Скачать "Humano demasiado humano | Friedrich Nietzsche | Audiolibro Filosofía"
Подождите немного, мы готовим ссылки для удобного просмотра видео без рекламы и его скачивания.
Похожие ролики из нашего каталога
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252F6OuobeLy39I%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FGfdJOaUWFg4%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FJsc0DKlGqA8%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FRlDNOY8_gR4%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FTTLZxtm37Uo%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252F_E8eyBnO6lQ%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FveLROj6FA5Q%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252F2KGWCID1rSw%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252F2k2U1Tn5xRM%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FvhvPSqYZDV8%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
Теги видео
Субтитры
Английский
00:00:00
Прежде чем приступить к этой книге,00:00:03
Я хочу попросить об одолжении напоследок00:00:05
лет привычка читать00:00:07
радикально уменьшилась, но ее сила00:00:10
менять людей и00:00:12
общество в целом00:00:14
в aubilio мы стремимся сделать доступными00:00:17
все знания, хранящиеся в00:00:20
книги по-другому и так00:00:23
воздействовать на все больше и больше людей, но00:00:26
Мы не сможем сделать это в одиночку, нам нужно00:00:30
ваша помощь, просто подписавшись, вы будете00:00:33
один из нас и фундаментальная часть00:00:36
для этого изменения00:00:38
Надеюсь, мы можем на вас рассчитывать. Спасибо.00:00:45
[Музыка]00:00:48
Помощь00:00:52
Представляет00:00:55
Аудиокнига «Человек тоже человек»00:00:58
полный на испанском языке00:01:01
автор Фредерик00:01:04
рассказчик Херардо Медина00:01:07
редактирование и доработка текста Овидия00:01:15
введение00:01:19
1 Мне неоднократно говорили00:01:22
глубокое удивление с моей стороны, что в00:01:25
все мои работы от начала00:01:28
трагедия для прелюдий к00:01:30
философия будущего. Было что-то от00:01:33
обычное дело, как мне сказали, во всех существовавших местах00:01:36
сети для ловли невинных птиц00:01:39
и своего рода провокация00:01:42
крах всего00:01:43
Обычно это оценивается как все. Это не так.00:01:47
человек слишком человек00:01:49
Это было восклицание, которое они говорят00:01:53
Я начал свои работы00:01:55
смешанный с определенными чувствами00:01:58
ужас и недоверие00:02:00
Было сказано, что мои книги - школьные.00:02:03
презрения и безрассудной смелости00:02:06
На самом деле, я не думаю, что кто-то имеет00:02:09
считал, что мир укрывает00:02:11
Вы подозреваете, что я не только юрист00:02:14
дьявола, но и с использованием00:02:17
богословский язык как враг и00:02:20
сторонник Бога и тот, кто знает00:02:22
догадайся что-нибудь о последствиях00:02:24
каждое глубокое подозрение что-то влечет за собой00:02:27
чувство лихорадки и страха и00:02:30
муки Соледад, к которым00:02:32
осуждаю всех вышеперечисленных00:02:34
разницу во взглядах пойму00:02:37
а также сколько мне нужно сделать, чтобы00:02:39
отдыхаю от себя почти00:02:41
забудь о своих собственных поисках00:02:44
убежище где угодно00:02:46
назовите это враждебностью или научным легкомыслием00:02:49
или ерунда00:02:50
потому что когда я не нашел то, что00:02:52
Мне это нужно, я попробовал это с00:02:55
выдумка или подделка00:02:58
поэты пришли из другого мира00:03:00
Способ создания00:03:03
искусство в мире Ну что я00:03:07
Мне нужно было больше каждый день00:03:09
для моего выздоровления было приобретение00:03:13
убеждение, что он не одинок в00:03:16
существовать вот так в зелени этой призмы00:03:19
волшебное чувство близости и00:03:21
сходство восприятия и желания00:03:24
покойся в дружбе, слепота00:03:27
два полных без перерыва один00:03:31
чувство удовольствия, получаемое от00:03:34
первый момент в ближайшем будущем00:03:36
сосед во всем, что имеет цвет00:03:39
форма и внешний вид00:03:41
В этом отношении меня могли бы упрекнуть.00:03:44
немного ухищрений, а также что-то фальшивое00:03:47
чеканка монет, например00:03:50
что у меня есть с полными знаниями и полным00:03:53
закроет глаза перед слепым00:03:55
Я бы хотел, чтобы Шуман Ягуарс сочувствовал00:03:58
мораль с тех пор, как у меня уже было00:04:01
у меня достаточно ясновидения с ее стороны00:04:04
обманывал себя насчет00:04:06
неизлечимый романтизм Рикардо Вагнера00:04:08
как будто это начало, а не конец00:04:12
передавая мне то же самое по отношению к00:04:14
Греки и немцы и их будущее00:04:17
мог бы даже представить мне длинный00:04:20
список наблюдений, но все же00:04:23
если предположить, что все это правда00:04:25
что ты знаешь, что ты можешь знать о чем00:04:28
бук хитрости инстинкта00:04:31
сохранение рассуждений00:04:34
повышенная забота в таком00:04:35
самообман И что мне для этого нужно00:04:38
Я всегда могу позволить себе роскошь моего00:04:41
истинный00:04:42
Я еще живу и жизнь не после00:04:46
каждое изобретение морали требует00:04:49
обман живет от обмана, который не таков00:04:54
Я начинаю снова и веду себя как старик00:04:56
аморальный охотник на птиц и00:04:59
Я говорю внеморально-аморально00:05:01
выше добра и зла00:05:05
По этим причинам однажды00:05:08
Я изобрел для себя, когда он у меня был00:05:11
нужны свободные духи00:05:14
что я посвятил эту книгу ободрению и00:05:16
уныние и в то же время титул человека00:05:20
слишком человечный00:05:22
свободные духи такого рода не00:05:25
их нет, и ты никогда их не знал, но у меня были00:05:28
тогда нужна ваша компания, чтобы00:05:31
сохраняй хорошее настроение среди моих плохих00:05:33
слухи, болезни, изгнание00:05:35
изоляция была неактивна в течение суток и00:05:40
верить в путь товарищей00:05:42
фантастические люди, с которыми ты шутишь и00:05:45
ты болтаешь и смеешься, когда хочешь00:05:47
болтать, шутить, смеяться и отправлять им00:05:50
рог, когда они становятся тяжелыми00:05:53
что однажды могут появиться свободные духи00:05:56
такого рода, что будет в нашей Европе00:05:59
между твоими детьми завтра или послезавтра00:06:01
экземпляры завтрашнего дня, похожие на меня00:06:04
веселые и смелые телесные спутники и00:06:07
видно, а не так, как я знаю00:06:10
относится к способу схем и00:06:13
тени, которые играют, чтобы развлечь00:06:15
отшельник будет последним, кто в этом усомнится00:06:19
Я вижу, как они приближаются медленно, очень медленно00:06:23
и я стараюсь ускорить ваше00:06:26
прибытие, когда я напишу заранее00:06:28
под покровительством которого я вижу его рожденным и00:06:31
пути, по которым я вижу их приближение00:06:33
3 подождем духа, в котором00:06:38
тип свободного духа должен созреть00:06:41
до совершенства00:06:42
провел свое решающее приключение00:06:45
смена фронта, когда раньше не было00:06:48
был всего лишь скованным духом-слугой00:06:51
в свой угол и в свою колонну00:06:54
Какая связь сильнее связей?00:06:58
невозможно сломать00:07:00
для некоторых мужчин редкого вида00:07:02
и изысканными будут обязанности уважения00:07:06
так же, как это подходит молодежи00:07:10
застенчивость и нежность в00:07:12
наличие всего древнего00:07:14
почитаемая и достойная благодарность земле в00:07:19
которая жила под рукой, которая вела ее00:07:21
в святилище, где первый роптал00:07:24
молитва00:07:26
самые важные моменты и00:07:28
Трансцендентальное в вашей жизни – это то, что00:07:31
они свяжут его более прочно и00:07:33
обязательно произойдет великая трансформация00:07:36
для слуг такого рода как00:07:39
землетрясение, которое молодая душа чувствует в00:07:43
только момент сдвинулся00:07:45
desacida оторвалась от всего, что было раньше00:07:48
Он любил. Он даже не осознает, что любил.00:07:51
случается00:07:52
странное расследование00:07:54
неизвестная импульсивная сила доминирует над ней00:07:57
и они берут ее под контроль, пока не навяжут00:08:01
Как приказ, пробуждается желание00:08:04
Готовность двигаться вперед несмотря ни на что00:08:07
где на каждом жестоком и опасном берегу00:08:11
любопытство неизведанного мира00:08:14
сияет и пылает во всех смыслах00:08:18
лучше умру, чем буду жить здесь, говорит ему00:08:21
властный голос соблазнения и это здесь00:08:25
в нашем доме00:08:27
Это все, что я люблю до этого времени00:08:31
бояться внезапного недоверия ко всему00:08:35
который любил молнии презрения к00:08:38
все, что означает долг перед ней00:08:40
умышленное крамольное желание00:08:44
Неотразимый, как путешествующий вулкан.00:08:48
выезд из эмиграции из00:08:51
освежение, чтобы выйти из опьянения00:08:55
вернуться с небес00:08:56
ненависть ради любви иногда один шаг и один00:09:00
кощунственный взгляд назад00:09:03
туда, где до этого было00:09:06
молился, возможно, это чувство00:09:09
стыдно за то, что только что было сделано, и00:09:12
крик радости одновременно00:09:14
сделали это00:09:15
тоска и опьянение удовольствиями, при которых00:09:18
победа раскрыта00:09:20
победа над чем, над кем00:09:25
Загадочный и неприятный предмет победы00:09:29
под залог, но в конечном итоге это первый00:09:33
Победа00:09:34
таковы пороки и боли, которые00:09:36
составить историю великого00:09:38
трансформация00:09:40
в то же время это болезнь,00:09:42
может ли этот взрыв уничтожить человека00:09:45
прежде всего силы и воли00:09:48
встать на фиксированный путь00:09:51
чтобы оценить себя, это будет00:09:53
свободной воли и какого рода00:09:56
заболевания и до какой степени оно достигает00:10:00
Они обнаруживают доказательства и действия00:10:02
дикая причудливость, какого вольноотпущенника он хочет00:10:05
от того, что значит доказывать свое мастерство над00:10:08
вещи00:10:10
за продолжение движения вперед во всех смыслах с00:10:12
Ненасытная жадность, приобретающая от00:10:15
добыча должна заплатить за опасное возбуждение00:10:18
из своей гордости он рвет, он ломает, он бросает то, что знает00:10:22
ферма со злой улыбкой шевелится00:10:25
Все, что было завуалировано или нет00:10:27
проявляться из какой-то скромности00:10:31
посмотреть, как все выглядит, когда00:10:33
Он надевает их задом наперед, это все капризы и00:10:37
наслаждайся своими прихотями00:10:40
возможно, сегодня это благоприятствует тому, что вчера00:10:42
У меня была плохая концепция, и вот как это происходит00:10:45
любопытный странник токарный нюхач00:10:49
что запрещено внизу их00:10:52
волнения и переливы00:10:54
Ну, по дороге он чувствует себя беспокойным00:10:56
и без направления, как в пустыне00:10:59
сам вопросы любопытства00:11:01
с каждым разом все опаснее00:11:04
На них невозможно смотреть со спины.00:11:07
медали00:11:09
добро не может быть злом не может быть00:11:13
Бог - изобретение дьявола00:11:16
И если мы обмануты, то это не так.00:11:20
также обманщики00:11:22
такими мыслями они руководствуются00:11:24
а потеря всегда идет дальше00:11:27
всегда иди дальше00:11:30
одиночество заперло его в себе00:11:33
окружность и сжата между ее кольцами00:11:35
всегда более угрожающий, более удушающий00:11:39
острее00:11:42
эта ужасная богиня и имеет значение00:11:44
эвакупидидий00:11:46
но00:11:48
Кто сегодня знает, что такое одиночество?00:11:51
400:11:53
От этой больной изоляции с тех пор00:11:56
пустыня этих лет испытаний00:11:59
еще очень долгий путь, который должен быть00:12:02
путешествуйте, пока не достигнете этого огромного00:12:04
безопасность и подавляющее здоровье, которое не00:12:07
можно обойтись без болезни, так как00:12:09
среда и система знаний о ней00:12:12
созревшая свобода духа, то есть00:12:15
также самоконтроль и00:12:18
сердечная дисциплина00:12:19
который обеспечивает доступ нескольким и00:12:22
образ мышления, противоположный этому состоянию00:12:25
внутри00:12:26
истощены избытком богатства, которое00:12:29
включает в себя опасность духа00:12:31
проиграть по-своему00:12:34
скажи это вот так и оставайся где угодно00:12:37
разместить и расположить в любом углу00:12:41
к этому сверхизобилию сил00:12:44
обучающая и восстановительная пластика00:12:47
которые являются именно знаком великого00:12:50
здоровье00:12:51
избыток, дающий свободный Дух00:12:54
опасная привилегия жить00:12:57
испытай титул и беги за приключениями00:13:00
привилегия свободного духа00:13:03
с тех пор и до сегодняшнего дня оттуда сюда00:13:07
могут быть долгие годы выздоровления00:13:09
годы смешивания нескольких оттенков00:13:13
Боль и Очарование доминировали и00:13:16
сдерживаемый упорной волей00:13:18
получить здоровье, на которое ты уже осмелился00:13:22
одеваться и маскироваться так, как будто00:13:24
полностью здоров00:13:26
Существует промежуточное состояние,00:13:28
человек, у которого это есть, не сможет вспомнить00:13:31
без эмоций00:13:32
в нем будет что-то вроде света, подобного00:13:36
наслаждайтесь бледным и нежным солнцем, как00:13:39
ощущение свободы от удара00:13:42
взгляд на раздражительность маленькой птички00:13:45
что-то вроде комбинации, которая в00:13:48
жадность и сострадательное презрение00:13:51
настолько объединены00:13:52
Свободный дух, эти холодные слова00:13:56
полезно в этом состоянии00:13:58
утешительный00:14:01
человек живет, не находясь между узами00:14:04
ни любить, ни ненавидеть00:14:05
без Да и без Нет Близко или далеко00:14:10
добровольно00:14:12
наслаждаясь прежде всего побегом в00:14:15
побег понять, полет так скоро00:14:18
убегая, как будто паря в воздухе00:14:22
найди один в таком состоянии, как00:14:25
человек, который видел под собой00:14:27
множественность объектов и приходит к делу00:14:30
противоположность тем, кто00:14:32
Они полностью беспокоятся о вещах, которые00:14:34
они их даже не касаются00:14:37
эффективно то, что свободный Дух00:14:40
далее рассматриваются только00:14:42
вещи и сколько вещей, которые не00:14:47
уже волнуюсь00:14:49
500:14:51
мы продвигаемся в исцелении00:14:53
свободный Дух возвращается, чтобы приблизиться00:14:57
жизнь медленно, почти несмотря ни на что00:15:00
подозрительный00:15:02
все вокруг него кажется сделанным00:15:05
теплее, золотистее, так сказать00:15:10
его чувства и симпатии приобретают00:15:13
глубина Теплый бриз проходит впереди00:15:16
его можно найти определенным образом, как00:15:19
Если бы твои глаза открылись впервые00:15:21
ценить следующие вещи00:15:24
Он поражен и берет себя в руки00:15:27
тихий00:15:29
Где я был тогда?00:15:32
все эти вещи близко и соприкасаются00:15:35
насколько они изменились00:15:38
какие прелести они для него приготовили сейчас00:15:41
смотрит на свое прошлое00:15:44
признание за его путешествия за его00:15:47
сила в их взглядах на то, что00:15:49
далекий и его полеты в холодные высоты00:15:53
Как велико твое счастье, что у тебя нет00:15:55
всегда оставался на земле00:15:59
дом как баба как ленивец00:16:03
Какое чувство не испытывал пока00:16:06
так00:16:07
Какое счастье даже в расслабленности00:16:10
старая болезнь с рецидивами00:16:13
выздоравливающий00:16:14
Как ему нравится сохранять спокойствие00:16:17
с его злом в проявлении терпения в00:16:21
лечь на солнце00:16:23
кто, как и он, понимает радость, которая существует00:16:26
зимой в пятнах, что солнце00:16:28
оставить на стене00:16:30
Это самые узнаваемые животные в мире.00:16:33
мир и самый скромный00:16:36
выздоравливающий00:16:37
эти саламандры полуобернулись к00:16:41
жизни есть среди них те, кто этого не делает00:16:43
Они не пропускают и дня без того, чтобы не повиснуть под их00:16:46
привычка сокращать лестное двустишие00:16:50
Серьезно говоря, это исцеление.00:16:53
радикал против всех мыслей00:16:55
Рак, как мы знаем о старом00:16:58
идеалисты и герои лжи00:17:01
заболеть таким образом00:17:03
свободный дух00:17:04
продлить болезнь на благо00:17:07
период времени, а затем медленно00:17:09
очень медленно становлюсь хорошим или лучше00:17:13
восстановить полное здоровье00:17:16
есть наука, наука о том, как жить не в00:17:20
восхищаюсь своим здоровьем, но00:17:23
в малых дозах00:17:25
600:17:27
тогда может случиться так, что среди00:17:31
внезапные проблески здоровья еще00:17:33
неполный, все еще подвержен вибрациям00:17:37
начать в глазах свободного духа00:17:39
все более и более свободный каждый раз, чтобы открыть для себя себя00:17:43
загадка этой великой трансформации00:17:44
общий00:17:46
об этой смене фронта, что до тех пор, пока00:17:48
потом было почти темно00:17:51
неосязаемый в твоей памяти00:17:53
долгое время ты едва00:17:57
забудь задаться вопросом, почему я так себя чувствую00:18:00
вдали от всего, потому что просто потому, что00:18:04
что в этой твердости, в этом недоверии00:18:06
эта ненависть к моим собственным достоинствам00:18:10
Зачем отказываться от всего, что ты уважал?00:18:12
и даже такое же уважение00:18:15
теперь он осмеливается сделать это бесстыдно00:18:18
предлагает вопрос по громкой связи и «Эй»00:18:21
что-то похожее на ответ, который00:18:23
говорит00:18:24
тебе нужно было стать хозяином себя00:18:27
также обладатель своих достоинств00:18:30
Раньше они были твоими дамами, но не больше00:18:33
Они имеют право быть больше, чем вы00:18:35
инструменты00:18:37
тебе нужно было господствовать над своим профессионалом и своим00:18:40
против и научиться искусству брать их или00:18:43
перестать ими пользоваться или нет по вашему мнению00:18:46
конец момента00:18:48
вам нужно было прийти к познанию00:18:50
перспективные элементы всего00:18:53
оценочная деформация растяжение00:18:56
очевидная теология Горизонтов и00:19:00
все, что касается перспективы и00:19:03
еще больше безразличия, которое00:19:05
важно полностью оценить00:19:08
Противоположные значения критерия и потерь00:19:10
интеллектуалы, с которыми все платят00:19:13
за и все против00:19:16
тебе нужно было научиться выбирать то, что00:19:18
во всем необходима несправедливость00:19:21
и против несправедливости как неотделимой00:19:24
жизни сама жизнь как00:19:26
обусловлено перспективой и ее00:19:29
несправедливость00:19:30
Прежде всего, вам нужно было увидеть, как ваш00:19:34
собственными глазами, где существует большее00:19:36
несправедливость, вот где жизнь00:19:40
имеет более среднее развитие00:19:43
уже, беднее, рудиментарнее и00:19:46
где поэтому жизнь не может00:19:49
сделать что угодно, только не взять себя в руки00:19:52
как цель и мера вещей00:19:54
украдкой анализируя миниатюрный усердно00:19:58
Из любви к его сохранению, что там00:20:01
великий и богатый дворянин00:20:04
тебе нужно было увидеть своими глазами00:20:07
проблема иерархии и защиты00:20:09
в котором сила и справедливость и00:20:12
расширение растет вместе с вами00:20:14
ты поднимаешь00:20:16
тебе нужно, но свободного духа достаточно00:20:20
Он знает, какой нужде он повиновался, и00:20:23
Какова ваша сила и ваше прямо сейчас?00:20:27
700:20:29
Таким образом, свободный Дух дается00:20:31
точный ответ при изучении Энигмы00:20:34
его изменения фронта и концов00:20:36
обобщающий00:20:37
сказано в таком смысле, для которого00:20:40
Оно основано на том, что произошло в00:20:43
его жизнь, то, что случилось со мной, говорит, должно быть00:20:48
случается с каждым человеком, у которого есть00:20:50
миссия, которую нужно представить00:20:53
власть и тайная необходимость этого00:20:56
миссия, они будут работать над своей судьбой00:20:57
отдельные и ниже их как00:21:00
бессознательной беременности00:21:03
еще до того, как ты осознаешь00:21:06
эту Миссию и даже знать ее00:21:08
имя00:21:09
наше призвание господствует над00:21:12
нас, даже когда мы ее не знаем00:21:14
Это все еще будущее, которое указывает на00:21:18
правила поведения на нашем Сегодня это00:21:21
проблема иерархии, которая дает нам00:21:23
право говорить, потому что это наше00:21:25
проблема проблема духов00:21:28
бесплатно00:21:29
сегодня в зените нашей жизни00:21:32
мы начинаем понимать, какие препараты00:21:35
какие обходные испытания и испытания нам пришлось пройти00:21:39
сделать и сколько решений00:21:41
терпеть, чтобы поднять00:21:42
проблема00:21:43
прежде чем он осмелился появиться00:21:46
перед нами И сколько часов00:21:49
многочисленные и противоречивые несчастья00:21:52
наше тело, должно быть, пострадало раньше и00:21:55
наша душа такая же, как и мы00:21:58
Искатели приключений00:22:00
окружение этого внутреннего мира, которое00:22:03
его зовут мужчина00:22:05
геодезисты всех высших и00:22:08
относительно выше, чем также00:22:10
позвони мужчине00:22:12
идти вперед во всех направлениях без00:22:15
боюсь высмеять все и ничего не потерять00:22:19
пробую все00:22:21
очищая все и так сказать00:22:24
пропуская его через сито00:22:27
отбросить случайное до тех пор, пока00:22:30
приобретать право восклицать как00:22:32
свободные духом мы00:22:35
вот новая проблема вот00:22:39
огромная лестница, по ступеням которой мы поднялись00:22:41
мы тоже когда-то были ступеньками00:22:44
вот что-то выше, глубже, больше00:22:49
Под нами находится00:22:52
огромная градация, иерархия, которая00:22:55
