Скачать "Рав Йона Левин: недельная глава "Вайеце"

"videoThumbnail Рав Йона Левин: недельная глава "Вайеце"

Рав Йона Левин: недельная глава "Мишпатим".

Рав Йона Левин: недельная глава "Мишпатим".

Канал: Махон Меир

Рав Реувен Фаерман — Смысл и понятие зла в иудаизме.

Рав Реувен Фаерман — Смысл и понятие зла в иудаизме.

Канал: Махон Меир

Рав Дов Бигон — Недельная глава "Лех леха".

Рав Дов Бигон — Недельная глава "Лех леха".

Канал: Махон Меир

Рав Йона Левин. Недельная глава "Бо".

Рав Йона Левин. Недельная глава "Бо".

Канал: Махон Меир

махон меир

Тора

иудаизм

евреи

сионизм

сионисты

ешива

йешива

Вера

Бог

Всевышний

рав Рувен Фаерман

рав Йона Левин

Недельная глава

ТаХаН

Израиль

Геула

иудеи

Иерусалим

Стена Плача

Храм

Талмуд

Раши

Рамбам

Рав Кук

Независимость

Религия

Шабат

Атеизм

Вавилон

Рим

Колена Израилевы

00:00:00

[музыка]

00:00:04

добрый день дорогие друзья продолжаем

00:00:06

наш увлекательное путешествие в

00:00:09

недельной главы и сегодня то есть на

00:00:11

этой неделе боец и

00:00:14

дома должна узнать число правильно

00:00:18

сегодня 6 аки слева пять тысяч семьсот

00:00:21

восемьдесят первого года и вчера пришла

00:00:26

радостная весть о том что йонатан

00:00:29

поллард освобожден от всех ограничений и

00:00:32

может репатриироваться в израиль я

00:00:35

надеюсь все это получится и мы очень

00:00:38

молимся и будем счастливы этому наверное

00:00:43

посвятим и сегодняшнюю нашу учебу глава

00:00:48

военного боец и рассказывает о том как

00:00:52

происходил 1 галут израиля потому что

00:00:56

выход яакова atheros устраивает вот в

00:01:00

этих местах оранский это в принципе

00:01:04

модель всех последующих галут of израиля

00:01:07

обратить внимание что ведь я оков он

00:01:11

является только персональной личностью

00:01:14

это верно что отец 1 из 3

00:01:18

но он уже тот самый отец именем которого

00:01:22

и называется наш народ мы народ израиля

00:01:25

кто это и сжирает мы увидим это я коп

00:01:27

ссср то есть я оков

00:01:29

исраэль году уже себе воплощает и несет

00:01:33

весь общей израильский характер поэтому

00:01:36

его конкретно это путешествие этот выход

00:01:40

и возвращение имеет для нас чрезвычайно

00:01:44

важный и принципиальный характер

00:01:46

поскольку мы видим модель его поведения

00:01:49

причем на видел не только в модель евро

00:01:52

поведение но и модель поведение

00:01:55

всей семьи авраама которая осталась

00:01:58

стороны и как они сопротивляются

00:02:04

вот этому проекту обратно вот это

00:02:06

напряжение между двумя этими ветвями

00:02:11

семьи

00:02:12

между израиля то есть семьей авраама

00:02:16

которая создает семью и народ здесь

00:02:18

вырос оставить соответствие желания

00:02:20

всевышнего возвращается к своим корням

00:02:23

создает общество которое своим примером

00:02:27

облагородят человечеству

00:02:29

at an hour они ворами проявляется при

00:02:34

ипре происходит некая попытка создать

00:02:37

некий карикатурной альтернативные

00:02:41

голодные израиль причем идет

00:02:43

непримиримая борьба между двумя этими

00:02:46

бета медь это ведь очень принципиально и то

00:02:49

как она много объясняет и на последующие

00:02:52

поколения но давайте начнем мы посмотрим

00:02:56

что происходит и вышел я оковы из

00:02:59

державы и пошел пара и кстати обратите

00:03:04

внимание что слово horan она уже

00:03:07

намекает на нечто нехорошее почему

00:03:10

потому что

00:03:12

хорош на иврите это злоба

00:03:17

halone а ярость гнева

00:03:20

то есть это место тебя сразу здесь

00:03:23

намекают из место которое забившего то

00:03:27

есть колодец

00:03:29

источник жизни он уходит в места где

00:03:32

царит злоба а какая злоба злоба взаимной

00:03:38

ненависти и конкуренции давайте

00:03:40

посмотрим на сказать что путь его здесь

00:03:45

очень здесь просто не описывает

00:03:47

а здесь я вам приведу интересный метраж

00:03:50

почему я хочу привести бедра ведь мы в

00:03:53

основном занимаемся в сжатом потому что

00:03:55

мидраш этот очень-очень-очень

00:04:00

соответствие шато метраж известно это

00:04:03

раши приводит он говорит что яков 14 лет

00:04:11

по пути хара 14 лет провел в ешиве и

00:04:17

вера и когда ты видишь такие вещи раши

00:04:21

доказывают это очень сложным подсчетам

00:04:23

там возрастов и так далее но понятно что

00:04:27

они не из подсчета этих возрастов

00:04:30

раши это знает а это видимо древняя

00:04:34

традиция причем вы знаете мидраше обычно

00:04:39

рассказывают вещи не это не какая-то

00:04:42

реальная история историческая а это

00:04:45

какой-то пример причина которой они

00:04:46

хотят продемонстрировать какую-то идею

00:04:50

но вот этот мидраш он наверное одно из

00:04:53

тех немногих исключений которые

00:04:56

рассказывают исторический факт почему

00:04:58

потому что если мы с вами посмотрим на

00:05:02

маршрут нашего отца

00:05:04

яакова а для того чтобы посмотреть на

