background top icon
background center wave icon
background filled rhombus icon
background two lines icon
background stroke rhombus icon

Скачать "12 - Как разумно помогать бедным - Нагорная проповедь"

input logo icon
Обложка аудиозаписи
Подождите немного, мы готовим ссылки для удобного просмотра видео без рекламы и его скачивания.
console placeholder icon
Похожие ролики из нашего каталога
|

Похожие ролики из нашего каталога

Зачем постоянно читать Евангелие? Священник Валерий Духанин
0:37

Зачем постоянно читать Евангелие? Священник Валерий Духанин

Канал: ПРАВОСЛАВНЫЙ ВЗГЛЯД | Экзегет.ру
Умирающему. — Осипов А.И.
1:15

Умирающему. — Осипов А.И.

Канал: Алексей Ильич Осипов
Чудо #shorts #православие #христианство
0:56

Чудо #shorts #православие #христианство

Канал: Чудеса Православия
03 - Сколько заповедей нужно соблюдать - Нагорная проповедь
29:28

03 - Сколько заповедей нужно соблюдать - Нагорная проповедь

Канал: Александр Болотников
Учение о страстях должно стать популярным в народе
4:52

Учение о страстях должно стать популярным в народе

Канал: Аскетика для мирян
Разговор  БОГА с душой - преподобный Серафим Вырицкий
8:16

Разговор БОГА с душой - преподобный Серафим Вырицкий

Канал: Елена Аксенова
Зачем ХРАНИТЬ ЦЕЛОМУДРИЕ до брака? Священник Феодор Бородин.
1:48

Зачем ХРАНИТЬ ЦЕЛОМУДРИЕ до брака? Священник Феодор Бородин.

Канал: ПРАВОСЛАВНЫЙ ВЗГЛЯД | Экзегет.ру
Книга на каждый день! Илиотропион, или cообразование с Божественной волей -  Иоанн Тобольский
39:18

Книга на каждый день! Илиотропион, или cообразование с Божественной волей - Иоанн Тобольский

Канал: Елена Аксенова
Никому о себе не рассказывай! - Очень мудрые советы Никона Воробьева
10:47

Никому о себе не рассказывай! - Очень мудрые советы Никона Воробьева

Канал: Елена Аксенова
Зачем Христос молится Богу, Он же Сам Бог? Священник Олег Стеняев
0:49

Зачем Христос молится Богу, Он же Сам Бог? Священник Олег Стеняев

Канал: ПРАВОСЛАВНЫЙ ВЗГЛЯД | Экзегет.ру
Теги видео
|

Теги видео

Александр Болотников
Болотников 2020
Болотников видео
Болотников проповедь
библия
молитва
стих
Бог
Слово
Иисус
Христос
притча
конец света
изучение
тексты
Иисус Христос
счастье
вера
тора
жизнь
церковь
религия
отдых
после смерти
Сын Божий
трудных
проповедь
изучение библии
любовь
смысл жизни
человек
пророк
пророчество
душа
жизнь после смерти
смерть
евреи
israel
Израиль
Иерусалим
Моисей
Нагорная проповедь
Субтитры
|

