Скачать "Рав Элиягу Бережинский — Законы достойной речи /2/"
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FVrv6YPryUGw%252Fmaxresdefault.jpg&w=3840&q=75)
Подождите немного, мы готовим ссылки для удобного просмотра видео без рекламы и его скачивания.
Похожие ролики из нашего каталога
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FBYfkeoeyEPs%252Fhqdefault.jpg%253Fsqp%253D-oaymwEmCOADEOgC8quKqQMa8AEB-AH-DoACuAiKAgwIABABGFcgXChlMA8%253D%2526rs%253DAOn4CLABbyAHFHHjbVEw9PkHvoqR1uqKAQ&w=3840&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FQ8c-TTKvDY8%252Fmaxresdefault.webp&w=3840&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FR-0MP77-BP0%252Fmaxresdefault.jpg&w=3840&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FTF4zgggY3UI%252Fmaxresdefault.webp&w=3840&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252Fams2oaY2EXY%252Fmaxresdefault.webp&w=3840&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FfhyXs2aOE20%252Fmaxresdefault.webp&w=3840&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252FlGkYu0QHmKY%252Fmaxresdefault.jpg&w=3840&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252FlpEQO6jvNig%252Fmaxresdefault.webp&w=3840&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi_webp%252Fq924hLSkW4I%252Fmaxresdefault.webp&w=3840&q=75)
%3Aformat(webp)%2Fi.ytimg.com%252Fvi%252Fwqw0cPglFmU%252Fmaxresdefault.jpg&w=3840&q=75)
Теги видео
Субтитры
Английский
00:00:00
[музыка]00:00:07
мы с вами продолжаем тему00:00:11
законы правильной речи книга00:00:14
фскн мы идем по00:00:17
ежедневному уроку который разбит на00:00:20
полгода с тем чтобы за эти полгода00:00:23
до песаха мы каждый раз будем раз в00:00:27
неделю разбирать 7 дней и мы быстро00:00:30
тушим закончим и00:00:33
всю книгу если у нас будет по каким-то00:00:37
техническим причинам не знаю00:00:41
экскурсия или ханука не будет урок а00:00:44
значит мы этот урок00:00:47
восполним00:00:49
когда мы говорим про00:00:54
унижающие речь что очень часто00:00:57
особенно когда мы говорим про людей00:00:59
которые не всегда соблюдали00:01:03
прошлое человека это очень-очень как бы00:01:08
так сказать нежная темы и00:01:11
чем оно нежное тем что очень легко00:01:14
скатиться на лашон ара и00:01:18
поэтому просто так про плохие факты из00:01:22
прошлого лучше не упоминать это для00:01:26
начала00:01:27
понятно что если человек сделал что-то00:01:30
плохое и он исправил и он сейчас00:01:33
гордится тем что он исправил и у него00:01:36
нет ни малейших проблем и чтобы00:01:37
рассказывали о том что он исправил то00:01:41
если мы это говорим для того чтобы00:01:43
видишь он исправил и ты можешь исправить00:01:46
в каком случае нет никакой проблемы к00:01:50
примеру00:01:53
кто здесь еще курит00:01:58
бей такой решил00:02:01
не ты просто руку поднял я испугался а00:02:06
за компания п значит00:02:10
это радует что курящих мало но00:02:15
нужно и00:02:17
чтобы их не было и00:02:20
понятно что тот кто курит00:02:23
мгновенно бросить это не00:02:26
не самый лёгкий вариант но мне легко00:02:28
говорить о никогда не курил как и00:02:31
некоторые присутствующие00:02:36
значит00:02:38
я пойду хорошо начну я могу сказать рава00:02:42
from это разрешает он00:02:45
летом не знаю со скольки с юношеского00:02:49
возраста курил практически до того00:02:51
момента как пришел махон то есть он00:02:53
курил и00:02:56
двадцать с лишним лет00:03:03
однозначно и он прекратил бросил как00:03:07
скажешь так и будет главное чтобы это00:03:09
помогло и00:03:11
поэтому почему я упоминаю он это говорит00:03:16
не с точки зрения того что он гордится00:03:18
тем что он курил а с точки зрения того00:03:21
что у него есть этот опыт и00:03:24
когда человек который ни разу не курил00:03:27
горит прекратите курить ты вечно тебе00:03:30
легко сказать ты не понимаешь что такое00:03:34
зависимость правда я не понимаю поэтому00:03:38
я могу привести пример в данном случае00:03:40
он сам это приводит в пример и у него00:03:42
нет этим никакой проблемы то есть в00:03:45
