Скачать "Mathieu Bock-Côté : La loi de l'islamisme ne doit plus s'imposer sur le territoire national"
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FyR50_AP6Gnw%252Fhqdefault.jpg&w=1139&q=75)
Похожие ролики из нашего каталога
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252F3HGtZQf9vJY%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FXwXjQIE6pUQ%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FZ6wqwQ3SJTk%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FkViDa6UOzB0%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FmZg_Z0s46-Q%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252Fuo7N50z5hbI%252Fmaxresdefault.webp&w=1139&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FzMyje4JI58M%252Fmaxresdefault.jpg&w=1139&q=75)
Теги видео
Субтитры
Английский
00:00:00
но есть что сказать00:00:01
на это во-первых я позволяю себе00:00:03
скажем, есть несколько фантастическое видение00:00:04
реальность иммиграции в Канаду00:00:06
все те, кто это себе представляет00:00:08
массовая иммиграция – это успех00:00:09
в Канаде должны проанализировать ситуацию00:00:12
с немного большей утонченностью00:00:13
Джигратион все равно выбрал да, но00:00:15
но массивный тем не менее с порогами00:00:17
совершенно непропорциональный00:00:18
добавлю ты меня простишь за одно00:00:20
Точка зрения Квебека, что является одним из00:00:21
Основные эффекты, но это00:00:22
массовая англизация Квебека00:00:24
скажи мне, что это деталь, но потеряешь00:00:25
его личность - это не деталь, которую мы00:00:27
вот так, тогда это видение00:00:30
очень-очень либеральный, но карикатурный00:00:31
в карикатурном виде00:00:33
то есть нам говорят, что культура00:00:36
личность умирает все, что есть00:00:37
вторичная истина вещей – это00:00:39
экономический расчет имел в виду: см.00:00:41
эффект положительный, но мы забываем об этом00:00:43
когда есть эффект00:00:44
десоциализация с анклавом00:00:46
этнический, который умножается на00:00:48
напряженность, которая умножается с тем фактом00:00:49
что вопрос безопасности00:00:51
навязывает себя все больше и больше, и это не так00:00:52
не связанный с этой иммиграцией00:00:54
массивный, но все это не интегрировано00:00:56
в расчете и в последней инстанции00:00:58
Я чувствую, что у нас есть видение00:00:59
маленькая иреника почти преувеличенно00:01:01
фантазировал о его положительных эффектах, это00:01:03
отражение в конечном счете слишком ограничено и00:01:05
интеллектуально обедняю, спасибо00:01:07
много хочешь сказать, маленькое слово00:01:08
с конца это не совсем похоже00:01:10
что касается нелегальной иммиграции00:01:12
тайная сторона Мэтта Б, которую все хотят00:01:15
отключено или хотя бы контролируется, о чем мы говорим00:01:17
гораздо меньше, однако, об иммиграции00:01:20
законно, как если бы это было табу, как будто00:01:22
она не представляла никаких проблем с точки зрения00:01:24
о чем именно мы тогда говорим00:01:27
политический класс бросается на00:01:28
проблема нелегальной иммиграции, потому что00:01:30
что в слове нелегальная иммиграция это00:01:32
есть слово «незаконно», и это позволяет нам00:01:34
уважение к роли царственного00:01:36
то есть я борюсь с незаконным00:01:38
Я борюсь с нерегулярными, я борюсь00:01:40
против тайного, так что это00:01:42
возможность сделать перерыв00:01:44
королевский по относительно низкой цене00:01:46
потому что в конечном итоге мы00:01:47
все против противозаконных действий, это нормально00:01:49
скорее о себе, но это перерыв00:01:51
царственный за небольшую плату, потому что, если00:01:53
проблема нелегальной иммиграции00:01:55
Гард – это вопрос сам по себе, и00:01:57
это принципиальный вопрос00:01:58
легальная иммиграция, будь то и00:02:01
там секторов много00:02:03
воссоединение семьи, если это тоже00:02:05
этим злоупотреблением правом на убежище, которое00:02:08