Субтитры

subtitles menu arrow
  • enАнглийский
Скачать
00:00:01
[музыка]
00:00:09
[музыка]
00:00:21
а
00:00:26
[музыка]
00:00:29
добро пожаловать на наше лекторий
00:00:32
нагорная проповедь и современная этика
00:00:34
принципы изложены иисусом в нагорной
00:00:38
проповеди является предметом споров
00:00:42
современном богословие
00:00:44
как применить их в сегодняшней
00:00:48
реальности что значит подставь другую
00:00:52
щеку
00:00:53
почему иисус отменяет развод как
00:00:58
добиться совершенства на эти и многие
00:01:01
другие вопросы мы пытаемся искать ответ
00:01:07
в наших лекциях и так мы уже закончили
00:01:12
пятую главу и она действительно очень
00:01:18
насыщена потому что посвящено
00:01:23
заповедям малейшей то есть вот
00:01:26
фактически самое можно так сказать
00:01:29
сложная часть нагорной проповеди которую
00:01:33
более всего не понимают она записана
00:01:41
начиная с 21 по 48 стихи 5 главы
00:01:50
евангелия от матфея
00:01:53
где разбираются заповеди не убий не
00:01:59
прелюбодействуй
00:02:00
разбирается заповедь о разводе
00:02:04
разбирается вопрос клятвы и вопрос
00:02:11
самозащиты возмещение ущерба
00:02:16
которые на самом деле касается
00:02:19
исключительно вопросов как действовать
00:02:23
когда тебя оскорбили после чего
00:02:27
подводится вывод о совершенстве которая
00:02:32
по словам иисуса заключается не в том
00:02:36
что человек стал абсолютно безгрешным
00:02:40
а.в.
00:02:41
том что человек научается любить своих
00:02:46
врагов
00:02:47
вот это праведность который иисус
00:02:52
ожидает от своих учеников которая должна
00:02:56
быть выше той праведности которой учат
00:03:01
книжники и фарисеи иисус тем самым
00:03:07
расставляет приоритеты то что является
00:03:12
приоритетным у книжников и фарисеев
00:03:16
для иисуса является второстепенным
00:03:20
то что является второстепенным и узко
00:03:25
понимается у книжников и фарисеев для
00:03:29
иисуса является первостепенным и универсально в
00:03:35
этом заключается его
00:03:38
этика которая и является основным
00:03:45
учением нагорной проповеди в шестой
00:03:49
главе иисус переходит от этики туры к
00:03:58
этике практической жизни смотрите не
00:04:05
творите милостыни вашей пред людьми с
00:04:10
тем чтобы они видели вас иначе не будет
00:04:16
вам награды от отца вашего небесного
00:04:22
итак когда творишь милостыню не труби
00:04:27
перед собою как делают лицемеры в
00:04:30
синагогах и на улицах чтобы прославляли
00:04:34
их люди
00:04:35
истинно говорю вам они уже получают
00:04:38
награду свою у тебя же когда творишь
00:04:42
милостыню пусть левая рука твоя не знает
00:04:45
что делает правая чтобы милостыня твоя
00:04:50
была в тайне и отец твой видишь
00:04:53
тайное воздаст тебе явно слова милостыня
00:04:59
а на русском языке имеет такой
00:05:03
интересный очень
00:05:05
можно так сказать церковный оттенок нам
00:05:10
представляется паперть и сидят нищий на
00:05:15
паперти вообще в принципе это типичное
00:05:20
явление не только в христианстве
00:05:24
частности православном но и вуда изме
00:05:29
когда приходишь к стене западный вирус
00:05:35
аллен именуемой не совсем верно
00:05:38
христианстве стеной плача
00:05:40
то там вокруг на горе где идут ступеньки
00:05:45
вот этой вот платье на которой находится
00:05:50
стена там всегда находится очень много
00:05:54
нищих которые естественно ожидают
00:05:57
милостыни прежде всего от туристов а и
00:06:02
особенно американских
00:06:04
пытаясь их благословить какими-то край
00:06:07
красными ниточками когда подходишь к
00:06:11
мечети
00:06:13
та же самая картина возникает
00:06:16
но на самом деле когда мы читаем тору мы
00:06:23
видим другое вот этой системы когда
00:06:27
возле храма и мы знаем что инвалиды
00:06:31
находились возле храма и просили денег
00:06:36
вот этой системы в торе как таковой не
00:06:40
существовало потому что тора
00:06:43
имела два уровня социальной защиты
00:06:49
неимущего класса и вот этим отличалась
00:06:55
система потому что естественно когда
00:06:59
