Скачать "2021.12.21 СЕМИНАР. Человек Моисей и монотеистическая религия. Мазин В.А.(бак 4)"
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252F0YvlDq9z4T4%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
Похожие ролики из нашего каталога
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FA9hlacFU8Zg%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FFZzsjXCkJtM%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252F_O6i9JNfWrw%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252Fieyi3ejb5qw%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FnqR7Fj6c3zw%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252Fr5tKRqqj-Es%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FxIStAEE14NI%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
Теги видео
Субтитры
Английский
00:00:04
мы вас не слышим если я не слышу может00:00:06
быть ребята слышат я нет00:00:13
вот все есть есть00:00:24
рад00:00:25
недавно виделись00:00:28
вот00:00:31
но00:00:35
у меня один наверное общий вопрос мы00:00:38
посмотрим как у нас получится я пока00:00:42
пока хочу вам вот о чем сказать что у00:00:46
меня в общем то только один00:00:51
один вопрос на полтора часа и больше у00:00:54
меня вопросов нет пока пока это один00:00:58
вопрос вот какого толка00:01:03
это последняя книга по большому счету00:01:06
фрейда я сейчас не буду говорить про те00:01:09
которые вышли после его смерти или еще00:01:13
что то в этом духе я статистика и не00:01:16
занимаюсь сейчас я просто говорю о том00:01:19
что эта работа которую фрейд писал в00:01:23
последние годы своей жизни00:01:25
писал долгой и00:01:28
упорно00:01:31
далеко не сразу00:01:32
опубликовал я показать специально00:01:35
отчасти говорю загадками надеюсь что вы00:01:38
сами знаете вот00:01:41
историю этой этой работы и00:01:48
вот я просто вижу еще алла где-то за00:01:51
кадром было бы круто если бы00:01:56
аллах нам присоединилось было бы здорово00:02:03
ok00:02:07
как00:02:09
мы имеем дело с последние работы фрейда00:02:12
и00:02:15
сейчас ну прошу вашего внимания потому00:02:18
что сейчас я хочу озвучить свой один00:02:22
единственный00:02:23
вопрос на который я хочу полтора часа00:02:27
слушать ваши соображения если00:02:30
понадобится мои00:02:32
я специально приторможу то что миша00:02:35
бегает туда-сюда он не нужен тоже00:02:41
вот00:02:44
теперь теперь я вижу ваше внимание и00:02:48
соответственно теперь я могу задать00:02:50
вопрос00:02:52
это последняя книга фрейда и вот отлично00:02:56
лава теперь я вообще00:02:59
спокойно это последняя книга фрейда и я00:03:02
его называю завещанием фрейда то есть00:03:06
мой вопрос00:03:07
звучит следующим образом мы00:03:10
психоаналитики что перед смертью в00:03:13
последние годы хотел сказать нам фрейд00:03:17
вот собственно один вопрос на полтора00:03:20
часа на разные раз куру раскрутки в00:03:24
разные стороны00:03:26
соответственно один из вопросов звучит00:03:29
следующим образом это уже под вопрос00:03:31
получается вот если мы говорим с вами00:03:35
что это00:03:37
завещание оставленная фрейдом нам с вами00:03:41
то какое отношение к нам с вами имеет00:03:46
автор 2 второзакония библии моисей00:03:50
например в качестве вопросу вот так00:03:54
чтобы вас чуть-чуть раскачать но в00:03:56
принципе00:03:57
вопрос мой ну довольно детства детский00:04:00
звучит но00:04:03
я еще одну вещь не хочу от вас скрывать00:04:05
я волнуюсь потому что эта работа она не00:04:09
подарок на самом деле то есть она00:04:12
многослойная00:04:14
и и00:04:16
я поэтому повторяю еще раз главную для00:04:21
себя мысль00:04:22
что нам психоаналитиком хочет сказать00:04:27
зигмунд фрейд что он нам говорит вот мне00:04:30
кажется это самое важное тогда понятно00:04:32
почему я волнуюсь потому что мы речь00:04:35
идет если мы00:04:36
психоаналитики а тут00:04:39
сослагательное наклонение неуместно00:04:42
потому что иначе мы бы вместе не00:04:44
находились с вами вот соответственно00:04:48
что00:04:50
что мы00:04:53
вытаскиваем из этой книги для себя что00:04:56
мы из нее узнаем почему это завещание00:05:00
психоаналитиком это ведь не случайно что00:05:02
эта книга последние то есть если бы00:05:06
да давайте я поясню даже эту мысль00:05:10
но бывает так что вот человек пишет00:05:13
пишет какую-то книгу и умирает и и книга00:05:16
становится00:05:17
последней книгой автора вот но с фрейдом00:05:22
это не тот случай совершенно00:05:24
я даже сам хочу вам сказать для начала00:05:28
что00:05:29
книга книгу наш с в00:05:33
1934 году тоже кстати00:05:35
показательная дата00:05:38
34 начал писать соответствует 39 его00:05:42
опубликовали00:05:44
вот и прикиньте пять лет он ее не не00:05:48
опубликовал соответственно он и написал00:05:51
очень долго я подчеркиваю фрейд так00:05:53
долго не писал самое наверное по времени00:05:55
долга и долгоиграющую книга это один00:05:59
момент и второй момент я надеюсь вам00:06:03
тоже хорошо известен никого не удивит00:06:05
проект добровольно уходит из жизни то00:06:08
есть00:06:10
смерть не застигла его врасплох00:06:12
правильно сам00:06:16
своему доктору максу шуру лечащему врачу00:06:19
говорит все мы с тобой договаривались00:06:21
пришел тот час когда мне нужна твоя00:06:25
помощь висишь приз вот соответственно00:06:29
фрейд пишет эту книгу оставляет ее нам я00:06:33
это талдычу 10 раз00:06:35
надеюсь я еще вам не совсем надоел00:06:38
повторяя одну и ту же фразу что фрейд00:06:41
оставил эту книгу нам вот нам00:06:45
психоаналитиком они человечеству не00:06:49
евреем или кому-то00:06:52
или китайцам или кому-то еще вот эта00:06:55
книга за вещи на нам00:06:58
соответственно я готов слушать самые00:07:01
любые ваши соображения на тему того ну00:07:05
то есть еще все теперь я сейчас00:07:07
угомонись00:07:09
посмотрим что вы сможете какой у нас00:07:12
завяжется с вами какой получится00:07:14
разговор на тему00:07:17
завещания правда что проект хочет нам00:07:21
сказать почему именно00:07:24
книги на обложке которой00:07:27
написано человек моисей и00:07:30
монотеистическая религия давайте00:07:32
проверим название сейчас вот первый раз00:07:36
я на миллиметр в сторону опалу00:07:41
под у меня с всем уже заношенная00:07:43
занюханной а книжка00:07:46
в переводе до дельце самый классный00:07:49
перевод00:07:51
какие есть варианты названий у или у00:07:54
всех книга и так00:07:58
вот ксерокопия с обложки оригинального00:08:02
издания книга вышла в амстердаме но00:08:05
ничего вы не разглядите наверно там да00:08:07
нет смыслами ватных ничего не разглядеть00:08:10
я просто у фрейда дома из копию снял с00:08:17
оригинала чтобы он был всегда у меня под00:08:19
рукой00:08:20
по немецкий книга называется д-р манн00:08:24
мозес человек моисея он00:08:28
монотеистические религии и00:08:30
монотеистическая религия если у вас00:08:33
такое название но это уже шанс на то что00:08:35
перевод классный если моисея монотеизм00:08:39
можно его но лучше его не читать так00:08:43
будет правильней00:08:44
вот окей00:08:47
итак поехали что00:08:52
что можете сказать по поводу00:08:54
этой книги00:08:56
главный вопрос я не буду еще раз00:08:59
называть это я на даем самому себе00:09:01
побочных вопросов сколько угодно один из00:09:04
них я озвучил один побочный вопрос00:09:07
звучит следующим образом если эта книга00:09:09
адресована яман с вами то почему00:09:15
почему эта история моисея история египта00:09:20
палестины и так далее и тому подобное00:09:25
а если00:09:28
а00:09:31
михаил пожалуйста00:09:34
а виктор ормузда спасибо воли у меня00:09:37
есть небольшое хоть и внешние много00:09:39
сходства с моисеем00:09:42
[смех]00:09:47
это он сказал этот малыш сказал что у00:09:51
нас00:09:54
это была шутка да про logo neo пролога00:09:58
не невроз00:10:05
нового во первых00:10:08
можно личное впечатление как все-таки00:10:12
человека который так или иначе имеют00:10:15
отношение к науке может быть не совсем00:10:18
сильные но всё-таки да у нас в том числе00:10:23
и вы виктор аронович уже второй год как00:10:26
учишься00:10:28
кем ты не быть да и очень часто00:10:33
единственный способ как-то себя00:10:35
идентифицировать психоанализом это не не00:10:39
будьте этим не будьте этим не делайте00:10:41
это00:10:44
сейчас есть кухне шарада00:10:49
в которой говорится вот бог не есть это00:10:53
не есть это вот психоаналитик он вот в00:10:56
чем-то схож в этом смысле да он не не00:10:59
должен быть кем или чем то еще до на при00:11:01
этом не утверждается кем-то собственно00:11:03
он должен быть да вот00:11:05
по поводу того чтобы не ставить00:11:08
диагнозов не быть психиатром не быть00:11:11
врачом медикам это это это легко00:11:15
собственная не учился на эти00:11:18
естественные00:11:20
естественно-научные специальности и00:11:22
практически не имеют никакого отношения00:11:24
но вот как раз по поводу этой книги00:11:29
сложно00:11:30
отказаться от какого-то ну хотя бы общем00:11:34
гуманитарного религиоведческой вода или00:11:36
и историков00:11:38
культурологического00:11:40
рассмотрения дай им понимание вот этого00:11:44
текста фрейда через уже имеющиеся какие00:11:47
знания00:11:48
