Скачать "РЕПКА - детская сказка или инструкция по выживанию?"

"videoThumbnail РЕПКА - детская сказка или инструкция по выживанию?

Гора самоцветов (Mountain of Gems)

Гора самоцветов (Mountain of Gems)

Канал: Гора самоцветов (Mountain of Gems)

Зиг и Шарко | сборник великан-людоед | русский мультфильм | дети видео | мультфильмы |

Зиг и Шарко | сборник великан-людоед | русский мультфильм | дети видео | мультфильмы |

Канал: Зиг и Шарко

Танец Животных | Сборник | CoComelon на русском — Детские песенки | Мультики для детей

Танец Животных | Сборник | CoComelon на русском — Детские песенки | Мультики для детей

Канал: CoComelon на русском — Детские песенки

Ребята, давайте жить дружно. Пластинка 2. С52-20153. 1984

Ребята, давайте жить дружно. Пластинка 2. С52-20153. 1984

Канал: Винил Страны Советов Детям

✅ Сказки на ночь. ЛЕТНИЙ ВЕЧЕР. ЖУКОВСКИЙ. Аудиосказки для детей с живыми картинками.

✅ Сказки на ночь. ЛЕТНИЙ ВЕЧЕР. ЖУКОВСКИЙ. Аудиосказки для детей с живыми картинками.

Канал: Сказки на ночь

Сказочный патруль — Бело-Снежка — Серия 19

Сказочный патруль — Бело-Снежка — Серия 19

Канал: Мульт

Лиса и ворона Мультик | Сказки для детей | сказки на ночь | Russian Fairy Tales Русские сказки

Лиса и ворона Мультик | Сказки для детей | сказки на ночь | Russian Fairy Tales Русские сказки

Канал: Песни и Сказки для детей

Азбука денег тетушки Совы - Я вырасту богатым (Уроки тетушки Совы) серия 13

Азбука денег тетушки Совы - Я вырасту богатым (Уроки тетушки Совы) серия 13

Канал: Уроки Тётушки Совы

ЛЕНИВыЙ МАЛЬЧИК-ТЕЛЕНОК | The Lazy Bull Boy Story | русский сказки

ЛЕНИВыЙ МАЛЬЧИК-ТЕЛЕНОК | The Lazy Bull Boy Story | русский сказки

Канал: Russian Fairy Tales

Путешествие по квартире. Веселые истории для детей. Л. Куклин. Читает автор. М51-41565. 1979

Путешествие по квартире. Веселые истории для детей. Л. Куклин. Читает автор. М51-41565. 1979

Канал: Винил Страны Советов Детям

древние сакральные знания

сказки

народные традиции

тайные смыслы

00:00:05

а

00:00:19

[музыка]

00:00:27

куда

00:00:30

а

00:00:36

маляр

00:00:37

[музыка]