идешь и подаешь кому-то из бедный
00:07:05
их и все видят а ты еще
00:07:10
показа даже не просто как бы это все
00:07:14
видно на публику тот очень легко видеть
00:07:19
какой человек щедрый
00:07:22
а в торе есть два момента первый момент
00:07:27
левит 23 глава
00:07:30
а та социальная защита
00:07:36
22 текст когда будете жать жатву на
00:07:43
земле вашей не да жена и до края поля
00:07:47
твоего
00:07:48
когда жмешь и оставшаяся от жатвы твоей
00:07:54
не подбирай бедному
00:07:58
и пришельцу оставь это в торе также
00:08:05
записан очень интересные
00:08:09
еще один момент связанный с доступностью
00:08:17
пропитание для бедных людей вот как
00:08:25
записано например книги второзаконие 23
00:08:30
глава 24 текст когда войдешь в
00:08:36
виноградник ближнего твоего можешь есть
00:08:40
ягоды досыта сколько хочет душа твоя
00:08:45
of сосуд твой не клади
00:08:50
когда придешь на жатву ближнего твоего
00:08:54
срывай колосья руками своими
00:08:57
но серб они заноси на жатву ближнего со
00:09:02
2 способа как бедный человек
00:09:08
обездоленный мог прокормиться и здесь
00:09:12
как раз то что говорит иисус
00:09:16
словами пусть не знает правая твоя рука
00:09:19
что творит лево
00:09:21
естественно не означает что ты не
00:09:25
походишь ее вот так вот разбрасываешь
00:09:29
вас а вот такое же разбрасывание это еще
00:09:31
больше привлекает внимание
00:09:33
опять же ты идешь к храму тебя на
00:09:36
паперти сидят тут публика стоит азат у
00:09:39
тебя правая рука у тебя левая рука тут у
00:09:42
тебя правая тут у тебя левая
00:09:47
а здесь вот той виноградник пусть
00:09:51
бедняк зайдет покушает а вот край твоего
00:09:55
поля
00:09:57
пусть придет семья у которой неурожай
00:10:01
или что-то погорела или что-то пусть
00:10:05
сожрут себе будет продукт тора
00:10:09
очень хороший механизм социальной защиты
00:10:14
создает особенно вот этот закон о крае
00:10:19
который в мишне то же самое он есть
00:10:22
первом разделе мишны касающимся вопросам
00:10:27
сельского хозяйства буквально самый
00:10:32
первый трактат который встречается за
00:10:36
трактат о край и вот там есть четкое
00:10:42
рассмотрение вопроса как обездоленный
00:10:47
кто-то может прийти на твое поле и сжать
00:10:52
себе из остатков того что ты не да жена
00:10:58
ешь еще одна очень важная система
00:11:02
которая присутствует торе система
00:11:05
социальной защиты второзаконие 14 глава
00:11:12
говорит нам о десятине
00:11:17
и вот что сказано нам здесь
00:11:22
28 текст по прошествии же трех лет
00:11:26
отделяй все десятины произведений твоих
00:11:29
в тот год и кладезь и я в жилищах твоих
00:11:34
пусть придет ли вид ибо ему не от части
00:11:38
и у дело с тобой пришелец сирота и вдова
00:11:44
которые находятся в жилищах твоих
00:11:47
и пусть сидят и насыщаются дабы
00:11:52
благословил тебя господь бог твой
00:11:55
во всяком деле рук твоих которая ты
00:11:58
будешь делать
00:12:00
что это такое в мишне и опять же в
00:12:05
первом разделе ее который так и
00:12:08
называется посева эзра им есть два
00:12:11
трактата посвященных 10 не
00:12:14
трактат массы рот и топ-10 на и трактат
00:12:18
масса вершине 10 нас согласно
00:12:22
записанному в книге числа 18 глава
00:12:26
отдавалась представителем колено лилина
00:12:31
левиты были поставлены на то чтобы
00:12:34
совершать служение в храме сохранять и
00:12:39
множить и передавать священное писание
00:12:44
преподавать основы закона божьего и
00:12:48
на них также была ответственность за
00:12:50
содержание
00:12:51
пенни танцы он их учреждений части
00:12:56
города убежище
00:12:57
это фактически то что они делали
00:13:02
согласно торе в древнем израиле и за это
00:13:08
они получали десятую часть можно так
00:13:11
сказать валового национального продукта
00:13:15
однако же необходимо было содержать храм
00:13:20
и поэтому вторая часть десятины
00:13:25
так называемая массаж и не или храмовая
00:13:28
десятина не отдавалось левитам а
00:13:31
приносилась храм и на эти средства
00:13:35
покупались жертвенные животные
00:13:38
