18
сохраняя душу чистой. Сердце, которое живет под полной властью крови, — это чистое03:04:24
сердце, очищенное от нечистой совести и готовое приближаться с совершенной свободой.03:04:30
Все сердце, все внутреннее существо очищается божественным действием.03:04:37
Приблизимся, очистив сердца наши от порочной совести. Давайте с полной уверенностью03:04:44
верить, что наши сердца очищены. Давайте почтим кровь, исповедуя перед03:04:50
Богом, что она очищает нас. Первосвященник поможет нам понять весь смысл и силу03:04:56
слов, очистив сердце кровью. Мы получаем доступ к Святому месту03:05:03
, приготовленному через кровь, и кровь готовит наши сердца к этой встрече.03:05:09
О, как славно очистить наши сердца и пребывать во Святом Святых.03:05:16
Омытое тело Мы принадлежим к двум мирам: видимому и невидимому03:05:22
. У нас есть внутренняя, скрытая жизнь, которая приводит нас к соприкосновению с Богом, и внешняя,03:05:29
телесная жизнь, посредством которой мы находимся в отношениях с человеком. Если это слово относится к телу,03:05:35
это относится ко всей жизни в теле со всеми его действиями.03:05:41
Сердце должно быть окроплено кровью; тело необходимо омыть чистой водой. Когда03:05:47
священники были посвящены, их омыли водой, а также окропили кровью:03:05:53
Писание: Аарона и сыновей его приведи ко входу скинии откровения03:06:00
и омой их водою. (Исход 29:4)03:06:03
И возьми от крови, которая будет на жертвеннике, и от елея помазания,03:06:11
и окропи им Аарона и одежду его, и сыновей его, и одежду их,03:06:17
и освятится он, и одежда его одежды и сыновья его, и одежды сыновей его с ним.03:06:25
(Исход 29:21) И если они входили во святилище, то там03:06:30
был не только жертвенник с кровью его, но и умывальник с водой его. 303:07:29
Так и Христос пришёл через воду и кровь. Писание: Это Иисус Христос, пришедший водой03:07:38
и кровью; не только водой, но водой и кровью (1 Иоанна 5:6). И Христос возлюбил03:07:48
собрание [церковь] и отдал Себя за нее, чтобы освятить и очистить03:07:54
ее банею водною посредством слова, чтобы представить ее славной Себе,03:08:00
собранием, не имеющим пятна, или порока, или чего-либо подобного. но чтобы она была03:08:05
свята и непорочна (Ефесянам 5:25-27). Иисус крестился водой, а затем03:08:15
кровью (Луки 12:50). Есть для нас и двойное очищение –03:08:23
водой и кровью. Крещение водой означает покаяние в оставлении греха; Апостол03:08:31
Павел заявил: «Крестись и смой грехи твои» (Деяния 22:15-17). В то время как кровь очищает03:08:41
сердце и внутреннего человека, крещение есть подчинение тела со всей его видимой03:08:46
жизнью отделению от греха. Писание: приступим с искренним сердцем,03:08:53
с полною верою, очистив сердце наше от порочной совести и тело наше03:08:58
омывши водою чистою (Евреям 10:22). Божественная работа очищения осуществляется через кропление03:09:07
крови; человеческая работа очищения осуществляется через оставление греха; они неразделимы.03:09:15
Мы должны быть чистыми, чтобы войти во Святое Святых. Как мы и не мечтали бы приблизиться к03:09:21
царю немытыми, так и мы не могли бы прийти в присутствие Божие во Святилище, не03:09:26
очистившись от всякого греха. В крови Христа Бог дал нам силу очиститься03:09:32
. Наше желание жить с Богом во Святом святых должно быть соединено с оставлением03:09:38
даже малейшего греха. Нечистый не может войти во Святое Святых.03:09:46
Слава Богу, Он желает, чтобы мы были там и служили Ему. Он желает нашей чистоты03:09:52
, чтобы мы могли наслаждаться Его благословением – Его Святым общением. Он обеспечил нам кровью03:09:58
и Духом чистоту. Программа «Приблизимся к03:10:06
святилищу» открыта даже для тех членов нашей общины, кто еще не обратился03:10:11
к Господу. Для них также открыто святилище. Драгоценная кровь,03:10:17
путь жизни и Первосвященник также предназначены для них. С большой уверенностью мы осмеливаемся пригласить даже03:10:25
их. Друзья мои, если вы еще далеки от Бога, не презирайте более чудную благодать Божию03:10:31
. Приблизьтесь к Отцу, который так искренне послал это приглашение; ценой03:10:38
крови Своего Сына Он открыл путь в Святое Святых. Он с любовью ждет, чтобы03:10:44
принять вас в Свое жилище как Своего ребенка. Давайте все приблизимся. Иисус Христос,03:10:53
Первосвященник дома Божия, является совершенным Спасителем.03:10:57
Давайте приблизимся. Приглашение предназначено специально для всех верующих. Не довольствуйтесь тем, что стоите03:11:06
на крыльце. Недостаточно надеяться, что ваши грехи будут прощены. Давайте войдем03:11:12
за завесу и в духе стремимся к настоящей близости к нашему Богу. Давайте жить ближе03:11:18
к Богу и всецело обосноваться в Его святом присутствии; наше место — самое сокровенное святилище.03:11:27
Давайте приближаться с искренним сердцем, в полной уверенности в вере. Тот, кто искренне03:11:34
и полностью отдает себя Богу, свободно испытает полную уверенность в вере и все, что03:11:40
обещало Слово. Наша слабость веры происходит от двуличия сердца. Кровь настолько03:11:46
совершенно искупила и победила грех, что ничто не может удержать верующего от свободного03:11:52
доступа к Богу. Приблизимся, кроплением окропив сердца наши03:11:58
от порочной совести и омыв тела чистою водою. Примем в03:12:04
сердце веру в совершенную силу крови и оставим все несогласное03:12:10
с чистотой Святого Места. Тогда мы начнем чувствовать себя как дома в Святом Святых03:12:17
. Во Христе, Который есть наша Жизнь, вы, бывшие некогда далеко, стали близки03:12:24
Кровью Христа (Ефесянам 2:13). Затем мы учимся выполнять всю нашу работу во03:12:32
Святом Святых. Все, что мы делаем, — это духовная жертва, угодная Богу в Иисусе Христе.03:12:41
Призыв приблизиться имеет особое отношение к молитве – не то чтобы мы не всегда были03:12:46
в Святом Святых, но есть моменты более интимные, когда душа полностью обращается03:12:52
к Богу, чтобы заниматься только с Ним. Но наша молитва слишком часто является призывом к Богу на03:12:59
расстоянии, поэтому в ней мало силы. Давайте приближаться с каждой молитвой. Да, давайте03:13:06
найдем время приблизиться и затем помолиться. Тогда мы сможем изложить наши желания и пожелания нашему03:13:14
Отцу, будучи уверенными, что они являются приемлемым благовонием. Тогда молитва — это истинное приближение03:13:22
к Богу, упражнение внутреннего общения с Ним; тогда у нас появится смелость и сила03:13:29
продолжать нашу ходатайственную работу и молиться о благословениях другим. Тот, кто обитает во03:13:36
Святом месте силой крови, поистине является одним из святых Божиих, и сила03:13:41
присутствия Божьего исходит от него на тех, кто вокруг него.03:13:47
Приблизимся, помолимся за себя, друг за друга, за всех. Давайте пребудем03:13:55
в святилище, чтобы повсюду нести с собой присутствие нашего Бога. Пусть это будет03:14:02
для нас источником жизни, который растет от силы в силу и от славы в славу.03:14:12
Глава 8 Жизнь в Крови03:14:20
Иисус сказал им: Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына03:14:27
Человеческого и пить Крови Его, не будете иметь в себе жизни. Всякий, кто будет есть Мою плоть и03:14:34
пить Мою кровь, будет иметь жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо плоть моя03:14:40
истинно пища, и кровь моя истинно питье. Ядущий мою плоть и пьющий мою кровь03:14:47
пребывает во мне, и я в нем. Дух — это тот, кто дает жизнь; плоть не приносит никакой пользы;03:14:55
слова, которые Я сказал вам, они есть Дух и они есть жизнь. (Иоанна 6:53-56,03:15:05
63) Чаша благословения, которую мы благословляем,03:15:09
не есть ли общение Крови Христовой? (1 Коринфянам 10:16)03:15:16
В этих словах нам представлена тема питья крови Господа Иисуса03:15:21
. Как вода имеет двойное действие, так и эта святая кровь.03:15:28
Когда для мытья используется вода, она очищает; а если пьем, то освежаемся и оживляемся.03:15:36
Тот, кто желает познать всю силу крови Иисуса, должен научить Его, в чем03:15:41
заключается благословение питья крови. Все знают разницу между мытьем и питьем.03:15:49
Как ни необходимо и приятно использовать воду для очищения, гораздо более нужно и03:15:53
живительно ее пить. Без его очищения невозможно жить так, как должно, а03:16:00
без питья мы вообще не можем жить. Только выпивая, мы можем в полной мере насладиться03:16:07
ее способностью поддерживать жизнь. Без питья крови Сына Божия03:16:12
, то есть без сердечного присвоения ее, нельзя обрести вечную жизнь.03:16:18
Для многих людей есть что-то неприятное во фразе «Пить кровь Сына03:16:24
Человеческого», но иудеям она была более неприятна, поскольку употребление крови было запрещено законом03:16:30
Моисея под суровыми наказаниями. Писание: Ибо душа всякой плоти, жизнь ее, в03:16:39
крови ее; а потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови03:16:44
никакой плоти, ибо душа (или жизнь) всякой плоти есть кровь ее; всякий, кто будет есть это,03:16:51
истребится (Левит 17:14). Когда Иисус говорил о том, чтобы пить свою кровь, это,03:16:59