00:00:41

здравствуйте мои дорогие я очень рада

00:00:44

снова всех вас видеть и рада видеть всех

00:00:47

в первый раз нами сегодня здесь надежду

00:00:50

рада видеть очень сильно вот сегодня

00:00:53

тема у нас не очень большая вам скажу

00:00:56

маленькая тема он сравнения с теми

00:00:58

темами которые ранее были но интересная

00:01:01

тема мне пока не очень интересная

00:01:03

заниматься тема эта сказка репка всем

00:01:06

известная где посадил дед репку сказка

00:01:11

такая очень простая сказка

00:01:15

сразу скажу кто мне и так вдохновил меня

00:01:19

на эту сказку это галина владимировна

00:01:20

наши забит мая

00:01:22

данном нет кинула разборкой сказки на

00:01:28

индекс цен статья была общем там кто-то

00:01:32

пытался найти скрытый смысл этой сказке

00:01:36

но не хочу конечно никого обидеть не

00:01:42

хочу но он все-таки очень ошибочно это

00:01:46

разбор такой почему почему сразу скажу

00:01:50

сразу похожим ошибка первое в чем я

00:01:53

основная из-за не общем то все остальное

00:01:56

уже рушится весь их анализ потому что

00:02:00

они рассматривают сказку современную

00:02:04

варианте

00:02:05

в том и которым ум и все ее знаем

00:02:07

но этот вариант он очень поезду как

00:02:11

пользования этнографический вариант нет

00:02:13

на графически

00:02:14

это вариант авторский и сегодня я

00:02:18

расскажу об этом варианте мы тоже

00:02:20

поговорим тужили буду объяснять

00:02:22

ipad я хочу сейчас над начала зачитать

00:02:25

этнографические варианты я скажу откуда

00:02:28

они эти варианты

00:02:29

я зачитаю а потом мы их потихонечку

00:02:32

разберем

00:02:34

что вариант не один а их все три даже

00:02:37

маска спину вместе в общем сейчас

00:02:40

разберем основные три и еще

00:02:43

так вариант первый это и сборник

00:02:48

афанасьева всем известного

00:02:49

народные русские сказки вот и там

00:02:54

записана эта сказка записано в

00:02:56

архангельске губерни неким господином

00:02:59

харитоновым так посеял дед репку пошел

00:03:06

репку рвать за хватился завивку

00:03:08

тянет-потянет вытянуть не может позвал

00:03:12

дед бабку бабка за дедку дедка за репку

00:03:16

тянут-потянут вытянуть не могут пришла

00:03:19

внучка внучка за бабку бабка за дедку

00:03:22

дедка за репку тянут-потянут вытянуть не

00:03:25

можем пришла за внучку

00:03:29

внучка за бабку бабка за дедку дедка за

00:03:32

репку тянут-потянут вытянуть не можем

00:03:34

пришло много но газа сучку за

00:03:38

внучку внучка за бабку бабка за дедку

00:03:40

дедка за репку тянут-потянут вытянуть не

00:03:43

могут

00:03:44

пришла друга ново друга нога за ногу но

00:03:48

газа сучку сучку загнуть по внучка за

00:03:50

бабку бабка за дедку дедка за репку

00:03:53

тянут-потянут вытянуть не могут и так

00:03:56

далее до 5 ноги

00:03:58

пришла пятая нога пять минут за 44 ноги

00:04:02

за 33 ноги за 2 2 ноги за ногу ногу за

00:04:05

судьбу . за внучку внучка за бабку бабка

00:04:08

за дедку дедка за репку тянут-потянут

00:04:10

вытянули репку

00:04:12

ну да и лихо так скажем необычный очень

00:04:16

конечно

00:04:18

я когда первый раз прочитал эту зону

00:04:20

плавно мне сборка сельхоз актив а то я

00:04:23

не знаю как я и афанасьева читала к чему

00:04:25

я эту сказку пропустила но я надо

00:04:27

волшебными сказками больше занималась и

00:04:29

поэтому как бы видимой значения не

00:04:32

придала может быть и не пропустила на

00:04:33

большом значении удалось но и общем я ее

00:04:36

прочитал и у меня возникнут что-то

00:04:39

ассоциации только платят это нужно нужно

00:04:43

как собаке пятая нога да или там пятое

00:04:46

колесо телеги

00:04:47

вот такой вот вообще бред сивой кобылы

00:04:49

что никому не нужны все восстановилось

00:04:54

пока на этом если думаю давать на чего

00:04:56

искать дальше варианты этой сказке ну

00:05:00

вот и пока сам не следующий вариантов в

00:05:02

сборнике никифорова север на русские

00:05:04

сказки

00:05:05

в записях издание подготовлено пробкам

00:05:09

крепко

00:05:10

записано в деревне и глево душу к лесу

00:05:14

канского района архангельской области

00:05:17

1928 году записано от девочки 15 лет

00:05:22

жили дедушка да бабушка у них росла на

00:05:25

баиньки репка бабушка говорит дедушка

00:05:28

вытащи ветку дедушка тащил тащил не мог

00:05:31

вытащить баку кликнул бабка за дедку

00:05:34

дедка за репку тащили тащили не могли

00:05:37

вытащить кликнули машку дедка за репку

00:05:40

бабка за дедку машка за бабку тащили

00:05:43

тащили не могли вытащить

00:05:45

кликнули в луцьку где отказали в кубов к

00:05:48

за дедку машка за бабку внут сказала

00:05:51

скудость или тащили не могли вытащить

00:05:53

кликнули жуткую дедка за репку бабка за

00:05:56

дедку маска за бабку внучка за ножку

00:05:59

жутко за внучку на себе тащили не могли

00:06:01

вытянуть

00:06:02

кликнули кошку кошка за жучку потом

00:06:05

кликнули мышку в общем бабка за дедку

00:06:07

дедка за репку маска забавку жутко

00:06:09

замашки внучка жучку кошка за глотку

00:06:13

мышка за кошку тащили тащили репку

00:06:16

вытащили и напополам разделили всем

00:06:18

порядке ну вот такой вариант и третий

00:06:24

вариант это не сборником чукова

00:06:28

тоже есть такой сборник не занял 2

00:06:32

собирать северные сказки

00:06:36

1908 года записано от старухи медведево

00:06:41

и в режиме так жили дед да баба посей

00:06:47

мильоны и репку расти расти репка

00:06:50

вырасти репка сладка пошел дед репку

00:06:54

рвать

00:06:55

тяни пока не вытянуть не могут

00:06:58

редко клетками не выбирать не выявится

00:07:03

и пришла бабка поймалась за дедка за

00:07:07

детская дедка за репку тянут-потянут

00:07:09

вытянуть не могут

00:07:11

пришел внук и поймался за бабку бабка за

00:07:15

дедку дедка за репку тянут-потянут

00:07:17

вытянуть не могут

00:07:19

крепко-крепко не вырвется пришла внучка

00:07:23

внучка загнул к внук за бабку бабка за

00:07:26

дедку дедка за репку тянут-потянут

00:07:28

вытянуть не могут мышка пришла мышь

00:07:31

каретку съела вырвало вот так как но это

00:07:38

вот три основных варианта и сейчас мы

00:07:41

попробуем их каждый вариант рассмотреть

00:07:44

и подумать о все как чтобы почему они

00:07:49

возникли но сразу скажу по поводу вот я

00:07:53

сразу в продолжении нога началом до того

00:07:55

что я начала проекта статью где игры

00:07:58

почему они ошиблись те люди которые

00:08:00

писали там смысл найти они какой смысл

00:08:03

предполагали что вот там 7 групп героев

00:08:07

в этой сказке якобы это семь дней недели

00:08:09

якобы там были еще два должны были быть

00:08:12

два героя к мать и отец и они значит это

00:08:16

было об когда-то там древности было

00:08:18

календарь с такой что значит девять дней

00:08:20

была неделя было девять дней но возможно

00:08:24

оно и было и они будут тоже очень

00:08:26

спорный вопрос я не хочу вдаваться

00:08:28

потому что надо чего существуют разные

00:08:31

мнения на каждый имеет право быть это

00:08:35

мнение в общем таких план точных

00:08:38

доказательств этому особых каких-то нет

00:08:41

вот но дело то что вы сейчас прослушали

00:08:45

поняли да что здесь абсолютно разные

00:08:47

герои и тех вот тех героев которые мы

00:08:50

сейчас знаем я сейчас расскажу откуда

00:08:51

они возникли а возникли вот тебе поэтому

00:08:56

когда был случай когда были девять дней

00:08:59

потому что был там когда-то коли за

00:09:01

неделю девять дней абсолютно вот

00:09:09

календарные

00:09:10

сюда никак не подходит это уже выдумки

00:09:14

так откуда знать отделить взялась к

00:09:17

скоту которую знаем мы все

00:09:19

а взялась она из учебника скажем так до

00:09:24

такого известного педагога 19 он же в 19

00:09:31

веке ушинского константинов дмитрий

00:09:33

ашинского очень известный педагог один

00:09:37

из первых можно сказать таких учёных

00:09:39

педагогов которые него очень много

00:09:41

трудов педагогических интересных статей

00:09:44

себе тоже скачала хочу почитать вот и

00:09:48

знаете что мы здесь читаем редко в

00:09:51

обработке ушинского было опубликовано

00:09:53

подготовленными им учебники родное слово

00:09:55

и в этой версии впервые собаку

00:09:58

участвующие в процессе перестала быть

00:10:00

безымянным видимо снова .

00:10:02

составитель не без основания все

00:10:06

неуместным для такого издания потому

00:10:09

заменил его кличка жучка что не нарушила

00:10:12

не вид вы не рифмы позвала бабка внучку

00:10:14

внучка за бабку бабка за дедку дедка за

00:10:17

репку тянут-потянут вытянуть не могут

00:10:18

прийти на выручку жучку жучка за внучку

00:10:21

дальнейшем она оставалась жучкой в

00:10:22

пересказах далее и толстого

00:10:24

кроме того учебник родное слово

00:10:26

несколько раз переиздавался

00:10:29

значительными тиражами распространяются

00:10:32

в самые отдаленные уголки страны и

00:10:34

безусловно мог оказать влияние на узкую

00:10:37

фольклорную традицию и что я хочу

00:10:41

сказать вот эта сказка которая была

00:10:43

записана 15-летней девочки я думаю что

00:10:47

это уже была сказка

00:10:49

ну как бы предложение из этого как раз

00:10:54

учебника скорее всего потому что это

00:10:56

1928 год это уже советская власть это

00:11:00

уже тогда распространяли образовав ночи

00:11:03

летать и ну как называлась ликвидации

00:11:07

неграмотности ликбез да то есть уже шли

00:11:10

в народ и начаты

00:11:11

внесли грамотного образование у детей

00:11:15

оставалось особенно учили и читает

00:11:18

списать это такой скорее всего внук

00:11:20

учебники конечно использовали тех

00:11:23

были слава богу еще это может быть его

00:11:25

то при царской власти еще может быть они

00:11:29

издавались других используют поскольку

00:11:31

им что-то надо его из поля там учета

00:11:33

книжка них неплохая я нет уже скачала то

00:11:35

интересное там ничего такого нет

00:11:39

религиозного 100-го полного ничего нет

00:11:41

поэтому они ее видим и используют эта

00:11:44

девочка просто уже переложила свободный

00:11:46

пересказывал это же и кошка машка стала

00:11:49

у нее и собака жучка у нее тут сталлан

00:11:52

общем то она очень практический вариант

00:11:55

почти тот же с немножко мягким песка

00:11:57

искажениями небольшими 200 тот вариант

00:12:00

который вот мы как раз и были on

00:12:02

тушинского мы все знаю вариант ушинского

00:12:04

все книжки у нас детские печатаются

00:12:07

советские книжки где это сказка про

00:12:10

репку это вариант ушинского

00:12:12

поэтому ну не каким образом уж он

00:12:16

действительно каким-то огням недели

00:12:18

никакого отношения быть не могло .