ну и заодно совершали мирные жерты
00:13:41
поэтому здесь пожалуйста переселись
00:13:44
перед господом то есть ты не отдаешь эту 10 ну а ты ее
00:13:50
выставляешь и же месте с другими
00:13:54
израильтянами ты себе радуешься перед
00:13:59
господом проводя богослужение но раз три
00:14:04
года до нужно было иль не по прошествии
00:14:09
трех лет все 10 на оставлялись дома
00:14:13
левит приходил забирал вторую свою
00:14:15
десятину а то что должно было нестись в
00:14:19
храм она отдавалась пришельцу сироте
00:14:26
и вдове то есть вот еще одна социальная
00:14:30
поддержка которая существовала законно
00:14:35
на основании торы
00:14:38
однако же мы видим особенно во времена
00:14:41
второго храма по видимо эта ситуация
00:14:46
была изменена и не очень хорошую сторону
00:14:51
несмотря на то что фарисеи проповедовали
00:14:55
и одессе тени и а второй 10 не начали
00:14:59
появляться нищие люди которые не
00:15:04
получали эту помощь которые именно
00:15:09
нуждались в милостыни
00:15:12
то есть явно была несправедливость
00:15:15
социальная в обществе иисус не
00:15:20
предлагает ничего нового он просто
00:15:23
предлагает вернуться принципам которые
00:15:29
изложены в торе которые не являются
00:15:35
публичным выражением чей-то щедрости
00:15:38
а является просто вот системой которая
00:15:42
была заложен пусть этот нищ и придет на
00:15:46
твои поле поест винограда и пусть придет
00:15:49
и получится тебя
00:15:52
4 часть твоих десятин то есть каждый
00:15:56
четвёртый год это фактически
00:15:59
математический четвертая часть твоих
00:16:02
десятин на поддержку и тогда это
00:16:06
уравнивает точно также как 10 на она
00:16:09
уравнивает человека потому что не дает
00:16:12
размера при ношении интересно что вопрос
00:16:23
милосердия и поддержки бедных людей в
00:16:29
нагорной проповеди увязывается с
00:16:35
вопросом молитвы как увязывается а вот
00:16:41
таким образом и когда молишься нибудь
00:16:44
как лицемеры которые любят в синагогах и
00:16:48
на углах улиц
00:16:49
останавливаясь молиться чтобы показаться
00:16:52
перед людьми то есть через явные
00:16:56
действия до иисус призывает
00:16:58
вот такие вот практические моменты что
00:17:03
делать 6 текст когда молишься войди в
00:17:07
комнату твою и затворив дверь твою
00:17:11
помолись отцу
00:17:13
комната какая комната о чем здесь может
00:17:20
идти речь если вы поедете сегодня в
00:17:24
израиле увидите раскопки этих домов тома
00:17:28
комнаты в комнату и только есть в этих
00:17:31
огромных саду кельтских виллах а люди
00:17:35
бедные они вообще принципе дома стад
00:17:38
около дождь идет а так все во дворе
00:17:42
где там комната а вот комната делается
00:17:47
вот таким вот образом я сейчас вам
00:17:51
покажу вот такой предмет сегодня это
00:17:56
считается предметом иудейского культа на
00:18:01
самом же деле это не что иное как
00:18:03
верхняя одежда куртка
00:18:06
в принципе для того чтобы его носить я
00:18:10
бы снял пиджак потому что это как бы
00:18:13
двойное у меня пальто
00:18:16
но когда надеваешь талит то
00:18:21
у него достаточно много места вот и
00:18:28
получается вот такие
00:18:33
несколько элементов которые встречаются
00:18:37
в новом завете и специально их показываю
00:18:40
потому что часто меня люди спрашивают а
00:18:44
вот ты говоришь о каких-то элементах
00:18:48
иудейских а где они гибли
00:18:50
а есть они где вы им их просто риф если
00:18:53
никогда не видели мы их никогда не
00:18:55
распознаю например к иисусу подходит
00:19:01
женщина с кровотечением и берется за
00:19:05
края одежды его ну я себя представлял
00:19:10
это в свое время когда я был маленький я
00:19:14
любил тягать мужчин за брюки на даже не
00:19:18
так край одежды вот а это кисти о
00:19:23
которых написано в книге числа 15 глава
00:19:28
взявший за эти кисти женщина исполнила
00:19:34
пророчество из пророка малахии
00:19:38
о том что взойдет солнце праведности 4
00:19:45
глава и исцеление написано в русском
00:19:50
переводе в лучах и в оригинале на
00:19:52
крыльях его
00:19:53
а что такого крыло а вот она-то то
