background top icon
background center wave icon
background filled rhombus icon
background two lines icon
background stroke rhombus icon

Скачать "МАСТЕР И МАРГАРИТА. часть 2. дьякон Андрей Кураев"

input logo icon
Теги видео
|

Теги видео

религия
смысл жизни
истина
вера
Иисус Христос
Любовь
счастье
спасение
исцеление
жизнь
смерть
красота
Богородица
раскол
секта
православие
православие и мир
протодьякон
кураев
дворкин
осипов
дмитрий смирнов
православие это
церковь
Мастер и Маргарита
булгаков
сергей булгаков
нина крыгина
бачинин
дьякон
бог
грех
душа
духовность
христианство
философия
литература
фауст
иешуа
пилат
мастер
андрей кураев
кураев лекции
МАСТЕР И МАРГАРИТА
дьякон Андрей Кураев
школьная программа
мастеримаргарита
андрейкураев
школьнаяпрограмма
догматическоебогословие
богословие
Субтитры
|

Субтитры

subtitles menu arrow
  • enАнглийский
Скачать
00:00:00
давайте скажем но сижу я в кабинете у
00:00:04
стоматолога любимое занятие и это хорошо
00:00:08
пока еще можно сидеть у стоматолога
00:00:11
когда совсем уже станет незачем совсем
00:00:13
плохо вы так вот пока еще есть зубы я
00:00:15
люблю ходить косметологу и вот сидишь
00:00:18
там оторок тебя мучает
00:00:20
на чем возлагаешь свою надежду возведу
00:00:23
очень моей гор в горы смотрю и
00:00:26
соответственно в окошко точнее грина
00:00:28
окошко потому что единственная надежда
00:00:30
моя
00:00:31
это на форточку то есть я в раме выделяю
00:00:35
для себя соответственно перекрестие и
00:00:37
как будут упираются взор в этот крест
00:00:40
выделены моим сознанием для меня и вот
00:00:43
молюсь глядя на этой при крести в
00:00:45
трудную минуту но воланд а именно этого
00:00:51
то не делает и поэтому для него то есть
00:00:53
для валентина шпага стала крестом
00:00:56
а для воды и поэтому здесь он спокойно к
00:01:00
этому относятся
00:01:01
поэтому очень важно части здесь бугаков
00:01:03
дает нам урок о сознательной вере
00:01:04
сознательном отношении xi
00:01:07
ну а теперь возвращаемся к теме рукопись
00:01:10
фауст подвал богу я уже горю что world
00:01:16
редко врет но при вот например world
00:01:19
собрал когда по окончании балла мастер
00:01:23
появляется в квартире прокляты и мастер
00:01:28
прости вор он смотрит на мастера в
00:01:29
присутствии маргариты горит а вот он
00:01:32
знаешь это вы это пишете роман пробуйте
00:01:35
пилат прет вот то есть вот он делать и
00:01:40
что они впервые встретились а теперь
00:01:43
давайте попробуем понять почему есть
00:01:44
волн прется дело в том но мы с вами все
00:01:48
нужные смотрим немалый прочитали свою
00:01:50
жизнь немало детективов про знатоков
00:01:53
смотрели в свое время фильма так вот
00:01:57
очень простой аргумент который
00:01:59
доказывает что можно соврал в психушке в
00:02:02
начале романа иванушка бездомный
00:02:04
рассказывает масел о том что произошло
00:02:07
на патриарших прудах и говорит что-то к
00:02:10
сожалению незнакомец не представилось я
00:02:13
не знаю как его зовут и вот когда мы обе
00:02:16
иванушка доходит был описание смерти без
00:02:18
берлиоза
00:02:19
мастер говорит а так вон он еще и не то
00:02:23
может простить и но его никто не берёг
00:02:28
так его зовут отключать что у мастера
00:02:31
свой канал связи с этим самым знатным
00:02:33
иностранных теперь дальше смотрим зачем
00:02:38
когда будут вопрос когда в он появляется
00:02:40
в тубе мастер сначала мастер работает в
00:02:44
ком-то советской музеи
00:02:46
а вот что происходит потом здесь опять
00:02:49
страшно интересно посмотреть на ранние
00:02:51
рукопись в окончательно варианте сказано
00:02:53
что мастер и выигрывал палата рейна у
00:02:55
билету 100000 рублей но дальше есть
00:02:58
несколько телесных подробностей ну во
00:03:01
первых в ранних вариантах романа мы
00:03:03
читаем сцена сюда у понтий пилат толпа
00:03:09
кричит помощью пилату отпусти варан
00:03:13
отпускается его роман классическая сцена
00:03:16
даже у маяковского описаны слышишь опять
00:03:20
голгофы q оплеван ему толпа предпочитают
00:03:22
варраву его творога проходит мимо
00:03:25
связанного иисуса и самки зубы у него
00:03:29
выгоды к это замели тебя папа имя и даже
00:03:34
бугаков статьи разгласил тогда
00:03:35
лицо в оравой сиял как лицо человека
00:03:39
выигравшего 100000 по железнодорожному
00:03:43
билет вот эти 100 тысяч то есть понятно
00:03:47
что это невысокий ряд это друг у мастера
00:03:50
эти 100000 мастер
00:03:51
white теперь дальше откуда они приходят
00:03:54
в ранних рука псих мастер при этом
00:03:56
иванушки рассказывает я помню
00:03:58
во первых этот билет я нашел в корзине с
00:04:02
мусорным бельем
00:04:03
вот это очень важная деталь дело в том
00:04:07
что мир сатанизма я уже вымер перверсии
00:04:09
мир переворот
00:04:11
мир христианского храма мир предельные
00:04:14
чистоты напротив мир станет мы конечно
00:04:17
должен быть это миром нечистоты и вот
00:04:20
булгаков находит своим индульгенцию
00:04:22
просите мортира находится у индульгенцию
00:04:24
в корзине с грязным бельем муссом
00:04:26
нахождения аналогично это тело в другом
00:04:30
месте романа звучит все помнить эту
00:04:32
фразу рукописи не горят
00:04:34
ну дальше откуда берутся рукопись
00:04:37
сожжённый рукопись романа вот здесь
00:04:41
опять медленно читает
00:04:42
бегемот спрыгнул с кресла и оказалось
00:04:46
что он сидел на патч толстой пачке
00:04:49
рукопись папок буквально из-под кошачий
00:04:53
задницы берется это анти евангелие коту
00:04:58
под хвост и так смотрите в крайне не
00:05:01
чистом месте начинается роман в корзине
00:05:04
с грязным бельем дальше но это выкачать
00:05:08
нам время через а вот в ранних вариантов
00:05:09
была еще одна подробность
00:05:10
мастер говорит что я помню выигрышный
00:05:14
номер начинался с цифры 13
00:05:17
итак первый способ ски взнос волнах
00:05:21
судьбу мастера это выигрыш делить
00:05:25
который дает мастеру время для написания
00:05:28
работы под чтобы это было понятно надо
00:05:31
обратить внимание на одной из самых
00:05:32
главных изменений которые внес бугаков
00:05:34
свой роман на пространстве 29 30 второму
00:05:38
годам в ранних руках психа романа
00:05:41
мастера не существует world сам
00:05:45
рассказывает всю историю про понтий
00:05:47
пилат только в тридцать первом году
00:05:50
появляется мастер и только в тридцать
00:05:52
втором году мастер становится автором
00:05:55
романа понтии пилате при этом еще одна
00:05:59
важная вещь
00:06:00
масть это было обращение к world
00:06:03
в ранних рукописях пока не было человека
00:06:06
по имени мастер а затем волн становится
00:06:09
миксером а мастер это обращение уже к
00:06:12
писателю и вот этого тождества имени
00:06:14
означает и тождества функции но зачем
00:06:19
булгакова понадобилось усложнять свою
00:06:20
роман и не просто сатану вводить
00:06:23
а вот помощником мастера я думаю что
00:06:26
здесь опять же сказалось хорошая
00:06:27
богословская культура
00:06:29
дело в том что по православному учению
00:06:33
ангелы не может творить
00:06:35
ангел не может писать и сочинять вот это
00:06:39
удивительный парадокс православной
00:06:40
антропологии человек выше ангелами
00:06:43
только человек создал по образу творца
00:06:46
пишет иоанн дамаскин
00:06:47
я зато уст поясняет не ангельское дела
00:06:50
творить ангельское дело предстоять
00:06:53
григорий палама говорит почему человек
00:06:56
выше ангелов почему у ангелов нет дара
00:06:58
творчества а потому что у ангелов нет
00:07:01
тела а у человека есть телу и поэтому
00:07:04
душа человека чтобы управлять телом
00:07:06
должна обладать
00:07:07
вот этим талантом власти контроля
00:07:10
творчества а ангелы слишком просты
00:07:13
они просто духовны и поэтому они
00:07:16
небесные без творческие а что это значит
00:07:23
вы где-то январь 53 год тысячи третьего
00:07:27
года по стране идёт последняя сталинская
00:07:32
геологическая компания
00:07:33
кампания борьбы с космополитизмом
00:07:34
компания с явственным антисемитским
00:07:37
привкусом и вот в те дни имеет имел
00:07:40
место как гласит предание церковное
00:07:42
следующий случай
00:07:43
некий епископ православные вызывает к
00:07:46
себе в кабинет своего помощника
00:07:48
келейника glitzy ему слушают возьмет
00:07:50
миссий на почту тигра мы пошли в этой
00:07:54
телеграме некий сельские батюшка
00:07:56
уведомлял ся о том что на рождество от
00:07:58
патриарха ему выпало патриаршая награда
00:08:02
его удостоили возведение в сан
00:08:04
протоиерея секс играм гласило что такого
00:08:08
числа
00:08:09
в кафедральный собор для возведения вас
00:08:11
в сан протоиерея
00:08:13
линий берет бумажку и несет на почту она
00:08:16
прочно сидит советская девочка
00:08:17
комсомолка который таких слов отразить
00:08:19
жизни не слыхала и поэтому батюшка в
00:08:22
итоге получать телеграмму следуют
00:08:23
содержание такого что вы же девица в
00:08:25
собор для возведения вас в сам противо
00:08:28
еврею
00:08:29
так вот от почтальона не требуется
00:08:32
вносить правку в те телеграммы которые
00:08:35
он разносит и поэтому ангелом а ангел
00:08:39
это вестник почтальоны
00:08:40
ангелом не дается дар творчества а
00:08:43
человеку дается так вот очевидно глубоко
00:08:47
вспомнил именно это обстоятельство и
00:08:49
поэтому отобрал право авторства
00:08:51
copyright отобрал у воланда
00:08:53
а на самом деле именно по этой причине в
00:08:56
аренду нужны фауст
00:08:58
даже антихрист это будет не сатана это
00:09:02
будет человек талантливый человек на
00:09:05
которой все свои таланты обратит на
00:09:08
служение злу
00:09:09
так вот соответственно бугаков по этой
00:09:12
причине я полагаю усложняет сюжет своего
00:09:14
романа появляется именно писатель