00:12:20

интересный вариант про эту много что

00:12:22

заново такая друга друга но во так вот

00:12:26

есть такая книга такая

00:12:29

автор бессонов 1868 года

00:12:35

обратим внимание 1868 года 19 начала

00:12:41

второй половины 19 века

00:12:43

книга называется детские песни и она так

00:12:48

не и на перину как я понимаю сборник

00:12:50

этот бессонов составят память томска

00:12:52

начали книге написано в память нянюшки

00:12:54

своей которые видимо это песня на ему

00:12:57

пела и вот там есть такая как бы песня и

00:13:01

игра песня который сопровождает игру это

00:13:06

вот такая песня

00:13:07

serial дед репку а и матушка репка у

00:13:11

родися репка нечасто нередко

00:13:15

уродилась важная деви нас дивилась

00:13:17

оказана я пошел дед репку рвать тянет

00:13:22

тянет вытянуть не может позвал дед бабку

00:13:25

бабка за дедку дедка за репку тянуть

00:13:28

тянут вытянуть не могут позвала бабка

00:13:30

внучку внучка за бабку бабка за дедку

00:13:33

дедка за репку тянут я мог быть

00:13:36

не могут взяла внучка сучку путь к за

00:13:39

внучку . за бабку бабка за дедку дедка

00:13:42

за репку тянут канат вытянуть не могут

00:13:45

плите ты летел оного прилетела друга

00:13:49

прилетела третье за третье четвертое за

00:13:52

4 5 5 до 44 за две три ноги за 2 2 ноги

00:13:58

за ногу много за ручку . загнуть внучка

00:14:01

за бабку бабка за дедку дедка за репку

00:14:03

тянут станут и вытянули репку и дальше

00:14:06

написано 11

00:14:08

replay ну кто то игрок сам и видимо там

00:14:10

большой ли какой другой таща за ногу не

00:14:15

стащит наши 3 тоже чуть тоже не страшит

00:14:18

4 всем пока сделать их не начну за ноги

00:14:22

и тащи друг друга как соберется побольше

00:14:26

вытянули репку побегут и закричать с

00:14:29

радости то есть это детская игра и

00:14:32

видимо вот в том варианте вы фан расти

00:14:35

во имя уже они как бы узнали что то игра

00:14:41

и столь рассказ просто как сказку либо

00:14:44

просто не записан рассказали рассказали

00:14:47

нил почини свою тигра потому что для тех

00:14:50

людей кто в этом живет до для них это

00:14:53

естественно и что периграл сказать да

00:14:59

сказали что непонятно что и что игра

00:15:01

игра да игра так ведь варианта тут могут

00:15:04

быть различные но по поставкам что это

00:15:07

игра действительно тогда этом есть смысл

00:15:10

потому что намного за ногу они тянут

00:15:12

друг друга за ноги в этом как сказать

00:15:16

свои особые правила игры

00:15:18

когда-то нормально ничего удивительного

00:15:20

там нет нужно интересно я такое нашла

00:15:25

высказывание журналиста валерия

00:15:27

панюшкина твой клип они скованы даже на

00:15:30

лист валерий панюшкин замечает по поводу

00:15:33

of a носовского варианта где

00:15:34

фигурировать 5-нок он говорит мне

00:15:37

кажется как только я пойму что это что

00:15:40

это за ноги и сторону этих ног с редко с

00:15:43

деткой бабкой внучкой на самом

00:15:45

деле произошло я пойму самое существо

00:15:49

гаскона родной души и разъяснил для себя все

00:15:51

извивы отечественные истории и прозрею

00:15:54

будучи отечества и вообще смогу спокойно

00:15:58

умереть но тайно 5 ноги непознаваема

00:16:02

я спрашивал фольклористов они тоже не

00:16:06

знают иногда мне кажется что архангельская

00:16:08

бабушка или дедушка более 100 лет назад

00:16:11

рассказывавшие исследователю харитонову

00:16:14

свой уникальный и необъяснимый вариант

00:16:16

сказки тарелку просто было плена или

00:16:19

откровенно издевалась над городским

00:16:21

седоком в очочках всерьез записывал шин

00:16:23

сказки которых даже дети не слушают

00:16:26

внимательно но не знаю каких-то местах

00:16:28

он спрашивал но я думаю что нормальные

00:16:31

фольклористы который действительно

00:16:33

глубоко изучает я думаю они были в курсе

00:16:35

что это все-таки детская игра потому что

00:16:38

книга бессонова на доступные как бы я

00:16:42

думаю что большинство фольклористов

00:16:45

которые таковыми из атаки являются они в

00:16:47

курсе про эту книгу в курсе проекта по

00:16:50

эту песню про игру проект так вот

00:16:53

наконец момент поэтому мы разобрались до

00:16:55

что вот этот вариант такой сказки он как

00:16:57

бы перешел в форму игры это нормально

00:17:00

потому что игры они тоже сопровождали

00:17:03

всегда и обряды и обычаи какие то это

00:17:06

тоже жар не кого-то много рассказывала

00:17:08

повторяться следующая сказка то есть мы

00:17:13

разобрали сказку афанасьева разобрали

00:17:15

сказку как раз к летние девочки его в

00:17:17

третий вариант сказки который здесь у

00:17:22

нас что здесь у нас присутствует редко

00:17:24

детка баба внук внук и внучка вот это

00:17:32

здесь очень интересно внук и внучка

00:17:35

собака и мышка

00:17:37

на мой лично взгляд вот этот вариант

00:17:41

и есть вообще самый этнографии самый

00:17:44

древний сам архаический вариант который

00:17:47

не подвергся никаким атаки эмоций они им

00:17:49

с игрой так не подвергся обработки

00:17:53

авторской то есть это именно архаичный

00:17:56

варианты по времени получается в более

00:17:59

ранней мы могли как бы

00:18:03

его там и вот там раскрывается весь

00:18:06

вообще смысл этой сказке минут в этом

00:18:08

варианте он раскрывается также con

00:18:10

раскрывая например и скрывается в

00:18:12

курочки ряби или также он раскрывать или

00:18:14

в колобки и также в других сказках часа

00:18:18

поймете тем же где отправление ценят зубы не это

00:18:21

примерно дает из этой же хотя вот здесь

00:18:23

волшебства может быть никакого особого

00:18:25

нет потому что но это не волшебная

00:18:27

сказка но при этом смысл в ней вот такой

00:18:31

глубокий и заложницу мы здесь видим в

00:18:34

этой сказке что здесь у нас как бы из животных

00:18:38

получается вот и сказке один только один

00:18:41

персонаж собака и вот этот персонаж

00:18:43

собака заметьте да он самый устойчивый

00:18:45

он везде есть он и вариантом чукова у

00:18:49

этого афанасьева он присутствует и потом

00:18:54

валяются варианте бессонова воды песни

00:18:58

добиться детской игре песню присутствует

00:19:01

то есть собака есть во всех если

00:19:03

остальные были где-то еще могут исчезать

00:19:06

и появляться та собака есть всегда

00:19:10

вот хотя он был сильно по большому счету

00:19:14

никакого какую-то смысловую нагрузку

00:19:16

этот персонаж как бы наверняка ну какая

00:19:18

собака или кошка по идее так подумать до

00:19:20

ноги нужно поменять там ее на кого-то но

00:19:23

у час мы поймем почему вот и также здесь

00:19:28

важным персонажем в тоже является мышка

00:19:31

ведь еще сказка где

00:19:35

ну это практически такой же вариант

00:19:37

окутан чукова только там она не съела

00:19:39

ветку она под грызла корни у редки

00:19:42

тоже как бы ну примерно по смыслу общем

00:19:46

то почти одно и то же по мышка

00:19:48

отсутствует в других вариантах и

00:19:49

бессоновского на сельском там уже мышки

00:19:52

нет вот и он скорее всего исчез именно

00:19:57

потому что это уже стало игрой они

00:19:59

отражением вот того что там была

00:20:04

заложена в теме мифы сказка

00:20:07

помните я читала лекции по мифы сказка

00:20:11

чём разница вот мы уже разбирали каким

00:20:15

образом возникают

00:20:16

волшебной сказки случае светкой мы не

00:20:19

можем отнести сказку категорию волшебных

00:20:21

но несмотря на это всё же эта сказка

00:20:22

возникший на основе древнего

00:20:24

мировоззрения также как и сказка про

00:20:26

курочку рябу можно даже провести

00:20:28