кстати вот буквально буквально сегодня00:11:52
переписываясь с ребятами по поводу00:11:54
впечатлений вдруг я осознал вроде бы про00:11:58
простой факт что оказывается00:12:02
историю про то что а моисейя это00:12:05
кавычках равно эхнатон дафну в каком-то00:12:10
смысле так что вот собственно00:12:13
с фрейдом и вот это вот но говоря старым00:12:18
шла слов о сленгом от телегу и знаем да00:12:22
то есть честно говоря попытался00:12:24
вспомнить я не помню чтобы я у какого-то00:12:27
другого классика читала вот версию да00:12:30
про то что моисей в каком-то смысле00:12:32
имеет какое то отношение к наклону00:12:36
это во первых во вторых00:12:43
текст сложный в том смысле что мы в00:12:47
любом случае будем идентифицироваться но00:12:49
если не с какой-то конкретной религии то00:12:51
хотя бы с00:12:52
культурные традиции00:12:54
извинить ему можно на секунду буквально00:12:57
отвлекусь00:13:09
откуда любом случае мы религии не00:13:14
принадлежали или наоборот не00:13:16
принадлежали никакой религии но мы так00:13:18
или иначе принадлежим к культуре пусть и00:13:20
пост христианской да по пост и учи пост00:13:25
и учи их рост иудейской да но но00:13:29
какое-то00:13:32
предвзятое тенденциозные отношения от00:13:35
него очень сложно избавиться при чтении00:13:37
вот то довольно таки00:13:40
вот такой книги причин к претендующий на00:13:44
какой-то холодный не не плохом смысле00:13:50
холодный взгляд да00:13:53
кстати уже самом заголовки это00:13:57
содержится до слова человек то есть не00:14:01
пророк не посланник божий да а именно00:14:05
просто человек и собственно нужно00:14:08
наверное я предполагаю для себя что00:14:11
первый послав рейда это о том00:14:13
что же может сделать человек той ли00:14:18
как в историческом процессе да вот00:14:22
вскрывая вот эти вот слои исторические и00:14:26
культурные как мы можем увидеть00:14:28
реального живого какого-то человека да00:14:31
ну ясно что с некоторой степенью00:14:34
приближения00:14:39
до 3 3 момент он на наверное все таки00:14:43
имеет отношение ко второму да я уже00:14:46
говорил о том что здесь сложно00:14:48
оставаться00:14:51
непредвзятым да и best best best красным00:14:54
да хотя и я не считаю себя человеком00:14:56
религиозным00:14:59
при при при у при при общем знакомство00:15:03
как и с христианством в кровь в00:15:06
православной традиции как и у дага как с00:15:09
иудаизмом00:15:10
ну хотя бы чуть более чем00:15:16
среднем уровне да то есть каком-то00:15:19
историческом стенания о религии религиях00:15:22
вообще да очень все равно очень сложно00:15:25
оставаться непредвзятым исследователем в00:15:28
этом смысле а кстати вот00:15:31
новому может быть еще одна отсылка мне00:15:34
почему-то по моему ощущению вот это00:15:38
книга фрейда напомнила работу ницше00:15:43
происхождением00:15:44
два источника происхождения мораль00:15:48
я понимаю что это а другому но вот это00:15:51
субъективное ощущение до что перед тобой00:15:54
раскладывают по полочкам допустит с00:15:57
регуляция пусть это какое-то00:16:00
фундаментальные теоретические00:16:01
исследования но все равно вот-вот тебе00:16:04
показывают что а на самом-то деле00:16:07
все может быть намного проще все более00:16:10
приземленно и00:16:13
собственно не обладать00:16:19
характеристикой сверх есть верх есть00:16:22
chest винного00:16:25
последний момент до00:16:28
исторический контекст да вы уже сказали00:16:31
34 тридцать девятый год собственно и00:16:35
австрия и германия в это время да00:16:40
в любом случае там была затронута и00:16:43
религиозная какое-то составляющая00:16:45
традиционного и германского и00:16:48
австрийского общество да и собственно00:16:51
фрейд00:16:54
ушел встать у тел вот еще один вопрос00:16:58
виктор у нас может быть лично к вам00:17:01
может быть вы знакомы с00:17:06
литературой на подобные темы00:17:10
более подробно00:17:12
не было ли каких-то подобных00:17:16
работ по по условно говоря разоблачению00:17:21
и выгода изм а00:17:23
потому что ну опять же приходится00:17:27
сравнение хотя уже скорее через лака00:17:29
надо фрейда счас со спинозой под00:17:33
каком-то смысле фред добился наверное00:17:36
но я вот к носу правда профили00:17:42
придумайте и в руки за фрейда всего лишь00:17:45
требовали выкуп то и по одному00:17:48
историческому анекдоту подписывая00:17:53
сказать согласие или расписку о том что00:17:56
он не подвергался со стороны десктопа00:17:59
не00:18:01
никаким00:18:03
преследованиям он00:18:06
тихо проговорил даст фрейд когда00:18:09
подписывал эту бумажку всем в буду00:18:12
рекомендовать00:18:13
гестапо00:18:15
вот а вот вот на такой вот исторически00:18:24
am00:18:26
не вас еще раз попрошу последний момент00:18:28
всем рекомендовать гестапо это откуда00:18:32
а00:18:35
или у марио бонапарта или вот вот я00:18:40
не знаю откуда это вообще откуда это00:18:45
известно потому что ну наверное все таки00:18:47
рядом с фрейдом тогда могли быть только00:18:49
жена и дочь да ну может быть еще00:18:54
все погибли в концлагерях do the freight00:18:59
когда собственно за за него внесли выкуп00:19:02
уже анонсирована и австрии до00:19:05
международная психоаналитическое00:19:07
общество да и собственно он его00:19:11
нацистские власти попросили его00:19:13
подписать бумажку по которой он не имеет00:19:16
никаких претензий к этой власти да по00:19:19
поводу того что они ну никак не00:19:20
преследовали и не трогали вот и когда он00:19:23
подписывал эту бумажку то соответственно00:19:26
в пол голоса заметил что всем буду00:19:30
рекомендовать гестапо00:19:32
я еще его я не знаю откуда как-то могло00:19:35
просочиться через кого это могло быть00:19:38
стать известным данному вот есть такой00:19:41
исторический анекдот анекдот анекдот00:19:45
спасибо уже не смеется да00:19:49
это тоже да мне понравилось когда вы00:19:52
сказали когда фрейд подписывал бумагу он00:19:55
в пол голоса произнес но масс-медиа это00:19:59
услышали и желтая пресса до сих пор об00:20:02
этом трубить до повсюду рядом никого не00:20:04
было но он сказал00:20:08
да это аналогичная история как фрейд00:20:12
сказал на пароходе они ещё не знают00:20:14
какую чему моим в америку завозим а ну00:20:18
да тут неизвестно кто это сказал когда а00:20:22
главное кто это услышит00:20:23
ok00:20:26
большой брат заряда00:20:30
спасибо большой брат00:20:32
1984 появится вот но видимо уже тогда я00:20:37
он был00:20:39
михаил огромное спасибо00:20:41
шесть пунктов я себе отметил если00:20:45
получится что-то прокомментировать я я00:20:48
прокомментирую пока я бы обратил ваше00:20:51
внимание на то что вот миша очень00:20:54
интересно говорил я серьезно ну да вот00:20:57
шесть пунктов есть но как бы все они00:21:01
обошли мой вопрос и я не против я еще00:21:04
раз подчеркну что я я я не против то00:21:07
есть меж говорил про религии про00:21:10
египет про иудаизм и христианство и даже00:21:15
какой слой типа пост христианство00:21:18
вот прозвучало ну и так далее то есть00:21:22
мой это вопрос в чем заключался я на00:21:26
всякий случай его напоминаю призывая вас00:21:28
делать хотите тот самое что вич говорить00:21:32
но о том что вас зацепило интересно там00:21:35
что сомнительные и так далее а мой00:21:38
вопрос касался мы психоаналитики меня то00:21:41
есть и если сказать очень грубо и00:21:44
несправедливо и неправильно то мне до00:21:47
лампочки христианство и иудаизм евреи00:21:51
египтяне моисея и и все и все о чем вы00:21:55
говорили меня интересует психоанализ и00:21:57
больше нечего поэтому меня интересует00:21:59
позиция фрейда в этой книге я пытаюсь00:22:02
понять что он мне хотел сказать вот что00:22:06
он а не хотел сказать что он олег00:22:08
сказать лишь вам что он хотел сказать он00:22:13
же не обращался только к египтянам или00:22:15
только евреем или к палестинцам или00:22:19
австрийцам00:22:20
спасибо большое очень классно спасибо00:22:23
спасибо действительность ну как бы много00:22:25
есть о чем поговорить и потом а пока кто00:22:30
продолжит они пожалуйста не00:22:34
отдельная не может быть как то я не в ту00:22:38
сторону какой миша давайте говорить если00:22:41
говорить о чем этот милый для меня на00:22:43
во-первых она мне очень при кори00:22:45
пересеклась и рик перри крикнул ась что00:22:47
тема табу ну это очевидно00:22:50
да и вот если вот так вот вообще00:22:53
подняться и очень-очень в большом00:22:56
обобщение сказать для меня это книга о00:22:58
том что жизнь подчинена законам00:23:02
прав я услышал наши слова аня ну вы00:23:07
знаете действительно так не только00:23:09
законы ну как будто все он же получается00:23:13
такую проекцию сделал вот00:23:15
с исторической культурный так такую как00:23:20
бы кальку навел или наоборот00:23:22
психологическую кальку навел на вот этот00:23:24
культурный и исторический пласт также00:23:27
говорится про большой латентный период и00:23:29
получается что он как жизнь00:23:31
рассматривает как психосексуальной фаза00:23:33
развития00:23:35
вот это я если как психоаналитик я вот00:23:38
это00:23:40
еще поговорим спасибо отлично да отлично00:23:45
кто00:23:47
продолжит00:23:54
ну ну ну давайте свои соображать или мне00:23:57