мы видим, вот в чем наша проблема00:22:59
8 не будет ни психолога, ни предсказателя, которому00:23:04
не скрываться ни на мгновение00:23:07
До какой степени эволюции я только что00:23:10
описать эту книгу соответствует00:23:12
или в какой степени оно было помещено Но00:23:16
где социологи во Франции00:23:20
Конечно, может быть, в России, но не в России.00:23:24
Германия, нет недостатка в причинах, почему00:23:27
современные немцы за это переплачивают00:23:29
почетный титул тем хуже Для00:23:32
следовательно, для человека, чье00:23:34
природа и призвание быть в этом00:23:37
Что касается антинемцев, эта немецкая книга00:23:41
которому удалось найти читателей в00:23:44
обширный круг регионов и городов00:23:46
в течение 10 лет и должны иметь опыт00:23:50
в какой-то музыке, даже если это так00:23:53
играть на флейте с тех пор00:23:56
нужно музыкальное искусство, чтобы увлечь00:23:58
даже уши иностранцев прислушиваются00:24:02
та же Германия, где было больше00:24:04
внимательно слушали и меньше понимали00:24:08
от чего это зависит00:24:10
Это написано, мне сказали для мужчин00:24:14
теперь освобожден от валовых пошлин00:24:17
Ищите тонкий и тонкий интеллект00:24:20
нужна роскошь, роскошь и комфорт00:24:23
в Чистоте неба и сердца00:24:27
в отиуме в самом смелом смысле00:24:31
все очень хорошие вещи, которые мы00:24:34
Нынешних немцев у нас нет и поэтому00:24:37
мы тоже не можем им дать00:24:41
В ответ на такой ответ моя философия00:24:44
советует промолчать и не продолжать дальше00:24:46
эти аргументы00:24:48
особенно потому, что в некоторых случаях, таких как00:24:51
Пословица говорит, что он философ00:24:54
молчать00:24:59
глава 100:25:02
о первых и последних вещах00:25:06
один00:25:08
химия идей и00:25:10
чувства философские проблемы00:25:13
сегодня они принимают те же формы, что и00:25:16
2000 лет00:25:17
как они могут добиться успеха00:25:20
вопреки, например, разумности00:25:23
иррациональный чувствительный к мертвым00:25:26
логика созерцания похвалы00:25:29
незаинтересованный в жадном желании00:25:33
альтруизм эгоизма истина00:25:36
ошибка00:25:37
метафизическая философия, чтобы преодолеть это00:25:41
трудность00:25:42
быть действительным до сегодняшнего дня об отрицании00:25:45
что одно родилось из другого и приняло00:25:48
для дорогих - происхождение00:25:51
чудесный00:25:52
разделение ядра и сущности00:25:55
вещь в себе историческая философия00:25:59
самая последняя из философских систем00:26:02
которую нельзя представить отдельно от00:26:05
естествознание обнаруживает случаи00:26:07
подробности и, скорее всего, будут получены00:26:10
из них этот первоначальный вывод00:26:13
что нет противоположных вещей, кроме00:26:17
обычное преувеличение концепции00:26:18
популярная или метафизика и основа этого00:26:22
громкая оппозиция заблуждается00:26:25
рассуждения в соответствии со своими объяснениями00:26:28
нет строгого смысла или поведения00:26:32
альтруистический, ни созерцание полностью00:26:35
бескорыстно, поскольку оба00:26:38
сублимации00:26:39
в котором фундаментальный элемент кажется00:26:42
почти улетучивается и не обнаруживает своего присутствия00:26:45
пока они не сделали более тонкие00:26:48
наблюдения все, что нам нужно и00:26:51
которые, к счастью, могут быть предложены нам00:26:53
сегодня впервые00:26:55
Благодаря уровню науки00:26:57
люди00:26:59
Это химия представлений и00:27:02
религиозно-нравственных чувств00:27:04
эстетика и эмоции, которые00:27:07
мы чувствуем себя в прекрасных отношениях и00:27:10
маленькая цивилизация00:27:12
обществе и, возможно, даже в изгнании00:27:15
Но почему, если эта химия имеет тенденцию00:27:19
продемонстрировать, что в его владениях даже00:27:21
великолепные цвета являются продуктом00:27:24
мерзкие дела почти презираются00:27:27
многие люди будут чувствовать себя удовлетворенными00:27:29
в продолжении таких расследований00:27:33
человечество пытается дистанцироваться от своего00:27:35
продумал все вопросы00:27:37
происхождение и принципы не нужны00:27:40
быть отделенным от нее, чтобы чувствовать00:27:42
противоположный наклон00:27:44
200:27:46
первородный грех всех философов00:27:50
у философов это в активе00:27:52
общий недостаток, начиная с нынешнего мужчины и00:27:56
думают, что благодаря Анализу они смогут00:27:59
достичь намеченной цели00:28:02
они невольно представляются человеку00:28:04
как вечная истина как элемент00:28:07
фиксировано во всех вариантах в виде измерений00:28:10
уверен в вещах00:28:13
но все, что утверждает философ00:28:15
относительно человека это свидетельство00:28:17
о самом человеке по отношению к00:28:20
очень ограниченный промежуток времени отсутствие00:28:23
в историческом смысле это грех00:28:25
оригинал философов, многие приходят00:28:28
пока ты не осознаешь свое невежество00:28:30
как фиксированная форма того, что необходимо00:28:33
расколоть самую последнюю форму человека00:28:36
как было произведено под00:28:39
влияние некоторых религий и00:28:42
к одному из таких-то политических событий00:28:45
Они не хотят понять, что человек, который00:28:48
сама способность познания есть00:28:51
результат эволюции00:28:53
не пропуская некоторых, которые приводят к00:28:56
весь мир этого факультета00:28:58
знать основы разработки00:29:01
человек ушел в очень отдаленные времена00:29:05
до этих 4000 лет, что00:29:06
Мы знаем, что в них может оказаться, что00:29:10
человек не сильно изменился, но00:29:12
философ видит в человеке инстинкты00:29:15
настоящее время и признает, что эти инстинкты00:29:18
соответствуют цифрам и расчетам00:29:20
неизменны по отношению к человечеству и00:29:23
который может дать вам ключ к00:29:25
общая мировая разведка00:29:28
теология построена на этом00:29:30
На самом деле они говорят о человеке из 4000 человек.00:29:33
последние годы как вечного человека00:29:36
с которым они имели с самого начала00:29:39
естественная прямая связь все вещи00:29:41
мира00:29:43
но все развилось, их не существует00:29:46
вечные факты и абсолютные истины00:29:49
что историческая философия даже00:29:53
выдвигать потребность, если она сопровождается00:29:56
добродетель скромности00:29:58
300:29:59
оценка истин без00:30:02
появление00:30:03
признаком высокой цивилизации является наличие00:30:06
больше уважения к истинам без00:30:08
внешний вид найден методом00:30:10
Тяжелые последствия полезных ошибок и00:30:13
ослепители, проистекающие из веков00:30:15
метафизиков и художников00:30:18
вдруг ты против первого00:30:21
обида на губах как будто нет00:30:24
равные права могут быть найдены00:30:26
среди них такой честный скромный00:30:29
спокойный, скромный даже с виду00:30:33
они такие красивые, яркие00:30:35
шумно, может быть, даже красиво00:30:39
те00:30:40
но что побеждено после00:30:43
ярая длительная борьба и за то же00:30:45
питаемый последствиями для всего00:30:48
Дальнейшие знания, несомненно, являются наиболее00:30:51
ценно держаться за них, это мужественно и дает00:30:54
образец ценности честности и00:30:57
умеренность00:30:58
мало-помалу не только индивидуум, но и00:31:02
человечество поднимает стабильность00:31:06
когда ты привыкнешь к более высокому00:31:08
оценка на основе определенных знаний00:31:10
прочный и потерял веру в00:31:13
вдохновение и общение00:31:14
поклонники чудесных истин00:31:18
форм с их укрупнением волос и00:31:21
у Возвышенного вдруг появятся причины00:31:24
высмеивать с тех пор, как это начинается00:31:28
преобладает оценка истин00:31:30
без внешности и научного духа00:31:32
но это потому, что твоего зрения еще нет00:31:36
открыт для притяжения в большинстве00:31:39
просто или потому, что мужчины, образованные в00:31:42
этому духу требуется много времени, чтобы00:31:44
ладить с ним00:31:47
интимно и полностью, пока без00:31:50
подумайте об этом, они все еще после00:31:52
старые способы и это плохо, как00:31:56
кто не проявляет большого интереса к00:31:58
одно дело, прежде чем дух не был найден00:32:02
ограничивается строгим методом00:32:04
подумай тогда00:32:06
заключалась в хорошей подготовке символов00:32:09
и формы это уже всё поменяло00:32:13
применение будет иметь символизм, который00:32:15
теперь имеет характер00:32:17
низшая цивилизация так же, как и00:32:20
даже наше искусство становится больше00:32:23
интеллектуалы и наши чувства00:32:25
духовный так же, как00:32:28
пример сегодня оценивается по-другому00:32:31
относительно того, что кажется хорошим для00:32:34
значения того, что было осуждено 100 лет назад00:32:37
годы, а также формы нашего00:32:39
жизнь становится все более и более духовной00:32:43
уродливее Возможно, для зрения00:32:46
предыдущих эпох, потому что они не были способны00:32:48
увидеть, как Империя красоты00:32:50
духовный интерьер непрерывно совершенствуется00:32:53
глубже шире и в какой степени00:32:57
все мы сегодня можем ценить00:33:00
внутреннее духовное видение00:33:02
уже самая красивая композиция или00:33:04
Самое возвышенное здание 400:33:08
астрология и ее аналоги00:33:11
Вполне вероятно, что00:33:14
цели религиозного чувства00:33:16
эстетическая и логическая мораль не принадлежат00:33:20
но на поверхности вещей00:33:23
Пока человек верит в добро00:33:26
степень, которая хотя бы трогает сердце00:33:28
мира и создает эту иллюзию, потому что00:33:31
вещи приносят тебе такое глубокое благополучие00:33:33
и такое глубокое несчастье, которое его движет00:33:36
иметь такую же гордость, как если бы00:33:39
займусь астрологией00:33:40
суди, это звездное небо00:33:43
изменения при наличии удачи00:33:45
мужчины моральный человек со своей стороны00:33:48
предполагает, что, по сути, его очередь00:33:50
Сердце также должно быть сущностью и00:33:54
суть вещей00:33:56
500:33:58
прекращение сна во время сна00:34:01
человек во времена цивилизации00:34:04
И элементарно учится знать00:34:07
второй реальный мир, таково происхождение00:34:10
всякая метафизика без снов не была бы00:34:14
возможность отличить мир00:34:16
разделение на душу и тело тоже00:34:18
связано с древней концепцией сна00:34:21
точно так же, как вера в00:34:24
кажущаяся оболочка души является источником00:34:27
веры в духов и, возможно,00:34:30
также в том о богах мертвых00:34:33
продолжает жить, потому что появляется в00:34:36
жизнь во время сна, таким образом00:34:39
Я когда-то так рассуждал00:34:41
длился тысячи лет00:34:44
6 дух науки велик в00:34:48
детализация не во всех доменах00:34:52
несовершеннолетние отделены от науки00:34:54
относиться чисто объективно00:34:57
общие науки, с другой стороны00:35:00
Их предлагается рассматривать в целом00:35:04
напомнит этот вопрос00:35:06
действительно чисто идеальный вопрос для00:35:10
что с каким объектом вследствие00:35:15
Эта забота о полезности00:35:17
науки, рассматриваемые в целом00:35:19
менее безлично, чем в его частях00:35:23
тогда, поскольку философия находится в00:35:27
Саммит наук по вопросу00:35:30
полезность знаний в целом00:35:31
непроизвольно усиливается00:35:34
и вся философия имеет00:35:37
неосознанно нуждаюсь00:35:38
приписать высшую полезность00:35:42
поскольку все философии существуют как00:35:45
страх перед решениями физики, которые00:35:47
кажутся незначительными, хотя00:35:50
знание жизни должно появиться00:35:52
как можно больше, следовательно,00:35:56
антагонизм между доменами00:35:57
частные ученые и философия00:36:00
последний хочет того же, чего хочет искусство00:36:03
дать жизни и действию величайшее00:36:06
возможная глубина и наибольшая00:36:08
значение00:36:10
в первом человек ищет знания00:36:12
и ничего больше, чем то, что им должно00:36:16
эманация не существует до сих пор философ00:36:19
для кого философия не апология00:36:22
знаний00:36:24
Этому следует дать максимальное применение00:36:27
Их тиранит логика и00:36:30
логика – оптимизм 7 – возмутитель00:36:36
партия в научной философии00:36:40
отделен от науки, когда он предложил это00:36:42
вопрос00:36:43
Что такое познание мира и00:36:46
жизнь, которой человек живет больше всего00:36:48
счастливый00:36:49
Это делалось в сократических школах.00:36:51
для рассмотрения счастья00:36:54
связал вены исследований00:36:56
научно, и сегодня это все еще делается таким образом00:37:00
8 пневматическая интерпретация00:37:04
природа метафизика00:37:07
пневматическая интерпретация00:37:08
природа00:37:09
подобно тому, что церковь и ее00:37:12
мудрецы дали из Библии в другом00:37:14
время нужно много ума, чтобы00:37:17
применить к природе то же самое00:37:19
интерпретаций, которые есть у филологов00:37:23
набор для всех книг00:37:25
стремясь просто понять, что00:37:28
Что в тексте означает и Нет?00:37:30
Они исследовали даже двойное значение00:37:33
даже предположим, что это Но так же, как и в том, что00:37:37
это плохо затрагивает книги00:37:39
интерпретировать не совсем00:37:40
побеждённых и даже в самом культурном обществе00:37:44
выливается вручную из остатков00:37:46
аллегорическое и деревенское объяснение вроде этого00:37:49
Это также происходит в том, что касается00:37:51
природа и даже хуже00:37:54
9 метафизический мир00:37:57
может существовать метафизический мир00:38:00
абсолютная возможность едва ли может00:38:03
обсуждать00:38:04
мы все изучаем головой00:38:06
человека, и мы не можем разрезать это00:38:09
голова, но вопрос остается открытым00:38:12
о том, каким был бы мир, если бы существовал00:38:14
пришел, чтобы вырезать это. Это00:38:17
чисто научная проблема и не очень00:38:20
правильно, конечно, приобрести00:38:23
мужчины, но все, что у них есть00:38:25
выдвинул метафизические гипотезы00:38:27
страшно приятно то, что они создали в00:38:31
это страсть, ошибка и самообман00:38:35
сами себя00:38:36
Это худшие методы познания.00:38:38
те, кого научили верить в эти00:38:41
гипотеза, поскольку они были обнаружены00:38:45
системы В качестве основы всех00:38:47
существующие религии и метафизика00:38:50
несмотря ни на что, он опроверг вышеупомянутое00:38:53
возможность всегда остается, но00:38:57
она ничего не может вытащить00:38:59
если только вы не хотите сделать00:39:02
счастья, здоровья и жизни00:39:05
паутинные нити такой возможности00:39:07
поскольку ничего нельзя объяснить00:39:10
метафизический мир, но он другой00:39:13
из нас разница, которую я не знаю без00:39:16
доступное непонятное было бы одно00:39:20
отрицательных качеств, существование00:39:23
такой мир, даже если бы он был00:39:26
более тщательное тестирование позволило бы нам утвердиться00:39:29
что его Знание находится среди всех00:39:32
знания наименее важны00:39:34
Нам оно еще более безразлично00:39:37
что для навигатора посреди00:39:40
штурмовать знания по анализу00:39:42
химик-водник00:39:44
10 безвредность метафизики в чем00:39:48
будущее00:39:49
с того момента религия00:39:52
искусство и мораль описаны в его00:39:54
происхождение, чтобы их можно было объяснить00:39:57
совершенно не прибегая к усыновлению00:39:59
метафизических концепций, ни в ее00:40:02
начале и в своем ходе00:40:04
большой интерес, вызванный00:40:07
чисто теоретическая проблема вещи в00:40:10
да и внешний вид, потому что без разницы00:40:13
Пусть это будет с религией, искусством и00:40:16
мораль Мы не касаемся сути мира00:40:19
сами по себе мы находимся в области00:40:22
представление00:40:23
и никакая интуиция не может заставить нас00:40:26
продвигаясь вперед очень спокойно, оставит00:40:29
вопрос в том, как выглядит наш образ00:40:31
мир может так сильно отличаться от мира00:40:34
установлено обоснованием, изложенным в00:40:36
философии и истории00:40:38
эволюция организмов и00:40:41
идеи00:40:42
11 язык как предполагаемая наука00:40:47
важность языка для него00:40:49
развитие цивилизации00:40:52
заключается в том, что человек поместил00:40:55
собственный мир рядом друг с другом позиция00:40:58
который он считал вполне надежным для00:41:00
вытащить из него остальной мир00:41:02
на петлях и стать его хозяином00:41:06
потому что человек издавна верил00:41:09
пространство времени в идеях и в00:41:11
названия вещей00:41:13
как и в настоящих цепях, это было00:41:16
приписывал эту гордость, с которой00:41:18
поднялся над зверем00:41:20
Я действительно думал, что у меня есть язык00:41:23
познание мира, создатель00:41:26
слов было недостаточно скромно, чтобы00:41:28
считаю, что он делал не что иное, как давал имена00:41:31
все казалось наоборот00:41:34
выразить словами то, что00:41:37
высшая наука о вещах в00:41:39
язык крыши – это первая степень00:41:42
стремление к науке вера в00:41:45
найденная истина является источником того, где00:41:48
сильные черпают свою силу очень00:41:51
поздно почти в наши дни мужчины00:41:54
они начинают замечать чудовищную ошибку00:41:57
что они пропагандировали свою веру в00:41:59
язык, к счастью, уже слишком поздно00:42:03
так что это определяет неудачу в00:42:05
эволюция разума, заключающаяся в00:42:08
эта логика убеждений также опирается00:42:11
по вопросам, к которым ничего00:42:13
соответствует в мире, например00:42:16
истина вещей, личность00:42:19
одно и то же в разных точках00:42:21
время, но эта наука родилась из00:42:24
противоположное убеждение, существовавшее00:42:26
конечно, такие вещи в00:42:29
То же самое происходит и с реальным миром.00:42:32
математика, которая наверняка не имела бы00:42:35
родились, если бы они были с первого00:42:37
момент, которого не существует в природе или00:42:40
точно прямая линия и не круг00:42:43
истинное и абсолютное величие00:42:46
1200:42:48
мечта и цивилизация00:42:51
функция мозга, которая наиболее изменена00:42:54
во сне это память не потому, что00:42:57
полностью приостановить, но поскольку во время00:43:00
сон находится в состоянии00:43:03
несовершенство, подобное тому, которое должно было бы иметь00:43:05
есть человек в первые дни00:43:07
человечества в бдении00:43:10
капризный и запутанный, как и сбивающий с толку00:43:13
вещи постоянно по причине00:43:16
самые незначительные точки сходства00:43:18
но так же капризно, как и00:43:21
люди изобрели свои мифологии00:43:24
Даже сегодня путешественники могут наблюдать00:43:28
склонность дикарей забывать об этом00:43:30
все, что его дух после малого00:43:34
усилия памяти начинают давать сбои и00:43:37
что из-за чистого распада не дает себя00:43:42
никакой лжи и абсурда00:43:45
Во сне мы все похожи на00:43:48
дикий несовершенное признание и00:43:52
ошибочная ассимиляция – причина зла00:43:54
рассуждения, которые делают нас виноватыми00:43:57
мечта до такой степени, что перед00:44:01
осознанное представление сна00:44:02
мы боимся себя00:44:04
мы скрываем столько безумия00:44:08
идеальная ясность всего00:44:10
представления во сне, что00:44:12
Будьте абсолютно уверены в своих00:44:15
реальность00:44:16
напоминает нам о состояниях человечества00:44:19
ранее, когда галлюцинация была00:44:22
частый и господствующий время от времени00:44:25
время целых сообществ одновременно и00:44:28
город узнает00:44:30
поэтому во сне мы еще раз переделываем00:44:34
задача предыдущего человечества00:44:37
13 логика сновидений во время сна00:44:42
нервная система расположена00:44:43
постоянно возбуждается множеством00:44:46
внутренние причины00:44:47
почти все органы разделены и00:44:51
они приводят в действие кровь выполняет свое00:44:54
стремительная революция, позиция одного00:44:57
во сне сжимает определенные конечности00:45:00
одеяла влияют на ваши чувства00:45:02
разные способы переваривания пищи в желудке00:45:05
потрясает своими движениями другие органы00:45:08
кишечник крутит ситуацию00:45:11
головы вызывает мышечные состояния00:45:14
ноги не привыкли без обуви00:45:18
найти землю с растением00:45:20
вызвать чувство не00:45:23
привыкший00:45:24
так же, как это другое платье00:45:27
всего тела, все по мере его изменения00:45:30
твоя ежедневная степень00:45:32
трогает своим необыкновенным характером00:45:35
системы до начала работы00:45:38
мозг, и поэтому существует 100 причин для00:45:41
восхищение духом при поиске00:45:43
причины этой эмоции00:45:46
но сон – это исследование и00:45:49
представление о причинах00:45:51
впечатления Таким образом, пробудившись, то есть00:45:54
предполагаемые причины, которые, например,00:45:57
он обматывает ноги двумя лентами00:46:01
Вам может присниться, что две змеи00:46:03
они трахаются, это первое00:46:07
гипотеза, то вера сопровождала00:46:10
представления и изобретения00:46:12
форма00:46:14
эти змеи должны быть причиной00:46:16
впечатление, которое я испытываю во время сна00:46:19
Так дух спящего судит00:46:23
недалекое прошлое, найденное таким образом00:46:25
рассуждения предлагаются ему00:46:29
возбужденное воображение00:46:31
Мы все знаем по опыту, что такое00:46:35
скорость знакомит человека, который мечтает о00:46:37
громкий звук, который раздается Например00:46:40
звон колоколов, пушечные выстрелы00:46:44
в сюжете твоей мечты, то есть00:46:47
получить объяснение задом наперед, если00:46:51
ну думаю сначала поэкспериментировать00:46:53