00:09:16
который творит великолепно творится на
00:09:19
гениальная тех и создает но под диктофон
00:09:22
итак первую волну необходимо чтобы люди
00:09:26
получили альтернативное евангелие кстати
00:09:29
в ранних записных книжках бугакова когда
00:09:31
он задумывает свой роман бугаков
00:09:33
перебирает варианты названия связи их
00:09:35
вариантов есть два черный богослов и
00:09:38
евангелие от стан и теперь дальше к до
00:09:43
100 не нужно мире людей получить чтобы
00:09:47
получился они не вот такая вот версия
00:09:49
радикально экстра ковно и такой код да
00:09:51
винчи вот стоном самом деле пишет мастер
00:09:53
код да винчи
00:09:56
соответственно волну заинтересованы в
00:09:58
этом чтобы реально христос был отстранён
00:10:00
этим артефактом его для начала он
00:10:03
находит человек который способен это
00:10:04
делать не знаю по каким критериям это
00:10:07
остается за рамками романа дает ему
00:10:10
деньги свободное время до нас лишь
00:10:12
свободное время лабораторию подвал в nor
00:10:15
бате арендует мастер эту квартирку и
00:10:17
живет там творит 2 спонсорский взнос от
00:10:21
валенда мастер это маргарита маргарита
00:10:25
подсунут а мастеру в аренду попробую
00:10:29
пояснить на основании чего и так считаю
00:10:31
мастер рассказывает историю своей
00:10:34
встрече с маргаритой
00:10:36
где-то опять арбатские переулки он шел
00:10:39
очень переулкам и вдруг он отмечает
00:10:43
неожиданно все люди с улицы исчезли
00:10:45
никого нет и только она
00:10:47
черном пальто желтыми цветами шла
00:10:50
навстречу
00:10:51
вот я считаю что лев узнается по когтям
00:10:54
здесь понятно что это волну приложил
00:10:57
свою руку почему понятно потому что в романе мы
00:11:00
встречаем еще одну подобную сцену
00:11:01
вначале на патриарших прудах тоже
00:11:05
поражается берлиоз и автор что никого не
00:11:08
было на улице на бульваре в людное время
00:11:10
и вдруг соткал со незнакомец это был
00:11:12
голову то есть когда в городу необходимо
00:11:14
подстроить встречу двух нужных людей он
00:11:17
умеет вокруг образовать ваку
00:11:19
и так за тебя полагаю что маргарита
00:11:22
именно волну нам было подсунуть мастеру
00:11:24
зачем
00:11:25
маргарита ни в коем случае не муза когда
00:11:28
маргарита появляется в жизни мастера
00:11:30
мастер уже завершил работу над романом а
00:11:34
маргарита не так-то вдохновляет задача
00:11:38
маргариты другая заставить мастера
00:11:41
опубликовать вот это удивительная черта
00:11:44
булгаковского романа
00:11:46
дело в том что в предыдущие литературной
00:11:48
европейской традиции фаусте это были
00:11:51
мужчины и мужественные люди которые
00:11:54
решались переходили через красные флажки
00:11:58
и преодолевали свои христианские
00:11:59
предрассудки
00:12:00
и знали на что идут а мастер абсолютная
00:12:04
амиго
00:12:05
он плывет по течению он ни на что не
00:12:08
решается решается маргарита
00:12:10
ах право дьяво лу бу я заложил душу
00:12:12
чтобы встретиться с мастером там и т.д.
00:12:15
вот эту битные именно женский фауст
00:12:17
впервые и мировой литературе европейской
00:12:19
и вот в мастер написала роман под найти
00:12:24
властелин основ заметьте волн и в голову
00:12:28
иванушки бездомного сон вкладывает роман
00:12:30
мастер и виде сна и также очередные
00:12:32
мортиру через сон born внушил нужные
00:12:35
образы и идеи а потом уже мастер нашу
00:12:38
нужные слова это уже особый талант вон
00:12:41
уже но мастер рохале он не решается он
00:12:44
понимает под плаху все равно поставить
00:12:46
себя и тут маргарита заставляет его
00:12:50
принятием убийственное решение
00:12:52
доставляет раздай рукописи предатель и
00:12:55
после этого начинается травля в прессе
00:12:57
жизнь мастер совсем становится
00:12:59
невозможным и мастер сжигает роман вот
00:13:05
за это он и наказывается в лондон в
00:13:08
конце романа вот поэтому он не заслужил
00:13:12
света покой но не свет именно вон он
00:13:19
распоряжается судьбою мастер отнюдь не
00:13:20
не если не христос волну и в глазах
00:13:24
мастера простите глазах в аренда мастер
00:13:26
преступник и несет наказание в конце
00:13:29
роман и преступление именно это
00:13:32
выполнив заказ он отказался этот за это
00:13:36
заказаны изделие пустить в мир
00:13:38
испугалась для сатаны это грех и так вот
00:13:43
для этого чтобы его заставить все-таки
00:13:44
спаси он раздать рукопись они сжечь ее
00:13:47
появляется маргарет и хотя мастер
00:13:50
сжигает 1 купить но все равно вариантов
00:13:52
редакциям есть ну и вон да конечно тоже
00:13:55
ну а теперь почему я сказал что в конце
00:13:59
романа судьей оказывается world
00:14:01
казалось бы все наоборот ливии матфей на
00:14:06
крыше дома пашкова
00:14:07
является к воланду и
00:14:09
просит его за мастер
00:14:13
простите поразительные вещи
00:14:16
конечно совершенно кощунственное сколько
00:14:18
ни христианина и заметьте
00:14:20
мы с вами уже покинули пространство бук
00:14:22
романа мастера игорем романе бугаков вот
00:14:26
то что его до сих пор здесь четкая
00:14:28
граница есть булгаковский роман а есть
00:14:31
роман мастера и ворону и это совсем не
00:14:34
одно и то же но вдруг 2 2 готова не в
00:14:38
валун дамском романе а бугаков скам
00:14:40
появляется йешуа понтий пилат и левий
00:14:43
матвей
00:14:44
в чем появляется в таких лиц бликах и
00:14:46
ролях которое однозначно являются
00:14:49
сатанинскими йешуа просит воланда это не
00:14:54
вседержитель не пантократор русской
00:14:56
византийской традиции это какая-то опять
00:15:00
же получать что же волн тправ однако это
00:15:04
было поспешно заключили
00:15:07
дело в том что бугаков не только хорошо
00:15:10
знал христианское богословие
00:15:12
по ходу написание своего романа бугаков
00:15:15
много изучал традицию западного
00:15:17
историзма над заметить что одна из
00:15:21
главных научных работ его отца афанасия
00:15:23
булгакова посвящена истории европейского
00:15:27
масонство то есть эта тема с детства
00:15:30
присутствовала но на нормальном
00:15:32
интеллектуальном уровне в доме булгакова
00:15:34
она присутствовала в его доме и
00:15:36
осознания а потом бугаков и сам в 30-е
00:15:38
годы этим занимался и у пока виду знает
00:15:41
список литературы ленинской библиотеке
00:15:43
формуляры его что он читал там эти книги
00:15:45
отмечены и так далее все это все это
00:15:47
известно так вот дело в том что в
00:15:50
традиции эзотеризма в оккультной
00:15:52
традиции
00:15:53
герметическая традиция в традиции
00:15:55
розенкрейцеров традиции новой
00:15:57
европейской к баллистики в традиции
00:15:59
буддистского оккультизма и так далее в
00:16:01
теософии в конце концов есть следующий
00:16:05
ход мысли но попробуй на буддизме
00:16:09
обосновать потому что у буддистов этот
00:16:11
самый красивый насчет буддистов
00:16:13
следующие вещи
00:16:15
чё-то 1 к шуму буддизма богов не
00:16:19
существует все боги этапа рождения
00:16:23
нашего сознания
00:16:24
казалось бы атеизма и тем не менее
00:16:27
буддизм называют атеистической религии
00:16:30
почему вот дело в том что господин
00:16:32
фейербах или маркус сказали
00:16:35
боги это порождение чистого сознания .
00:16:38
все
00:16:39
а буддисты здесь ставят запятую то есть
00:16:43
у марксистов наше сознание порождает
00:16:46
богов значит богов нет у буддистов наше
00:16:49
сознание прождать богов значит боги есть
00:16:54
то есть до когда люди создают некий
00:16:58
мыслительный образ этот образ обретает
00:17:00
независимое существование от того
00:17:03
сознания которое его про дела и чем
00:17:06
больше людей
00:17:07
медитируют на один и тот же мыслительный
00:17:09
образ тем больше они вкладывают своей
00:17:12
энергии силы мысли любви в этот фантом
00:17:14
им тем более могуществом он становится
00:17:18
как банк банк это в общем фантом но чем
00:17:24
больше людей вкладывать свои копейки в
00:17:25
отдельно взятой банк тем он богаче
00:17:27
становится и реально этот банк
00:17:29
становится потом реальной в силу и
00:17:30
движущие в экономике в политике и
00:17:32
влияющих лет мою судьбу хлебных людей
00:17:34
вот это есть лойко буддизм люди стоят
00:17:37
богов своим сознанием
00:17:38
но тем ни менее чашка сознание это
00:17:40
реальный фактор и поэтому боги все равно
00:17:43
я
00:17:45
греческой традиции считается что выше
00:17:48
европейской этической традиции
00:17:50
выше степень колдовства это умение о
00:17:54
животворить статую факта тебя склепе
00:17:58
скажем это подробно описывает джада
00:18:01
лабруна хвастаться что она то умеет
00:18:02
вызывать духов и вселять духов статую и
00:18:06
так европейская историческая традиция
00:18:08
предполагает что со временем образ
00:18:13
созданный человеком творцом может стать
00:18:17
независимым от
00:18:18
это религиозный образ дальше есть
00:18:21
художественной ли не европейской
00:18:23
культуры портрет дориана грея
00:18:25
аналогично и мы снова уже не на
00:18:27
религиозном уровне то есть художника и
00:18:29
произведения может обрести независимость
00:18:31
от своего создателя а теперь опять
00:18:34
булгаков это и есть главный кошмар жизни
00:18:37
булгак последние три и у великих
00:18:40
произведениях все на одну и ту же тему
00:18:43
роковые яйца собачье сердце мастера
00:18:46
горит и всюду 1 этажа те на восстание
00:18:49
творения против творца в раковых яйцах
00:18:53
динозавры который губит своих ученых в
00:18:56
собачьем сердце шариков который пожирает
00:19:00
в конце концов жизнь профессора
00:19:01
преображенского бунтует против него и в
00:19:04
мастер на гореть там есть потрясающая
00:19:07
фразу на крыше дома пашкова смотри
00:19:12
персонаж которого ты создал просить нет