данном случае то что я привел негативный00:03:46
факт грубо говоря согласовано причем я00:03:50
его привёл именно как негатив который00:03:52
можно исправить исправили цены и я это00:03:57
привожу считаешь это позитивом я привожу00:04:01
это людям которые понимают что00:04:04
нужно бросить им не хватает и 1 2 300:04:10
толчков00:04:12
это еще один толчок последний не00:04:15
последнее не знаю но это еще один толчок00:04:19
поэтому если я буду считать что это пока00:04:22
он курил00:04:24
или к примеру00:04:26
про одного преподавателя в израильском00:04:30
их лакей не в русской я знаю что он00:04:32
очень долгое время был на00:04:35
о00:04:37
марихуане до того как он00:04:42
пришел к к торе00:04:45
он был здесь потом он уехал в америку00:04:48
потом он вернулся вернулся к чуме00:04:52
бросился всю эту гадость но такие00:04:57
я просто так человеку который никогда00:05:01
не курил марихуану и у которого проблема00:05:04
этой нет я постараюсь про него не00:05:07
рассказывать точнее я может быть упомяну00:05:10
как я сейчас упомянул но так что00:05:11
невозможно определить кто это центр00:05:14
почему потому что очень часто человек00:05:18
скажет и я пойду к нему учиться00:05:22
на травке сидел несколько лет и да это00:05:25
было может быть давно но я себя такой в00:05:28
жизни не позволял и00:05:30
это может вызвать пренебрежение поэтому00:05:33
просто так такие вещи стараются не00:05:35
говорить00:05:36
цены и00:05:38
мудрецы учат где стоит большого человек00:05:42
вернувшийся на путь00:05:45
торы на путь творца не могут стоять даже00:05:48
совершенные праведники никогда не00:05:50
покидавших00:05:51
хутор и почему00:05:54
потому что они не нет потому что они не00:05:57
пробовали это их заслуга это не их00:05:59
недостаток их00:06:02
они не смогли это перебороть то есть им00:06:06
не было потребности этого перебарывать00:06:08
поэтому человек который смог перебороть00:06:11
он в какой-то степени00:06:13
сильнее00:06:15
нужно ли для этого делать грехи чтоб00:06:18
атомных бород нет и гоморра тоже скажет00:06:21
что если кто-то скажет я специально00:06:23
согрешу чтобы потом было что исправить00:06:25
то в таком случае его исправление это00:06:27
тоже не исправление потому что он грешил00:06:30
сознательно цену и00:06:33
в трактате брахот написано быть большого00:06:37
не позорно00:06:39
за пришли но запрещено сообщать что нет00:06:42
то большого просто так говорить он00:06:45
большого или ангер00:06:48
иногда может быть ситуация когда это00:06:50
необходимо к примеру she дух00:06:52
или человека хотят назначить там00:06:57
судьей00:07:00
или человек эта девочка гиора ты ее00:07:04
хотят предложить к иную замуж понятно00:07:07
что нужно категорически сказать здесь00:07:11
здесь есть польза мы должны все время в00:07:15
нашей речи ставить пользу во главе угла00:07:20
так конспектировать не сырья или ты00:07:25
передирая что то есть телефончика00:07:28
конспект00:07:31
мебель00:07:32
то00:07:38
когда мы говорим про лашон ара то здесь00:07:41
есть еще интересный и может быть00:07:43
немножко смешной аспект00:07:46
запрещено говорит ваш у мэра и о самом00:07:49
себе00:07:51
человек не может говорить ой какой я00:07:54
тук-тук ты перечислять всякие гадости о00:07:58
себе не могу я сам себе разрешила себе00:08:02
рассказывать00:08:08
смотри признать ошибку или признать00:08:12
недостаток и сказать у меня есть какой00:08:16
то недостаток я над ним пытаюсь работать00:08:17
или я понимаю что у меня есть такой00:08:20
недостаток я знаю что над ним надо00:08:22
работать еще не смог как про курение мы00:08:24
только что сказали что я говорить о курю00:08:26
я понимаю что нужно бросать00:08:28
прекращать извините но он еще не бросил00:08:33
данном случае то что мы затронули с ним00:08:35
эту тему это еще00:08:38
одна00:08:41
монетка в копилку того чтобы помочь ему00:08:44
бросить00:08:45
то есть если ты затрагивать какой-то00:08:49
негатив это должно быть с позитивной00:08:52