становится отдельным миграционным сектором00:02:09
Весь этот вопрос немного00:02:11
оставил в стороне, как будто в конечном счете все00:02:14
что нужно было подвергнуть сомнению00:02:15
это была именно иммиграция00:02:17
тайно, а в остальном00:02:19
работает примерно корректно, но00:02:21
есть еще один элемент, гораздо больше00:02:23
важное, что в основном связано с00:02:25
2-й и с вопросом00:02:26
легальную деиммиграцию мы могли бы00:02:28
скажи мне, что это натурализованные люди00:02:31
часть населения, которая была00:02:33
поэтому натурализованы на формальном уровне00:02:35
правовой уровень с точки зрения00:02:37
Койенете полностью участвует в пакте00:02:39
Французский гражданский пакт поэтому летом00:02:41
натурализованы без ассимиляции и что00:02:44
это фундаментальный вопрос, разрыв00:02:46
все больше между00:02:48
определение французов, которые00:02:50
административно-правовой почти00:02:52
технический, а с другой стороны факт00:02:54
что значительная часть00:02:56
иммигрантское население не00:02:57
окультуренные ассимилированные не сделали решительный шаг00:03:00
французской культурной идентичности и00:03:03
именно этот вопрос и возникает00:03:05
спрашивает, как успешно ассимилировать эти00:03:08
кто уже натурализован, это доля00:03:11
тогда не хватает этого отражения00:03:13
Матье, как точно объяснить00:03:15
провал ассимиляции, ну вот и все00:03:18
Чтобы признать неудачу, потребовалось много времени.00:03:20
ассимиляции, давайте пойдем с некоторыми00:03:22
элементы, которые мы расшифруем, мы будем хорошими00:03:24
в первую очередь эффект00:03:25
масс эффект довольно просто00:03:26
что сказано, мы можем сделать, мы можем00:03:28
сделать французский с00:03:30
Пакистанец, один индус, один китайский00:03:33
Малагасийский, Бразильский, Норвежский00:03:35
какое это имеет значение с этого момента00:03:37
человек прибывает в страну, нам все равно00:03:39
нас не волнует цвет нашей кожи00:03:40
его происхождение, нас не волнует все это, если00:03:43
если он сможет сбросить карты00:03:45
принимающее общество, и оно становится00:03:47
Французом, или он станет Квебеком, он00:03:48
становится итальянцем и так далее, но00:03:50
эффект массы нейтрализует00:03:53
возможность интеграции и00:03:55
ассимиляция почему потому что00:03:57
эффект массы гарантирует, что00:03:58
когда вы приедете в страну, ваш00:04:00
сообщество уже готово для вас00:04:01
добро пожаловать, так что вам не придется00:04:03
взаимодействовать с национальным сообществом00:04:05
в целом вы можете просто00:04:07
добавить к своей доле00:04:09
сообщество, которое уже есть в этой стране00:04:11
что заставляет нас иногда говорить, что это00:04:12
больше не являются людьми, которые эмигрируют00:04:15
это народы и сообщества00:04:16
и ассимиляция людей - это все о00:04:19
дает возможность ассимилировать народы и00:04:20
сообщества – это гораздо больше00:04:22
сложный второй элемент одинаково00:04:25
тогда важен культурный разрыв00:04:26
что бы ни говорили в социологии00:04:28
иммиграция делает это формой общества00:04:29
активисты рассказали нам вопрос00:04:31
культурного разрыва мы не имеем права00:04:32
упоминать, что это расизм00:04:34
дифференциалист, говоря, что определенные00:04:36
культуры менее совместимы друг с другом00:04:38
с другими это расизм00:04:40
дифференциалист сказал нам, что это00:04:41
как и любой другой, чтобы запретить00:04:43
размышление о реальности вещей00:04:44
потому что есть культуры, которые00:04:46
очевидно, меньше подходят друг другу00:04:48
легко друг друга и00:04:49
особенно когда они в00:04:50
очень цивилизационные эпохи00:04:52
различимы, и тем более, когда эти00:04:54
цивилизационные территории - это00:04:56
исторически противоречивое, что такое00:04:58
вопрос о курсе ислама00:05:00
сегодня, который установлен даже за пределами00:05:02