естественно, беспокоило их, потому что это было невыразимым оскорблением их религиозной традиции.03:17:05
Наш Господь не использовал бы эту фразу, если бы Он мог03:17:09
каким-либо другим способом объяснить им и нам самые глубокие и славные истины о спасении через кровь.03:17:15
Стремясь стать участниками спасения, мы должны постараться понять три аспекта:03:17:22
1. В чем заключается благословение питья крови? 2. Как в нас проявляется это благословение?03:17:30
3. Каким должно быть наше отношение к питью крови?03:17:36
Благословение питья крови Мы видели, что питье выражает более03:17:42
тесную связь с водой, чем мытье, и поэтому оказывает более мощный эффект.03:17:47
Благословение в общении с кровью Иисуса простирается гораздо дальше, чем03:17:53
очищение или освящение, и мы можем видеть, как далеко простирается благословение, указанное в этой фразе03:17:58
. Кровь не только должна что-то сделать для нас,03:18:03
поставив нас в новые отношения с Богом, но она также должна что-то сделать в нас, полностью03:18:09
обновляя нас изнутри. Слова Господа Иисуса привлекают наше внимание к этому обновлению,03:18:15
когда Он говорит: «Если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его,03:18:21
не будете иметь в себе жизни» (Иоанна 6:53). Наш Господь различает два вида жизни. Евреи в Его присутствии03:18:31
вели естественную жизнь тела и души. Многие среди них были благочестивыми людьми с благими намерениями,03:18:38
но Он сказал, что в них нет жизни, если они не будут есть Его плоть и пить Его кровь. Им03:18:44
нужна была другая жизнь, новая, небесная жизнь, которой Он обладал и которую Он мог передать.03:18:50
Всякая жизнь существа должна получать питание вне себя. Природная жизнь естественным образом03:18:56
питалась хлебом и водой. Небесная жизнь должна питаться небесной пищей03:19:02
и питием Самого Иисуса. Если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить03:19:09
крови Его, не будет в вас жизни. Нашей должно стать не что иное, как Его жизнь –03:19:16
жизнь, которой Он, как Сын Человеческий, жил на земле.03:19:21
Наш Господь еще сильнее подчеркнул это в следующих словах, в которых Он еще раз объяснил,03:19:27
какова природа этой жизни: «Кто будет есть Плоть Мою и пить Кровь Мою, тот имеет03:19:33
жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Иоанна 6: 54). Вечная жизнь – это жизнь03:19:42
Бога. Наш Господь впервые пришёл на землю, чтобы открыть эту вечную жизнь во плоти, а03:19:49
затем сообщить её нам, живущим во плоти. В Нем мы видим вечную жизнь, обитающую03:19:56
в своей божественной силе в теле плоти, которая была вознесена на небеса. Он говорит нам, что03:20:02
те, кто едят Его плоть и пьют Его кровь, кто принимает Его тело как свою пищу,03:20:07
испытают силу вечной жизни в своих телах. Писание: Я воскрешу03:20:14
его в последний день (Иоанна 6:54). Чудо вечной жизни во Христе состоит в том, что это была03:20:22
вечная жизнь в человеческом теле. Мы должны быть причастниками этого тела, и тогда наше тело, обладающее03:20:30
этой жизнью, однажды воскреснет из мертвых.03:20:34
Наш Господь сказал: «Истинно плоть Моя — пища, и кровь Моя — питие» (Иоанна 6:55). Слово03:20:43
, переведенное здесь, действительно то же самое, что Он использовал, когда говорил Свою притчу03:20:49
об истинной Лозе: Я ЕСМЬ истинная [истинная] лоза, тем самым указывая на разницу между03:20:57
тем, что было только символом, и тем, что является настоящей истиной (Иоанна 15:1). Земная пища не является настоящей03:21:05
пищей, ибо она не дает настоящей жизни. Единственная истинная пища — это тело и кровь Господа03:21:11
Иисуса Христа, которые придают и поддерживают жизнь, а не просто как тень или символически03:21:18
. Нет, это слово указывает на то, что в полном и реальном смысле плоть и кровь Господа03:21:24
Иисуса являются пищей, которой питается и поддерживается в нас вечная жизнь: «03:21:31
Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питье».03:21:37
Чтобы указать на реальность и силу этой пищи, наш Господь добавил: «Ядущий03:21:42
Мою плоть и пиющий Мою кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Иоанна 6:56). Питание Его03:21:52
плотью и кровью приводит к наиболее совершенному союзу с Ним. Это причина того, что Его плоть03:21:58
и кровь имеют силу вечной жизни. Наш Господь заявляет здесь, что те, кто верят03:22:04
в Него, должны испытать не только определенное влияние от Него в своих сердцах, но03:22:09
также должны быть приведены в теснейший постоянный союз с Ним.03:22:14
В этом и есть благословение питья крови Сына Человеческого – стать единым с03:22:19
Ним, стать причастником божественной природы в Нем. Насколько реален этот союз, можно увидеть03:22:27
из следующих слов: Как . . . Я живу Отцом, поэтому ядущий Меня03:22:34
тоже будет жить Мною (Иоанна 6:57). Ничто, кроме союза, существующего между Господом нашим и03:22:42
Отцом, не может служить прообразом нашего союза с Ним. Как в невидимой, божественной03:22:48
природе две Личности истинно Одно, так и человек становится един с Иисусом; союз столь же03:22:56
реален, как и в божественной природе, с той лишь разницей, что, поскольку человеческая природа не может существовать отдельно03:23:02
от тела, этот союз включает в себя и тело.03:23:07
Наш Господь приготовил Себе тело, в которое Он вселил человеческое тело. Телом03:23:13
и кровью Иисуса это тело стало причастником вечной жизни, жизни Самого Господа нашего.03:23:20
Те, кто желает получить полноту этого благословения, должны позаботиться о том, чтобы наслаждаться всеми03:23:25
что Писание предлагает им в святом, таинственном выражении испить кровь Христову03:23:30
. Как это благословение проявляется в нас03:23:38
Первая идея, которая возникает здесь, заключается в том, что употребление алкоголя указывает на глубокое, истинное присвоение03:23:44
в нашем духе верой всего, что мы понимаем относительно силы крови.03:23:51
Иногда мы говорим о питье словами говорящего, когда от всей души отдаем себя03:23:56
тому, чтобы слушать и принимать их. Итак, когда чье-либо сердце наполняется чувством драгоценности03:24:03
и силы крови, когда он теряется в созерцании ее с настоящей радостью, когда03:24:08
он принимает ее себе и ищет подтверждения животворящей силы этой крови, тогда03:24:13
можно сказать, что он пьет кровь Иисуса. Он впитывает в глубину своей души03:24:20
все, что вера позволяет ему увидеть об искуплении, очищении и освящении кровью.03:24:28
В этом представлении есть глубокая истина, и оно дает нам прекрасную демонстрацию03:24:34
того, как можно получить полное благословение через кровь. И все же несомненно03:24:40
, что наш Господь имел в виду нечто большее, неоднократно используя выражение03:24:46
«поедание своей плоти и питье его крови». В чем заключается эта дальнейшая истина, становится ясно из03:24:52
установления им Вечери Господней. Ибо, хотя наш Спаситель и не говорил03:24:57
об этой Вечере, когда Он учил в Капернауме, Он говорил о ней позже, на Тайной Вечере.03:25:05
В реформатских церквях существуют два взгляда на Вечерю Господню. Согласно03:25:10
одной из них, названной в честь реформатора Цвингли, хлеб и вино — это просто символы или представления03:25:17
духовной истины. Они призваны научить нас тому, что так же, как хлеб и вино, когда их едят03:25:23
или пьют, питают и оживляют, а еще вернее тело и кровь, признанные и присвоенные03:25:30
верой, питают и оживляют душу. Согласно другой точке зрения, носящей03:25:37
имя Кальвина, в принятии Вечери есть нечто большее. Он учит03:25:42
, что тайным и непостижимым образом через Святого Духа мы настолько питаемся03:25:47
телом и кровью Иисуса на небесах, что даже наше тело силой Его тела03:25:53
становится причастником силы вечной жизни. Таким образом, он связывает воскресение03:25:59
тела с вкушением тела Христова в Вечере Господней. Он пишет так:03:26:06
Телесное присутствие, которого требует Таинство, таково и оказывает здесь (в03:26:13
Вечере) такую силу, что оно становится не только несомненной уверенностью в нашем духе вечной жизни, но03:26:18
и обеспечивает бессмертие плоти. Если кто-нибудь спросит меня, как это возможно, я не03:26:25
стыжусь признать, что это тайна, слишком высокая, чтобы мой дух мог ее постичь, или мои03:26:30
слова не могли ее выразить. Я чувствую это больше, чем могу понять. Действительно, может показаться невероятным03:26:37
, что плоть Христа достигла нас с такого огромного расстояния и стала03:26:42
нашей пищей. Но мы должны помнить, насколько сила Святого Духа превосходит все наши03:26:48
чувства. Пусть тогда вера охватит то, что разум не может постичь; а именно, священное общение03:26:56
Своей плоти и крови, посредством которого Христос вливает в нас Свою жизнь, как если бы она проникала в03:27:02
наши кости и мозг. Приобщение плоти и крови Христовой03:27:09
необходимо всем, желающим наследовать жизнь вечную. Апостол говорит о собрании03:27:16
[церкви], которое является его телом (Ефесянам 1:22-23). Позже Павел называет Христа главой, а03:27:25