00:19:16
когда уже бонд идет мастера в
00:19:19
запредельный мир после смерти born in
00:19:22
grid и так смотри когда пилат я шел по
00:19:24
лунной дорожке идут вверх вот тут вон 5
00:19:26
смотри вот персонаж которого ты создал
00:19:31
вот он судит тебя у друга кого сейчас
00:19:37
простить попробую потеряю минуточку но
00:19:39
это очень важное место и поэтому
00:19:47
так просто не на этом
00:19:56
бугакова в письмах есть удивительное
00:20:00
совершенно
00:20:01
вещь
00:20:08
есть десятки людей в москве которые со
00:20:09
скрежетом зубовным произносит мою
00:20:11
фамилию но все это мир литературном или
00:20:14
около театральном все это слабое все это
00:20:16
дышит на ладан
00:20:17
где-нибудь в источнике подлинной силы
00:20:20
как и чем я мог нажить себе врага и
00:20:22
вдруг меня осенило я вспомнил фамилии
00:20:25
это
00:20:26
турбин кольцо мир rock
00:20:30
хлудов вот они мои враги недаром а время
00:20:34
бессонниц приходят они ко мне и говорят
00:20:36
ты нас породил а мы тебе все пути
00:20:38
преградил
00:20:39
лежи фантаст награжденными устами когда
00:20:43
выходит что мы главный враг это я сама в
00:20:46
этот урок кольцо мир трубин то это
00:20:48
персонажам в курске храмами и вот это и
00:20:53
есть для него крашена
00:20:55
то есть оказывается с персонажи созданы
00:20:57
творцом художником они начинают судить
00:21:00
творца и вот это и происходит предельно
00:21:03
ясно в концовке маковского роману
00:21:05
маркер сo трав в соавторстве с воландом
00:21:07
создал талантливые образы и шла это
00:21:11
артефакт это не иисус но оказывается
00:21:15
этот образ обретает реальность и
00:21:16
начинают судить самого художника своего
00:21:18
творца
00:21:19
а при этом заметьте булгаковском романе
00:21:22
главная мечта всех героев забыть понтий
00:21:25
пилат мечтает забыть matter мечтают
00:21:27
забыть иванушка бездомный мечтает забыть
00:21:29
и вот это оказывается невозможно память
00:21:32
не умирает она ее порождение
00:21:35
все это жизнь итак персонаж которого
00:21:38
создал мастер satoshis
00:21:40
держу конечно поэтому я шо слушается
00:21:44
воланда и поэтому йешуа просит волн
00:21:47
как своего подлинного отца но при этом
00:21:51
ворон дают вешал власть
00:21:53
отчасти судить мастер и тем более понтий
00:21:57
пилат ну а теперь концовка романа и это
00:22:00
последнее на чем я завершу
00:22:02
наше сегодняшнее общение дело в том что
00:22:05
в конце романа что обещает вогнут
00:22:08
мастеру цветущий вишневый сад домик
00:22:12
цветными окнами
00:22:14
музыку шуберта друзья который будет
00:22:17
приходить с ним беседовать пером бусины
00:22:21
в чернильницу и маргариты и в общем-то
00:22:26
для почти всех читателей булгакова
00:22:30
это очень красивый и the habit
00:22:35
все кончилось хорошо и только михаил
00:22:39
гаспаров талантливейший русский филолог
00:22:43
культура культуролог вот он поставил ?
00:22:47
а не слишком ли мещанская концовка не
00:22:51
слишком ли перес терская понимаете ведь
00:22:55
перед нами по сути говоря оказывается
00:22:57
мастер что заработал дачу в переделке не
00:23:01
слишком ли малая цена за проданную душу
00:23:04
там и так далее и вот начинаешь копаться
00:23:08
мелочах и тогда начал копаться в мелочах
00:23:10
вот тут некоторые вещи очень интересной
00:23:12
объяснишь это все из девка ну из девку а
00:23:16
почему это все обещал
00:23:18
сам мастер не получает всего этого это
00:23:22
только варант ему это описывает и
00:23:23
маргарита в свистит во второе ухо что
00:23:26
все это будет но сам мастер этого не видит и не
00:23:29
получали ну а дальше если даже получит
00:23:32
что он получит маргариту ну честно для
00:23:37
вечность маргариты вряд ли обратно я уже
00:23:39
описывал вам ее отношений с 17 летними
00:23:41
девочками и оживающие фаллосами
00:23:43
и даже когда хоронит берлиоза а
00:23:46
маргарита 2 алексей такая вот тут
00:23:48
подсаживается к ней азазелло и реакции
00:23:51
маргариты и я кажется глупо сегодня
00:23:53
забыл накрасить и так далее то есть вот
00:23:56
мази есть хочется вспомнить 1
00:23:57
церковнославянской основа которая
00:23:59
почему-то в русском языке считается
00:24:00
матерном но это хорошее
00:24:02
церковнославянского слова ну конечно
00:24:05
маргариты вот она та самая счета
00:24:08
и при этом маргариты а прогнать меня ты
00:24:16
больше не сможешь ну а нас маргарита
00:24:22
сенатом трудный вопрос а вот со стальным
00:24:25
все очень очередной по тексту булгакова
00:24:27
то что я понимаю что есть люди которым
00:24:29
нравится
00:24:30
но это дело вкус поэтому кому-то может
00:24:32
казаться жизнь со это очень
00:24:33
здорово с моей карьере вам арго
00:24:35
напоминаю и прочее а маргарита
00:24:38
еще то вспомните ее отношения с фрида
00:24:41
фрида молоденькой там девушка дом работе
00:24:44
разрушил и слова младенцы и маргейта
00:24:46
просят за фрит но опять оцените меру
00:24:50
любви маргарита маргарита знает что у
00:24:51
нее один шанс что к одну просьбу
00:24:54
исполнит воланд и просит не за мастера
00:24:56
за фриду под поэтому помой любви
00:24:59
квартиру уже особо нет но главное не это
00:25:03
дело в том что монголам он очень точно
00:25:06
все чувствует его стерпим чтобы поверила
00:25:10
ему рита тут же объясняют нет нет нет
00:25:12
это не мало сердце просто я имела
00:25:14
неосторожность обещать фриде
00:25:16
и мне будет неудобно если это она за
00:25:20
себя за свой комфорт просит нас мне
00:25:22
будет неудобно но дальше памяти особой
00:25:25
подлость маргарита на видно когда она
00:25:27
советует fritel
00:25:28
а ты выпей шампанского и все забудешь
00:25:32
хоть этот крик умирающего младенчика
00:25:35
трава душа просто выпей и все забудешь
00:25:37
какая тут совесть это же очень важно там
00:25:39
ворон прощает фриду вроде но фрит это не
00:25:43
показалось там нет покаяния и поэтому в
00:25:47
том-то и делают вон тот совсем не закон
00:25:49
справедливость хотя в школьных учебниках
00:25:51
пишут так в волну то упрощение строитель
00:25:53
какая справедливость самый главный
00:25:55
всего романа это тот стукач
00:25:58
который настучал на мастер и получил его
00:26:00
квартиру не наказывается у него там
00:26:03
четко было курит что он там сделал
00:26:05
карьеру потом и так далее его волн то
00:26:07
особо не трогает фрида опять же она не
00:26:11
служило ткани не пробкой али
00:26:13
и и прощает ну ладно вопросы о маргарите
00:26:17
это вопрос особый но финны игры это дело
00:26:20
вкуса кому-то такие нравится кому
00:26:22
то нет но давайте посмотрим на балетную
00:26:24
вещь
00:26:25
дом цветными стеклами цветные стекла это
00:26:29
витраж это это мажорик это очень красиво
00:26:32
казалось вот безусловно это очень
00:26:34
красивый дом с витража это очень дорог
00:26:36
сколько 740 обратными толстую
00:26:39
то дорого это красиво но есть одна
00:26:43
маленькая деталь
00:26:44
книга бугаков итоге про текст как в
00:26:48
интернете гипертекст системой отсылок и
00:26:50
отсылки
00:26:51
именно туда туда куда указала бугаков
00:26:55
вот и графе романа
00:26:56
фауст год 1 цепь игры взять из фауста то
00:27:00
поэтому читать две книги надо вместе
00:27:03
что мы заселить этот дом с цветными
00:27:06
стеклами есть фауст идет только
00:27:08
описывает sonntag found говорит и вот
00:27:11
есть нас и вот еще на
00:27:13
и вот на зло своей хандре еще я в этой
00:27:17
конуре где доступ свету прегражден
00:27:20
цветную росписью а конь но вы же помните
00:27:24
хотя бы page по миру фауст овская душа
00:27:26
это душа не филлис терская это не доктор
00:27:29
вагнер и тот же которой рвется наружу из
00:27:32
всяких уютных мещанских берберских
00:27:34
домиков и поэтому эти вот цветные окна
00:27:38
для него это скорее признак мещанство и
00:27:40
доступ свету прегражден и так то от чего
00:27:44
тошнило фауста в эту минуту до ворот
00:27:48
заталкивает мастера в чем мастер вся
00:27:51
borland при этом сам вспоминает фауст ты
00:27:53
подобно фаусту бит будешь в этом домике
00:27:56
корпеть создавая гомункулус это
00:28:00
откровенная ждет кпсс девка
00:28:04
многоуровневая 1 fous не создавал
00:28:07
гомункулуса уйдет фауста создал вагнер
00:28:09
антипод фауста фауста то время вообще
00:28:12
был в отключке спал летаргическом сне
00:28:14
второй уровень издевки
00:28:17
гомункулус ку фа фа уж тебе-то это самые
00:28:20
несчастные земных созданий слова год
00:28:22
самый несчастный земных созданий
00:28:24
3 у гомункулуса нет тела поэтому он
00:28:28
несчастью я такой-то дитя из пробирки он
00:28:31
живет в клубе и не может оттуда быть и
00:28:34
мечтая обрести плавать он разбивает эту
00:28:37
про как свою реторту о трон матерей
00:28:40
отдельный сюжет фауст идет но у мастера
00:28:45
и маргариты у самих нет плоть их прочь
00:28:48
сгорело в подвале арбатская поэтому дать
00:28:51
плоть гомункулуса они точно не смогут
00:28:54
cans треть гомункулус это опять же
00:28:57
ребенок из пробирки
00:28:58
это тонкий намек на толстые
00:29:00
обстоятельства маргарита бесплодны
00:29:05
следующий наш поэтому домик с цветными
00:29:08
стеклами намеки на фауста это это очень
00:29:12
двусмысленная вещь третья вещь это
00:29:17
музыка шуберт конечно супер ты-то
00:29:23
здорова
00:29:28
но вот я долго думал от почему супер
00:29:33
откуда он взялся нигде в романе superb
00:29:36
не упоминаются сейчас же это очень легко
00:29:38
устанавливать но есть электронная версия
00:29:40
книги быстро на ну нет услуги рта в
00:29:42
романе только в эпилоге откуда он там
00:29:43
взялся
00:29:45
потом вышел из schubert 10 но только он
00:29:48
не нужно ipad не менее поясняет
00:29:50
вот смотрите барину побежал к телефон он
00:29:59
вызвал номер квартиры берлиоза сперва