параллели в обеих сказках присутствуют

00:20:31

дед и баба мышка

00:20:33

если жаться разрушением ведь баба мы

00:20:37

скорее разрушать там яйцо а в даже

00:20:40

случае это дуриф к рассмотренных с

00:20:43

подробнее этих персонажей

00:20:46

репку мы уже рассматривали сказки из

00:20:48

тыквы у сэми горы недугами мы помним что

00:20:51

редко это самая древняя культура иной

00:20:54

овощ кто не смотрел советую посмотреть

00:20:57

послушать

00:20:59

2 рассказывают проводите пальцем сказка

00:21:02

о цене горения зубы не то на проверку

00:21:04

очень подробную говорю где ты бабок

00:21:06

данный сказки так же как и во многие

00:21:08

другие сказках это предки в данном

00:21:11

сюжете я склонялась рассматривать их как

00:21:13

хранители традиции и воспитателей я

00:21:17

неоднократно указывал на то что народный

00:21:19

быт у вас воспитывали детей чаще всего

00:21:22

именно бабушки и дедушки те которые уже

00:21:25

в силу физической немощи не могли

00:21:27

выполнять тяжелую работу кроме того

00:21:29

такая форма воспитания обеспечивая

00:21:31

непрерывность традиции позволяла

00:21:33

сохранять ее на протяжении тысяч лет не

00:21:36

позволяя кардинально изменять именно

00:21:39

поэтому на руси во время нападения

00:21:41

вражеских сил их первую очередь

00:21:43

спасали именно стариков и детей сказки

00:21:47

записанным чукова мы видим именно этот

00:21:50

сюжет старики и дети

00:21:52

если кто-то видел фильм русь изначальная

00:21:56

помните не видел посмотрите обязательно

00:21:58

и там когда враги вот эти вот это попали

00:22:02

которым англ яз амадор насмотрелась ну в

00:22:05

общем и там подземельях помню пригладь

00:22:10

там они прятали и первую очередь

00:22:12

стариков и детей и вот это самое главное

00:22:15

было наглости стариков и детей потому

00:22:18

что да старики всего помнит и знает все

00:22:20

вся мудрость в них да а дети это те кто

00:22:24

должны эту мудрость воспринять и должны

00:22:26

ее сохранить и нести дальше вот

00:22:29

тут хотела маленькая потому что вот

00:22:31

сейчас что у нас происходит у нас

00:22:33

бабушки и дедушки не очень хотят

00:22:35

воспитывать внуков да так мы их не

00:22:37

рожали мы ее воспитывать не должны их

00:22:40

воспитывают

00:22:41

интернет он вкладывает в голову что кому

00:22:45

надо чьих-то интересах неизвестность их

00:22:48

нужд родители работает родителям некогда

00:22:51

как бы ни хотелось бабушки-дедушки не

00:22:54

хотят разных поколений традиции

00:22:57

утрачиваются мой почему почему но так

00:22:59

вот сказка сказка ложь да в ней намек

00:23:03

народная мудрость собака как персонаж

00:23:07

эти сказки становится понятен

00:23:09

если мы обратимся в глубь тысячелетий

00:23:12

оказывается собака это первое

00:23:15

одомашненное животное вот что интересно

00:23:19

редко это первые овощ окультуренные

00:23:22

собака это белого домашнее животное вот

00:23:25

теперь скажите мне случае это случайно

00:23:28

да на него я не соглашусь никогда что

00:23:31

сказки вот такой простой сказки nude for

00:23:34

чая на оказались 1 окультуренных помощь

00:23:37

и первое одомашненное животное нет это я

00:23:40

вот по скользким угодно что это не

00:23:43

случайно абсолютно не случайно его

00:23:47

спутникам википедия зачитываю данной за

00:23:50

википедии первым спутником человека

00:23:51

ставок

00:23:53

прибившись к нему в каменном веке к

00:23:55

человеку смысле 10 15 тысяч лет назад

00:23:58

генетики установили 100 первые впервые

00:24:00

волки были одомашнены человеком не знали

00:24:02

так отключенных волков и возможно сакала

00:24:05

произошла домашняя собака что это было

00:24:10

первое домашнее животное

00:24:11

ну и понятно потому что далее у нас

00:24:14

какие-то вот они нам дальше пишут что от примерно

00:24:17

в это же время были одомашнены то есть

00:24:19

чуть чуть позже домашнюю собаку на где

00:24:23

то чуть чуть позже о домашних коз и

00:24:25

баранов но у меня простите чтобы пасти

00:24:28

казну стадо коз и стадо баранов

00:24:31

ну от человеку тем более без за лошади

00:24:34

потому что лошадь ещё не была одомашнена

00:24:36

бизнес ли это просто невозможно просто

00:24:40

невозможно так просто не может бегать

00:24:42

у скоростью как бегут этих ста доносят а

00:24:45

вот собаки это да и до сих пор его и

00:24:47

любых пастухов возьмите у нас на кавказе

00:24:50

ведет ко мне без словах просто не

00:24:52

поскольку среди стада

00:24:54

там собаки обязательно кавказская

00:24:56

овчарка куда она взяла что оттуда и

00:24:58

взялась потому что без собаки пасти

00:25:00

стадо невозможно поэтому что в домашних

00:25:02

дальше с диска для числа когда масле

00:25:04

следующих животных нужна была собака вы

00:25:07

никуда древних могильниках находит

00:25:10

останки собак ритуально захороненных

00:25:13

вместе с людьми

00:25:14

видимо и на том свете собака должна была

00:25:17

помогать человеку охотиться с ним и

00:25:19

охранять ну а про охоту здесь и говорить

00:25:21

нечего

00:25:22

аху конечно на охоте собака важнее чем

00:25:26

оружие потому что прежде чем выстрелить

00:25:30

в это животные в него надо еще и его

00:25:33

надо еще и выследить

00:25:34

предварительно так дальше мы рассмотрим

00:25:38

мышку мышь как вы уже неоднократно

00:25:41

рассматривали например так и сказка

00:25:43

курочка ряба девушка и медведь помните

00:25:46

девушка и медведь да где девушка как

00:25:48

сдала хорошо мышки

00:25:50

а потом мышка бегала то ну ты и звенела

00:25:52

там колокольчик или включали звенело

00:25:54

чтобы от медведь медведь и и попутал

00:25:56

значит девушкой

00:25:57

дочь и падчерица то же самое где мышь

00:26:01

это медиатор по средне или связной между

00:26:04

нашим миром и иным мирам тем светом в

00:26:08

двух последних сказках именно мышки

00:26:10

предлагается ритуальная пища древности

00:26:13

был такой обряд

00:26:14

при ношении первых плодов но я думаю

00:26:17

тоже мной об этом слышали например

00:26:20

библии есть такие слова начатки плодов

00:26:23

земли твари

00:26:24

приноси в дом господа бога твоего вот в

00:26:28

книге греческая народная религия

00:26:29

выдающегося советского исследователя

00:26:31

античной цивилизации martina men's тона

00:26:34

это

00:26:36

конец 19 и 20 век годы жизни в 1874 1907

00:26:43

есть такие слова

00:26:45

пишет мартин nissan при ношении первых

00:26:48

плодов

00:26:49

обычно считается жертва благодарения

00:26:50

богам и должно быть многие приносили их

00:26:54

именно с этим намерением но подобно

00:26:57

большинству описанных обрядах и обычаях

00:26:59

при ношении первых плодов

00:27:02

древнии чем почитания богов

00:27:05

обратите внимание при ношении первых

00:27:09

плодов древние чем почитание богов то есть еще

00:27:13

не было планида как бы еще поклоняюсь

00:27:17

там силам когда духом дальше понятия там

00:27:20

воде может быть еще нет а при ношении

00:27:22

уже первых плодов оно уже было у живут

00:27:25

это понимание что нужно принести эту

00:27:27

жертву корни этого обряда магические то

00:27:31

есть турция сплошная магия и так какие

00:27:35

мы можем сделать выводы в этой короткой

00:27:38

сказки присутствует фактически только

00:27:41

символические образы то есть все здесь

00:27:43

все образы которые они все очень

00:27:45

символичны

00:27:46

репо старики внуки собака и мышь

00:27:51

стрелять и хотят короткова

00:27:54

главным старики хранители знаний и

00:27:58

традиций внуки те кто должны принять эти

00:28:03

знания и традиции собака

00:28:06

первое одомашненное животное первый

