Скачать "«Открывая книгу с… героем»: Михеев С.А., политолог"

Обложка аудиозаписи

Подождите немного, мы готовим ссылки для удобного просмотра видео без рекламы и его скачивания.

Предыдущее видео: Civility in the workplace Следующее видео: Тальковщина

Тальковщина

Тальковщина

Канал: ПЛОХОЙ СИГНАЛ

Civility in the workplace

Civility in the workplace

Канал: APCHQ

открывая

книгу

с…

героем:

михеев

с.а

политолог

00:00:21

Здравствуйте сегодня мы продолжаем нашу

00:00:24

серию открываю открывая книгу с в этом

00:00:28

2022 году мы ее открываем с героем но

00:00:31

открывать героям ее можно по-разному

00:00:33

можно открывать с человеком который

00:00:35

герой А можно открывать книгу где герой

00:00:38

внутри где герой является

00:00:41

литературным героем если можно так

00:00:43

выразиться

00:00:44

И вообще хотелось бы поговорить о

00:00:47

героизме о подвиге что это такое

00:00:51

Зачем нужно ли это И сегодня у нас в

00:00:55

гостях

00:00:56

человек с которым мне кажется очень

00:00:59

будет интересный разговор на эту тему

00:01:01

Сергей Александрович Михеев политолог

00:01:05

Здравствуйте

00:01:07

с военными говорил на эту тему они

00:01:10

говорят что героизм это плохо потому что

00:01:13

обычно мы когда говорим о героизме в

00:01:16

первую очередь думаем о войне а военных

00:01:18

действиях героизм это плохо потому что

00:01:21

война это работа если все налажено все

00:01:24

нормально

00:01:25

работает армия то героизм никакой не

00:01:30

нужен Согласно с этим ну во-первых

00:01:33

военным конечно виднее вот я конечно

00:01:35

когда служил в армии но сейчас военным

00:01:38

себе не считаю Хотя мне приходится там

00:01:40

бывать в разных местах в принципе они

00:01:43

правы Да конечно было бы правильно если

00:01:45

бы было всё заранее спланировано если бы

00:01:48

всё было Заранее Рассчитано подведено и

00:01:51

сделано просто так сказать знаете как

00:01:53

это на калькуляторе посчитали а потом

00:01:55

как часы всё сработало только в жизни

00:01:57

так не бывает и военные это знают лучше

00:02:00

меня Поэтому знаете как говорят любая

00:02:02

война которая ведётся по плану Да

00:02:05

заставляет менять план второй день её

00:02:07

После её начала Потому что по-другому не

00:02:10

бывает Поэтому да конечно

00:02:13

рассчитывает на массовые героизм как на

00:02:15

средства решения проблем как на средства

00:02:17

Победы Мне кажется опрометчиво но

00:02:20

все-таки люди они люди есть да Поэтому в

00:02:24

первую очередь конечно стараться

00:02:25

выполнять задачи не беря героизм в

00:02:28

расчет но героизм случается всё равно

00:02:31

Почему Потому что мы не способны

00:02:34

предсказать всех обстоятельств Это раз

00:02:35

во-вторых никогда не бывает 100%

00:02:37

идеальной подготовки Нет никогда э-э

00:02:40

значит не было раньше сейчас и не будет

00:02:42

и причём ни у кого а поэтому без

00:02:46

героизма Тоже никуда э-э если человек

00:02:48

э-э опирается только на расчёт по

00:02:51

большому счёту Как бы вы не можете на

00:02:53

него положиться То есть если в нём нет

00:02:55

ничего э кроме расчёта тогда в любой

00:02:58

момент скажут ну вы знаете вы вот здесь

00:03:00

вот не прочитали в условии нашего

00:03:02

контракта это не входит мы с вами в этом

00:03:05

не договаривались поэтому я поехал и все

00:03:08

я пошел Извините как бы я в таких

00:03:10

условиях работать не могу

00:03:12

для каких-то может быть мирных ситуаций

00:03:15

такого знаете комфортного бытия это

00:03:17

вполне подходящее то есть опять же я вот

00:03:19

например против того чтобы от людей

00:03:21

требовать невозможно но в экстремальных

00:03:23

ситуациях на таких людей опереться

00:03:25

невозможно вот собственно все поэтому

00:03:27

хорошо бы чтобы обойтись без героизма Но

00:03:30

вот мировая история Если хотите

00:03:32

показывает Что помнит и героев Почему

00:03:34

Потому что жизнь такова что приходится

00:03:38

приходится так сказать этот героизм

00:03:40

проявлять

00:03:41

героизм - это всегда самопожертвование

00:03:43

Да потому что

00:03:45

ну так принято было говорить об этом мы

00:03:48

же не говорим хотя мы говорим там

00:03:50

трудовой подвиг Да люди герои которые

00:03:52

там например во время Великой

00:03:54

Отечественной войны стояли у станка

00:03:57

герои потому что напряжение внутренних

00:03:59

сил Там недоеданий недосыпания и так

00:04:02

далее герои конечно безусловно но чаще

00:04:05

всего мы говорим Почему про героизма

00:04:08

людях военных То есть то что связано

00:04:09

непосредственно с риском для жизни

00:04:11

самопожертвованием

00:04:14

нет ли тут противоречия с какими-то

00:04:16

инстинктами вот вроде бы организм должен

00:04:18

себя сохранять а он ведет себя Бог знает

00:04:21

как Ну насчет героизма это вспоминаю

00:04:23

Горина Тот самый Мюнхаузен помните когда

00:04:25

он говорит Вот я горит каждый день хожу

00:04:27

в ратушу на службу к 8 утра не скажу что

00:04:30

это подвиг Ну что-то героическое в этом

00:04:31

есть

00:04:33

Поэтому героизм подвиг это такие вещи

00:04:37

конечно в первую очередь связанные с

00:04:38

войной естественно Но на самом деле я бы

00:04:40

так сказал Э подвиг - это всегда

00:04:42

Преодоление себя Вот Вы говорите об

00:04:44

инстинкте самосохранения Мне кажется

00:04:46

человек Он предназначен грубая судьба

00:04:48

его предназначенная для того чтобы

00:04:51

двигаться вверх э-э инстинкт

00:04:53

самосохранения - это в общем абсолютно

00:04:55

животное такое состояние конечно да

00:04:57

чтобы стать человеком знаете как это ну

00:04:59

известная такие рассуждения вот

00:05:02

жеребёнок рождается и он уже лошадь там

00:05:04

Да конь лошадь там не имеет значения А

00:05:06

человеком Я хочу стать чтобы стать

00:05:08

человеком необходимо произвести над

00:05:10

собой какую-то работу вот эта работа

00:05:12

Когда ты поднимаешься от инстинкта выше

00:05:15

это собственно и есть подвиг размер

00:05:17

этого подвига его масштаб он зависит от

00:05:20

обстоятельств зависит от человека в

00:05:22

общем-то это все подвиг Вся наша жизнь

00:05:23

когда мы пытаемся подняться над

00:05:25

инстинктом самосохранения или над

00:05:27

собственной выгодой это тоже такой

00:05:28

подвиг по большому счету мы на жертвуем

00:05:31

собой в самых разных специалистах но

00:05:33

самое простое что касается практически

00:05:34

всех например семья Да понятно что когда

00:05:36