00:30:01
ему почудился в трубке свист пустое
00:30:03
далекий разбойничьи с лист в поле
00:30:05
затем ветер и из трубки повеяло холодом
00:30:08
затем дальний необыкновенно густой и
00:30:10
сильный бас запел далеко и мрачно черные
00:30:13
скалы вот мы покой черные скалы как
00:30:15
будто шагом захохотал и опять черные
00:30:18
скалы вот мой покой и так первых
00:30:21
вспоминайте что получил мастер покой без
00:30:23
света и то есть эти самые черные скалы
00:30:25
вот мой покой опросите в русской
00:30:28
литературе покой без света это что такое
00:30:32
это могила
00:30:33
это образ могила но главное нет вот этот
00:30:39
романс черные скалы упокой итак 1 есть роман
00:30:42
шуберта приют на стикере лишь табу
00:30:46
так что поэтому есть закон и литературы
00:30:49
в конце есть что-то упоминается оно
00:30:52
должно быть обосновано вначале
00:30:53
произведений по ходу произведению именно
00:30:55
в этом качестве присутствуют в конце
00:30:57
и вот если в тексте романов schubert
00:30:59
упоминается только вот этим своим
00:31:01
произведений значит именно этот романс
00:31:03
про черные скалы и шакалий хохот
00:31:05
вот и будет слышать маркер в конце а
00:31:08
вроде вы выполните это обычный сюжет
00:31:11
народных сказок фольклора и так далее
00:31:13
когда на словах обещается одну а потом
00:31:16
все получается в точности по буквы
00:31:18
обещание но это показывает струги делать
00:31:21
минувшей осенью сербии вывез потрясающие
00:31:23
они будут стоять и поймал мужик золотую
00:31:26
рыбку три желания все понятно им уже горит
00:31:29
значит так я хочу быть молодым здоровым
00:31:31
и красивым богат
00:31:33
знаменитый знак чтоб жена у меня была
00:31:37
молодая красавица вот так чтоб любила
00:31:39
меня выпадет будет сделан мушка и
00:31:43
отпускает после это приходит себя имеет
00:31:45
он лежит в постели раннее утро солнечное
00:31:49
прекрасные прекрасная постель роскошные
00:31:52
спальни за окнами явно дворцовый парк
00:31:54
распахивается дверь входит прекрасная
00:31:56
молодая женщина в ночной рубашке
00:31:58
подходит нежно целует we breed фердинанд
00:32:01
вставай нам пора ехать в сараево вот эти
00:32:06
вот я считаю что по этой логике
00:32:07
происходит и в конце булгаковского
00:32:09
романа по букве все да ты получишь
00:32:11
шуберта но вот это ваша калим хохотом ты
00:32:17
получишь good чернильницу с гусиным
00:32:19
пером
00:32:20
проблема в чем мастер уже и патент он
00:32:23
ничего не может писать на фига ему это
00:32:26
чернильниц это будет только чернильница
00:32:28
ему в голову х будет торчать
00:32:30
со дня щи и царапина в мозгу ты писателя
00:32:33
ничего не можешь это травма психическое
00:32:37
напротив друзья будут те прихоть какие
00:32:41
друзья у мастера нет друзей у него был
00:32:44
один труд и тот который настучал на него
00:32:45
ради того что получить его квартиру
00:32:53
и что там еще а цветущий вишневый сад
00:32:57
вот это казалось бы безусловно и добро
00:33:00
вот мне сегодня дразнил меня звонил один
00:33:03
друг архимандрит с ростовской области
00:33:04
ты где греться межгорье петербурге а у
00:33:07
вас там него есть снег а у нас внешний
00:33:09
цветут конечно я завидую
00:33:12
но но игорю дело не в том что нравится
00:33:15
мне или вам дело богатовский текст а
00:33:18
цветущий вишневый сад означает следующий
00:33:21
что это вечная весна
00:33:23
а вот здесь уже начинается вопрос если
00:33:26
вишневый сад всегда цветет значить лишь
00:33:28
им никогда нету
00:33:29
опять тонкий намек на взаимную потенцию
00:33:33
бесплодие маргариты и творческой
00:33:35
бесплодие мастер но главное не главное
00:33:38
другое событие в московском романе
00:33:41
происходит именно в мае
00:33:43
цветут лишь и эти события таковы что
00:33:47
мастеру хочется все забыть а вот тут
00:33:50
фигушки цветущей вишни не дадут тебе
00:33:53
этого сделать тебе все время будут и
00:33:56
глаза не мозолить напоминание о тех
00:33:59
обстоятельствах
00:34:00
как это было с иванушка бездомным каждый
00:34:03
год день весеннего праздничного
00:34:05
полнолунию людей по скалы в омске
00:34:06
кошмары вот так же мастер будет так что
00:34:11
я и поместить еще старый слуга по это из
00:34:15
области египте к мифологии христианской
00:34:17
эсхатологии не знает никаких слух за
00:34:20
смертью и так далее итак накупите
00:34:25
буковски роман оставляет до сих пор
00:34:27
огромное огромное пространство для
00:34:29
вопрос и поиск
00:34:34
ну я как бы свою работу считаю сделал
00:34:38
книжка и то есть пояса всеми
00:34:40
необходимыми цитатами ссылками
00:34:42
аппаратом есть конечно гораздо больше
00:34:44
чем то что я сказал в любом случае у
00:34:49
меня один вывод я считаю достаточно
00:34:52
жесткий а именно нельзя нет литературных
00:34:56
оснований для отождествления бугакова и
00:35:00
мастера и поэтому то что делает мастер
00:35:04
его безусловно кощунственная анти
00:35:06
евангелия нельзя ставить в заслугу
00:35:10
или бену эту же вкусовые вещи кому то
00:35:12
нравится кому то нет но нельзя это
00:35:14
приписывать михаил афанасьевич булгаков
00:35:16
это не его позиция он гораздо более
00:35:18
сложный человек вот об этом я и хотел
00:35:20
сказать в этой своей книге спасибо а
00:35:23
теперь вопросы ну здесь вот сложный
00:35:29
вопрос 2000 году 2002 я была одержима
00:35:32
бесами и минуты покоя пыталась почитать
00:35:34
роман булгакова обвеса возвращались
00:35:36
недавно чистила домашнюю текут книгу
00:35:38
выбросил теперь не знаю провале ваше
00:35:40
мнение видите ли ей ведь все зависит от
00:35:44
человека если позволите
00:35:47
вот сейчас я надеюсь что детей у зале
00:35:50
нет нет кажется
00:35:53
позвольте я вам сейчас принесу жертв
00:35:56
но ради вас остатки своей репутации я
00:36:00
сейчас если можно расскажу вам очень
00:36:02
приличный медузы но я считаю что любой
00:36:07
образованный чек обязан его знать просто
00:36:09
ради своей собственной безопасности это
00:36:12
профессионально not психологов не
00:36:13
психологи вы рассказали и я оценил их
00:36:15
меру самый и ронни критичности так далее
00:36:17
история следующие некая фирма nucomm
00:36:20
центр центр который работает по
00:36:22
реабилитации наркоманов
00:36:23
объявят конкурс есть вакантные места
00:36:26
одно
00:36:27
условия работы идеальные высокая
00:36:29
зарплата служебные квартиры служебной
00:36:32
машины оплата телефонной связи оплата
00:36:34
медицинской страховки для американцев на
00:36:35
все еще можно мечтать но соответственно
00:36:39
конкурс на такую
00:36:41
понимаете замечательную работу множества
00:36:43
людей хотят претендует на что условие
00:36:46
конкурса следующее вы должны принести
00:36:48
свидетельством наркоманов которых вы
00:36:50
вывели от наркозависимость
00:36:52
значит докажите что вы можете это делать
00:36:54
и мы воспримем
00:36:55
и вот люди должны принести с собой папки
00:36:58
всех ли дело расписок свидетельств
00:37:00
приходит люди в основном там да за
00:37:02
последние две недели сколько вот люди вы
00:37:03
или знаком они ну и приходят люди там
00:37:06
один два максимум три случая и уже
00:37:11
последний день и друг за является
00:37:13
предлагать им мужичок принес с собой
00:37:16
огромную папку а у вас сколько у меня
00:37:18
восемьдесят пять случаев за две недели
00:37:20
не может быть так много ни у кого ни
00:37:23
будь из тика ваши на спорте все подписи
00:37:25
все есть пасифика ваша методик и . очень
00:37:28
просто я беру лист бумаги и рисую на нем
00:37:31
я окружность одну маленькую другой
00:37:33
большой интерес не какой-то поясняет она
00:37:36
играет мань большая окружность
00:37:38
это объем вашего головного мозга до
00:37:40
толково стали наркоманами а маленькая
00:37:42
пост и что действует не выживете 80
00:37:45
через вентиль мистер с ним вас берем
00:37:48
только просите но остались воркута у
00:37:50
всех 23 у вас потрясали только простите
00:37:53
у нас еще формальность да вот там
00:37:55
счетчик приемный частный высушу в общем
00:37:56
вы уже взяты
00:37:57
мы рады с вами работать заходит
00:38:00
последние посетители а у вас что за ходят пустыми руками вы
00:38:04
знаете правил сколько у вас здесь
00:38:06
доказанных да есть и сколько у вас за
00:38:08
две недели за две недели 735 человек как
00:38:11
а где ну там машина осталась с делами то
00:38:13
есть я не могу принести там пошли в
00:38:15
машине посмотреть и воды все точно
00:38:16
снится за гляди какая ваша методика
00:38:19
очень простая берем листочек внимания и
00:38:21
рисуем две окружности она большой
00:38:23
другому a link to
00:38:25
очень интересно какое то поясняется бы
00:38:27
тут маленькой окружность это ваша
00:38:29
анальное отверстие до такого сели в
00:38:30
тюрьму за наркоманию а большая .
00:38:37
к чему я это рассказываю
00:38:39
когда речь идёт о мире символов надо
00:38:42
всегда помнить символ есть то что я в
00:38:45
нём вижу что я вкладываю в него вот так
00:38:49
же и здесь понимаете одна и та же книга
00:38:52
может сломать одного человека и помочь
00:38:55
другому если бы вы читали роман
00:38:58
булгакова говорю автору записки да так
00:39:00
как я сейчас рассказал конечно же этот
00:39:02
роман не стал бы у вас притягательным
00:39:05
для без но вы же читали его скорее всего
00:39:08
иначе как к сожалению большинство людей
00:39:11
сегодня читают эту книгу видя в этом
00:39:13
путь к миру воланда маргариты
00:39:16
раскрепощенности простите сколько
00:39:19
девочек читает роман мечтают полетать
00:39:21
голыми на метле плева не боюсь что
00:39:24
процентов так 85
00:39:26
мечтают матч найти соответствующую
00:39:29
значит поэтому если такая такое
00:39:32
отношение к этому тексту конечно тогда