наши тела — членами Христа (Ефесянам 4:15; 1 Коринфянам 6:15). Мы видим, что всего03:27:34
этого не может быть, если Он не прикреплен к нам телом и духом. Апостол Павел03:27:41
снова использует славное выражение: «Мы члены от тела Его, от плоти Его03:27:47
и от костей Его» (Ефесянам 5:30). Затем Он восклицает: «Это великая тайна» (Ефесянам03:27:56
5:32). Поэтому было бы глупо не признавать общение верующих в03:28:02
Теле и Крови Господне – общение, которое апостол так высоко ценил, что дивился ему03:28:07
, а не объяснял его. В Вечере Господней есть нечто большее03:28:13
, чем просто принятие верующим искупительного дела Христа. Это поясняется03:28:19
в Гейдельбергском катехизисе в вопросе 76: «Что же тогда значит есть распятое03:28:26
тело Христа и пить Его пролитую кровь?»4 Ответ03:28:54
таков: «Это не только принятие верующим сердцем всех страдания и смерть03:29:00
Христа и получить прощение грехов и вечную жизнь, но и еще больше соединиться с Его03:29:06
святым телом Духом Святым, обитающим и во Христе, и в нас. Итак, хотя Христос03:29:13
на небесах, а мы на земле, мы плоть от плоти Его и кость от костей Его, и живем03:29:20
и управляемы вовеки одним Духом»03:29:46
. В сотворении человека замечательной вещью,03:29:52
которая должна отличать его от духов, которых прежде сотворил Бог, и которая должна03:29:56
сделать человека венцом дела Божьей мудрости и силы, было то, что он должен был явить03:30:02
жизнь духа. и слава Божия в теле, образовавшемся из праха. Через03:30:08
тело похоть и грех пришли в мир. Полное искупление предназначено для того, чтобы освободить тело03:30:14
и сделать его жилищем Бога. Писание: Ибо, поскольку через человека пришла смерть, через человека произошло и03:30:22
воскресение мертвых. Ибо, как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут03:30:29
(1 Коринфянам 15:21-22). Искупление будет совершенным и только тогда осуществится замысел Божий03:30:40
. была цель, для которой Господь Иисус пришел во плоти, и в Нем03:30:46
обитала вся полнота Божества телесно (Колоссянам 2:9). Для этого Он вознес наши грехи03:30:55
в Своем теле на древо и Своей смертью и воскресением избавил как тело, так03:31:00
и дух от власти греха и смерти.03:31:03
Будучи первыми плодами этого искупления, мы теперь являемся с Ним одним телом и одним Духом03:31:10
. Мы от Его тела, от Его плоти и от Его костей. Именно поэтому во03:31:18
время совершения Вечери Господней Господь приходит в тело и овладевает им03:31:22
. Он не только воздействует Своим Духом на наш дух, чтобы наше тело участвовало в искуплении03:31:28
при воскресении. Нет, тело есть еще и храм Духа, и освящение03:31:34
души и духа будет прогрессировать тем славнее, насколько03:31:41
будет иметь в нем долю неразделенная личность, в том числе и тело, оказывающее столь противоположное влияние.03:31:47
Таким образом, в таинстве мы намеренно питаемся настоящим природным телом и настоящей03:31:52
кровью Христа. Мы не следуем учению Лютера о том, что Тело Христово таково в03:31:58
хлебе, что даже неверующий, вкушающий святое тело, получает силу святого03:32:03
тела и крови с небес и становится причастником вечной жизни.03:32:09
Все, что сейчас было сказано о Вечере Господней, должно быть полностью применимо и к03:32:14
питью крови Иисуса. Это глубокая духовная тайна, в которой03:32:20
осуществляется самое тесное, самое совершенное соединение со Христом. Оно происходит там, где через Духа Святого03:32:27
душа полностью принимает причастие Крови Христовой и становится истинной03:32:32
причастницей того характера, который Он открыл в пролитии Своей крови. Кровь — это03:32:38
душа, жизнь тела, в которой верующий, как одно тело со Христом, желает03:32:44
совершенно пребывать в Нем. Через Духа сверхчеловеческой силой кровь будет03:32:50
поддерживать и укреплять небесную жизнь. Жизнь, которая была излита, становится его жизнью.03:32:57
Жизнь старого «я» умирает, чтобы освободить в нем место для жизни Христа. Понимая03:33:04
, что это питье есть высшее участие в небесной жизни Господа, вера имеет03:33:09
одно из своих высших и славных служений. Наше отношение к пьющим03:33:15
Возлюбленные братия, вы уже слышали, что это одна из глубочайших тайн жизни03:33:22
Божией в нас. Нам надлежит приближаться с глубоким благоговением, прося Господа03:33:28
Иисуса научить нас, что Он имеет в виду, когда пьет Его кровь.03:33:33
Только те, кто жаждет полного союза с Иисусом, поймут, что значит пить03:33:38
кровь Иисуса. Писание: Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне,03:33:46
и Я в нем (Иоанна 6:56). Тот, кто удовлетворен только прощением своих грехов и03:33:55
не жаждет обильно испить любви Иисуса, упустит много благословений. Если03:34:01
он не желает испытать искупление души и тела в его полной силе, чтобы обрести03:34:06
тот же характер, который был в Иисусе, он получит лишь малую долю благ,03:34:11
предлагаемых через кровь. С другой стороны, если его главная цель также является целью03:34:18
Иисуса и он желает, чтобы сила вечной жизни действовала в его теле, он03:34:23
будет обеспокоен тем, что эти слова слишком высоки или слишком таинственны. Он мечтает стать03:34:30
небесный разум, потому что он принадлежит небесам; поэтому он желает также получить пищу03:34:36
и питье с небес. Без жажды нет питья. Стремление к Иисусу и03:34:43
совершенное общение с Ним — это жажда, которая является лучшей подготовкой к питью03:34:48
крови. Именно Духом Святым жаждущая03:34:52
душа напьется небесного освежения этого животворящего напитка. Это питье –03:34:58
небесная тайна. На небесах, где пребывают Бог-Судья и Иисус-Посредник нового завета03:35:04
, есть кровь кропления (Евреям 12:23-24). Когда Святой Дух учит нас,03:35:14
Он дарует больше, чем может постичь наше человеческое понимание. Все мысли, которые мы можем думать03:35:20
о крови или жизни Иисуса и нашей доле в этой крови как членов Его тела,03:35:25
а также о передаче живой силы этой крови, являются лишь слабыми лучами славной03:35:30
реальности, которую Святой Дух будет осуществиться в нас через наш союз с Иисусом.03:35:37
Где в нашем человеческом теле мы находим, что на самом деле поступает кровь? Не отсюда ли03:35:44
один член тела за другим получает поток крови, постоянно обновляющийся03:35:49
от сердца? Каждый член здорового организма непрерывно и обильно пьет кровь.03:35:57
Так Дух Жизни во Христе Иисусе, соединяющий нас с Ним, сделает питье крови03:36:02
естественным действием внутренней жизни. Когда иудеи жаловались, что то, что03:36:09
Господь сказал о поедании Его плоти и питье Его крови, было жестоким словом, Он03:36:14
сказал: Дух есть тот, кто животворит; плоть не приносит никакой пользы (Иоанна 6:63). Именно03:36:23
Святой Дух делает эту божественную тайну жизнью и силой в нас – истинным жизненным опытом,03:36:29
в котором мы пребываем в Иисусе, а Он в нас. Со своей стороны, мы должны иметь спокойное, сильное,03:36:36
устойчивое ожидание веры в то, что это благословение будет даровано нам. Мы должны верить, что03:36:42
все, что может сделать или дать драгоценная кровь, предназначено для нас.03:36:48
Давайте верить, что через Святого Духа Сам Спаситель заставит нас пить03:36:53
Его кровь к жизни. Давайте верить и присваивать те эффекты крови, которые мы понимаем03:37:00
, а именно, ее примиряющее, очищающее и освящающее действие.03:37:06
Тогда мы можем сказать Господу: «О Господь, Твоя кровь — мой жизненный напиток. Ты, омывший03:37:12
и очистивший меня этой кровью, Ты научишь меня каждый день есть плоть Сына Человеческого03:37:17
и пить Его кровь. , чтобы я мог пребывать в Тебе, и Ты во мне». Он обязательно03:37:24
это сделает. Глава 9. Победа кровью.03:37:37
Они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего; и03:37:42
они не возлюбили своей жизни до смерти. (Откровение 12:11)03:37:49
На протяжении тысячелетий существовал могучий конфликт между старым Змеем, который сбил03:37:54
человека с пути, и семенем женщины за обладание человечеством. Писание: И03:38:00
сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми03:38:05
зверями и пред всеми животными полевыми; на чреве твоем будешь ходить, и прах будешь03:38:12
есть во все дни жизни твоей; и положу вражду между тобою и женщиной, и03:38:18
между семенем твоим и семенем ее; семя то будет поражать тебя в голову, а ты будешь поражать его03:38:24
в пяту (Бытие 3:14-15). Часто казалось, что Царство Божие03:38:33
вошло в силу; то в других случаях сила зла приобретала такое превосходство, что03:38:39
борьба казалась безнадежной. Жизнь нашего Господа Иисуса была такой же. Его пришествие со03:38:45
Своими чудесными словами и делами пробудило самые славные ожидания скорого03:38:50
искупления. Разочарование, которое смерть Иисуса принесла всем, кто03:38:56
уверовал в Него, было ужасным. Действительно, казалось, что силы тьмы победили03:39:02
и навсегда утвердили свое царство. Но Иисус воскрес из мертвых, и эта кажущаяся03:39:09
победа обернулась ужасным падением Князя Тьмы. Вызвав03:39:14
смерть Господа жизни, сатана позволил Ему, единственному, кто был способен разбить врата03:39:19