ты женишься или выходишь замуж Когда у

00:05:39

вас появляются дети тут без того чтобы

00:05:42

отказаться от части себя невозможно вы

00:05:44

всё равно отказываетесь от части себя

00:05:45

отчасти своих удовольствий отчасти

00:05:48

своего какого-то так сказать своего я

00:05:49

это уже Преодоление себя это уже рост

00:05:52

над собой на войне Это достигает

00:05:54

предельных значений Когда ты готов

00:05:55

отказаться от собственной жизни Казалось

00:05:57

бы от самого дорогого что у тебя есть да

00:05:59

но в этом на мой взгляд есть Может быть

00:06:02

как бы ну высшая форма э выше формы если

00:06:05

хотите в этот момент что человек

00:06:07

находится на пике своего духовного

00:06:10

развития он готов отказаться от самого

00:06:12

дорогого То есть если я так сказать в

00:06:13

какой-то момент там готов пожертвовать

00:06:15

деньгами это один уровень там своим как

00:06:18

бы частью своей там личной жизни другой

00:06:19

еще чем-то важным для меня Третий когда

00:06:21

я готов отказаться от всей жизни

00:06:23

собственно это пик что если хотите вот

00:06:25

этого как бы духовного роста вот ну для

00:06:28

меня как для верующих человека это не

00:06:30

вызывает сомнений Но даже если и я не

00:06:32

буду как бы сейчас внедряться в эти в

00:06:34

религиозные в религиозной глубины но тем

00:06:36

не менее Мне кажется это как раз тот

00:06:37

момент когда человек э-э возвышается над

00:06:41

всем что есть вы знаете вот э фильм

00:06:43

Замечательный Советский был Восхождение

00:06:44

Э где так сказать там ещё костюхин

00:06:48

играет и там собственно разыгрывается но

00:06:49

по большому счёту э значит история так

00:06:54

сказать переосмысление Нового Завета где

00:06:55

один из они попадают в наши бойцы во

00:06:59

время войны попадают в плен И один из

00:07:00

них идёт особо пожертвование другой

00:07:01

предаёт его да Для того чтобы спасти

00:07:03

себя вот так вот в это именно

00:07:06

Восхождение Восхождение вверх при этом я

00:07:10

например считаю что требовать подвига от

00:07:12

всех это бессмысленно и не нужно поэтому

00:07:15

я вот отвечаю на ваш первый вопрос

00:07:17

сказал что

00:07:18

делать это каким-то условием расчёта

00:07:20

было бы неправильно потому что ну

00:07:23

человек слаб человек слаб да И на самом

00:07:25

деле Далеко не каждый на это способен и

00:07:27

каждому своя мера даётся по своей мере

00:07:30

Ну в общем и целом конечно подвиг это

00:07:32

Восхождение выше потому что для того

00:07:34

чтобы стать хуже Можно вообще ничего не

00:07:36

делать да просто вот именно катиться так

00:07:38

сказать по этой вот по дорожке

00:07:40

инстинктов для того чтобы стать лучше

00:07:41

опять же я даже здесь вот метафизики не

00:07:44

касаюсь Да что чтобы стать лучше надо

00:07:46

приложить усилия и всегда это усилие

00:07:49

требует от вас затраты времени сил

00:07:51

отказа от какого-то удовольствия Да ну

00:07:53

скажем там я мог бы там телевизор

00:07:55

посмотреть или там в кино сходить или

00:07:56

кофеёк попить там или с друзьями

00:07:57

встретиться а я например скажем условно

00:07:59

говоря там тренируюсь или там

00:08:00

репетировали и так далее Это требует

00:08:02

усилия поэтому 15 лучше надо э нужно

00:08:05

усилить чтобы стать чтобы стать хуже или

00:08:07

катиться вот ровно на уровне инстинкта

00:08:09

Да можно ничего наверное не делать но

00:08:11

тогда по большому счету Вы наверное

00:08:13

человеком не станете мне бы все-таки

00:08:16

хотелось коснуться метафизики но на

00:08:19

конкретном примере что было понятнее мы

00:08:21

когда говорим я да мы куда-то в район

00:08:24

груди ударяемся рукой говорим вот это я

00:08:27

ну какой-нибудь ситуацию рассмотрим

00:08:30

например там человек попадает в болото в

00:08:33

беду и начинает тонуть

00:08:34

первое неосознанное движение рвануть к

00:08:38

нему и помогать ему потом

00:08:40

пройдет какое-то мгновение мы включаем

00:08:43

голову нет Я утону тоже надо вернуться

00:08:47

найти деревца там его наклонить или

00:08:49

какую-то палку длинную

00:08:52

протянуть ему его спасать Но меня

00:08:57

интересует вот это первое движение

00:08:59

означает ли это что

00:09:04

нами управляет немы то есть не наш мозг

00:09:08

не наши инстинкты А что-то что же нас

00:09:12

может внутри толкать на очевидную гибель

00:09:15

Я боюсь сказать что это нечто

00:09:18

возвышенное Да вот то о чем вы говорили

00:09:23

но это я не боюсь не боитесь Да означает

00:09:27

ли это

00:09:28

так вопрос поставлю что действительно

00:09:31

это подтверждает Вот это первое движение

00:09:34

что мы созданы по образу и подобию

00:09:36

божьему

00:09:37

по крайней мере я с вами согласен в этом

00:09:39

смысле опять же я как православный

00:09:41

христианин но для меня я вам честно

00:09:42

скажу что ну

00:09:44

до какого-то момента то есть якобы

00:09:47

простой так сказать Советский Ну что

00:09:49

называется пацан Как говорится Да и я

00:09:52

конечно постепенно шёл к каким-то

00:09:54

религиозным вещам и крестился достаточно

00:09:56

позднем возрасте но абсолютно убеждённо

00:09:58

в итоге так сказать пришёл через свои

00:10:00

собственные какие-то проблемы через

00:10:01

просто э видение этого мира и для меня С

00:10:04

какого момента Ну уже там несколько

00:10:06

десятков лет я на все события смотрю

00:10:08

только через эту призму поэтому я как бы

00:10:10

когда говорю Ну давайте я могу не быть

00:10:12

метафизическим просто не хочу грузить

00:10:13

людей Да потому что не хочу значит

00:10:15

как-то выламывать им руки и прочее

00:10:16

прочее да но для меня лично вот все

00:10:19

события они имеют себе внутреннюю

00:10:22

религиозную подоплёку и то о чём вы

00:10:24

сказали как бы да у меня не вызывает

00:10:25

Сомнения во-первых человек знаете бьёт в

00:10:27

это в грудь Но это конечно так такие

00:10:29

околоцеркованные так сказать присказки

00:10:31

но тем не менее есть такая поверье что

00:10:33

душа вообще всё-таки сердце находится не

00:10:35

в голове она где-то в районе сердца вот

00:10:37

поэтому он и бьёт себя в грудь и не по

00:10:39

голове он не бьёте по голове говорит это

00:10:41

я как бы вот мозг управляет нами иногда

00:10:44

даже не спрашивая нас вот вот мозг - Это

00:10:47

из мозг Это из рационального теперь по

00:10:49

поводу того о чём вы говорите Вы знаете

00:10:51

опять же про по поводу присказа первое

00:10:53

мысль от Бога есть такая присказка то о