случайные обстоятельства, а затем00:46:56
тот же звук Но как может быть, что00:47:00
дух мечтателя всегда сдается00:47:03
ложь, поскольку тот же самый дух00:47:06
во время бодрствования у него есть привычка00:47:09
будь таким сдержанным, таким осмотрительным, таким00:47:13
скептически относится ко всему, что касается00:47:15
с гипотезой, как может быть, что00:47:18
дойти до того, что первый00:47:20
гипотеза, которая представляется вам для00:47:22
объяснения ощущения достаточно00:47:25
верить континентам в их истину00:47:28
поскольку мы во время сна00:47:30
мы верим в мечты, как если бы они были00:47:33
реальность состоит в том, чтобы сказать, что у нас есть00:47:37
гипотеза как полностью доказанная00:47:40
Я думаю, что так же, как и00:47:43
человек делает свои выводы сегодня во время00:47:45
таким образом сон также завершился00:47:48
человечество все еще не спит, нет00:47:51
несколько тысяч лет первая причина00:47:54
что дух появился00:47:56
объясни что-то, что тебе нужно00:47:59
объяснений ему было достаточно, и это было похоже на00:48:02
истинный00:48:03
Это то, что дикари до сих пор делают00:48:06
По рассказам путешественников00:48:09
мечта продолжает действовать на нас00:48:11
тот очень древний тип человечества00:48:15
за основу, на которой оно было построено00:48:18
развил Высший разум и00:48:20
все еще развивается в каждом человеке00:48:22
сон заставляет нас снова уйти00:48:26
состояния человеческой цивилизации и00:48:28
они дают нашим рукам средство00:48:31
понять их, если в течение длительного времени00:48:34
эволюции человечества мы имеем00:48:37
был обучен таким образом00:48:39
фантастическое волнение первой идеи00:48:42
что возникает вот так, сон - это отдых00:48:45
для мозга, что в течение дня00:48:48
отвечать строгим требованиям00:48:50
мысль00:48:51
такие, которые были установлены00:48:54
Высшая цивилизация00:48:56
Есть красивое явление в00:48:58
пробужденный разум, который мы можем взять00:49:01
рассматривается как крыльцо и00:49:04
зал сна, если мы закроем глаза00:49:07
Мозг производит множество00:49:10
впечатления от света и цвета00:49:12
действительно похоже на что-то типа00:49:15
резонанс и эхо для всех эффектов00:49:18
светящиеся огни, которые действуют в течение дня00:49:21
в нем больше интеллекта, чем00:49:24
по воображению00:49:26
сделай эти игры очень скоро00:49:29
твои цвета, отчеты, цифры00:49:31
определенные персонажи пейзажи группы00:49:36
анимированный00:49:37
конкретное явление, сопровождающее это00:49:40
факт также является своего рода00:49:42
вывод следствия из причины00:49:45
пока дух спрашивает откуда00:49:48
такие впечатления от света и00:49:50
цвета00:49:51
предполагает те же самые цифры в качестве причин00:49:54
эти персонажи00:49:56
они играют для него роль повода00:49:58
цветов и света, потому что в00:50:01
день с открытыми глазами привык к00:50:04
найти для каждого цвета для каждого00:50:07
легкое впечатление, случайная причина00:50:10
тогда воображение доставляет это00:50:13
постоянно фотографирую00:50:16
обусловлено визуальными впечатлениями00:50:18
день00:50:19
это именно то, что00:50:22
воображение во сне, что это значит00:50:25
что предполагаемая причина выводится из00:50:28
эффект и бюджет после эффекта00:50:32
и все с необычайной скоростью00:50:36
хотя что тогда происходит, когда ты видишь00:50:39
набор текста может вызвать путаницу00:50:41
испытаний00:50:43
и последовательность интерпретировать как нечто00:50:46
одновременно и наоборот, мы можем вывести00:50:50
этих явлений, как поздно00:50:53
логическое мышление, немного точное00:50:57
тщательное расследование причин и00:50:59
эффект был бы развит, если бы наши00:51:02
интеллектуальные и рациональные функции00:51:05
через час они возвращаются к примитивным формам00:51:07
рассуждений и «Если мы живем, возможно,00:51:11
половина нашей жизни в этом штате00:51:13
также поэт, как предполагает художник00:51:17
причины, которые не совсем верны00:51:20
помните это о человечестве00:51:22
предыдущий и помогает нам понять это 1400:51:27
симпатический резонанс00:51:29
все сильные характеры несут00:51:32
Я получаю определенный резонанс впечатлений00:51:35
и аналогичные диспозиции возбуждают00:51:38
Аналогично, память пробуждается в00:51:41
нам по случаю них Память00:51:44
чего-то и некоторого сознания00:51:46
аналогичное состояние и происхождение00:51:49
таким образом формируя быстрые ассоциации00:51:52
привычные чувства и00:51:54
мысли, которые в конечном итоге00:51:57
когда они продолжают с яркостью00:51:59
Молния не воспринимается как00:52:02
сложный, но как единицы в этом00:52:06
это значит, что мы говорим о моральном чувстве00:52:08
религиозных чувств, как если бы они были00:52:12
чистые единицы, хотя на самом деле они00:52:15
ручьи 100 источников в этом00:52:18
потому что, как это часто бывает00:52:21
единство слова ничего не дает00:52:24
гарантия единства вещи00:52:26
пятнадцать00:52:27
ничего снаружи или внутри мира00:52:31
точно так же, как Демокрит00:52:33
придерживались концепций, изложенных выше, и00:52:36
снизу в бесконечное пространство, в котором00:52:39
они бессмысленны, тоже00:52:41
Философы в целом перенесли00:52:44
понятие внутри и снаружи00:52:46
сущность и внешний вид мира00:52:48
Они думают, что из-за глубоких чувств00:52:51
можно проникнуть в то, что внутри нас00:52:55
мы приближаемся к сердцу природы00:52:56
Но эти чувства глубоки00:53:00
только пока с ними один00:53:03
едва ли разумно, как они регулярно00:53:05
возбуждали определенные сложные группы00:53:08
думал, что мы позвоним00:53:11
глубокое чувство глубокое00:53:14
потому что у нас так же глубоко00:53:17
чувства, которые сопровождают это, но00:53:20
глубокая мысль может все00:53:22
быть очень далеким от истины, поскольку00:53:26
пример00:53:27
все метафизические мысли, если мы удалим00:53:30
глубокого чувства стихий00:53:33
мысли, которые переплетаются в00:53:35
он остается сильным чувством и это00:53:39
для знаний Больше не гарантировано00:53:41
что его самого постигла та же участь, что и00:53:44
сильная вера только доказывает00:53:47
не принуждать к истине того, во что верят00:53:50
16 внешний вид и сама вещь00:53:55
философы привыкли ставить себя00:53:58
впереди жизненный опыт00:54:00
перед тем, что они называют миром00:54:03
ощущения, как перед картиной00:54:06
разработанный, который представляет00:54:08
неизменно неизменно один и тот же00:54:11
сцена, эта сцена, подумай о них, надо00:54:15
быть хорошо объясненным, чтобы сделать из этого вывод00:54:18
вывод о существе, имеющем00:54:21
создал картину00:54:22
от этого следствия они переходят к причине, начиная00:54:26
о том, каким необузданным ты всегда выглядишь00:54:29
как достаточное основание для мира00:54:32
появление00:54:33
против этой идеи надо принять ее за чистую монету00:54:36
метафизическая концепция именно00:54:39
безусловного и, следовательно,00:54:42
также из безусловного00:54:45
метафизический мир и известный мир00:54:49
из нас, хотя внешне00:54:51
сама вещь вообще не появляется00:54:54
и что каждый вывод от одного к другому00:54:57
должно быть отвергнуто с одной стороны, нет00:55:01
принять во внимание тот факт, что картина00:55:04
что для нас, мужчин, называется00:55:06
в настоящее время жизнь и опыт00:55:09
мало-помалу пришел к тому, что есть00:55:12
что еще в период00:55:15
развитие и по этой причине не00:55:18
следует рассматривать как00:55:20
стабильное величие, от которого00:55:23
имеют право на вычет или00:55:25
просто отделите любой вывод00:55:28
на его Создателя достаточная причина00:55:31
потому что мы смотрели на мир00:55:34
на протяжении тысячелетий с00:55:37
Морально-эстетические претензии00:55:39
религиозный со слепой склонностью00:55:42
страсть или страх и сформировали наш багаж00:55:47
о дерзости мысли00:55:48
нелогично, почему в мире есть00:55:52
постепенно стало так00:55:54
чудесно испорчен ужасно00:55:57
глубокий смысл, полный души00:56:01
был цветным, но у нас есть00:56:04
были колористами, интеллектом00:56:07
человек из-за человеческих аппетитов00:56:09
человеческих привязанностей сделало00:56:13
появился такой внешний вид и перенесся00:56:16
к вещам, их представлениям00:56:17
неправильные основы поздно очень поздно00:56:21
Он начал размышлять и теперь00:56:25
мир опыта и сама вещь00:56:27
Они кажутся тебе такими необычными00:56:29
разнообразный и обособленный, который отвергает00:56:32
заключение этого к этому или утверждение о00:56:35
Таинственный способ, способный сделать00:56:38
поколебать отречение нашего00:56:41
разум нашей воли00:56:43
личное, чтобы добраться до сути00:56:46
таким образом сделать самое необходимое00:56:50
И наоборот, другие собрали все00:56:52
характерные черты нашего мира00:56:54
внешнего вида, то есть00:56:58
представление мира с точки зрения00:57:00
интеллектуальные ошибки00:57:01
и переданы нам по наследству в00:57:05
вместо того, чтобы заставить разум00:57:08
несет ответственность за суть00:57:10
вещи по причине этого характера00:57:12
столь тревожная реальность мира и00:57:16
проповедовал освобождение от00:57:19
все эти понятия марш00:57:22
постоянная и болезненная наука00:57:24
наконец-то празднуем самое лучшее00:57:28
полный триумф в истории00:57:30
Генезис мысли00:57:32
закончится определенным образом00:57:35
результат чего может привести к этому00:57:38
предоставление того, что мы сейчас называем00:57:41
мир является результатом множества00:57:43
ошибки и фантазии, которые родились в ближайшее время00:57:46
постепенно в эволюции набора00:57:48
организованные существа переплетаются00:57:51
с этой верой и они приходят к нам сейчас00:57:54
наследство как сокровище, накопленное во всем00:57:57
последний00:57:58
как сокровище, да, ну, ценность00:58:02
наша человечность основана на этом00:58:05
этот мир представления00:58:07
наука действительно может быть освобождена00:58:10
лишь в минимальной степени Хотя00:58:13
С другой стороны, это не так уж и желательно.00:58:16
за то, что он не может уничтожить00:58:19
радикально сила древних00:58:21
Чувствующие привычки Но это может00:58:24
освещать очень прогрессивно и шаг за шагом00:58:27
Я передаю историю об этом из Книги Бытия.00:58:30
мир как представление и подняться до00:58:34
хотя бы на несколько мгновений00:58:36
прежде всего ряд фактов00:58:39
возможно, тогда мы бы осознали, что00:58:42
вещь сама по себе достойна смеха00:58:44
Гомерический, который, казалось, был настолько, возможно,00:58:48
все и все же это правильно00:58:51
особенно лишен смысла00:58:55
1700:58:57
метафизические объяснения00:58:59
Молодой человек берет на себя объяснения00:59:02
метафизический, потому что они показывают его в00:59:05
вещи, которые мне показались неприятными или00:59:08
презренное что-то, что ты можешь иметь00:59:10
интерес А если вы недовольны собой00:59:13
сам лелеет это чувство, когда00:59:16
признает сокровенную загадку мира или00:59:19
страдания мира, в котором так много00:59:21
не одобряет чувство безответственности и00:59:25
найти в то же время больший интерес00:59:27
в вещах для него это двойник00:59:30
благо, которым оно обязано метафизике больше00:59:33
поздно, это правда, он всем не будет доверять00:59:36
эти жанры метафизического объяснения00:59:39
понимая, что тот же эффект00:59:42
они тоже могут до них добраться и даже больше00:59:45
с научной точки зрения другим способом, чем00:59:48
физические и исторические объяснения00:59:50
они не приносят хотя бы чувства00:59:52
личное облегчение00:59:54
и этот интерес к жизни и ее00:59:56
проблемы берут на себя, возможно, больше00:59:59
интенсивность01:00:00
1801:00:02
фундаментальные вопросы01:00:04
метафизика, как только история будет написана01:00:08
о генезисе мысли01:00:10
следующая фраза выдающегося логика01:00:12
общий закон снова будет освещен01:00:16
оригинал познающего субъекта состоит01:00:19
во внутренней потребности признать01:00:21
каждый предмет сам по себе по своей сути01:00:25
как тождественный ему, существующему01:00:29
то же самое, и это остается на заднем плане01:00:31
всегда похожий неподвижный вкратце01:00:35
как вещество01:00:38
тем не менее, этот закон, называемый здесь оригинальным,01:00:42
тоже результат изменения когда-нибудь01:00:45
Будет продемонстрировано, как рождается эта тенденция01:00:47
постепенно у низших организмов01:00:50
как слабые глаза кротов01:00:53
эти организации не продадутся в ближайшее время, если01:00:56
не всегда идентично тому, когда01:01:00
различные эмоции удовольствия и01:01:02
Недовольство постепенно становится более чувствительным.01:01:05
разнообразный01:01:07
вещества, но каждое с одним01:01:11
атрибут, то есть уникальные отношения с01:01:15
такой организм первой степени01:01:18
Логика – это суждение, суть которого01:01:21
состоит по утверждению многих01:01:23
логичный в убеждении01:01:26
Любая вера основана на01:01:28
ощущение того, что приятно или что01:01:30
неприятный по отношению к предмету01:01:33
почувствуй третье новое ощущение01:01:36
результат двух изолированных ощущений01:01:39
прецеденты – это судебное решение в его форме01:01:42
уступающие нам, организованным существам01:01:47
Нас интересует происхождение каждой вещи, но01:01:49
в его отношении к тому, что касается01:01:52
удовольствие и страдание01:01:53
между моментами, когда у нас есть01:01:56
осознание этой связи между01:01:59
состояния ощущений. Бывают моменты01:02:01
отдых01:02:04
У меня такое чувство, что мир и все такое01:02:07
то, что существует, не представляет интереса для01:02:10
мы не видим в них никаких изменений01:02:13
некоторые из нас встречаются в манере01:02:16
человек, который на данный момент у него есть01:02:19
сильно интересуется чем-то, чего ты не замечаешь01:02:21
что кто-то проходит мимо него01:02:24
растения, все обычно01:02:27
вечная неподвижность, каждая идентичная вещь01:02:31
сама из своего организма период01:02:34
низший человек унаследовал01:02:37
вера в то, что существуют только одинаковые вещи01:02:40
опыт, сформированный высшим01:02:43
наука01:02:44
противоречит этому предположению убеждение01:02:47
примитивно из всех организованных в своей01:02:50
принципы, пожалуй, это все01:02:53
остальной мир един и неподвижен, что01:02:57
есть дальше относительно этого01:03:00
примитивной степенью логики является идея01:03:03
причина, когда человек, который чувствует01:03:07
понаблюдай за собой, возьми любой01:03:09
ощущение каких-либо изменений со стороны01:03:12
нечто изолированное, то есть безусловное01:03:15
независимый01:03:17
возникает от нас без какой-либо связи с01:03:20
предыдущий или предыдущий мы голодны01:03:24
но мы не думаем о его происхождении в том01:03:28
организм нужно поддерживать01:03:31
ощущение кажется ощущаемым без01:03:33
причина или цель изолируются и рассматриваются как01:03:37
произвольным, так же как и отсутствие01:03:40
свобода желания — ошибка01:03:42
оригинал каждого организованного существа, которое01:03:45
возвращается к тому моменту, когда01:03:47
в нем существуют логические эмоции01:03:51
вера в вещества01:03:52
безусловный и в вещах01:03:54
подобное тоже еще одна ошибка01:03:57
стар, как все организованные существа01:04:01
Поэтому, как только было сказано, что01:04:04
метафизика в основном касалась01:04:06
веществ и свободу01:04:09
хорошо любить можно за01:04:12
наука, которая занимается ошибками01:04:14
основы человека, но как будто01:04:17
были поистине основополагающими01:04:20
19 число01:04:23
открытие законов01:04:25
число было основано на01:04:28
ошибки, уже царящей с момента ее возникновения01:04:33
что будет много одинаковых вещей, но01:04:36
На самом деле не существует ничего идентичного или01:04:39
по крайней мере, что-то существовало, но не01:04:42
есть вещи, о которых можно только подумать01:04:45
Множественность подразумевает, что нечто уже существует, что01:04:48
появляется в нем очень часто01:04:51
Ошибка именно там, значит01:04:54
мы представляем себе единичные существа, не имеющие01:04:58
существование01:04:59
наши ощущения времени и01:05:02
пространство ложны. Ну, они ведут нас, если01:05:05
они проверяются на наличие логических противоречий01:05:08
во всех научных высказываниях01:05:11
неизбежно есть какие-то ложные01:05:14
величия, но как эти величия01:05:17
наименее постоянная, например01:05:20
времени и пространства, результаты01:05:23
науки Они не приобретают ни01:05:26
полная точность и безопасность в вашем01:05:29
взаимные отношения могут быть продолжены с01:05:32
их до того момента, пока01:05:34
неправильные фундаментальные предположения01:05:36
эти постоянные ошибки приходят в голову01:05:40
состояние с результатами например01:05:42
в теории атома Тогда мы01:05:46
мы вынуждены признать что-то или01:05:49
движущаяся материальная подложка01:05:51
Хотя научная процедура01:05:54
именно преследовал задачу01:05:57
решить все, что похоже01:06:00
вещь в движении, мы01:06:04
мы снова расстаемся с нашими01:06:06
ощущение мотора того, что двигалось, а не01:06:10
Мы выходим из этого круга, потому что01:06:12
появляется вера в вещи01:06:14
проникло в наше существо из01:06:16
У Канта античность, разум не имеет01:06:20
что ее законы в природе, но01:06:23
то, что их прописывают, это великая истина01:06:26
по отношению к понятию природы01:06:28
на которые мы вынуждены ссылаться01:06:31
она мир природы такой, какой он есть01:06:36
представление, то есть до тех пор, пока оно есть01:06:39
ошибка Но какова сумма01:06:42
множество ошибок разведки01:06:44
в мире, который не наш01:06:47
представление законов чисел01:06:49
совершенно неприменимы в одиночку01:06:53
Они имеют ценность в мире человека01:06:56
20 назад01:06:59
человек достигает очень высокого уровня01:07:02
культуры, когда дело доходит до преодоления01:07:05
религиозные идеи и проблемы01:07:07
когда, например, ты перестаешь верить в01:07:10
ангел-хранитель или во грехе01:07:12
оригинал и забыл01:07:15
спасение душ, когда дело доходит до01:07:18
эта степень освобождения все еще имеет01:07:20
что Коста побеждает среди самых героических01:07:23
усилия вашего интеллекта01:07:25
метафизики Тогда необходимо01:07:30
необходимо возвратное движение01:07:32
принимать такие представления01:07:35
историческое и психологическое обоснование01:07:38
надо признать его лучшим01:07:41
человечества пришло оттуда и как01:07:44
без движения назад01:07:47
мы бы отдали больше всего01:07:49
возвышенный из человечества01:07:51
относительно метафизики01:07:53
философия видит теперь большее количество01:07:56
мужчины склонны к отрицательному концу, что01:07:59
вся положительная метафизика — ошибка01:08:01
но очень немногие поворачиваются назад01:08:05
Кажется, будто их видели выше01:08:07
последние градусы шкалы01:08:10
ясновидящие видят достаточно далеко, чтобы01:08:13
стать независимым от метафизики01:08:15
двадцать один01:08:17
Предполагаемая победа скептицизма01:08:20
давайте на мгновение признаем суть01:08:23
мнение скептика о своем, поскольку он не01:08:26
есть другой метафизический мир и это все01:08:29
разъяснения, предоставленные01:08:31
метафизика единственного мира, известного01:08:34
мы не бесполезны01:08:36
Как видеть людей и вещи01:08:39
Это одна из вещей, которые могут быть01:08:42
полезно даже в том случае, если проблема01:08:45
чтобы узнать, пробовали ли они какие-либо расчеты01:08:47
метафизик может быть любым01:08:51
однажды исключено, потому что это вполне возможно, согласно01:08:55
историческое правдоподобие, которое01:08:57
мужчины относятся к этому скептически01:09:00
смысл еще вопрос Как это будет исправлено01:09:03
человеческое общество под влиянием01:09:06
Такие убеждения01:09:07
возможно, научное доказательство чего-то01:09:10
метафизический мир, что угодно01:09:13
Это уже настолько сложно, что человечество не может01:09:16
никогда не достигнет большего недоверия01:09:20
и если ты не доверяешь метафизике,01:09:23
они влекут за собой те же последствия, как если бы01:09:25
было прямо опровергнуто и не было01:09:28
Я имел право верить в нее01:09:30
исторический вопрос, затрагивающий01:09:34
неметафизическое убеждение в человечности01:09:36
остается идентичным в обоих случаях01:09:40
2201:09:41
неверие в бронзовый памятник01:09:44
недостаток, который приходит с01:09:48
исчезновение метафизических взглядов01:09:50
состоит из индивидуальных ограничений01:09:53
слишком много его взгляда на его короткий01:09:55
существование и больше не чувствует себя сильным01:09:58
импульсы к работе в учреждениях01:10:00
прочный хочет поймать таких же01:10:03
плоды дерева, требующие выращивания01:10:06
особенно на протяжении веков, и это01:10:09
суждено покрыть своей тенью01:10:11
многие поколения01:10:12
поскольку метафизические взгляды дают01:10:16
вера в то, что в них заключено01:10:18
последний действительный и законный фундамент01:10:22
на котором он должен быть установлен и01:10:24