00:05:07

его маршрут мы воспользуемся атласа

00:05:12

правильно

00:05:14

вся боль была вот эта великая книга

00:05:18

называется атлас до от микро и вы знаете

00:05:22

что здесь представлены все карты всех

00:05:27

истории танаха и давайте посмотрим на

00:05:33

путешествие

00:05:35

яакова как она здесь описывается

00:05:42

рассмотрим яков здарова здарова это все

00:06:00

здорово это тоже много чего есть

00:06:07

кстати обратите внимание что вот здесь

00:06:09

есть маленькая но очень симпатичная

00:06:13

карта вы видите вот такую карту нам

00:06:17

стоит иметь эта карта ближнего востока

00:06:21

на которые происходят все события тогда

00:06:24

а то здесь то есть мы видим с вами здесь

00:06:26

и египет и междуречье

00:06:33

и малую азию и прочее прочее прочее

00:06:36

очень теперь ехать в найти такие их

00:06:43

прогоняется очень много интересно а

00:06:45

кстати посмотрите на канале это так

00:06:47

чтобы представлять себя вот они на ней

00:06:51

ти как живые

00:06:54

да это реальное изображение реальных на

00:06:58

немцев

00:06:59

оставленные на вазах это прочь еще

00:07:02

обратите внимание то что у них нет

00:07:06

бороды фактически вот это между прочим

00:07:09

видим какой то царь царь из хадсон

00:07:13

раскопали бились не знаю как его зовут

00:07:21

улет ирочка час посмотрим сейчас

00:07:27

просмотрим юг то

00:07:31

а кстати посмотрите еще еще дак на ней

00:07:37

ского

00:07:38

начальника еще изображение к на ней

00:07:43

представлялись смешно это за публика

00:07:45

видите это это такая ваза vidiq

00:07:51

надеяться видите у него нос

00:07:54

и это тоже и это тоже важно куда а это

00:08:00

тоже изображении вы видите вот и только

00:08:03

на нефть и мы видим здесь что они явно

00:08:06

африканского происхождения ведь такие

00:08:14

вот люди теперь мне интересуют меня

00:08:20

интересует именно яков

00:08:36

яаков

00:08:39

здесь вот показана

00:08:42

есть вот показана видите ведь показано

00:08:47

его дорога видите

00:08:48

из беэр-шевы палитра это возвращение это

00:08:52

возвращение

00:08:54

это возвращение я хочу можно это карта

00:09:04

возвращения лишь три очка оттуда идут

00:09:10

а вот он шел обратным путём возьмите эти

00:09:14

карты и возьмите этики стрелочки на

00:09:17

правки их обратно здесь посмотрите в

00:09:21

маленьком такой квадратики

00:09:23

его путешествия в сирии видите почему

00:09:30

мне это важно потому что я хочу показать

00:09:33

вам что здесь на этом маршруте и

00:09:38

расположен знаменитый город и бла

00:09:41

который как известно раскопали археологи

00:09:44

не помню сколько лет назад и в этом

00:09:48

городе жили люди которые говорили на

00:09:51

языке похоже на и времени и минотавра

00:09:58

ишмаэль я оков царем городу был человек

00:10:09

по имени егор вели они вели они вели они

00:10:16

переписку не приписку торговлю с

00:10:19

городами

00:10:21

район из дома морок и так далее так

00:10:25

далее у них имена богов встречаются

00:10:28

очень интересные похожие на имена

00:10:29

который вдоль

00:10:30

то есть мы видим что видимо там на

00:10:35

севере сирии и располагался

00:10:39

полагалось вот это вот это центр

00:10:42

вот этой ивритской можно сказать даже и

00:10:46

пели и обратите внимание что когда и из

00:10:51

ef находится в египте

00:10:54

это уже тура свидетельствует и усик

00:10:57

находится в египте сидит там в тюрьме и

00:10:59

хочешь оттуда выйти помните и там он

00:11:02

говорит этому me to church у министров

00:11:05

ты выйдешь и и все будет хорошо а этот

00:11:07

хлебопеков и тебе будет плохо и тогда он

00:11:11

обращается к этому виночерпий слушай ты

00:11:16

когда выйдешь при меня не забудь и

00:11:19

потому что я украден из страны и времени

00:11:23

и здесь не делал ничего меня посадили в

00:11:26

яму мы видим что и исаев убирать то что

00:11:31

он украден из страны и dream в его

00:11:33

положении он не говорит загадкам примите

00:11:37

то есть какая-то легко что вы его

00:11:38

вытащенные из тюрьмы он бы быть ясно

00:11:41

чтобы человеку было понятно и он не

00:11:45

сказал что он украденной страны когда

00:11:47

обратили мы ведь казалось бы он искал и

00:11:52

не страна и время почему эта страна

00:11:54

называется страной и прям не может быть

00:11:57

чтобы страна называлась по имени

00:11:59

небольшой семьи иакова

00:12:00

который в ректор проживаю не в эту

00:12:04

android как на

00:12:05

а вот это говорит потому что египетские

00:12:08

министра прекрасно знал что док на яйцах

00:12:13

это место была страной и время то есть к

00:12:18

на немцы вот эти вот которые я показывал

00:12:20

они не являются местный

00:12:23

публикой и действительно мы знаем что

00:12:26

кланяться они потомки хама это хамские

00:12:31

народы они братья египта метро его на

00:12:37

немцы являются африканскими народами по

00:12:39

происхождению не африканскими хамске и

00:12:43

