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郭嵩焘
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\免費公開課/  ■如何分析歷史?從歷史中學到精華的獨家方法 ■「1921-1945年專題歷史課程」  免費領取:https://weishuo.clickfunnels.com/webinar59636268 郭嵩燾被很多人稱作是先知,是跨越時代的,是真正的先知先覺的人。也有人說,郭嵩燾是真正的,睜眼看世界第一人。郭嵩燾是誰?他為什麼會被稱作先知呢?我們從後人的視角來看看啊。對於中國近代史,尤其是晚清到民國這一段,有人造出了一種三段論,這個三段論,說的是中國人自從被西方打敗之後,先是認識到器不如人,然後認識到制度不如人,最後認識到思想文化不如人,是這麼一個過程。詳細點說,就是在鴉片戰爭之後,清朝被英國打敗了,清朝就認識到,自己器不如人,所以開始對洋槍洋炮感興趣,對船堅炮利感興趣,開始學習西方的器物。就有了轟轟烈烈的洋務運動。第二個階段是說,在甲午戰爭之後,清朝被日本打敗了,就有人說了,光學器物還不夠,還要學制度,所以就有了戊戌變法。第三個階段是說,在辛亥革命之後,搞了共和體制,然後還是不行,中國還是落後。這時候才認識到,西方的文化是最重要的,就有了新文化運動。這個所謂的從器物到制度再到文化的過程,聽起來很有道理,但是仔細來看看這段歷史,就會發現好像還不太完全是這樣。首先,在鴉片戰爭之後,的確是有人認識到西方的洋槍洋炮很厲害,但這只是很少數的人,鳳毛麟角。當時大部分人,根本沒就沒有這個認識。老百姓甚至連這場戰爭聽都沒聽說過,因為當時的信息傳遞很不發達,鴉片戰爭只是在沿海的幾個城市打的,內地的老百姓根本就不知道。而且是清朝打輸了,道光甚至提都不願意提,大臣們更是不敢提。不光老百姓,朝廷上的大臣,那些主流的士大夫,甚至都還認為清朝打輸了,不是因為西方太強大,不是因為我們落後了,而是因為前線的將領太無能,甚至很多前線將領被說成是漢奸,賣國。所以洋務運動不是轟轟烈烈的,是少數幾個先覺醒的大臣率先乾的。他們辦洋務,很多時候也被說成是漢奸,李鴻章曾經被罵過,說李二先生是漢奸。左宗棠也說過,他說洋務不能說,直接乾就行了,一說就引起緋議。甚至連曾國藩這樣的人物,天津教案沒處理好,也被罵成是漢奸。只要是跟洋人,跟洋務沾邊的,都被罵成是漢奸。這是當時的真實情況。所以清朝真正開始重視洋務,是很晚的事情了,就算是學習西方的器物,也都是很晚的事情,不是鴉片戰爭之後立刻就覺醒的。這是一個方面,清朝不是一下子就覺醒的。另外一個方面,清朝也不是那麼晚才有人認識到要學習西方文化的。說中國是到五四運動的時候,才有人認識到要學習西方的文化,是這樣嗎?也不是。很早很早的時候,就有一個人提出來了,就是郭嵩燾。在1880年左右的時候,郭嵩燾給李鴻章的信裡面就說過,不要只學習西方的器物,而要學習西方的政治,要學習西方的教育,要學習西方的文化。當時搞洋務的這幫人,像左宗棠、李鴻章、沈葆楨,他們已經是時代裡面的思想超前的人了,但是他們的思想,仍然是中體西用的思維。就是以中學為體,以西學為用。他們承認西方的器物確實先進,船堅炮利,這個我們要學,但是要說文化,要說政治,這個還是我們的厲害,所以當時洋務派的主流思想都還是中體西用。但是郭嵩燾不一樣,郭嵩燾已經超越了中體西用的範疇。郭嵩燾有個本末論,他說西洋立國有本有末,你們學的器物,都是末,不是本,西方的本是政教,是政治、是教育、是思想、是文化。你們要是只學末的東西,是學不成的。所以我們要學西方的本,而且要結合我們民族的特性來學。這是郭嵩燾的思想,他比搞洋務的大臣,又深刻了一個層次。他說這些話的時候,距離甲午戰爭還有十多年呢,距離五四運動還有40年呢,郭嵩燾就已經有這樣的認知了。郭嵩燾是怎麼形成這樣的認知的?郭嵩燾是中國第一個外派到英國的駐英公使,他在英國看到了什麼?大家想啊,他是在清朝這樣的一個環境裡面生活的,清朝當時認為自己是是天下的中心,是天朝上國,是最文明的國度,他去到了英國,當時的英國是真正的世界上最發達的國家,他的震撼,他的體驗,會是什麼樣的?還有啊,他擁有了這樣的,遠遠超過同時代人的思想和認知之後,他在這個時代裡面是怎麼生活的,他做了什麼樣的事情,他過的怎麼樣?今天我們就來聊聊郭嵩燾的故事。

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