быть обязательно построенным с этого момента01:10:27
будущее человечества человек дает01:10:31
большой шаг вперед на пути вашего01:10:33
спасения, когда, например, он основал01:10:37
церковь или монастырь01:10:39
это будет он думает, что посчитал и положил01:10:44
его заслуга в вечной жизни01:10:46
души должны работать ради спасения01:10:49
вечный души01:10:51
может ли наука пробудить такое01:10:54
вера в свои результаты01:10:56
в науке работают самые верные01:10:59
связанные сомнения и недоверие к01:11:02
время, однако сумма01:11:05
Неосязаемые истины, то есть01:11:08
пережить все бури01:11:11
скептицизм ко всем анализам может01:11:14
стать довольно большим, например, в01:11:17
гигиена здоровья для кого-то01:11:20
Примите решение основать вечные дела01:11:23
между тем контраст нашего01:11:25
эфемерное существование, взволнованное отдыхом01:11:28
многоречивый веками01:11:30
метафизика все еще работает с01:11:33
слишком много энергии, потому что две эпохи01:11:36
Они все еще очень близки, изолят01:11:41
исследовать слишком много эволюций01:11:43
интерьер и экстерьер, чтобы01:11:46
осмелиться установить что-либо, что не для01:11:49
свое собственное существование в прочном и01:11:52
раз и навсегда мужчина01:11:55
совершенно современный, который хочет01:11:58
пример строительства дома01:12:02
так же, как вы бы чувствовали себя, если бы захотели01:12:04
быть живым01:12:06
попасть в мавзолей 23 века01:12:11
сравнение01:12:12
тем менее они скованы цепями01:12:15
люди благодаря большему наследству становятся01:12:18
внутреннее движение его основных мотивов01:12:20
в свою очередь по переписке01:12:23
проникновение внешнего возбуждения01:12:26
взаимность мужчин, полифония01:12:29
усилия01:12:30
для кого все01:12:34
строгое обязательство связать себя и01:12:38
их потомки в местность01:12:40
для кого оно существует в общем виде01:12:44
нет закрытой ссылки из-за того же01:12:48
так что все стили искусства01:12:51
приглашены друг от друга вот так01:12:53
Как и все степени и01:12:56
жанры нравственности обычаев01:12:59
цивилизации01:13:00
Эта эпоха приобретает свой смысл, что01:13:04
в нем различные концепции01:13:06
мировые обычаи цивилизации могут01:13:10
сравниваться и жить бок о бок01:13:13
о других вещах, которые в другие времена не01:13:16
можно было вне конфессии01:13:18
всегда находится в каждой цивилизации01:13:21
ради объединения всех01:13:24
художественные жанры стиля01:13:27
место и время сегодня увеличение01:13:30
эстетическое чувство решит01:13:33
определенно среди многих01:13:35
формы, предложенные для сравнения01:13:38
Это позволит большинству из них появиться01:13:41
всем тем, кого это отвергает01:13:45
такое же чувство есть и01:13:48
сегодня место, чтобы сделать выбор в01:13:50
формы и обычаи морали01:13:52
начальство01:13:53
цель которого не может быть иной, как01:13:56
аннулирование морали01:13:57
ниже01:13:59
возраст сравнения01:14:02
Это твоя гордость, но и твоя01:14:05
к сожалению, давайте не будем этого пугаться01:14:08
несчастье01:14:09
давайте формировать себя вопреки долгу01:14:12
что этот возраст навязывает нам идею01:14:15
повышен, чтобы потомки благословили нас01:14:18
потомство, которое будет известно как01:14:21
превосходящие первоначальные цивилизации01:14:23
народов, запертых внутри себя01:14:26
себя относительно цивилизации01:14:29
компенсация01:14:30
но кто посмотрит с признанием на01:14:34
эти два типа цивилизации, как01:14:36
респектабельный антиквариат01:14:39
2401:14:41
возможность прогресса01:14:44
культурный ученый01:14:47
не посещая дел людей, которые01:14:49
верить в прогресс01:14:51
поскольку древняя культура01:14:54
за Ним Его величие и Его доброта01:14:57
историческое образование заставляет человека01:14:59
признаться, что он никогда не вернет себе01:15:02
свежесть, наблюдение за01:15:06
невыносимый дух01:15:08
невыносимое предубеждение отрицать это01:15:11
но мужчины могут решить с01:15:15
полная осведомленность о своем развитии01:15:17
с этого момента для новой культуры01:15:19
тогда как раньше это было неосознанно01:15:22
и случайно Как они развивались сегодня01:15:26
может улучшить условия производства01:15:28
мужчин их диета их образование01:15:31
ваше указание организовать экономично01:15:34
целое и разрушение01:15:37
земля01:15:38
взвесить и распорядиться силами01:15:40
мужчины вообще, друг друга по отношению01:15:43
для других эта новая культура01:15:46
сознание убивает старое01:15:49
все вместе дало представление01:15:51
бессознательное зверя и овоща01:15:55
также убивает недоверие к01:15:57
прогресс возможен, я имею в виду, что это01:16:02
поспешные суждения и почти отсутствуют01:16:04
смысл верить в то, что прогресс должен01:16:07
обязательно опередить Но как01:16:11
можно было бы отрицать, что это возможно из-за01:16:14
противоречит прогрессу в смысле и01:16:18
на пути античной культуры нет01:16:21
Фантазия даже возможна01:16:23
Романтик использует слово «Прогресс».01:16:26
говоря о своих целях, например01:16:29
цивилизации коренных народов01:16:31
и наверняка В любом случае жить за счет01:16:35
прошлое01:16:36
мысли и концепции в этой области01:16:39
В них нет оригинальности01:16:42
2501:16:44
частная мораль и универсальная мораль01:16:48
поскольку не верят, что Бог направляет01:16:51
мировые направления01:16:53
и несмотря на все отклонения01:16:55
по пути человечества он ведет их01:16:58
как господин до своего конца01:17:01
мужчины предлагают экономические цели, которые01:17:03
Они покрывают всю Землю, по крайней мере01:17:07
предложить ему старую мораль Канта01:17:10
требует от каждого отдельного действия, которое01:17:13
Я желаю всем мужчинам01:17:16
В этом есть что-то от прекрасной наивности, вроде01:17:19
Если бы все знали, что за действие01:17:22
обеспечивает благополучие всего01:17:24
человечество01:17:26
И, следовательно, каковы были01:17:28
действия, которые в общем01:17:31
заслуживало бы лучшего, это теория01:17:34
аналогично свободной торговле01:17:37
установить в принципе, что гармония01:17:39
обычно должно происходить само собой01:17:42
по врожденным законам01:17:44
улучшение01:17:45
возможно, взгляд в будущее01:17:49
сделать так, чтобы это выглядело достойным желания01:17:52
все мужчины совершают поступки01:17:54
похоже, возможно, так и должно быть01:17:57
интерес экуменических целей для01:18:00
все просторы человечества01:18:02
предлагать особые пошлины в любом01:18:05
случай, если человечество не захочет запятнать01:18:09
Его разрушение необходимо в первую очередь01:18:11
что есть знание о01:18:14
условия высшей цивилизации01:18:17
всем дошедшим до дня01:18:19
сегодня01:18:20
Это долг великого01:18:23
духи следующего века01:18:26
2601:18:27
реакция как прогресс01:18:30
иногда появляются духи01:18:33
жестокие и привлекательные бунтовщики, но01:18:37
вопреки всему01:18:39
ретрограды, которые еще раз напоминают01:18:42
старое человечество01:18:43
служат доказательством того, что тенденции01:18:45
новых, против которых они выступают, еще нет01:18:49
в противном случае достаточно сильный01:18:53
наложил бы на мозг Фалеса01:18:55
таким образом, напоминающий о реформе матки01:18:59
свидетельствует, например, что в его столетии01:19:02
все зарождающиеся чувства01:19:04
свобода духа была не очень обеспечена01:19:07
слишком нежная юношеская наука01:19:11
Я все еще не мог поднять голову01:19:15
общий аспект эпохи Возрождения01:19:18
представлен как весна, которая собиралась01:19:21
умереть и освободить место для новой весны01:19:23
самый процветающий01:19:25
Также в нынешнем веке01:19:28
Метафизика Шопенгауэра доказала01:19:31
что даже сегодня научный дух не01:19:34
достаточно сильный, вот как01:19:37
понятие о мире и идея01:19:40
человечество Средневековья и христианство01:19:42
удалось возродиться в теории01:19:45
Шуманджауа, несмотря на поражение01:19:49
потому что долгое время они оставались01:19:51
сократил все христианские догмы01:19:55
провозглашается в его теории, но что в01:19:58
преобладает старая наука01:20:00
известная метафизическая необходимость01:20:04
безусловно, одно из самых больших преимуществ01:20:07
Что мы получаем от Suck Jagua, так это то, что01:20:09
заставить наши чувства01:20:12
отступление к жанрам01:20:13
Представление о мире и человеке, что01:20:17
для справедливости и для истории это01:20:20
очень полезно, сегодня никто не придет01:20:22
легко без помощи01:20:24
Шуманджауа – это отдать должное01:20:27
Христианство и его азиатские братья01:20:30
что-то вроде невозможного внутри себя01:20:33
территория христианства01:20:35
только после того, как соберёте01:20:38
историческая концепция по этому вопросу01:20:41
Essential сделал возможным для нас троих01:20:44
Имена01:20:45
Петрарка Эразм Вольтер01:20:50
мы добились прогресса реакции01:20:54
2701:20:56
замена религии01:20:59
он считает, что чтит философию01:21:02
представляя его в качестве замены01:21:05
религия для людей на самом деле01:21:07
имеет один из порядка мышления01:21:10
такой посредник01:21:12
переход от религии к концепции01:21:15
научное - это резкий скачок01:21:18
опасно и не следует рекомендовать01:21:22
В этом смысле есть повод для такой похвалы01:21:25
Но для этого вам следует знать, что01:21:29
потребности, которые религия удовлетворяет и01:21:32
что философия должна удовлетворять не01:21:36
неизменны, и это даже для нее самой01:21:39
может ослабить и даже выбросить их01:21:42
вне01:21:43
например, в страданиях души01:21:46
Кристиан в стонах по01:21:48
внутренняя коррупция в заботе о01:21:50
Спасение01:21:52
все проблемы, которые не возникают, но01:21:55
ошибок разума01:21:56
философия может служить01:21:59
удовлетворить эти потребности или01:22:02
откажитесь от них, поскольку они ограничены в01:22:05
время и отдых на гипотезах01:22:08
противоположный науке для01:22:11
скорее следует использовать переход01:22:14
искусство как средство обеспечения01:22:16
облегчение научной перегрузки01:22:19
ощущения, потому что для него это будут01:22:22
концепции, гораздо менее поддерживаемые01:22:25
метафизическая философия01:22:28
из искусства можно легко перенести в01:22:31
истинно философская наука01:22:33
освободитель01:22:35
2801:22:37
запрещенные слова01:22:40
ниже слов, использованных им01:22:42
оптимизм и пессимизм01:22:46
С каждым днём всё меньше причин01:22:49
используйте их только для того, чтобы быть шарлатанами01:22:53
необходимый01:22:54
По какой причине сегодня может быть01:22:57
оптимистично, если больше нет необходимости делать01:23:00
извинение за Бога, создавшего01:23:02
лучшим из всех миров быть им без01:23:05
суть добра и совершенства01:23:08
существо, которое думает, имеет необходимость01:23:11
гипотеза Бога, следовательно,01:23:13
нет ни малейшего повода для01:23:17
пессимистическое исповедание веры, если нет01:23:20
ты можешь притвориться, что уходишь от адвокатов01:23:22
от Бога теологам или философам01:23:26
богословские и решительно разоблачая01:23:29
противоположное утверждение, что зло правит01:23:32
что боль сильнее удовольствия01:23:36
мир абсурден внешний вид01:23:39
жизнь - злая воля01:23:42
Но кого волнует01:23:45
богословы, кроме самих богословов01:23:49
абстрагируясь от всякого богословия и01:23:52
войну, которую он вел против него, отсюда следует, что01:23:55
мир не хороший, не плохой и не лучший01:23:58
ни самое худшее, и что эти идеи добра01:24:02
и плохие вещи не имеют смысла, кроме как с01:24:05
отношение к мужчинам и еще нет01:24:08
оправданы01:24:10
мы должны отказаться от концепции01:24:13
клеветнический или панегидистский мир01:24:17
2901:24:19
опьянение ароматом цветов01:24:23
Обычно говорят, что корабль01:24:26
человечество имеет больший размер, поскольку01:24:28
это стоит больше01:24:30
Предполагается, что чем глубже01:24:33
мысль о самом нежном мужчине - это его01:24:36
чувство высочайшего уважения, которое он испытывает к себе01:24:39
больше в своем отдалении от других01:24:41
животные01:24:42
Чем гениальнее он кажется среди01:24:45
звери ближе Настоящая сущность01:24:48
Мира и его Знания хороши01:24:51
на самом деле, что это делает для науки01:24:54
но он считает, что по-прежнему делает все возможное для01:24:57
религии и искусство поистине01:25:00
флуоресценция мира, которого нет01:25:04
никоим образом не ближе к корню01:25:07
мира, которого в стебле не может быть01:25:10
не получи от них лучших знаний01:25:12
между наукой о вещах хотя вот так01:25:15
быть01:25:17
ошибка сделала человека достаточно01:25:19
глубоко, чтобы сделать01:25:22
знание религии и искусства01:25:25
было бы децентрировано, чтобы иметь возможность01:25:27
сделай это, тот, кто приоткроет для нас завесу01:25:30
что скрывает от нас суть мира01:25:33
вызвало бы разочарование, это не мир01:25:37
как вещь в себе, а мир как01:25:40
представление как ошибка богача01:25:44
означает глубокое, чудесное01:25:48
несущий в себе радость и01:25:50
К сожалению, этот результат приводит к01:25:54
философия логического отрицания мира01:25:56
который в противном случае может присоединиться к тому же самому01:26:00
практическое утверждение мира, которое01:26:02
это противоположность01:26:04
3001:26:06
плохие привычки рассуждать01:26:08
самые распространенные ошибочные выводы01:26:11
в человеке это одно, что существует01:26:15
имеет свою легитимность в данном случае01:26:19
вывод из способности жить01:26:21
адаптация к концу адаптации к01:26:24
конец его легитимности01:26:26
один вариант выгоден, то это01:26:30
правда, эффект хороший. Тогда01:26:34
мнение само по себе хорошее и истинное01:26:37
В этом случае применяется эффект01:26:40
предикат01:26:41
полезное добро в смысле полезного и01:26:45
тогда причина обеспечена этим01:26:47
хороший предикат, но в смысле01:26:52
логически обоснованный01:26:54
Обратное к этим предложениям01:26:57
вещь, которую нельзя ни навязать, ни01:27:00
придерживайтесь, тогда мнение несправедливо01:27:03
мучаешься, тогда Дух ложный01:27:07
свободен, который не учится познавать иначе, как посредством01:27:11
частые применения, что у него есть01:27:13
Такой способ рассуждения порочный и имеет01:27:16
нести его последствия01:27:19
часто соблазняется соблазнительным искушением01:27:22
сделать противоположные выводы01:27:26
которые в общем смысле также являются01:27:28
ошибочное мнение не может быть навязано01:27:32
Поэтому это хороший повод для беспокойства и беспокойства.01:27:36
тогда это правда01:27:38
31 необходимое нелогично01:27:42
среди вещей, которые могут привести к01:27:45
мыслитель, чтобы отчаяться, мы должны01:27:48
перечислить факт признания того, что01:27:50
по логике это необходимо для мужчин и что01:27:54
многие товары рождаются из логики01:27:57
настолько прочно закреплено в01:28:00
страсти в языке в искусстве в01:28:03
религия И обобщая во всем, что01:28:07
придает жизни ценность, которой быть не может01:28:10
избавиться от них, не вызывая01:28:12
неизлечимый предрассудок01:28:14
только мужчины, которые слишком просты01:28:17
могут поверить, что их природа может01:28:20
стать чисто логичным, но да01:28:23
должны быть степени01:28:25
приближаться к концу Сколько01:28:28
потерь не будет в пути01:28:31
даже у самого разумного человека есть01:28:34
нужно вернуться к природе01:28:36
рассказать об их фундаментальной и логичной взаимосвязи01:28:40
со всеми вещами01:28:42
32 необходимая несправедливость01:28:46
все суждения о ценности01:28:48
жизнь развивается и логически И по01:28:52
Следовательно, неточность несправедлива.01:28:56
в суждении оно исходит прежде всего из01:28:59
способ подачи предметов01:29:01
то есть очень неполно01:29:04
во-вторых, в пути01:29:07
добавить их. В-третьих, что каждого01:29:10
одна из этих частей становится01:29:14
результат неточных знаний01:29:17
нет опыта, который бы имел отношение01:29:19
напрямую с мужчиной например01:29:22
даже когда это близко к01:29:25
мы можем быть полными таким образом01:29:28
что мы имели право быть01:29:30
прямая признательность вместе01:29:32
все оценки преждевременны и01:29:36
они должны быть01:29:38
наконец-то наше существо не так уж и мало01:29:41
У нас всегда есть тенденции и01:29:43
колебания, и все же мы должны01:29:47
быть фиксированной единицей, чтобы ценить01:29:50
отношения какой-либо вещи01:29:52
по отношению к нам, возможно, по-справедливому01:29:55
из всего этого следует, что не следует01:29:58
судить абсолютно точно, сможем ли мы жить01:30:01
не делая оценок, не имея01:30:03
привязанности или недовольства, но каждая версия01:30:07
связано с признательностью, поскольку может01:30:10
быть нежным наклонением01:30:14
импульс приблизиться или01:30:16
отделять себя от чего-либо, не чувствуя01:30:19
желая полезного, чтобы избежать вредного01:30:22
импульс без оценки01:30:25
знания, которые влияют на ценность01:30:27
конца не существует среди людей, мы01:30:31
для нашей судьбы нелогичные существа и для01:30:35
так же несправедливо и все же нет01:30:38
мы можем это распознать01:30:41
это один из величайших и самых01:30:44
неразрешима без гармонии Вселенной01:30:47
33 ошибка о необходимости жизни в01:30:51
жизнь01:30:52
вся вера в ценность и01:30:55
достоинство жизни Отдых в01:30:57
ложная мысль, убеждение, что такое01:31:00
возможно только потому, что сочувствие к01:31:03
жизнь и чувства01:31:05
человечество01:31:06
развивалась очень слабо в01:31:09
индивидуальный01:31:10
даже немногие мыслители01:31:13
возвышенные не охватывают своим взглядом всего01:31:16
эта жизнь в целом, но01:31:19
Они наблюдают лишь ограниченные части01:31:22
если вы можете делать наблюдения01:31:24
об исключительных случаях я имею в виду01:31:27
о великих талантах и чистых душах да01:31:31
он способен взять на себя производство01:31:33
как завершение всей эволюции01:31:36
Вселенной и находится в действии01:31:38
их чувство удовольствия может01:31:41
верю в ценность жизни, потому что01:31:44
тот01:31:47
другие мужчины, но и тогда01:31:50
подумай точно01:31:52
таким же образом, если он покрыт01:31:55
действительно посмотри на все01:31:57
мужчины, но не придается значения между01:32:00
они, а те, у кого есть определенные01:32:02
своего рода инстинкты01:32:04
по крайней мере эгоистично и для тех, кто01:32:07
оправдывает по отношению к другим01:32:09
инстинкты, то можно чего-то ожидать01:32:12
человечества в целом и считаю01:32:15
в ценности жизни, но и в01:32:18
В данном случае такое убеждение исходит из01:32:21
неточность мысли со всем уже01:32:25
действовать тем или иным образом, кто01:32:28
так что заметьте, это будет исключение среди01:32:30
Мужчины01:32:31
Очевидно, что подавляющее большинство01:32:34
мужчины переносят жизнь без жалоб и01:32:38
Поэтому они верят в ценность01:32:40
существование, которое происходит именно от01:32:43
каждый не хочет и не утверждает, кроме самого себя01:32:46
сам по себе и выходит из него только в случаях01:32:50
исключительный01:32:51
все, что не личное, с ними происходит01:32:54
их как незамеченных или предупрежденных01:32:56
когда больше похоже на слабую тень01:32:59
великий недостаток воображения, который01:33:02
страдания лишают их возможности проникнуть сквозь01:33:05
чувство в других существах и, следовательно,01:33:08
принимать участие настолько мало, насколько они хотят01:33:12
Это возможно благодаря вашей удаче и вашему01:33:13
страдания тот, кто мог вынести01:33:16
участие в них отчаялось бы в жизни01:33:19
Если бы я мог понять и почувствовать в себе01:33:23
то же самое полное осознание01:33:24
человечество, но разражалось проклятиями01:33:27
против существования01:33:30
потому что человечество не имеет в своем01:33:32
не ставить конца и поэтому01:33:35
мужчина изучает свою походку Всего нет01:33:39
может найти в этом какое-либо утешение или01:33:41
отдыхай, а наоборот01:33:44
отчаяние, если принять во внимание01:33:47
все, что делает окончательное отсутствие01:33:51
конец Что касается других мужчин, то его01:33:53
собственное действие предстанет перед вашими глазами01:33:55
характер расточительности, но01:33:58
чувствовать себя в смысле человечности01:34:00
не только человек01:34:04
расточал столько же, сколько отдельные цветы01:34:06
что расточительная природа - это01:34:09
чувство превосходства над всеми01:34:11
чувства01:34:12
Хотя кто на это способен?01:34:15
просто поэт и поэты знают01:34:19
всегда контролируй себя01:34:21
34 для спокойствия01:34:25
наша философия не становится01:34:29
трагедия, правда не враждебна01:34:33
жизнь01:34:34
вопрос слетает с наших губ01:34:36
хотя об этом не хочется говорить01:34:40
можно ли сознательно оставаться в01:34:43
противоположная истина Или если в том случае, что01:34:45
Если бы это было необходимо, то этого бы не было01:34:48
смерть предпочтительнее01:34:51
Больше нет моральных обязанностей01:34:54
долг01:34:56
так же ошеломлен, как религия01:34:59
знание не может оставить существующее01:35:02
как причины больше, чем удовольствие и боль01:35:05