точки зрения для чего для чего то00:08:54
хорошего для исправления и для чего00:08:57
человек говорит что он ошибся00:08:59
он признает свою ошибку потому что он00:09:02
говорит я раньше не правильно себя вел00:09:04
или у меня было неправильное мнение я00:09:06
ошибался сейчас я понял что я ошибался00:09:09
то есть мы видим здесь определенно и00:09:12
исправление если человек просто говорит00:09:15
какой я такой такой такой такой что в00:09:19
этом хорошего00:09:21
к чему хорошему это приведет такое даже00:09:26
если мы назовём это самобичеванием для00:09:28
чего но00:09:29
чтобы показать вот смотрите какой я я00:09:32
готов признать все что хотите да это00:09:36
унижает человека00:09:38
крайность00:09:39
скажи мне00:09:47
без проблем я могу я надеюсь что я вас00:09:51
не обижу я это говорю регулярно это00:09:54
касается не только вас допустим и меня00:09:57
саше это тоже уже касается когда я00:10:00
говорю00:10:02
мальчишкам тут у нас вот есть детвора но00:10:05
сендер у нас00:10:07
местный уроженец но сломан с день а если00:10:12
вы сейчас будете вкладываться в иврит с00:10:14
точки зрения произношения00:10:16
вы у вас есть шанс что вас никакого00:10:20
акцента вообще не будет вообще00:10:26
если я сейчас буду говорить00:10:33
то внутри тоже уже здесь00:10:37
достаточно и и паша здесь достаточно00:10:43
саша00:10:45
я ему скажу арон вам тоже извините00:10:50
возраст уже не тот гибкость памяти уже00:10:53
не та гибкость00:10:55
аппарата речевого уже не та00:10:59
дойти до идеального произношения00:11:02
нереально00:11:05
можно сделать хорошее произношение00:11:08
акцент будет чувствоваться произношение00:11:10
будет хорошая но все равно будет акцент00:11:12
без вариантов00:11:15
то есть есть там на исключение один на00:11:19
миллион а это исключение только00:11:20
подчеркивает правило что я сейчас сказал00:11:23
что-то плохое да вы можете сказать что00:11:25
ну вы я сказал только что что вы не00:11:27
сможете говорить без акцента я тоже00:11:29
говорю с акцентом я приехал сюда в00:11:33
23 года хотя уже на иврите говорил но00:11:38
акцент у меня остался и раз говорю00:11:40
хорошо по грамотности я думаю что я00:11:44
грамотнее явно чем средний израильтянин00:11:46
длина много с точки зрения акцента тем00:11:49
не менее любой израильтянин услышит у00:11:52
меня акцент не сильный но есть00:11:54
однозначный почему есть огромная разница00:11:58
снова таки если сейчас00:12:02
пение инес забьют на акцент и скажи мне00:12:06
главное чтобы я смог что-то говорить .00:12:09
через пять лет они будут говорить00:12:11
замечательно но если за это время у них00:12:13
останется00:12:14
акцент 56 лет00:12:17
то через пять-шесть лет уже над акцентом00:12:20
работать будет поздно поезд ушел00:12:24
мне и потому что00:12:28
речевой аппарат у00:12:30
вообще человек у него есть определённая00:12:33
гибкость в разных параметрах чем00:12:36
старшего становится тем гибкость и то00:12:37
уменьшается оно не исчезает она00:12:40
уменьшается00:12:41
одна из причин почему нельзя учить00:12:44
кабалу дал 40 лет00:12:49
слишком гибкий00:12:51
человек должен получить уже достаточную00:12:55
устойчивость00:12:56
топ мы возвращаемся сейчас00:13:00
хафец хаима00:13:02
мы00:13:04
стараемся не говорить и даже те00:13:07
недостатки которые есть если это умаляет00:13:10
его достоинства если это не несёт00:13:12
никакой пользы снова таки если несет00:13:14
пользу это вопрос и даже пракаша я свое00:13:19
время сказал00:13:22
человек про себя говорит человек я с00:13:25
нечистыми устами00:13:27
живущие среди народа с нечистыми устами00:13:29
и всевышний на него сразу наезжают00:13:32
нельзя так говорить00:13:34
нельзя так говорить не про себя ты00:13:37
пророк который несет слова всевышнего не00:13:40
про еврейский народ который учит тору00:13:44
поэтому00:13:45
сказать нарушают нужно исправить на00:13:48
сказали что все пророки кроме и ушел00:13:51
предназначена их предназначение00:13:53
исправить ошибки00:13:54
если бы не было ошибок у еврейского00:13:57