00:10:57

чём вы говорите это несомненно Любовь

00:10:59

это любовь причём любовь такая вот

00:11:02

вселенская это та самая Кукушка которая

00:11:04

кукует у каждого душа это Бог По

00:11:06

большому счету потому что закон

00:11:08

пожертвовать собой ради другого это и

00:11:10

есть любовь высшая Любовь это именно

00:11:12

способность пожертвовать собой ради

00:11:13

другого она может по-разному проявляться

00:11:16

можно из болот тащить можно еще что-то

00:11:18

делать вовсе не обязательно здесь кстати

00:11:19

говоря на войне воевать Да по разным

00:11:20

бывает в конце концов там сегодня есть

00:11:22

война Завтра нет войны а любовь остается

00:11:24

То есть это любовь как бы да такая

00:11:26

вселенская она вами в этот момент и

00:11:28

движет там и то тем у кого значит тем у

00:11:32

кого Эта мысль возникает дальше развилка

00:11:35

дальше развилка дальше действительно

00:11:37

включается ваше естество да э и есть два

00:11:41

пути первый испугаться и убежать спасая

00:11:43

себя а второй найти способ помочь

00:11:45

другому э потому что кидаться кидаться

00:11:49

как бы опять же сейчас я про

00:11:50

православную так сказать такое вот это

00:11:51

вот значит э метафизику кидаться просто

00:11:55

э сломя голову для того чтобы погибнуть

00:11:57

вдвоём в этом подвиге нет подвиг есть

00:12:00

вот в чём в том чтобы услышите этот

00:12:02

голос любви божественной Да а потом

00:12:05

подойти к вопросу с рассуждением как

00:12:07

говорят православные и Найти наиболее

00:12:09

оптимальный способ оказания этой помощи

00:12:11

вот и вот эта развилка первое спасти

00:12:15

себя предав другого и придав ту любовь

00:12:18

которая эту первую мысль вам как бы

00:12:19

нашел а второй путь найти самый

00:12:22

оптимальный вариант иногда самый

00:12:24

оптимальный вариант это бросится в воду

00:12:26

потому что если речь идет о секундах

00:12:28

например там или долях секунды то у вас

00:12:31

нету Другого выбора То есть вы понимаете

00:12:33

что вы можете погибнуть вдвоём но у вас

00:12:35

есть шанс его вытянуть этого человека Да

00:12:37

и тут 50 на 50 Вы можете вдвоём утонуть

00:12:40

А можете вдвоём вылезти и здесь уже вы

00:12:42

решаете принимаете решение а второй Если

00:12:44

вы можете рассчитать это то в общем

00:12:46

конечно подойти к вопросу с рассуждением

00:12:48

и найти оптимальный способ это конечно

00:12:50

есть тоже проявление любви Только вот не

00:12:53

Дайте человеку погибнуть вот что главное

00:12:55

чтобы главное чтобы пока ваш совет в

00:12:57

Филях проходит человек не утонул

00:13:01

Понятно совершенно что

00:13:05

воспитание там может быть даже

00:13:07

образование как раньше говорили семья и

00:13:10

школа религия влияют на то каким-то

00:13:14

человеком становишься и скорее всего это

00:13:18

все влияет на как раз на эту развилку

00:13:20

убежишь ты или начнешь помогать

00:13:23

безусловно и книги здесь чрезвычайно

00:13:26

важны

00:13:27

раньше помните как в советское время в

00:13:31

школе говорили там герой такой-то у нас

00:13:33

даже слово герой книги Да не просто

00:13:36

действующие лица как в пьесе а герой

00:13:38

такой-то кстати здесь любопытно Да можно

00:13:41

сказать что сказочный герой он вроде бы

00:13:43

как несуществующий какой-то герой А

00:13:46

например э сказочный идиот это очень

00:13:49

конкретный человек влияют

00:14:05

люди объясню потом понятно что они

00:14:08

влияют Но вот скорее всего мы с вами мы

00:14:11

люди постарше чем

00:14:13

нынешняя молодежь мы читали одни книги

00:14:16

теперь люди читают другие книги Как вы

00:14:20

смотрите на это так хочется не надо

00:14:22

другие книги читать одни

00:14:24

Ну во-первых я хотел бы начать с

00:14:26

комплименты ваши радиостанция радиокнига

00:14:29

не могу сказать что короче я ее

00:14:31

периодически слушаю в основном в

00:14:33

транспорте вот скажу честно вот но не

00:14:36

могу сказать что мне прям совсем Всё

00:14:37

нравится Но я считаю это очень полезная

00:14:38

радиостанция вот реально полезная

00:14:40

особенно в

00:14:42

наши дни когда действительно люди стали

00:14:45

гораздо меньше считать э и она очень

00:14:47

надеюсь что может быть те кто слушает

00:14:49

ваши радиостанцию действительно захотят

00:14:51

прочитать книгу У вас же так считаются

00:14:53

отрывки Вот и иногда они очень хорошо

00:14:56

читаются Я считаю что вот ну если

00:14:58

человек вообще думает о чём-то ему

00:15:00

захотелось бы по идее прочитать эту

00:15:01

книгу Да другой вопрос что Да вот мы в

00:15:04

основном эти книги сначала детали а

00:15:06

потом уже а теперь уже иногда слушаем в

00:15:07

транспорте Вот Но тем не менее Какую

00:15:10

роль играет литература и вот Ну если так

00:15:13

немножко более технически та информация

00:15:15

которую человек получает Ну конечно

00:15:17

огромную роль огромную для меня лично

00:15:20

опять не потому что какой-то квасной

00:15:22

патриот но я вот действительно убежден

00:15:25

перечитав огромное количество разных

00:15:27

книг У меня между прочим образование

00:15:28

философский факультет МГУ вот ну и так

00:15:31

далее и так далее э отделение

00:15:33

политологии но тем не менее так Вот я

00:15:35

убеждён например русское классическая

00:15:37

литература это просто бездонные колодец

00:15:40

невероятной мудростью красоты Ну просто

00:15:43

бездомные вот ну честно говоря иногда

00:15:45

вот когда перечитываешь книги да Или

00:15:48

читаешь их даже в первый раз когда ты

00:15:50

читал или или вдруг начинает считать то

00:15:52

что ты раньше не читал Ты знаешь вот

00:15:53

была такая книга Но у тебя не было

00:15:54

раньше времени прочитать меня вот не

00:15:57

перестаёт поражать красота языка глубина

00:15:59

мысли и просто мудрость невероятная

00:16:01

может быть даже кстати говоря Это

00:16:03

связано с тем что всё-таки феномен рус

00:16:05

классическую литературы вновь феномен 19

00:16:07

века Кто знает может быть мы

00:16:08

аккумулировали же к этому времени Ну и

00:16:10

18 тоже на 19 все-таки на основные

00:16:12

шедевры 19 век мы аккумулировали к этому

00:16:15

времени огромную мудрость не только свою

00:16:17

но и мира Если хотите Да и мне кажется

00:16:20

что это вот просто такой бриллиант

00:16:23

который сверкает невероятными гранями

00:16:25

знаете как вот бриллиант бриллиант это

00:16:27

углерод фактически Да он невероятно

00:16:29

просто но при этом он невероятно красив