надо ксения вас хочу послушать что00:24:00
скажет00:24:03
они00:24:07
включите пожелаешь на меня00:24:09
да если продолжение того что она сказала00:24:12
можно еще сказать что книга это00:24:14
пресекается с книгой психология масс и00:24:16
анализ я00:24:17
потому что здесь также проекта изучает00:24:21
личность00:24:23
каком историческом контексте в контексте00:24:26
целой культуры00:24:30
спасибо00:24:33
принято это принято сразу до00:24:37
вы ну хочется как-то вот мешалась круто00:24:40
подробно они спасибо ксении спасибо00:24:46
добрый вечер литра раньше просто из00:24:49
другой группы и я думаю что было бы00:24:51
справедливо если они сначала они у нас00:24:55
нет а не вышел нет нет а вот для меня вы00:24:58
бы одна группа c я поняла я00:25:05
тогда скажу вот действительно они ксения00:25:08
сказали про тотем и табу и массовой00:25:11
психологии я тоже00:25:13
заметила для себя какое-то родство эти00:25:16
работы с двумя перечисленными и вот то00:25:22
что мне кажется важным я для себя00:25:23
прослеживаю параллели как развивалась00:25:27
религии моисейя00:25:28
как идет00:25:31
получается психосексуальное развитие00:25:34
человека откуда появляется невроз и00:25:38
может быть можно пофантазировать и00:25:41
а когда отождествите моисейя и самого00:25:45
фрейда и таким образом у нас получается00:25:49
еще 3 параллель к тем что я перечислила00:25:52
это как психоанализ развивается то что00:25:56
сначала все идут за фигурой вождя00:26:00
потом появляется00:26:03
всякие течения кто-то начал00:26:06
что-то свое привносить кто-то отказался00:26:09
от религии отца ну и может быть надежде00:26:14
что когда-то будет возврата к00:26:17
чему-то истинному что действительно00:26:19
хотел фрейд до нас донести00:26:23
отгадывают так еще до00:26:29
а можно я еще тоже добавлял конечно а00:26:32
знаете еще о чем о чем эта книга для00:26:34
меня оказалось не знаю вот почему-то у00:26:37
меня такое ощущение что эта книга про00:26:39
мужской мир00:26:42
как будто как стать такому большому00:26:47
длительном отрезке времени00:26:50
историческом на культурной и00:26:52
исторической сцене нет места женщине это00:26:56
вот книга про мужчин00:27:00
очень крутой комментарий а я училась00:27:03
классно они очень здорово они придают ну00:27:08
как бы я в восторге от того что вы00:27:10
сейчас сказали и одновременно я с вами00:27:13
наполовину согласен на половину нет mesh00:27:15
хоть что-то сказать между00:27:18
михаил она в догонку к раненому00:27:20
замечанию да они символ очень классное00:27:23
замечание00:27:25
она мне сразу же отзывается а помните в00:27:29
книге есть на самом деле фрейд00:27:33
вот если брать работу в целом да ведь он00:27:37
проводит виктор аарон ждал наверное00:27:41
совершенно для ну00:27:45
с определенного это поразить и00:27:48
психоанализа мысль практически может00:27:50
быть даже недопустимо я о том что00:27:53
собственно фрейд в этой работе оказывает00:27:55
какого-то учёного00:27:57
которые изучают какое-то явление как00:28:00
прогрессирующей да то есть развивающейся00:28:02
посадим00:28:05
да00:28:06
эволюционирующей то есть есть тут00:28:09
выпуске есть египетский политеизм да00:28:12
есть попытка00:28:14
эхнатона сделать египетскую религию00:28:17
монотеистической до соответственно00:28:20
правопреемниками оказывается евреев00:28:23
через человеком а еще да и кстати ведь00:28:27
фрицами из-за вич они даже прах и прах00:28:30
христианство да про то что христианство00:28:33
это чуть-чуть и такое возвращение к00:28:37
политеизма и даже чему-то материнском00:28:39
вот так как раз вот вот да в да да00:28:41
догонку к твоему завещанию прабху стоит00:28:44
про чисто мужской мир вот-вот мне00:28:48
кажется да вот у меня почему-то сразу же00:28:50
этим откликнулась00:28:53
ну если если продолжать если правильно00:28:57
понимаю хотя я отнюдь не уверен что00:28:59
правильно понимаю до конца понимаю00:29:02
главную мысль и да собственно он до00:29:07
пытаются нам сказать что на самом деле00:29:09
вот вот у этого поступательного00:29:12
какого-то развития до00:29:15
федора аронов к сосне и а особо не00:29:19
обижайтесь до от духовные сферы человека00:29:22
есть что называется определенный и00:29:25
естественный источник00:29:27
даты естественный источник на самом деле00:29:30
филогенетический источник до которые00:29:33
скорее имеют отношения к биологии да00:29:37
ну может быть к биологии но опять же я я00:29:41
с огромными опаской не перед вами скорее00:29:46
даже00:29:47
по отношению к чему-то в своей голове до00:29:54
пробую утверждать что фрейд на самом00:29:57
деле намекает на какой-то00:29:58
филогенетический источник то есть на00:30:01
чтобы биологическая00:30:03
психике человека вот вот насколько верно00:30:07
подобное еще раз говорю00:30:11
развитие вот именно идея этой книге00:30:14
фрида00:30:17
сейчас усложнили сильному и даме mesh00:30:20
есть00:30:23
ты моментов00:30:24
ok или и или тоже мне но потом отложить00:30:28
кто-нибудь еще мария может вы00:30:32
ганимед не развод не слышал если вы00:30:36
хотите или кто-то еще чтобы добавить ань00:30:39
как вы или потом00:30:41
я я рассказа я да и викторович я бы00:30:46
хотел зачитать цитату которая зацепила00:30:49
меня и я очень часто на не зови повышали00:30:52
очень просто но одновременно это больше00:30:54
ли глубоко00:30:55
экране психоаналитический на мой взгляд00:30:58
ни одна даже самая соблазнительная00:31:02
правдоподобность не защищает от ошибки00:31:04
даже если кажется что три части проблемы00:31:08
становится буква ё место подобно деталям00:31:11
конструктора следует помнить о том что00:31:13
правдоподобная еще не обязательно00:31:15
истинная а искренность не всегда00:31:18
правдоподобно для меня лично это мысль00:31:22
была вообще крайне психоаналитический00:31:24
знаете даже наверно стоит перед каким-то00:31:27
рабочим днем психоаналитика зачитывать00:31:29
ее себе чтобы помнить о том что00:31:33
ничто вообще не надо пихать в какие-то00:31:36
психологические рамки соответствие и00:31:38
даже если в нашей голове радостно00:31:41
складывается пазлик это совершенно не00:31:43
значит что она пса так и и выглядит для00:31:46
меня это был прям вот душу00:31:49
зашло00:31:51
они без комментариев браво просто брала00:31:54
вот прозвучит00:31:56
прозвучал и действительно 100:32:00
чисто психоаналитическая мысль которая00:32:03
извлечена из этой книги эта мысль о об00:32:08
истине00:32:10
и00:32:11
одна грядка и не менее а эта мысль о об00:32:16
истине и о субъекте и00:32:20
я думаю давайте-ка отсюда начнём00:32:23
разбирать давайте вот они меня уже00:32:25
окончательно включила сейчас00:32:27
действительно очень крутой момент00:32:31
потому что она00:32:35
ладно теперь давайте я немного00:32:37
под заведусь уже после они нам слов00:32:43
когда мы говорим об истине псих значит00:32:46
пункт первый у фрейда понятия истина или00:32:50
правда есть они только что читала00:32:53
одну то есть вы понимаете что00:32:58
два русских слово за ними одно стоит но00:33:02
и ип английский 1 по-французски и00:33:04
по-немецки и одно слово00:33:07
я не веду правды и истины мы говорим об00:33:10
истине второй пункт когда мы говорим об00:33:14
истине психоанализе они только что00:33:17
сказала я подписываюсь мы говорим об00:33:20
истине субъекта то есть речь идет о00:33:24
истине субъекте и добавлю еще два слова00:33:29
вот час уже просто00:33:32
они про супер психоанализ потому что мы00:33:36
оказываемся невероятно важном00:33:39
квадрате из четырех понятий00:33:42
психоаналитических причем у этого00:33:44
квадрата стоят двое пройти лака на это00:33:47
это для двоих квадрат а00:33:49
истина субъект желание этика что это вот00:33:55
вот вот психоанализ истина истинна00:33:58
связано с истерией истина связано с00:34:00
бессознательным действием и связано с00:34:02
субъектом это я в одну сторону еду00:34:05
то же время00:34:08
психоанализ это именно дисциплина00:34:12
желания то есть мы говорим о субъекте00:34:14
желание желающим субъекте поэтому 3 . у00:34:19
нас это желание и 4 сверх важная точка00:34:24
который и она говорила мисс говорил тоже00:34:28
это00:34:30
4 .00:34:33
этика чтобы было понятней этика00:34:36
предполагает другого да это мы тоже00:34:38
понимаем то есть как бы рассуждение00:34:41
неизбежными культура психоанализ00:34:44
религия общества и так далее все это мы00:34:49
можем с мони мы психоаналитики упаковать00:34:52
в одно слово der andere немецкое слово00:34:56
другу то есть мы00:34:58
когда говорим об истине все равно мы00:35:03
истину формулируем в отношении другого00:35:08
и сейчас00:35:14
знаете я00:35:15
ну так же как и вы просто хочу с вами00:35:19
поделиться тем что мне немного00:35:21
сложновато говорит тому что это00:35:24
для меня запредельная книга ну то есть00:35:27
вот есть толкование сновидения и00:35:29
первая книга условно есть человек моисея00:35:33
последняя книга и00:35:36
мне тяжеловато говорить по очень00:35:38
приятной причине на самом деле меня00:35:40
потряхивает то есть я я просто чувствую00:35:44
что время от времени от мысли фрейда у00:35:47
меня мурашки начинает по спине бежать00:35:51