00:39:33
ум и притягательным для без но нулю дело
00:39:36
будет не в бугакова а в культуре
00:39:38
читателя они в писатели поэтому если у
00:39:43
вас все таки вот такое восприятие
00:39:44
тарманы вы христианка и чувствуете это
00:39:47
так хорошо не держите его дому что вы
00:39:54
думаете оформление григория грабового
00:39:57
и простите у меня других слов
00:40:02
нету по той причине что не потому что он
00:40:04
там называется христом и прочь потому
00:40:08
что его посланцы
00:40:10
есть для беслан обещая родителям
00:40:14
воскресить детей за умеренную плату 40
00:40:15
тысяч рублей и ваши дети воскрешают и
00:40:17
вот такой наглый бизнес на горе людей
00:40:21
вот это подлость и просить и после этого
00:40:25
уже никакого диалога номера зрительском
00:40:29
уровне с этим подонкам быть не может
00:40:32
ваше отношение к спектаклю абилова
00:40:34
мортира маргарита я не видел спектакля
00:40:38
но я знаю комментарий авилова самого то
00:40:42
есть он считает что
00:40:43
он уже скончался вот ее от рака
00:40:47
ранняя смерть и вот сама вилла в
00:40:49
больницу уже онкологической говорил что
00:40:52
он считает что это ему наказание от бога
00:40:53
за то что он играм воланда в этом романе
00:40:56
спектакле вновь иную игру дело не в том
00:40:59
читать лет тарман любителей играть или
00:41:01
вопрос в отношений если ты считаешь
00:41:04
волну до положить на персонажа и так его
00:41:08
играешь вот это риск это очень рисковано
00:41:12
и вот я знаю что вот эту мою книжечку
00:41:16
прочитал басилашвили басилашвили
00:41:20
играет воланда в масть фильме байка
00:41:23
новом фильме котором снимается сейчас и
00:41:26
я знаю что басилашвили прочитав мою
00:41:29
книжку отказался татуировали
00:41:31
а затем все таки бортко его переубедить
00:41:36
не знаю чем кончится понимаете вот у
00:41:39
меня просто реальные были случаи 2 1
00:41:44
случаев простеньких красноярск год назад
00:41:47
это февраль наверное прошлого года
00:41:50
красноярская краевая библиотека лекция
00:41:54
поможете на горит и вдруг феврале
00:41:57
начинается гроза
00:41:59
лопается несколько стёкла бьются там
00:42:02
которые правят как перекрыты и так далее
00:42:04
в общем так атмосфера в зале была
00:42:06
интересна люди задумались но в апреле
00:42:11
был еще более яркий случае это город
00:42:14
ухта
00:42:16
республиками и вот там походу после
00:42:22
лекции устал мужичок 1 и начал наезжать
00:42:25
не на меня повыше
00:42:27
а зачем это ваш бог создал сатану он что
00:42:30
не знал чем все кончится не значит она
00:42:33
поделать ничего то ваш бог не понимает
00:42:35
ничего не знает и через как ну так мужик
00:42:38
скончался климата juke зале
00:42:40
в зале был врач реаниматолог то есть не
00:42:43
просто вращения реаниматолог со скорой
00:42:45
помощи бросился делать ему искусственное
00:42:47
дыхание два ребра сломала так далее все
00:42:50
равно мужик отошел в мир иной
00:42:51
так вот что удивительно через месяц
00:42:54
звонит нет священник мест из этих андрея
00:42:59
знаете вот от себя с этим врачом
00:43:00
гинекологом говорил он вообще в шоке
00:43:01
потому что когда потом увезли в морг
00:43:03
этого умершего человека как полагается
00:43:06
сделали вскрытие это творческим а только
00:43:08
потом видел не он делал вскрытие но ему
00:43:10
коллеги врачи потом показали эту историю
00:43:12
болезни и там запись причина смерти не
00:43:16
установлена
00:43:18
здоровый мужик лет 50
00:43:23
так что естественно
00:43:26
заметьте мастер маргарите есть такой вид
00:43:29
на особенность каждый раз когда в
00:43:30
московском романе кто-то поминается то
00:43:32
ну хотя бы в шутку с на немедленно
00:43:34
является такси заказывали сейчас обслужу
00:43:38
так что это мир мир сердешный
00:43:41
религиозный вот и здесь конечно очень
00:43:43
много зависит от отношения человек
00:43:45
защищен ли ты сам в своей молитве
00:43:47
церковной жизнью иначе ты рискуешь стать
00:43:50
марионеткой в руках
00:43:53
оккультные темные не очень
00:43:55
могущественным силам ну ладно английское
00:44:00
как православному человеку вас
00:44:02
воспринимать прежде не самоубийц
00:44:04
маяковского цветаева
00:44:06
есенина и развратников бунина булгакова
00:44:09
я про игре не вижу оснований считать
00:44:12
бунину развратниками но это правда у
00:44:13
него было три жены но надо сказать что
00:44:15
со второй своей женой он разведется по
00:44:18
причине а ее ненасытной сексуальности и
00:44:21
б ее воинствующего атеизма
00:44:26
что касается дополнен опять же я не могу
00:44:32
понять кто что видит понимаете конечно
00:44:39
можно из огромного 9 томного наследия
00:44:42
бунина увидеть найти где такие следы
00:44:47
cute литературные ротик но можно увидеть
00:44:50
совершенно христианский страниц
00:44:52
удивительно христианские палестинские
00:44:55
его зарисовки например жил иммиграции
00:44:56
удить на стихийные евангельские темы
00:45:09
срок нас панин господь цена блудного
00:45:12
спрос был ли счастлив то в жизни земной
00:45:15
и забуду я все вспомнил только вот эти
00:45:17
полевые цветы мишка лосев и трав и от
00:45:20
радостных слез не успею ответить и к
00:45:22
милосердным коленам прижав припав
00:45:26
поэтому знаете но у меня точно моим с
00:45:29
восприятие бунина ну нету это вот такой
00:45:31
пометочки бунин и рядом графа статья
00:45:35
развратник у меня немножко не начал с
00:45:39
иными вещами она ассоциируется
00:45:41
самоубийств маяковский цветаева рисе не
00:45:44
на первый вопрос сегодня это вопрос
00:45:46
серьезной исторической дискуссии
00:45:48
а являются они самоубийцами или это были
00:45:52
убийство замаскированные под
00:45:53
самоубийство это первый вопрос второй
00:45:57
вопрос что касается цветаевой у меня был
00:46:01
разговор с патриархом алексием вторым на
00:46:02
эту тему им благословил поминать марина
00:46:05
андреевна просителя марь иванна за
00:46:11
упокой и повысили патриарха служится
00:46:13
московских храмах нее поминовения
00:46:17
понимаете маяковский цветаева или сенин
00:46:20
это прежде всего люди всю свою жизнь сша
00:46:23
вши и табличные и сплетите с предельной
00:46:28
откровенностью предельная обнаженность и
00:46:31
вы представьте себе что вы случайно
00:46:34
услышали из ведь другого человека
00:46:38
неужели вы будете после этого вот сильно
00:46:41
запомнить именно это и скажите палочки
00:46:45
грехах укололся о чем рассказывал так и
00:46:47
они же тоже этот лунный рассказ и
00:46:49
рассказывали
00:46:51
это не хвастовство да я понимаю в одном
00:46:55
и том же эпизоде можно рассказывать по
00:46:57
разу одно дело хвастовство в бане перед
00:46:59
мужиками мужики я почти ли такую тёлку
00:47:02
завалил да и
00:47:04
совсем другой разговор об этом же
00:47:05
события но на из вот я вновь настаивал
00:47:10
что у этих людей как раз был именно
00:47:13
исповедальные
00:47:19
ты конечно особенно что касается с
00:47:22
есениным маяковским да все сложное
00:47:24
отношение к православию к церкви хотя
00:47:27
часто карточки и поэтической маяковский
00:47:29
для меня любимый поэт даже он мне
00:47:33
гораздо ближе чем весенним вот емкости
00:47:37
его поэтических образов в силе таланта
00:47:39
сети это очень важно конечно маяковский
00:47:41
это отнюдь не просто советский горлопан
00:47:43
и не автор стихов в советском паспорте
00:47:45
это не только это мильковский это еще и
00:47:49
летит на удивительно тонкие чувствующий
00:47:51
громадного поэтического дара человека
00:47:53
поэта с есениным но здесь у меня есть
00:47:57
разногласия с александром малинин улице
00:48:04
оторвали меня есть совершенно
00:48:06
замечательный диск кому просто избранные
00:48:10
называется матрицы там длительность
00:48:11
сдвиг над курсом подобрал песни и
00:48:14
религиозном содержание которой он пел за
00:48:17
время слушать плененной стране там висит
00:48:19
это удивительно это высокой религиозной
00:48:22
поэзии его песни я хотел ехать город на
00:48:23
белом коне
00:48:24
этой высокой религиозный мистика тишина
00:48:27
классический трп
00:48:28
образы белый конь образ души
00:48:32
город небесный иерусалим мост
00:48:35
корчма хозяйка картину улыбнулся мне и
00:48:38
так далее это очень аскетическая
00:48:40
совершенно такое вполне в суфийском я бы
00:48:42
сказал стиле песню и вот у него
00:48:46
несколько таких песчаные этом диске
00:48:48
собраны в частности вот есенинская и там
00:48:52
у есенина в оригинале это были строчки
00:48:55
стыдно мне что я в бога верил
00:49:01
горько мне что не верю теперь малина
00:49:05
решили все-таки смягчить стыдно мне что
00:49:08
его бога не верю конечно здесь вот это
00:49:11
асу вопрос профессионалам в области
00:49:13
творчества есенина что рукописи говорят
00:49:16
но даже академические издания советский
00:49:19
нынешний пары все-таки публикуют из
00:49:20
творений увидим в таком ведь стыдным
00:49:23
внешнего бога верил
00:49:25
что это цензура советской или в руку в
00:49:28
силу лак и сильно в самом деле так
00:49:30
касалось было бы интересным есть
00:49:32
кто-нибудь из вас сможет найти ответ
00:49:33
пришлите мне по электронной почте по
00:49:35
интернет я буду благодарен
00:49:38
вот так что у меня нет однозначно
00:49:42
усиленно огромное количество
00:49:44
православной тематики его творчестве но
00:49:46
это скорее в работа с образами народными
00:49:50
образами скорее нежели исповедания
00:49:53
личные we're all цветаева иначе конечно
00:49:56
цветаева это православный человек
00:49:58
верующий борющийся свою веру
00:50:04
так широко запрокинув лоб русь молодая
00:50:08
слушай опровергаю лихой поклеп на
00:50:12
красоту и душу
00:50:14
вот за душу на боролся за право души
00:50:17
быть христианкой перед пальцах кучи