исламизма мы понимаем только один00:05:04
наличие двух цивилизаций, которые00:05:05
сожительствовать на одной территории00:05:07
почти по определению порождает00:05:09
ситуация хотя бы частично00:05:11
противоречивым является вопрос о00:05:13
ведущий заявляет о душевном состоянии00:05:14
принимающая компания и это00:05:15
по сути, демонизация00:05:18
ассимиляция во Франции с00:05:19
тридцать лет гарантировали, что00:05:22
желая ассимилироваться, мы пришли к00:05:24
интерпретируйте это как проявление00:05:26
ксенофобии или расизма, и я00:05:28
позвольте мне взять это в качестве примера00:05:29
что-то случилось00:05:30
телевизор сегодня или вчера вчера я00:05:32
верить Францу Оливье Гисберу кто кто такой00:05:34
настоящий космополитичный человек00:05:36
высококлассный человек, журналист00:05:37
он говорит, что писатель отличного качества00:05:39
Я люблю Марсель Марсель — город00:05:41
что я люблю, но мне жаль, что мы00:05:43
говорит все меньше и меньше по-французски00:05:44
реакция их Адель на съемках00:05:46
вы на самом деле обнаружите, что этого недостаточно00:05:48
белого цвета он говорит нет нет прости00:05:50
недостаточно слышу французский00:05:52
ответь нет, но найди это00:05:54
неприемлемо, как ты можешь так говорить и00:05:56
тогда она усваивает желание00:05:58
услышать, о чем говорят по-французски00:05:59
мы знаем, что можем выучить язык00:06:01
какой бы у нас ни был цвет кожи,00:06:03
проявление этнического национализма00:06:05
что в конечном итоге говорит о том, что недостаточно00:06:06
белый и хорошо мы видим состояние души00:06:08
что здесь раскрывается, то есть, что говорит00:06:11
ассимиляция интерпретировалась как00:06:14
расизм и ксенофобия, когда ничего нет00:06:16
в некотором смысле красивее, чем00:06:17
продуманная ассимиляция – это00:06:19
возможность для мужчины для женщины00:06:20
что бы это ни было, чтобы принять культуру00:06:22
принимающей страны и принимая это00:06:24
культура поиска универсального импульса00:06:26
кто пересекает его, тот не является универсальным00:06:28
своего рода бестелесная концепция, таким образом00:06:30
сразу универсальное — это00:06:31
возможность для культуры00:06:32
приветствовать новые элементы для00:06:34
просто новые элементы00:06:35
уместна эта культура поэтому00:06:37
демонизация ассимиляции назад00:06:39
также мутация, форма мутации00:06:41
юридические аспекты нашей компании00:06:43
ряд социальных поведений, которые00:06:45
традиционно стремились ассимилировать00:06:47
сегодня ассимилируются с00:06:49
дискриминация, да, и это00:06:50
центральный элемент, чтобы была форма00:06:52
юридического аппарата, который делает00:06:54
так что социологическое давление, которое00:06:55
настаивают на ассимиляции, это00:06:57
нейтрализован во имя концепции00:06:59
немного странно00:07:01
антидискриминационная революция00:07:03
технологичность – это не деталь00:07:04
в прошлом, когда мы поселились в00:07:06
страна, в последней инстанции которой мы были00:07:07
обязан жить там с культурой00:07:09
стены людей сегодня с00:07:11
телевидение и не только00:07:12
телевидение, компьютеры и так далее00:07:14
следовать этому вполне возможно в00:07:16
его дом, в котором он будет продолжать жить00:07:18
мысленно свою принимающую страну, имея00:07:20
очень мало взаимодействия с обществом00:07:22
прием, потому что условия00:07:23
технологии больше не благоприятствуют00:07:25
культурное взаимодействие в стране00:07:27
добро пожаловать, последний пункт, который мне кажется00:07:29
важная американизация в двух смыслах00:07:32
Американизация, которая предлагает нам00:07:34
идея ассимиляции интеграции00:07:35
совершенно минималистский, то есть00:07:38
в целом и хорошо носит джинсы00:07:40
надень футболку и тогда ты ассимилируешься00:07:42
решено, ты часть нуров или00:07:44
но другая версия - это одержимость00:07:46