переполняет00:35:53
переполняет потому что смотрите вот00:35:55
первое что я вам хочу сказать00:35:57
принципе настолько все но00:36:02
без комментариев первое что я хочу00:36:05
сказать это00:36:06
поделиться с вами я всегда делюсь этой00:36:09
историей в истории это звучит следующим00:36:12
образом00:36:15
он00:36:16
лакан прокат в той или иной степени00:36:19
кто-то больше кто-то меньшее из нас с00:36:22
вами знает лакан в центре своего00:36:25
психоаналитического проекта00:36:27
ставит максимум ну или по другому00:36:30
формулу00:36:32
настаивай на своем желании не предавай00:36:36
своего желания то есть если ты субъект00:36:39
ты должен обнаружить ты должен знать00:36:42
чего ты хочешь в этом мире не ну правда00:36:45
ну00:36:49
я не знаю вот сейчас заикаться начинаю00:36:51
потому что когда слышу какой-то и00:36:54
какие-то но рассказываю о том что мы00:36:58
рождаемся чтобы сделать карьеру00:37:00
заработать побольше деньжат и00:37:03
и что-то все в этом духе 1 правда вот00:37:06
они сейчас качать головой нет вообще не00:37:09
понимаю чем идет речь я просто не00:37:12
понимаю вот возможная идиот я имею ввиду00:37:15
что я я появился на этот свет я родился00:37:18
я задаюсь вопросом00:37:22
смысл моего в моей жизни зачем я живу00:37:24
вообще00:37:26
чтобы сделать карьеру или там дом00:37:28
построить не ну не знаю нет нет нет не00:37:32
да это это это это вопрос о смысле жизни00:37:35
это вопрос о желании чего я хочу на00:37:39
самом деле00:37:41
так или иначе моя жизнь конечно так или00:37:43
иначе оно рано или поздно возможно00:37:46
сегодня я ж не знаю закончиться вот что00:37:51
я должен делать перед перед этим финал00:37:55
зачем я живу00:37:58
соответственно почему я сейчас об этом00:38:00
заговорил потому что это вопрос о у бы с00:38:04
ними моего желания и лакан говорит что00:38:06
если я знаю чего хочу а я например хочу00:38:09
общаться с вами это дороже у меня чем00:38:13
дома вертолёта и самолёта я серьезно00:38:16
говорю00:38:17
вот это не потому что я хороший или00:38:20
плохой можно считать что я больной что00:38:22
вместо того чтобы там дома сидеть в00:38:24
тапочках я приезжаю в институт с вами00:38:28
общаюсь и так далее попаду есть речь00:38:32
идет о том00:38:33
что этическая максима00:38:37
психоанализа согласно логану не00:38:41
продавать не сдавать буквально но судя00:38:44
по тундре не сдавай своего желания так00:38:51
почему я вам все00:38:52
этом говорю мы не локонам занимаемся мой00:38:55
фрейдом моего окна будем00:38:58
рассказываю вам историю про себя когда я00:39:01
всерьез занялся локанам когда я его уже00:39:05
понятно стало мне самому что я его00:39:08
настолько люблю что вряд ли я без него00:39:11
смогу дальше как-то будет жить я задался00:39:15
вопросом00:39:16
ok местный лакан это человек который00:39:20
говорит все что я вам говорю есть у00:39:22
фрейда00:39:24
и логан это человек который говорит00:39:26
настаивай на своем желании то где я могу00:39:31
найти у фрейда00:39:33
то место где он настаивает на своем00:39:37
желании00:39:41
и00:39:42
это место00:39:46
это самый первый абзац сегодняшние книги00:39:50
то есть для меня с одним из самых00:39:53
фантастических мест сегодняшний тексты00:39:56
является самый первый абзац и00:40:00
именно после слов они а об истине и о00:40:05
правде которая может обернуться не пробы00:40:08
о том что не все что кажется не все что00:40:11
блестит золото не все что кажется истины00:40:14
это истина после этого я ресурс что все00:40:17
окей пора пора брать быка за рога тем00:40:20
более дальше посмотрим итак00:40:24
вопрос00:40:27
о психоанализе и об истине сразу в00:40:30
первом абзаце сейчас мы его бы по читаем00:40:33
и обсуждаем с вами кто00:40:37
а звучит00:40:41
пожалуйста кто не ксении если оставь00:40:43
классно слышно просто но мне приятно00:40:46
будет просто будет00:40:49
дам отнять у народности человека сначала00:40:53
начинаем да00:40:55
у00:40:57
народности человека которого она00:40:59
прославляет как величайшего из своих00:41:02
сыновей отнюдь не то что за что берешься00:41:05
с большой охотой или по или походя00:41:08
особенно если сам принадлежишь к этому00:41:11
народу но ни один пример не подвигнет00:41:13
меня пренебречь истинной в угоду мнимым00:41:16
национальным интересам к тому же в праве00:41:19
ожидали что прояснение положения вещей00:41:22
принесет пользу нашему пониманию00:41:26
пожалуйста здесь кстати вот в этом00:41:29
пассаже ксене спасибо и00:41:31
момент которые мы сами обсуждаем и здесь00:41:35
и вопрос который михаил подумал здесь00:41:38
очень много всего какие комментарии00:41:40
но только я ваше внимание обращаю на то00:41:43
что их переводе который00:41:45
ксения часть читала тоже есть слово00:41:49
истинно я боялся там будет правда нет00:41:52
вам хоть немецкое слово периоде но четко00:41:54
кристин да отлично поехали mesh00:41:56
пожалуйста00:41:58
а я проколю я прокомментирую да вот этот00:42:03
отрывок из фрейда самим же фрейдом это00:42:06
страниц 10 спустя я скажу какой то00:42:08
страницы по боковиков и 463 страница да00:42:13
фрейд пишет ровно следующие героя это00:42:17
тот кто смело выступил против своего00:42:19
отца и в конце концов к побил его00:42:21
победил00:42:23
там а00:42:25
[музыка]00:42:27
какое отношение имеет первому абзацу ну00:42:31
раз речь за говорит о том что выступить00:42:35
против00:42:37
культуры народа да00:42:39
даже если или баб летит потому что то00:42:42
сам к нему принадлежит00:42:45
принадлежишь00:42:49
хиба мария00:42:53
мне кажется что в этом абзаце фрейд00:42:57
говорит нам о том что он00:42:59
делать такую попытку00:43:03
признать моисея и втяни нам и тем самым00:43:06
покушается на00:43:08
его национальную принадлежность00:43:11
присвоенную себе евреями вот это вот об00:43:14
этом и как раз вот слово истины здесь00:43:16
очень уместным окей я понял еще какие00:43:20
идеи00:43:22
пока-пока-пока-пока интересно но на мой00:43:24
слух и под не обижайтесь на мой слух не00:43:27
мы покажем соль нет ни не затронули00:43:30
вообще соль вопросы спасибо за дня можно00:43:33
я так они до00:43:37
12 тонн недруг но и сеновале то это он00:43:43
понимает что путь кличке не может00:43:47
затронуть и чувства многих и против него00:43:50
в очередной раз огромное количество00:43:54
людей не согласятся и будут его00:43:57
поносить и так далее но это никогда не00:44:00
остановит фрейда на пути к пониманию00:44:04
истинных вот этому его желанию наверное00:44:07
истину00:44:09
youtube отлично еще какие они вот тут я00:44:12
уже подписываюсь надо еще даже татьяна00:44:14
пожалуйста ну собственно я сказал то что00:44:17
я хотел сказать здесь для меня вообще00:44:19
это работа была вот параллелью до между00:44:23
жизнью фрейда и моисея то есть как он00:44:27
повел за собой из классической00:44:30
фундаментальной медицины выделился да и00:44:34
опять же про истину то есть на00:44:37
протяжении всей своей жизни постоянно с00:44:40
этим сталкивался то есть ну в частности00:44:43
там детская сексуальность и00:44:46
он никогда не пошел против своего00:44:51
желания00:44:56
удерживаться истинная00:44:59
был всегда верен вот этому своему00:45:02
подходу и призывал своих00:45:05
последователей к этому и вот мне кажется00:45:08
не случайно с этого параграфа начинается00:45:11
работа под конец суть вообще все его00:45:14
жизни и всех его трудов право00:45:18
keane супер спасибо очень классно и00:45:24
misc фрейд не убивал никакого отца если00:45:27
он герой тони не в смысле то что вы00:45:30
процитировали там через десять страниц00:45:33
это ну скорее анализ00:45:36
мифологии когда речь идет о богах у00:45:39
героев и так далее чтобы кто такой герой00:45:42
герой человек которую убил отца00:45:45
проект никого ну как бы понять что в00:45:48
желании эдипов комплекс это понятно да00:45:50
он убивал своего отца но не в этом дело00:45:53
мне кажется просто вы но немного другую00:45:55
сторону повернули потому что речь идет00:45:58
вот татьяна сейчас четко уста будьте00:46:01
внимательны я вас просто умоляют пуста00:46:03
но это это запредельно это очень круто00:46:06
это очень важно просто00:46:08
я-я-я в 25 раз я никогда он не говорил00:46:11
что я волнуюсь у время00:46:14
делаю что одну заикаюсь волнуюсь потому00:46:16
что хочется очень00:46:19
доходчиво четко понять что нам сообщает00:46:24
проект татьяна права во первых00:46:27
формально в том что никто не будет00:46:31
писать какую-то фигню00:46:34
вылить воду в первом абзаце и пройти его00:46:37
вообще никогда не льет у него и так00:46:39
лично очень спрессованные компактные00:46:42
тексты а здесь и подобный человек пять00:46:46
лет вынашивает книгу значит первое еще00:46:50
раз я хочу подчеркнуть чисто формальную00:46:53
стратегию чтения татьяна нам всем00:46:57
говорит как надо читать первый абзац не00:47:00
может быть проходным он должен быть00:47:03
неважным а супер важным он должен00:47:06
запускать всю00:47:08
дальше00:47:10
получается что00:47:12
перед фрейдом дымил чаше весов00:47:16
одной чаши его психоаналитическая00:47:19
истинного и татьяна абсолютно права00:47:24
я об этом не подумал кстати говоря что00:47:26