00:50:23
православным людям я скажу только одну
00:50:25
не верьте книжка михаила думаю очень уж
00:50:29
примитивная к мисс царская трактовка из
00:50:32
истории великой русской литературы
00:50:34
нельзя так с литературой обращаться это
00:50:37
мой коллега профессор московской
00:50:38
духовной академии который курс иной
00:50:40
литературы нефедов академия ты мне
00:50:41
литературной курс линий я не филолог по
00:50:43
образованию
00:50:44
но я считаю что так нельзя брать в одну
00:50:47
катехизис
00:50:48
а в другую поэтический текст и в случае
00:50:51
малейшего расхождения тут же реагировать
00:50:54
непреклонность и трудники этого
00:50:55
московского метро
00:50:58
правильно ли что роман масти маргарита
00:51:00
включим школьную программу
00:51:03
может его стоит изучать людям постарше
00:51:09
да я тоже думаю что это не для
00:51:11
школьников и школьные учебники это
00:51:13
показывает но здесь уже понимаете у нас
00:51:17
почему-то считается что в школьную
00:51:18
программу
00:51:19
это все изюминки вы коварен и из булочки
00:51:21
под названием русская литература вот и
00:51:24
все лучшее что есть обязательно надо
00:51:26
16-летним оболтусом в парить мозги
00:51:28
но они оба
00:51:29
они хорошая мило и конечно бывает ну а
00:51:31
было все равно вот не все и можно не все
00:51:34
им понятно с другой стороны конечно
00:51:38
здесь есть плюс именно понятно что все к
00:51:40
чему прикасается наша очень средняя
00:51:42
школа в итоге становится предметом
00:51:43
ненависть будешь тоже новаторским
00:51:46
романом это происходит в ряде случаев но
00:51:49
главное многих культур очки культуры
00:51:51
самих педагогов я вам честно скажу что
00:51:54
моём ну современные российские
00:51:59
учительница наша национальная катастрофа
00:52:03
один из люков нашел общий катастроф я
00:52:06
понимаю у нас принято напротив греть
00:52:08
высокими словами о жертвенности учителей
00:52:10
катрана нищенские зарплаты остается с
00:52:12
детьми это я дарю
00:52:13
конечно честь и хвала и низкий поклон
00:52:15
тем кто действительно поэтому остается в
00:52:18
школе но боюсь что большинство из тех
00:52:21
кто с ним работает в школе остались
00:52:22
школе от безнадежной это социальный
00:52:25
неудачники те кто не смогли после
00:52:26
университета пристроиться где-то на
00:52:28
стороне q нибудь фирме еще что-то и от
00:52:32
безнадеги остаются в школе
00:52:34
без особой любви к детям к своему
00:52:36
предмету и я это это хорошо видно когда
00:52:40
вот особенно большая учительской аудитория
00:52:42
какой-то там собрались или города там
00:52:44
лица лишь can get беседуешь синий и
00:52:47
просто защитной и по глазам по реакции
00:52:49
видишь например последние годы советской
00:52:53
власти когда доводилось встречаться с
00:52:55
учительскими именно учительскими
00:52:57
аудиториями я же помню соответствующий
00:53:00
хорошо этот образ советская учительниц
00:53:02
это женщина с тетрадкой руки но не
00:53:06
ученической о своей
00:53:08
и главный вопрос советской учительница
00:53:10
уважаем электро где еще об этом можно
00:53:13
почитать о культе от его посоветовать
00:53:16
каким автором обратиться и так далее вот
00:53:19
то есть советские учителя были воспитаны
00:53:22
что долг учителя всегда учиться самому а
00:53:26
сегодня это забыто
00:53:28
эти вот смотрите я в своей лекции по
00:53:30
масти на горячая частые для литераторов
00:53:32
читали я постоянно ссылаюсь на нее сданы
00:53:35
на ранние рукописи бугаков
00:53:37
самый сесть на вопрос товарищ электро
00:53:40
где об этом можно почитать
00:53:41
20 черновики я хочу тоже с ним
00:53:44
поработать где где эти черновики
00:53:46
опубликованы и лет надо ехать в москву в
00:53:50
особый музее там и так далее архив и там
00:53:53
копаться
00:53:54
ни разу не такой вопрос не в одной
00:53:57
аудитории учительской не задали так что
00:54:03
поэтому вопрос в качестве учительства
00:54:05
современного но в конце концов для того
00:54:11
чтобы не просто ругать а помочь для
00:54:13
этого я и написал свою эту книжку
00:54:15
надеюсь носить но в помощь учителю
00:54:27
так теперь позвольте я еще скажу о том
00:54:30
какие еще книжки мои лежат танк книжечка
00:54:35
вызов куми nismo она актуальна в эти дни
00:54:37
когда идут выборы нового попах прощания
00:54:39
с прежним соответственно православие и
00:54:42
католичество
00:54:43
что на самом деле нас разделяет
00:54:45
вероучение в переживании бога понимание
00:54:49
человека в этом в этой книге
00:54:51
именно в этом издании в части главе
00:54:53
профиль окна то что может быть интересно
00:54:56
для кого-то из вас для психологов
00:54:57
например различия в понимании личности
00:55:00
восточно-христианской традиции западных
00:55:02
христианской такая роковой различие
00:55:04
между ипостасью и персоны между этими
00:55:07
терминами наших традиций в этой же книге
00:55:09
голова про отца александра меня что в
00:55:11
его наследии творчески вызывает
00:55:14
несогласие в православной богословской
00:55:16
среде здесь же чисто в конце то есть книга на
00:55:19
трех языках написаны первые главы на
00:55:21
языке чисто светском это вопрос об
00:55:24
экуменизме почему православный церковь
00:55:26
не в восторге от соединения всех религий
00:55:28
вторая глава уже более-менее зэк
00:55:31
философский православие католичество к с
00:55:34
трети глава границы церкви это язык
00:55:36
чистый богословский так что но тем ни
00:55:38
менее может быть поэтому по wordpad
00:55:40
поможет такая книжка усвоить наш язык
00:55:43
дальше вот моя любимая книга дар или
00:55:45
анафема на самом главном
00:55:46
что христианство принесло умер в чем
00:55:49
новизна нового завета за почему же сток
00:55:53
так ветхий завет правда ли что иисус
00:55:56
ходил вы ничем а зачем ходить храм если
00:55:58
вроде оба уха у меня в душе
00:56:00
книжка излагает основы просто суть
00:56:03
православной веры сравнении с
00:56:05
физическими воззрениями и на этом фоне
00:56:07
сравнения многое становится понятным
00:56:11
теперь внимание вот я держу в руках свою
00:56:14
книжку которого ухитрились перри
00:56:16
переврать уже в названии
00:56:18
книжка но я называется кино :
00:56:20
перезагрузка богословием перезагрузка в
00:56:24
компьютерном смысле светское сдать
00:56:26
старик саму которые выпустила назвал ее
00:56:28
погрузка богословия
00:56:29
таки многие много чести под голливуд
00:56:32
православное богословие при перегрузе ru
00:56:34
поэтому предупреждаю что как бы вот
00:56:36
названию книжки не верьте текст в общем
00:56:39
то мой значит здесь про матрицу
00:56:42
про титаник страсти христовы брат очень
00:56:48
пресня я вот эти две мои книжки
00:56:50
обручника молодежи
00:56:51
рока миссионерства и кино эти книжки
00:56:54
может быть не нужно читать православным
00:56:56
людям но их нужно иметь в своем доме
00:56:59
каждой православные бабушки для того
00:57:02
чтобы в тот период когда ваш внук
00:57:05
достигнет трудно проходимого переходного
00:57:07
возраста и уже не никонова и руется в
00:57:10
храм как в пятилетнем возрасте под
00:57:14
солнцем под подушку эти книжки
00:57:16
но пойми и петруха ну можно быть
00:57:19
современным молодым и при этом быть
00:57:21
православ не дожидаясь а пенсионного
00:57:24
возраста пойти в храм вот почитай про
00:57:27
православных рокера православное кино и
00:57:28
так далее здесь и про страсти христовы
00:57:31
напоминаю теперь рока миссионерство раз
00:57:36
держу в руках это не только мире
00:57:39
рок-музыки современные то моих
00:57:41
отношениях там с кинчевым или шевчуком
00:57:43
бутусова дело не только в это тот курс
00:57:47
которая читаю в академии духовный
00:57:49
сентября прошлого года называется курс
00:57:52
мисс теологии и поэтому это главная тема
00:57:55
этой книжке с одной стены то будет
00:57:57
почему так мало русских православных
00:58:00
миссионеров почему у нас сегодня при
00:58:02
слове миссионер ассоциации с
00:58:04
американцами и там свидетелями иеговы и
00:58:06
так далее вот я пробую это понять чтобы
00:58:09
у нас у всех просто вафлей об этом душа
00:58:11
болела и некоторые советы все-таки о том
00:58:14
как можно с молодежь говорить на языке
00:58:17
которым они поняли нашу его поняли здесь
00:58:21
же в этой книге принципиально важная
00:58:23
вещь называется о путине монашеском как
00:58:29
ни странно очень яростные дискуссии в
00:58:30
интернете по поводу именно этой главы
00:58:32
развернулась хотя это глава впервые был
00:58:34
опубликован они в этой книге официальном
00:58:36
издании московской патриархии журнал
00:58:38
церковь и время журнала делал никитском
00:58:39
отношений и митрополит кирилл сказал мне
00:58:41
отец андрея двумя руками подпишусь под
00:58:43
каждым ваши фразы в этой статье речь
00:58:45
идет об очень качестве понимать
00:58:47
скандальном то есть но это обращение к
00:58:52
православным молодым людям с призывом не
00:58:54
торопиться и монастырь именно пути ним
00:58:57
она же логика мои очень простое мы хотим
00:59:01
чтобы россия была проворством
00:59:02
настроенных хотели но невозможно
00:59:04
существование православной страны без
00:59:06
православной или ты
00:59:08
наших бабушек делегировать в депутаты и
00:59:11
министры поздно
00:59:13
поэтому очень важно чтобы в церковной
00:59:16
приходской среде молодым людям молодым
00:59:20
прихожанам придавалось бы мотивация для
00:59:25
социального успеха нам нужны
00:59:29
православные люди успешно делающих
00:59:31
карьеру социально но не ради денег а рая
00:59:35
того чтобы добравшись до вершин власть
00:59:37
помогать людям помогать стране помогать
00:59:39
церкви в общем простые вроде бы вещи но
00:59:42
даже они в православном интернете
