Скачать "От Адама до Давида. Глава 5. Книга Второзаконие. Пророчество Моисея | о.Константин Корепанов"

"videoThumbnail От Адама до Давида. Глава 5. Книга Второзаконие. Пророчество Моисея | о.Константин Корепанов

0:00

Пророчество Моисея о Христе (Втор. 18: 15-19).Моисей как прообраз грядущего Мессии

12:51

О мучительной зависимости человека от страха смерти, греха и диавола. Великая тоска ветхозаветных людей по Спасителю

32:48

Разочарование Моисея. Развитие в человечестве нечувствия ко греху. Только Мессия может даровать истинное блаженство

54:24

Христос окружил нас спасением со всех сторон

От Адама до Давида. Глава 8. Созревание народов для принятия Евангелия | Иерей Константин Корепанов

От Адама до Давида. Глава 8. Созревание народов для принятия Евангелия | Иерей Константин Корепанов

Канал: Официальный лекторий свящ. Константина Корепанова

Священник Константин Корепанов

лекции Константина Корепанова

Второзаконие

Пророчество Моисея о Христе

00:00:04

кто-нибудь второзаконие прочитал баба

00:00:07

того что

00:00:09

хоть не зря потрудился

00:00:12

[аплодисменты]

00:00:14

это приятный

00:00:19

что хоть кто-то прочитал так следующий

00:00:24

эпизод то есть мы с вами еще даже не

00:00:28

вышли за границы торы то есть пятикнижие

00:00:32

то все очень древние времена

00:00:36

до начала исторического периода очень

00:00:39

древний и вот

00:00:42

книги второзаконие

00:00:45

содержится

00:00:48

удивительное пророчества

00:00:53

которая сыграет в истории человечества и

00:00:57

в истории израильского народа

00:01:00

одно из самых ключевых

00:01:02

ролей

00:01:05

именно на это пророчество сошлется пост

00:01:09

ул пётр когда выйдет после сошествия

00:01:13

святаго духа

00:01:14

перед синедрионом

00:01:16

перед трое людьми

00:01:18

пророка это 18 глава книги второзакония

00:01:22

начиная с 15 стиха

00:01:25

пророка и среды тебя из братьев твоих

00:01:30

как меня воздвигнет тебе господь бог

00:01:34

твой его слушать так как ты просил у

00:01:38

господа бога твоего приходили в день

00:01:41

собрания говоря да не услышу впредь

00:01:44

гласа господа бога моего и огня сига

00:01:48

беликова да не увижу более дабы мне не

00:01:52

умереть и сказал мне господь

00:01:56

хорошо то что они говорит я воздвигну им

00:02:00

пророка из среды братьев их такого как

00:02:04

ты и

00:02:05

вложу слова мои густо и гул и он будет

00:02:10

говорить и все

00:02:12

что я по велю ему а кто не послушает

00:02:16

слов моих которые пророк то будет

00:02:19

говорить моим именем с того я взыщу

00:02:27

пророчества достаточно простое

00:02:30

достаточно понятная на первый взгляд по

00:02:32

крайней мере что и среды братьев

00:02:39

бог воздвигнет пророк

00:02:43

пророка подобного в аисе

00:02:48

пока так

00:02:50

пророка подобного миссии

00:02:54

из этого мы ну подумаешь пророк подобны

00:02:59

моисея что мы можем сказать

00:03:02

пока только то что сам моисей

00:03:06

есть прообраз

00:03:08

этого пророк

00:03:10

предполагается что мои 7 меньше чем этот

00:03:15

пророк то есть мимо и сей говорит много

00:03:19

будет пророков после моисея но он

00:03:21

говорит нет этот будет подобные мне и

00:03:24

вот его надо слушать и

00:03:27

кто не послушает слов божьих которые

00:03:32

будут гореть от марок пророк с того

00:03:35

будет взыскал слова который будет

00:03:39

говорить от прогнуться слова лжи и вот

00:03:43

этот пророк будет так предполагается

00:03:45

больше чем моисей то есть он дает им

00:03:50

надежду что еще будет

00:03:53

пророк подобной моисей ну что это значит

00:03:57

за пророк подобно моисею что

00:04:01

особенного в моисей

00:04:05

моисей и

00:04:07

предсказывал будущую

00:04:10

моисея не обличал людей

00:04:15

он не произносит зажигательных речей они

00:04:19

не дошли до нас по крайней мере что

00:04:22

делают про

00:04:23

моисей

00:04:26

что делает

00:04:29

то есть он делает

00:04:33

он не говорит не учит он делает

00:04:40

то есть это пророк который

00:04:44

пророком называется потому что слова его

00:04:48

не расходится сделал а каждое слово его

00:04:53

продиктовано слово божие имеет силу и

00:04:56

власть то что он скажет так и будет но

00:05:00

главное то что он делает и поэтому и

00:05:06

дается указание что

00:05:09

появится пророк подобны моисей то есть

00:05:13

тот который делает

00:05:18

но при этом говорится что этот пророк

00:05:23

будет еще и говорить причём настолько

00:05:26

важно что все что скажет этот пророк

00:05:31

человек должен исполнить

00:05:34

если не исполнит а бог его взыщи

00:05:38

человек должен исполнить получается это

00:05:41

пророк который будет

00:05:44

делать то что сделал моисей и пророк

00:05:48

который оставит

00:05:50

учение

00:05:53

подобное учение моисея

00:05:56

какое учение о

00:06:00

заповедях до поскольку моисей дал десять

00:06:04

заповедей и

00:06:06

моисей дал ну все постановления как бы

00:06:10

из его уст вышли пуска код оформлять

00:06:13

богослужению главное это заповеди божьи

00:06:17

как вот жить девять десять десять

00:06:21

заповедей bosch то есть получается что

00:06:23

это будет такой человек который такой

00:06:27

пророк который сделает тоже что сделал

00:06:30

моисей и который даст такие же заповеди

00:06:34

который дал моисей ну зачем делать то

00:06:37

что сделал моисей

00:06:39

он же сделал уже

00:06:42

зачем давать заповеди которые уже дал

00:06:45

моисей зачем их повторять есть издаст и

00:06:48

те же самые заповеди то ничего

00:06:51

особенного не произойдет мы уже их

00:06:53

слышали зачем нужен подобный пророк

00:06:57

если вы он может вывести на землю метода

00:07:00

км уже пришли в нее

00:07:02

топить но получается что как раз в том

00:07:06

то и дело что нет ни моисея ты ведь

00:07:10

ничего по-настоящему не сделал

00:07:14

он делал многом и причитай в описании

00:07:18

его подвигов его слов его действий но

00:07:22

ведь он ничего не сделал он вел народ в

00:07:27

землю

00:07:28

которой они жили так же или еще хуже

00:07:33

чем в египте

00:07:35

те кто вышел египта что с ними

00:07:41

погибли те что вступили в землю

00:07:44

обетованную что с ними

00:07:47

погибли те что ушли руководство есть

00:07:51

призвание моисея

00:07:53

кто не

00:07:55

грешники грешники во грехах погибающей и

00:07:59

как всякий грешник и идут они его враг

00:08:03

шеолу в овраг ада то есть что сделал

00:08:07

исида ничем особенным он переместил

00:08:10

народ из земли египетской в землю

00:08:13

палестинскую мы при этом лучше народу же

00:08:17

не стал том смысле что они также грешат