00:19:57
крылья есть она исполнила это не понимая
00:20:04
такие элементы естественно не
00:20:07
представляя да вот люди часто пытаются
00:20:12
возмущаются чит иисуса называешь евреем
00:20:17
он разве еврей он всем принадлежит а при
00:20:20
чем здесь всем не в костюме жен таком
00:20:23
ходил и не в шляпе с котелком вот и не в
00:20:29
косоворотке а вот это было верхней
00:20:33
одежды и и кстати в залогом
00:20:35
было брать вот одна есть источник такой
00:20:40
вот уединение и сила так накроешь тот и
00:20:46
образуется к комнатка и вот здесь
00:20:50
молишься люди не слышат о чем ты
00:20:56
молишься и как ты молишься это кстати
00:21:00
тоже иудейская традиция потому что даже
00:21:06
в синагогах сегодня
00:21:09
ортодоксальных люди совершают
00:21:13
два типа молитвы мы об этом часто не
00:21:18
говорим молитва личная
00:21:22
которая всегда тихо и молитва
00:21:27
литургическая вот вот это предмет одежды
00:21:33
он иисус его употребляет критикуя
00:21:41
фарисеев говорят что они
00:21:46
евангелия от матфея двадцать третья
00:21:50
глава увеличивают вас критерии смотрите
00:21:54
крыло на вот просто они переводятся
00:21:57
таким несуществующим словом вас криль и
00:22:01
но речь именно идет а вот таких вот
00:22:05
колитах и также они расширяют хранилища
00:22:11
свои
00:22:12
если иисус талит сам носил как мы видите
00:22:18
то вот это хранилище это по-гречески
00:22:23
называется филактерии
00:22:28
а-а-а на иврите стихи ли подобные
00:22:33
коробочки из являются буквальным
00:22:37
исполнением записанного в книги
00:22:41
второзакония 6 глава
00:22:47
где у нас сказано на вяжи их знак на
00:22:52
руку свою и да будут они повязкой у над
00:22:56
глазами твоими фарисеи буквально вот это
00:23:02
вот то что называется
00:23:04
в русском синодальном переводе
00:23:06
хранилищем ну и здесь как говорится
00:23:09
внутри
00:23:10
записаны слова на определенной как
00:23:14
говорится отрывок из второзакония 6
00:23:18
глава то есть вот это вот кладется на сюда ну
00:23:26
а вторая коробочка завязывается на левую
00:23:34
руку вот иисус не поддерживал этот
00:23:39
второй элемент
00:23:40
он ни разу не применял его несмотря на
00:23:47
то что фарисеи считали что это ну чуть
00:23:52
ли не передатчик с помощью которого
00:23:57
божья молитва моя молитва человека
00:24:01
доносится до бога вот на тем не менее мы
00:24:07
видим здесь на этих примерах как и в
00:24:13
каком контексте историко-культурном
00:24:17
написано нагорная проповедь то есть вещи
00:24:23
которые применяются вуда язви сегодня
00:24:26
какие-то иисус применяя
00:24:28
то есть если мы говорим о то летит
00:24:30
обычная верхняя одежда которую он сам
00:24:34
носил а какие то он не применяют говоря
00:24:38
уже о тех филин
00:24:41
если мы посмотрим дальше иисус
00:24:47
продолжает говорить о молитве и есть
00:24:52
вещи которые совпадают с иудаизмом о и
00:24:56
вещи которые не совпадают и так а молясь
00:25:01
не говорите лишнего как язычники ибо не
00:25:06
думает что многословии своем будут
00:25:09
услышаны иисус ссылается здесь на
00:25:14
практику повторения одних и тех же
00:25:19
выражений во время литургии это иисус
00:25:23
видит как недостаток во время литургии
00:25:26
иудейская очень часто идет повтор одних
00:25:30
и тех же
00:25:32
благословений сами благословение иисус
00:25:36
конечно же произносит сам когда мы
00:25:40
читаем что взял хлеб благословил и
00:25:45
преломил понятно что он никакого
00:25:50
чудодейственного
00:25:52
действия не какими свойствами
00:25:56
сверхъестественными
00:25:57
этот хлеб не наделил но он произнес
00:26:05
благословение которая известна и
00:26:09
привычного да и сами благословен господь
00:26:11
бог наш царь вселенной выводящий хлеба
00:26:15
земли но иисус однозначно был против
00:26:20
того чтобы ну подобное благословение
00:26:25
повторять течение богослужения
00:26:30
неоднократно и еще раз я хочу
00:26:32
подчеркнуть
00:26:34
иисус здесь разделяет молитву на молитву
00:26:40
общественное и
00:26:42
на молитву лично молитва лично я должна