00:28:09

помощник человека и в нашем мире и в

00:28:12

ином мире репо 1 окультуренный корнеплод

00:28:18

а возможно и вообще первое растение у

00:28:20

наших предков поскольку випов сказки 1

00:28:24

веб организма дорог пошли вырывать нам с

00:28:26

репами дао и по 1

00:28:28

мы вполне можем считать идет первым

00:28:31

плодом который принесет в жертву как

00:28:35

залог хорошего урожая а умишко съедает

00:28:40

этот плод на правах представителя не

00:28:42

просто иного мира а именно нижнего мира

00:28:45

подземного мира где формируются урожай

00:28:48

корнеплодов

00:28:49

в детской игре отсутствует episodes

00:28:52

мышкой он заменен на ноги играющих

00:28:55

именно ноги они руки хотя бы то в игре

00:28:58

да мы же играем бегаем

00:29:00

что-то руками там south of эти пятнашки

00:29:02

делаем все рука руками то здесь именно

00:29:06

ноги по всей видимости ноги здесь тоже

00:29:09

символ соединения с нижним миром

00:29:11

ведь ноги всегда соприкасается с землей

00:29:15

таким образом нехитрый сюжет этой сказке

00:29:18

определяет минимальные условия при

00:29:21

которых обществу будет обеспечено

00:29:24

выживание как вида понятно то есть вот

00:29:29

пять пунктов

00:29:30

старшее поколение это слове старшее

00:29:33

поколение младшее поколение

00:29:36

одомашненные животные окультуренные

00:29:38

растения и ритуалы и обряды вот этим

00:29:43

служат эти пять условий

00:29:45

они просто вот а необходимы чтобы

00:29:48

человеческое общество выжила когда если

00:29:51

допустим какие-то ситуации там произошли

00:29:53

вымирание там катастрофа какая-то или

00:29:56

война но неважно то есть если вот эти

00:29:58

пять пунктов будут соблюдены общество

00:30:02

выживет время выживет рот выживет если

00:30:05

нет что то это что-то из этого будто

00:30:07

включена то но под большим вопросом

00:30:09

вызовет и как она уже и что с ней будет

00:30:12

их деградирует она войска будет она как

00:30:15

человеческого общества в понимании как

00:30:17

ну его знаю поэтому в общем вот так вот

00:30:21

сказочка-то просто для смысл давний

00:30:24

непрост далеко и именно что здесь что

00:30:29

вот эти пункты которые обозначил а они

00:30:34

настолько древние насколько древний

00:30:37

которые возникли еще

00:30:38

ну да когда только на за место

00:30:41

называется цивилизация может быть и да

00:30:43

еще повязали

00:30:45

цивилизации скажем так и сохранились до

00:30:48

наших дней понимаете сохранились сказки

00:30:51

хотя я не могу сказать что вот эта

00:30:53

сказка современно как или мы знаем да

00:30:55

вот из учебника ушинского что она прям

00:30:57

сена

00:30:58

исказила но если что-то мушка

00:31:01

не съедает до

00:31:02

глеб она просто пришла ручка и репку все

00:31:06

вырывали на тоже в принципе неплохо как

00:31:09

бы и это тоже вариант хорошие каком

00:31:11

плане что здесь окошко тоже на общем-то

00:31:15

никакого особого не несет но не скажу но

00:31:18

сильно не скажет почему я скажу потому

00:31:20

что но кошка тоже помощница да особенно

00:31:24

когда люди

00:31:26

урожай надо сохранить угрожает у нас в

00:31:28

основном кушают мышки и крыски но окошко

00:31:34

как банан охраняется таки да больше

00:31:36

часть урожая аннушка вот она медиатор но

00:31:38

мы тебе отдадим 1 докладывать там уже

00:31:40

примере остальное как бы не трогай его

00:31:43

перри кошечка будет еще сохранить

00:31:44

поэтому как бы хоть и кошка тоже

00:31:47

достаточно давно уже как же чем собака

00:31:49

но тоже очень древнее родной двор

00:31:51

сказать из первых животных одомашненных

00:31:53

видимо в той же опять же с той же целью

00:31:56

что надо было охранять собранный урожай

00:31:59

спасать его и поэтому да в общем то

00:32:03

здесь и вместо штанг внуку то утрате

00:32:06

только внучка 1 но это уже вообще копить

00:32:08

я сначала думал почему тоже меня было бы

00:32:10

когда я считать и все древние варианты

00:32:12

как бы не искала и только наш

00:32:14

рассматривание были мысли что я думала

00:32:16

это связано смотри как бы матриарха там

00:32:18

что их почему именно внучку просто

00:32:20

утраченного просто решили внука не

00:32:22

включать а в реальном варианте как внук

00:32:24

и внучка старик старуха внук и внучка

00:32:28

поэтому ну примерно так что вам

00:32:36

понравилось мое разбор мой анализ

00:32:39

поэтому хочу услышать ваше мнение

00:32:41

девочки можете включать звук

00:32:43

спасибо что послушали

00:32:50

ну на неинтересной версии что из волка

00:32:57

1 одомашненные животные из волка

00:32:59

домашний или собаку сделали чтобы и и

00:33:04

шакал ты тоже все предположение о чем-то

00:33:08

кое-что до самой древней поистине по

00:33:10

раскопкам они же судят а про кошек я

00:33:12

читала ну не знаю сколько родила что

00:33:15

египтяне 1

00:33:16

одомашнили кошек для цели до что мыши

00:33:20

были там короче

00:33:23

дорожает голода людей от голода спасали

00:33:26

нужно сказать конечно поэтому они так ли

00:33:28

боготворили эту кошку с нашем варианте

00:33:34

кошки как первых десанта помахаешь нам

00:33:36

варианте вам кошки не было молодоженами

00:33:40

сидни сильные помешало в общем-то

00:33:43

хороший вариант и современный вариант

00:33:47

тоже неплохой

00:33:49

я вот тоже пройти ноги и читала это же

00:33:58

так интересно логгер нога заново

00:34:02

а потом там объясняет еще что она как бы

00:34:07

сплочение вот эта сказка что один

00:34:13

человек ничего не делает это как бы

00:34:16

просто это это уже конечно да уже в

00:34:23

современном варианте там делать все друг

00:34:24

другу там они взялись пришла к тому что

00:34:26

и как бы и вытянула но я даже могу

00:34:29

несовременно варианта

00:34:31

а почему там из какая-то сила а вот я

00:34:36

могу я тоже читала у меня получается

00:34:52

остается что должно быть связь между

00:34:54

поколениями то есть между стариками и

00:34:57

детьми или должны быть вот животные дома

00:35:01

стены и соответственно

00:35:03

пренебрегать внесения при первых только

00:35:06

virtual и обязательно должен собираться

00:35:08

ритуала иначе будет бардак в обществе

00:35:10

этих людей не будет это понять надо

00:35:11

благода благодарность ритуала и быть они

00:35:14

сплачивать тоже всех людей именно

00:35:16

рекламы раскладчик когда люди совместно

00:35:18

проводят как какие тори паланика

00:35:20

кратности стану да они осознали свою

00:35:23

идентичной свои вот именно открытому

00:35:25

племени к этому роду вот когда нашей

00:35:27

стране до нашего чем дальше тем к тем

00:35:29

больше на родственница тем больше

00:35:30

понятия дорогой земле и тому подобное

00:35:33

рекламу с чем связано обычно с землей

00:35:35

дата сочетанием предков окна на это

00:35:37

ритуала с этим связаны у нас и без них

00:35:41

никуда если их не будет то и нас не

00:35:44

будет как на акции что они уже вообще

00:35:50

стали не знают кто они есть что-нить а

00:35:53

затем есть

00:35:54

а взаимопомощи дружбе и о том что и о

00:35:58

том что самый маленький а зачастую может

00:36:02

внести в образе мы вместе самой самую

00:36:07

последнюю толику которая поможет решить

00:36:10

проблему современно ружье и варианте

00:36:17

ушинского авторским ряда

00:36:20

это усилки это и хотел сказать я так

00:36:23

понимаю что именно это ушинский и не мог

00:36:26

как педагог какую мысль должны

00:36:30

и он эту мысль и должен и молодец и

00:36:32

общей осталось учебник его просто

00:36:36

восхищена органично варианте пальчиковый

00:36:49

записанный там мышка пришла им репку

00:36:51

съела репку съела здесь смысл немножко