00:16:31

Да будущего огранённым Да талантливыми

00:16:34

людьми он там сияет огромным количеством

00:16:36

разных граней и вот эта простота в

00:16:38

сложности и сложность в простоте это и

00:16:40

есть мне кажется такой залог

00:16:41

гениальности как у Брюса так бриллиант

00:16:44

не виден Нам пока под гранями не оживёт

00:16:47

в Алмазе Ну вот цитировать я не могу но

00:16:50

она согласен да вот мне кажется это вот

00:16:53

просто потрясающе Я бы всем Независимо

00:16:56

знаете от политических убеждений и даже

00:16:58

каких-то религиозных э воззрений и

00:17:00

прочее Я бы всем просто советовал бы

00:17:02

почитать русскую классическую литературу

00:17:05

для того чтобы было над чем подумать

00:17:08

поэтому формирует ли Книги человека

00:17:11

конечно особенно в России вне всякого

00:17:14

сомнения Да это очень классика это

00:17:16

философия есть вот Хотя опять же у меня

00:17:18

нет игры квасного такого у меня как бы

00:17:20

нет патриотизма что это такое Да я это

00:17:24

что такое себе название дурацкое и мне

00:17:27

кажется его выдумали те кто как раз вот

00:17:28

Россию не любит вот кока-кольный

00:17:30

патриотик

00:17:32

с этим с трусами в это в Звёздной

00:17:35

полосатом флаге А в основе не годится

00:17:36

значит да Ну да вот так сказать виноват

00:17:39

что называется исправлюсь но тоже как и

00:17:41

все мы э штампами всё равно жонглируем

00:17:43

так или иначе вот Ну так вот э мировая

00:17:48

литература вне всякого сомнения тоже

00:17:50

крайне важна интересно но всё-таки мы в

00:17:53

России живём на русском языке

00:17:54

разговариваем и вот должны знать её

00:17:55

просто должны знать своё собственное

00:17:57

литературу э то что сейчас происходит с

00:18:00

молодым поколением более молодым

00:18:02

поколением да Они читают гораздо меньше

00:18:04

к сожалению в силу технического

00:18:07

прогресса вот мне лично кажется что

00:18:09

технический прогресс сопровождает

00:18:12

гуманитарный регресс Это парадокс но это

00:18:15

так то есть огромное количество

00:18:16

технических приспособлений которые по

00:18:18

идее должны быть делать человека умнее

00:18:20

разнообразнее многограннее делать его

00:18:22

примитивнее значительной степени

00:18:24

возвращая его в какие-то прошлые века

00:18:25

века наскальной живописи знаете в лучшем

00:18:29

случае века Вот это

00:18:31

Q так как в гениальном фильме

00:18:32

кин-дза-дза есть два слова Q Да IQ и всё

00:18:35

там общепринятая в общественных э в

00:18:38

общественных местах ругательства и

00:18:40

больше ничего нет И кстати говоря вот

00:18:42

фильм данэлия На мой взгляд он просто

00:18:44

потрясающий такая антиутопия Да но он

00:18:47

говорит что он пытался как-то косвенно

00:18:50

высмеивать Советский Союз но в итоге в

00:18:52

этой кинзаде как бы просто вот

00:18:54

отразилось тенденция мирового развития

00:18:56

Если хотите то есть у них есть какие-то

00:18:58

невероятные приспособления которые

00:18:59

позволяют им пересекать Галактику но при

00:19:01

этом у них не в душе не в голове

00:19:03

практически ничего не осталось То есть

00:19:05

надо как-то купаться чтобы что-то оттуда

00:19:07

вынуть Вот это Парадокс но это вот как

00:19:10

раз мне кажется борьба

00:19:12

техногенной цивилизации Кои На мой

00:19:14

взгляд все таки является Запад с его

00:19:17

обожествлением материального Да и борьба

00:19:20

Вот вот той самой любви которая мы

00:19:23

говорили найти здесь Золотое сечение

00:19:25

золотую середину крайне сложно но тем не

00:19:27

менее Сейчас мы живём явно в эпоху

00:19:28

перекоса в пользу материального в пользу

00:19:31

технического прогресса и он оболванивает

00:19:32

людей он как бы облегчает их жизнь он

00:19:35

как бы призван он как бы призван

00:19:37

облегчить общение а в итоге он настолько

00:19:39

упрощает их что у человека самого не

00:19:41

хватает видимо силы воли внутреннего

00:19:43

стержня образования и культуры Если

00:19:45

хотите да Для того чтобы этому не

00:19:47

воспрепятствовать это вот то на самом

00:19:49

деле то о чём Мы начинали говорить

00:19:50

Комфорт в итоге Э да что самосохранения

00:19:54

комфорта-то в общем-то и вернее так

00:19:56

обожествлении Комфорта это что рядом вот

00:19:59

когда вы этому отдаётесь этому удобству

00:20:01

каким-то странным образом э начинают

00:20:03

умоляться до духовной оно исчезает даже

00:20:06

не только духовная интеллектуальная

00:20:07

поэтому многие просто не читают Не

00:20:09

потому что они вот например плохие или

00:20:11

глупые или лень просто-напросто и все на

00:20:14

лень ты это же хорошо это от обезьян

00:20:16

зачем читать-то потому что нужно же нам

00:20:21

что-то объяснили какое-то время назад

00:20:22

что люди с образованием читающие люди

00:20:25

это плохие люди они берут Мало кредитов

00:20:28

они о чём-то думают

00:20:31

зачем они нужны они вообще много знают с

00:20:35

ними тяжело с ними тяжело потому что

00:20:37

прибыль мало приносит это второе Да вы

00:20:39

совершенно правы как бы это второе на

00:20:41

самом деле вся массовая культура

00:20:42

потребления не способствует вообще

00:20:44

углублению в себя она в лучшем случае

00:20:48

даёт Знаете ну вот это сведение опять же

00:20:51

так сказать в каком-то низменно половом

00:20:52

там всё что находится ниже пояса типа

00:20:54

вот это надо Почему низменному к

00:20:57

естественному Нет оно может быть и

00:20:59

естественно Может быть вы неестественное

00:21:00

мы знаем

00:21:02

естественно сейчас больше в моде так вот

00:21:05

мне кажется как раз попытка свести к

00:21:07

неестественному она знаете такой попытка

00:21:09

это опять же фальшивка попытка подменить

00:21:12

внутренний анализ Ну какими-то

00:21:15

совершенно такими но я не знаю с

00:21:18

капризными делами вот очень много в этом

00:21:20

мире сегодняшнем да Опять же просто

00:21:24

постмодерн да вот любит про это тоже

00:21:26

разные так сказать псевдо философы Да и

00:21:28

не псевдо порассуждать осталась одна

00:21:30

обёртка содержания Нет я думаю что

00:21:31

действительно правда и здесь вот тоже

00:21:33

происходит Вот именно это западная

00:21:35

цивилизация зациклилась на самоанализе

00:21:37

Но это самоанализ он не самоанализ

00:21:39

духовного а сама анализ физического это

00:21:41

самоанализ физиологии и это и есть та

00:21:44

обёртка в которой как бы она вроде

00:21:46

должна оборачивать что-то что-то ценное