00:08:21

и также умирают и также страдают и также

00:08:26

приходят не притеснителей и большой

00:08:29

радость и счастье они не испытали даже

00:08:32

уже тогда вот там после rihanna погибло

00:08:35

несколько тысяч человек там другое время

00:08:39

погибло несколько тысяч человек но потом

00:08:41

пришли мы одни не тяни 5 тысячи человек

00:08:43

а потом моавитяне тысячи человек и так

00:08:46

все гибнут и гибнут и гибнут и гибнут

00:08:49

люди хотя вроде пришли куда-то в землю

00:08:52

битого значит по-настоящему в

00:08:55

совершенном смысле состояние блаженства

00:08:58

и в состоянии свободы моисей свой народ

00:09:04

не привел они как были в грехах у смерти

00:09:08

так и остались так и погибает

00:09:12

но если мы сравним все таки что сделал

00:09:15

моисей каковы ключевые моменты его

00:09:20

вот этой

00:09:24

деятельности как вождя народа что он

00:09:27

сделал он

00:09:30

избавил народ от провала

00:09:35

он ненавидел израильский народ и

00:09:38

истреблял гиву от этой ненависти от

00:09:42

этого истребления именно от этой

00:09:45

ненависти от этого истребления моисей

00:09:48

спас он спас их от рабства потому что

00:09:52

они где были рабами делали то что им

00:09:55

скажут о том чтобы они хотели то они не

00:09:59

делают и

00:10:00

бог спас их от смерти в пустыне от

00:10:04

смерти на берегу черного моря в ее вел

00:10:09

их в землю обетованную эту землю где и

00:10:12

встретила некое земное и забили

00:10:17

из-за чего все это произошло из-за

00:10:21

чего моисей освободил их от поролона от

00:10:27

рабства от смерти и вел в землю

00:10:31

обетованную

00:10:38

потому что они совершили

00:10:43

ветхозаветную пасу

00:10:46

потому что они принесли в жертву

00:10:50

ягненка и

00:10:53

это кровь их спасла от фараона от

00:10:58

рабства и от смерти и плюс к этому они

00:11:03

еще прошли через воды черного моря

00:11:08

через будучи много море где

00:11:11

прохождении через воду и их спасло а в

00:11:16

пустыне от смерти не спаслись благодаря

00:11:18

тому что бог давал им воду из камня и

00:11:23

потому что бог посылал им маму

00:11:27

то есть мы видим некие ключевые точки

00:11:30

посредством которого

00:11:32

моисей вел народ

00:11:35

если моисей только прообраз если моисей

00:11:39

только те

00:11:41

если моисей по-настоящему ничего не

00:11:44

сделал а сделать должен кто-то другой

00:11:47

тогда этот кто то другой что же должен

00:11:50

сделать и

00:11:51

вызнаем конечно скажем древние люди до

00:11:55

конца этого разуметь не могли но случае

00:11:59

моисея не понимали что придет некой

00:12:02

существо некий пророк который сделает в

00:12:07

совершенстве то что моисей сделал не

00:12:11

совершенно не до конца не по-настоящему

00:12:16

что сделал христос он спас от дьябла

00:12:21

он спас от рабства греху

00:12:25

он спас от смерти

00:12:29

подлинном смысле этого слова потому что

00:12:32

ведь все даже те кто пошел за моисеем

00:12:35

убирали и умерли те

00:12:38

кто пошли за христом смерти ними вполне

00:12:43

те мы видим все эти атрибуты спасения

00:12:47

только после того как пришел христос

00:12:52

но уже в древнем человеком

00:12:56

переживалось как катастрофа эти три

00:13:00

зависимость 3 зависимости человек

00:13:05

зависимость от дьявола

00:13:07

зависимость от греха и зависимость от

00:13:11

смерти человек знал что он зависим от

00:13:15

этих вещей

00:13:17

причем знал гораздо лучше чем знаем это

00:13:20

мы сейчас

00:13:21

вот скажи сейчас любого человека спроси

00:13:25

был такой фильм

00:13:27

он настоящий как произведение искусства

00:13:31

он очень хорош

00:13:34

я добрался когда-то дерзости его

00:13:37

посмотрел хотя все мне говорили что

00:13:39

делать это не надо я ничуть не пожалел

00:13:42

хотя конечно вот это было очень тяжелое

00:13:46

зрелище

00:13:47

вин назывался основной инстинкт да мне

00:13:52

еще такой фильм

00:13:54

вот те люди которые смотрели рекламу и

00:13:58

вы видели пост

00:14:00

постер этого фильма fashion или трейлер

00:14:05

этого фильма

00:14:06

все приходили к мысли что основной

00:14:10

инстинкт это

00:14:12

что

00:14:15

похоть

00:14:16

ничего подобного и фильм не обед вот как

00:14:21

раз показывают этот майкл бубле сыграл

00:14:24

великолепно

00:14:25

просто великолепный это кадры для этого

00:14:29

показа на всех диет

00:14:31

основной инстинкт

00:14:33

это погибли так и по фильму то это страх

00:14:40

вовсе не похоть страх и

00:14:43

никакая похоть никого не будет мучить

00:14:46

когда и google учи стран

00:14:49

и все уйдет на задний план и что угодно

00:14:53

сделаешь когда тебя мучить страх

00:14:56

собственно сама похоть это всего лишь

00:15:00

средство

00:15:01

спастись от мучительного страха

00:15:04

тогда американцы умели снимать вот такие

00:15:07

философские фильмы страшные объективно

00:15:11

страшные и кино страшные проблемы

00:15:14

страшное вот но спросите современного

00:15:18

человека

00:15:20

но ты же на самом деле радость моя

00:15:25

больше всего на свете боишься смерти

00:15:31

этот самый страх он современным

00:15:35

человеком как угроза не воспринимается и

00:15:39

люди могут сказать но как как и страх у

00:15:42

нас самоубийц больше всего мире ведь сам

00:15:46

убийцы не боится страх смерти правда

00:15:50

ведь

00:15:51

нет

00:15:53

самоубийство боится смерти

00:15:56

он именно поэтому себя и убивать

00:16:02

страна

00:16:05

рази мне так делаю когда болит зуб нам

00:16:10

лучше его выживать чем лечить

00:16:14

лечить долго и долго а

00:16:17

вырвать раз и всё сами советское время

00:16:20

вот вырвал и все укол пять минут потом

00:16:25

еще полчаса она советская бормашины тоже

00:16:29

камера пыток вот и мучиться потом тебе

00:16:33

сначала просверлишь потом положит

00:16:35

лекарства простите

00:16:37

вот потом

00:16:40

выяснится что ли там по луже лекарства

00:16:44

другое место основа посверлить потом

00:16:47

начнут доставать нерв выяснится что

00:16:49

лекарство непал не подействовал они

00:16:52

скажут терпи

00:16:53

потом выяснится что вообще болит не этот

00:16:56

зуб вот оказывается это просто

00:16:59

иррадиирует болем болит другой суд

00:17:02

соседней

00:17:03

просто не видно там внутри загнулся нерв

00:17:07

оригена еще тогда не было чтобы выяснить

00:17:09

все это сверли другой зуд то же самое

00:17:12

продолжаются это каждый раз ходить

00:17:15

каждый раз ходить ты уже весь по пахоте

00:17:18

мужиков у тебя как живут и только

00:17:21

выдерживают всю эту отраву вот самые