00:36:55

другое не в том что он там все вместе а

00:36:57

в том что надо вот это для нас вот этот

00:36:59

ритуал при ношении о первых плодов

00:37:01

который сейчас практически никто вообще

00:37:03

не делаю так делайте его надо так делают

00:37:08

когда что-то мне тут освещает верующих

00:37:12

церковь-то ходят они еще что то то носят

00:37:15

в церковь и святят яблоки ноябрь

00:37:17

а смел относят освещает некоторые

00:37:19

пасечники верующие это еще немножко

00:37:21

весной должны практически уже это

00:37:23

исчезло а вообще надо хотя бы как-то это

00:37:26

детская будто своими кем-то силами кто

00:37:29

на что горазд итог но это для нас нужно

00:37:33

для людей само выживание вида режима для

00:37:38

нить для меня вот твой разборка всему

00:37:40

прочему что я про нее думала добавляет

00:37:44

глубину этой сказки и древность

00:37:47

о том что сказала что репо это самый

00:37:51

первый окультурить окультуренные овощи о

00:37:56

том что в случае чего сможет продолжить

00:38:01

жизнь этого общества которое час от часу

00:38:05

деградирует вот что нам поможет если что

00:38:08

как бы да понимаешь вот нет не то чтобы

00:38:11

потому что не грозит а потому что

00:38:13

посмотрели не просто деградируем мы себя

00:38:15

старым уже на грани выживания потому что

00:38:17

в любой момент не случится катастрофа

00:38:21

экологическая катастрофа да и война

00:38:24

такая катастрофическими тогда останется

00:38:27

какой то небольшое количество

00:38:30

разрозненное

00:38:31

количество людей там и сям в парке уж

00:38:34

называется это же любой момент маркизате

00:38:36

модель сами не понимая насколько это мы

00:38:38

близки к этому и а здесь вот заложено

00:38:43

как раз вот это да правило

00:38:45

вот я летать пунктов если эти пять

00:38:47

пунктов соблюдать общество нормальном

00:38:51

своем варианте в нормальных

00:38:53

деградирована там не в полу диком не в

00:38:55

каком то там не знаю близко к животным

00:38:58

да так вот биллов рассказ что деградация

00:39:01

был одичание жар никто не об этом

00:39:03

говорил что вторичная дикость наступает

00:39:05

очень быстро просто вторичная дико с не

00:39:08

наступило вот необходимо вот эти пять

00:39:10

пунктов

00:39:11

алиска их и не знать то и откуда как бы

00:39:16

не помнить об этом откуда это само собой

00:39:19

возьмем откуда тогда

00:39:26

а ритуал то какой

00:39:30

высаживание репки или при ношении

00:39:33

приношения первых плодов и нас такой

00:39:37

внутри жертвам читала из этого из какого

00:39:40

за себя сказать книги мартина mini motif

00:39:44

интонация греческая народная религия

00:39:47

изучал древнюю грецию и вот не готов

00:39:49

стал dre в народное религия не гадецкий

00:39:51

миф а народная родная религии народная

00:39:55

такая народное и возле теперь

00:39:59

жертвоприношение первых плодов

00:40:01

обычно считается жертвы благодарение

00:40:03

богам и должно быть многие приносили их

00:40:06

именно с этим намерением утра

00:40:07

благодарения богам приносится жертва

00:40:10

первых плодов достигну всех это было

00:40:12

вообще у всех народов это всегда было и

00:40:14

выбить их пор даже счет есть но подобно

00:40:18

большинству описываемых обрядов и

00:40:20

обычаев при ношении первых плодов

00:40:22

древния всем почитания богов древния это

00:40:27

магическое действие потому что того как

00:40:29

возникло вообще вот это религиозное

00:40:31

мировоззрение да люди больше участок

00:40:34

история которые мы знаем истории людей

00:40:36

это история религиозно с ними религия

00:40:40

странах разный этом пути 3

00:40:42

языческая плюс там еще какая-то много

00:40:47

там всяких разных вариантов но это

00:40:49

религиозное мировоззрение но до

00:40:51

религиозного мировоззрения у людей было

00:40:54

мировоззрение магическая и вот как раз

00:40:57

вот это оттуда она сохранилась

00:41:01

магическое магия нас сохранилась бытовая

00:41:03

магия даже самым мы сейчас много чего

00:41:06

делаем даже не задумываюсь что это тоже

00:41:09

магия останется рукой застала смита до

00:41:12

голой рукой а надо только там тряпочкой

00:41:14

это что же магия criss как мы

00:41:16

внимание магия ну примерно так и поэтому

00:41:20

при ношении перри плодов это магическое

00:41:22

действие я опять же тут же нет он ярко

00:41:27

думаю никто же смысл что ты вот это

00:41:30

приношение первых плодов сделал да и

00:41:32

именно от того что ты эти плоды принес

00:41:35

лучше уважать нет это не

00:41:39

блага а причина в тебе ты когда это

00:41:43

приношение делаешь даты вместе с этими

00:41:45

первыми плодами и как бы раз показали

00:41:48

вот эту свою силу свое как объяснить о

00:41:53

унесешь сесть стал ходишь с контакта с

00:41:56

этой землей с природой совсем но вообще

00:41:58

совсем этом истинным миром и с этим

00:42:01

миром и совсем как бы твой настрой очень

00:42:05

важно в этом плане не сложно это песни

00:42:12

совершать что понимать какой в них смысл

00:42:15

опять не завершая словами это не

00:42:17

объяснишь очень далеко ушли от этого не

00:42:23

понять и далеко люди не очень далеко

00:42:28

люди бабушка мне будет скорее выкини

00:42:43

веник во двор зачем баба лена но ее

00:42:47

бабушка лена потом выкинула нас обошел

00:42:55

драк стороной на двор где все побила

00:42:58

и тебя всегда жила в огороде все время

00:43:03

выбрасывай уверен как раз начинается на

00:43:06

проходит стороной

00:43:08

банки пожалуйста это пожалуйста но я

00:43:13

авраам и волшебника тело обратный обряд

00:43:16

выбрасыванием веника из определенного

00:43:18

места с определенными там тоже

00:43:20

рекламами может вызвать нос наоборот

00:43:24

тоже был такой мои случаи жизни дай по

00:43:27

пути жизни и пошел до 100

00:43:32

видимо видимо сам веник несет в себе

00:43:36

что-то от тебя несет в себе заглавный

00:43:40

энергия человека связана с этим ты это

00:43:44

делаешь вот этот как с каким намерением

00:43:48

ты делаешь

00:43:49

а не просто так не просто с намерением а

00:43:52

как делали тысячи лет твои предки делали

00:43:56

так и у тебя уже вот хотите не хотите но

00:43:59

это же наденьте ческом уровня

00:44:00

откладывать только не на обвиняют есть в

00:44:02

готическом она и так сказать на

00:44:05

энергетическом генетическом а то все эти

00:44:08

вещи закладываются и тот момент это

00:44:11

делать включается вся сила твоих

00:44:13

поколений предков которые это делали я

00:44:16

не вот момент все тебе помогают

00:44:17

понимаешь переделать вот эти вот так

00:44:20

надо делать и ты делаешь не то что

00:44:21

срабатывает именно поэтому автомате как

00:44:24

как кнопочка на компьютере нажал в том

00:44:26

что-то включилось да и здесь тоже самое

00:44:28

ты кидаешь веник и срабатывает вот этот

00:44:30

мама вот то что нужно срабатываний да я

00:44:37

ещё знаю такой способ

00:44:39

если что-то потерял нужно перевернуть

00:44:45

стакан и пит найдется интересно

00:44:54

попробуйте вот буквально недавно мне

00:44:58

девчонка сказал главным бухгалтером тут

00:45:02

уже такой момент данте видит ли он к

00:45:04

сказала она откуда знать если бабушка

00:45:07

научила наши предки так сделали

00:45:09

понимающий да не знаю бабушки они творят

00:45:13

они не бабушка бампер не бабушка но она

00:45:17

тоже бы работала бухгалтером здесь же

00:45:19

сердце и не там и подключается это всё

00:45:25

надо изучать только твое тряпки да

00:45:27

допустим это вообще неважно какие предки

00:45:30

наши русские там предки да как часто

00:45:33

перемешалось расстройства единая