расовый и расистский, который пришел к нам из00:07:48
США, которые подталкивают нас сегодня к00:07:50
определяем себя в первую очередь, а не по нашим00:07:51
культурой и нашей страной, но нашим00:07:53
цвет кожи по нашей национальности00:07:55
что гарантирует, что мы нажмем, и это00:07:57
речь очень сильна среди людей00:07:59
коренных жителей, он действительно продвигает00:08:02
часть населения определяет себя нет00:08:03
больше по его принадлежности к нации00:08:04
Французский, но для своего сообщества это00:08:06
логика мультикультурализма все это00:08:09
в совокупности гарантирует, что00:08:10
ассимиляция все больше и больше00:08:11
сложные 2 минуты и два вопроса00:08:13
давайте усложним, но у меня есть00:08:15
впечатление, услышав тебя, что это00:08:17
даже потерял нет нет нет отчаяния00:08:19
никогда не рекомендуется в политике00:08:21
так что есть вещи, которые тебе просто нужно сделать00:08:22
скажи себе, что это вопрос времени00:08:24
иными словами, демократическая логика делает00:08:26
так что нам бы хотелось, чтобы Бог знает это00:08:27
Мне нравится демократия, но чего бы нам хотелось?00:08:28
что через 5 лет у нас все улажено00:08:30
новый президент спустя 5 лет все00:08:31
решено, и это не так00:08:33
происходит, я думаю, мне нужен один00:08:34
долгосрочное видение этого завоевания00:08:36
потому что мы действительно говорим о00:08:37
завоевание, когда дело доходит до ассимиляции00:08:40
натурализованные люди, которые еще не00:08:42
культурно похож на Францию там00:08:44
имеет совершенно прозаическое измерение00:08:46
то есть районы, которые00:08:47
украсть французский суверенитет00:08:49
сегодняшний день должен быть отвоеван00:08:51
закон дилеров, закон банд, но00:08:52
также закон исламизма больше не должен00:08:55
навязать себя на национальной территории00:08:57
тебе нужно иметь смелость сделать это00:08:58
вернуть себе смелость, которая может пойти00:09:00
дальше, чем мы находимся00:09:01
завсегдатаи на данный момент и реконкиста00:09:03
культурное завоевание стен00:09:05
Французский, и вот тогда мы00:09:07
поднимает вопрос об исламском покрывале00:09:08
именно в этот момент мы ставим перед собой задачу00:09:10
вопрос о культурных знаках, которые00:09:11
заселить нашу самую ментальную среду00:09:13
знаменитый вопрос об именах он тогда00:09:15
не важно, согласны мы или нет00:09:16
мне кажется, что предложение Земура00:09:17
это совершенно второстепенно, что нам нужно делать00:09:19
помните, что сказано, что когда в00:09:21
отдел, например, очень четко00:09:23
большинство населения дает00:09:25
имя иностранного или мусульманского происхождения00:09:27
для его детей есть смысл00:09:28
социологический, давайте не будем притворяться00:09:30
что нет смысла социологический я говорю это и поэтому я я00:09:33
видишь все это и я говорю это00:09:34
завоевание должно произойти одновременно00:09:36
на территориальном уровне, безопасность00:09:38
суверенитет, но и стены00:09:40
идентичность, и это задача, которая будет00:09:42
потребуется несколько лет, это займет00:09:44
одно поколение два поколения три00:09:46
поколений, это не может быть решено мандатом00:09:48
президентский 2000:09:51
секунды нет, но не последняя00:09:53
вопрос, чтобы сказать, что всего этого нет00:09:54
невозможно сделать за пять лет, вот и все00:09:56
все невозможно сделать за пять лет00:09:58
но именно каждое поколение00:09:59
принять его роль роль нашего00:10:01
поколение в широком смысле – это не00:10:03
сдаться, чтобы не капитулировать, чтобы сказать, что есть00:10:06
сегодня мы видим проблему00:10:07
сегодня эта ассимиляция не удалась00:10:09
она должна добиться успеха, мы должны измениться00:10:11
заголовок как в воображении, так и в нашем00:10:12
нормативные ориентации в нашей00:10:14
государственная политика в нашем видении00:10:15