польза и вред, но как они будут устранены01:35:10
эти причины с чувством истины01:35:13
Они также затрагивают ошибку, потому что01:35:16
сочувствие и версия и все ее01:35:18
несправедливые средства определяют01:35:21
по сути удовольствие и боль01:35:25
человеческая жизнь глубоко погружена01:35:27
в противоположной истине01:35:29
человек не может извлечь из этого пользу01:35:32
ну, не ужасаясь своему прошлому, не01:35:36
найди свои нынешние мотивы01:35:38
лишенный какой-либо причины для существования, но01:35:42
посвятить себя страстям, которые ведут к01:35:44
Будущее и счастье в будущем01:35:47
насмешка и презрение01:35:50
Это правда, что остался только один01:35:53
способ увидеть, что он несет с собой01:35:55
отчаяться, раствориться01:35:58
уничтожение себя01:36:00
Я думаю решающий удар по действию01:36:03
конец знаний будет дан01:36:05
мужской темперамент, я мог бы01:36:08
Аналогичным образом описанный эффект и01:36:10
возможно, в изолированной природе01:36:13
представить себе другое, в силу которого01:36:15
жизнь станет намного проще01:36:18
более широкие страсти, чем нынешняя01:36:22
ну, это правда, что старые мотивы01:36:23
сильного желания у них все равно будет01:36:26
сила из-за привычки01:36:29
наследственное и то, что немного низко01:36:32
влияние очищенных знаний01:36:35
они станут слабее01:36:38
в конечном итоге будет жить среди людей как01:36:41
в природе без похвал, упреков01:36:45
или энтузиазм01:36:47
воссоздавая, как в шоу с01:36:50
многие вещи, которые до этого были01:36:52
они боялись01:36:53
мы бы освободились от акцента и не01:36:57
мы бы почувствовали больше боли от этого01:36:59
думал, что мы не только01:37:01
природа или что мы больше, чем01:37:04
природа правда надо бы01:37:07
для этого хороший темперамент и душа01:37:10
серьезный, милый и в глубине души счастливый01:37:14
положение, которое не нуждалось01:37:17
всегда быть начеку01:37:19
внезапные рывки и взрывы и01:37:23
в своих высказываниях он не выбирал тон01:37:25
сварливые и угрюмые персонажи01:37:28
ненавистны, как старые собаки и01:37:32
мужчины, которые были там долгое время01:37:34
Прикованный наоборот мужчина01:37:37
освободился от уз жизни до тех пор, пока01:37:40
смысл не продолжать жить01:37:43
но чтобы становиться лучше каждый день надо01:37:46
сдавайся без сожаления, видя многих01:37:49
вещи и быть довольным тем, что можешь01:37:52
свободно подняться над01:37:54
люди обычаев законов и01:37:58
традиционных оценок01:38:00
вещи01:38:01
жаждет передать удовлетворение, которое01:38:04
обеспечивает такую ситуацию и может не иметь01:38:06
не что иное, как общение в том, что01:38:09
есть лишения01:38:11
отречение01:38:16
глава 2, чтобы послужить рассказу о01:38:20
Моральные чувства01:38:23
3501:38:25
Преимущества психологического наблюдения01:38:29
это размышление о человеке01:38:31
слишком человечно или используя выражение01:38:34
Методика психологического наблюдения, форма наблюдения01:38:38
часть средств, позволяющих01:38:40
бремя жизни более терпимо, чем01:38:43
применение этого искусства стремилось01:38:46
присутствие духа в ситуациях01:38:48
сложно и отвлекает в середине01:38:51
надоедливый круг, который еще можно разорвать01:38:55
самый тернистый и неприятный из01:38:57
собственную жизнь, чтобы взять максимы и поставить себя01:39:00
они немного лучше01:39:03
Это то, во что верили и знали в01:39:05
предыдущие века01:39:08
Почему об этом забыли в этом веке в01:39:11
что по крайней мере в Германии и даже в01:39:15
наблюдение за бедностью в Европе01:39:17
психологическое было бы раскрыто довольно многими01:39:20
знаки, если бы здесь были люди01:39:23
выглядеть способным видеть то, что может01:39:25
появляться01:39:26
Этого нет в романтике01:39:29
новые и философские исследования, которые01:39:32
Это работа исключительных мужчин.01:39:34
Именно в суждениях, сложившихся о01:39:38
события и общественные деятели01:39:40
но там, где искусства не хватает больше всего на свете01:39:43
психологического анализа и расчета01:39:46
Это в обществах, где он много говорит01:39:49
мужчин и ничего человеческого01:39:52
Почему самый богатый и01:39:55
самый невинный вопрос понимания01:39:58
Почему бы вам не прочитать великие произведения прямо сейчас?01:40:00
преподаватели максимальной психологии01:40:04
потому что, без преувеличения, человек01:40:08
культ, который читал Раша Фуко и01:40:11
его предшественники по духу и искусству01:40:14
В Европе его редко встретишь, и его много.01:40:18
Еще страннее тот, кто знает и не знает01:40:21
презрение Вполне вероятно, что этот читатель01:40:25
исключительные находят меньше удовольствия, чем01:40:27
который должен создать форму01:40:30
эти художники, потому что хотя мозгов больше01:40:33
тонкий не способен оценить01:40:35
достаточно искусство использования01:40:38
максима, если вы не были обучены этому01:40:41
и если ты еще не пробовал01:40:44
Считается, что эту остроту легче01:40:48
что это на самом деле и не заметно01:40:50
ни его масштаб и привлекательность01:40:54
что нынешние читатели максимума01:40:57
они находят в них радость01:40:58
относительно незначительное происходит с01:41:02
им то, что обычно с01:41:04
камео-экзаменаторы — это люди, которые01:41:07
они хвалят, потому что не способны любить01:41:10
готов к восхищению, но не только01:41:13
готов сбежать01:41:15
36 возражений01:41:19
необходимо было бы предположить, что01:41:21
психологическое наблюдение является частью01:41:24
средства привлечения здоровья и01:41:27
освобождение от существования01:41:29
надо бы сказать, что это01:41:32
вполне уверен в последствиях01:41:34
раздражает это искусство разделять01:41:37
намеренно вид01:41:39
преподаватели01:41:41
действительно, некая слепая вера в добро01:41:45
человеческой природы01:41:47
некоторое отвращение к01:41:50
разложение человеческих действий01:41:52
определенная скромность по отношению к01:41:55
нагота душ может быть01:41:58
действительно то, чего стоит желать01:42:00
для полного счастья человека, который01:42:03
это выгодное качество в случаях01:42:06
особое проникновение01:42:07
психологический И, возможно, вера в01:42:11
хорош в людях и в поступках01:42:13
добродетельный в полном благополучии01:42:16
безличным в мире сделал01:42:19
лучше мужчинам в смысле01:42:22
что делало их менее недоверчивыми, если01:42:26
с энтузиазмом подражает героям01:42:28
Плутарх с сомнением отказывается спрашивать01:42:31
причины его действий01:42:33
психологическая ошибка и вообще01:42:36
грубость этих вопросов помогает01:42:38
человечество двигаться вперед01:42:40
пока знание истины01:42:43
всегда зарабатывайте все больше и больше за увлекательные01:42:46
Сила гипотезы о том, что рис в01:42:51
первое издание его приговоров и01:42:53
Таким образом, максимы Моралеса объясняли, что01:42:57
мир называет добродетелью обычно не01:43:00
но призрак, созданный нашими01:43:02
страсти01:43:04
кому дано почетное имя01:43:07
безнаказанно, что хочешь01:43:11
и другие преподаватели французского языка на экзамене01:43:14
душ, к которым он присоединился01:43:17
недавно немец, автор книги01:43:20
психологические наблюдения01:43:21
Они напоминают опытных стрелков01:43:25
Они всегда касаются центра, но центр01:43:27
человеческой природы, причина удачи01:43:31
восхищение, но в конце зритель01:43:33
который не руководствуется духом01:43:35
учёный проклинает того, кто кажется01:43:38
вселить в души стремление к01:43:42
унижение человека01:43:44
37 примерно то же самое01:43:49
что бы там ни было увеличения или01:43:51
уменьшите об этом в штате01:43:53
настоящее философии, пробуждение01:43:57
необходимо психологическое наблюдение01:43:59
жестокий аспект анатомического стола01:44:03
психологические его скальпели и его01:44:06
зажимов человечеству не избежать01:44:09
Есть овладение этой наукой, что01:44:12
спрашивает о происхождении и истории01:44:14
так называемые моральные чувства и что01:44:18
на своем пути он должен предложить и решить01:44:20
сложные проблемы01:44:22
психология01:44:23
древняя философия не знала таких01:44:27
последний и всегда старался избегать01:44:30
расследование происхождения и01:44:32
история человеческих стимуляций01:44:34
под сенью бедных приютов01:44:38
это можно увидеть довольно ясно сегодня01:44:40
Ясность в том, что ошибки большинства01:44:42
великие философы обычно являются их01:44:45
Отправная точка для объяснения01:44:47
ложь определенных действий и определенных01:44:50
Человеческие чувства01:44:52
точно так же, как оно основано на основе01:44:55
ошибочного анализа, например01:44:58
так называемые альтруистические действия01:45:01
ложная этика, а потом из любви к ней01:45:06
обращается за помощью к религии и01:45:08
ничего мифологического и, наконец, тени01:45:12
входят эти сбивающие с толку призраки01:45:14
физики и при рассмотрении01:45:16
мир01:45:18
но если подтвердится, что отсутствие01:45:20
глубина наблюдения01:45:22
психологическое имело и продолжает01:45:25
имеющие опасные связи для01:45:28
человеческие суждения и рассуждения01:45:30
Сегодня необходима строгая01:45:32
упорство в работе, которой нет01:45:35
никогда не устает класть камни на01:45:37
камень01:45:39
камешек за камешком – это ценность, которую01:45:42
позволяет не краснеть за такую работу01:45:45
Скромный и бросающий вызов всему презрению01:45:48
это может вызвать01:45:50
наконец-то вот еще одна правда01:45:54
большое количество наблюдений по поводу01:45:57
человек тоже человек с тех пор01:46:00
позже обнаружен и выставлен в01:46:02
сферы общества, привыкшие к01:46:05
пойти на все жертвы ради этого01:46:08
не научным исследованием, а01:46:12
духовное стремление к удовлетворению и01:46:14
духи той древней родины01:46:16
максимум морали, очень соблазнительный парфюм01:46:19
оно наверняка присоединилось почти01:46:22
неразрывно весь жанр01:46:25
Хотя для вашей пользы и от вашего имени01:46:27
владеть учёным уходит01:46:30
невольно увидеть некоторые01:46:32
недоверие к гендеру и его ценности01:46:34
Серьезный01:46:36
достаточно указать на последствия, поскольку01:46:39
что с этого момента мы начинаем видеть, что01:46:41
последствия самого серьезного характера01:46:43
рождаются на основе наблюдения01:46:46
психологический01:46:47
Что это, если не01:46:51
принцип, согласно которому один из01:46:53
более смелые и холодные мыслители01:46:57
автор книги о происхождении01:46:59
Нравственные чувства благодаря его01:47:02
тщательный и решительный анализ01:47:05
поведение человека01:47:07
Моральный человек говорит, что он не ближе01:47:11
умопостигаемого метафизического мира, который01:47:14
физический человек01:47:16
это предложение рождено своей резкостью и01:47:19
его край под ударами Молота01:47:22
историческая наука01:47:23
может стать в будущем01:47:26
каким бы топором ни нападали01:47:29
корень метафизической необходимости01:47:31
мужчина01:47:32
будет ли это на благо человека или01:47:35
привлечь их проклятия, которые могут01:47:37
скажи это, но в любом случае это останется в01:47:41
самое серьёзное предложение01:47:43
плодотворное и ужасное последствие одновременно01:47:47
кто смотрит на мир таким двойным взглядом01:47:50
что все великие науки имеют01:47:53
3801:47:55
полезно в какой пропорции01:47:57
Если психологическое наблюдение дает01:48:01
у мужчин большая польза или больший вред01:48:03
Это вопрос, который следует оставить без внимания.01:48:06
ответ, но подтверждено, что это так01:48:09
необходимый01:48:10
потому что наука не может обойтись без01:48:13
наука не знает01:48:17
соображения о конечных целях01:48:19
природа их тоже не знает01:48:22
Но так же, как это произошло случайно01:48:25
вещи высочайшей возможности без01:48:28
полюбив их так, истинный01:48:31
наука, будучи имитацией01:48:34
природа по идее придется01:48:36
случайно прогрессировать разными способами01:48:39
способы полезности и благополучия01:48:42
мужчины и найдут средства01:48:44
подходит для этого, но и без01:48:47
хотел иметь01:48:49
по той же причине, что и для дыхания таких01:48:51
чувствуется какое-то внимание01:48:54
мороженое, в нем может быть сердце01:48:57
слишком мало тепла, у него нет01:49:01
Однако вместо того, чтобы осмотреться и01:49:04
Вы заметите мужчин, настолько выкованных01:49:07
пыл и огонь, которого едва хватает01:49:09
Они находят место, где воздух01:49:12
быть для них довольно холодным и01:49:14
проникающий01:49:16
С другой стороны, как отдельные лица, так и01:49:19
слишком серьезные города имеют01:49:21
потребность в других фривольностях01:49:24
слишком легкий и возбудимый придется01:49:28
раз нужны для вашего здоровья нагрузки01:49:30
тяжелые вещи, которые их угнетают, не нужны01:49:33
что мы, мужчины, больше01:49:35
умные люди того времени01:49:38
заметно среди все большего и большего01:49:40
сгорание, давайте попробуем взять верх01:49:43
все средства вымирания и01:49:45
закуска, которая существует для того, чтобы сохранить01:49:48
по крайней мере, место, мир, мера01:49:52
что мы все еще имеем и становимся01:49:55
полезно в это время, подарив вам зеркало01:49:58
определенное осознание себя01:50:02
39 басня о разумной воле01:50:07
история чувств в01:50:09
в силу чего мы делаем некоторые01:50:12
ответственный, исходя из01:50:14
чувства, которые мы называем моралью01:50:16
пройти следующие этапы01:50:18
в начале это называется хорошо или плохо01:50:21
действия, не имеющие никакого отношения к их01:50:24
причинам, но исключительно по01:50:27
полезные или неприятные последствия, которые01:50:29
у них есть для сообщества, но сразу01:50:32
происхождение этих забыто01:50:35
обозначения01:50:36
и человек воображает, что сами действия01:50:39
в отношении своих последствий это влечет за собой01:50:42
в качестве хорошего или плохого01:50:44
совершаю ту же ошибку, что и01:50:47
назови камень твердым, а дерево зеленым01:50:50
принимая следствие за причину01:50:53
Тогда факт бытия связан01:50:56
хорошо или плохо по причинам и01:50:59
рассматривать сами действия как01:51:01
безразличный01:51:03
посмотрите немного дальше, а затем от01:51:07
признак добра или зла, а не только01:51:10
изолированный мотив, а для всего существа01:51:13
человек, который производит мотив как01:51:15
земля производит растение01:51:17
Таким образом, человека последовательно привлекают к ответственности.01:51:21
человек своего влияния в первую очередь01:51:24
действует по своим мотивам01:51:26
продолжение И наконец о твоем существе01:51:29
Затем обнаруживается, что это существо само по себе01:51:32
сам не может нести ответственность, будучи01:51:35
как следствие абсолютно01:51:37
необходимые и сформированные из элементов и01:51:41
влияния прошлых объектов и01:51:43
присутствует и, следовательно, этот человек01:51:46
нельзя нести ответственность ни за что01:51:49
ни о его существе, ни о его мотивах, ни о его01:51:53
действия или их влияние01:51:55
Таким образом, человек вынужден01:51:59
признать, что история01:52:00
Выражение Моралеса также является01:52:03
история ошибки ошибки01:52:05
ответственность и это потому, что отдых01:52:09
в ошибке свободной воли01:52:14
воды или поставь это рядом01:52:17
рассуждение01:52:19
поскольку определенные действия производят01:52:22
после подтвержденного раскаяния01:52:25
осознание совершенной вины является01:52:28
важно, чтобы был01:52:30
их ответственность Ну, это01:52:32
раскаяние не имело бы причин01:52:35
быть, если в дополнение к происходящему01:52:37
обязательно все действия01:52:39
человеком, поскольку на самом деле они производятся в соответствии с01:52:42
мнение того же философа человек01:52:45
то же самое существовало с той же потребностью01:52:48
прямо как в Спенгагене01:52:53
с фактом этого покаяния01:52:55
Шуберт верит, что может вкусить свободу01:52:58
что у этого человека должно быть было01:53:01
как-то не по отношению к01:53:03
действует, но по отношению к свободе01:53:06
Следовательно, принадлежность к тому или иному01:53:11
образом или действовать тем или иным образом01:53:15
Сфера свободы и01:53:19
ответственность имеет последствия01:53:21
По его словам01:53:23
оператор сфера строгого01:53:26
причинность и безответственность01:53:30
Это покаяние относилось к01:53:33
внешний вид оператора А в этом01:53:36
смысл был бы неправильным, но на самом деле01:53:39
к тому, что не было бы действием01:53:42
свободная воля является фундаментальной причиной01:53:45
существование отдельного человека01:53:47
это было бы то, чего он хотел, было бы его желанием01:53:50
было бы до его существования01:53:53
в этом есть игнорирование01:53:56
абсурдно и это последнее утверждение01:54:00
нелогичность01:54:02
что из факта покаяния01:54:04
оправдание внезапно заканчивается01:54:07
рациональная допустимость этого01:54:09
сожаление в результате этого отсутствия01:54:12
логика01:54:13
Шуманьява подходит к своему завершению01:54:16
фантастика жаждущей свободы01:54:19
неосязаемое в этой басне. Тон01:54:23
Сообщники одинаковы, но01:54:26
сожаление после действия нет01:54:29
нужна рациональная основа01:54:31
некоторый01:54:32
Ни какой другой необходимости после01:54:36
Оно основано на ошибочном предположении, что01:54:39
действие не должно было произойти01:54:41
обязательно01:54:43
Следовательно, только потому, что01:54:46
человек думает, что он свободен не потому, что он01:54:49
чувствовать сожаление и раскаяние01:54:51
С другой стороны, это сожаление – это то, что01:54:56
от него невозможно избавиться, потому что это01:54:59
общего у некоторых мужчин не существует01:55:02
абсолютно за определенные действия в этом01:55:06
очень изменчива, связана с эволюцией01:55:09
мораль и цивилизация и это01:55:11
возможно, его не существует, но со временем01:55:13
относительно короткая история01:55:16
мир01:55:17
никто не несет ответственности за свои действия никто01:55:21
это его сущность01:55:23
суждение имеет ту же ценность, что и01:55:26
Несправедливо. И это правда, хотя01:55:29
отдельный судья сам01:55:31
Это предложение столь же ясно, как01:55:34
свет Солнца и все же все01:55:37
мужчины хотят вернуться во тьму и01:55:40
совершать ошибки из страха перед последствиями01:55:45
40 супер животное01:55:48
зверь в нас хочет быть01:55:51
обманутая мораль - это ложь01:55:54
нам необходимо оторваться от01:55:56
это без ошибок, которые находятся в01:56:00
расчеты морали, которые человек имел бы01:56:02
остался животным01:56:05
значит, это было принято за что-то01:56:08
Было введено высшее и большее количество законов.01:56:11
суровый, поэтому он ненавидит01:56:14
степени, которые остались ближе к01:56:18
тот животное начало01:56:19
По этой причине необходимо объяснить01:56:22
Древнее презрение к рабу01:56:24
Как сделать мужчину не похожим на01:56:28
одна вещь01:56:30
4101:56:31
неизменяемый персонаж, который персонаж01:56:36
быть неизменным – это не истина01:56:38
Строгий смысл01:56:40
вообще-то это любимое предложение01:56:44
это означает лишь то, что во время суда01:56:47
существование человека нового01:56:49
мотивы, действующие на него, не могут01:56:52
обычный циферблат, достаточно лет01:56:55
в нем можно было бы найти персонажа01:56:57
абсолютно изменчивы, и было бы видно, что01:57:01
множество разнообразных людей приняли бы01:57:03
его развитие01:57:05
Краткость человеческой жизни приводит к01:57:09
много ошибочных утверждений о01:57:11
качества мужчины01:57:13
42 порядок добра и мораль01:57:17
иерархия товаров решает01:57:21
Характер морали и безнравственности01:57:23
по очень низкому высшему эгоизму01:57:27
изысканный хочет того или иного01:57:31
предпочитаю мелкие блага, например01:57:34
наслаждение чувствами ради большего блага01:57:37
высокий, например, здоровье проходит01:57:41
аморально настолько же, насколько и предпочтение благополучия01:57:44
к свободе, но иерархия01:57:48
товар не всегда стабилен и01:57:51
одинаково, когда мужчина предпочитает01:57:53
месть правосудию моральна согласно01:57:56
шкала оценки01:57:58
предыдущая цивилизация01:58:00
аморально по нынешним временам01:58:02
аморальность означает, что человек не01:58:06
все еще чувствую себя достаточно01:58:08
высшие интеллектуальные мотивы и01:58:10
деликатный, чем новая цивилизация01:58:13
момент наступил01:58:16
обозначает человека, которого перетащили01:58:19
собственная иерархия товаров не01:58:22
построен и модифицирован в соответствии с пунктами01:58:24
По мнению Моралеса, напротив,01:58:28
внимание к вашей фиксации момента как01:58:30
Решается, является ли действие моральным или01:58:33
аморальный01:58:34
4301:58:36
жестокие люди, отсталые люди01:58:40
люди, которые сегодня жестоки, должны01:58:42
сделай нам эффект трибун01:58:45
предыдущие цивилизации, которые имели01:58:47
выжил01:58:49
гора человечества, присутствующая в01:58:52
они обнаружили образования01:58:55
ниже01:58:57
которые в противном случае были бы скрыты,01:59:00
отсталые люди, чьи мозги, потому что01:59:03