фрейд путь фрейда это вообще жесть00:47:29
какая-то его же заплывает вся научная00:47:31
общественность00:47:32
а он продолжает00:47:34
нелетальную сексуальность она не есть ха00:47:37
ха ха все смеются все заплывают а он00:47:41
настаивает на своем я в этом крылья в00:47:43
эту сторону вообще никогда не шел часто00:47:45
не отключила вот на эту тему что брюэр00:47:48
говорит фрейд оставь блин оставь я тебя00:47:51
умоляю твой отец мне сказал что меня за00:47:53
тобой следил чтобы я тебя помогал и00:47:56
поддерживал00:47:57
перестань нести эту ахинею про00:47:59
инфантильную татьяне детская00:48:01
инфантильное00:48:03
инфантильное понимаете разницу до00:48:05
детства00:48:07
протяжении мы про инфантильными не суть00:48:11
этой а это это так сторону на секунду00:48:13
а00:48:14
соответственно я сейчас говорю о том что00:48:17
на одной чаше весов у фрейда психоанализ00:48:21
и его истина что это за истина извините00:48:25
об этом еще мы поговорим это впереди00:48:28
пока только один абзац что на другой00:48:32
чаше весов00:48:33
как бы вы сказали помогите мне вот так00:48:35
что00:48:37
все читала первый абзац и вот что она на00:48:40
другой чаше весов00:48:43
то есть вот мида00:48:46
одной чаши психоаналитическая истина00:48:49
после татьяны я уже уверена это могу00:48:51
сказать что это за истинность его знает00:48:54
я вам скажу об этом или мы друг другу00:48:56
скажем об этом на данном случае а на00:49:00
другой чаше весов то что самое целое00:49:03
целая народность получается чаще леса и00:49:08
абсолютно правильно абсолютно правильно00:49:11
000 но не совсем я хочу четкую два слова00:49:14
словосочетания что на другой что00:49:18
медицина00:49:20
там нет слова медицины чем вы думаете я00:49:24
не вижу мы читаем первый абзац не00:49:27
привносите свои создать вся00:49:30
для меня это как соответствие ожиданием00:49:33
у меня00:49:35
благами нет ну как бы на одной чаше00:49:38
весов и вчера на другой соответствие00:49:40
чужим ожиданиям передать попытка быть00:49:43
хорошим але але все правильно говорите00:49:46
умницы класс здорово спасибо я хочу00:49:48
цитату00:49:51
национальный интерес00:49:53
национальный интерес чушь не хватает00:49:56
одного слова почему вы его все опускайте00:49:59
аллен герой00:50:02
мне mynuts only мая мне мои вот00:50:06
переводит о telc его который я показываю00:50:11
в другом переводе пресловутые мне мои00:50:14
национальные интересы вы чего пропустили00:50:16
прилагательное я буду повторять 10 раз00:50:19
то есть национальные интересы00:50:22
меж понимаете вот вы ну как бы сейчас бы00:50:26
очень здорово еще раз то что миша начал00:50:28
с общекультурных00:50:30
рассуждений что очень ценно я серьезно00:50:34
очень круто не ну я очень доволен тем00:50:36
как у нас все сложилось что началось все00:50:40
с общих00:50:41
смешанных разговоров про египта про00:50:44
египет про моисея все очень классно00:50:50
мы с вами переходим к тому что фрейд00:50:53
называет все эти еврейские египетские00:50:56
русские белорусские и китайские00:50:59
маньчжурские какие еще интересы могут00:51:03
быть это все пресловутые или мне мы00:51:07
национальные интересы то есть фрейд00:51:09
говорит посушите я психоаналитик и00:51:14
следовать еврейским мнимом наоборот00:51:18
немым еврейским интересов я не буду00:51:23
только00:51:24
теперь я хочу обязательно повторить у00:51:27
фрейда на это ушло 5 лет00:51:31
я вам сейчас одну вещь скажу на самом00:51:33
деле в тридцать четвёртом году книга00:51:35
была готова почти готова в публикации00:51:37
пройду очень быстро писал на самом деле00:51:39
давайте я еще одну вещь добавлю чтобы00:51:42
было попонятнее00:51:44
мы сейчас говорим о египет египет тут00:51:47
важен вот тот контекст который миша00:51:48
задавал исторический00:51:53
египтология00:51:54
это одна из самых00:51:59
как сказать короче двадцатые тридцатые00:52:02
годы двадцатого века это и есть развитие00:52:07
египтологии то есть мы мы говорим о00:52:10
нефертити тутанхамон и для нас это00:52:13
улетает там в двадцатый век до нашей эры00:52:17
еще древних греков не было никаких00:52:19
правильно это вы понимаете что мы уходим00:52:21
самые глубь истории00:52:24
ассирия междуречье древний египет00:52:28
но00:52:30
египтология я сейчас поменяю слова на00:52:33
египта мания вот страсти по египту по00:52:38
мумия это двадцатые годы это все на00:52:40
глазах предпроекта вот происходит короче00:52:44
говоря то что моисей был египтянином00:52:46
давайте объявить сразу скажу очень00:52:49
простые первое то что00:52:52
моисей был египтянином00:52:54
об этом до фрейда огромный объем00:52:57
литературы существовал и существует и и00:53:01
все рассуждения про00:53:02
эхнатона00:53:04
аменхотепа и остальных это все была00:53:07
известная и без фрейда00:53:10
2 мем момент о freak пишут что евреи00:53:13
убили моисея послушайте об этом любимый00:53:16
писатель фрейда гёте писал в00:53:19
восемнадцатом веке ну ну чё тут говорил00:53:21
не в этом дело то есть это вообще мне не00:53:25
интересно я по-прежнему мне сейчас00:53:28
нравится только одно я бью00:53:31
54 минуты в одну точку я все время00:53:34
говорю о том что ребят день это очень00:53:37
увлекательная книга может быть00:53:39
по дну про египет вообще полно классный00:53:42
книг можете хотите я вам список авторов00:53:44
дам я с крупнейшим египтологом00:53:47
сегодняшнего времени вообще лично знаком00:53:49
я нам османам немецкий египтолог и так00:53:52
далее то есть но но мой интерес не в00:53:54
этом поле он в поле психоанализа и вот с00:53:58
чем спасибо татьяне мы столкнулись с тем00:54:02
что фрейд первом абзаце нам закатывает в00:54:05
лоб00:54:07
я принадлежу00:54:09
еврейскому народу но любые национальные00:54:13
идентичности это пресловутые мнимые00:54:15
идентичности поэтому вы уж извините меня00:54:18
я их соблюдать не буду потому что я буду00:54:21
настаивать на своей психоаналитической00:54:24
истине вот мисочку алла пожалуйста ваш00:54:27
комментарий потом мишны aldo00:54:31
а до меня из этого абзаца мысль возникла00:54:34
возможно здесь фрейд кидает ткани в00:54:37
сторону фашизма то что00:54:40
нация создается обществом и культуры они00:54:45
генетика и там кровью местом рождения и00:54:49
прочими атрибутами00:54:53
all браво лишь подождите теперь00:54:55
чуть-чуть я я не могу удержаться а вы бы00:54:58
сказали самое ценное для меня00:55:01
просто изменить в своей манере скажу что00:55:04
так что мы не в аудитории обнять вас00:55:07
просто хочется настолько вы важную вещь00:55:09
сейчас сказали all просто умница куда на00:55:13
куда они делают00:55:17
аня ваша нам а где он здесь окей да все00:55:20
все просто часть важнейший момент я без00:55:23
вас не00:55:25
не мог его воспроизводить00:55:29
paul00:55:32
алла сказал с супер важную следующий шаг00:55:36
значит о чем мы с вами говорим о том что00:55:38
фрейд оказался перед выбором которые нам00:55:42
нужно прояснить и сейчас мы этим00:55:45
занимаемся married что у нас получается00:55:49
1933 год00:55:52
проект начинает задаваться одним00:55:54
вопросом00:55:56
это вопрос а почему антисемитизм почему00:56:00
опять антисемитизм00:56:03
то есть здесь и от себя хочу подчеркнуть00:56:05
что00:56:07
более00:56:11
моно центрированы и книги чем маленьком00:56:14
я в жизни не видел00:56:17
то есть00:56:19
взять всего одну идею что мы будем00:56:23
хорошо жить мы будем счастливо жить если00:56:26
мы избавимся под евреев00:56:31
все и больше ничего00:56:34
про и задается вопросом00:56:37
что такое антисемитизм00:56:41
и соответственно этот вопрос00:56:43
предполагает другой вопрос00:56:46
кто такой еврей00:56:51
а00:56:53
соответственно фрейд предпринимает00:56:56
сейчас супер важный момент откуда00:56:58
взялась эта книга00:57:00
спасибо гитлеру в кавычках то есть00:57:03
тридцать третьем году00:57:05
нацисты приходят власти и00:57:09
выстраивать начинает всю политику на00:57:11
антисемитизме на одном пункте00:57:14
проект задается вопросом почему00:57:16
антисемитизм чтобы ответить на этот00:57:18
вопрос он уходит вообще в другую сторону00:57:21
откуда взялись евреи кто это такие кто00:57:25
такие евреи00:57:27
вот центральный вопрос я хочу вас00:57:30
удивить на самом деле возможно cработает00:57:32
вас удивлю00:57:34
вы мне поверите или нет что этот вопрос00:57:37
мучает людей до сих пор я я я назову вам00:57:42
во первых я хочу вам сказать что это00:57:45
вопрос которым задавались далеко не не00:57:47
не только те кто00:57:49
принадлежат к мнимой национальности00:57:52
какой бы-то ни было00:57:54
то есть у картер и лууууу жана-поля00:57:56
сартра есть книга про антисемитизм00:57:58
теперь я вас удивлю у жижека полно00:58:02
рассуждений в 21 словенец задается00:58:05
вопросом кто такой еврей00:58:08
десятка книг00:58:11
кто это что это так что это такое я00:58:15
время от времени сталкиваюсь с тем же00:58:17
самым когда кто-то произносит слова00:58:20
евреи я задаю вопрос а это кто вы00:58:23
представляете я ни разу не услышал дни00:58:25
но вразумительного за всю жизнь я ни00:58:27
разу не услышал вразумительного ответа00:58:30