00:21:48

духовное А вот эта ценное духовное Им не

00:21:49

нужно Почему Потому что вот именно так

00:21:51

как вы сказали человек который будет

00:21:53

действительно думать о том зачем я кто я

00:21:55

для чего я что вокруг меня в чём же

00:21:57

смысл он плохой потребитель им трудно

00:22:00

манипулировать А им трудно управлять и

00:22:03

его действительно так сказать Э не купи

00:22:05

хочешь такими плоскими рекламами значит

00:22:08

бесконечных кредитов Вот и всякое разные

00:22:11

белиберды которые переполнены массовой

00:22:13

культура это второе первый техническое

00:22:15

Прогресс второе на вот эту вот культура

00:22:16

массового потребления Ну хотя даже слово

00:22:18

культура вот оно здесь как-то формально

00:22:20

оно правильно но фактически даже как-то

00:22:22

это царапает Что называется Да

00:22:24

какая-то культура это бескультурье по

00:22:26

большому счёту Да эти эти вещи к

00:22:29

сожалению Они отучают людей думать Вот

00:22:31

почему меньше читаешь Чтобы меньше

00:22:33

думали чтобы меньше думали а что можно

00:22:36

посоветовать Как вы сказали Я уже забыл

00:22:38

вопрос но вы сказали Мы читали одни

00:22:40

книжки они считают другие И к сожалению

00:22:41

огромное количество людей молодых сейчас

00:22:43

не читает никакие книжки вот другие это

00:22:45

уже тоже пройденные там мы с вами это

00:22:47

одно потом был значит этап когда они

00:22:50

посчитали другие книжки условно говоря

00:22:52

там любовные Приключения на острове

00:22:54

огурцов там Да вот или какой-нибудь там

00:22:55

как стать миллиардером сейчас же эти

00:22:58

книжки тоже дают Эти люди тоже прошли

00:23:01

теперь не читает ничего они не прошли

00:23:04

эти нет издают и покупают невероятными

00:23:08

тиражами книги Как перестать

00:23:11

беспокоиться начать жить как завести

00:23:13

себе новую друзей Как разбогатеть за две

00:23:16

недели Как за два месяца сделать себе

00:23:18

новое тело Мне казалось что даже это уже

00:23:21

не читают а только вот пялятся в tiktok

00:23:23

или там скажем в мессенджера и больше

00:23:24

вообще ничего не больше вообще ничего

00:23:26

абсолютно не читают и считают очень

00:23:28

короткие сообщения в которых там ну

00:23:30

которые можно прочитать условно за 3

00:23:31

минуты там 3-5 минут Мне кажется вот это

00:23:33

следующее и это ещё хуже чем это ещё

00:23:35

хуже чем Как там перестать беспокоиться

00:23:37

вот в чём дело Это в общем опять же если

00:23:40

про метафизику Но к сожалению это

00:23:42

обозначает процесс который э описан В

00:23:45

откровениях Я на Богослова Ну не так

00:23:47

описан вот прямо Но в общем смысл-то

00:23:49

именно тот же оболванивание значит не

00:23:52

желание думать о себе И огромное

00:23:54

количество суеты огромное количество

00:23:56

информации заполняющий мозг до без до

00:23:58

беспредельного состояния когда человек

00:24:00

уже не может ничего сделать это тоже

00:24:01

признак времени на человека обрушится

00:24:03

такое количество информации которое они

00:24:05

в переварить он просто не может и в

00:24:08

итоге он находится перманентно в таком

00:24:11

состоянии Ну пограничном между

00:24:13

психиатрией и нормальным состоянием

00:24:16

огромное количество людей вот сейчас мне

00:24:18

кажется находится вот в пограничном

00:24:20

состоянии они не могут себя ниже себя не

00:24:21

понимают они могут себе собрать в кучку

00:24:23

ведь для того чтобы почитать книгу надо

00:24:25

сесть

00:24:26

затратить на это время и подумать А уже

00:24:29

невозможно уже только потребление

00:24:31

картинок только потребление готовых

00:24:32

совершенно так сказать каких-то

00:24:33

текстовых блоков там модулей и так далее

00:24:35

и так далее Это в общем К сожалению

00:24:37

процесс деградации человечества который

00:24:40

в себя включает повышение управляемости

00:24:43

и для меня лично опять же если там опять

00:24:45

же Откровение Иоанна Богослова в

00:24:47

просторечие называем Апокалипсис Да

00:24:48

почитать собственно говоря это ведёт как

00:24:51

раз к тому что огромные массы людей

00:24:53

становится всё легче и легче оболонивать

00:24:54

всё легче и легче так сказать им просто

00:24:57

там условно говоря голограмму и они

00:24:59

пошли за вами это как бы ну вот путь

00:25:01

антимиссии вот для меня это вот что это

00:25:05

Если вы говорите О том что это

00:25:06

объективный процесс является ли это

00:25:10

необратимым То есть это процесс

00:25:12

объективный но это не означает что этому

00:25:16

ничего не надо противопоставлять не

00:25:18

означает что ему надо поддаться и играть

00:25:20

в эти в эти же игры Вот и все то есть

00:25:22

это это возможность вам сделать выбор Ну

00:25:24

сильный мира сего даже детей отдают

00:25:27

школы где нет компьютеров гаджетов Там и

00:25:31

так далее и считают как это её удивительно э ну я

00:25:35

бы сказал счёт но на самом деле то что

00:25:36

назывался бак Раньше Да а счёт вроде бы

00:25:40

как это выглядит дико в нашем мире а

00:25:42

Однако нет так да вот слово Гаджет мне

00:25:45

тоже страшно раздражает Вы слушаете Есть

00:25:46

русское слово прибор есть слово

00:25:49

приспособление есть слово устройство вот

00:25:51

Ну

00:25:52

в данном случае э они на самом деле

00:25:57

занимаются Вот чем опять но это уже из

00:26:00

моей сферы политологии они готовят своих

00:26:02

детей к тому чтобы они управляли

00:26:03

миллиардами

00:26:05

безмозглых существ которых воспитал

00:26:08

телефон Они понимают что на самом деле

00:26:11

все то что они продают миллиардам это

00:26:14

отрава и в этом собственно Вот как раз

00:26:17

цинизм положения И в этот момент Они

00:26:21

придают любовь вот ваш вопрос по поводу

00:26:22

утопающего он очень правильно на самом

00:26:24

деле огромный миллиарды людей утопают в

00:26:26

этом болоте и вот эти люди которых Вы

00:26:29

говорите но условно Элита у них есть

00:26:30

выбор у них есть выбор попытаться с

00:26:34

помощью своих денег технического

00:26:37

прогресса подать ему руку

00:26:39

или топить их дальше Потому что это

00:26:41

выгодно вот они топят дальше Ну значит у

00:26:44

них как минимум есть мозги у них есть

00:26:46

мозги но мозги не всегда есть синоним

00:26:49

любви доброты это однозначно Могут ли

00:26:52

быть гениальные злодеи вне всякого

00:26:54

сомнения например масса в этом смысле я

00:26:56

не согласен с известным выражением что

00:26:58

гений и злодейство не совместное Я думаю