всех возможных несчастных случаев в01:59:06
течение наследства не пострадало01:59:09
целая серия трансформаций01:59:11
нежный и множественный01:59:13
они показывают нам то, что мы все01:59:16
Мы пошли и нас это пугает но они такие01:59:20
так же мало ответственно, как01:59:22
кусок гранита - это гранит01:59:25
в нашем мозгу есть некоторые01:59:28
борозды и складки, соответствующие01:59:31
такой образ мышления Но такой01:59:34
Складки и канавки — это еще не все01:59:37
в настоящее время проходит курс01:59:39
наши чувства01:59:41
4401:59:43
признание и месть01:59:46
Причина, по которой мощные шоу01:59:49
признание, это твой благодетель с01:59:53
его выгода нарушила господство01:59:55
мощный и ввел в него, в свою очередь,02:00:00
бенефициар нарушает компенсацию02:00:03
господство добра, совершаемого актом02:00:05
признание02:00:06
Это смягченная форма мести, да.02:00:10
не получил удовлетворения02:00:11
признание.02:00:14
оказался бессильным и отныне02:00:17
Я бы через это прошел, вот почему02:00:20
общество хороших людей02:00:23
родом из могущественных мест02:00:26
признание среди первых02:00:27
домашнее задание02:00:29
Swift использовал пересылку этого02:00:31
утверждение, что мужчины02:00:34
благодарен за предложение, в котором02:00:36
они культивируют месть 2502:00:39
двойная предыстория добра и зла02:00:44
понятие добра и зла имеет02:00:47
двойная предыстория, у кого сила02:00:49
платить в той же валюте02:00:52
добро зло за зло и кто таким образом возвращается в02:00:55
эффект, который, следовательно, осуществляет02:00:59
благодарность и месть называется02:01:01
ну кто не силен для этого и02:01:05
могу вернуться вот так02:01:07
причисляется к плохим02:01:10
принадлежит Ну, как хорошо в02:01:13
вид блага для группы, в которой существует02:01:16
честь мундира02:01:18
Поскольку все люди выступают за02:01:21
чувство возмездия02:01:23
Прикованы друг к другу02:01:26
Они принадлежат плохому качеству в02:01:29
Какие-то плохие парни все еще группируются02:01:32
бессильные порабощенные люди, которые не02:01:35
У них есть корпоративный дух, хорошие02:01:38
каста плохих, такая же каста02:01:42
как пыль, добро и зло эквивалентны02:01:46
какое-то время благородный и злодейский лорд и02:01:49
раба, с другой стороны, не видно02:01:52
враг как зло, когда он может вернуться02:01:55
похожий02:01:57
Троянцы и греки от Гомера, так что02:02:00
хорошо похожи друг на друга02:02:03
Не тот, кто причиняет нам вред, а тот, кто02:02:07
Презрен тот, кто считается плохим02:02:11
в теле добра добро есть02:02:14
наследственное невозможно по плохому02:02:17
оставить такую хорошую почву, если, несмотря на02:02:20
каждый из хороших совершает поступок02:02:23
недостойный хороших02:02:25
привлекательность файлов объясняется02:02:28
например, отсутствие высказывания Бога02:02:32
которые ранили добро слепотой и02:02:34
Ошибка во-вторых, в02:02:38
душа угнетенного бессильного02:02:41
в этом каждый второй мужчина02:02:45
считается недобросовестным враждебным02:02:47
жестокий эксплуататор02:02:50
коварный, благородный он или злой Злодей02:02:56
характерный эпитет человека и даже02:02:59
каждого живого существа02:03:01
о существовании которого предполагается получить от02:03:04
Бог для божественного человека эквивалентны02:03:08
ко злу дьявольскому02:03:11
знаки доброты Благотворительность02:03:14
Жалость принимается с тоской, как02:03:17
злонамеренные как прелюдия к02:03:20
ужасающая нагота, столь же злонамеренная, как02:03:24
усовершенствования зла02:03:26
с таким расположением духа02:03:29
человек едва может сделать02:03:32
сообщество02:03:33
Даже в самой грубой форме.02:03:37
части, где царит эта концепция02:03:39
добра и зла, разрушение02:03:42
люди из своих семей, из своей расы02:03:45
наша нынешняя мораль близка02:03:48
возвыситься на земле02:03:51
расы и касты, ведущие02:03:53
4602:03:55
сострадание сильнее страсти02:03:58
Бывают случаи, когда сострадание более важно.02:04:01
сильнее самой страсти чувства02:04:04
например, большее разочарование, когда один из02:04:07
наши друзья признаны виновными02:04:10
какой-то позор, что когда мы02:04:13
Мы делаем это сами, и это потому, что с тех пор02:04:16
Поэтому мы больше верим, чем он, в02:04:20
Чистота его характера и почему02:04:23
наша любовь к нему, несомненно, за02:04:27
из-за этой веры более интенсивной, чем та,02:04:31
у него есть сам02:04:33
хотя в самом деле его эгоизма02:04:35
страдать больше, чем наш эгоизм.02:04:39
он должен нести ответственность за последствия своего02:04:42
Преступление сильнее нас02:04:45
Что в нас не эгоистично?02:04:49
слово никогда не следует понимать02:04:52
строго, но только как02:04:54
простота выражения02:04:58
он больше огорчен своим отсутствием больше02:05:01
решительно то, что в нем нет02:05:04
эгоистичный02:05:06
47 ипохондрия02:05:10
есть мужчины, которые поворачиваются02:05:11
ипохондрики из-за сочувствия и беспокойства02:05:14
другим человеком типа Пьеты02:05:17
то, что рождается, должно рассматриваться как02:05:21
болезнь Есть еще христианская ипохондрия.02:05:25
почему на этих людей нападают02:05:28
одинокие пленники эмоций02:05:31
религиозные, которые постоянно надеваются02:05:33
пред глазами страсть и смерть02:05:36
Христос02:05:38
48 экономика доброты доброта и02:05:43
Любовное общество мужчин02:05:46
находит настолько ценным, что следовало бы без02:05:49
сомневаться02:05:50
Есть надежда, что применение этих02:05:53
бальзамические средства были изготовлены из02:05:55
максимально возможная экономия02:05:57
экономика доброты – это мечта02:06:01
самые авантюрные дороги02:06:04
4902:06:06
доброжелательность02:06:07
среди мелочей, но02:06:10
бесконечно часто и по02:06:12
последующий02:06:14
очень эффективен для какой науки02:06:17
следует уделять больше внимания02:06:19
нужно рассказывать великие странные вещи02:06:22
Под доброжелательностью я имею в виду тех,02:06:25
демонстрации дружеского расположения02:06:27
в отношении этой улыбки02:06:31
посмотри на эти рукопожатия02:06:35
хорошее настроение, которое обычно почти02:06:38
все человеческие действия окружены02:06:41
каждый учитель, каждый чиновник делает это02:06:45
помимо того, что для него обязанностью является02:06:48
форма постоянной деятельности для02:06:51
человечество подобно световым волнам в02:06:54
что все развивается особенно02:06:57
в самом узком кругу02:07:00
внутри семьи жизни нет02:07:03
зеленый и не цветущий, кроме этого02:07:05
доброжелательность, сердечность, умение02:07:09
политика сердца - это производные02:07:12
всегда является результатом одного и того же инстинкта02:07:15
альтруистичны и внесли гораздо больший вклад02:07:19
мощное влияние на цивилизацию, которая02:07:21
эти другие проявления больше02:07:23
знаменитый тем же инстинктом, который называется02:07:26
сочувствие милосердие жертва02:07:30
Но есть привычка оценивать их в02:07:33
мало и дело в том, что оно не входит в02:07:37
много альтруизма сумма этих доз02:07:40
минимумы не менее значительны02:07:43
Суммарная сила представляет собой одну из02:07:46
большие силы, поэтому вы найдете много02:07:49
большая радость в мире, чем не видеть02:07:51
с мрачным видом, я имею в виду, если один02:07:55
Он хорошо делает свои расчеты и не забывает тех,02:07:58
моменты хорошего юмора, которые каждый день02:08:01
Оно полно во всей человеческой жизни, даже в02:08:05
более измученный02:08:07
50 желание возбудить Ла Пьету02:08:12
«Росфоко», безусловно, накладывает свой отпечаток02:08:16
болячка в самом интересном отрывке02:08:19
его собственный портрет напечатан впервые02:08:22
время в 1658 году02:08:25
когда это вызывает у всех подозрения02:08:28
рациональные люди против Ла Пьедада02:08:30
когда он советует дарить подарки жителям02:08:33
люди, которые нуждаются в02:08:36
страсти, так как разум не устанавливает их02:08:39
Как заставить себя дать кредит02:08:42
помощь тем, кто страдает, и вмешательство02:08:45
с энергией перед лицом несчастья каждый раз02:08:49
эта Жалость согласно ее критерию, который02:08:52
Платон также ослабляет душу02:08:56
следует сказать, свидетельствуйте о Ла Пьете02:08:59
но будьте осторожны, чтобы не получить его, поскольку02:09:03
несчастные так ясно говорят02:09:07
дураки, чем простое свидетельство о02:09:09
Жалости достаточно, чтобы они получили как02:09:12
самая большая выгода02:09:14
может быть, ты мог бы иметь больше02:09:16
предостерегите от такого чувства02:09:18
Милосердие, если вместо того, чтобы задумать это02:09:21
потребность несчастного как02:09:24
глупость и дефект проникновения, как02:09:28
упадок духа, присущий02:09:30
неудачный02:09:31
рис, кажется, так и задумал02:09:36
воспринимается как нечто иное, очень достойное02:09:39
отражение02:09:40
нас возведут, что замечено, что не02:09:43
немногие дети кричат и плачут02:09:45
пробудить сострадание02:09:48
ждет момента, чтобы раскрыть свое02:09:50
ситуация, в которой мы живем02:09:53
больные и люди духа02:09:55
депрессия, и мы должны спросить себя02:09:58
последствия, если жалобы и02:10:01
причитания и показ несчастья02:10:03
они в конечном итоге не преследуют цель сделать02:10:07
зло тем, кто обращает на них свое внимание02:10:09
можно даже сказать, что сострадание02:10:12
проявленное само по себе является утешением для02:10:16
слабость и страдание одновременно02:10:19
потому что они видят в этом хотя бы02:10:21
право и, возможно, сила02:10:24
Несмотря на собственную слабость,02:10:27
сила творить зло несчастным02:10:31
почувствовать какую-то радость от02:10:33
чувство своего превосходства, которое дает ему02:10:36
узнать свидетельство Пьедада02:10:39
воображение возвышено, оно обнаруживается02:10:41
всегда достаточно силен, чтобы вызвать02:10:44
боли в мире поэтому жажда02:10:48
возбуждать благочестие, то есть радость02:10:51
себя за счет своих собратьев02:10:54
показывает мужчину во всей жестокости02:10:57
его самолюбия, но не совсем02:10:59
в своей глупости, как думал Раш02:11:04
Фуко в любой тройке02:11:07
четверти трех тем02:11:09
разговор и три четверти02:11:12
ответы есть у собеседника02:11:15
Это причина, по которой многие02:11:18
у мужчин есть настоящая жажда жить в02:11:21
общество02:11:22
общество дает им ощущение своей02:11:25
сила в этих дозах бесчисленна02:11:28
Хоть и очень маленький, злой02:11:32
проявляется как мощное средство02:11:34
волнение как за жизнь, так и за02:11:36
доброжелательность02:11:38
распространилась по всему человеческому обществу в виде02:11:41
Аналог – средство здоровья, которое всегда02:11:44
Еще рано, но будет много людей02:11:47
честные люди, которые признаются, что в этом есть удовольствие.02:11:50
твори зло, жить не так уж и необычно02:11:52
и жить хорошо, заботясь о том, чтобы причинить02:11:56
беспокоить других мужчин, хотя бы02:11:59
мысли и рассеиваясь о них02:12:02
эта Граната зла самая02:12:06
из них слишком плохие, а некоторые02:12:10
слишком хорошо, чтобы понять02:12:12
слово этого пудендума02:12:15
одни и другие всегда будут отрицать, что02:12:18
Просперо Мариме прав, когда говорит02:12:21
ты знаешь, нет ничего более обычного, чем02:12:24
делать зло ради удовольствия делать это02:12:28
51 о том, каким становится удовольствие02:12:32
быть02:12:34
комик, который не может остановиться даже на02:12:37
через глубочайшую боль размышлений02:12:40
в его лице и в результате02:12:41
сценический ансамбль до момента02:12:45
похороны собственного сына02:12:47
пример твоей боли и твоего плача будет иметь02:12:50
проявления его пути02:12:52
быть02:12:53
считая себя своим02:12:56
зритель лицемер, которому приходится02:12:59
всегда играя роль, в конечном итоге нет02:13:02
будь то так же, как священники02:13:05
которые обычно в молодости02:13:09
сознательно или бессознательно02:13:11
лицемеры02:13:13
в конечном итоге они становятся естественными со своими02:13:16
характер, и именно тогда они создаются02:13:19
действительно незатронутые священники02:13:22
некоторые И если отец не дошел до02:13:25
термин, который был предложен, возможно,02:13:27
сын, который воспользовался авансом02:13:30
по отцовской линии02:13:31
унаследует его привычку, когда мужчина02:13:34
упрямо хочет выглядеть как-то02:13:37
в конечном итоге тебе будет очень трудно быть кем-то другим02:13:41
призвание почти всех мужчин02:13:43
Даже художники начинают с02:13:47
лицемерие путем подражания тому, что02:13:50
внешний вид, копируя то, что вызывает эффект02:13:54
тот, кто постоянно носит маску02:13:56
Дружеское притворство должно прекратиться02:13:59
господствуйте над этим отношением02:14:01
доброжелательный02:14:03
без чего выражение02:14:06
сердечность не может быть найдена и02:14:08
когда они, в свою очередь, возьмут верх02:14:11
его Тогда он будет совсем нежен02:14:15
52 зерно честности в Deception02:14:21
среди великих обманщиков есть02:14:23
необходимо заметить явление, которое должно02:14:27
его сила – акт обмана между02:14:30
все твои приготовления в характере02:14:33
перемещено напечатано в голос к слову02:14:36
к жестам посреди всего этого02:14:40
очень мощный сценический аппарат02:14:42
преобладает вера в себя02:14:45
Есть вера, это то, что тогда говорит с02:14:49
окружающие, обладающие этим авторитетом02:14:51
кто участвует в Чуде основатели02:14:54
религий отличаются от тех,02:14:57
великие обманщики, которые никогда не выходят наружу02:15:00
состояния самообмана или02:15:02
У них почти нет моментов ясновидения02:15:05
в котором их охватывает сомнение и обычно02:15:09
тогда они ищут утешения, приписывая02:15:11
те моменты для лукавого, который02:15:14
противник02:15:15
необходим предварительный самообман02:15:18
то же самое, что и те, и эти02:15:20
мужчины производят эффект величия02:15:23
верить в правду всего, что есть02:15:26
поверили другие с доказательствами и02:15:28
твердо02:15:29
53 предполагаемые степени истины02:15:34
одна из самых распространенных логических ошибок02:15:37
Вот так верит ребенок02:15:40
суждения своего отца-христианина в02:15:43
заявления основателя02:15:45
церковь02:15:46
точно так же он не хочет с этим мириться02:15:50
все, что запрещено мужчинам02:15:52
Прошлые века цена твоего счастья02:15:55
и его жизнь была всего лишь ошибками, когда02:15:58
более того, скажут, что это были степени истины02:16:00
но в глубине души думается, что если кто-нибудь02:16:04
верил добросовестно, сражался и02:16:07
умер за свою веру, нельзя поверить, что02:16:11
Это предотвратило бы чистую ошибку02:16:13
похоже, такое явление02:16:16
противоречие с вечной справедливостью02:16:18
и, следовательно, у чувствительных мужчин02:16:22
сердце всегда стремится выдержать02:16:24
против головы это предложение, что02:16:28
между нравственными действиями и02:16:30
интеллектуальное ясновидение должно02:16:32
есть необходимая связь02:16:35
К сожалению, это не случай02:16:38
вечной справедливости не существует02:16:41
54 Ложь02:16:45
Почему мужчины чаще всего говорят02:16:48
правда большую часть времени02:16:51
Это не потому, что Бог запретил02:16:54
ложь02:16:55
Во-первых, потому что правда для них важнее02:16:59
легкая ложь требует изобретения02:17:02
притворство и память, вот почему здесь говорится02:17:06
Свифт тот, кто редко лжет02:17:10
он осознает бремя прошлого, которое у него есть02:17:13
о да, чтобы удержать, нужно отпустить02:17:16
еще 2002:17:18
Во-вторых, потому что в02:17:21
нормальные обстоятельства предлагают больше02:17:23
преимущества говорить откровенно, я хочу02:17:26
Я хочу того и этого и так далее во всем и это есть02:17:31
В-третьих, поскольку путь02:17:33
ограничение и власть больше02:17:36
конечно, это хитрость, хотя02:17:39
Когда ребенок получил образование02:17:41
сложные домашние обстоятельства02:17:44
всегда стоит того и говорит02:17:47
непреднамеренно то, что подходит вашему02:17:49
интересен смысл истины02:17:52
отвращение ко лжи само по себе02:17:56
все точки странные и недоступные и02:17:59
лежит с величайшей невинностью02:18:02
5502:18:03
подозревать мораль из уважения к02:18:06
тот вера02:18:07
ни одна власть не сможет удержаться, если она02:18:11
представлены только лицемерами02:18:14
Католическая церковь по-прежнему прекрасна02:18:16
количество светских элементов их сила02:18:19
обитает в этом виде жрецов02:18:21
еще немало тех, кто живет покаянной жизнью и02:18:25
сурового авторитета и чьи истощенные02:18:28
аспект говорит нам о посте и02:18:31
бдения усердных молитв И, быть может,02:18:34
Да даже порка02:18:36
Это те, кто беспокоится о02:18:39
мужчин и заставить их задуматься, будет ли это02:18:42
надо жить так же02:18:44
вот ужасный вопрос, который в02:18:47
разум пробуждает свое присутствие02:18:49
сея такое сомнение, они не уходят02:18:52
пора надеть новые бюстгальтеры02:18:55
ее силы даже сами мыслители не осознают02:18:58
они смеют говорить с грубой откровенностью02:19:01
чувства истины для этих людей02:19:03
отделен от них02:19:06
бедный обманутый, не пытайся обмануть02:19:10
только определенное различие отделяет их от02:19:13
точки зрения нет реальной разницы02:19:16
добро или зло02:19:18
но то, что не любимо, находится в02:19:20
к практике относятся справедливо02:19:22
Вот как мы говорим о злобе02:19:26
отвратительное искусство иезуитов без02:19:29
подумай, сколько насилия тебе придется02:19:31
сделать себя каждым иезуитом и02:19:35
сколько лишений наложено с тех пор02:19:38
практика комфортной жизни, которую они проповедуют02:19:40
следует применять иезуитские руководства, а не02:19:43
им, а светскому обществу до тех пор, пока02:19:47
Вы можете задаться вопросом, можем ли мы02:19:50
друзья света, имеющие организацию и02:19:53
подобная тактика, мы были бы так хороши02:19:55
инструменты, мы бы добились побед, чтобы02:19:58
замечательные вещи о себе02:20:01
неутомимая деятельность и самопожертвование02:20:04
5602:20:06
Победа знания над злом02:20:09
радикальный для всех желающих02:20:12
стать мудрым — это богатая жила, которую нужно иметь02:20:15
приютил на некоторое время02:20:19
понятие о плохом и коррумпированном человеке02:20:21
Для природы02:20:22
Эта концепция ложна, как и обратное02:20:26
доминировал на протяжении целых периодов02:20:30
и корни разветвились02:20:33
нам и всему миру, чтобы02:20:36
пойми нас, надо понять его02:20:39
но подняться еще дальше - это02:20:42
Нам нужно было сказать ему тогда02:20:45
тем более необходимо, чтобы у нас было02:20:48
подтверждено02:20:49
тогда мы признаем, что грехов нет02:20:52
в метафизическом смысле. Но ни02:20:55
есть добродетели в том же смысле02:20:59
что вся эта область идей02:21:01
Моралес всегда в форме02:21:03
качаться02:21:05
что существуют высшие и низшие понятия02:21:07
зла и добра, нравственности и02:21:11
аморальный, кто не ищет вещей, если нет02:21:14
зная их, легко жить в02:21:18
мир со своей душой02:21:20
Тем больше их можно винить в невежестве02:21:23
вряд ли до похоти02:21:26
ошибки, грехи, которые говорит мир02:21:29
Они больше не захотят отлучать от церкви или иссекать02:21:32
аппетиты, но та единственная цель, которая02:21:36
полностью доминирует знание у всех02:21:40
моменты как можно больше02:21:42
даст вам необходимую хладнокровность и02:21:46
смягчит все дикое в02:21:48
его, ее природа02:21:50
быть свободным везде от толпы02:21:53
унизительных идей02:21:56
больше не впечатляет02:21:58
слова о людях из ада02:22:00
о состоянии греха02:22:03
неспособность к добру не признает его, но02:22:07
как смутные тени ложных понятий02:22:09
мира и жизни02:22:12
57 мораль рассматривается как автономия02:22:16
мужчины02:22:18
хороший автор, который действительно вкладывает душу02:22:22
в своем производстве он хочет, чтобы каждый02:22:25
свести на нет02:22:26
разоблачение того же самого вопроса больше02:22:29
Ясность и возможность дать окончательный ответ на02:22:32
все проблемы, которые с этим связаны02:22:35
Любящая девица желает испытать02:22:38
столкнулась с изменой любимого человека02:22:42
самоотверженная верность своей любви02:22:45
Солдат хочет сдаться в поле02:22:48
битва за Свою победоносную Родину02:22:51
с тех пор в триумфе страны02:22:54
находит свой собственный Триумф02:22:56
высшее стремление02:22:58
мать дает ребенку то, что берет у себя02:23:01
тот же сон, лучший вдох02:23:05
в некоторых случаях твое здоровье твое состояние, но02:23:08
являются ли эти действия проявлениями состояний02:23:11
альтруисты души - чудеса эти02:23:15
моральные поступки, потому что, согласно02:23:17
Выражение "сосать ягуа" невозможно02:23:20
и все же настоящий02:23:23
Неверно, что в этих четырех случаях02:23:25
у человека есть предпочтения к чему-то02:23:28
ты — идея, желание, существо02:23:31
а не через что-то другое из его собственного существа02:23:35
также и какие, следовательно, разделы02:23:38
это и жертвует частью этого в02:23:40
пользу другого02:23:42
есть что-то существенно иное, когда02:23:45
мужчина с плохой головой говорит, что я предпочитаю02:23:48