00:45:35

протянута по-русски тут все нации мы все

00:45:38

как одна да недаром же как многие обряды

00:45:40

они у нас там есть допустим у татар и

00:45:43

башкир там у всех и а очень похожие

00:45:46

женяться между собой браке создаются да

00:45:49

не смешано возможно включить земля

00:45:52

останется цветов энергетику намного

00:45:56

писать и летние об этом зарабатывает не

00:46:00

зря же иностранцы приезжает

00:46:02

россию и очень-очень быстро это пережить

00:46:04

приезжают в очереди быстро русскими

00:46:06

становятся по духу а русские за границей

00:46:11

очень мало кто там ассимилируются они

00:46:14

как русскими то отличать от русскими

00:46:15

остаются на туже

00:46:17

тем это связано тоже вопрос такие вот

00:46:22

дела до

00:46:24

сожгу язык более глубокий у них поверх

00:46:29

где язык в том числе там они и традиции

00:46:37

какие-то делают иностранцы приезжаю в

00:46:39

россию и уже интересно все эти русские

00:46:42

традиции наши а поучаствовать их

00:46:45

традиция хранила же брус как стать

00:46:47

остановится такими бывают

00:46:49

высевают новый год на крещение ездили в

00:46:56

том году там их иностранцев было ну прям

00:46:58

кучка людей принимали жанета наши

00:47:01

крещение пром окунались в прорубь на

00:47:04

канале сирии это интересная традиция

00:47:12

раньше разговор рестораны ходили

00:47:18

популярными не ходили тени купались а

00:47:21

сейчас серия жены и ходят справляют нет

00:47:35

на западе

00:47:38

но рождество справляют они начнут этот

00:47:42

хэллоуин справляют интересно не знаю но

00:47:50

вот эти все арабские страны там за груз

00:47:54

справляют ну да новруз в европе не

00:47:58

восточная иванова а.и. эти западные

00:48:02

интересно это делать интересно интересно

00:48:13

очень всегда глубоко есть над чем

00:48:21

задуматься в

00:48:22

задуматься над тем что надо рассказывать

00:48:28

сам президент сказал своим внукам читает

00:48:35

что означает премьер не надо читать

00:48:40

сказки себе заинтересуешься по поводу

00:48:50

nope оглашения 1 плода вообще как можно

00:48:54

сделать наших условиях можно сделать

00:49:01

почитать но если почитать этим как это

00:49:04

делали вообще в ноги или крыса ганов

00:49:07

литературы на эту тему если ты то типа

00:49:09

подношения плодов литератур достаточно

00:49:11

нотации и поискать а она есть на самом

00:49:14

деле там тоже этнографические запись

00:49:16

такие вот такие вот так вот это уже

00:49:18

единственное это книга там можно что-то

00:49:22

читать по разному но допустим нас книгу

00:49:26

книгу меня где-то а мне скачена я

00:49:29

распечатал просто из неё кружка

00:49:30

давно-давно что-то я по ней проводил я

00:49:32

уж не помню семенова

00:49:33

я не помню какое имя авто семенова и вот

00:49:37

там даже она у нее картинка есть такой

00:49:41

славянский автоконцерна первых плодов

00:49:48

такой резной красивый весь первых

00:49:52

имеется ввиду если ты сам плод этот

00:49:54

посадил вырастил вытащил вот для тебя

00:49:59

одной

00:50:00

кровный она ты приносишь а в магазин

00:50:03

пойти купить их преподнести наверно

00:50:06

grazing а то никто и не говорит это все

00:50:11

огородники она городским деньги наверно

00:50:18

как один

00:50:20

деньги сойдем деньги деньги собираем

00:50:26

участок возле адских странах там

00:50:30

животного всех индия вьетнам там где

00:50:37

города курортная зона

00:50:39

там же у них у всех алтарь и то есть в

00:50:42

частных домах кафешке магазинчике

00:50:45

маленькие-маленькие естественно часто мы

00:50:48

всех алтаре и они постоянно но это не

00:50:52

первую запись и приносит стаса пищу

00:50:55

письма но это да это моя потому что они

00:51:06

же с вами не выращивают но на алтарь о

00:51:10

них в другой как бы здесь смысл смысл а

00:51:17

этого который у нас он тоже есть

00:51:20

какой-то ритуал особенно на поминках

00:51:22

когда у нас там ставятся для покойника

00:51:25

это тоже же да надо по идее

00:51:27

просто что еще не ел никто так вот и

00:51:30

других тоже у меня в обрядах тут же

00:51:32

святочные обрядности тоже это есть где

00:51:34

заезды по моим зачитывала что и садятся

00:51:37

когда за стол и дать им нужно отложить

00:51:39

для предков для души первый блин комом

00:51:42

да ну примерно тогда но тема принципе

00:51:45

тоже так нашей про какое-то приношение

00:51:48

но лишь по 1 плоды это немножко вот

00:51:50

немножко другое первой победы чтобы

00:51:53

вырастить урожай у для того чтобы

00:51:54

выражение не пропал им сохранился не

00:51:58

сгнил танго не враги тут вот это для

00:52:00

этого делает естественно какая ну да да

00:52:08

цель немножко другая мимо первого плода

00:52:11

то это видно чтоб мама чтобы сохранился

00:52:14

свой урожай

00:52:16

он был хороший сломали предкам приносит

00:52:21

вот это 1 до от пищи от приготовленной

00:52:24

пищи там видишь чтобы для это для здоровья да

00:52:27

это благодарность того что вот у меня

00:52:28

эта пища есть сегодня самое и потом

00:52:32

чтобы здоровье было в говорении богов

00:52:36

что было местам индуизме и буддизме они

00:52:38

все богам приносят а у нас лишь как бы

00:52:40

больше приезд компаса на этом все не

00:52:46

устанете и

00:52:52

не знаю религия в индуизме все багамах

00:52:58

утонувший но миша но они реально

00:53:04

при этом надо почитать про 15

00:53:26

большинство точек почитания предков у

00:53:29

них очень высоко на 6 ударить они типа

00:53:36

вьетнам отдыхать потому что по духу нам

00:53:38

близки получаются они нам всегда восток

00:53:46

был ближе вот мою середина

00:53:50

да я еще че-то нато про эту обувь то

00:53:54

старую

00:53:57

очень интересно тоже там но она как

00:54:01

обе-рек очень интересно только не вешают

00:54:13

лапки лапки как на 2 не помню что-то

00:54:24

похожее да а топки а топки а топки где к

00:54:29

вот тоже в день только не вешают и на

00:54:35

баню и на дом и огород ей и на задний

00:54:40

двор потому что связано с предками и

00:54:50

обувь потому что связано ей тоже опять

00:54:54

ноги допустим когда свадебная глаза свет

00:55:04

кидали чтобы

00:55:09

чтобы от глаза от глаза до так понимаю

00:55:17

кидают чтобы вставить как бы предки

00:55:21

стали не защитили не дали пройти следом

00:55:26

воздвигают до ответ предками да вот надо

00:55:31

замышлять совсем забыли про эту обувь

00:55:33

фото что раз у меня подружка оставляет

00:55:38

все фотографии она нарядила ёлку по

00:55:42

западному образцу на даче она везде вот

00:55:48

с этими тапочками в тапочках цветы

00:55:50

растут тоже все эти и валенки

00:55:54

сейчас она дома ростове очаг валенки на

00:56:00

все как вот на западных картинках а

00:56:02

мы-то вообще-то перестали совсем дело

00:56:04

для меня там диковинку много воды я все

00:56:07

думал учете

00:56:08

сапоги то ставит но они хотя бы нам как

00:56:22

искать дают возможность вспомнить

00:56:25

почему-то картинки ради упаковки ради

00:56:32

не разве другие цели то другие понимают

00:56:39

цели другие я с тобой соглашусь но мы-то

00:56:43

вообще не ставим я вообще никогда не

00:56:45

ставила маленький не задумалась об

00:56:50

интересе свои носки можно конечно это

00:57:04

было бы этого старого особенно ярко

00:57:08

вообще до конца но интересно там есть

00:57:11

или нет у правителя не помня что это

00:57:13

вообще просто робот тех людей которых

00:57:16

уже в живых нет

00:57:17

его хозяин дома и он умер от него

00:57:20

осталось и вот эта обувь и будет

00:57:23

связующим звеном с тем с мира с тем

00:57:26

цветами она и будет на самом деле самый