00:27:00

что совместно другой вопрос что называть

00:27:02

гением Да тут дальше Можно бесконечно

00:27:04

абсолютно тоже да да ну и так далее У

00:27:09

нас есть амбразота сказать гениальности

00:27:10

и помешательство и всё остальное но

00:27:12

Смысла не в этом всё-таки гений в том

00:27:14

чтобы чувствовать Любовь как бы и нести

00:27:17

её нести её в этот мир и в том числе

00:27:19

иметь э силу с пожертвовать собой или

00:27:21

хотя бы частью себя вот всё остальное

00:27:23

можно найти массу слов о словах спорить

00:27:27

бессмысленно я собственно не считаю если

00:27:28

так сказать большим э мастером там слово

00:27:30

если честно да И уж тем более филологом

00:27:32

но тем не менее в этом смысл да они

00:27:34

хотят управлять миром они считают что

00:27:36

это оправданное управляет за счёт

00:27:37

миллиардов других

00:27:39

у которых надо скармливать вот это вот

00:27:41

вот эту вот кашу но у нас с вами в нашей

00:27:44

стране Значит есть например опять же раз

00:27:48

Мы на радио книга есть еще раз повторяю

00:27:49

такая Замечательная вещь как русская

00:27:51

классическая литература Вот она вот на

00:27:54

мой взгляд Она позволяет все-таки

00:27:56

задуматься О себе о том что вокруг

00:27:58

происходит и не превратится как у нас

00:28:01

многие тоже говорят квалифицированного

00:28:02

пользователя у нас многие политики не

00:28:04

хочу Вашу опять же радиостанцию засорять

00:28:07

политикой но других местах и об этом

00:28:09

говорю прямо многие политики крупные

00:28:11

значит э-э капитана экономики так прямо

00:28:14

и говорят а нам не нужен думающий

00:28:16

человек нам нужен нам нужен

00:28:18

квалифицированный потребитель зачем Если

00:28:20

человек будет осознавать себя а как мы

00:28:22

будем ему как мы будем управлять правда

00:28:23

сейчас вот мы вошли в такой сложное

00:28:25

исторический период у которого есть

00:28:27

неоднозначные так сказать такие моменты

00:28:28

есть свои однозначные минусы есть свои

00:28:30

плюсы Вот вы знаете как любая болезнь

00:28:34

может помочь э может быть выйти к смыслу

00:28:36

я по крайней мере надеюсь на это потому

00:28:39

что огромное количество проблем которые

00:28:41

мы с вами имеем Да потому что я так

00:28:43

распогружен в текущую ситуацию в первую

00:28:45

очередь но за ними есть шанс на то что

00:28:49

вот некоторые процессы которые которые

00:28:52

могут нас утопить в этом болоте

00:28:54

бессмысленности мы сможем мы сможем

00:28:57

может быть вернуться очистить смысл

00:28:58

Может опять эти книги начнут читать Кто

00:29:00

знает знаете когда человек находится на

00:29:03

грани Вот вы бы этого выбора жизни

00:29:04

смерти он видит смерть очень часто

00:29:06

начинает думать он начинает думать когда

00:29:08

ему становится плохо Ну такое что

00:29:10

человек когда ему становится плохо

00:29:11

начинает думать по-разному начинает

00:29:14

думать но тем не менее Ну что же значит

00:29:16

это можно предположить что это процесс

00:29:18

такой цикличный Ну нет я вот всё-таки я

00:29:22

верю в эту в линейность но линейность

00:29:23

стоит Она кончается не пропастью Да

00:29:25

христианской линейность кончается Победа

00:29:27

и любви вот поэтому на этом пути

00:29:30

всё-таки важно сделать свой личный выбор

00:29:32

э-э Я думаю что у нас

00:29:36

обитателей так сказать России есть всё

00:29:38

для того сделать этот выбор правильно

00:29:42

тут еще вот такая история по поводу

00:29:45

современных героев и выхода из этой

00:29:48

ситуации Да вот в том классическом

00:29:51

понимании героев книг сегодня довольно

00:29:54

трудно их найти вот помните как раньше

00:29:57

говорили примерах жизни достоин

00:29:59

подражания Вот это настоящие герои вот

00:30:02

мы хотим быть похожи на них но и раньше

00:30:05

в русской Советской литературе это были

00:30:08

реальные люди

00:30:11

офицер армейский какой-то военный э

00:30:15

неважно пусть даже тракторист Но это

00:30:17

были реальные люди а теперь Э это

00:30:20

фэнтези э Гарри поттеры не существующие

00:30:24

волшебные палочки то есть что это

00:30:28

случайно так нас уводят от реальности в

00:30:30

какой-то иной мир и вот вот там уже

00:30:33

видите А вот это вот забудьте Вот это

00:30:36

пусть будет ваша герой черепашки-ниндзя

00:30:40

Со странными

00:30:42

именами Микеланджело и донателла там и

00:30:45

так далее вне всякого сомнения это не

00:30:47

случайно причём даже если люди которые

00:30:48

создают эти образы могут и не

00:30:50

задумываться об этом но в общем и целом

00:30:51

это все равно вписывается Вот в тот же

00:30:53

самый контекст о котором я говорю грубо

00:30:55

говоря вместо реальных смыслов

00:30:57

наполнение иллюзиями бесконечная иллюзия

00:31:00

погружения в бесконечный такой так

00:31:02

сказать иллюзорный туман вот от

00:31:04

понимания самого себя в мир постоянных

00:31:07

иллюзий это наркотик по большому счёту

00:31:08

на самом деле вам предлагается мир в

00:31:11

котором Вам удобно комфортно приятно Да

00:31:13

и в котором можно не думать о настоящих

00:31:15

проблемах в котором кстати говоря можно

00:31:17

не думать о настоящих людях в котором

00:31:19

можно никому не сочувствовать кроме себя

00:31:21

в котором можно не участвовать ни в чём

00:31:24

Э что как бы тебя может быть как-то

00:31:26

раздражает или что-то в этом роде в этом

00:31:28

смысле квинтэссенции являются

00:31:29

компьютерные игры где вы можете быть

00:31:32

бессмертным Где вы можете всегда и всех

00:31:35

побеждать Где вы можете приобретать

00:31:37

Другое лицо другую фигуру другой имя

00:31:40

другой историю

00:31:42

биографию Где вы можете быть так сказать

00:31:43

властелином Вселенной это Конечно ну

00:31:47

скажем так опять же я все о своем уж

00:31:49

извините это дьявола по большому счету А

00:31:52

если что то от savidia можно да Ну как

00:31:54

хотите да то есть грубо говоря вообще

00:31:57

мир бесплотных иллюзий Это мир лжи А

00:32:01

значит значит дьявол как если понимаете

00:32:04

как сатана это клеветник то есть отец

00:32:06

лжи Вот то есть чем красивее ложь Чем

00:32:09

более она значит завёрнутая Чем больше

00:32:12

она тебя уводит в какие-то совершенно

00:32:14

полунаркотические ощущения но тема на

00:32:17

тему она Значит ближе к мрачной стороне

00:32:19

этого мира и кстати недаром Посмотрите

00:32:21

на всё это фэнтези Посмотрите на всю вот

00:32:24

эту субкультуру э субкультуру