обычно я вижу улыбочку и дальше ну ты же00:58:33
сам понимаешь я ничего не понимаю00:58:37
умер в этом году в двадцать первом году00:58:41
один из моих самых любимых французских00:58:44
философов00:58:45
который а вот и его знает наверняка он00:58:48
близок очень лака но это жан-люк нанси00:58:53
и00:58:57
не знает отлично я я только что там пару00:59:00
недель назад по amazon у получил его00:59:02
новую книжку которая называется еврей00:59:05
внутри нас00:59:08
я почти00:59:09
книга которую пишет крупнейший00:59:11
французский философ что я хочу сказать00:59:14
сейчас что и что фрейд задается тем00:59:17
вопросом который мучает людей и по сей00:59:21
день00:59:23
жижек будет четко говорить о том что00:59:27
евреи то вообще никакого отношения к00:59:30
национальности ними теперь возвращаемся00:59:33
к самым главным словам значит о чем я00:59:36
сейчас говорил тридцать третий год00:59:39
проект начинает задаваться вопросом кто00:59:42
такие евреи00:59:43
соответственно он обращается библии он00:59:47
обращается к второзаконию00:59:48
он обращается к моисею00:59:51
теперь мы видим логику я хотел чтобы мы00:59:53
видели с вами00:59:55
логику откуда вытекает00:59:57
это работа второй момент почему он пишет01:00:03
этот абзац которой татьяна комментировал01:00:05
вот этот первый абзац почему он пишет о01:00:08
том что он не будет стоять на01:00:11
пресловутых национальных интересов01:00:13
позвольте вам напомнить и одну вещь если01:00:16
она и ну как бы так непонятно какая01:00:20
а когда01:00:24
начинается01:00:25
геноцид01:00:28
начинают01:00:30
[музыка]01:00:31
фашисты уничтожать евреев уничтожать01:00:34
людей01:00:37
то а по01:00:41
возникает вопрос ему на того евреем01:00:44
надеяться01:00:47
то есть вот люди помеченной желтой01:00:50
звездой вопрос на кого они могут01:00:53
надеяться01:00:56
они могут надеяться на разум01:01:00
это самая большая жизнь которую только01:01:03
могу высказать01:01:06
нацистский проект это абсолютно научный01:01:09
рациональный капиталистический01:01:12
финансовый статистический проект01:01:17
пояснять нечего не буду от от в первую01:01:20
очередь это это все комментарии к словам01:01:23
аллы первую очередь до научный проект01:01:26
основанный на расовый доктрине на01:01:29
биологической насосу биологией на01:01:33
медицине01:01:35
right01:01:38
на кого могут надеяться евреи на01:01:41
каких-то ученых типа эйнштейна01:01:45
или фрейда чем они могут помочь мне на01:01:50
кого у меня только один ответ01:01:52
извините один только всего ответ на бога01:01:56
потому что01:01:58
если речь идет о о01:02:01
религии об иудаизме о чем говорил мир то01:02:05
речь идет о уверить миссию речь идет о01:02:08
том что евреи ты избранный народ как и и01:02:13
только бог его может защитить01:02:16
кто рассказал евреям о боге я сейчас01:02:19
неправильно говорила я сознательно там01:02:21
делал01:02:22
моисея то есть я подчеркиваю что это01:02:24
ключевая фигура в этой истории моисей01:02:27
кем является моисей для еблей ответ01:02:31
пророком01:02:34
кем является моей для фрейда на обложке01:02:38
g-man01:02:40
он не пророк то есть любой верующий01:02:47
нет не будет одна вещь можно у меня01:02:49
сейчас такой papas меня трясёт поэтому я01:02:52
отвлекусь в сторону и рассказываю вам01:02:56
веселую историю на одну минуту01:02:59
дуат где-то лет 25 назад когда мы с моим01:03:04
британским приятелем затеяли01:03:07
выставку которая превратилась в музей01:03:10
сновидений постепенно это бы одну это01:03:13
мой мы с моим британским другом просто01:03:17
вот захотели сделать выставку потом01:03:18
решили делать музей не важно короче01:03:21
говоря он прилетел из лондона камней и01:03:23
мы сидим обсуждаем разговорил но он и он01:03:27
говорит слушай01:03:28
но нужно же финансовая поддержка давай01:03:31
позвоним в израильское посольство я01:03:34
говорю давай они уже улыбается и01:03:37
правильно делает мой приятель звонит в01:03:40
израильское посольство панельные01:03:42
по-английски на чистом английском01:03:43
говорит что мы хотим там фрейд то да сё01:03:47
его через полторы минуты перебили01:03:50
остановили вежливо очень извините01:03:52
пожалуйста извините пожалуйста но вы01:03:54
ошиблись посольством мы посольство01:03:57
израиля к фрейду мы не имеем ни01:04:00
малейшего и фрейд к нам ни малейшего01:04:03
отношения звоните в посольство австрии01:04:07
посольстве и австрии нам сразу сказали01:04:09
фрейд ну конечно этот наш герой01:04:11
мы не туда звонили все правим все01:04:14
абсолютно мир я вас отвлёк на минутку но01:04:17
по делу там теперь01:04:23
чему это все это все комментарий к01:04:26
словам аллы01:04:29
могут надеяться только на пророка моисея01:04:32
и на то что они избраны богом01:04:35
afraid сообщает им то есть мир дело не в01:04:39
том что01:04:41
что фрейд01:04:44
первым стал что мы ног моисей был01:04:47
египтянином01:04:48
не он первым это сказал это вы можете01:04:51
найти знаете у кого я сейчас вообще вас01:04:53
удивлю страбона01:04:55
у страбон этой истории первый век не под01:04:58
первый век до нашей эры то есть это блин01:05:01
это не новая идея01:05:02
проблема не в том что фрейд говорит о01:05:05
том что мы моисей был египтянином об том01:05:08
когда он об этом говорит 30 четвертом01:05:11
году он уже об этом говорит что01:05:16
вы можете надеяться на какого угодно01:05:19
бога но он вам не поможет01:05:22
тому что и теперь самой главной маме все01:05:26
вы нормальная01:05:30
не-не-не-не-не утомил вас не придавил ok01:05:34
все спасибо спасибо01:05:37
самая главная фраза которую сказала алла01:05:40
я не знаю вы заметили нет я также не01:05:43
знаю знал или алла о том что эта фраза01:05:46
из письма01:05:48
фрейда его другу писателю арнольду свэгу01:05:55
за ловите ее не ткни а не знали ну а у01:05:59
вас не цитата была я вам цитату до01:06:02
1934 году за пять лет до публикации этой01:06:05
книге фрейд пишет01:06:08
моисей создал евреев вот моя формула01:06:13
это цитата эта формула нет ни не лакан01:06:16
говорит формулами фрейд говорит формулу01:06:18
моисей создал евреи01:06:26
это и есть главное центр01:06:29
этой книги01:06:32
поясняя01:06:34
опять слова аллы01:06:36
теперь вот алла очень классный там не01:06:39
дала я возможно не пошел бы в эту01:06:41
сторону принципе есть01:06:46
201:06:49
отношение два подхода к народам01:06:53
то01:06:54
извините еще одно примечание01:06:59
мы живем во времена расизма01:07:03
вас есть в этом сомнение то сомневайтесь01:07:05
у меня нет я я просто футболу люблю01:07:08
поэтому я знаю что происходит на01:07:11
стадионах в англии в россии в бельгии01:07:14
вчера был позавчера был прецедент01:07:16
очередной01:07:20
поэтому01:07:21
то что мы с вами обсуждаем суперважно и01:07:25
сегодня а теперь смотрите моисей создал01:07:29
евреи так01:07:30
высказывается фрейд что это значит01:07:34
давайте бы маленькие комментарии а потом01:07:36
я к ней windows01:07:38
очень простая фраза моисей создал евреи01:07:44
он принес бога01:07:46
вот он и создал01:07:50
возвращаемся к нашему центральному слову01:07:53
которую01:07:56
они01:07:57
где аня аня высказала они бы говорили01:08:01
про закон01:08:03
кто сказал слова закон вы искали слово01:08:05
закон моисея это человек который принес01:08:11
свой закон01:08:14
и создал евреи не было евреев до01:08:19
закона при ционного моисея вот в чем вся01:08:22
фишка01:08:24
если вы в это поверите то я вас01:08:28
награждаю почетным титулом антифашистов01:08:38
не водил моисея попу никаких еврей не01:08:42
выводил никаких евреев моисей из01:08:45
египетского плена01:08:46
моисей выводил людей каких какие-то01:08:50
племена которые он объединил тем законам01:08:53
который он принес с горы силой01:09:00
а теперь наконец я могу вернуться к оле01:09:03
и01:09:04
сказать следующую есть две идеологии в01:09:09
отношении национальной или расовой01:09:12
идентичности01:09:15
знаю 2 если вы меня третью подарите окей01:09:17
будет очень круто01:09:20
на этой идеологии великого ученого01:09:23
гитлера01:09:26
и алое и назвала плут und будем кровь и01:09:31
почва вот что объединяет людей кровь и01:09:34
почва мои немцы здесь жили всегда мы01:09:39
эвенки жили здесь всегда мы давайте я не01:09:44
татары жили здесь испокон веков01:09:50
это одна идеология и в нас течет особая01:09:53
кровь давайте делать биохимические01:09:56
анализы крови01:09:58
а вы понимаете да чем занимались третьем01:10:01
рейхе из меня измеряли шо по науке нужно01:10:06
измерить череп группа крови какая но01:10:09
здесь какая-то лажа у них вышло я не01:10:11
знаю чё то не получилось короче говоря01:10:13
мы пришли в супер психоаналитическом у01:10:16
пункту либо мы верим в кровь и почву01:10:19
либо мы верим в то что идентичность01:10:23
символическая и01:10:25
об этом фрейд писал01:10:29
в тотеме и табу я сейчас это тоже а не01:10:32
высказывала чижикова сегодня молодец01:10:34
правильно абсолютно по темы табу это01:10:37
супер важная книга в которой за 20 лет01:10:41
до человека моисея фрейд высказывать01:10:43
поэтому принципиальную идея01:10:46
а племя объединена тотемом той символом01:10:50
они почвы01:10:53
никакой не территории01:10:55