увидеть себя разрушенным, чем уступить этому человеку02:23:50
Один шаг с моего пути, склонность к02:23:53
что-то желание инстинкт тоска02:23:57
найден в каждом из этих четырех02:23:59
дела и отдаваться ему со всей его02:24:02
последствия - это не альтруизм морально02:24:05
к человеку не относятся как к личности02:24:09
но как личность02:24:12
58 что можно пообещать02:24:17
действия можно обещать, но не02:24:20
чувства, потому что это02:24:22
невольный, который обещает другое02:24:25
всегда люби его или всегда ненавидь его или будь им02:24:29
Всегда верен02:24:30
обещает то, что не в его власти02:24:33
способность выполнить то, что вы можете пообещать, - это02:24:36
акции или демонстрации02:24:38
то, что он обычно делал, это02:24:40
следствие любви и ненависти02:24:43
верность также может исходить от02:24:46
другие причины, поскольку дороги и02:24:49
разные причины приводят к одному и тому же02:24:51
действие Обещание любить кого-то02:24:54
Итак, это означает следующее02:24:57
Пока я люблю тебя, я покажу тебе доказательства02:25:00
моей любви, если бы я разлюбил тебя02:25:03
тем не менее ты будешь продолжать получать от меня02:25:07
те же проявления Хотя для02:25:10
разные причины, так что в02:25:13
концепция других мужчин сохраняется02:25:15
видимость того, что любовь будет02:25:17
неизменяемый и всегда одинаковый, поэтому02:25:21
человек обещает стойкость02:25:23
появление Любви, Когда не жатва02:25:25
добровольно обещает вечную любовь02:25:29
5902:25:30
разум и нравственность необходимо иметь02:25:34
очень хорошая память для нас02:25:36
способен сдержать данные обещания02:25:39
надо иметь большую силу02:25:42
воображение, чтобы иметь возможность чувствовать02:25:44
сострадание02:25:46
так близко мораль02:25:49
связан с добротой интеллекта02:25:52
60 жажда мести и мести02:25:57
зародить мысль о мести и02:26:00
делать это равносильно страданию от сильного02:26:02
приступ лихорадки02:26:04
придумать мысль о мести без02:26:07
нет ни усилий, ни смелости02:26:09
необходимо его выполнить, эквивалентно02:26:12
страдаете хроническим заболеванием, своего рода02:26:14
отравление тела и души02:26:17
мораль, которая смотрит только на намерения02:26:20
оценивает оба случая одинаково02:26:23
первый случай обычно наблюдается02:26:26
как худшее из-за плохого02:26:28
последствия, которые могут возникнуть02:26:30
факт мести02:26:32
одна и другая оценка являются крайними02:26:35
ограниченные характеристики тех, кто не смотрит далеко02:26:39
61 умею ждать02:26:43
уметь ждать настолько сложно, что большинство02:26:46
великие поэты презирали нас брать02:26:49
о его стихах тот факт, что он не02:26:52
умею ждать02:26:53
Именно это сделал Шекспир в «Отелло».02:26:56
Софокл в «Аяксе» самоубийства Аякса нет02:27:01
показалось бы Софоклу02:27:03
необходимо, если бы он позволил своему02:27:06
печать только один день, как указано02:27:09
оракул наверняка сделал бы02:27:12
издевательство над Грозными инсинуациями02:27:14
уязвлено самолюбие и это было бы сказано02:27:16
разговариваю сам с собой, у которого нет02:27:19
взял в моей ситуации барана за02:27:22
мужчина02:27:24
есть в этом что-то чудовищное02:27:27
Напротив, в этом есть только один02:27:31
Вообще человеческий факт02:27:33
«Аякс» мог бы утешиться02:27:36
страсть не хочет ждать трагедии02:27:40
в жизни великих людей02:27:41
состоит не в его конфликте со своим временем02:27:44
и с малостью и подлостью их02:27:47
современники, но в своей неспособности02:27:50
отложить работу на год или два нет02:27:54
они умеют ждать во всех дуэлях02:27:57
друзья советуют попробуйте02:28:00
проникнуть из этой единственной точки, если02:28:03
преступники еще могут подождать, если02:28:06
Этого не может быть, тогда Дуэль02:28:09
разумно, поскольку каждое из совершенных02:28:11
в нем сказано02:28:14
или я продолжу жить в этом случае02:28:17
умрет на поле чести или наоборот02:28:20
ждать было бы в аналогичном случае02:28:23
продолжать страдать от ужасных02:28:26
мученичество чести раненого в присутствии02:28:28
о том, кто причинил ему вред, и это может быть02:28:31
Верх страданий с тех пор, как02:28:34
сама жизнь ничего не стоит02:28:37
62 опьянение местью02:28:42
грубые люди, которые думают, что они02:28:44
обиженные люди имеют привычку увеличивать02:28:46
настолько, насколько они могут, до той степени обиды, которая02:28:49
был сделан им вывод и рассказать о причинах02:28:53
слишком много преувеличиваю, чтобы иметь02:28:56
право напиться с02:28:58
чувства ненависти и мести позже02:29:00
что пробуждается в твоем сердце02:29:04
63 значение карликовости02:29:09
многие мужчины, возможно, огромные02:29:11
у большинства есть абсолютная потребность в02:29:15
сохранять самоуважение и02:29:18
определенная лояльность поведения снижения02:29:21
свою концепцию и унизить всех02:29:23
мужчины, которых они знают и как02:29:26
Мелкие натуры встречаются в02:29:28
большинство, и очень важно, что у них есть это02:29:31
верность или потеряешь, это оторвется02:29:35
64 Восхищенный02:29:39
лицом к лицу с человеком, который02:29:41
бунт против нас мы должны принять02:29:44
все меры предосторожности, которые мы примем02:29:46
присутствие другого, напавшего02:29:48
против нашей жизни, потому что да02:29:51
мы живем еще зависит от отсутствия в нем02:29:54
о силе убивать, если взгляды02:29:57
будет достаточно, чтобы убить02:29:59
мы бы давно умерли02:30:03
в этом отставании цивилизаций02:30:05
примитивный02:30:06
который состоит из навязывания молчания02:30:08
делая видимой физическую жестокость и02:30:12
захватывающий ужас02:30:14
аналогичная вещь, которую вы видите, этот холодный вид02:30:18
которые имеют дворяне, когда имеют дело с02:30:20
Твой слуга — остаток02:30:23
разделение рас между людьми и02:30:25
мужчины, воспоминания о02:30:28
женщины первобытной древности02:30:30
реставраторы Древнего сохранили02:30:33
вернее этот атавизм02:30:37
6502:30:38
Куда может привести честность?02:30:42
у кого-то была раздражающая привычка02:30:45
объясни, когда возник такой случай02:30:47
очень честно, причины, по которым02:30:50
вдохновили их процедуры, которые были02:30:53
так же хорошо и так же плохо, как и у02:30:55
другие мужчины02:30:57
внезапно это вызвало большой скандал02:31:01
Потом возникли подозрения и мало-помалу02:31:05
был даже включен в индекс и02:31:08
изгой общества в точку02:31:10
что справедливость была возложена на02:31:14
предупреждение о существе, столь достойном02:31:16
упрек в тех обстоятельствах в02:31:19
что обычно справедливость не имеет02:31:21
глаза, и если они у него есть, он их закрывает02:31:25
отсутствие усмотрения в том, что02:31:27
относительно общей секретности и02:31:30
непростительная склонность посмотреть, что02:31:32
никто не хочет видеть, как его посадили в тюрьму и02:31:35
к преждевременной смерти02:31:38
6602:31:40
наказуемо и никогда не наказывалось02:31:44
наше преступление в отношении02:31:46
преступления заключается в том, что мы лечим их02:31:49
как поступил бы трус02:31:52
6702:31:54
Святая простота добродетели, всякая добродетель02:31:58
имеет свои привилегии, например,02:32:02
принести окружной костер в02:32:04
контингент его маленького аса по дровам02:32:08
6802:32:10
мораль и последствия02:32:13
Они не просто зрители02:32:16
действуют те, кто чаще всего измеряет02:32:19
мораль его последствий, а не02:32:22
Тот же автор дает такую оценку, поскольку02:32:25
что вопросы и намерения редки02:32:28
иногда ясно и просто и часто02:32:31
память нарушена из-за последствий02:32:34
действие такое же, как и приписываемое02:32:37
само действие имеет ложные мотивы или02:32:39
сделать то, что не является существенным,02:32:44
успех часто дает факт всему02:32:46
честное великолепие добра02:32:48
проникновение02:32:50
тени неудачи с сожалением02:32:52
оттуда родился самый респектабельный поступок02:32:56
известная практика политика, который сказал02:33:00
Дай мне только успех. С ним я положу.02:33:03
на моей стороне всем честным душам и02:33:06
Я буду прославлен в своих глазах02:33:09
до сих пор много образованных людей02:33:12
Они думают, что победа христианства02:33:15
о греческой философии является доказательством02:33:18
вывод об истинности первого02:33:21
хотя в данном случае не было02:33:24
но торжество грубости и02:33:26
насилие над интеллектом и02:33:29
деликатес02:33:31
что хорошего в этой истине02:33:33
можно вывести из того, что02:33:36
пробуждение наук объединило02:33:38
новая теория по пунктам02:33:40
Эпикур, но не опроверг02:33:44
христианство02:33:45
69 любовь и справедливость02:33:49
Почему любовь превозносится02:33:52
предубеждение справедливости и Он любит тебя02:33:55
дайте больший охват, говоря что-нибудь02:33:57
красивее, как если бы он превосходил02:34:01
справедливость02:34:02
любовь – это не последняя крайность02:34:05
бесконечно менее умный, чем02:34:07
что02:34:09
конечно Но это, конечно, то, что02:34:13
делает его более приятным для всех, он слеп и02:34:17
имеет богатый рог изобилия02:34:20
он занимается раздачей подарков02:34:23
которое дает каждому, даже если они этого не делают02:34:26
заслуживает Хотя за них он не получает02:34:29
меньше благодарности так же беспристрастно, как и02:34:33
дождь согласно Библии и опыту02:34:36
не только Несправедливое проникает до костей02:34:39
но и праведникам иногда02:34:43
70 казнь из чего состоит02:34:48
казнь шокирует больше, чем убийство02:34:53
хладнокровие судьи приготовления02:34:56
терзает мысль, что в таком02:34:59
обстоятельства, в которых используется имя02:35:01
пугать других и это так сильно02:35:05
тем более, что недостатка нет02:35:08
наказан02:35:09
Если таковые имеются, то неисправность была02:35:12
предан учителям, родителям02:35:15
друзья жертвы сами02:35:19
Он не приговорен, я думаю, я говорю о02:35:22
определяющие обстоятельства02:35:25
71 надежда02:35:29
Пандора несла свой ящик, полный зол и02:35:32
открыл, это был подарок богов02:35:35
мужчины представляют красоту в02:35:38
внешностью и соблазнительностью называли02:35:41
стакан блаженства, а потом они ушли02:35:44
вместе с полетом все равно02:35:46
животные крылатые живые существа02:35:49
с тех пор они порхают вокруг02:35:53
нас и они унижают нас день и ночь02:35:56
только одно зло не убежало из стекла02:35:59
тогда Пандора следует воле02:36:03
Зевс сбросил покров и остался внутри.02:36:06
с тех пор человек имеет в своем02:36:09
собственный дом внутри себя стекло02:36:13
счастья и думать о чудесах02:36:15
сокровище, которым обладает тот02:36:18
Он отдает себя вам на службу и ищет02:36:21
способ забрать его, когда он у тебя есть02:36:24
Я желаю, потому что ты еще не знаешь, что стакан02:36:27
что Пандора принесла ему стакан02:36:29
зла и что зло, которое он хранит в себе02:36:33
дно — величайшее несчастье02:36:35
Надежда02:36:38
Зевс действительно хотел человека02:36:42
какое бы зло ни было02:36:44
мог вынести, чтобы не броситься от02:36:48
жизнь так, что ее пришлось оставить02:36:51
всегда снова пытать02:36:53
Именно поэтому мужчина ушел из02:36:57
надежда и надежда - это действительно02:37:00
худшее из зол, потому что оно продлевает02:37:03
пытки мужчин02:37:05
7202:37:07
моральная калорийность неизвестна02:37:10
факт наличия или отсутствия определенных02:37:14
впечатления или стал свидетелем определенных02:37:16
показывает, например, отца02:37:19
несправедливо приговорен к смертной казни или02:37:22
замучен какой-то неверной женщиной02:37:26
какая-то жестокая атака врага решает02:37:28
Пусть наши страсти достигнут02:37:31
температура лампы накаливания и прямой02:37:33
всю жизнь или нет, никто не знает, насколько далеко02:37:37
обстоятельства могут забрать тебя02:37:40
Жаль негодования. Никто не знает02:37:43
степень его калорийности Miserables02:37:46
маленькие обстоятельства рождаются02:37:49
несчастный обычно не относится к числу02:37:51
качество событий, но и02:37:54
сумма, на которую низость или02:37:57
возвышение человека во благо или02:37:59
для зла02:38:01
73 Мученик вопреки самому себе02:38:05
В одной партии был человек, который02:38:08
Я был слишком неуклюжим и слишком трусливым02:38:10
осмелиться противоречить когда-либо02:38:13
Даже его товарищи были трудоустроены02:38:16
во всем все получалось от него, потому что02:38:20
дрожал от плохого мнения о нем02:38:23
единоверцев больше, чем раньше то же самое02:38:25
смерть была бедной, слабой душой02:38:29
Трус, он всегда говорил про себя02:38:32
с удовольствием да губами и это еще02:38:37
на эшафоте, когда он погиб, защищая02:38:40
идеи своей партии, поскольку близки к02:38:43
он увидел одного из своих бывших товарищей02:38:45
который тиранил его словами и02:38:48
вид до такой степени, что только для этого02:38:52
перенес смерть и все же после02:38:55
прославлялся как мученик и как02:38:58
отличный персонаж02:39:00
7402:39:02
шкала измерений на каждый день02:39:06
очень редко человек будет обманут, если02:39:09
приписывает возвышенные действия02:39:11
тщеславие посредственностей к обычаям и02:39:14
маленькие, которых стоит бояться02:39:17
7502:39:18
непонимание добродетели02:39:22
тот, кто научился познавать02:39:24
отсутствие добродетели, отождествляемой с02:39:26
удовольствие, а также тот, кто следует02:39:30
юноша, жаждущий голосов, воображает02:39:33
эта добродетель должна быть связана с02:39:35
отсутствие удовольствия, кто, наоборот,02:39:38
Он много пострадал за свои страсти и свою02:39:41
пороки стремятся иметь в добродетели02:39:44
остаток радости души за это02:39:47
Мы могли бы сказать, что два добродетельных человека не02:39:50
они абсолютно понимают02:39:52
7602:39:54
ацета, z делает добродетель а02:39:59
нуждаться02:40:01
7702:40:03
честь передается от человека к человеку02:40:06
причина02:40:07
мы обычно чтим акты любви02:40:10
и жертвовать ради блага других02:40:12
где бы они ни появились с этим02:40:15
мы повышаем оценку вещей02:40:18
за то, что любишь их так или за02:40:21
жертвовать собой ради них, несмотря ни на что02:40:23
может иметь большую ценность02:40:25
храбрая армия привлекает02:40:28
убеждения всех в пользу02:40:30
причина, за которую он борется02:40:33
78 эрзац-амбиции смысла02:40:37
моральный моральный смысл обычно не лишен02:40:41
в натурах, у которых нет амбиций02:40:43
амбициозный, в свою очередь, может выстоять02:40:47
без него мы тем самым увеличиваем02:40:50
оценка вещей почти по02:40:52
тот же результат02:40:53
Вот почему дети из скромных семей02:40:57
которые отталкивают амбиции. Если они придут к02:40:59
потерять моральное чувство02:41:02
быстро освоившиеся бандиты02:41:04
79 тщеславие обогащает то, насколько бедным оно было бы02:41:10
человеческий дух без тщеславия02:41:13
но с ним это напоминает склад02:41:16
хорошо заполнен и всегда наполняется снова02:41:18
что привлекает прихожан всех мастей02:41:21
Там всегда можно найти практически все.02:41:24
что у них с собой такая валюта02:41:27
это восхищение циркулирует02:41:30
8002:41:31
старый и мертвый02:41:34
абстракция от требований, которые02:41:37
навязывает религию, можно найти02:41:40
уполномочен задаваться вопросом02:41:42
Зачем человеку больше славы02:41:45
старик, силы которого на исходе02:41:47
быстро жду твоего медленного02:41:50
растворение и истощение, чем при фиксации02:41:53
тот же срок с полным осознанием02:41:57
самоубийство в данном случае является действием02:42:00
близко и естественно, что будучи02:42:03
победа разума должна в справедливости02:42:06
и справедливость вызывают уважение и факт02:42:10
в том, что это волновало его в те времена, когда02:42:13
Главы греческой философии и02:42:16
Храбрейшие римские патриоты имели02:42:19
привычка умирать в результате самоубийства02:42:22
вопреки жажде продлить жизнь02:42:25
день за днем через консультацию02:42:28
больше беспокоит врачей и режим02:42:31
тяжелый, нет сил починить02:42:33
срок жизни намного меньше02:42:36
респектабельный02:42:38
религии богаты записями02:42:41
против необходимости самоубийства02:42:44
средства проникновения в душу посредством лести02:42:47
мужчины, влюбленные в жизнь02:42:50
81 ошибка пассивного и активного02:42:54
когда богатый человек захватывает актив, который02:42:58
принадлежит бедному человеку.02:43:00
принц, который похитил свою жену02:43:03
ошибается, бедняк думает, что02:43:06
другой, должно быть, очень отвратительный02:43:09
отняв то немногое, что у него есть, но02:43:12
другой очень далек от того, чтобы иметь02:43:14
такое глубокое чувство одного блага02:43:17
поэтому не может проникнуть в душу02:43:20
бедняжка не так его обижает, как это02:43:24
оба имеют ложное представление о02:43:26
с другой стороны, несправедливость сильных мира сего02:43:29
восстает больше, чем что-либо в истории02:43:33
Он не такой большой, как кажется02:43:35
просто наследственное чувство бытия02:43:39
высшее существо с высшими правами02:43:40
успокойся и оставь ее в сознании02:43:44
отдыхать, будучи такими, какие мы есть02:43:48
Когда разница между нами и02:43:50
остальное очень большое, мы больше не приютим02:43:54
никакого чувства несправедливости и02:43:56
Например, мы убиваем муху без02:43:59
Следовательно, меньшее раскаяние не является признаком02:44:03
злой Ксеркс, которому поклонялись все греки02:44:05
представлен как в высшей степени благородный02:44:08
когда он забрал сына у отца и02:44:12
разрывается на части за то, что выразил02:44:14
тревожное и дурное предзнаменование недоверие02:44:17
За успех вашей экспедиции02:44:20
человек в таком случае02:44:22
изношенный02:44:24
как противное насекомое02:44:28
расположен слишком низко, чтобы он мог02:44:30
возбуждать долгое раскаяние02:44:32
продолжительность властелина мира02:44:34
не в том, кто плохо обращается со своей концепцией02:44:38
боль не равна страданию02:44:41
другое дело, то же самое происходит с судьями02:44:43
несправедливо по отношению к журналисту, который в силу своего02:44:47
небольшая нечестность сбивает с толку02:44:50
общественное мнение причина и следствие02:44:53
Во всяком случае, они соответствуют очень02:44:55
разные чувства и02:44:57
мысли однако предполагают02:45:01
непреднамеренно, что автор и02:45:03
жертва думает и чувствует то же самое02:45:06
и согласно этому предположению02:45:10
отсутствие одного ради боли другого02:45:13
82 кожа души так же, как и кости02:45:18
мышцы, кишечник и сосуды02:45:21
кровеносные сосуды обнаруживаются с02:45:24
кожа, которая придает внешний вид02:45:26
чувак, все так же02:45:29
эмоции и страсти души02:45:31
завернутый в тщеславную кожу души02:45:35
83 мечтать о добродетели, когда добродетель02:45:40
спи, ты встанешь, тем больше ты исцелишься02:45:43
8402:45:45
тонкость стыда02:45:48
мужчинам стыдно не потому, что02:45:51
у меня какие-то низкие мысли, но потому что02:45:55
Похоже, им приписывают одно и то же02:45:57
в раздумьях02:45:58
85 зло редкое большинство02:46:04
мужчины слишком заняты собой02:46:07
сами быть злыми02:46:09
86 гири весов02:46:14
хвалят или порицают в зависимости от того, что тот или02:46:18
Другой дает нам лучшую возможность сделать02:46:21
продемонстрировать нашу силу рассуждения02:46:23
8702:46:25
поправка к Лукасу02:46:27
18:1402:46:29
тот, кто смиряет себя, хочет стать02:46:32
поднимать02:46:33
8802:46:35
запрет на самоубийство02:46:38
Есть право, которое позволяет нам брать02:46:40
в жизни человека нет ничего такого02:46:43
позволить ей умереть - это чистая жестокость02:46:46
8902:46:48
тщеславие02:46:50
мы беспокоимся о хорошем мнении02:46:53
мужчины в первую очередь, потому что это бесполезно02:46:55
позже, потому что мы хотим заполучить02:46:58
друзья дети своих родителей02:47:01
ученики от своих учителей и02:47:03
в целом доброжелательные люди от остальных02:47:05
мужчин только тогда, когда хорошо02:47:09
мнение мужчины учитывается02:47:11
некоторые предшествующие его преимуществу или его02:47:14
желание доставить удовольствие - это когда мы говорим о02:47:17
тщеславие в данном случае мужчина хочет02:47:20
доставить удовольствие себе, но за счет02:47:24
других или призывая их к02:47:26
составить о нем ложное мнение или02:47:29
стремится к такому хорошему мнению02:47:32
это станет раздражать других02:47:35
возбуждая твою зависть02:47:37
человек обычно хочет02:47:41
средства мнения другого для кредитования и02:47:44
укрепить мнение в своих глазах02:47:46
что у него есть только мощный02:47:49
при осуществлении власти они используют сатану02:47:52
древний, поскольку человек носит много02:47:54
люди, поддерживающие авторитет02:47:57
его собственная вера в себя и, следовательно,02:48:01
не получают его, кроме как от другого, они смотрят на02:48:05
суждение о других, а не о себе02:48:09
интерес, который человек проявляет к тщетному02:48:12
такой уровень, к которому они приводят других02:48:16
ложная самооценка02:48:18
слишком высоко и сразу02:48:22
Однако они подчиняются власти02:48:24
другие02:48:26
тем самым они вносят ошибку и в то же время02:48:29