мира мы не должны капитулировать00:10:17
мы знаем, что в нашей жизни мы не будем00:10:19
не увидишь триумфа и успеха00:10:20
но роль нашего поколения в00:10:22
масштаб истории менялся00:10:23
курс и обеспечить, чтобы00:10:25
поколения, которые следуют00:10:27
новый этот идеал, зная, что00:10:28
жизненная победа придет к нашей роли в00:10:30
история будет заключаться в том, чтобы не сдаваться таким00:10:32
будет нашей честью сказал Бен Ладен00:10:34
точно то же самое, так что00:10:36
в любом случае это новости00:10:39
все равно бенадизация нет, я думаю00:10:41
это тоже то, что генерал00:10:42
194 временной горизонт, где я предлагаю00:10:46
чтобы закончить эту дискуссию, последнее слово, которое у нас есть00:10:48
закончили, мы повторили этот VI, скажем, политику00:10:50
долгосрочная перспектива – это политика генерала00:10:51
ГА это политика Черчилля00:10:53
это политика до того, как на самом деле это00:10:54
своего рода медиа-рациональность, которая00:10:56
все равно сожру все, спасибо00:10:59
большое спасибо, я думаю, все в порядке00:11:00
разогреваем за кадром отличное продолжение00:11:02
программа и увидимся завтра00:11:04
19:00.Описание:
Mathieu Bock-Côté (sociologue, docteur en sociologie) : La loi de l'islamisme ne doit plus s'imposer sur le territoire national (Archives d'émission : 10 Novembre 2021). Source et droits : CNEWS. Lien direct pour émission complète : https://www.cnews.fr/emission/2021-11-10/face-linfo-du-10112021-1147994
Готовим варианты загрузки
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах
Вопросы о скачивании видео
Как можно скачать видео "Mathieu Bock-Côté : La loi de l'islamisme ne doit plus s'imposer sur le territoire national"?
Сайт http://unidownloader.com/ — лучший способ скачать видео или отдельно аудиодорожку, если хочется обойтись без установки программ и расширений. Расширение UDL Helper — удобная кнопка, которая органично встраивается на сайты YouTube, Instagram и OK.ru для быстрого скачивания контента.
Программа UDL Client (для Windows) — самое мощное решение, поддерживающее более 900 сайтов, социальных сетей и видеохостингов, а также любое качество видео, которое доступно в источнике.
UDL Lite — представляет собой удобный доступ к сайту с мобильного устройства. С его помощью вы можете легко скачивать видео прямо на смартфон.
Какой формат видео "Mathieu Bock-Côté : La loi de l'islamisme ne doit plus s'imposer sur le territoire national" выбрать?
Наилучшее качество имеют форматы FullHD (1080p), 2K (1440p), 4K (2160p) и 8K (4320p). Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении.
Почему компьютер зависает при загрузке видео "Mathieu Bock-Côté : La loi de l'islamisme ne doit plus s'imposer sur le territoire national"?
Полностью зависать браузер/компьютер не должен! Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.
Как скачать видео "Mathieu Bock-Côté : La loi de l'islamisme ne doit plus s'imposer sur le territoire national" на телефон?
Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Также есть возможность отправить ссылку на скачивание через QR-код с помощью расширения UDL Helper.
Как скачать аудиодорожку (музыку) в MP3 "Mathieu Bock-Côté : La loi de l'islamisme ne doit plus s'imposer sur le territoire national"?
Самый удобный способ — воспользоваться программой UDL Client, которая поддерживает конвертацию видео в формат MP3. В некоторых случаях MP3 можно скачать и через расширение UDL Helper.
Как сохранить кадр из видео "Mathieu Bock-Côté : La loi de l'islamisme ne doit plus s'imposer sur le territoire national"?
Эта функция доступна в расширении UDL Helper. Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG.
Сколько это всё стоит?
Нисколько. Наши сервисы абсолютно бесплатны для всех пользователей. Здесь нет PRO подписок, нет ограничений на количество или максимальную длину скачиваемого видео.