00:17:25

конце концов это заканчивать без

00:17:28

апробировали замазали через год плохо

00:17:30

магомета

00:17:33

ладно через год да я про яд про

00:17:37

советскую говорю сейчас слава богу не

00:17:39

так и

00:17:40

лечит и так и бомбы не так но вот

00:17:43

советское время я сам все это проходили

00:17:45

всегда говорю давайте лучшим удалим

00:17:48

вы дурак был потому что

00:17:52

да можно интересно лучше получится зато

00:17:55

зуб сохранишь пусть сколько бы ни было в

00:17:57

уж потом неоткуда взять то когда ты

00:18:00

выглядишь но я был молодой бутылок

00:18:03

поэтому удалял зубы

00:18:05

дерьму чуть лучше бы их спасать из

00:18:08

последних сил ну тогда я технология не

00:18:11

была и у меня желания никакого не было

00:18:13

терпеть все это экзекуцию так вот так же

00:18:17

человек он так устаёт вот достоевский

00:18:20

описывает этот эпизод когда он

00:18:24

стоял переживал

00:18:27

казнь

00:18:30

которую потом заменили

00:18:33

каторгой

00:18:35

но вот этот момент когда он ждал на них

00:18:39

надевает колпак

00:18:42

он не знает чем это закончится смысле он

00:18:45

знает его расстреляет но он не видит что

00:18:47

там что-то ждут какое то пошло

00:18:49

помиловании то есть какой-то указ там

00:18:51

читается всего всего это не видит и вот

00:18:54

та mithun он описывает это в своих

00:18:57

вы идете

00:19:01

скорей бы уже стреляли а сколько можно

00:19:05

мучить

00:19:08

стрелял стреляли вот это противоречие да

00:19:12

вот но да и красивой минуту просил ее

00:19:16

чтобы это кончилось скорее все та же

00:19:18

просил

00:19:20

это противоречивые чувства ну собственно

00:19:23

поэтому наверное достоевский жив но

00:19:25

пережитое им чувство он вложил в уста

00:19:31

еще скажу как же его звали

00:19:35

алексей не учит

00:19:38

алексеевича вот который как раз вот этим

00:19:42

самому живешь который

00:19:45

лишил себя убить и

00:19:48

вот он эту теорию развил в целую там у

00:19:51

эпопею о том что на самом деле

00:19:53

мучительно не смерть учитель на ожидание

00:19:56

смерть

00:19:58

это ладно вот смысл в том что вот такой

00:20:01

парадокс что люди которые

00:20:05

думают что они не боятся смерти на самом

00:20:08

деле просто и и убегают они убегают

00:20:12

конечно не от смерти и знаешь что сейчас

00:20:14

не будет они убегают страданий им

00:20:18

кажется что эти страдания со смертью

00:20:20

прекратятся но страх перед страданиями и

00:20:24

есть

00:20:26

страх перед смертью

00:20:28

потому что мы не хотим

00:20:31

мучиться мы хотим жить с наслаждением

00:20:36

когда он понимаем что наслаждение у нас

00:20:39

не будет тогда уж лучше пусть ничего не

00:20:42

будет и никого не будет скорее бы все

00:20:45

это кончится потому что жизнь такая не

00:20:47

выносил но это все действует страх

00:20:51

который как говорит уже послании к

00:20:55

евреям

00:20:56

именно через страх смерти мы через всю

00:20:59

жизнь стали подвержены рабству

00:21:03

из-за страха смерти мы починили себя

00:21:07

греху почему

00:21:08

потому что знаем что жизнь и скоротечный

00:21:12

что мы умрем и что надо хоть немножко

00:21:16

ещё понаслаждаться тем что у нас есть

00:21:19

вот этот самый минуточку еще минуточку

00:21:23

наслаждения а есть ты знаешь что

00:21:25

никакого наслаждения и нет если знаешь

00:21:29

что как бы ты ни сделал тебя какая-то

00:21:31

пламенная страсть которую ты не можешь

00:21:34

удовлетворить или тебя все остальные

00:21:36

радости все остальные

00:21:40

удовольствия не меркнут и ты понимаешь

00:21:42

что вот это вот

00:21:45

неудовлетворенность твоя не возможность

00:21:48

превратить cubot наслаждения эту жизнь

00:21:52

она невыносима и тогда ты просто думаешь

00:21:55

что лучше себя убить и

00:21:59

вот эта зависимость от дьяволу от греха

00:22:05

и от смерти она переплетено в теснейшей

00:22:09

клубок

00:22:10

одно цепляет другой мы боимся смерти и

00:22:14

поэтому подчиняемся дьябла дьяволу

00:22:18

который дает нам удовольствие

00:22:21

он предлагает нам мирские удовольствия и

00:22:25

мы

00:22:26

берем их и

00:22:28

через это

00:22:31

привыкаем к этим удовольствием возникает

00:22:33

зависимость греха мы ненавидим грех

00:22:37

но если попытаемся вырваться из цепких

00:22:40

лап греха что с нами будет

00:22:44

нужна такие духовной жизни

00:22:47

что я хочу освободиться от греха от

00:22:52

страсти от сладостной привычка что у

00:22:55

меня будет

00:23:00

как это называется

00:23:03

он и не депрессия у ныне у меня будет и

00:23:06

ныне все это переживали у ныне я хожу

00:23:10

меня ничего не радует не радуют я прошу

00:23:14

очень прошу чего я попрошу у бога

00:23:17

удовольствие не могу

00:23:19

молитву да надоело пост чё ещё смирение

00:23:24

достало все уж

00:23:26

вот ничего не могу просить

00:23:30

получается как в этом самом что все что

00:23:33

нравится то грех а все что божье тут

00:23:37

тоска зеленая и человек начинает

00:23:39

мучиться в этой депрессии и люди познали

00:23:44

это давно и

00:23:46

знали это давно и

00:23:49

убегали от этой депрессии снова к греху

00:23:53

и

00:23:55

готовы были душу свою отдать и отдавали

00:23:59

душу дьяволу только бы то будет плохо

00:24:03

потом вновь часто будет хорошо

00:24:06

сейчас я хоть немножко по наслаждаюсь

00:24:10

хоть какую-то радость хоть какое-то

00:24:14

удовольствие сводить скрывают за уздцы и

00:24:18

люди это поздно ли люди это знали самый

00:24:21

яркий образец свидетельства этого книга

00:24:25

иова где ясно говорится о том что

00:24:28

человек абсолютно зависим от от всех

00:24:32

этих трех от смерти от дьявола и от

00:24:36

греха а

00:24:38

итогом что является

00:24:41

шоу от то есть конце концов ты все равно

00:24:47

как бы ты там не жил хоть праведно хоть

00:24:49

грешны ты пойдешь в ад никакого просвета

00:24:54

нет никакой надежды нет никакого

00:24:57

удовольствия нет доход порадоваться

00:25:00

повеселиться хоть один день хоть два дня

00:25:03

хоть три а если невозможно да катись все

00:25:07

известно

00:25:09

вот этот зависимость люди знали и это

00:25:13

косвенное свидетельство о том что

00:25:18

древний мир

00:25:20

ждал

00:25:22

люди бы сума сошли если бы не так

00:25:25

древний мир ждал что однажды это

00:25:27

кончится потому что ведь так то жизнь не

00:25:30

выносим

00:25:31

вот если так

00:25:34

вы когда мучить и что говорить

00:25:42

ну ладно вот вот здесь помучаюсь там

00:25:45

хоть хорошо да

00:25:48

говорите утешайте себя а

00:25:52

когда плохо вы хоть как вы все равно