народа мы сказали пятикнижия + книга00:14:00
иешуа где наделы но00:14:03
здесь мы говорим просто так и плохую00:14:07
информацию даже о себе категорически не00:14:09
говорит и точно так же как нельзя себе00:14:12
нельзя чтобы00:14:15
бенни сказал он с такой такой00:14:20
он сам разрешает такое говорить он00:14:24
считает что это абсолютно нормально если00:14:27
ты считаешь что это не нормально что это00:14:30
плохо это умаляет его достоинства то00:14:32
даже если это ему не мешает00:14:33
же самый простой пример умаление00:14:37
достоинства которое не мешает человек00:14:39
который не соблюдает тоже ты про него00:14:40
говорит что он кушает свинину00:14:44
он кушать свинину или нет00:14:49
ну00:14:51
скажем так00:14:53
в израиле для того что кушать свинину00:14:55
нужно постараться но к сожалению многие00:14:58
стараются00:15:00
лично00:15:02
запомнил на всю жизнь и когда мужик00:15:06
магазине на которыми большими буквами00:15:08
было написано кошерный на русском языке00:15:11
но он начал требовать дайте мне мясо00:15:15
и сам но меня коситься продавщица00:15:18
говорит ну вот есть такое мясо есть00:15:20
такое мясо есть такая колбаса нет мяса00:15:22
говорит дайте я вам показываю пишет не00:15:25
понял свинину дать00:15:27
есть люди которые00:15:30
ищут и находят к сожалению в израиле это00:15:34
тяжело на найти к сожалению можно00:15:36
достаточно магазин количество русских00:15:39
магазинов даже в иерусалиме есть00:15:42
поэтому если я сейчас говорю про этого00:15:45
человека что кушает свинину зачем я это00:15:47
говорю00:15:49
если я говорю что с этим человеком не00:15:52
стоит общаться потому что он ничего не00:15:54
соблюдает и даже свинину кушает центр мы00:15:57
этот момент увидим немного позже среди00:16:01
позитивных и объясним почему это00:16:03
позитивно хотя я думаю что это и так00:16:05
понятно но просто так говорить он00:16:11
делает то то делает то то00:16:14
или то что сегодня к сожалению очень00:16:17
принято права гомосексуалистов извините00:16:20
это запрет dora это00:16:22
говорить просто так даже если он это00:16:24
абсолютно спокойно признает зачем00:16:27
если я говорю что у него нет ни какой то00:16:31
уровне у них никакой он вообще не00:16:35
признает никакой святости внизу он идет00:16:37
против заповедей00:16:39
то есть я это дал как пример того что ну00:16:43
просто так говорить про него что он маму00:16:46
зачем это у меня лашон ара просто так00:16:50
говорит негативную информацию не надо00:16:54
человек это единственное творение00:16:57
созданное по образу всевышнего и00:17:00
посягателей воды достоинства и на его00:17:02
статус00:17:03
фактически когда недопустимо это мы00:17:07
принимаем всевышнего таким образом когда00:17:10
мы начинаем наезжать или не наезжать00:17:12
просто говорить про человека он такой а00:17:14
он такой ты что мы говорим00:17:17
мы говорим что-то его создатели именно00:17:21
та00:17:23
ясир мы говорим про то что он стал00:17:25
против создателя и что00:17:27
то есть подчеркиваем что то почему мы не00:17:31
хотим с ним общаться с эндер тогда ну00:17:33
это уже превращаем их позитив00:17:35
общеизвестные сведения00:17:37
так сразу скажу что здесь хоп резко им00:17:41
хотя он00:17:43
идет00:17:45
практически по всем мнениям большинстве00:17:48
моментов с рамбамом он в этом дне00:17:51
расходится00:17:53
высказывание которое умалять достоинство00:17:54
человека является лашон ара даже если00:17:57
про него все знают00:18:00
парам рамбам на принципе говорит что00:18:04
если все знают00:18:06
то это уже не совсем наша мира потому00:18:08
что это00:18:09
это уже не имеет никакой ценности но00:18:13
он как и многие другие решением робиньо00:18:17
на и так далее идет по мнению которые00:18:21
это не не смр и00:18:23
он идет по мнению если ты говоришь00:18:27
что-то плохое даже если все это знают ты00:18:30
говоришь что-то плохое00:18:33
зачем00:18:34
мы не хотим плохого вообще мы стараемся00:18:39