мы видим что на определенном этапе это

00:12:45

не раса или стартап это побережью

00:12:48

но это видимо не является их их место

00:12:55

местом формирования иными словами земля

00:12:59

это мы видим из торы свидетельство

00:13:01

прямая земля это называется страной и в

00:13:04

рим значит египтянам было известно что

00:13:07

даг надеяться здесь жили и в рим и если

00:13:11

мы с вами примем во внимание в этот

00:13:14

город и blood на севере сирии то мы

00:13:19

сможем понять что вероятно это была

00:13:21

целая империя не слышу или и времени и

00:13:33

время потом кибера ever проблема так это

00:13:38

режим к чему я это говорю что если это

00:13:43

так то получается что маршрут яакова

00:13:46

который проходил через он живёт в горах

00:13:50

посмотрите на карту как и над фарами

00:13:53

проходите через север сирии и так как

00:13:57

раз и располагалась это его то есть там

00:13:59

он и учился вероятно 14 лет он сидел там

00:14:04

вейдер что не учили что они учили

00:14:11

пророчества новизна

00:14:13

что я верну потом okshef общее

00:14:17

это имя или это цель потомки шипа

00:14:21

а среди потомков шефа выделяется именно

00:14:24

егор это люди которые знают

00:14:28

цель творения порог чего научиться

00:14:40

прочитаете благословятся

00:14:51

за то что их отправили временное вот и

00:14:57

поведением и уставленный не учили законы

00:15:01

и законы мы смотрите понятно понятно что

00:15:15

что авраам

00:15:17

называется иврит то есть подчеркивается

00:15:21

что он происходит от игр

00:15:22

он может последний и времени из батика

00:15:28

или что учат их лишний вес проводишь

00:15:32

но где же говорится в крае страшный сон

00:15:35

это что ты что устал

00:15:39

стороны что заходим и то что было это

00:15:51

вверх вниз то что было продавать как я

00:16:00

оковы не в том виде того который у нас

00:16:03

север понятно это не та тура которая у

00:16:06

нас но корни корни авраама исаака и

00:16:10

иакова уходит по краммевуа vram это

00:16:14

подчёркнуто

00:16:15

и из охота напоминаю что мы потомки этих

00:16:20

евреев и понятно что уэллера

00:16:23

была традиция какая каких-то знаний хотя

00:16:27

физически я не знаю я никогда не учился

00:16:29

решили из удовольствие нет проблем и

00:16:32

задавайте рассказал что-то обучат если

00:16:35

бы сдал но если я апов там провел 14 лет

00:16:38

перед тем как стать народом израиля

00:16:42

я думаю это эти вещи эти вещи помогли

00:16:47

или вполне возможно но не внимание что

00:16:50

его эксперименты с животными которые

00:16:55

происходят у лавок это вещи которые

00:16:59

услуг нуждаются в свои знания и мы не

00:17:02

видим и мы не видим где-нибудь у

00:17:06

яакова 9мм где-нибудь у яркого до его

00:17:11

изгнание голубей знания для до его ухода

00:17:14

мы не видим что вообще общаться живот и

00:17:17

помните рыбкой могут пойди и возьми и

00:17:19

так то так то так то можно период и

00:17:22

делает опять и вдруг мы с вами жить им

00:17:26

яакова который не просто пастух очень

00:17:31

умелый и знатный но он проводят такие

00:17:34

эксперименты глубины которых бы понять

00:17:38

не можем откуда у него эти

00:17:41

метафизические здания 5 ну

00:17:53

таких где он учился этого вероятно для

00:18:00

того чтобы быть а

00:18:02

объявили об every наша традиция говорит

00:18:05

что он был пророка не забывайте что

00:18:07

человек который больше всего

00:18:10

печалился тому что человечество

00:18:14

раскололась когда уже взяли место то

00:18:18

есть можно понять что

00:18:20

что это будет в будущем то есть этого

00:18:24

ещё не произошло а он уже назвал своего

00:18:26

сына поймите будущего раскола

00:18:28

человечество вавилонской башни можно

00:18:30

сказать что происходило у него время в

00:18:32

любом случае это человек который

00:18:34

выделяется из всех потомков schema

00:18:37

обратить внимание чем определяется как

00:18:39

отец всех сыновей иберов таро выделяет и

00:18:46

вера совершенно особо говорит почему он

00:18:49

назвал сына так и

00:18:50

ишиб называется отцом идея про дедушку

00:18:55

определяет очаг обряд знаете вот такой

00:18:58

он прадедушка такого то понятно что этот

00:19:02

товарищ его правду он имеет центральное

00:19:06

значение я а то что он был жив с точки

00:19:12

зрения хронология это абсолютно

00:19:14

безусловно посмотрите на все вот эти

00:19:17

хронологии и вы увидите что там что там

00:19:23

он был жив и wear и мой быть даже еще и

00:19:28

шип немножко но игр точно попадает в

00:19:33

трудно себе представить да но что текста

00:19:36

рассказывать нам о событиях одно за

00:19:38

другим мы забываем что люди которые были

00:19:41

раньше они еще не умер и и потому что

00:19:44

ниже долга и поэтому например вы знаете

00:19:47

есть опять же мидраш который говорит

00:19:49

что-то more

00:19:50

это дочка на 1 зато вижу rover

00:19:55

огородились происходит где шебы где там

00:19:58

а а потом ты смотришь на хронологию и