00:26:46
совершаться в тишине в закрытой комнате
00:26:51
как мы увидели пример можно с
00:26:54
сдать портативную закрытую комнату из
00:26:57
своей верхней одежды когда же говорится
00:27:00
о повторах
00:27:02
и многословие то здесь иисус говорит о
00:27:05
литургической молитвы именно такой
00:27:09
молитве он учит учеников отче наш сущий
00:27:15
на небесах да святится имя твое да
00:27:18
приидет царствие твое да будет воля твоя
00:27:22
как на земле так и на небе оказывается
00:27:27
из уст ничего нового не изобретает
00:27:33
подобная молитва уже существует да
00:27:38
святится
00:27:39
и да будет благословенно великое имя в
00:27:46
мире которое он создал по воле своей и
00:27:52
да пусть придет твой о царстве все эти
00:27:58
слова уже есть в молитве которая на
00:28:02
арамейском языке звучит как кадиш кадиш
00:28:06
это одна из самых центральных молитв и
00:28:10
самых ранних молитв иудаизме некоторые
00:28:15
считают ее заупокойной молитвы
00:28:19
но это неверно дело в том что основа
00:28:24
катюша конечно же связано с текстом из
00:28:30
книги иова который узнав о смерти своих
00:28:35
детей сказал бог дал бог взял да будет
00:28:41
имя господне благословенно
00:28:46
иисус даёт нам упрощенную молитву кадиш
00:28:53
но смещает в ней акценты
00:29:00
акцент на
00:29:02
и твой который учит иисус это прощение
00:29:08
ибо если вы будете прощать людям
00:29:13
согрешения их
00:29:16
то простит и вам отец наш небесный
00:29:21
если не будете прощать людям согрешения
00:29:26
их то и отец ваш не простит вам
00:29:33
согрешений ваших
00:29:36
как видим в этой части нагорной
00:29:40
проповеди в отличие от предыдущей части
00:29:45
особых противопоставление между учением
00:29:51
иисуса и тому что учат фарисеи мы не
00:29:57
находим наоборот для того чтобы больше
00:30:03
понять учение иисуса и его суть
00:30:10
которую он дает в шестой главе евангелия
00:30:13
от матфея
00:30:15
вопросы милосердия вопросы молитвы тайна
00:30:21
милосердие
00:30:22
тайна молитвы о чем и фарисеи тоже учили
00:30:27
нам необходимо глубже понять их основу
00:30:34
учение иисуса о милосердии
00:30:38
имеет свои корни в пятикнижии моисея в
00:30:44
том что господь открыл через моисея то
00:30:48
же самое
00:30:49
иисус сейчас открывает и нам эти
00:30:54
принципы они сегодня также действует
00:31:02
[музыка]
00:31:13
[музыка]

Описание:

Как в Торе реализуется система социальной защиты? Как разумно помогать бедным? Где найти тайную комнату для молитвы? Ответы на эти вопросы в тринадцатой лекции.

Готовим варианты загрузки

popular icon
Популярные
hd icon
HD видео
audio icon
Только звук
total icon
Все форматы
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

mobile menu iconКак можно скачать видео "12 - Как разумно помогать бедным - Нагорная проповедь"?mobile menu icon

  • Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.

  • Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.

  • UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

mobile menu iconКакой формат видео "12 - Как разумно помогать бедным - Нагорная проповедь" выбрать?mobile menu icon

  • Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

mobile menu iconПочему компьютер зависает при загрузке видео "12 - Как разумно помогать бедным - Нагорная проповедь"?mobile menu icon

  • Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

mobile menu iconКак скачать видео "12 - Как разумно помогать бедным - Нагорная проповедь" на телефон?mobile menu icon

  • Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

mobile menu iconКак скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "12 - Как разумно помогать бедным - Нагорная проповедь"?mobile menu icon

  • Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

mobile menu iconКак сохранить кадр из видео "12 - Как разумно помогать бедным - Нагорная проповедь"?mobile menu icon

  • Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

mobile menu iconСколько это всё стоит?mobile menu icon

  • Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.