смерти, войти в его царство. Писание: И Сам Он также принял участие в том03:39:27
же, чтобы смертью погубить имеющего власть смерти, то есть03:39:32
диавола (Евреям 2:14). В тот святой момент, когда наш Господь пролил Свою кровь перед смертью, и03:39:41
казалось, что сатана победил, противник был лишен той власти, которую он имел.03:39:46
до сих пор обладал. Наш текст дает грандиозное представление об этих03:39:52
памятных событиях. Лучшие комментаторы, несмотря на различия в деталях, едины03:39:58
во мнении, что в 12 и 20 главах Откровения мы имеем видение изгнания сатаны03:40:03
с небес в результате вознесения Христа.03:40:08
Мы читаем в Откровении 12:5, 7-9: Женщина родила младенца мужеского пола, который... . . был восхищен03:40:17
к Богу и престолу Своему. И была война на небе: Михаил и ангелы его сражались03:40:24
против дракона; и сражался дракон и ангелы его, но не одолели; и не03:40:30
было им более места на небесах. И был изгнан великий дракон,03:40:35
древний змей, называемый Дьяволом и Сатаной, который обманывает весь мир; он был низвергнут03:40:41
на землю, и его ангелы были низвергнуты вместе с ним.03:40:47
Далее следует песня, из которой взят текст: Ныне настало спасение и добродетель03:40:53
и царство Бога нашего и сила Христа Его; ибо низложен03:40:58
обвинитель братьев наших , обвинявший их пред Богом нашим день и ночь. И они победили03:41:05
его кровью Агнца и словом свидетельства своего; и они не возлюбили своей03:41:11
жизни до смерти. Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них (Откровение03:41:20
12:10-12). Момент, который заслуживает нашего особого внимания,03:41:25
заключается в том, что, хотя победа над сатаной и его изгнание с небес сначала представлены03:41:30
как результат вознесения Иисуса и войны на небесах, в триумфальной песне,03:41:36
которая была услышана на небесах, победа приписывается главным образом крови Агнца. Это была03:41:42
сила, благодаря которой была достигнута победа. На протяжении всей книги Откровения мы видим03:41:47
Агнца на престоле. Он получил это положение, потому что был убит; победа03:41:53
над сатаной и всей его властью достигается кровью Агнца.03:41:59
Мы рассмотрели многочисленные последствия крови, но уместно понять,03:42:03
что эта победа всегда приписывается крови Агнца.03:42:08
Будем считать победу: 1. завоеванной раз и навсегда;03:42:13
2. Как продолжающийся; и 3. Как тот, в котором у нас есть доля.03:42:20
Победа – раз и навсегда На картинке, приведенной в нашем тексте, мы видим, какое03:42:26
высокое положение занимал когда-то сатана, великий Враг рода человеческого. Он имел вход03:42:33
на небеса и появился там как обвинитель святых и противник всего, что03:42:38
делалось в интересах народа Божьего. Мы знаем, как этому учат в Ветхом Завете.03:42:45
В книге Иова мы видим, как сатана приходит с сынами Божьими, чтобы предстать перед03:42:50
Господом и получить от Него разрешение искушить раба Его Иова:03:42:55
Писание: И отвечал сатана Господу и сказал: даром ли боится Иов Бога? Не03:43:03
ты ли оградил его, и дом его, и все, что у него со всех03:43:08
сторон? Ты благословил дело рук его; поэтому его имущество увеличилось на03:43:15
земле. Но протяни теперь руку твою и коснись всего, что у него есть, и ты увидишь,03:43:21
не будет ли он хулить тебя в лицо. И сказал Господь сатане: вот, все, что у него,03:43:29
в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И вышел сатана от03:43:36
лица Господня (Иов 1:9-12). В Захарии 3:1 мы читаем, что он увидел Иисуса03:43:47
Навина, первосвященника, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую03:43:51
руку от него, чтобы противостоять ему. В английской исправленной версии говорится, что сатана стоял по правую руку от него и был его03:43:59
противником. Затем в книге Луки наш Господь говорит:03:44:04
Я увидел сатану, как молнию, спавшую с неба (Луки 10:18). Позже, в душевной агонии,03:44:13
предвидя Свои страдания, Он сказал: «Ныне суд мира сего; ныне03:44:18
князь мира сего будет изгнан вон (Иоанна 12:31).03:44:24
Может показаться странным, что Священное Писание представляет сатану находящимся на небесах, но чтобы03:44:29
правильно это понять, мы должны помнить, что небеса — это не маленькое жилище03:44:34
, где Бог и сатана общались как соседи. Нет, небо — это бесконечная сфера со множеством03:44:41
различных подразделений, наполненная бесчисленными сонмами ангелов, исполняющих волю Божию в03:44:47
природе. Среди них сатана все еще занимал свое место. Мы также должны помнить, что в Писании он представлен не03:44:54
как черная, ужасающая фигура, как его обычно изображают, а скорее как03:44:59
ангел света (2 Коринфянам 11:14). Он был принцем с десятью тысячами слуг.03:45:10
Когда он совершил грехопадение человека, он перенес мир на себя и стал03:45:15
его князем; он имел реальную власть над всем, что там было. Человеку было суждено стать03:45:21
царем этого мира, ибо Бог сказал им: . . . наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте03:45:27
над ней (Бытие 1:28). Когда сатана победил царя, он взял03:45:35
под свою власть все его царство, и эта власть была признана Богом. В Своей святой воле Бог предопределил03:45:42
, что если человек послушает сатану, он должен пострадать от последствий и стать жертвой03:45:48
его тирании. Бог никогда не злоупотреблял Своей властью и не применял силу, делая это, но всегда03:45:56
действовал исходя из Своей праведности. Таким образом, сатана сохранял свою власть до тех пор, пока она не была у него отнята03:46:02
законным образом. Вот почему он мог предстать перед Богом на03:46:07
небесах как обвинитель святых и против них на протяжении четырех тысяч лет03:46:12
Ветхого Завета. Он получил власть над всякой плотью, и только после того, как он был побежден03:46:19
во плоти, как сфере своей власти, он мог быть навеки изгнан как обвинитель03:46:25
с небес. Поэтому Сыну Божьему пришлось прийти во плоти, чтобы сразиться и победить сатану на03:46:31
его собственной территории. По этой же причине, после того как наш Господь был признан03:46:37
Сыном Божьим, Он был возведён Духом в пустыню, чтобы быть искушенным дьяволом03:46:43
(Матфея 4:1). Победа над сатаной могла быть достигнута только после того, как Он лично претерпел03:46:52
и противостоял своим искушениям. Но даже этой победы было недостаточно.03:46:58
Христос пришел для того, чтобы смертью уничтожить имеющего царство смерти,03:47:04
то есть диавола (Евреям 2:14). Дьявол имел эту власть смерти из-за закона03:47:12
Божьего. Этот закон назначил его тюремщиком над заключенными. Писание говорит: Жало03:47:19
смерти — грех, и сила греха — закон (1 Коринфянам 15:56). Победа над сатаной и03:47:29
изгнание сатаны не могли произойти до тех пор, пока праведные требования закона не были03:47:34
полностью выполнены. Грешник должен быть освобожден от власти закона, прежде чем он сможет03:47:41
быть освобожден от власти сатаны. Именно Своей смертью и пролитием03:47:46
Своей крови Господь Иисус исполнил требования закона. Закон постоянно03:47:53
провозглашал, что возмездие за грех — смерть, и душа, которая согрешает, умрет (Римлянам03:48:01
6:23; Иезекииль 18:20). Служением храма и жертвоприношениями с пролитием03:48:09
и кроплением крови Закон предсказал, что примирение и искупление могут произойти03:48:15
только через пролитие крови. В качестве нашей безопасности Сын Божий родился под03:48:22
законом. Он полностью ему подчинился. Он сопротивлялся искушениям сатаны выйти03:48:29
из-под его власти. Он добровольно отдал Себя, чтобы понести наказание за грех.03:48:36
Он не послушался искушения сатаны отказаться от чаши страданий. Когда Он пролил03:48:42
Свою кровь, Он посвятил всю Свою жизнь исполнению закона. Когда закон был03:48:48
полностью исполнен, власти греха и сатаны был положен конец. Поэтому03:48:54
смерть не могла удержать Его. Писание: Кровью вечного завета Бог воскресил03:49:02
Его из мертвых (Евреям 13:20). Так и Своей кровью Он однажды вошел в03:49:11
святилище, предназначенное для вечного искупления, чтобы сделать Его примирение действенным для нас03:49:17
(Евреям 9:12). Текст дает нам поразительное описание03:49:24
славного результата явления нашего Господа на небесах. О мистической женщине03:49:30
мы читаем: Она родила младенца мужеского пола, которому надлежало пасти всех язычников жезлом железным03:49:36
; и дитя ее было восхищено к Богу и к престолу Его. И была война на небе:03:49:43
Михаил и ангелы его сражались против дракона; и сражался дракон и ангелы его,03:49:49
но не одолели; и не было им более места на небесах. И был изгнан великий дракон03:49:55
, древний змей, называемый Дьяволом и Сатаной, который обманывает весь03:50:02
мир; он был низвергнут на землю, и его ангелы были низвергнуты вместе с ним (Откровение03:50:09
12:5, 7-9). Затем следует победная песнь со словами нашего текста: «Победили03:50:18
его кровью Агнца» (Откровение 12:11). В книге Даниила мы читаем о предыдущем03:50:26