00:20:01

видишь что ну не времена иуды но

00:20:05

временная ковер шеф еще был жив или

00:20:08

скажем умер в нем при его жизни

00:20:10

понятно что товар не может быть дочкой

00:20:13

прямом смысле

00:20:14

но ведь дочерью называется часто

00:20:18

фотографию например потомки

00:20:20

потомки дочь нападат потомки

00:20:24

сыны израиля так сочно израиля где

00:20:26

израиль где я израиль называется сыны

00:20:29

израиля был хотят и могут сто поколений

00:20:32

то есть дочь значений поток

00:20:35

и очень может быть что товар

00:20:37

действительно из потомков шива который

00:20:40

жил не так давно и относительно на наших

00:20:44

в наших этих регионах особенно об этом

00:20:48

свидетельствует то что тамар носит

00:20:50

совершенно идрицкой понимаете в отличие

00:20:54

от других

00:20:55

а джон

00:20:59

иуды и так далее все эти канарейки и

00:21:02

вдруг там а

00:21:04

согласитесь это очень яркий контраст

00:21:10

картофельник это совершенно четко и ясно

00:21:14

я красивая греческая и как она выскочила

00:21:19

вдруг там так на низком форме

00:21:21

понятно что она явно не к на низкого

00:21:24

происхождения

00:21:28

кстати есть смысл об этом заговорили до

00:21:31

его первые этот элемент знаменитый пляж

00:21:34

тимский сайт в gravida во первых то ли

00:21:38

это один и тот же то ли их несколько

00:21:40

которой авраама и ицхака но ясно что он

00:21:43

никакого отношения к позднейшим плести

00:21:45

не имеет потому что имя у него

00:21:48

совершенно ивритское а лишь тим которые

00:21:51

приехали потом в эпоху суде массовом

00:21:54

порядке огромная такая вторжение скажем

00:22:00

морское такое вторжение понятно мы знаем

00:22:03

откуда они не греческого происхождения

00:22:05

морские народы и так далее есть много

00:22:08

изображение а ныне они не имеют

00:22:11

отношения к верху понимаете от лимитах

00:22:14

это видимо совсем другой товарищ

00:22:17

который судя по имени может быть даже

00:22:20

близок нам этнический поди знай мы будем

00:22:23

тоже из каких-нибудь

00:22:24

и время прикатился а почему тора

00:22:30

называет его плюшки

00:22:31

потому что потом на этом месте будет

00:22:33

лишним да сколько раз было называет

00:22:40

место а потом выясняется что его назвали

00:22:42

так роза потом окей это немножко география

00:22:49

т.к. тому что 10 по сук и вышел якобы с

00:22:53

биржевые пошел в хара

00:22:55

вот в этом по сути неизвестно сколько

00:22:58

лет и неизвестно сколько и какие тысячи

00:23:02

километров вы понимаете посмотрите где

00:23:05

хара и посмотреть его туда от микро

00:23:08

опыта раздать народу пусть народ смотрит

00:23:11

все эти карты посмотрите его увидите что

00:23:14

харран это сегодня на

00:23:16

на юге турции на границе киев не знаю

00:23:20

существует ли границы между турции и

00:23:23

сирии сейчас да но во всяком случае во

00:23:28

всяком случае это точно в районе

00:23:30

курдистана пример точно примерно

00:23:34

и понятно что минимум 1000 километров

00:23:39

ведь как-то

00:23:41

излагает события так чтобы ты на что-то

00:23:44

обращал внимание на что-то не обращал

00:23:46

потому что есть вещи которые важны для

00:23:49

понимания мысли есть вещи которые не

00:23:51

важны да прям сколько ушел куда ушло как

00:23:54

вам шум но ещё до того как он пришел

00:24:00

обратить внимание действительно здесь

00:24:01

еще он вырос с раев вот этот момент

00:24:04

описывается очень подробно и попал на

00:24:08

место и ночевал там потому что пришло

00:24:10

солнце и взял и змей из камней место и

00:24:14

положил вокруг головы и лег на месте это

00:24:17

прежде всего обратите внимание что я

00:24:23

кого показывается на неком месте и там

00:24:28

заходит солнце и он там ночует и взялась

00:24:33

камни и местный положил вокруг головы

00:24:35

лег на месте это то есть понятно что он

00:24:38

не спал на

00:24:40

на камнях и понять обычно люди рисуют

00:24:46

себе картину что такого подкладывают

00:24:48

камень под голову они тоже здесь

00:24:50

написано попробуйте легче спать на земле

00:24:53

чем к бегу нет он сделал вокруг себя

00:25:00

сделал вокруг себя такой эту награду из

00:25:03

камней понимаете вокруг головы чтобы его

00:25:06

не ужалила коим животное и положил

00:25:13

вокруг головы и лег на месте этого и

00:25:15

видел сон и вот лестница установлена к

00:25:21

земле а вершина и и достигает небо и вот

00:25:26

малахита есть ангелы

00:25:28

элохим поднимаются и спускаются в нем

00:25:31

обратите внимание что записано и вот

00:25:35

лестница известно лестница иакова

00:25:43

йоги пива во сне но обратите вним

00:25:46

секунду

00:25:47

honda а беруши достигает небо и вот мало

00:25:51

воды поднимается и спускается в нем в

00:25:54

ком в нем 2 комнаты в нём до

00:26:01

какой то есть понятно что лестница это

00:26:05

то сами акулы есть лестница которая

00:26:09

соединяет небо и землю физику и

00:26:13