00:25:57

пойдете вам

00:25:59

делаете на добром не делаете вы добро до

00:26:03

безразницы

00:26:05

будь то вы хоть и you've вы пойдете в

00:26:08

мрачные преисподней землю и

00:26:12

понятно что жить такой интонацией просто

00:26:16

невыносим и вот древний мир то

00:26:20

христианскими он ясно это прочувствовал

00:26:24

он ясно хоть и у хоть давид ну вот ярче

00:26:31

просто и уф екклезиаст

00:26:34

псалмы

00:26:35

они ясно говорят о том что пить жизнь

00:26:40

имеет смысл только в том случае

00:26:45

что этот вождь

00:26:48

однажды придет

00:26:50

если он не придет все теряет всякий

00:26:54

смысл это

00:26:55

бессмысленно я здесь боюсь смерти но она

00:27:00

меня зерно сожрет я здесь боюсь греха в

00:27:04

никакой жизни кроме греха нету смысле

00:27:07

радостному чего-то приятного чего ничего

00:27:11

нет я ненавижу дьявола но богу

00:27:15

подчиняться и не могу страшно поэтому

00:27:17

люди например это важно понимать скажем

00:27:21

для таких феноменов то да мы читаем про

00:27:25

израиль например приносивший жертву молу

00:27:30

понимаете людям было радостно при ну

00:27:34

условно мне радостно весело

00:27:37

приятно приносить жертву новорожденных

00:27:40

детей

00:27:41

потому что это гарантировало хоть

00:27:44

какое-то веселье

00:27:46

хоть какое-то наслаждение а

00:27:50

богу чутово он все равно радости не даст

00:27:56

будет требовать все больше и больше и

00:27:59

больше а в итоге все равно мука вечны и

00:28:03

только надежда на то что придет в и

00:28:07

избавить меня от

00:28:10

зависимости этих зависимости эти от

00:28:14

смерти от греха и от дьявола только это

00:28:18

поддерживало и человечество израильский

00:28:22

народ в том чтобы жить дальше чтобы не

00:28:24

совершить какого-то

00:28:27

общечеловеческого самоубийство потому

00:28:29

что это невыносимо на самом деле

00:28:32

невыносимо когда мы все это

00:28:35

вдумываясь а вот и ужасно любой человек

00:28:39

современный плохо это глупо

00:28:43

но он читаю об ужасах ленинградской

00:28:48

блокады

00:28:49

не прав а но он так думаем

00:28:53

он надеется что все эти люди умершие с

00:28:57

голову

00:28:59

вот что они пойдут царство божие и когда

00:29:03

мы так думаем это нас утешает вы даже не

00:29:08

спрашиваем к еще одна и не некрещеная

00:29:11

никакие да какая разница они так вы

00:29:13

учились они подойдут пойдут в рай нас

00:29:17

эта мысль согревает утешает а

00:29:19

представьте себе что нет этой мысли и

00:29:21

весь этот миллион умерших с голода людей

00:29:25

они чтобы они не мучались его пойдут

00:29:28

туда съели не собственных детей венисии

00:29:32

или отдали не последний кусок хлеба

00:29:34

своим умирающим у ребенка меня дали

00:29:36

какая разница они все идут туда мрачные

00:29:40

преисподни земли как жить вы скажете и

00:29:44

вот эту тоску древний мир чувствовал он

00:29:48

ее ненавидел но сделать ничего не мог

00:29:52

вот прожить сети вы сами скажете господи

00:29:55

да когда же этот кошмар кончится да не

00:30:00

уже лишь надежды никакой нет

00:30:03

да когда же ты господи придешь и вот это

00:30:08

призыв человека о том чтобы был дан

00:30:12

такой вождь который выведет нас

00:30:16

свободе свет и когда христос пришел вот

00:30:21

и on богослов об этом ясно очень ясно

00:30:24

говорит

00:30:25

в говорю что вот свет вот освободитель

00:30:30

вот искупитель вот спаситель он пришел

00:30:36

нас вывести спасти нас от грехов наших

00:30:41

апостол павел пишет освободить от власти

00:30:44

князя господствующего воздухе ну и

00:30:47

кругом от евангелие до послание пост из

00:30:50

как спасти нас от смерти и

00:30:53

люди поэтому нам легко рассуждать мы

00:30:56

живём во время когда христос уже воскрес

00:31:00

и даже если мы не правы но вот этот

00:31:04

позитиве позитивный настрой этот

00:31:06

оптимизм и то воскресное восприятие

00:31:10

жизнью что в конце концов что

00:31:15

все

00:31:17

будет хорошо

00:31:20

вот это

00:31:22

награда христианской и люди которые

00:31:26

теперь вырывают мир и закон христа они

00:31:30

не понимают в какое отчаяние не его

00:31:33

погружают и нам писание про это говорит

00:31:37

что буду думать ли люди

00:31:40

последних дней мира

00:31:44

помните горы

00:31:47

падите на нас

00:31:49

раздавите нас господи когда это все

00:31:53

кончится потому что мука будет

00:31:57

невыносимо и и никакой надежды

00:32:00

облегчающий этому не будет а мы живем во

00:32:04

времена все-таки худо-бедно христианские

00:32:07

как бы нам ни казалось это странным и

00:32:10

поскольку эти

00:32:13

христианские

00:32:15

скажем

00:32:17

наши времена мы радостно говорим как во

00:32:21

всех американских фильмах все будет

00:32:23

хорошо а

00:32:24

для древних как ни крути все будет плохо

00:32:29

и

00:32:30

you've про это и говорим именно про эту

00:32:34

в говорит как ни крути все будет плохо

00:32:37

поэтому нужен спаситель нужен вождь и он

00:32:41

пророческом в пафосе это восклицает

00:32:44

мужчин вождь который нас вы видите

00:32:49

и моисей это уже создает он создает что

00:32:54

на самом деле а это для него конечно

00:32:57

очень горестно я думал очень глубокая

00:32:59

дуба он понимает что он

00:33:02

в конце концов

00:33:05

снова обманулся и

00:33:08

именно это его

00:33:11

разочарование и

00:33:13

обуславливает вот тот поступок у

00:33:16

результате котором в конце концов не

00:33:18

входит земли обетованной

00:33:19

когда он два раза ударил об скалу

00:33:23

вот

00:33:25

я

00:33:28

если бы увидел моисея живым

00:33:33

вот я бы конечно

00:33:36

преклонился бы перед ним и целовал бы

00:33:39

его ноги потому что то что вынес этот

00:33:41

человек никто не может вынести

00:33:45

он носил этот народ как бы на руках

00:33:49

своих он от моли валу всякий раз от

00:33:52

смерть он закрывал этот народ во время

00:33:57

любого гнева божьего он стоял между

00:34:00

народом и богом он постирал к богу руки

00:34:03

чтобы народ спаси что сделал народ а

00:34:10

народ мало того что его ненавидел это

00:34:13

можно потерпеть а

00:34:15

толку-то все как были грешник то

00:34:19

грешниками остались ничего не изменилось

00:34:22

и моисей сознает it он видит что народ

00:34:27

но скажем вот они

00:34:29

ходили 40 лет по пустыне

00:34:32

вот сорокалетнего странствования

00:34:35

заканчивается вот они подходят chiar

00:34:39

дома со стороны нынешний и органы и что

00:34:43

стоило только молоденьким одесским

00:34:47

девушкам выйти вперед в своих нарядах и

00:34:50