00:57:28

такое от воды от порчи всего на свете

00:57:31

вот та обувь должна

00:57:33

ой все что выкидывали все повыкидывать

00:57:36

мобильного бабушки и прабабушки ничего

00:57:39

нету ничего все подчистую палаке

00:57:41

болливуд нельзя не ту ноту меня папки

00:57:45

новых лежит еще сохраню еще есть папки

00:57:47

на обувь мы не выкидывали лежит теперь

00:57:52

буду вообще сохранять хотя многое по

00:57:56

отдавали ему всегда отдаем про одежду

00:58:05

просто рай это аудио записал дома потом

00:58:08

уж когда-нибудь используя смогу

00:58:11

рассказать по поводу того что отдано

00:58:13

отдавать старые вещи вот почему у нас на

00:58:17

как вообще на руси до сельская местность

00:58:21

особенно не было ты принято отдавать

00:58:23

весе если вещи отдавали в основном

00:58:26

только детские вещи виде детским можно

00:58:30

было отдавать там другие а вот такие

00:58:33

взрослые вещь это не отдавали их

00:58:35

столичные использовали их коврики тиви

00:58:37

зале

00:58:38

искали эти дорожки но штука клонирования

00:58:41

бабушку чуток у не делала со старых

00:58:43

вещей столько всего

00:58:44

новые сумки с его носа что угодно между

00:58:47

но никуда что угодно не отдавали

00:58:50

потому что вещи которые ты носил они

00:58:52

несут твою силу в себе заключают и как

00:58:56

отдаешь низкой нужны 2 10 трое силу свою

00:59:00

отдаешь неизвестно кому и неизвестно для

00:59:02

чего а то весь который ты носил на нее

00:59:05

можно стакана делать если хомута сильно

00:59:08

захочется и любую порчу и сглаз и

00:59:10

приворот и отворот

00:59:11

то что хочешь этот вот только стоит

00:59:14

забыть весь

00:59:15

какого-то и можно на нее сделать все что

00:59:18

угодно и поэтому вещи не отдавали

00:59:21

никогда и

00:59:23

[музыка]

00:59:24

мода пошла отдавать вещи но это очень

00:59:30

неправильно а потом удивляются почему то

00:59:32

почему почему потому что кругом растут

00:59:38

никуда не мало просто питание такое

00:59:40

экология еще и вот вещи раздают на воде

00:59:42

вы направо за говори теперь

00:59:46

да потому что тряпья много столу народу

00:59:50

но надо ваш арест на использовать сейчас

00:59:53

так это тоже мода пошла выстроить это

00:59:55

лично использую есть так пишем не

00:59:57

сбрасывая в группах там люди так то что

01:00:00

придумал плитка вторично использовать

01:00:02

вещи но это другим связывать и

01:00:04

связанности чтобы не засорять планета

01:00:07

что называется что давайте не будем

01:00:08

засорять а будем это лично использовать

01:00:13

я вижу коврики для тоже вижу несколько

01:00:23

место освободилось два коврика надо

01:00:25

срочно в больницу бросить и средства

01:00:27

связать эти функции молодец галочка

01:00:30

правильно так и надо отдавать вещи плохо

01:00:38

отдавали вещи совсем аккорд который

01:00:41

такие вот не сигала были но потому что

01:00:43

неси приравнивались к святым да ну как

01:00:45

бы не от мира сего да как посланцами

01:00:48

новый мир а это можно было отдавать вот

01:00:51

совсем так ну как на место на вот это

01:00:52

люди видели знали до такие которые

01:00:54

нормальные не ищи настоящие мне какие-то

01:00:56

мне про места

01:00:58

вот и да дима давай что-то конечно но

01:01:01

это уже другой совсем это тоже как

01:01:03

жертвоприношение предка вещи покойник

01:01:06

вот могли мазать опять же макс такое вот

01:01:08

было тоже не все подряд а так вот и

01:01:11

ночью избирательно пара сказка проекта

01:01:14

все расскажу что я конечно когда

01:01:15

кончакова прочитала у меня вообще этот

01:01:19

поняв понимание вот это что это вот

01:01:20

такой вот так сказать ну по поводу

01:01:23

сурепка такая репка древняя у вас да там

01:01:26

еще что то собаку тогда я не знал еще но

01:01:28

у меня было это понимание что это что-то

01:01:30

связано с ритуалами dos обрядами с этой

01:01:33

сказкой но когда прочитала гранта чукова вот

01:01:36

этот некогда там старик и старуха внук и

01:01:39

внучка первое чего домашнее животное ну

01:01:45

вообще конечно у меня три трепет

01:01:49

какой-то аж возник на обязательном

01:01:53

предки да можно я не знаю на сколько

01:01:55

тысяч лет этой сказке можете 10000 лет

01:01:58

примерно не меньше а может и больше а

01:02:01

после 40

01:02:02

не могу даже сказать но это образу так

01:02:04

выражаясь конечно может быть она в таком

01:02:07

виде изначальном варианте общей было и

01:02:11

эзра сколько добро на передавалась

01:02:13

передавалась из поколения в поколения до

01:02:15

программа программа заложены жутко не по

01:02:20

себе осознание вот эти связи type of

01:02:23

через только тысяч лет поколение здорово вообще коми

01:02:27

молодцы наши привод вот менялись чем до

01:02:30

народа сложно такого создаем сейчас что

01:02:39

нужно передать следующим поколениям

01:02:43

ничего в голову не приходит глубокий

01:02:48

вдох когда

01:02:57

облагородили репку то рекла

01:03:01

а культуре той сказке за где простыню

01:03:05

габаритам подробности про не рассказывай

01:03:07

да точно шестой век до нашей эры что

01:03:14

люди роль на верхней вверх 6 шесть

01:03:17

тысячелетий k6000 не так примерно 6000

01:03:20

лет назад

01:03:22

по-моему не буду врать посмотрел ничего

01:03:26

не получается что там вот они перестали

01:03:30

по ходу так как они там не точно

01:03:31

утверждению трупа в основном в основном

01:03:34

так как склоняется что все-таки именно

01:03:36

репо было одним из первых окультуренных

01:03:39

овощей там все остальные как бы пользую

01:03:42

именно у нас то понятно почему она

01:03:45

лунного флагом русских она вообще была 1

01:03:48

очно деревне что называются те же самые

01:03:51

греки они больше свеклу почитали а у нас

01:03:54

внутри пока я же там тоже рассказывал

01:03:57

потому что именно аполлон 2 а вот бог

01:03:59

аполлон до который считается

01:04:01

гиперборейский богом который сгибались

01:04:03

гипербореи прилетал в грецию и он

01:04:06

говорил что репо это вообще прикладе бы

01:04:09

рядом стали плане валяла что-либо

01:04:10

превыше всего но греки почитали больше

01:04:13

сверху

01:04:14

гипер болеть и тут получается почитали

01:04:16

веку

01:04:17

а чего не почитали больше ну потому что

01:04:19

она она она у них точно было первым

01:04:21

может быть где-то в других местах и

01:04:22

другие овощи были пьяны могут вот именно

01:04:24

гипербореи тестом где мы живем именно

01:04:28

репо было 1 культурным овощи спасибо мои

01:04:32

дорогие что вы были закрыты не слушает

01:04:37

[музыка]

01:04:40

спасибо не последний раз будем

01:04:44

собираться придавайте хороший со всем

01:04:47

счастливо всех тела всем пока пока

Описание:

Посиделки в Zoom 18.12.2020 г. Исследуем сказку "Репка". Узнаем, какая древняя мудрость скрывается за нехитрыми образами героев. Раскроем тайну глобальной программы, заложенной в коротком сюжете этой сказки. https://dzen.ru/a/YKNt8aBDSRWcUq4X

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "РЕПКА - детская сказка или инструкция по выживанию?"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "РЕПКА - детская сказка или инструкция по выживанию?" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "РЕПКА - детская сказка или инструкция по выживанию?"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "РЕПКА - детская сказка или инструкция по выживанию?" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "РЕПКА - детская сказка или инструкция по выживанию?"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "РЕПКА - детская сказка или инструкция по выживанию?"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.