00:32:26

современная э американской американской

00:32:29

фильмов книг Она вся Тёмная Она вся

00:32:34

Тёмная там Света почти нет они э на

00:32:37

самом деле

00:32:38

романтизируют зло э вот опять же даже

00:32:41

Сравните условно говоря кинематограф

00:32:43

голливудские там

00:32:44

40-50-х даже 60-х годов Да даже 70-х

00:32:48

годов вы не увидите там такой

00:32:50

романтизации зла все-таки есть

00:32:52

положительный герой есть отрицательный

00:32:53

герой и ваши симпатии однозначно стране

00:32:56

положительного героя там еще есть место

00:32:59

словам про Бога там еще есть место так

00:33:01

сказать каким-то воздушным чувством

00:33:02

посмотрите что сейчас

00:33:05

зло все могущее оно красиво оно

00:33:10

привлекательно оно всесильная с ним

00:33:13

бессмысленно

00:33:14

бороться к нему надо примкнуть или найти

00:33:18

нишу сосуществование с ним знаете вот

00:33:21

эти популярные фильмы там чужое против

00:33:22

хищника или там Вампиры против оборотней

00:33:25

а нормальных людей не осталось но это

00:33:29

серьёзно вот то что вы смеётесь это

00:33:30

правильно но вам предлагают вот слушай

00:33:32

ты за Вампиров или взял оборотней а

00:33:34

нормальных людей не осталось А где

00:33:36

нормальные люди просто добрые просто ещё

00:33:39

что-то просто добрые люди в этих сюжетах

00:33:41

выступает в качестве мяса вот скажем

00:33:44

честно они жертвы они идиоты Они

00:33:48

ненормальные Может быть там голливудские

00:33:50

так сказать режиссёры продюсеры

00:33:52

художники сами не понимают что они

00:33:54

делают на мой взгляд это очевидно это

00:33:56

вот именно вот эта инфернальное зло

00:33:58

прорвавшаяся сквозь них сквозь них души

00:34:00

сквозь их мозги прорвавшиеся в эту в

00:34:03

этот мир и распространяемая в огромных

00:34:05

массовых количествах романтизирующее зло

00:34:07

и говорящее одно злу рано или поздно

00:34:10

придется поклониться и опять же здесь

00:34:12

без Иоанна Богослова без Откровения Ну

00:34:14

никак никак не обойтись без Апокалипсиса

00:34:17

и я думаю что я думаю что это это вот

00:34:20

действительно реально это примета

00:34:22

времени которое не замечать невозможно

00:34:26

Я бы назвал это таким общим словом

00:34:29

расчеловечивание

00:34:31

Это пример для взрослых но я к сожалению

00:34:34

Уже довольно давно Наблюдая это

00:34:36

расчеловечивание связанное с детскими

00:34:38

книжками Когда

00:34:40

самый простой вариант животное

00:34:42

наделяются

00:34:44

человеческими чувствами они дружат любят

00:34:48

переживают страдают

00:34:51

они представляют из себя как будто бы

00:34:54

это человек но в каком-то другом обличии

00:34:57

с ушками хвостиком при этом а то что

00:35:01

касается людей в детских книжках либо их

00:35:04

вообще не бывает либо они предстают в

00:35:08

каком-то очень странном Свете вот это

00:35:10

что вот это расчеловечивание Это что

00:35:12

кто-то Это задумал придумал для чего это

00:35:15

всё всё только

00:35:17

из-за денег ради денег кроме денег

00:35:21

ничего не остаётся что ли в этом мире я

00:35:23

думаю ну конечно мой ответ что на самом

00:35:25

деле деньги это не более чем инструмент

00:35:27

как бы и вопрос в том что вы делаете с

00:35:29

помощью денег Она как молоток можно

00:35:30

построить дом можно пробить голову вот

00:35:32

Конечно деньги не могут быть целью Но

00:35:34

вот в современном этапе существования На

00:35:37

мой взгляд как раз э люди обожествляющие

00:35:41

деньги золотого тельца они собственно

00:35:43

правят баллов однозначно да И конечно

00:35:45

понимают они или нет другой вопрос но в

00:35:47

общем и целом хорошо то что приносит

00:35:49

деньги всё остальное не имеет смысла Да

00:35:51

и здесь всякие там героические подвиги

00:35:52

тоже их не интересуют их интересуют их

00:35:55

имитация на которой можно заработать

00:35:56

деньги Ну а по поводу детской литературы

00:35:57

э Я думаю что здесь какая-то более

00:35:59

сложная ситуация потому что с одной

00:36:02

стороны э говорить э специально ли это я

00:36:06

думаю что что-то специально Потому что

00:36:09

Начинать надо детей да Для того чтобы

00:36:11

сделать культурного потребителя или

00:36:12

просто какого-то какого-то там ну

00:36:15

человека там обуяного бесами надо начать

00:36:17

с ребенка надо ребенка как бы испортить

00:36:19

в этом на мой взгляд тоже есть

00:36:22

определенная извращенное удовольствие

00:36:23

Если хотите Потому что почему так

00:36:26

всевозможные злодеи тянутся к детям

00:36:29

потому что будучи

00:36:31

осознавая или не осознавая собственная

00:36:33

злодейство и их Если хотите бесят

00:36:36

раздражает чистота ребёнок - это чистота

00:36:39

вот чистоту надо испортить частоту надо

00:36:42

испортить от этого все вот эти вот на

00:36:44

мой взгляд уродливые абсолютно конкурсы

00:36:46

когда детей переодевают во взрослых Это

00:36:49

если хотите такая такая перманентная

00:36:51

педофилия в разных просто своих Э

00:36:53

проявлениях да когда детей заставляют

00:36:56

кривляться как взрослых когда детей

00:36:58

заставляют изображать то что им ещё

00:37:00

непонятно но читать взрослые стихии

00:37:02

взрослые стихи так сказать девочек

00:37:04

заставляют так манится мальчиков

00:37:06

заставляют еще что-то делать Да и прочее

00:37:08

прочее то если хотите вот то та же самая

00:37:10

та же самая тема такая вот педофилия

00:37:12

какая-то непонятная которая в общем

00:37:15

детей калечит А вот это вот из калечить

00:37:17

чистую душу окунуть ее в грязь измарать

00:37:20

её в этом видимо зло видит особый особый

00:37:24

особое удовольствие другой вопрос что

00:37:27

наверное Вот в этих книжке которую вы

00:37:28

говорите наверное их тоже нельзя так вот

00:37:30

всех чёрным цветом мазать потому что

00:37:32

нужно было же это иван-царевич и Серый

00:37:33

волк он же тоже о чём-то говорил да

00:37:35

поэтому я прямо вот в такую вот прямо

00:37:37

совсем вот в оппозицию говорящим

00:37:39

животного в сказках не буду ходить не

00:37:42

буду ходить всё-таки важно Какой заряд в

00:37:45

конечном итоге Какой заряд они не несут

00:37:46

вот а что там то есть грубо говоря вот

00:37:48

это вот всё-таки светлые посыл или он

00:37:51

какой-то тёмный уводящий куда-то в

00:37:52

темноту в какие-то вот непонятные такие

00:37:54

вот инферные опять же глубины Вот то

00:37:57

есть наверное наверное серый мог дать

00:37:59

неплохой совет Или например щука которая