все изобретали как с ума сошли

00:34:54

как будто же у них нет

00:34:57

все повскакали все как конь ретивый

00:35:02

и побежали хватать этих девушек

00:35:05

он говорил об этом 40 лет

00:35:09

они только что видели все чудеса и

00:35:12

знамени вы чего делаете

00:35:15

вам осталось несколько шагов до земли

00:35:18

обетованной

00:35:19

и они сорвались как с цепи и и бог начал

00:35:24

наказывать наказывать народ хорошо там

00:35:28

нашел софи не с умилостивить бога своей

00:35:31

ревностью но моисею стал его

00:35:35

120 лет он стал он не может больше этого

00:35:41

выносить он видит что все напрасно народ

00:35:46

который входит в землю битого ну да не

00:35:49

такой боязливый как тот народ который

00:35:52

вышел из египта вот такой же безбожие

00:35:58

архидиакон стефан когда говорит

00:36:01

обличительную речь про и за про народ of

00:36:04

говорит вы же всю жизнь

00:36:06

спорили спал всю жизнь вы всегда

00:36:11

ненавидели его ненавидите и сейчас

00:36:15

ненавидеть и потому и убили быть всегда

00:36:18

вина видели бога матовый израиль

00:36:22

побороться бог вот получается такая вещь

00:36:26

что моисей

00:36:29

разочаровался он сознает что народ там

00:36:33

остался таким он видит красоту

00:36:36

обетованной земли и видит народ который

00:36:41

а погонин грехом

00:36:44

который не верит богу и сердце его

00:36:47

исполнено боли

00:36:50

земли обетованной израильский народ

00:36:53

водит иисус навин

00:36:55

иисус навин умара умирает дает завет вот

00:36:59

так и так поступать у него нет ни

00:37:02

малейшего сомнения у иисуса навина что

00:37:05

народ не послушает ни единого его слова

00:37:08

он сделает речь последним и говорит

00:37:12

впрочем вы как хотите а я еду мой будете

00:37:17

служить богу он знает что народ

00:37:20

бесполезно вот мы читаем до клею это

00:37:24

заканчивается период книге истории

00:37:27

царств

00:37:28

4 книга царств один но последний

00:37:31

благочестивый царь

00:37:33

израиля иудеи и усе и оси откапывай

00:37:39

деток книгу второзаконие

00:37:42

принято мечтал он и вид откопал

00:37:49

откопал и в этой книге у читает о том

00:37:52

что надо делать вот эти проклятия помыть

00:37:55

его прошлые разберём только там полнее

00:37:58

список и они все прочту

00:37:59

вот но тот читал тут помнит да что там

00:38:02

будет только так вот же бог же

00:38:05

предупреждал нас что будет вот же

00:38:09

горе-то за что пришло к нам ну-ка

00:38:11

давайте срочно исполнять за туре и он

00:38:14

начинает там исполнять меня все реформу

00:38:17

проводит религиозного главное он

00:38:19

совершает пасху и

00:38:22

что там написано

00:38:25

опаска говорит не совершалось с момента

00:38:28

вступления

00:38:30

земля обетованная израильского народа

00:38:34

то есть никогда они не совершали том что

00:38:40

является главным содержанием с духовной

00:38:43

жизни израильского народа

00:38:46

никогда и

00:38:48

8 совершает это первый раз

00:38:52

не придавить

00:38:54

не при саламоне пасху не совершил а

00:38:59

это ключевое слово божье говорит что это

00:39:06

требования на веки вечные

00:39:09

это главный праздник то-то не будет

00:39:12

соблюдать пасхи истреблен будет что

00:39:16

нет конечно

00:39:18

отдельные семейства благочестивый пасху

00:39:22

сам удары это что вообще никто но пасха

00:39:26

это всенародное действо то есть там

00:39:29

приписано что должны делать все люди а

00:39:33

все люди никогда ничего не делаю то есть

00:39:36

это был частным благочестивую

00:39:38

требованиям в какой-то благочестивой

00:39:42

семьи они это делают закалывали аруса

00:39:45

собирали паску пополнили частным

00:39:48

порядком это должно быть общественное

00:39:51

празднование потому что народ обязан

00:39:53

своей жизнью этому пасхальному арбуз

00:39:57

богу который с помощью этой крови спас

00:40:01

их от фараона от рабства и вел земли

00:40:05

битва ничего подобного не представляете

00:40:08

насколько народ этот жестоко вы и моисей

00:40:11

все это знал и

00:40:13

он понимает что

00:40:17

вот эта способность что на самом деле

00:40:21

хотя он вел действительно положил все

00:40:24

силы на то чтобы вести народ землю

00:40:27

обетованную он ничего не любил народ

00:40:30

какой был таким остался он это создает и

00:40:35

[музыка]

00:40:36

дальше больше дальше больше и вот в

00:40:40

конце концов наступает такой момент

00:40:42

когда

00:40:43

люди но приблизительно

00:40:47

где-то после израильского вавилонского

00:40:51

плена у когда иссекает пророческая жизнь

00:40:56

внутри израиля

00:40:58

приходит понимание я

00:41:02

как бы не то что совсем исчезает вот эта

00:41:05

трагедия поэтому всегда повторил о

00:41:07

древних людях приходит понимание да ну

00:41:11

ее эту зависимость

00:41:13

ну все умирают все грешат на идеалу ну

00:41:17

подумаешь может тут вчера мне за вчера

00:41:20

или вчера сказал кто-то

00:41:22

до конце концов

00:41:25

я вот это не так уж плохо

00:41:30

да это когда же был это

00:41:33

суббота наверное вот диалога не так уж и

00:41:37

плохо и спрошу почему ну как же это же

00:41:41

очевидно отец константин

00:41:44

дьявол соблазняет людей они грешат и

00:41:48

каются и попадает в рай

00:41:51

вот или у них получаются не грешить или

00:41:56

борются это же попадают в рай я думаю

00:42:00

что бог сделал просто договорились как

00:42:03

это все происходит вот и дьявол чтобы

00:42:07

людей спасти вам как выполнять такое

00:42:09

секретное задание чтоб никто не

00:42:11

догадался

00:42:13

вот он помогает людям спасаться так бы

00:42:16

как они спасались от а на самом деле ты

00:42:18

игра вот они свои люди они как-то да

00:42:21

говорят

00:42:22

вот настолько непонимание того что

00:42:26

происходит ну и это движение характерно

00:42:29

люди поняли что на самом деле ко всему

00:42:33

можно прям как апостол пётр пишет что

00:42:37

наступят времена

00:42:38

когда люди перестанут

00:42:42

ждать прихода спасителя и он пишет что

00:42:47

они будут говорить со времени отцов

00:42:51

наших люди всегда умирали всегда ждали

00:42:53

прихода спасители ничего не произошло

00:42:55

так может ничего не будет и

00:42:59

не знает горит апостол пётр что это

00:43:02

долготерпение божье терпит чтобы люди

00:43:05

принесли пока я в людей чем дальше

00:43:09

прасковьи такой плохо это катод сознание

00:43:13

катастрофичности зависимости начинает

00:43:16

пропадать люди

00:43:20

начинают чем вот эта острота зависимости

00:43:24

уходит трагедия зависимости уходит то

00:43:28

[музыка]