две вещи очень жесткие скажу первое я01:10:59
верю только в символическую идентичность01:11:01
я не верю в кровь и почву вообще01:11:04
абсолютно не верю 001:11:08
второй пункт самый жесткий для меня я01:11:11
настолько не люблю гитлера и все что с01:11:13
ним связано и фашистов и фашизм что если01:11:17
бы даже все ученые всей планеты доказали01:11:19
что психоаналитики это обманщики и все01:11:23
это неправда оправы только учёные и01:11:26
гитлер я не хочу находиться с этими01:11:29
правами в одном как в одном корыте01:11:30
пускай они тонут сами01:11:33
соответственно01:11:35
речь идет о человеке мысе01:11:39
который приносит закон01:11:42
и тем самым создает свою общность и01:11:47
соответственно несколько человек даже не01:11:50
один я не помню несколько01:11:52
тех кто выступал и01:11:55
ладно я не буду перечислять01:11:59
вы подчеркнули идентификацию из проектов01:12:02
brides присели и это правда01:12:07
а теперь важнейший момент про это бинти01:12:10
фиксируется с еврейским пророком моисеем01:12:15
ответ категорически нет потому что мы01:12:18
прочитали с вами первый абзац из01:12:21
которого мы знаем что интересы01:12:24
национальные это пресловутые интереса01:12:28
мне и мы и они не поняли ну это фейк01:12:33
соответственно01:12:36
что тогда общего между фрейдом и моисеем01:12:40
вот здесь у нас торжественный удобству01:12:42
чит01:12:44
они создали свои народы моисея создал01:12:48
евреев фрейд создал психоаналитиков нас01:12:52
с вами01:12:56
и мне важно то что мы занимаемся01:12:58
психоанализом и вы прекрасно понимаете01:13:00
мне без разницы кто из нас здесь китаец01:13:04
акту аргентинец если такие есть и01:13:08
кто индейцы и так далее и тому подобное01:13:12
и еще один супер важный момент он есть в01:13:15
русской поговорке часть это чем могу01:13:17
быть не заводить русской поговорке01:13:21
реббе татарина войдешь русского или01:13:23
поскреби русского найдешь татарин и что01:13:25
то в этом духе01:13:29
начнешь татарина отмоешь спасибо01:13:31
соответственно важный момент заключается01:13:33
в том что01:13:35
невозможно вообще говорить ни о каких01:13:38
чистых идентичности это бред это и есть01:13:41
паранойяльный bed01:13:45
нас у всех одна мама и звали ее люси01:13:48
ладно это я уже а те щас шучу ну вы01:13:52
понимаете кого я не иду до люси это01:13:55
праматери это сент-джон троп01:13:57
австралопитек которого нашли01:13:59
южноафриканских разломов я понимаю что и01:14:02
мне это нравится но ни одному расист у01:14:05
это же нельзя сказать подойти к белому01:14:08
расист у и сказать знаешь твоя мама01:14:10
африканская обезьяна люси01:14:13
я хотел бы нарваться здесь на01:14:17
ясности и так01:14:21
мы01:14:22
одно задач с вами решили я считаю самую01:14:26
фундаментальную и самую принципиально я01:14:29
паду я сейчас очень коротко повторю и мы01:14:31
перейдем ко второму вопросу с первым01:14:33
связано01:14:36
мы с вами сказали о том что фрейд01:14:39
настаивает на психоаналитической истине01:14:42
первом абзаце вопрос какая это истинно01:14:46
что он нам несет ответ он нам несет01:14:48
истину идентичности того как формируется01:14:51
и критичность по образу и подобию01:14:54
другого они по почве и кроме01:14:58
соответственно основная идея еще раз та01:15:01
формула01:15:03
человек создает человека01:15:06
создал евреев люди создают людей01:15:09
слушайте у меня есть супер пример на01:15:12
самом деле ой какой классный пример да я01:15:14
мы не не не жалко меня еще01:15:19
теперь мои примеры будут пользоваться01:15:21
особой ценностью потому что я намного01:15:24
старше вас соответственно я01:15:28
прекрасно жил в ту эпоху когда никакой01:15:32
единой германии не было а было две01:15:34
страны и01:15:36
и в одной стране и в другой стране у01:15:40
меня были друзья нет поначалу понят у01:15:42
меня могли быть друзья только в01:15:44
восточной германии где01:15:46
потому что в советских школах особо01:15:49
отличившихся учеников тогда за пятерку01:15:53
им давали адресок какие-то девочек или01:15:55
мальчиков польше или в германии мне вот01:15:59
там третьем или каком-то классе вы дали01:16:02
адрес немецкой девочки потом в общем01:16:05
клуба интернациональной дружбы чуют01:16:07
называлась потом у меня я подрос у меня01:16:09
появились тайные друзья по ту сторону01:16:12
стены в западной германии01:16:16
и те и другие01:16:18
говорили мне одну и ту же вещь01:16:22
это это ужасная стена которую построили01:16:27
разделила единый народ мы все немцы мы01:16:31
все дети get и шиллера и баха и01:16:35
мы говорим на одном языке и рано или01:16:40
поздно эта стена рухнет и мы все01:16:42
обнимемся что было дальше вы знаете да01:16:46
вы знаете да как они обнимались01:16:49
восточные и западные01:16:51
оказалось01:16:53
я просто но мне хочется глупость сказать01:16:56
я вас умоляю влюбитесь в этот пример за01:16:59
40 лет сорок девятом году создали два01:17:04
государства а восемьдесят девятом году01:17:06
стену сняли и они объединились заново а01:17:11
чего наслушались восточные немцы от01:17:15
западных вова как много я читал о том01:17:18
что они из ели наши бананы они01:17:20
разграбили наши магазины они01:17:22
некультурные оказывается моим а01:17:25
восточная и что только не говорили про01:17:28
западных это капиталистические выродки01:17:30
которые ради своей наживы но и так далее01:17:33
и тому подобное блин ребята тогда я не01:17:36
понимаю но и дел ваша одинаковая кровь и01:17:38
где ваша 1 почва 1 почва я вижу у вас01:17:41
есть окей да но что-то у вас кровью блин01:17:44
нет за 40 лет видимо у кого-то она даня01:17:48
her самое-самое самые кровавые войны01:17:52
между братьями между похожими01:17:56
это самые кровавые войны01:17:59
101:18:02
сожалению к сожалению01:18:08
русские и украинцы01:18:11
но вот этот меня слишком больной вопрос01:18:13
вот мне проще про евреев и арабов01:18:15
говорить потому что и я себя считаю01:18:18
настолько же русским насколько и01:18:20
украинцам и мой любимый город01:18:23
санкт-петербург и и 2 киев и здесь01:18:26
искусственно нет вот здесь01:18:28
это искусственная фишка когда01:18:30
поссорились иван иванович с иваном01:18:32
никифоровичем и порвали как бы людей а01:18:35
уже проблема людей что они ну настолько01:18:37
долбанутые что они не могут продолжать01:18:39
дружить что ли но виктор аронович к01:18:42
сожалению это работает это идиотизм ново01:18:44
на идиотизм но это работа это продолжает01:18:47
нас01:18:49
сожалению выбрал великому сожалению вы01:18:53
правы01:18:54
короче говоря мы с вами понимаем что за01:18:58
40 лет можно сформировать абсолютно01:19:01
особый народ сути о черном далеко ходить01:19:04
правильно есть такое было такое понятие01:19:06
0 до вас и homo советикус01:19:09
особый01:19:11
а совершенно особые люди вот я например01:19:14
наполовину homo советикус о чем я даже01:19:17
близко не догадывался и оказалось всегда01:19:19
что я с детства кома антисоветчик уж01:19:22
оказалось ни фига во мне эта идеология01:19:24
mcedit то есть01:19:28
моисей принес людям закон я возвращаюсь01:19:31
в этот пункт иначе он принес им культуру01:19:35
и начнем подносом идеологию01:19:39
под01:19:42
дальше мы в эту сторону01:19:44
ну что осталось десять минут я хочу01:19:46
чуть-чуть съехать01:19:48
но татьян давайте скажите вы а потом я01:19:51
вернусь01:19:57
микрофон включить01:20:00
то ль вы выключили его01:20:10
ладно извините мало вреда все ok01:20:16
[музыка]01:20:18
risen мы говорим о формировании той01:20:23
культуры или мне нравится но более01:20:25
жесткое слова этой идеологии которые мы01:20:29
формируем ся вот я формировался в01:20:32
советской идеологии не будучи ни разу01:20:35
любителям советской в ценностей01:20:38
начиная с до школьных времен я бы так01:20:40
сказал01:20:43
он приносит закон и здесь я хочу01:20:45
вернуться к01:20:47
они01:20:49
чириковой которая говорила про мужской01:20:51
женский мир до01:20:53
был был такой момент они это супер01:20:57
важный момент01:21:04
я бы сказал следующему образу01:21:07
фрейда речь идет о двух мирах помещенных01:21:12
в один режим01:21:14
поясняю фрейд говорит не только о01:21:17
мужском мире аня01:21:19
он говорит о мужском и женском мире01:21:24
я я надеюсь что я успею это прояснить01:21:28
но мужской обе правая с вами соглашаюсь01:21:33
какой части но мужской и женский мир01:21:36
вместе помещены в патриархальный режим в01:21:40
тот мир которым правят мужчины01:21:43
да да нет они я я сразу скажу что я с01:21:48
вами соглашались но-но-но женский мир01:21:51
есть у фрейда и мужской мир есть у01:21:55
фрейда теперь нам нужно понять что это01:21:57
за два мира01:22:00
что в этой книге представляет мужской01:22:03
мир закон01:22:06
вот про сколь мне проще сказать потому01:22:08
что вы уже о нем говорили вы сами01:22:11
сказали про закон значит моисея ту судя01:22:15
по всему мужчинам приносит от бога со01:22:20
мужской01:22:23
закон закон десять заповедей мне сейчас01:22:28
в разговоре про мужской и женский мир01:22:30
важно 1 то догадается какая01:22:34
самое важное для нас психоаналитиков за01:22:38
попу01:22:40
я не буду говорить даже про01:22:41