стремиться все время к позитиву и никак00:18:42
по-другому00:18:43
[музыка]00:18:48
это значит что нам нельзя повторять00:18:51
информацию00:18:52
негативную в частности из газет или с00:18:55
того чтобы слышали по радио по00:18:56
телевидению00:18:58
отдельный вопрос00:19:00
который очень часто спрашивают а00:19:03
что с можно работать00:19:07
журналистам00:19:10
страшное дело а00:19:13
можно но очень сложно потому что у тебя00:19:17
это сразу00:19:18
убирает прежде всего у журналистов есть00:19:21
часть направления которые по определению00:19:24
лашон ара в другой части это не они по00:19:28
определению не ваша нора но споткнулся00:19:30
очень легко и неважно мы говорим сейчас00:19:34
про политику про бизнес про спорт про00:19:39
медицину00:19:42
не п00:19:47
но смотри00:19:49
с иной раз шарки сейчас00:19:52
очень сильно разворачивается00:19:56
да00:19:59
именно приглашенный rotation или по его00:20:02
позиции политической00:20:08
скажем так я я не скажу что я с ним во00:20:11
всем согласен но с точки зрения лашон ра00:20:16
я скажу что-нибудь достаточно выверенные00:20:18
статьи я не скажу что не могу так00:20:22
сказать поставить печать что он нигде не00:20:24
прокололся но00:20:27
ты читаешь в отличие от большинства00:20:30
друга и других статей как который ты00:20:33
считаешь на любую тему у него ты не00:20:36
чувствуешь на каждом шагу ты можешь00:20:38
проколоться есть еще несколько00:20:40
религиозных00:20:42
журналистов которых ты читаешь00:20:44
совершенно ты понимаешь что ты читаешь00:20:46
человека с ценностями просто то как он00:20:49
излагает даже про своих противников даже00:20:53
про мнение с которым он категорически не00:20:55
согласен ты читаешь ты поднимаешь у00:20:58
человека который написал есть ценности и00:21:01
не только потому что он их отстаивает а00:21:02
как он них отстаивает и00:21:05
когда мы говорим про же журналистику в00:21:09
общем и неважно газеты00:21:13
интернет00:21:15
телевидение радио00:21:18
везде у нас должно это фигурировать00:21:22
понятие и мы все-таки идем по хафец00:21:25
хаима даже если это общеизвестно просто00:21:27
так мы этого не будем говорить00:21:34
и00:21:38
[музыка]00:21:42
alev00:21:44
скажем так у очень большая часть00:21:47
тематике проблематично там вообще не00:21:50
фигурирует00:21:52
но синие сбежать и к сожалению харедим00:21:55
на газетах я иногда читал очень я00:21:58
показал неоднозначная с точки зрения00:22:01
лашон ара00:22:02
моменты00:22:09
анализе00:22:20
[музыка]00:22:23
хороший вопрос спросил и00:22:26
на него будет разный ответ это прав00:22:31
здесь нет потом00:22:38
затронем а этот вопрос не сейчас00:22:45
из00:22:48
000:22:50
да мы сказали что да мы сказали что мы00:22:53
это потом будем подробно разбирать00:22:55
он дай вам не только может он должен его00:22:59
предупредить потому что если он его не00:23:00
предупредит он нарушает какой заповедь00:23:03
не сказали sage00:23:07
лив ней и where nothing short перед00:23:11
слепым местах препятствия если он сейчас00:23:16
с плохим человеком схлестнутся а ты00:23:20
этому не помешаешь то ты как будто бы00:23:24
поставил перед ним препятствий на00:23:25
котором он упал и ты виноват дурой то00:23:29
понимаешь вопрос в какой форме это мы00:23:32
будем подробно разбирать в какой форме00:23:34
нужно сказать00:23:36
какие условия мы должны соблюдать чтобы00:23:38
самим не нарушит вашу нора центр но00:23:41
сказать на обязаны нет не можем не00:23:44
путает совершенно другая постановка00:23:46
вопроса обязан мы не можем надо сказать00:23:50
ну моя кратос00:23:53
хата с краю извините00:23:56
моя хата с краю00:23:58
если у нас с идиотами связался но его00:24:02
проблема он поставил пострадал из-за00:24:05
того что сам связался с идиотами ну00:24:07
притянула его к идиотам а ты чего молчал00:24:10
а ты что не причем есть люди которые00:24:12
легко поддаются влияние с тяжело ну ты00:24:15
видишь что человек поддается влиянию он00:24:17
связался с плохими людьми ты промолчал00:24:19
ты виноват у00:24:21