метафизику почему страшные ожоги

00:26:19

страшного а чем плохо эти ты являются

00:26:25

связующим звеном между небом и землей

00:26:28

между физик или метафизики точнее между

00:26:31

метафизикой физикой

00:26:33

по-моему это очень радостная вещь не не

00:26:41

это еще он здесь это еще здесь сейчас

00:26:45

увидим и вот h&m установился на нём и

00:26:48

сказал я шлема другим авраам и отца

00:26:51

твоего и мать хака земля на которую ты

00:26:54

лежишь тебе отдам ее потом суд твои

00:26:57

знаком на нем уставил саше на иакове и

00:27:02

несмотря на то что я ему him авраама и

00:27:05

ицхака

00:27:06

но это земля которая побежишь я тебе ее

00:27:10

дам и твою потомству почему потому что

00:27:13

ты являешься синтезы

00:27:15

авраама и ицхака мы с вами много раз

00:27:17

говорили а то что призвание вот этого 3

00:27:22

отца которой становится конце концов

00:27:24

йорков является соединением единство

00:27:28

качество врагов из их лицах один

00:27:31

теперь здесь стоит немножечко

00:27:34

остановиться на том как это йорков

00:27:37

делают это я немножко забегая вперед но

00:27:39

важна вся наша голова и все главы

00:27:41

которые говорят про иакова

00:27:44

разве magista же пары глаз боец и вышла

00:27:47

они говорят о том как яков происходит

00:27:52

при про проходит изменения ведь тот

00:27:54

йорков который варил

00:27:56

эту похлебку в шатре этот яаков из royal

00:28:01

который потом балуется ангела

00:28:02

весовые вообще много чего происходит это

00:28:06

совсем два разных

00:28:07

яакова да и не давлю меняется

00:28:11

таков т.е. это опять я коп опять исраэль

00:28:14

кац этого появляется еще одну не мишуру

00:28:19

то есть мы видим что здесь есть некая

00:28:24

есть некая меняющейся личность то есть

00:28:27

если авраам при всем том что ему

00:28:29

необходимо было согласиться судов с

00:28:31

голода но все-таки авраам и сарра к этой

00:28:35

личности довольно таки

00:28:37

однозначные в качестве характера

00:28:40

ты видишь то я авраам это хассе

00:28:44

ну есть у неё конечно дам немножко дин

00:28:46

но это в общем то нюансы главное

00:28:50

определяется его качествах и он таким

00:28:52

принципе остается до конца рассказы

00:28:56

хотя принимает новые вещи из качество

00:28:59

суда it's hard

00:29:02

качество суда готов принести себя в

00:29:04

жертву и так далее тоже в общем

00:29:06

совершенно однозначно я лично здоров

00:29:08

этих ведь как у него границы очень

00:29:10

четкий он не выходит за и вообще никогда

00:29:14

не ходил северные горы моя

00:29:16

он ему сделать брит мила обрезание на

00:29:19

восьмой день он короче он полностью

00:29:24

такой как известно

00:29:26

halep совершенно и абсолютно а вот у

00:29:30

яакова жизнь такая сложная и столько у

00:29:33

него ебет это говорит о том что именно

00:29:37

своей жизни понимается не какими-то

00:29:39

философскими изысканиями

00:29:42

о своей жизнью своей жизнью он

00:29:46

показывает что жизнь дается человеку для

00:29:50

того чтобы реализовать себя

00:29:54

понимаете почему это важно с точки

00:29:57

зрения авра качество his his от это то

00:30:03

что это означает что творец восприятие

00:30:07

авраамом отца это восприятие как того кто дает

00:30:11

дворец по определению дает жизнь а

00:30:14

спрашивает но со скрипом но абрам это

00:30:17

принял но это не главное для исхака хотя

00:30:21

его тоже примирился с авраам когда не

00:30:24

ходили на гору буря

00:30:26

но все-таки для него однозначно и

00:30:28

главное что твоя спрашивать человека то

00:30:32

есть для исхака творец судья поймаете и

00:30:36

как совместить эти две вещи или же

00:30:39

творец это тот кто дает и не спрашивает

00:30:43

или же спрашивает но не дают что делает

00:30:51

йорков яаков всей своей жизни повторяю

00:30:55

философскими заявлениями о всей своей

00:30:57

жизни он показывает как совместить эти

00:31:02

два качества он говорит так опять же за

00:31:06

его жизнью это можно проследить творец

00:31:09

безусловно дает авраам отец и дедушка

00:31:13

его абсолютно прав творец дает человеку

00:31:15

жизнь как рождается и вот на что это

00:31:20

похоже на утро до обратим они что авраам

00:31:23

всегда действует на фоне утра до утра

00:31:26

встал рано утром и так далее утра это

00:31:29

время хасиды

00:31:31

когда жизнь даёт тебе даром и никто тебя

00:31:36

в утром не спрашивает то есть до

00:31:39

говорит начале жизни оков действительно

00:31:41

творец дает

00:31:42

от тебя жизнь пожалуйста но в конце

00:31:48

жизни через они знают об 120 и 130 150

00:31:52

180 у каждого по своей воле подходит

00:31:55

момент когда творец спрашиваешь человека

00:31:58

я дал тебе жизнь

00:32:01

ну и как ты ее реализовал то есть стоило

00:32:05

тебе давать жизнь

00:32:06

если человек реализовал свою жизнь

00:32:10

своими позитивными

00:32:12

выборами то задним числом выясняется что

00:32:16

это было здорово так правильно было ему