конфликте между этим Михаилом, который стоял на стороне Божьего народа Израиля, и противостоящими ему03:50:31
мировыми державами. Но только в Откровении сатана может быть изгнан из-за крови Агнца.03:50:40
Примирение за грех и исполнение закона отняли03:50:45
у него всю власть и права. Кровь, совершившая такие чудесные дела на небесах, изгладив03:50:51
грех и уничтожив его, имела аналогичную власть над сатаной. Теперь он не имеет права обвинять.03:50:59
Писание: Ныне настало спасение и добродетель и царство Бога нашего и сила03:51:06
Христа Его; ибо низложен обвинитель братьев наших. . . И они победили03:51:11
его кровью Агнца (Откровение 12:10-11). Победа – Продолжающийся и прогрессирующий03:51:23
Сатана был сброшен на землю, поэтому теперь небесная победа должна осуществиться здесь.03:51:29
На это указывают слова победной песни: «Они победили его кровью03:51:35
Агнца». Прежде всего это было сказано в отношении упомянутых братьев, но это03:51:41
относится и к победе ангелов. Победа на небе и на земле происходит03:51:47
одновременно и опирается на одну и ту же почву. Мы знаем от Даниила, какое общение03:51:53
существует между небом и землей в совершении дела Божия:03:51:59
Писание: И сказал он мне: не бойся, Даниил, ибо с первого дня, как ты отдал03:52:06
сердце твое разуметь и смирить твое душу пред Богом твоим, слова твои были услышаны,03:52:12
и я пришёл по словам твоим. Но князь царства Персидского сопротивлялся03:52:17
мне двадцать один день: и вот, Михаил, один из главных князей, пришел мне на помощь; и03:52:24
я остался там с царями Персии. (Даниил 10:12-13)03:52:31
Как только Даниил помолился, ангел стал активным, и три недели битвы на небесах03:52:36
стали тремя неделями молитвы и поста на земле. Конфликт здесь, на земле03:52:42
, является результатом конфликта в невидимой области небес. Михаил и его03:52:47
ангелы, а также братья на земле одержали победу кровью Агнца.03:52:55
В двенадцатой главе Откровения мы видим, как конфликт был перенесен с неба на03:53:00
землю. Писание: Горе жителям земли, - воскликнул голос на небе, -03:53:07
ибо сошел к вам диавол в великой ярости, зная, что осталось ему мало времени03:53:13
. И когда дракон увидел, что он брошен на землю, он стал преследовать женщину03:53:18
, родившую младенца мужеского пола (Откровение 12:12-13).03:53:23
Женщина означает не что иное, как церковь Божию, из которой родился Иисус. Когда03:53:30
дьявол больше не мог причинить Ему вреда, он стал преследовать Его церковь. Ученики нашего Господа и03:53:36
церковь в первые три века испытали это. В кровавых гонениях03:53:42
, в которых сотни тысяч христиан погибли как мученики, сатана делал все возможное03:53:47
, чтобы привести церковь к отступничеству или полностью искоренить ее. В полном смысле03:53:53
слова о том, что они победили его кровью Агнца и словом своего03:53:58
свидетельства; и они не возлюбили своей жизни до смерти, применимой к мученикам.03:54:06
После столетий преследований пришли столетия покоя и мирского процветания. Напрасно сатана03:54:12
пытался применить силу, но, завоевав расположение мира, он мог бы добиться большего успеха.03:54:18
Сообразуясь с миром, все в церкви становилось все мрачнее и мрачнее, пока03:54:23
римское отступничество не достигло своего апогея в Средние века. Тем не менее, на протяжении всех этих веков03:54:30
многие вели борьбу веры среди окружающих страданий. Благодаря их благоговению03:54:36
и свидетельству о Господе часто утверждалось следующее утверждение: они победили Его03:54:41
кровью Агнца и словом свидетельства своего; и они не возлюбили своей03:54:46
жизни до смерти. Власть сатаны была сломлена этой03:54:51
тайной силой посредством благословенной Реформации. Они победили его кровью Агнца03:54:58
. Открытие, опыт и проповедь славной истины о том, что мы03:55:06
свободно оправдываемся Его благодатью через искупление в Иисусе Христе, которого Бог предназначил03:55:12
для примирения через веру в Его кровь, дали реформаторам такую чудесную силу и03:55:18
славную победу ( Римлянам 3:24-25). Со времен Реформации церковь03:55:26
вдохновлялась новой жизнью для достижения победы над мертвостью пропорционально тому, как03:55:31
прославляется кровь Агнца. Да, даже среди самых диких язычников, где03:55:38
престол сатаны оставался нетронутым на протяжении тысячелетий, кровь Агнца по-03:55:43
прежнему остается оружием, разрушающим власть сатаны. Проповедь о крови креста как03:55:49
примирение за грех мира и основа свободной, всепрощающей любви Божией03:55:55
— это сила, которой открывается и смягчается самое омраченное сердце. Это сердце превращается03:56:03
из жилища сатаны в храм Всевышнего.03:56:09
Это обеспечение церкви доступно и каждому христианину. В крови Агнца03:56:16
у него всегда победа. Когда душа убеждается в силе этой крови произвести совершенное03:56:22
примирение и изглаживание греха, она лишает дьявола его власти над нами03:56:28
и производит в наших сердцах полную уверенность в благосклонности Божией. Когда душа живет во03:56:34
власти крови, разрушающей силу греха, искушения сатаны перестают обольщать03:56:40
человека. Бог обитает там, где проливается03:56:44
святая кровь Агнца и где сатана обращен в бегство. На небе, на земле и в наших сердцах кровь03:56:52
Агнца обеспечивает постоянную победу. Они победили его кровью Агнца.03:57:00
Общая победа Если мы причислены к тем, кто был03:57:06
очищен кровью Агнца, мы также разделяем победу. Однако, чтобы в полной мере насладиться03:57:12
этим, мы должны понять следующие факты:03:57:16
Нет победы без конфликта. Мы должны признать, что живем на территории Врага03:57:23
. То, что было открыто апостолу в его небесном видении, должно справедливо и в нашей03:57:29
повседневной жизни. Сатана низвергнут на землю и испытывает великий гнев, потому что время его03:57:37
коротко. Сейчас он не может достичь прославленного Иисуса, но стремится достичь Его, нападая на Его03:57:43
народ. Мы должны жить с осознанием того, что каждое мгновение за нами наблюдает Враг03:57:50
с невообразимой хитростью и силой. Он не устает пытаться подчинить нас03:57:56
своей власти. Он буквально князь мира сего (Иоанна 14:30). Все, что есть в03:58:05
мире, готово служить ему, и он умеет использовать это в своих попытках привести03:58:11
церковь к неверности своему Господу и внушить ей свой дух – дух03:58:16
мира. Он не только использует искушения, которые обычно03:58:20
считаются грехом, но также знает, как получить доступ к нашим земным делам03:58:26
и делам. Он стремится влиять на наш хлеб насущный, финансовые дела и политику.03:58:34
Он пытается контролировать нашу литературу, науку и знания; во всем он старается03:58:39
превратить все законное само по себе в орудие своих дьявольских обманов.03:58:46
Верующий, желающий участвовать в победе над сатаной через кровь Агнца, должен03:58:51
быть борцом. Он должен понять характер своего Врага. Он должен позволить03:58:58
Духу через Слово научить себя тому, что такое тайная хитрость сатаны, с помощью которой он03:59:03
так часто ослепляет и обманывает людей. Верующий должен знать, что эта битва ведется не против03:59:09
плоти и крови, но против начальств, против властей, против господ03:59:15
века сего, мироправителей тьмы века сего, против духов злобы на небесах (Ефесянам 6:12).03:59:23
Он должен посвятить себя ведению конфликта до самой смерти. Только тогда он сможет03:59:29
присоединиться к победной песне. Они победили его кровью Агнца03:59:34
и словом свидетельства своего; и они не возлюбили своей жизни до смерти.03:59:42
Победа через веру Это победа, которая побеждает мир,03:59:48
даже нашу веру. Писание: Кто побеждает мир, как не тот, кто верует,03:59:56
что Иисус есть Сын Божий? (1 Иоанна 5:4-5). Мужайтесь, сказал наш Господь Иисус; Я04:00:06
победил мир. Сатана уже побежденный враг. Ему нечего сказать тому, кто принадлежит04:00:14
Господу Иисусу. Неверием, невежеством или сомнением в своей уверенности04:00:20
в победе Иисуса я могу дать сатане власть надо мной, которой в противном случае он не04:00:26
обладал бы. Но когда я знаю, что я един с Господом Иисусом и что Он живет во мне04:00:33
и поддерживает ту победу, которую Он одержал, тогда сатана не имеет надо мной власти. Победа через04:00:40
кровь Агнца – это сила моей жизни. Только эта вера может вселить04:00:48
в бой мужество и радость. Думая об ужасной силе Врага, о его неусыпной бдительности04:00:54
и о том, как он завладел всем на земле, чтобы искушать нас, можно было бы сказать, что04:00:59
битва слишком жестока или невозможно жить всегда. в таком напряжении, или что04:01:05
жизнь невозможна. Это совершенно верно, если бы нам пришлось встретить Врага в нашей слабости.04:01:12
или одержать победу собственными силами. Но это не то, к чему мы призваны.04:01:18
Иисус — Победитель, поэтому нам нужно только наполнить наши души небесным видением04:01:23
сатаны, изгнанного с небес Иисусом. Наши души должны быть наполнены верой в04:01:30
кровь, которой победил Сам Иисус, и верой в то, что Он Сам с нами,04:01:35