00:43:30

приходишь вожделение земных благ и

00:43:33

желание построить свою жизнь здесь

00:43:37

как-нибудь вот оно здесь и

00:43:42

какой дождь мне не нужен

00:43:44

кто мне нужен

00:43:51

кто мне нужен то

00:43:54

зачем люди приходят церковь-то

00:44:02

добрый дедушка на небесах так дамблдор

00:44:06

такой вот я говорю так надо мне сделать

00:44:11

вот это квартиру сделаем не квартиру вот

00:44:16

если не сделаешь и другие пойду

00:44:18

они сделают такое я прошу прошел он не

00:44:22

дает то есть нам нужен некий спонсор

00:44:27

добрый совершенно не требовательные ему

00:44:31

не положено требовать он такой старик

00:44:34

хоттабыч сидит и у и исполнять все мои

00:44:36

желания

00:44:37

вот кто мне нужен мне нужен тот то

00:44:40

поможет мне здесь прожить максимально

00:44:43

счастливы и потом устроить мою

00:44:46

посмертную жизнь

00:44:48

никакой вождь и какое спасение от смерти

00:44:52

некое спасение от греха где не нужно

00:44:55

потому что я не чувствую в этом никакой

00:44:58

трагедии

00:45:00

ничего плохого в этом нет но это знаете

00:45:03

на например

00:45:06

вот сюжет одного очень хорошего

00:45:09

американского фильма

00:45:11

солдата вьетнаме

00:45:15

служит налетают вьетконговцы

00:45:19

друга ранили его тоже ранен и друга

00:45:22

ранними тяжело

00:45:24

он знает куда должен прилететь вертолеты

00:45:28

пытаются дотащить до туда друга

00:45:30

тащит его долго много километров

00:45:34

вот тащит на себе сначала потом волоком

00:45:38

и он рода тоски white bird лед

00:45:41

на вертолете нет мест

00:45:45

нет

00:45:47

только для одного человека и

00:45:53

этот человек который тащу своего друга

00:45:56

много-много-много эти вьетнамцы они уже

00:46:00

вот по папе там там стреляют вот-вот

00:46:02

догонит

00:46:03

вертолет слышно они на него нападают ему

00:46:07

говорят у тебя ровно 5 секунд но

00:46:11

вертолет может взять только одна там

00:46:14

сидят люди раненые все-таки и очень

00:46:16

тяжело ранены и

00:46:18

этот человек бросает своего друга

00:46:21

который он нес с

00:46:23

лицами вертолетом и улетает бросая свои

00:46:27

вдруг и

00:46:29

потом оставшуюся жизнь сколько бы там не

00:46:33

будет сталось он мучится

00:46:36

он мод страдает страшно у него

00:46:39

психологической нервный срыв у него

00:46:42

проблемы с психикой видит это по ночам

00:46:45

он не может себе простить

00:46:47

что он бросил друг ему неважно и был

00:46:52

выход не было выход он просто не может

00:46:54

себе простить все бы так вели себя

00:47:02

но очевидно что нет кто ты бы не

00:47:05

тащилась борьбы чтобы друга тащить не

00:47:07

стала вот чем раненого тащить надо

00:47:10

бежать самим те кто бы тащили нужно

00:47:13

вручную жизнь такая 2 место осталось

00:47:15

новому все равно почти мертвый шиш

00:47:17

теперь я должен там остаться с этими

00:47:19

вьетнамцами его что ли туда посадить

00:47:22

многие бы не мучились и жили беспокойный

00:47:26

радовались что им так счастлива удалось

00:47:27

фортуна улыбнулась и удалось спасти а он

00:47:31

мучится он мучится ненавидит себя

00:47:36

ненавидит войну

00:47:39

ненавидит зло и смерть это доходит диван

00:47:43

до невыносимой боли вот в него view

00:47:47

сознание потому что он понимает что он

00:47:50

виноват а как поступить про он не знает

00:47:55

его мучить почему он здоровый человек

00:48:00

должен совершать такой

00:48:03

невыносимый выбор

00:48:06

вот но там все заканчивается хорошо

00:48:08

в кино а вот переводя это топ чему это

00:48:12

иллюстрация есть люди которые не

00:48:15

чувствует никакой

00:48:17

катастрофичности бытие вот приходит

00:48:20

человек

00:48:21

современный человек и страдает батюшка я

00:48:25

грешу и

00:48:29

плач чем грешишь ты

00:48:32

ужасно про таки удивительной вещью

00:48:36

стыдно становится перед человеком потому

00:48:38

что стоишь перед невыносимой для меня по

00:48:42

крайней мере частотой человека он

00:48:44

навзрыд кидает города и тк обретя гришу

00:48:48

потому что я осуждаю

00:48:51

этого человека не могу ничего сделать я

00:48:54

молюсь на осуждай мне невыносимо больно

00:48:57

что мне делать я

00:48:59

осуждаю но тысячи других приходят и

00:49:04

говорят а я у меня всю нормальную игру

00:49:08

обсуждаешь да нет шип городе никого не

00:49:11

осуждаю

00:49:12

так по мелочам насти только то человек

00:49:15

даже не понимая ни не спрашиваешь но

00:49:18

понятно сеть даже не замечают того как

00:49:22

глубоко он болен он доволен собой он не

00:49:25

чувствует вот этой проблемы как жить с

00:49:28

грешными людьми и их не осуждать его эта

00:49:33

проблема даже не волнует поэтому он не

00:49:35

замечает что он осуждает людей а человек

00:49:40

плачущим знает как это не выносим он

00:49:42

борется за то чтоб не осуждать в

00:49:45

отношении какого-нибудь негодяя

00:49:48

не может этого достичь

00:49:50

не знает как этого человека не осуждать

00:49:54

если он такой плохой борется с и

00:49:57

ненавистно такая ситуация что он должен

00:50:00

с этим бороться потому что он знает что

00:50:02

он грешник и в то же время как же

00:50:05

жить-то с таким испорченным человек и

00:50:09

вот этот вот ужас бытия проходит и у

00:50:14

людей

00:50:18

переживается это как у какого-то из

00:50:20

поэтов

00:50:21

невыразимая легкость бытия

00:50:25

чувствуется и руки воздушную и чуть не

00:50:29

волнуют смерть да подумаешь чем мы не

00:50:31

видали после освенциму грех ну так все

00:50:35

грешат чушь тут это ханжеством то

00:50:37

заниматься да все грешники были

00:50:40

грешниками будут грешниками останутся

00:50:42

грешниками навсегда и никогда этот грех

00:50:45

не победить с дьяволом тоже ничем не

00:50:48

плохого нет

00:50:49

то есть

00:50:52

вот это

00:50:54

тот слой восприятие жизни который до нас

00:50:58

доход доносит библии его древнейших

00:51:02

основаниях там ясно сознается

00:51:06

безысходной человеческое тоска в этом

00:51:11

мире нет

00:51:13

подлинной свободы в этом мире нет

00:51:17

блаженств какого-то блаженного мест нет

00:51:21

них блаженного состояния

00:51:23

не блаженного мест куда бы ты не пошел

00:51:28

ты везде найдешь грех зло носили ложь

00:51:34

жестокость везде с кем бы ты ни жил кот

00:51:39

на соловках хоть на вломи хоть на афоне

00:51:43

ты встретишь негодяев подлецов

00:51:47

тунеядцев и лжецов

00:51:50

везде и куда бы ты не пошел ты везде в

00:51:55

самом себе найдешь ложь грех гордыни и

00:52:00

вот доска почему это так все внутри и

00:52:05

вовне

00:52:07

осквернена как скажет потом иоанн

00:52:10

богослов мир лежит во зле

00:52:14

всем в этом мире есть похоть плоти

00:52:17

похоть очей и гордость житейская

00:52:21

и об этом нам и рассказывает сущности

00:52:24

истории чествования израильского народа

00:52:28

по пустыне ведь реально когда они идут

00:52:31

по пустыне им становится хуже

00:52:35

страданий у них больше поэтому они

00:52:39

говорят они вернутся ли нам лучше к

00:52:42

выкипит потому что здесь нам невыносимо

00:52:46

тяжело но хотя я не виноваты в этом сами

00:52:49

но они хотят вернуть вот и поэтому

00:52:54

завершая свою жизнь в пророческом

00:52:57

вдохновение моисей

00:53:00

говорит людям даже не тем кто его

00:53:03

слушает оставляя этот завет для будущих

00:53:06

поколений что придет вождь

00:53:09

который вот эту неразрешимую тоску

00:53:14

разрешит который даст место который даст

00:53:21

состояния которое способно блаженством

00:53:25

которым есть свобода и когда этот

00:53:28

обещали миру пророк и вот приходит он

00:53:32

выходит и говорит что

00:53:37

блаженны

00:53:39

нищие духом блаженны алчущие

00:53:43

правда блаженны чистые сердца блаженны

00:53:49

кросс он говорит ничего подобного то но

00:53:52

пришло есть блаженное место и есть

00:53:57

блаженные состоит и люди понимают

00:54:01

слышишь эти слова потому что те люди ещё

00:54:05

не потеряли совсем

00:54:08

представление о том что

00:54:10

это вселенская тоска никуда не девается

00:54:14

и когда они услышали слова о том что

00:54:17

человек блаже они поняли что пришел

00:54:21

тот самый ложки

00:54:25

и еще один одна грань вот этой древней

00:54:30

истории

00:54:33

ведь уже в исходе говорится