00:32:18

давать это да а все готово сказка что я

00:32:21

ему дал жизнь посмотри какая прекрасная

00:32:23

жизнь была это была оправдана

00:32:26

между человек в конце жизни выяснила

00:32:30

уничтожил как поганое то получается что

00:32:34

у жалко что ему дали жизнь он ее я

00:32:36

правда выбрасываю помойку не использовал

00:32:39

тот потенциал который было бы не раскрыл

00:32:42

не раскрыто теперь есть такие пути

00:32:46

исправления и об этом не говорил но я

00:32:50

оков на протяжении всей своей жизни

00:32:51

меняется я кол-во риц смотри это верно

00:32:55

что hr дает в начале жизни когда я

00:33:00

рождаюсь и это верно что о чем

00:33:02

спрашивает в конце жизни

00:33:04

1 всём протяжении этой жизни я нахожусь

00:33:11

в состоянии совершенствования

00:33:13

самореализации и оправдание своей жизни

00:33:16

то есть ты не можешь спросить меня прямо

00:33:19

сейчас полным спросом ну ты реализовал

00:33:25

то потенциал который был тебя додали нет

00:33:27

это произойдет потом иными словами яаков

00:33:32

раскрыл ценность такого понятия как

00:33:36

время

00:33:37

примите бога овраг прав яйца как прав

00:33:43

только между ними есть время время это

00:33:48

критерий как говорили то критерии и

00:33:51

топорами за в котором живет человек то я

00:33:53

кого не было вообще понятно а каково

00:33:58

каков смысл времени зачем она существует

00:34:01

теперь после иакова мы поняли время дано

00:34:05

мне чтобы я на протяжении времени без

00:34:09

какого то

00:34:10

давление или а вот просто жил и

00:34:15

постепенно

00:34:18

реализовал себя то есть это означает что

00:34:21

вот сейчас меня схватили сказали ну я

00:34:29

нахожусь в середине процесса когда мы

00:34:34

приходим на судят не по полной мере

00:34:37

потому что извини меня я не

00:34:42

основные критерии свои требования ты

00:34:45

ведешь работу эту ты продвигаешь

00:34:47

реализуешь полный вперед то есть не

00:34:52

сейчас этот спрос максимально а я этих

00:34:55

был готов рожу ему говорят вот вы хотите

00:34:58

пройти даже отменить но но это ицхак а я

00:35:04

канале есть время печати меняете

00:35:07

трансформируется и вот это как раз жизни

00:35:10

акул

00:35:11

жизни о ком это такая сложнейшие

00:35:14

сложнейший такой маршрут

00:35:16

и он совсем не линейной понимаете то

00:35:19

есть одна из вещей которые ту она хочет

00:35:22

это тому что вещи не идут вот так вот

00:35:25

плавно линия

00:35:26

например когда мы видели храм из копну

00:35:29

было понятно что 3 отец в этой серии

00:35:33

будет с обещать и синтезировать и все

00:35:35

будет гладко вдруг бац

00:35:37

два сына вместо одного между ними борьба

00:35:41

это совсем не просто это совсем не

00:35:44

просто то есть это верно что что все

00:35:50

движется вперед но

00:35:52

но это совсем не не не или нелинейное

00:35:58

такая знаете нелинейное развитие

00:36:01

нелинейное развитие и и здесь место

00:36:04

диалектическим скачкам есть

00:36:07

спуски есть подъемы к чему это говорю

00:36:12

потому что иногда можно часто услышать

00:36:16

такое такое наивно и восприятие мира а

00:36:21

все будет хорошо все равно все будет

00:36:23

хорошо это верно что все будет хорошо но

00:36:25

вопрос какой ценой как если мы прилагаем

00:36:28

усилия и берем на себя ответственность

00:36:30

за реализацию своего назначения тогда

00:36:34

вещи идут быстрее легче

00:36:35

а если мы этого не делаем они пойдут

00:36:40

таким путями что лучше даже не думать об

00:36:43

этих путях понимаете поэтому и мы видим как у якова

00:36:51

жизнь была не просто и как он взял на

00:36:56

себя эту ответственность и будет потом

00:37:02

что твой о как прах земли прорвешься в

00:37:04

направлении моря до это запад и на

00:37:07

восток и на север и на юг и

00:37:09

благословятся в тебе все семейство земли

00:37:11

по topsy твоем это как раз благословение

00:37:14

обратно ведь и вот я с тобой буду

00:37:17

хранить тебя во всем куда пойдешь и

00:37:19

верну тебя в землю эту потому что не

00:37:22

оставлю тебя пока не сделаю что сказал

00:37:25

тебе и проснулся и окопаться на своего и

00:37:28

сказал действительно есть нашем месте

00:37:31

этого я не знал обратите внимание что

00:37:33

здесь в яркого появляется осознание того

00:37:36

что раскрытие о чем связано с места это

00:37:41

верно что творец сотворил все ну вот не

00:37:43

везде раскрывается не понял вопросам

00:37:51

шушу его увели он не убьет и место

00:37:56

солнце зашло солнце зашло ночевал это то

00:38:05

что это место не случайно и согласен

00:38:08

совсем не то что планируя оков мне было

00:38:13

средний по поводу этого места в

00:38:15

дальнейшем из дальнейшем рассказы мы

00:38:17

узнаем что я чё-то бейт-эль и

00:38:19

действительно все прийти в то место где

00:38:22

бейт-эль там есть очень это очень

00:38:26

высокое место судя по всему там есть

00:38:29

предположение где иаков видео .