чтобы поддерживать силу и победу Своей крови. Тогда мы более чем победители через04:01:43
Возлюбившего нас (Римлянам 8:37). Победа в Содружестве с04:01:52
Верой Крови — это не просто мысль, которую я уловил, или убеждение, которое владеет мной; это жизнь.04:02:00
Вера приводит душу в прямой контакт с Богом и невидимыми небесными вещами,04:02:06
но прежде всего с кровью Иисуса. Верить в победу над сатаной невозможно,04:02:12
не подвергая себя власти крови.04:02:17
Вера в силу крови вызывает во мне желание испытать ее силу;04:02:22
каждое переживание его силы делает веру в победу более славной.04:02:28
Стремитесь глубже войти в совершенное примирение с Богом, которое принадлежит вам. Живите04:02:35
, постоянно проявляя веру в уверенность в том, что кровь очищает от всякого греха, и отдайте04:02:41
себя освящению и приближению к Богу через кровь; пусть это будет вашей живительной04:02:47
пищей и силой. Таким образом, вы получите непрерывный опыт победы над сатаной04:02:54
и его искушениями. Тот, кто ходит с Богом, будет править сатаной как царь-победитель.04:03:02
Верующие, наш Господь Иисус сделал нас не только священниками, но и царями Богу, чтобы04:03:08
мы могли приближаться к Нему и править для Него. Нас должен вдохновлять царственный дух – царственная04:03:16
смелость, чтобы править нашими врагами. Кровь Агнца должна быть знаком и печатью не04:03:23
только примирения со всей виной, но и победы над всей силой греха.04:03:30
Воскресение и вознесение Иисуса, а также изгнание сатаны были результатом04:03:35
пролития Его крови. Кропление кровью откроет нам путь к полному04:03:40
наслаждению воскресением с Иисусом и восседанию с Ним на небесах.04:03:47
Поэтому я еще раз умоляю вас открыть все свое существо для прихода силы04:03:53
Крови Иисуса; тогда жизнь твоя станет постоянным празднованием воскресения04:03:59
и вознесения Господа нашего и постоянной победой над всеми силами ада. Сердце твое04:04:06
будет постоянно соединяться с песней небесной: Ныне настало спасение и добродетель04:04:13
и Царство Бога нашего и сила Христа Его; ибо низложен04:04:18
обвинитель братьев наших . . . они победили его кровью Агнца (Откровение 12:10-11). Глава04:04:29
10 Небесная радость через кровь.04:04:37
Писание: После сего увидел я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог сосчитать04:04:46
. . . стоял перед престолом и перед Агнцем. . . и воззвал громким голосом, говоря:04:04:52
спасение Сидящему на престоле Бога нашего и Агнцу! Это04:04:58
те, кто пришел от великой скорби, омыл одежды свои и убелил04:05:03
их кровью Агнца. (Откровение 7:9-10, 14)04:05:11
Эти слова встречаются в известном видении великого множества людей в небесной славе,04:05:16
которого никто не мог сосчитать. В духе апостол увидел их стоящими перед престолом04:05:21
Бога и Агнца; они были одеты в длинные белые одежды и держали в руках ладони04:05:27
. Они пели громким голосом: спасение Сидящему на престоле04:05:34
Бога нашего и Агнцу (Откровение 7:10). Все ангелы ответили на эту песнь тем, что пали04:05:42
ниц перед престолом, чтобы поклониться Богу и вознести Ему вечную хвалу и славу04:05:48
. Тогда один из старцев, указав на великое04:05:52
множество и отличающую их одежду, задал Иоанну вопрос: кто эти,04:05:59
облеченные в длинные белые одежды? и откуда они взялись? (Откровение 7:13)04:06:06
Иоанн ответил: Ты знаешь, господин. Тогда старец сказал: это те, которые пришли04:06:15
от великой скорби, омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровью04:06:20
Агнца. Поэтому они находятся перед престолом Божьим и служат Ему день и ночь04:06:26
в Его храме (Откровение 7:14-15). Это объяснение состояния04:06:34
искупленных в их небесной славе, данное одним из старцев, стоявших вокруг престола04:06:38
, имеет огромную ценность. Это открывает нам, что не только в этом мире греха и борьбы04:06:45
является ли кровь Иисуса единственной надеждой грешника, но на небесах, когда все враги04:06:50
будут побеждены, эта драгоценная кровь также будет навсегда признана основой04:06:55
нашего спасения. И мы узнаем, что кровь должна проявить свою силу перед Богом на небесах.04:07:03
Кровь не только все еще должна бороться с грехом на земле, но и на всю вечность она04:07:08
также будет нести знак того, что искупленный полностью обязан своим спасением.04:07:15
Если мы поймем это лучше, мы испытаем истинную и жизненно важную связь между кроплением04:07:21
крови и небесными радостями. Истинная, тесная связь с кровью на земле04:07:27
позволит верующему разделить радость и славу небес, находясь на земле.04:07:33
Кровь вызывает радость на небесах, потому что она: 1. Дает право на место на небесах;04:07:39
2. Делает нас пригодными для небесных удовольствий; и04:07:43
3. Подробно рассказывается о песне небес. Место на небесах04:07:49
Понятно, что это основная мысль текста. На вопрос: «Кто эти04:07:55
облаченные в длинные белые одежды?» и откуда они взялись? Старец желает обратить04:08:01
внимание и спросить, кто эти избранные люди, стоящие пред престолом и04:08:07
пред Агнцем с ладонями в руках. И, давая ответ, мы ожидаем, что04:08:13
он упомянет, пожалуй, самое примечательное в их облике. Он отвечает на04:08:19
вопрос: Откуда они взялись? говоря, что они пришли от великой скорби. На04:08:26
вопрос: Кто это? он отвечает, что это те, кто омыли свои длинные04:08:32
одежды и убелили их кровью Агнца.04:08:36
Это единственное, на что старец обращает внимание, как на свой отличительный признак. Одно это04:08:42
дает им право на то место, которое они занимают в славе. Это становится очевидным, если04:08:48
мы обратим внимание на слова, которые следуют сразу за ним. Писание: Итак они пред04:08:54
престолом Божьим и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле04:08:59
будет обитать среди них. Следовательно – именно из-за той крови они находятся перед04:09:06
престолом. Они обязаны своим местом во славе крови Агнца. Кровь дает04:09:12
им право на рай. Право на рай! Можно ли говорить подобное04:09:19
об осужденном грешнике? Не лучше ли хвалиться милостью04:09:25
Бога, по благодати допускающего грешника на небо, чем говорить о праве04:09:30
на небо? Нет, это не было бы лучше, потому что тогда мы не поняли бы ценности04:09:36
крови и того, почему ее нужно было пролить. Мы также можем иметь ложные представления как о нашем04:09:44
грехе, так и о Божьей благодати и оставаться непригодными для полного наслаждения славным искуплением,04:09:49
которое Спаситель совершил для нас. Мы уже рассмотрели, что сатана был04:09:56
низвергнут на землю с неба, и видим из этого случая, что святой Бог всегда04:10:02
действует по закону. Как дьявол не был изгнан иначе, как по закону и праву,04:10:10
так и грешник не может быть допущен каким-либо иным способом. Пророк Исайя сказал: «Сион будет04:10:17
искуплен судом, а обращенные его — праведностью» (Исаия 1:27). Апостол Павел04:10:26
говорит нам, что, как грех царствовал к смерти, так и благодать может царствовать через праведность04:10:32
к жизни вечной (Римлянам 5:21). Это была причина, по которой Бог послал Своего Сына в мир.04:10:41
Вместо того чтобы бояться, что разговоры о праве войти на небеса могут умалить благодать,04:10:47
следует признать, что высшая слава благодати состоит в предоставлении этого права.04:10:52
Отсутствие этого понимания иногда встречается в церкви там, где его меньше всего можно было бы ожидать.04:11:00
Недавно я спросил человека, который говорил о своей надежде попасть на небеса после смерти,04:11:05
на чем он основывал свою надежду. Он ни в коем случае не был беспечным человеком и не верил в свою04:11:12
праведность, но ответил: «Ну, я думаю, что стараюсь искать Господа и исполнять Его04:11:19
волю». Когда я сказал ему, что это не повод стоять перед судилищем святого04:11:25
Бога, он воззвал к милости Божией. Когда я снова сказал ему, что ему нужно нечто большее04:11:31
, чем просто милость, он, похоже, не услышал и не понял, что04:11:36
только праведность Божия может предоставить ему вход на небеса. Я боюсь, что есть много тех, кто слушает04:11:42
проповедь оправдания верой, но понятия не имеет, что они не смогут получить04:11:47
долю в вечном блаженстве, кроме как будучи объявлены праведными по закону.04:11:54
Совершенно иным было свидетельство молодого человека, который был неспособен к обучению, но чье04:11:59
сердце Дух Божий просветил, чтобы понять смысл распятия04:12:03
Иисуса. Когда на смертном одре его спросили о его04:12:08
надежде на вечность, он намекнул, что существует великая книга; на одной из страниц этой04:12:13
книги были написаны его многочисленные грехи. Затем пальцем правой руки он указал04:12:19
на ладонь левой руки, указав там отпечаток ногтя. Образно взяв04:12:25
что-то из проколотой руки - он думал о крови, которая ее отметила, - он показал, как04:12:30
все, что было написано на этой странице, теперь стерлось. Кровь Агнца была04:12:36
причиной его надежды. Кровь Агнца дает верующему04:12:41
грешнику право на небеса. Писание: Вот Агнец Божий, который берет на себя грех мира04:12:48