00:59:44
вызволили
00:59:45
довольно серьезную дискуссию я кое-что
00:59:47
из этой дискуссии красава тоже здесь
00:59:49
привожу в этом издании
00:59:51
в то же время я знаю по опять же под
00:59:54
кликами по интернету и в личной жизни
00:59:55
при личных встречах очень много людей
00:59:58
подходили и именно за это благодарили
01:00:00
эти сандре вы снялись меня камень то
01:00:03
есть вот человек работает в светском
01:00:05
мире очень уж преподаватель бизнесмены
01:00:08
государственный чиновник
01:00:09
искренне православный год я все время к
01:00:11
от тяготился все таки вот все время
01:00:13
этого монашество монашество ведь я все
01:00:16
время как язва на это нужно вам ну как
01:00:17
же так мы может моей верой не такого что
01:00:20
я там живу семьей и там и так далее вот
01:00:23
а вот обращалась статью я вот я помню
01:00:24
что оказывается есть церковь
01:00:26
благословляет они она этот путь это труд
01:00:28
поэта вот книги рока миссионер значит
01:00:32
эта книга для
01:00:33
эта книга была для мальчиков а вот эта
01:00:35
книга для бабушек христианство языческом
01:00:39
мире это
01:00:43
вопрос об отношении к символам языческим
01:00:47
антихристианским на деньгах документах в
01:00:49
жизни об отношении к порче колдовству и
01:00:52
прочее главное то есть этой книге
01:00:55
простой под залог на о наплевательском
01:00:56
отношении к порче
01:00:58
наклевались понимаете главное теста
01:01:01
книги поясню как жить их вокруг
01:01:04
ублажающих ся языческих знаков среди них
01:01:07
мы должны относиться к сатане
01:01:11
так же как в минуту нашего вхождения в
01:01:14
цирк ни больше ни меньше а начинается
01:01:17
наше хождение в церковь скрещение а
01:01:19
крещение начинается с того что
01:01:20
поворачивается к рычаги мы на запад а
01:01:23
бочку бреду ни плюнь и на него но зато
01:01:27
ну вот таким наплевательским должно быть
01:01:29
наше отношение к стали
01:01:31
поясняю на простом языке мое детство
01:01:34
прошло в коммунальной квартире в этом
01:01:38
претензия не принимаю с характеру
01:01:39
непонятно скверный но дедушка фрейд вам
01:01:42
все объяснит травмы раннего детства и
01:01:43
так далее так вот
01:01:46
меня конечно родители пробовали
01:01:48
очеловечить мне гриле андрюши надо всех
01:01:50
взрослых уважать и слушаться особенно
01:01:53
соседку тетю зою я старался конечно но
01:01:56
бывали дни праздники на моей жизни были
01:01:59
праздники на моей улице были дни
01:02:01
непослушанию были такие дни когда я бокс
01:02:04
к тете зоя все что про неё ду
01:02:06
это были те дни когда моя моя мама
01:02:08
собачьи lacetti за и на общей кухне вот
01:02:12
тогда мало еще соответственно занимает
01:02:13
стартовую позицию за юбкой своей мамы в
01:02:15
нужном это высовывать святой то дура что
01:02:19
после этого делает малыш тут же снова
01:02:20
прячется за юбку своей матери вот так же
01:02:23
мы поступаем сатаной
01:02:24
плюнули на него сел успокойтесь все
01:02:29
спокойно сатаной все ясно
01:02:31
не волнуйтесь он вам этого никогда не
01:02:32
простит поэтому вы не переживаете из-за
01:02:35
этого вы ищете христа они знаки подножек
01:02:39
и стороны антихриста тут же
01:02:42
отворачиваешься на восток сочетаешь тебе
01:02:43
христе и поэтому надо искать не признаки
01:02:47
колдовства сатанизма ты станешь божьим а
01:02:50
бог своих не выдаст вот простая формула
01:02:52
церковной
01:02:53
по слову апостола павла предстояние
01:02:55
знать никого кроме ничего кроме иисуса
01:02:57
христа это потому что закон психологии
01:03:00
там все духовный то на что я смотрю это
01:03:02
становится частью winner
01:03:03
если я всюду иск ищу знаки колдовства
01:03:07
антихриста и так далее то в конце концов
01:03:09
они все в меня войдут а если я всюду ищу
01:03:13
знаки присутствия бога и все из
01:03:16
превращаю в повод для молитвы к богу
01:03:20
тогда вот есть кстати говоря
01:03:24
удивительное сходство сейчас идёт такая
01:03:26
в прессе дискуссия по поводу ставшие
01:03:29
знаменитый еврейской книжки шурх акте
01:03:31
сушу канарах вот письмо 500 было и так
01:03:34
далее ну об этой книге шсг она заслужит
01:03:37
отдельного разговора но есть потрясающий
01:03:39
совершенно случай текстуального
01:03:42
совпадения шулхан арух а
01:03:43
и православной монашеской традиции а
01:03:47
именно и в православной статической
01:03:51
литературе и в на руки есть очень
01:03:54
похожие совет а именно когда ты
01:03:57
проходишь мимо языческого капища
01:03:59
помолись богу слава те господи терпящему
01:04:02
наши беззакония
01:04:04
вот в церковной кирату эта штука на руси
01:04:07
соответственно это относится
01:04:08
христианским храмом правда вот но в
01:04:11
прошлом традиции это и жития святителя
01:04:13
клиника констана польского цареградского
01:04:15
когда император юстиниан второй приносит
01:04:19
он такой был в отличие от своего тезки
01:04:22
императору и стенать и 1 святого и sim 2
01:04:24
был конечно взбалмошным хулиганом
01:04:28
солдафоном и он однажды решил расширить
01:04:30
и подробно главный центр жизни
01:04:32
спортивный культурный политический
01:04:34
констан apple а чтобы расширить ипподром
01:04:36
надо было снести
01:04:38
ни много ни мало патриарший собор и он
01:04:42
решил это сделать но чтобы не было
01:04:43
народного бунта он приказал что патриарх
01:04:46
разрешил это и что патриарх сам
01:04:49
присутствовал на взрыве на сносе собора
01:04:51
и светильник пришел и прочитал молитву
01:04:55
на снос собой этот чин полностью чит так
01:04:59
слава те господи терпящему наши
01:05:02
беззакония после то он снялся омофор
01:05:04
ушел патриархии
01:05:09
nude подобного случая некрас описываются
01:05:12
в этой книге так следующая книжка ответы
01:05:16
молодым это по большому счету это ответ
01:05:20
на записке . этой книге нет статей это
01:05:23
просто ответы на записки от студентов по
01:05:25
сном белорусских университетов так
01:05:26
получилось они вместе собрали эти
01:05:28
записки расшифровали помогли не издать
01:05:30
вот поэтому здесь книжка обо всем а
01:05:34
почему в церковь закон славянске языка
01:05:36
не русский а что вы думаете об
01:05:38
инопланетянах
01:05:39
а что вы думаете о гарри потере ну ну
01:05:41
кучу вопрос вот это в этой книжке но
01:05:44
зато как бы может быть многие люди
01:05:45
найдут здесь что-то для себя и не
01:05:47
интересно наконец пожалуй последний из
01:05:50
моих еще книжечек
01:05:51
книга издательства московской патриархии
01:05:53
искушение которое приходит справа это
01:05:56
уже у наших внутри церковных дискуссиях
01:05:59
и проблемах а почему так долго нет
01:06:01
поместного собора свойствах архиерейский
01:06:03
а отношении григорий распутин ну а ивану
01:06:06
грозному а жаль не beaches кстати у вас
01:06:09
это будет актуально на скоро здесь будет
01:06:10
так что подумайте здесь я напоминаю в
01:06:12
том же пляже слова владыки видеть
01:06:14
екатеринбургского
01:06:15
что он думает о современном творчестве
01:06:18
это певиц к сожалению там явно
01:06:22
деградация происходит в этом творчески
01:06:24
но это отдельная тема я здесь об этом
01:06:26
пишу и главный т с этой книге он очень
01:06:29
печальной я считаю что в нашей церкви
01:06:32
началась реформация реформация как анти
01:06:36
иерархическое движение мирян но это
01:06:40
реформация я не грел баптистах нет я
01:06:43
чернобыль серьезная вещь русская
01:06:45
реформация 21 века то реформации с лицом
01:06:47
григорий распутин из голосом жанны
01:06:49
бичевской
01:06:50
который поет песни ки в стиле и не будет
01:06:53
больше лагерей и тюрем мы врага
01:06:54
настигнем все враги из россии будут
01:06:57
казнены мы врага настигнем по его же
01:07:00
следу и порвем на клочья господа хвалят
01:07:02
kotaku рода вещи слушают что возникает
01:07:04
два вопроса первый дисплей 2 есть
01:07:07
христианская совесть
01:07:08
насчет поясе там все понятно на сейчас
01:07:10
поет песни отнюдь не отца романа своего
01:07:12
мужа пономарёва
01:07:13
вот и там явно поэтического таланта не
01:07:15
наблюдается но зато вот есть такая ничем
01:07:19
не умеренной агрессия и жажда
01:07:20
пророческого обличений всех и вся
01:07:22
включая иерархию вот об этих болячках
01:07:25
нашей церковной жизни вот эта книжечка
01:07:27
искушение которое приходит справа итак
01:07:30
завтра в семь часов мы встречаемся здесь
01:07:32
и говорим на очень интересную тему
01:07:36
уверяю вас ты будет будет вам очень
01:07:38
интересную мы уходим в 17 уже век
01:07:40
времена патриарха никона им все
01:07:42
михайловича и поясню в чем дело я буду
01:07:44
рассказывать вам дневник арабского
01:07:46
путешественника в россии дело что что у
01:07:48
нас обычно любят цитировать
01:07:49
в впечатление европейцев а россии и для
01:07:53
них конечно мы дикая провинция глуши так
01:07:55
далее а тут приехала человек с другого
01:07:58
конца света с востока и для него россии
01:08:00
лицо западной европы напротив
01:08:02
и кроме того у него нет конфессиональных
01:08:05
очков он православный
01:08:06
то есть нейтральный не католик поэтому
01:08:08
нету предвзятости и невероятно
01:08:10
интересные вещи рассказывали об украине
01:08:12
и россии по дороге kuro и ну проезжал
01:08:15
вот и наконец послезавтра в среду тоже в
01:08:18
7 часов здесь же там речь пойдет уже у
01:08:21
банк визиты плюсы и минусы которые в
01:08:24
этом были этой другой здесь важно
01:08:27
помнить бичевская помнят плюсы и не
01:08:28
помнит минусах а светски университета
01:08:31
помнят минусы не помнят плюсов
01:08:32
инквизиции я попробую вспомнить и то и
01:08:36
другое спасибо книжки в воде и прошу ваших
01:08:39
молитв
01:08:40
[аплодисменты]
01:08:43
[музыка]