00:54:37

все о христе

00:54:41

израильский народ спасается кровью

00:54:45

жертвенного а глаз

00:54:49

израильский народ спасается через чур

00:54:53

многие

00:54:55

море который является прообразом клещей

00:55:00

израильский народ спасается потому что

00:55:04

камень дает воду и

00:55:07

манна дает жизнь и

00:55:10

сам моисей

00:55:13

защищающей их от гнева божьего и

00:55:17

ведущий и вперед все это прообразы

00:55:22

христа

00:55:24

агнец проливающий кровь христос море

00:55:29

черного пучину через который проходит

00:55:32

израильский народ крещение камень

00:55:35

питающий их пустыне христос манна

00:55:41

питающие их христос он есть все чем

00:55:46

спасается человек все чем мы спасаемся

00:55:49

даются прообразы моисея даются прообразы

00:55:53

истинного вождя

00:55:55

даются свидетельство о том чем этот

00:55:58

вождь чем этот ваш спасает народ мы бы

00:56:03

со времен израильского народа

00:56:05

6 в его по пустыне мы окружены

00:56:10

спасением такой образ как колючей

00:56:13

проволокой и

00:56:16

то что значит

00:56:21

ты значит остаться в спасении

00:56:24

значительно проще

00:56:26

чем выбраться из него

00:56:30

христос окружил на спасением так что

00:56:34

выйти за границы этого спасение

00:56:36

невыразимо тяжело

00:56:39

вот народ израильский проходит черное

00:56:43

море

00:56:44

на что покусившийся египтяне потому вот

00:56:49

он жаждал на тебе камень это христос

00:56:52

хоть 6 вот тебе христос пищи христос

00:56:57

посылает еду посылает питье посылает

00:57:01

оазис посылает победу над врагами

00:57:04

посылает моисея слушает моисейя который

00:57:08

ходатайствует за народ принимает это

00:57:11

ходатайство дает им скинию говорит как

00:57:14

пользоваться ограждает их от всех врагов

00:57:17

вразумляет наказывает все делает для

00:57:20

того чтоб только израильский народ вошел

00:57:24

туда куда он должен пойти но израильский

00:57:29

народ не входит почему

00:57:32

бог виноват

00:57:36

спасение кругов христос об точно так же

00:57:40

и сейчас точно также и тогда христос

00:57:42

окружил нас спасением со всех сторон

00:57:46

куда бы мы ни сунулись мы везде найдем

00:57:49

христа

00:57:50

пришла соседка это христос пришел пришел

00:57:55

сосед сверху это христос пришел

00:57:58

пошли мы в кран встречаем христа

00:58:01

идем пешком встречаем христа

00:58:04

едем на такси встречаем христа это

00:58:07

правда так если мы

00:58:09

настроены на то чтобы жить со христом

00:58:13

а если нет тогда нас окружает только

00:58:17

идиоты и дебилу

00:58:20

соблазны и искушения

00:58:22

горе и зло и мы живем в реках можно в

00:58:27

это пережить ведь именно так израильский

00:58:30

народ и говорим вода есть чё нада

00:58:34

сладкая вода хорошее чю надо еще пустыми

00:58:39

вот мясо на мясо надо мясо но после мяса

00:58:43

на брод пить хочется ну что мясо хочу

00:58:46

вот нет мяса значит жизни нет мам

00:58:50

нападает ешь нормально все хорошо

00:58:52

сколько хочешь только и будет падать

00:58:55

столько ешь наедайся доступ то никаких

00:58:57

проблем каждый день можешь на из

00:58:59

удобства без проблем что не хватает

00:59:02

чеснока

00:59:05

чеснока хочу чеснока обувь не

00:59:08

снашивается люди не болеет столп

00:59:11

огненный видимым образом присутствует

00:59:14

днем столб одно чью столп облачный

00:59:17

присутствует днем знак видим присутствие

00:59:20

бога всегда есть от моисея исходят лучи

00:59:23

он светится так что смотреть на его лицо

00:59:26

не могут покрывалом покрывают его бог

00:59:29

явно показывает что он здесь есть что он

00:59:33

присутствует и тем не менее не постоянно

00:59:37

против него ропщут

00:59:39

постоянно против него

00:59:41

восстают постоянно им недоволен хотя это

00:59:47

видимым образом у нас что невидимым

00:59:50

образом

00:59:51

иконы в каждом дом крест издалека видны

00:59:56

в храме живой христос входит наши сердца

01:00:00

в таинстве тело и кровь

01:00:03

мы включаем телеканал союз оттуда

01:00:06

говорят о христе не доел союз включаем

01:00:09

спас там тоже говорят о христе по радио

01:00:12

говорят о христе любой лавке мы

01:00:15

встречаем книги о христе это даже

01:00:18

видимым образом есть а если невидимым

01:00:21

вот вы садитесь например в машину полю

01:00:25

этот к пиву ну с рогами тасс

01:00:29

долина

01:00:31

садитесь в этот самый троллейбус вот

01:00:35

селевых троллейбус и едете и

01:00:38

думаете о чем вы думаете

01:00:42

вы думаете ну скажем

01:00:46

скажем думайте о хорошем вы думаете

01:00:50

какое бы мне доброе дело сделать вот еду

01:00:53

в храм о милостыне подать даже и никому

01:00:56

я же не могу этим проходимцам продажу

01:00:58

подавать которые там возле храма стоят

01:01:01

цыганки разных бед я не ценю дело это

01:01:05

подходит человек гарри сушите у вас нет

01:01:08

билета купить денег не могу вот деньги

01:01:11

за был билет не могу купить

01:01:13

это кто это христос слышит нас и

01:01:17

посылает нам человека вот делать добрые

01:01:20

дела

01:01:21

пожалуйста кто мешал и

01:01:24

спускаемся бабушка спускается с

01:01:27

троллейбуса руки трясутся ноги трясутся

01:01:31

голова трясутся в игре тоже чуть кто вот

01:01:34

куда дети смотрят а такую бабушку на

01:01:38

троллейбусе отправить их бедолаги и

01:01:40

пошли себе дальше или можем подойти

01:01:43

помочь спуститься бабушка далёко тебе

01:01:46

эту сумку то волочь и подошли и помогли

01:01:50

бы донесли и и вот ты хотел бог тебя

01:01:53

услышал иди и сделай доброе дело бог

01:01:56

рядом близко он услышал не явился тебе

01:01:59

виде этого человека

01:02:02

сделаем сделать не сделаем мы сделаем

01:02:06

будем ходить и роптать чой-то в

01:02:08

троллейбусе всяких инвалидов перевозит

01:02:11

чуть такое безобразие общественный

01:02:14

тронет надо сказать цены пусть мне

01:02:15

машину покупать с водитель

01:02:19

благочестивый

01:02:20

чтобы слушал по радио только радио

01:02:23

воскресенье или или вера

01:02:25

вот они включал всякую дребедень кто что

01:02:29

хочет

01:02:30

тот то и видит тот той слышь для

01:02:34

верующего человека весь мир окружён

01:02:38

знаками любви bosch

01:02:40

вот так как уже

01:02:43

недавно

01:02:45

пришел

01:02:48

ладно не буду это рассказывал вот

01:02:54

человек

01:02:55

вышел из того же не знаю троллейбус или

01:02:58

трамвай а чего он вышел вообще сен

01:03:00

транспорт

01:03:01

идет и ругается

01:03:03

идет о ругается потому что

01:03:06

действительно с его точки зрения в этом

01:03:10

троллейбусы одни отбросы есть одни

01:03:15

отброс из-за этого же троллейбус выходит

01:03:20

человек

01:03:21

который выходя крестится и кричит

01:03:25

кому-то в троллейбус да благословит тебя

01:03:27

господь

01:03:29

это все зависит от человек верующий в

01:03:34

бога человек а любящий бога человек он

01:03:37

где угодно найдет христа с другим

01:03:41

человеком нелюбящим крестах тоже везде

01:03:45

находится христос

01:03:47

но в силу того что он не любит христа он

01:03:51

и не видит его присутствие

01:03:54

это как старый притча про ангела слышали

01:03:58

наверно даже ее в стихии переложили

01:04:01

недавно в стихотворном где-то недавно

01:04:03

месяца три назад стихотворном варианте

01:04:05

прочитал вот идет человек и

01:04:09

злится погода плохая друзья плохие

01:04:13

работах плохая коллеги procs и жена

01:04:16

плохая вот ангел идет и стенает хоть

01:04:20

что-нибудь хорошее что же я тебе еще дам

01:04:24

есть из всех моих даров ты ничего не

01:04:28

видишь ты заказываешь желание устал их

01:04:32

исполнять заказы хоть что-нибудь хорош

01:04:37

но закажи попроси хоть что-нибудь хорош

01:04:41

вот но человек ходит и ропщет заказывая

01:04:44

себе плохой как ты веришь так тебе и

01:04:48

будем из ты веришь что христос плохой ты

01:04:53

будешь видеть кругом плохой это

01:04:56

архидиакон стефан говорит что вы хотя с

01:05:00

богом а все в коробочке своей засели

01:05:04

звезду грифа на и скинию молох вам не

01:05:09

делал до бога потому что вы его не

01:05:11

любить и вот получается что с древности

01:05:15

до

01:05:16

сегодня до скончания мира скажем все же

01:05:21

читали апокалипсис toys'r'us каким читал