(Иоанна 1:29). Пролив Свою кровь, Он понес наказание за грех. Он предал Себя04:12:58
смерти вместо нас. Он отдал Свою жизнь как выкуп за многих. Теперь кровь нашего Господа04:13:05
действительно была пролита как выкуп за нас, как наказание за наши грехи. Теперь праведность04:13:12
Божья заявляет, что кровь выполнила все требования закона относительно наказания04:13:17
и послушания. Бог объявляет грешника, который верит во Христа, праведником. Вера04:13:25
— это просто признание того, что Христос сделал все за меня, а Божье заявление о04:13:30
праведности — это просто Его заявление о том, что согласно закону и праву я имею право04:13:36
на спасение. Божья благодать дарует мне право на рай. Кровь Агнца является доказательством04:13:43
этого права. Если я очистился этой кровью, я могу с полной уверенностью встретить смерть,04:13:49
потому что у меня есть право на небеса. Вы желаете и надеетесь попасть на небеса. Послушайте04:13:56
ответ на вопрос: Кто те, кто найдет место пред престолом04:14:01
Божьим? Писание: Это те, которые пришли от великой скорби, омыли04:14:08
одежды свои и убелили одежды свои Кровью Агнца. Это омовение происходит не04:14:15
на небе и не после смерти, а здесь, во время нашей жизни на земле. Не обманывайте себя04:14:22
надеждой на небеса, если вы не очистились этой драгоценной кровью. Не смейте встретить04:14:28
смерть, не зная, что Сам Иисус очистил вас Своей кровью.04:14:34
Пригодность к небесным удовольствиям. Человеку бесполезно иметь право04:14:40
на что-либо, если он не способен этим наслаждаться. Каким бы дорогим ни был дар, от него мало пользы,04:14:47
если отсутствует внутренний темперамент, необходимый для того, чтобы насладиться им. Предоставить право на небо04:14:53
тем, кто не готов к нему, не доставило бы им удовольствия, но противоречило бы04:14:58
совершенству всех дел Божиих. Сила крови Иисуса не только открывает04:15:05
небеса для грешника, но и действует на него таким божественным образом, что, когда он войдет04:15:11
на небеса, окажется, что блаженство небес и он подходят друг другу04:15:15
. Слова нашего текста говорят нам, в чем состоит04:15:20
небесное блаженство и какое расположение для него необходимо. Писание: Итак04:15:27
они пред престолом Божьим и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий04:15:32
на престоле будет обитать среди них. Они уже не будут ни голодать, ни жаждать04:15:38
; и не будет палить на них ни солнце, ни какой-либо другой зной. Ибо Агнец, который04:15:44
посреди престола, будет пасти их и вести их к живым источникам04:15:49
вод, и отрет Бог всякую слезу с очей их (Откровение 7:15-16).04:15:59
Близость и общение с Богом и Агнцем составляют блаженство небес.04:16:06
Быть пред престолом Божьим и видеть лицо Его, служить Ему день и ночь в храме Его04:16:11
и быть осеняемым Сидящим на престоле, которого питает и водит Агнец, - все04:16:17
эти выражения указывают на то, как мало блаженства Небеса зависят от чего-либо04:16:22
, кроме Бога и Агнца. Видеть их и общаться с ними, получать их признание,04:16:28
любовь и заботу – это блаженство. Для подготовки к такой близости с Богом и Агнцем необходимы две вещи04:16:37
: 1. Внутреннее согласие разума и воли.04:16:44
2. Наслаждение Его близостью и общением. Внутреннее согласие.04:16:53
Никакая мысль о небесах невозможна без единства с волей Божией. Как могут двое жить04:16:59
вместе, если не договорятся? А поскольку Бог — Святой, грешник должен быть очищен.04:17:05
от своего греха и освятился; в противном случае он остается совершенно непригодным для того, что составляет04:17:11
небесное счастье. Писание: Стремитесь к миру со всеми и святости, без04:17:18
которой никто не увидит Господа (Евреям 12:14). Вся природа человека должна быть обновлена, чтобы он04:17:27
мог думать, желать, желать и делать то, что угодно Богу – не просто из-за простого послушания в04:17:33
соблюдении заповеди, но из естественного удовольствия, и потому что он не может поступать или желать иначе.04:17:41
Святость должна стать его природой. Не это ли, как мы видели, делает кровь04:17:46
Агнца? Писание: Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого04:17:54
греха (1 Иоанна 1:7). Там, где примирение и прощение применяются Святым Духом и04:18:03
сохраняются живой верой, кровь действует с божественной силой, убивая греховные похоти04:18:09
и желания; кровь постоянно обладает чудесной очищающей силой. В крови04:18:16
действует сила смерти Иисуса; мы умерли, чтобы грешить вместе с Ним. Через веру04:18:23
в близость к крови сила смерти Иисуса проникает в самые сокровенные04:18:28
части нашей скрытой жизни. Кровь сокрушает силу греха и очищает нас от всякого04:18:34
греха. Кровь также освящает. Мы увидели, что04:18:40
очищение — это лишь одна часть спасения, удаление греха. Кровь делает больше04:18:46
; оно овладевает нами для Бога и внутренне дает ту же перспективу, которая04:18:52
была у Иисуса, когда Он пролил Свою кровь. Пролив эту кровь, Он освятил Себя за нас, чтобы04:18:59
и мы могли быть освящены истиной. Когда мы наслаждаемся и теряем себя в этой святой04:19:05
крови, в нас действует сила полного подчинения воле и славе Бога, сила пожертвовать всем04:19:11
и пребывать в Божьей любви, которая вдохновила Господа Иисуса.04:19:17
Кровь освящает нас для опустошения и самоотдачи, чтобы Бог мог завладеть04:19:23
нами и наполнить Собой. Это и есть истинная святость – быть одержимым04:19:31
и наполненным Богом. Это совершается кровью Агнца, поэтому04:19:37
здесь, на земле, мы готовы встретить Бога на небесах с невыразимой радостью.04:19:43
Наслаждение от Его близости Помимо единой воли с Богом, пригодность04:19:49
для неба состоит в желании и способности наслаждаться общением с Богом. Здесь, на04:19:56
земле, кровь дает истинную подготовку к раю. Мы видели, как кровь приближает04:20:01
нас к Богу; мы имеем свободу через кровь войти во Святое Божье присутствие04:20:07
и поселиться там. Мы видели, что Бог придает столь непостижимое04:20:12
значение крови, что там, где окроплена кровью, находится Его престол благодати. Когда04:20:19
сердце подвергается полному действию крови, там обитает Бог и там04:20:24
переживается Его спасение. Кровь позволяет практиковать общение04:20:29
с Богом и Агнцем – Самим Господом Иисусом. Разве мы забыли Его слово: Ядущий Мою04:20:38
Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем (Иоанна 6:56)? Полное благословение04:20:48
силы крови – это полный постоянный союз с Иисусом. Только наше неверие отделяет04:20:55
дело от личности и кровь от Господа Иисуса. Он Тот, Кто очищает04:21:01
Своей кровью, приближает нас и заставляет нас пить. Только через кровь мы готовы04:21:08
к полному общению с Иисусом на небесах, как с Отцом.04:21:13
Вы можете увидеть, что необходимо, чтобы сформировать вас для небес и сделать вас небесными помыслами. Смотрите, чтобы04:21:19
кровь, которой всегда есть место у престола благодати, явила свою силу в04:21:24
ваших сердцах, и ваша жизнь стала непрерывным общением с Богом и Агнцем04:21:29
– предвкушением жизни в вечной славе. Пусть эта мысль войдет в твою душу:04:21:37
кровь уже дарует в сердце, здесь, на земле, блаженство небесное. Драгоценная04:21:44
кровь делает жизнь на земле и жизнь на небесах единой.04:21:48
Подробности Песни Небесной. То, что мы сказали до сих пор, было взято из04:21:55
того, что старец говорил об искупленных. Но в какой степени это их опыт04:22:01
и свидетельство? Есть ли у нас что-нибудь из их уст по этому поводу? Да, они сами04:22:09
свидетельствуют. В песне, содержащейся в нашем тексте, было слышно, как они восклицали громким голосом: «04:22:15
Спасение Сидящему на престоле Бога нашего и Агнцу». Господь04:22:22
Иисус находится посреди престола как Агнец закланный, как Агнец, кровь которого была04:22:28
пролита. Таким образом, Он является объектом поклонения искупленных.04:22:33
Это более ясно проявляется в новой песне, которую они поют: «Достоин Ты взять книгу сию04:22:39
и снять печати ее, ибо Ты заклан, и Кровью Своей искупил нас Богу04:22:46
из всякого рода, языка и племени, и сотворил нас Богу нашему, царям04:22:52
и священникам (Откровение 5:9-10). Оно также появляется в словах апостола в04:23:00
начале книги, где он говорил после всего, что видел и слышал на небесах о04:23:05
месте, которое занимал Агнец. При первом упоминании имени Господа Иисуса04:23:11
Иоанн воззвал: Возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и04:23:18
соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему; ему слава и держава во04:23:24
веки веков. Аминь (Откровение 1:5-6). Не переставая, кровь Агнца продолжает04:23:34
оставаться силой, пробуждающей спасенных к песне радости и благодарения. В смерти04:23:41
на кресте произошла жертва, в которой Он отдал Себя за них и завоевал их04:23:46
для Себя. Кровь — это вечная печать того, что Он сделал, и любви, которая побудила04:23:53
Его сделать это. Оно остается неиссякаемым, переливающимся источником райского блаженства.04:24:01