00:38:02

говорил некоторых которые поймал

00:38:04

Иванович Отпусти меня или Медведь не

00:38:08

садись на пенек не ешь пирожок Да тут же

00:38:11

есть мораль То есть я думаю что все таки

00:38:13

здесь в каждом конкретном случае стоит

00:38:14

разбираться и смотреть какой же посыл

00:38:16

Это несет может быть может и медведь или

00:38:18

там или серый волк тоже может что-нибудь

00:38:20

рассказать А почему еще знаете пишут про

00:38:22

этих самых зверей Мне кажется и по про

00:38:25

людей многие люди э-э знаете когда вас

00:38:29

люди обижают хочется писать про ёжиков и

00:38:33

зайчиков вот с ними как-то проще Поэтому

00:38:35

я думаю что здесь с одной стороны есть и

00:38:37

то о чём вы говорите то есть какой-то

00:38:38

посыл мне всякого сомнения ещё раз

00:38:40

говорю есть те кто умышленно э-э калечит

00:38:42

душу детей но в общем и целом э надо

00:38:45

наверное смотреть скажем конкретном

00:38:47

случае э Вот отдельный Ну это может быть

00:38:49

и по глупости и по незнание же тоже это

00:38:51

и может быть из совершенно каких-то и

00:38:54

добрых побуждений вот ну в общем по

00:38:56

разному бывает по-разному

00:38:58

Так что если так пессимистично все это

00:39:03

посмотреть Выхода нет Если нет героев не

00:39:07

читают нормальных книг если нас раз

00:39:11

человечивают если

00:39:13

Прогресс идет к тому что люди становятся

00:39:16

все глупее и глупее и культура чахнет

00:39:20

причём тотально любая культура как её не

00:39:22

возьми упрощается формализуется э до

00:39:25

какого-то беспредельных э совершенно

00:39:28

величин на чёрных квадратов Да до чёрных

00:39:31

квадратов нет чёрный квадрат - Это

00:39:32

другая немножко история провокация - это

00:39:34

осознанная сделана вещь Может быть

00:39:36

и и что

00:39:39

перспектив нет Да я часто как бы да я

00:39:42

часто это слышу вот и что теперь ты тут

00:39:45

нарисовал какую-то картину

00:39:47

ни в коем случае

00:39:49

знаете я вот что хочу сказать пессимист

00:39:52

- Это информированные хорошо

00:39:54

информированные в пессимизма в том что

00:39:58

вот я говорю то здесь есть просто

00:40:00

трезвый Взгляд на вещи При всем при этом

00:40:03

опять же я опираюсь на Библию у нас же

00:40:06

огромное количество вообще выражений в

00:40:08

нашем обиходе это перефразированная

00:40:10

Библия но тем не менее делай что должно

00:40:13

и будь что будет делай что должно и будь

00:40:15

что будет это не повод не унывать не

00:40:17

опускать руки не рвать на себе волосы не

00:40:20

там это ложится в гробы как бы ждать

00:40:21

конца света там да не наоборот как бы

00:40:24

пускаться Во все тяжкие и грубо говоря

00:40:25

брать от жизни все потому что живём один

00:40:27

раз это это повод найти в себе смелость

00:40:30

назвать вещи своими именами Взглянуть на

00:40:33

мир без розовых очков но при этом

00:40:34

сохранить в себе э любовь надежду и силы

00:40:37

э делать что-то правильное в конце

00:40:39

концов мы с вами Вот сидим тут вот об

00:40:41

этом разговаривали могли бы сейчас с

00:40:42

вами за деньги пропилить какую-нибудь

00:40:43

гнусную книжку А почему нет Потом Потом

00:40:46

вышли бы Повелитель

00:40:48

все дела вот тем не менее люди же делают

00:40:51

И кстати насчёт людей тут тоже мы вот э

00:40:53

всё это рисуем в таком цвете

00:40:55

действительно может виноваты но всё-таки

00:40:58

вот я верю в человека в каком смысле

00:41:01

именно в том смысле чего опять же мы

00:41:03

начали в каждом кукуют Кукушка вот этой

00:41:05

любви и человек на разных этапах своей

00:41:07

жизни разные он может в какой-то момент

00:41:10

начать осознавать то чего не осознавал

00:41:12

там в юности Да мы все прекрасно

00:41:13

понимаем там вот нам там 10 лет вот нам

00:41:16

20 лет вот нам 30 лет 40 и так далее и

00:41:18

так далее мы разные в это время да то

00:41:20

есть у нас нет такого что вот один

00:41:21

родился хорошим и вот хорошему всю жизнь

00:41:23

живёт на другой родился плохим и плохим

00:41:25

всю жизнь живёт Я вот этот фатализм не

00:41:27

признаёт вот есть какие-то вещи так

00:41:30

сказать которые передаются по наследству

00:41:31

Но в общем и целом жизнь эта работа

00:41:33

работа над собой поэтому Даже те кого мы

00:41:36

может быть на кого мы можем сегодня

00:41:37

смотрим с печаль или даже с раздражением

00:41:39

или может быть даже с гневом они могут

00:41:41

меняться они могут меняться в том числе

00:41:43

э В связи с тем что делают другие люди

00:41:47

вот то что может быть мы с вами делаем

00:41:49

Кто знает мы сейчас кто-нибудь послушает

00:41:50

Да и что-нибудь Ну это конечно слишком

00:41:53

это слишком э значит было бы таким

00:41:56

раздуванием самомнение Ну может быть

00:41:58

что-то сделать какой-нибудь вывод или

00:41:59

хотя бы скажет Ладно вы там это самое

00:42:01

Там трепить истребитесь но может быть

00:42:03

Ладно пойду возьму какую-нибудь вашу

00:42:04

книжку что вы там говорили какая там

00:42:05

русская литература Ладно уговорили пойду

00:42:07

полистаю оглавление заканчиваем

00:42:10

оптимистично э но хочу заметить что вы

00:42:14

когда Говорите О любви вы сейчас даже

00:42:16

сказали стихами об этом когда только что

00:42:19

в каждом кукует кукушка любви сказали

00:42:23

Это я не нарочно Извините

00:42:26

Спасибо вам большое А напомню Это был

00:42:30

проект российского книжного Союза

00:42:31

открываем категорию с героями в гостях у

00:42:34

радио книга был Сергей Александрович

00:42:35

Михеев политолог Спасибо Вам всего

00:42:37

доброго

Описание:

На этой странице вы можете по ссылке скачать медиафайл ««Открывая книгу с… героем»: Михеев С.А., политолог» максимально возможного качества БЕЗ каких-либо ограничений на количество загрузок и скорость скачивания.

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "«Открывая книгу с… героем»: Михеев С.А., политолог"?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "«Открывая книгу с… героем»: Михеев С.А., политолог" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "«Открывая книгу с… героем»: Михеев С.А., политолог"?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "«Открывая книгу с… героем»: Михеев С.А., политолог" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "«Открывая книгу с… героем»: Михеев С.А., политолог"?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "«Открывая книгу с… героем»: Михеев С.А., политолог"?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.