00:38:33

приезжайте в бретель сегодняшний

00:38:35

попросите чтобы вам показали если

00:38:38

предположение и там действительно и

00:38:40

состав кира так сооружение время он

00:38:42

более поздних the sea видимо там ты был

00:38:44

бы цель времен тогда когда вы это видите

00:38:48

он напрашивается да это такой культовое

00:38:50

место высокое так далее никто же этого

00:38:54

не знал раньше и вот я с тобой бунт был

00:39:01

читали и вас трепетал искал как трепетно

00:39:03

место это это не иначе как дома любим а

00:39:06

это ворота небес и встал яаков рано

00:39:12

утром и взял камень который положил под

00:39:14

головы поставил его мочевой вылил масло

00:39:17

на вершину мы видим что я оков относится

00:39:21

к этому месту как к месту дома ну это

00:39:27

сито обеда пик дашь быть объект дальше

00:39:30

сказать что здесь и очень интересный

00:39:34

вопрос возникает потому что место это

00:39:37

явно другое мы видели слова обратно что

00:39:42

место которое предназначен для раскрытия

00:39:46

это какое море

00:39:49

время вдруг здесь мы с вами видим другое

00:39:51

место посмотрим и встал яков рано утром

00:40:00

и взял камень который положил

00:40:02

и под голову над катя около головы но

00:40:07

неважно и подставил его боевой вылил

00:40:10

масло вершин его обратите внимание что о

00:40:14

камень это был видимо большой камни

00:40:18

который и этот камень он сделал

00:40:20

культовым таким камнем поцеловать его

00:40:23

это жертвенник из одного как это очень

00:40:26

использовалась в те времена их надеть

00:40:28

используется страшной силой а потом мы

00:40:32

видим что времена муж а тора запрещает

00:40:33

поцелуй и все наше служение и и на

00:40:38

жертвеннике которая состоит из многих

00:40:40

камней потому что жертвенник он

00:40:43

выражение единства качеств ни одно

00:40:45

какое-то качество ни один какой-то камер

00:40:47

но во времена наших отцов это было

00:40:51

легитимно если посмотрите у синайского

00:40:55

откровения муж f последний раз

00:40:58

использовать поцелуй строить жертвенник

00:41:00

и 12 мацы вот но на них ничего не

00:41:03

приносит а жертва приносится жертва и

00:41:08

прощание с этими бац и водами

00:41:10

но обратите внимание у якова это очень

00:41:13

распространенный способ служения мы его

00:41:15

видим

00:41:19

вот какое вино не знаю моей торе

00:41:27

написано ши мин до почему не животными

00:41:34

почему вы не знаю где зданий и назвал

00:41:44

имя месту тому был

00:41:46

но луз имя города вначале пятна хотят

00:41:49

подчеркнуть чтобы цель это не первое имя

00:41:51

этого места там была деревня

00:41:54

лозовка отсюда к узлу зато вполне

00:41:59

возможно из миндальные орехи и какой то

00:42:01

какой то какой-то вид ореха то есть

00:42:04

название чисто такая естественная

00:42:05

ореховка понимаете от хотят подчеркнуть

00:42:09

не это не какая-то просто ореховка

00:42:11

деревня это метафизическое эта связь

00:42:15

берут и дал яаков бёдер сказав если

00:42:20

будет ли лаги бы со мной будет хранить

00:42:22

меня в дороге этой по которой я иду и

00:42:24

даст мне хлеб есть одежду а дети вернусь

00:42:28

в мире дома сама его и будет ошибки и

00:42:30

лучше

00:42:31

камень над который я поставил marz его

00:42:34

то есть поцелуй будет долгим пожалуйста

00:42:37

быть амигдале от всего чтобы даже не

00:42:39

отделить десятину тебе мы видим что я

00:42:41

оков воспринимает это место как место

00:42:44

будущего в этом и дальше когда он

00:42:46

возвращается в действительно делает то

00:42:48

что он обещал но обратите внимание что

00:42:52

бейт-эль так и не стал местом служения

00:42:56

же то есть мы можем сказать можно

00:42:59

сказать что это это временное такое

00:43:02

место почему потому что я оков

00:43:05

уходит на север бейт-эль это это видимо

00:43:11

это от очень самых высоких место где то

00:43:14

есть это как бы последняя вершина вот