Чтобы мы лучше поняли это, обратите внимание на выражение: возлюбивший нас и омывший04:24:07
нас от грехов наших Своей кровью. При всех наших размышлениях о крови Иисуса04:24:13
у нас не было возможности остановиться на этом до сих пор. И из всех славных вещей, даруемых04:24:20
кровью, это одно из самых славных: Его кровь является знаком, мерой и04:24:26
проявлением Его любви. Каждое применение Его крови, каждый раз, когда Он заставляет04:24:32
душу испытать ее силу, происходит новое излияние Его чудесной любви. Полное переживание04:24:40
силы крови в вечности будет не чем иным, как полным откровением04:24:44
того, как Он отдал Себя за нас и отдает Себя нам в вечной, нескончаемой, непостижимой04:24:52
любви, как Сам Бог. Тот, Кто возлюбил нас и омыл нас от грехов наших04:24:58
Своей кровью. Эта любовь действительно непостижима. На что не побудила Его эта любовь? Он04:25:07
отдал Себя за нас; Он стал для нас грехом; Он стал для нас проклятием. Кто осмелится04:25:15
использовать такой язык; кто бы мог когда-либо осмелиться подумать о таком, если бы Бог не04:25:20
открыл это нам Своим Духом? Что Он действительно отдал Себя за нас не потому, что04:25:27
на Него было возложено это сделать, но по побуждению любви, которая жаждала нас, чтобы мы могли04:25:33
навсегда отождествиться с Ним. Писание: Но Бог увеличил цену Своего милосердия [любви] к нам04:25:42
тем, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас (Римлянам 5:8).04:25:50
Поскольку это такое божественное чудо, мы так мало его чувствуем. Но, благословен Господь! Придет04:25:57
время, когда мы это почувствуем. Под непрерывным и непосредственным разделением любви04:26:02
небесной жизни мы будем наполнены и удовлетворены этой любовью. Да, даже здесь, на04:26:09
земле, есть надежда, что благодаря лучшему познанию крови и более совершенному доверию к ней04:26:14
Дух сильнее изольет любовь Божью в наши сердца. Ничто не может04:26:20
помешать нашим сердцам наполниться любовью Агнца и нашим устам наполниться04:26:24
Его хвалой здесь, на земле, как это происходит на небесах посредством зрения. Каждое переживание силы04:26:30
крови будет все больше становиться переживанием любви Иисуса.04:26:35
Было сказано, что нежелательно придавать слишком большое значение слову кровь,04:26:43
потому что оно звучит грубо, и мысль, выражаемая им, может быть передана способом, более04:26:47
соответствующим нашей современной привычке говорить или думать.04:26:51
Должен признать, что я не разделяю эту точку зрения. Я воспринимаю это слово как исходящее не04:26:58
только от Иоанна, но и от Самого Господа. Я убежден, что слово, избранное Духом04:27:04
Божьим, ожившее и наполненное силой вечной жизни, несет в себе силу04:27:09
благословения, превосходящую наше понимание. Изменение выражения на наш образ мышления04:27:16
имеет все несовершенство человеческого перевода. Тот, кто желает знать и пережить то, что04:27:23
Дух говорит собраниям, верой примет это слово как сошедшее с04:27:29
небес, как слово, содержащее радость и силу вечной жизни. Эти выражения,04:27:35
твоя кровь и кровь Агнца, заставят Святое Святых, место Божьей славы,04:27:43
вечно звучать радостными нотами новой песни.04:27:49
Небесная радость через кровь Агнца будет уделом всем, кто с неразделенной04:27:54
сердца поддаются его силе. Это также будет удел всех на небесах, кто удостоится04:28:00
занять место среди множества вокруг престола.04:28:05
Мы узнали, что говорят те, кто на небесах, и как они поют о крови. Давайте помолимся04:28:11
, чтобы эта весть оказала на нас то воздействие, которое предназначил наш Господь. Чтобы жить настоящей04:28:18
небесной жизнью, мы должны пребывать в полной силе крови. Кровь дает нам право04:28:24
попасть на небеса. Как кровь примирения, она развивает04:28:29
полное, живое сознание, принадлежащее тем, кто находится дома на небесах. Оно приводит04:28:35
нас в Святое Святых – рядом с Богом. Это делает нас пригодными для рая.04:28:42
Как очищающая кровь, она избавляет от похоти и силы греха и сохраняет нас в04:28:47
общении света и жизни Святого Бога. Кровь вдохновляет хвалебную песнь04:28:54
на небесах. Как кровь Агнца, возлюбившего нас и отдавшего Себя за нас, она говорит не04:29:00
только о том, что Он сделал для нас, но и о Том, Кто сделал все это. В крови04:29:05
мы имеем самую совершенную передачу Его Самого. Тот, кто верой отдается тому, чтобы04:29:13
полностью испытать то, на что способна кровь, вскоре найдет вход в жизнь счастливого04:29:18
пения хвалы и любви, которую могут превзойти только небеса.04:29:24
Эта жизнь для тебя и меня. Пусть кровь будет всей нашей славой не только на кресте, но04:29:31
и на престоле. Давайте окунемся глубоко в живой источник крови Агнца.04:29:38
Давайте широко откроем наши сердца для его действия. Будем твердо верить в непрестанное очищение,04:29:45
посредством которого Сам вечный Священник наложит на нас эту кровь. Давайте молиться с горячим04:29:52
желанием, чтобы в нашем сердце не было ничего, что не испытало бы на себе силу крови.04:29:59
Давайте радостно объединимся в песне великого множества людей, не знающих ничего столь славного,04:30:04
как то, что Ты искупил нас Богу Своей кровью (Откровение 5:9).04:30:13
Пусть наша жизнь на земле станет такой, какой она должна быть – одной непрерывной песней Тому, Кто возлюбил04:30:21
нас и омыл нас от наших грехов Своей кровью и сделал нас царями и священниками04:30:26
Богу и Своему Отцу; ему слава и держава во веки веков. Аминь (Откровение04:30:41
1:5-6). Об авторе04:30:46
Эндрю Мюррей (1828–1917) был известным южноафриканским писателем, учителем и пастором.04:30:55
Было продано более двух миллионов экземпляров его книг, а его имя упоминается04:30:59
среди других великих лидеров прошлого, таких как Чарльз Сперджен, Т. Остин-Спаркс,04:31:18
Джордж Мюллер, Д.Л. Муди и многие другие.Описание:
~ Audiobook Description ~ Seek to enter more deeply into the perfect reconciliation with God, which is yours by the shed blood of Christ. Live by constantly exercising faith in the assurance that the blood cleanses from all sin and yield yourself to be sanctified and brought near to God through the blood; let it be your life-giving nourishment and power. You will thus have an unbroken experience of victory over Satan and his temptations. He who walks with God will rule as a conquering king over Satan. Jubilee Bible text. Used by permission. Read by Saethon Williams. Updated and Annotated. Copyright © 2017 by Aneko Press, 203 E Birch St., Abbotsford, WI 54405 Listen to our other great, free Christian audiobooks here: https://www.youtube.com/anekopress ~ Contents ~ Opening Credits...00:00 Preface...00:17 Ch. 1: What the Scriptures Teach about the Blood...01:30 Ch. 2: Redemption by Blood...31:06 Ch. 3: Reconciliation Through the Blood...59:12 Ch. 4: Cleansing Through the Blood...01:23:33 Ch. 5: Sanctification Through the Blood...01:45:51 Ch. 6: Cleansed to Serve the Living God...02:12:32 Ch. 7: Dwelling in the Holiest...02:35:43 Ch. 8: Life in the Blood...03:14:15 Ch. 9: Victory through the Blood...03:37:31 Ch. 10: Heavenly Joy Through the Blood...04:04:33 About the Author...04:30:43 ALSO AVAILABLE AS... ● Audible edition, free trial or buy: https://www.audible.com/pd/The-Power-of-the-Blood-of-Jesus-Audiobook/B07CRLKNWV?source_code=AUDFPWS0223189MWT-BK-ACX0-114876 ● Paperback on Amazon: https://www.amazon.com/Power-Blood-Jesus-Redemption-Sanctification/dp/1622453727?_encoding=UTF8&language=en_US ● Paperback on ChristianBook: https://bit.ly/4a4ornM ● Free eBook on Amazon: https://www.amazon.com/Power-Blood-Jesus-Redemption-Sanctification-ebook/dp/B0BRBMW4C6?language=en_US ● Free eBook on other popular eBook sites: https://anekopress.com/product/the-power-of-the-blood-of-jesus-ebook/ ♥ Support books like these being sent to prisons and third-world countries: https://anekopress.org/donate/ * * * *
Готовим варианты загрузки
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах
Вопросы о скачивании видео
Как можно скачать видео "The Power of the Blood | Andrew Murray | Free Christian Audiobook"?
Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.
Какой формат видео "The Power of the Blood | Andrew Murray | Free Christian Audiobook" выбрать?
Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.
Почему компьютер зависает при загрузке видео "The Power of the Blood | Andrew Murray | Free Christian Audiobook"?
Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.
Как скачать видео "The Power of the Blood | Andrew Murray | Free Christian Audiobook" на телефон?
Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.
Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "The Power of the Blood | Andrew Murray | Free Christian Audiobook"?
Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.
Как сохранить кадр из видео "The Power of the Blood | Andrew Murray | Free Christian Audiobook"?
Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.
Сколько это всё стоит?
Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.