Описание:

Мастер и Маргарита. часть 2. ответы на вопросы. школьная программа. дьякон Андрей Кураев Съемка, монтаж и первая публикация- Чирсков А.В. (дьякон Алексей Чирсков) Публичная лекция, Екатеринбург, 2005 г. (с)Чирсков А.В.(автор канала), 2005г. - аудиовизуальное произведение(см. титры в конце), съемка, монтаж и первое издание на дисках.(исключительное право на издание и распространение данной записи). В правом верхнем углу изображения - защитный титр наложения "СЧА" - Студия Чирскова Алексея. Прокатное удостоверение 216 0 164 07 от 18.06.07 выдано Чирскову А.В.(автору канала). Гриф «Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви» выдан Чирскову А.В. Номер Издательского Совета – ИС 12-206-0464 от 2012г. Здесь можно посмотреть другие беседы о.Андрея Кураева https://www.youtube.com/playlist?list=PLIw3DaT_pM7WgWpLoaFdTaf4zALZt9dac&pbjreload=101 КАК ПОМОЧЬ ПРОДВИЖЕНИЮ ТЕМЫ : - ПОДПИШИСЬ! - Поставь Лайк - Поделись в соцсетях - Оставь отзыв, комментарий - Вставь видео в свой плей лист через URL - Как автор этого канала, устанавливаю правила поведения. Все оскорбительные посты и их авторы, а так же реклама сектантских, еретических и раскольнических фантазий буду банить без объяснения причин. Это православный миссионерский- обучающих канал, а не площадка для ругани и пропаганды, чуждых православию идей. - Ютуб является коммерческой платформой по продаже рекламы и продвигает и предлагает в первую очередь видеоролики с включенной рекламой. Если я отключу рекламу, то православное видео будет меньше предлагаться для просмотра. Прошу быть терпеливыми и не предъявлять мне претензии по качеству, содержанию и количеству рекламы на моем канале. Содержание рекламы подбирается по вашим интернет запросам и предпочтениям- у всех она разная. и зависит в т.ч. и от вас. Я рекламу не продаю, а только ставлю галочку в разделе "монетизация". Если вы нажимаете на просмотр рекламы, то поддерживаете материально этот канал за счет рекламодателя. Для желающих поддержать развитие канала материально своим трудом : MasterCard Тинькофф: 5536 9137 8621 1124 (возможно пополнить через большинство терминалов приема платежей) Я- кошелек 41001912279324 QIWI Кошелек: qiwi.com/n/EXTKR487 Я сугубо молюсь у престола за всех добродеющих мне. Делиться плодами своего труда апостол Павел называет делами любви. "... говорю это не в виде повеления, но усердием других испытываю искренность и вашей любви" (2 Кор. 8, 8). Спаси вас Бог!

Готовим варианты загрузки

popular icon
Популярные
hd icon
HD видео
audio icon
Только звук
total icon
Все форматы
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

mobile menu iconКак можно скачать видео "МАСТЕР И МАРГАРИТА. часть 2. дьякон Андрей Кураев"?mobile menu icon

  • Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.

  • Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.

  • UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

mobile menu iconКакой формат видео "МАСТЕР И МАРГАРИТА. часть 2. дьякон Андрей Кураев" выбрать?mobile menu icon

  • Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

mobile menu iconПочему компьютер зависает при загрузке видео "МАСТЕР И МАРГАРИТА. часть 2. дьякон Андрей Кураев"?mobile menu icon

  • Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

mobile menu iconКак скачать видео "МАСТЕР И МАРГАРИТА. часть 2. дьякон Андрей Кураев" на телефон?mobile menu icon

  • Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

mobile menu iconКак скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "МАСТЕР И МАРГАРИТА. часть 2. дьякон Андрей Кураев"?mobile menu icon

  • Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

mobile menu iconКак сохранить кадр из видео "МАСТЕР И МАРГАРИТА. часть 2. дьякон Андрей Кураев"?mobile menu icon

  • Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

mobile menu iconСколько это всё стоит?mobile menu icon

  • Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.