00:43:18

этого района который

00:43:21

который называется бениамин районе чтобы

00:43:24

это виктор конце концов на деле penile

00:43:26

деятель это граница беги они на до север

00:43:31

уже уже

00:43:33

и фрай то есть то есть так как я коп

00:43:36

уходил на север to be the weak дашь гора

00:43:40

мур я переехала до самой временно как бы

00:43:44

до на самый северный край чубчик надела

00:43:50

by david но обратите внимание что это

00:43:53

все равно оставалась бы не обиде а что

00:43:55

говорит мужик книги дворе что бениамин

00:43:59

это место где будешь не надо будет его

00:44:01

быть a big даже потому что на самом деле

00:44:05

видимо

00:44:07

вообще весь надел вениамин все колена

00:44:11

бениамин она принципе предназначена для

00:44:14

битами даже

00:44:15

и вполне возможно поэтому шагами 9

00:44:18

поэтому вполне возможно что третий храм

00:44:21

он будет расширяться и к вполне возможно

00:44:24

займет весь день включая бейт-эль кто

00:44:27

знает можно это получается

00:44:32

[музыка]

00:44:38

это не храмовая гора это бретель

00:44:41

но она в этот момент видео с игр от

00:44:45

метро жителями это подчеркивает что вы

00:44:48

даже подчеркивает что в этот момент

00:44:50

are a bike как бы переехал туда лишь

00:44:52

переехал и его где его значением и

00:44:58

смыслом на период ухода и прихода яакова

00:45:02

приехал туда потом вернусь почему это

00:45:05

возможно это потому что здесь это в

00:45:09

принципе мы не выходим за рамки

00:45:16

бениамина

00:45:17

мы как раз поранить если у него есть

00:45:43

пророчество да это вместе харрис ты

00:45:46

видишь такие вещи вопрос от отпадает

00:45:50

увидел там я вам советую поехать туда

00:45:55

нет прилечь по камешкам

00:45:59

холодно правда но игра стоит свеч и

00:46:08

[музыка]

00:46:17

тогда откуда него посла что у него чего

00:46:25

нет подчеркивает ну ковра

00:46:41

себе есть семья у тебя с положение

00:46:44

проводили подарок понятно понятно но

00:46:46

обрати внимание что для того чтобы в

00:46:49

этом в этом в этом плане выйти на новый

00:46:52

уровень ему нужно снова пойти лично

00:46:55

поучиться у озера и согласитесь что

00:46:59

между яакова которую сейчас иаковом

00:47:03

которую лавана можно проследить разницу

00:47:07

был так диалектический скачок

00:47:13

женщины там

00:47:16

даже увидит для тля продолжим после

00:47:21

перерыва

00:47:24

[музыка]

Описание:

Заказать "синенькое издание" "Тора из Циона": [email protected] По вопросам обучения в институте "МАХОН МЕИР" — [email protected], +972-547-822-098 (WhatsApp) Telegram — https://t.me/MeirChatRu (или в поиске Махон Меир) - аудио уроки и живой чат Facebook — https://www.facebook.com/unsupportedbrowser Facebook — https://www.facebook.com/unsupportedbrowser ВКонтакте — https://vk.com/machonmeir Наш сайт — https://meirtv.com/ru

Готовим варианты загрузки

Популярные

HD видео

Только звук

Все форматы

* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."

** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах

Вопросы о скачивании видео

Как можно скачать видео "Рав Йона Левин: недельная глава "Вайеце""?

Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.

Какой формат видео "Рав Йона Левин: недельная глава "Вайеце"" выбрать?

Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.

Почему компьютер зависает при загрузке видео "Рав Йона Левин: недельная глава "Вайеце""?

Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.

Как скачать видео "Рав Йона Левин: недельная глава "Вайеце"" на телефон?

Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.

Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Рав Йона Левин: недельная глава "Вайеце""?

Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.

Как сохранить кадр из видео "Рав Йона Левин: недельная глава "Вайеце""?

Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.

Сколько это всё стоит?

Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.