01:05:24

апокалипсис вот там сказано про двух

01:05:28

свидетелей да и ног или я вот они

01:05:32

посланы будут последние дни мира для

01:05:35

чего а

01:05:39

чтобы говорить проповедь проповедь о

01:05:43

христе

01:05:44

проповедь говорит о люди будут

01:05:48

ненавидеть и когда наконец антихрист их

01:05:52

убьет то все будут радоваться и

01:05:55

веселится и пришлют друг другу сказано

01:05:58

подарки по случае того что эти два

01:06:01

учителя наконец-то исчезли вот так ведет

01:06:06

себя мир ненавидящий христа ненавидящий

01:06:10

богу но есть ли человек во всех

01:06:12

обстоятельствах жизни понимает что все

01:06:16

что посылается есть три часа христом то

01:06:20

он идет как полезть ведь c

01:06:22

царство бога своего он видит что бог

01:06:26

посылает ему людей

01:06:27

посылаете ему идеи добрые мысли

01:06:31

советчики терпения искушений людей

01:06:34

нуждающихся в помощи людей которые в

01:06:37

помощи которых нуждаются он сам во время

01:06:40

приходят в изумлении врага время

01:06:43

приходит совет их он

01:06:45

живет в этом

01:06:47

ощущение постоянной

01:06:50

милости божией и поэтому ходит и

01:06:53

благодарит вот сегодня и закончен на

01:06:56

этот почитал историю

01:07:00

утром

01:07:04

священник греческий пишет

01:07:09

исповедь условно говоря исповедь одного

01:07:14

человека которого зовут ксенофонт

01:07:18

этот сена фонд им учета лет сорок так

01:07:23

он попадает в больницу алко больниц

01:07:29

рядом с ним на койке лежит старый

01:07:32

человек

01:07:33

80 лет и

01:07:38

этот человек старый постоянно

01:07:42

благословляет тоже он к больной

01:07:44

разумеется и

01:07:47

этот человек постоянно благословляет

01:07:50

бога

01:07:53

вот и это старый человек 80 лет

01:07:57

просто был на все благодарю тебя господи

01:08:00

благодарю тебя вам больно метастазы вот

01:08:05

и этого ксенофонта тоже метастазы уже

01:08:08

мозг пошли в больно и от того что ему и

01:08:11

так то плохо а этот рядом старикашка

01:08:16

лежит и как идиот орёт слава богу слава

01:08:20

богу благодарю тебя господи это его

01:08:23

выводит из себя и он кричит на него

01:08:26

заткнись

01:08:27

он гавану ну как горит я могу заткнуться

01:08:31

ты же понимаешь что тебе больно

01:08:34

понимаю но ты же говорит когда приходишь

01:08:39

очистить свою одежду ты же чистишь ее

01:08:42

щеткой чтобы счистить грязь и одежде

01:08:46

больно

01:08:47

потому что с неё ее дерут этой щёткой ты

01:08:51

же не сможешь свою кожу так тереть как

01:08:54

ты берешь пальто это счет больно будет

01:08:56

но ты очищаешь грязь пальто вот так с

01:09:00

помощью этих страданий бог очищает меня

01:09:03

от скверны плоти и духа и

01:09:07

поэтому я благодарю бога за то что он

01:09:10

меня сподобился me вот этого очищения у

01:09:13

меня нет никаких сомнений что благодаря

01:09:16

этому он подготавливать меня в царство

01:09:18

своей ты все врешь

01:09:20

кричит ему там

01:09:23

нет говорит вот увидишь как когда я буду

01:09:28

умирать увидишь что я не вру и

01:09:32

пришло время когда умирать он

01:09:35

категорически запретил врача закрывать

01:09:38

его ширмой

01:09:39

когда огонь и начинается вот закрывать

01:09:42

уши нами пусть он видит и когда он стал

01:09:46

умирать вот последнее что он сказал

01:09:48

благодарю тебя ангел мой что ты пришел

01:09:51

за мной и

01:09:53

отдал богу душу но комнату озарил

01:09:57

необыкновенный свет

01:09:59

так что даже из коридора стали приходить

01:10:03

люди думаешь что что то случилось

01:10:05

какое-то вот свет и все видели этот цвет

01:10:09

и

01:10:11

ксенофонт когда это увидел и вот эта

01:10:14

кончина на его глазах произошла он

01:10:17

позвал себе священника

01:10:20

вот из поведала ему там и стал два раза

01:10:24

сумму как священниками два раза выше

01:10:26

причастился

01:10:28

уже больной метастазов в рот и умер но

01:10:32

умер с миром тоже благодаря бог

01:10:35

что это такое

01:10:40

пух

01:10:42

задумав спасти ксенофонта

01:10:47

посылает к нему этого старика

01:10:50

потому что ничто не какие речи не могли

01:10:54

бы спасти этого ксенофонта а только опыт

01:10:59

им пережить опыт реального света это и

01:11:03

когда он этот свет увидел тогда он

01:11:07

осознал по чувство прикоснулась на

01:11:09

благодать и бог дал ему быть этом при

01:11:12

частом это что значит это

01:11:15

значит что бог никогда от ксенофонта и

01:11:20

не отходил просто ксенофонт этого не

01:11:24

чувствовал скорее всего таких случаев

01:11:26

его жизни было много но он их не

01:11:29

чувствовала здесь припёрты к стене этим

01:11:33

опытом он наконец открылся богу который

01:11:37

всю жизнь стучался в его сердце и так

01:11:41

многие и многие из нас узнают по крайней

01:11:46

мере все точно узнают день страшного

01:11:49

суда что в жизни каждого человека всегда

01:11:52

рядом с ним был христос

01:11:56

во все везде только он не хотел именно

01:12:02

не хотел его видеть и не хотел принимать

01:12:05

его помощь но этим спасением окружен о

01:12:08

все человечество и каждый человек

Описание:

#оКонстантинКорепанов "От Адама до Давида" - первая часть цикла бесед священника Константина Корепанова «Пророчества о Христе в Священном Писании Ветхого Завета". Глава 5. Книга Второзаконие. Пророчество Моисея Содержание: 0:00 - Пророчество Моисея о Христе (Втор. 18: 15-19).Моисей как прообраз грядущего Мессии 12:51 - О мучительной зависимости человека от страха смерти, греха и диавола. Великая тоска ветхозаветных людей по Спасителю 32:48 - Разочарование Моисея. Развитие в человечестве нечувствия ко греху. Только Мессия может даровать истинное блаженство 54:24 - Христос окружил нас спасением со всех сторон Автор: Константин Корепанов Монтаж: Вадим Кунцендорф Видеофайл создан 15 июля 2022 года по благословению иерея Константина Корепанова. Выделение смысловых фрагментов и их озаглавливание выполнил Олег Дунец. При создании видео использовались аудиозаписи, сделанные Евгением Панферкиным в ходе выступления иерея Константина Корепанова в лекционном зале Храма-памятника на Крови в г. Екатеринбурге 28 января 2019 года. От Адама до Давида Глава 1. Книга Бытия. Первоевангелие (Быт. 3 :15) https://www.youtube.com/watch?v=cPqhcAWJbjE Глава 2. Книга Бытия. Патриарх Авраам https://www.youtube.com/watch?v=SJfO5DOwQ1g Глава 3. Патриарх Иаков. Израиль в пустыне https://www.youtube.com/watch?v=N6l4Nwe5Fb0 Глава 4. Книга Второзаконие. Заповеди https://www.youtube.com/watch?v=-3uEcbRTmwY Остальные части цикла «Пророчества о Христе в Священном Писании Ветхого Завета": Часть 2. Книга пророка Исайи https://www.youtube.com/playlist?list=PLEChOBf3LSsD416bnECaAJqIrVao9VVkc Часть 3. Книга пророка Иеремии https://www.youtube.com/playlist?list=PLEChOBf3LSsD3JpXCMz1Itk_54E7ogMEW Часть 4. Плач пророка Иеремии https://www.youtube.com/playlist?list=PLEChOBf3LSsA3rWfISE-dQqyfdFpk9ML3 Часть 5. Книга пророка Иезекииля https://www.youtube.com/playlist?list=PLEChOBf3LSsCRPC8mficfQ6qDnTenqzin Часть 6. Книга пророка Даниила https://www.youtube.com/playlist?list=PLEChOBf3LSsA8TSh44Q9z-6urLH5slITX Часть 7. Книги 12 малых пророков https://www.youtube.com/playlist?list=PLEChOBf3LSsCUtF_V4ILqLxN7bvc8tyVl Номер карты Сбербанка отца Константина Корепанова для пожертвований: 4276 1619 7628 0395 В сообщении к переводу нужно делать пометку "Пожертвование"

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "От Адама до Давида. Глава 5. Книга Второзаконие. Пророчество Моисея | о.Константин Корепанов"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "От Адама до Давида. Глава 5. Книга Второзаконие. Пророчество Моисея | о.Константин Корепанов" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "От Адама до Давида. Глава 5. Книга Второзаконие. Пророчество Моисея | о.Константин Корепанов"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "От Адама до Давида. Глава 5. Книга Второзаконие. Пророчество Моисея | о.Константин Корепанов" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "От Адама до Давида. Глава 5. Книга Второзаконие. Пророчество Моисея | о.Константин Корепанов"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "От Адама до Давида. Глава 5. Книга Второзаконие. Пророчество Моисея | о.Константин Корепанов"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.