раз они не так сильно хотят угодить другим02:48:32
как доставить себе удовольствие и они уйдут02:48:36
достаточно далеко, чтобы пренебречь своим02:48:38
выгоду, потому что они часто верят02:48:41
важность подготовки своих сверстников02:48:44
благоприятные враждебные положения02:48:46
завидую и поэтому02:48:49
невыгодно для них не что иное, как02:48:52
получить удовлетворение самого себя02:48:56
довольны собой02:48:58
90 предел благотворительности02:49:03
каждый человек, который убедил себя в этом02:49:06
другой идиот, бедняга02:49:09
злится, когда показывает, что это не так02:49:12
9102:49:14
слезливая мораль02:49:17
сколько удовольствия производит мораль02:49:20
думать только о море слез02:49:23
кто уже прошел декламацию02:49:25
мобильных функций02:49:28
великодушно это притяжение жизни02:49:31
исчезнет, если вера в02:49:34
абсолютная безответственность за достижение02:49:36
доминировать02:49:37
92 происхождение справедливости02:49:41
справедливость и равенство возникают в02:49:46
мужчины более или менее поровну02:49:48
мощный, как это выразили ваши стороны02:49:52
очень хорошо в честном диалоге между02:49:56
Афинские депутаты и врачи02:49:59
Это знать, что там, где нет силы02:50:02
явно признан преобладающим02:50:04
и где драка приведет только к02:50:08
рождается взаимный ущерб без результатов02:50:12
идея соглашения и обсуждение02:50:15
претензии с обеих сторон02:50:17
Характер бартера – это характер02:50:21
первоначальная справедливость дается каждому02:50:24
что ты хочешь иметь, чтобы в02:50:26
вперёд будь твоим и взамен ты получишь02:50:30
объект желания несправедливости02:50:32
Таким образом, это компенсация и бартер в02:50:36
гипотеза о власти02:50:38
примерно то же самое, и это тоже так02:50:41
как изначально месть02:50:44
принадлежит царству справедливости и является02:50:47
изменять02:50:48
То же самое происходит и с признанием02:50:52
справедливость, естественно, становится целью02:50:55
с точки зрения разумного наблюдения и02:50:58
поэтому эгоизм через02:51:01
это размышление, с какой целью вызвать у меня02:51:05
бесполезный ущерб, возможно, не причинив мне вреда02:51:07
цель02:51:08
здесь истоки справедливости, потому что02:51:12
мужчины следуют своим обычаям02:51:14
интеллектуалы забыли первоначальную цель02:51:17
справедливых и равноправных действий02:51:20
все потому, что на протяжении веков у детей02:51:23
был обучен восхищаться и подражать02:51:25
такие действия мало-помалу рождались02:51:29
впечатление, что справедливый поступок был бы02:51:32
эгоистичный новый поступок02:51:34
то в этом облике где02:51:38
основывается на высоком уважении, которое пользуется02:51:40
за то, что также со всеми02:51:44
оценка постоянно скомпрометирована02:51:47
в подъеме еще одна вещь02:51:49
уважаемый пытается достичь02:51:52
через имитацию жертвоприношений02:51:55
умноженный и увеличенный тем фактом02:51:58
что ценность труда и рвения02:52:02
что каждый посвящает этому доходит до02:52:05
добавить цену самой вещи02:52:08
мало морали было бы аспектом мира02:52:10
без силы забыть02:52:13
Поэт мог бы сказать, что у Бога есть02:52:17
установил забвение, как пристав в02:52:19
порог храма человеческого достоинства02:52:23
93 право самого слабого02:52:28
Когда кто-то отправляет сообщение «Что касается»02:52:30
например, подвергшийся нападению город подчиняется02:52:34
при условии другого, более мощного02:52:36
условием является то, что можно перегрузиться02:52:40
или поджечь город и тем самым вызвать02:52:43
сильная потеря для сильных мира сего по этой причине02:52:47
производит в этом случае своего рода02:52:49
равенство, которое может служить основой02:52:52
правильно, враг находит свое02:52:55
выгода в сохранении в этом02:52:58
смысл есть также права между02:53:01
рабы и хозяева это02:53:03
именно в той степени, в которой02:53:06
владение рабом полезно и02:53:08
важно для мастера02:53:10
право изначально распространяется02:53:12
до предела, в котором кажется, что02:53:15
еще одна ценная вещь, которую нельзя пропустить02:53:18
непобедимый и т. д. В этом смысле02:53:23
у более слабых людей тоже есть права02:53:25
Хоть и незначительный02:53:28
родом оттуда знаменитый02:53:31
какой-то кискетан02:53:35
балетная сила или точнее02:53:40
сколько электростанция будет стоить кредитов02:53:43
94 три фазы морали до тех пор, пока02:53:47
наши дни первый знак02:53:51
что животное эволюционировало в02:53:53
Становление мужчиной происходит тогда, когда02:53:56
поступки больше не связаны с благополучием02:53:58
сиюминутное, но для длительных вещей02:54:02
Поэтому, когда человек ищет02:54:06
полезность – присвоение такой цели02:54:10
Это первая оценка бесплатного02:54:12
управление разумом, степень достигнута02:54:15
вышестоящий, действуя в соответствии с02:54:17
принцип чести Спасибо ему02:54:20
дисциплина подчиняется чувствам02:54:23
общий02:54:24
и это превосходит фазу, на которой02:54:28
лично понятая полезность заключалась в02:54:31
руководство только почитает и хочет, чтобы его почитали02:54:35
скажем, воспринимайте то, что полезно, как зависимое02:54:38
своего мнения о другом о02:54:41
чужое мнение о нем в конце концов он работает02:54:45
на высшем уровне нравственности02:54:47
по сей день и по его словам02:54:50
своя мера вещей и02:54:52
мужчин и решает за себя и за02:54:55
остальное, что почетно, что полезно02:54:58
он становится законодателем мнений02:55:01
по концепции всегда больше02:55:03
развивались из полезного и почетного02:55:07
наука дает вам возможность предпочитать то, что02:55:10
Наиболее полезный, т.е. общая полезность.02:55:13
поддерживается в личных целях02:55:16
уважительное признание ценности02:55:19
прочный генерал, удерживаемый в нем от02:55:22
момент жить и работать как02:55:24
коллективная личность02:55:27
95 нравственность личности достигла02:55:31
зрелость02:55:32
До сих пор мы рассматривали, как02:55:35
надлежащий характер морали02:55:37
безличность, было показано, что в02:55:40
принцип рассмотрение02:55:43
общая полезность была причиной того, почему02:55:45
все были хвалены и отмечены02:55:47
безличные действия02:55:49
не было бы места для трансформации02:55:52
важная из этих идей02:55:55
теперь, когда человек воспринимает все больше и больше02:55:58
что именно в02:55:59
возможно максимально личные соображения02:56:02
где общая полезность также является02:56:05
больше по той же причине, что вместе02:56:08
самое строгое личное поведение02:56:10
отвечает современной концепции02:56:12
мораль понимается как полезность02:56:15
общий02:56:16
сделай себя полноценным человеком02:56:19
и во всем, что делается, предлагаю02:56:22
ты сам, величайший актив человека, стоит гораздо больше02:56:25
что эти жалкие эмоции и действия02:56:27
в пользу другого02:56:29
мы все еще слишком мало страдаем02:56:32
уважение к личности в нас02:56:34
быть очень жестоко разлучён с нами02:56:37
личность, думающая о02:56:40
предложить государству науке, что02:56:43
которому нужна помощь, как будто02:56:47
личность была плохим элементом, который02:56:49
сегодня тоже стоит пожертвовать02:56:52
мы хотим работать для нашего02:56:54
похоже, но только в той мере, в какой02:56:56
что у нас есть в этой работе наш02:56:59
большая польза, не больше и не меньше.02:57:03
просто зная, что имеется в виду02:57:05
собственная выгода каждого незрелого человека02:57:08
грубиянин всегда это поймет02:57:12
грубый02:57:13
96 мораль и мораль02:57:18
быть нравственным иметь хорошие привычки иметь02:57:21
добродетель, все это означает практику02:57:24
подчинение закону и традициям02:57:27
основан очень давно02:57:30
им подчиняются с трудом или02:57:33
с удовольствием, все по-другому, просто отправьте02:57:37
короче говоря, тот, кого называют хорошим02:57:40
что по своей природе из-за воздействия02:57:43
долгое наследие и, следовательно, с02:57:46
Легкость и вкус происходят в соответствии с02:57:48
мораль, какой бы она ни была02:57:51
пример02:57:52
отомстить, если месть - это как между02:57:56
древние греки хороший обычай02:58:00
Он называет это хорошим, потому что оно для чего-то полезно.02:58:02
а также доброжелательность Благочестие02:58:07
разница модерация и т.д.02:58:11
Они заключают, что в изменении обычаев02:58:14
всегда представляться как хороший для02:58:16
что-то типа полезное, так что только позже02:58:21
Он называет доброжелательное благотворным благом.02:58:25
происхождение было от других видов02:58:27
важная полезность тех, кто занял02:58:30
предпочтительное место для того, чтобы быть злым, это не быть злым02:58:34
аморальная моральная практика02:58:37
реальность сопротивлялась традиции02:58:40
рационально или абсурдно, что нанесенный ущерб02:58:44
обществу и соседям, которые в нем02:58:46
понятно, было с другой стороны02:58:49
во всех Моральных законах различных02:58:52
эпохи, рассматриваемые главным образом как02:58:56
безнравственность в собственном смысле слова02:58:58
до такой степени, что сегодня слово зло02:59:02
это, конечно, заставляет задуматься об ущербе02:59:04
добровольно сделанное своему соседу и02:59:07
сообщество не находится между эгоистичными и02:59:10
альтруистическое фундаментальное отличие в том, что02:59:13
заставило мужчин различать02:59:15
нравственное от безнравственного, хорошее от плохого02:59:18
а скорее между привязанностью к02:59:21
традиция к закону и тенденция к02:59:24
стать независимым от нее02:59:25
как считает традиция, рождается из02:59:28
эта безразличная точка зрения на все02:59:32
случай, не имеющий отношения к добру или злу02:59:53
или любой имманентный императив ИЛИ02:59:56
категоричный, но внимательный02:59:58
главным образом для сохранения03:00:01
сообщество расы ассоциации03:00:04
у людей всякая суеверная привычка03:00:08
который обязан своим рождением несчастному случаю03:00:10
неправильно истолкованное приводит к03:00:13
традиция, которой морально следовать03:00:15
стать независимым от него опаснее03:00:18
вредно даже для общества, что03:00:21
индивидуальность, потому что божественность наказывает03:00:24
кощунство и любое нарушение его03:00:27
привилегии в обществе. Поэтому в03:00:30
человек, следовательно, все03:00:33
традиция становится более респектабельной03:00:35
по мере того, как его начало удаляется, оно03:00:38
самая забытая дань уважения, которую03:00:42
долг накапливается из поколения в поколение03:00:44
традиция поколений заканчивается03:00:47
стать священным и вызвать почитание03:00:50
Таким образом, мораль Ла Пьедада — это мораль03:00:53
намного старше заявленного03:00:55
альтруистические действия03:00:58
97 удовольствие от морали03:01:01
важный вид удовольствия и для03:01:05
вытекающий из этого источник нравственности03:01:07
происходит по привычке03:01:09
обычное делается легче, лучше03:01:12
и поэтому с большим удовольствием03:01:16
чувствует от этого удовольствие и знает, что03:01:19
было доказано, что обычный имеет03:01:22
полезен каждый обычай, с которым03:01:26
можно жить, доказано, что он здоров03:01:29
выгоден вопреки всем03:01:32
новые попытки еще не одобрено03:01:35
поэтому обычай.03:01:39
союз приятного и полезного и это03:01:42
не требует размышлений03:01:44
Как только человек сможет заниматься спортом03:01:46
любой домен использует его для03:01:49
сохранять и распространять свои обычаи.03:01:52
В его глазах им гарантирована мудрость03:01:55
Аналогично сообщество03:01:58
люди связывают каждый элемент03:02:00
изолированный от той же привычки в нем03:02:04
знает это отсутствие рассуждений, потому что03:02:07
можно найти обычайный колодец03:02:10
меньше, потому что она сохраняет свое существование03:02:12
Этот обычай необходим, потому что он проходит через03:02:16
единственная возможность, в которой вы не можете03:02:19
чувствовать себя хорошо жизни03:02:21
Кажется, это исходит только от нее.03:02:25
понятие обычного как состояния03:02:27
существования доведено до наиболее03:02:30
небольшие детали на заказ, такие как03:02:33
разум случая03:02:34
правда очень ограничено в городах03:02:37
и цивилизации низкого уровня03:02:40
человек стремится с суеверным страхом, что03:02:44
все происходит одинаково, даже в03:02:48
то, в чем обычай причиняет боль03:02:50
твердый и тяжелый, он сохраняется ввиду03:02:54
Его очевидная превосходящая полезность неизвестна.03:02:57
что такая же степень благополучия может03:02:59
существуют с другими обычаями и что даже03:03:02
можно получить более высокие степени03:03:05
но что понимаешь03:03:07
идеально это всегда03:03:11
обычаи, какими бы тяжелыми они ни были, сделаны03:03:14
со временем приятнее и больше03:03:16
мягкий и что самый суровый режим может03:03:19
касаясь друг друга по привычке и потому в03:03:22
удовольствие03:03:23
98 удовольствия и социального инстинкта для своих03:03:29
отношения с другими мужчинами мужчина03:03:31
приобретает новый вид удовольствия,03:03:34
добавляет чувства удовольствия03:03:36
что он черпает из себя, тем самым расширяя03:03:40
значительно Область удовольствия03:03:42
в общем03:03:43
возможно, сюда входят многие элементы03:03:46
Они происходят от животных03:03:48
который, очевидно, испытывает удовольствие03:03:52
когда они играют вместе, например03:03:55
мама со своими малышами03:03:58
С другой стороны, подумайте о03:04:01
сексуальные отношения, которые делают почти03:04:04
каждой женщине кажется интересным все03:04:06
человек во внимании к удовольствиям и03:04:08
взаимно к чувству удовольствия03:04:12
основанный на человеческих отношениях03:04:14
Вообще общая радость лучше для человека.03:04:19
удовольствие, которым наслаждаются коллективно03:04:22
кажется, увеличиваются, дают человеку03:04:25
безопасность поднимает настроение03:04:28
Они растворяют недоверие, зависть03:04:32
чувствует себя лучше и видно, что03:04:35
другие чувствуют себя лучше03:04:37
подобные проявления удовольствия03:04:39
они пробуждают образ сочувствия03:04:42
чувство своих собратьев, потому что03:04:45
У них также есть то же самое общее03:04:48
грозит теми же опасностями03:04:51
те же враги03:04:52
Ассоциация, несомненно, основана на них.03:04:55
у старшего есть чувство03:04:58
общая защита таким образом03:05:01
социальный инстинкт, рожденный от удовольствия03:05:05
99 что есть невиновности в03:05:09
действия, называемые извращенными03:05:12
все злые действия03:05:14
движимый инстинктом03:05:16
консервация или точнее03:05:19
стремлением к удовольствию и бегству03:05:22
вызывать отвращение у человека поэтому03:05:25
Имея такую мотивацию, они не могут быть03:05:29
извращенное, по сути, вызывает отвращение03:05:32
Оно не существует, кроме как в мозгу03:05:35
философы, поскольку нет причины03:05:37
удовольствие по существу Пьета в03:05:40
Значение Шуманджавы в состоянии03:05:43
социальное до государства мы убиваем существо03:05:47
обезьяна или мужчина, который хочет трахаться раньше03:05:51
из нас плод дерева03:05:53
именно тогда, когда мы голодны и03:05:56
мы бежим к дереву03:05:59
то же самое мы бы сделали сегодня с животным03:06:01
Путешествие по самым диким регионам03:06:05
действия, которые возмущают нас сегодня, покоятся03:06:07
в ошибке, что человек, который03:06:09
обязательства по отношению к нам имели бы03:06:12
свободная воля и, следовательно,03:06:15
Это зависело бы от его доброго желания.03:06:19
выводя эту обиду на нас, эту веру в03:06:22
хорошее желание пробуждает ненависть03:06:24
месть, злоба, полное извращение03:06:28
воображения03:06:30
таким образом мы гораздо меньше злимся03:06:33
против животного за то, что оно поверило в это03:06:35
безответственно делать зло не ради03:06:38
инстинкт сохранения, но для03:06:40
возмездие является следствием03:06:43
ошибочное рассуждение и по той же причине03:06:46
Столь же невиновен человек может03:06:50
в прежних социальных условиях03:06:53
Государство жестоко обращается с другими существами03:06:56
и жестокость, чтобы напугать их, хочет03:06:59
обеспечить его существование, предоставив доказательства03:07:01
ужасаясь своей власти, так и происходит03:07:04
жестокий, могущественный, основатель03:07:08
первобытное государство, подчиняющееся его владычеству03:07:11
у него самые слабые стороны для этого03:07:13
правильно, как это воспринимает сегодняшнее государство03:07:16
вернее сказать, нет права03:07:19
может предотвратить это03:07:21
первое условие для03:07:24
установить нравственность заключается в том, что03:07:26
сильная личность или коллектив03:07:28
Например, общество, государство, подчиняется03:07:32
лиц и, следовательно, вынул их03:07:36
изоляции и объединить их03:07:38
ограничение и сама03:07:41
какое-то время все еще является ограничением03:07:44
которого человек придерживается, чтобы избежать03:07:47
позже приходит огорчение, чтобы сделать03:07:51
по индивидуальному заказу позже, все равно бесплатно03:07:54
послушание, наконец, почти инстинкт03:07:57
Так что это похоже на все, что существует03:08:00
давным-давно03:08:02
привычное и естественное, прикованное к удовольствию03:08:05
и возьми имя добродетели03:08:09
100 удор03:08:12
скромность существует везде, где есть03:08:15
загадка03:08:16
это религиозная концепция, которая имела03:08:20
в самые древние времена03:08:22
человеческая цивилизация — большое расширение03:08:24
везде были ограниченные домены03:08:28
кому божественное право запрещено03:08:31
доступ, за исключением определенных условий03:08:35
сначала это был полный запрет03:08:38
местный в смысле определенных мест03:08:41
Их не могла растоптать нога человека.03:08:44
оскверняет, что при приближении к ним03:08:46
Они чувствовали беспокойство и боялись этого.03:08:50
чувство было по-разному03:08:52
перевезено в другие дела например03:08:55
к сексуальным отношениям, которые являются03:08:59
привилегии и увеличение возраста читать далее03:09:01
созревшие должны были быть удалены из03:09:04
молодость тебе во благо03:09:07
охрана этих отношений и их03:09:09
освящение было конкурирующим вопросомОписание:
✴️Prueba Booktime: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.booktime Agrega este libro a tu biblioteca: ✅ Libro en físico: Obtén este y muchos más audiolibros con una prueba de 30 días gratis: ✅ AUDIBLE PREMIUM: https://www.amazon.com/dp/B00NB86OYE/?_encoding=UTF8&camp=1789&creative=9325 Con este libro, Nietzsche se adentra en el estilo aforístico que llegaría a dominar sus escritos, discutiendo una variedad de conceptos en una multitud párrafos cortos y con mucha profundidad. En sus páginas se encuentra la apertura a conceptos cruciales para la filosofía posterior de Nietzsche, como la voluntad de poder y la necesidad de trascender la moral cristiana convencional. El resultado es una de las piedras angulares de la obra de su vida. ---------------- Narrado por GERALDO MEDINA narrador oficial de Aubiblio. AUBIBLIO FILOSOFÍA, en un esfuerzo conjunto con AUBIBLIO, está enfocado en renacer ese hábito de antaño, LA LECTURA, y para esto hemos decido crear diversos videos relacionados al impacto que tienen los libros en el desarrollo del ser humano, ya sea en su desarrollo personal, cultural o profesional. Y como parte de este objetivo, también hemos decidido darle vida a aquellas obras que son Patrimonio de la humanidad (Dominio público). Las narraciones que escucharán en esta canal son hechas por narradores oficiales de AUBIBLIO, y las pequeñas animaciones que podrán apreciar o los diseños que utilizamos son realizados por AUBIBLIO y sus colaboradores que día a día se esfuerzan por producir contenido de calidad y así crear un espacio digno para obras como estas. Por lo tanto, si estabas buscando un espacio cultural y de entretenimiento, has llegado al lugar adecuado. Bienvenido... nos vemos en la siguiente página.📜
Готовим варианты загрузки
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах
Вопросы о скачивании видео
Как можно скачать видео "Humano demasiado humano | Friedrich Nietzsche | Audiolibro Filosofía"?
Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.
Какой формат видео "Humano demasiado humano | Friedrich Nietzsche | Audiolibro Filosofía" выбрать?
Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.
Почему компьютер зависает при загрузке видео "Humano demasiado humano | Friedrich Nietzsche | Audiolibro Filosofía"?
Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.
Как скачать видео "Humano demasiado humano | Friedrich Nietzsche | Audiolibro Filosofía" на телефон?
Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.
Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Humano demasiado humano | Friedrich Nietzsche | Audiolibro Filosofía"?
Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.
Как сохранить кадр из видео "Humano demasiado humano | Friedrich Nietzsche | Audiolibro Filosofía"?
Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.
Сколько это всё стоит?
Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.