психоаналитиков какая заповедь обычно01:22:43
идет под номером 2 или номером 301:22:45
зависимости от google01:22:51
и убей01:22:54
не убий где-то там01:22:57
они наверное не лги вообще время очень01:23:02
логично мне нравится блоге костюм01:23:04
спасибо суп из нет01:23:06
метро давая себе кумира право01:23:11
сотвори себе кумира01:23:18
теперь я напомню вам01:23:20
а моисей спускается с горы синай он01:23:22
видит что люди не еврей у них еще нет01:23:26
законов что люди сотворили себе кумира01:23:30
золотого тельца привет 21 так на всякий01:23:34
случай01:23:37
варили себе кумира01:23:40
телец он сияет как этих01:23:44
один вокруг него можно водить хороводы01:23:50
101:23:52
я сейчас возврат есть женскому миру01:23:55
это мир01:23:57
чувственный это мир аффекта который я01:24:01
обожаю тоже на самом деле хочу это01:24:03
подчеркнуть чтобы никто не подумал что01:24:05
мужской мир выше женского но мы живем01:24:08
мужском мире все01:24:11
щены и женщин я поясню01:24:15
женский мир о котором говорит фрейд это01:24:19
мир тепла это мера чувства это мир01:24:22
искусства01:24:24
потому что искусство эстетика связано с01:24:28
чувством01:24:30
греческое слово из 100 тонн просто01:24:32
связанность производством чувств01:24:36
часть вам будет это все супер понятно01:24:39
потому что кто-то из вас про01:24:40
христианство сказал о том что01:24:42
христианство это шаг назад я бы не01:24:45
говорил шаг назад мне кажется я скажу01:24:46
более буквально вслед за фрейдом01:24:48
христианство по отношении к иудаизму01:24:51
это шаг навстречу человеку01:24:55
сейчас я поясню01:24:56
сейчас будете нормально бличу женщине и01:25:00
навстречу женщине а женщина человек но01:25:10
это не так прост01:25:12
очень сложный вопрос смотрите я хочу01:25:14
просто01:25:15
простите мне надо будет 8 войти я я01:25:18
нервничаю дико но я знал изначально что01:25:21
слишком много здесь всё осмотреть а01:25:27
с мы не моисей спускается с горы вам01:25:29
верит в людей которые занимаются тем что01:25:31
звук конкретно они абстрактно это это01:25:35
это как сегодня говорят и психоаналитики01:25:38
а вы не могли бы как бы ну поконкретней01:25:40
говорить о какие-то объекты а там на01:25:42
абстрактные давайте конкретно пальцы это01:25:46
это супер важный момент соответственно01:25:48
мы видим тельца мы видим танцы и моисей01:25:51
говорит вы что вы делаете я вам от01:25:54
самого господа бога01:25:56
заповеди принес01:26:00
а вы01:26:01
мы должны верить бога сейчас самый01:26:04
важный момент что это за бог спрашивает01:26:07
люди моисея01:26:10
так он выглядит вы что сумасшедшие что01:26:13
ли что значит выглядит бог не человек он01:26:16
не может выглядеть извините я сейчас01:26:18
имитирую как бы диалог мне неловко я как01:26:21
бы библии даже не пересказываю а01:26:23
имитирую этот диалог которого там нет01:26:25
типа но как выглядит твой бог запрет на01:26:30
изображении не сотвори себе кумира это01:26:32
запрет на а брат его нет в иудаизме его01:26:36
нет мусульманстве01:26:38
вот что круто и01:26:41
последняя зацепка то есть у него нет01:26:43
воображаемого если говорить в терминах01:26:45
лака на тогда последняя зацепка ладно01:26:48
хорошо как его зовут01:26:51
он не именуем у него нет именем за то01:26:54
есть моисей предлагает самый немыслимый01:26:59
хардкор у меня другого слова не самые ну01:27:02
же самая мудрая01:27:04
полную автора полную абстракцию то есть01:27:08
как будет говорить локоток в реальном01:27:10
соответственно у него нет ни01:27:12
воображаемого регистра не символического01:27:15
нет регистра именно что тут зацепиться а01:27:18
теперь смотрите мы приходим но давайте01:27:23
мы поедем мою любимую италию и зайдем в01:27:28
любую01:27:29
позу церковь что мы там увидим с вами01:27:34
мадонны младенцы мадонны младенцы01:27:36
мадонны младенцы шедевры мировой01:27:38
живописи извините за идиотское выражение01:27:42
вот понимаете о чем идет речь01:27:45
соответственно вместо того что нет ни01:27:47
образа не имени01:27:49
христианство шаг навстречу ладно01:27:53
успокойтесь вот хотя бы ну как бы вот01:27:55
есть образы причем это как правило мама01:27:59
женскими с младенцем иисусом христом01:28:02
очень круто01:28:04
соответственно01:28:07
break лишь вы же говорили про духов цент01:28:12
про духовности до ваша была словечко01:28:15
лишь так и то есть 2 центр этой книге 101:28:19
центр это первый абзац 2 2 центр это01:28:25
прогресс царство духовности то есть что01:28:29
должен должен сделать ребенок чтобы01:28:33
стать субъектом чтобы стать человеком он01:28:36
должен оторваться от теплого красивого01:28:39
нежного заботливо чувстве ногу01:28:43
материнского мира и перейти в холодный01:28:47
отцовский мир abstract который фрейд01:28:51
назвал так же как и миша царством01:28:54
духовности поэтому вы там зря извинялись01:28:57
это прям фрейдовского выражение like01:29:00
this guy скидкой по немецки райт вы01:29:03
слышите слово империя царство духовности01:29:06
вот соответственно этот последний был01:29:10
мой комментарий уже к словам омичи рукой01:29:12
по поводу два мира они абсолютно права01:29:15
что мы же wear жили и живем в01:29:17
патриархальном мире особенно в россии01:29:19
этому блин это вообще очевидно дальше01:29:21
некуда что мужчина всегда на более01:29:24
высоком положении находится но другую01:29:29
версию я единственный он хотел вам01:29:31
сказать о том что женский мир есть но01:29:35
что то есть есть женский и мужской но вы01:29:38
правы вот к той части что мы и вы от01:29:42
меня не зависимо от того кто из нас кто01:29:45
мужчина женщина мы оказываемся в мире01:29:49
абстракции01:29:51
таня была абсолютно права самые классные01:29:53
слова мы должны быть это же основная01:29:56
психоаналитическая идея лака на найти01:29:59
себе место в не где то есть01:30:02
символической конструкции01:30:04
уйти из воображаемого поле уйти от01:30:09
кумиров сотворит понимаете здесь у меня01:30:12
и моисеев рэй тела концу египтянин и01:30:16
француз и австрийцами как вы назвать или01:30:19
знаю неважно будет мощная рация01:30:25
абстракция эдипов комплекс01:30:28
а это сто процентов они отличные слова01:30:31
на них мы и на словах и complex мы с01:30:35
вами прощаемся01:30:37
поэтому mesh я и еще раз ну не столько01:30:41
даже вам то есть это книга на его можно01:30:44
прочитать как историческую как роман как01:30:47
историю про моисея евреев и так далее но01:30:51
наш интерес в другом поле я я01:30:53
подчеркиваю то есть как бы нам нужно01:30:55
вскрывать другое но в этой книге и01:30:58
выходить вот на завещании фрейда на его01:31:01
этический заветном и на его завет01:31:06
связанные с символическим и с законом01:31:09
чтобы у нас не возникали кровь и почва а01:31:12
вы затронули еще гипер сложный момент от01:31:15
которого я ушел я сбежал логин с потому01:31:18
что у фрейда есть остатки этого гитлера01:31:21
тоже на самом деле это худшее что я мог01:31:23
сказать но но но но что делает кулаками01:31:28
и хуже нет01:31:32
хорошего вечера01:31:44
прошедшие счастливыОписание:
Подать заявку на основные программы обучения в ВЕИП: https://eeip.ru/obrazovanie/ Подать заявку на очные и он-лайн курсы повышения квалификации ВЕИП: https://nic-eeip.ru/ Дистанционное обучение ВЕИП: https://veip.org/ Он-лайн журнал Psy.Media: https://psy.media/ Регистрация на День Открытых Дверей: https://eeip.ru/obrazovanie/dod/ группа ВК (курсы и до.образование): https://vk.com/do.veip YouTube: https://www.youtube.com/c/EeipRu Facebook (ВЕИП): https://www.facebook.com/unsupportedbrowser Facebook (Дети Зигмунда Фрейда): https://www.facebook.com/unsupportedbrowser Группа ВК (Дети Зигмунда Фрейда): https://vk.com/institute_of_psychoanalysis Паблик ВК (Психоанализ тринадцати друзей Фрейда): http://vk.com/eeipru Twitter: https://twitter.com/eeipru Instagram: https://www.facebook.com/unsupportedbrowser
Готовим варианты загрузки
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах
Вопросы о скачивании видео
Как можно скачать видео "2021.12.21 СЕМИНАР. Человек Моисей и монотеистическая религия. Мазин В.А.(бак 4)"?
Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.
Какой формат видео "2021.12.21 СЕМИНАР. Человек Моисей и монотеистическая религия. Мазин В.А.(бак 4)" выбрать?
Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.
Почему компьютер зависает при загрузке видео "2021.12.21 СЕМИНАР. Человек Моисей и монотеистическая религия. Мазин В.А.(бак 4)"?
Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.
Как скачать видео "2021.12.21 СЕМИНАР. Человек Моисей и монотеистическая религия. Мазин В.А.(бак 4)" на телефон?
Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.
Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "2021.12.21 СЕМИНАР. Человек Моисей и монотеистическая религия. Мазин В.А.(бак 4)"?
Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.
Как сохранить кадр из видео "2021.12.21 СЕМИНАР. Человек Моисей и монотеистическая религия. Мазин В.А.(бак 4)"?
Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.
Сколько это всё стоит?
Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.