него тоже есть вина никто с него вину не00:24:24
снимает но если я мог этого00:24:26
воспрепятствовать и не сделал то это моя00:24:28
вина00:24:38
он подчеркивает что если информация00:24:41
идет там из газеты или за телевидения00:24:44
это единственный источник пусть даже вы00:24:47
можете сказать что это единственный00:24:48
источник сейчас несколько сот тысяч или00:24:51
несколько миллионов человек это читали00:24:54
или видели или слышали00:24:57
тем не менее то что это многие знают00:25:01
совершенно еще не значит что эта истина00:25:04
что такое желтая пресса все знают00:25:08
человек что-то пошло желтая пресса не00:25:20
[музыка]00:25:23
беккета пресса которая берёт всякие00:25:26
глупости раздувает их максимально00:25:28
неважно это будет глупости про00:25:30
инопланетян про коров про00:25:32
алкоголика про корону про00:25:37
неважно про кого а00:25:42
значительной степени ну скажем так это00:25:47
пресса которая на них основывается00:25:52
ой я думаю что для желтая пресса 7000:25:55
процентов неправда это мелковато будет00:25:57
там они не стесняются и когда это 9500:26:00
процентов00:26:03
то00:26:06
двусмысленность очень00:26:10
сложный момент с точки зрения речи00:26:13
когда я говорю что-то00:26:18
пусть даже это звучит очень хорошо но00:26:21
это звучит двусмысленно00:26:23
да у него конечно намерения хорошие00:26:29
что еще сказал00:26:33
слава у00:26:35
него намерения хорошие все классно это00:26:39
идеально00:26:41
интонация у меня сразу внесла00:26:45
сомнения то есть и более того даже я бы00:26:49
сказал не сомнения подозрения что00:26:53
на самом деле намерение у него плохие00:26:58
но он делает так что это выглядит что00:27:01
они хорошие и00:27:04
поэтому нужно стараться в речи допускать00:27:08
как можно меньше двусмысленности ничего00:27:11
не поделаешь иногда с двусмысленностью00:27:14
бывают проколы поэтому иногда человек00:27:17
сказал и сам понимать что сказал00:27:18
двусмысленное он должен дополнить к00:27:21
примеру00:27:25
я могу сказать извиняюсь заранее00:27:33
тут некоторые на уроке не ходят00:27:37
паша не был на уроке с двух до трех00:27:40
потому что играл шахматы00:27:43
что мы услышали00:27:46
услышали очень плохой олив то как я00:27:49
сказал это звучит ни один урок а00:27:52
пропускают уроки00:27:55
я привел пример одного урока это правда00:28:00
но снова таки я не дополнил то что саша00:28:04
потом пришел и сказал я не знал что есть00:28:06
урок00:28:09
кстати00:28:10
расписание кидал и00:28:17
если я это не дополняя то я говорю00:28:20
человек пропустил много уроков он00:28:23
пропустил два урока из 15 это много или00:28:26
нет с точки зрения00:28:29
понятие комары все что больше единицы00:28:33
это много00:28:34
то есть два это однозначно много ravage00:28:37
и00:28:38
в одном месте говорит что и про полтора00:28:40
это тоже уже можно смотреть как много но00:28:43
2 это точно много00:28:46
за это называется уже понятие много00:28:50
это рабби это робин значит и но в00:28:54
современной речи когда мы говорим много00:28:57
то мы подразумеваем не много раз то есть00:29:02
что это больше двух раз а мы00:29:04
подразумеваем что это значительная часть00:29:10
артерий подразумевает значительной части00:29:12
поэтому чай знаю что это из 15 урок он00:29:15
говорит из 15 уроков наверно пропустил00:29:17
рока 56 чтобы минимум чтобы ему сказали00:29:20
что он пропустил много уроков он00:29:22
пропустил два урока 1 потому что не знал00:29:24
один потому что он сходил к врачу к00:29:26
примеру он пропустил много уроков если00:29:30
это скажу такой форме я допустил00:29:32
двусмысленность00:29:33
[музыка]00:29:36
нет нет не потому что я сказал много с00:29:41
точки зрения определения гоморры витор и00:29:45
два раза это тоже много то есть00:29:49
как это называется я передернул то есть00:29:53
я взял одно понятие подменил но сказал00:29:57
его так что все вы его восприняли как00:29:59
другой понятно в зону00:30:01
передергивание это правильно это хорошо00:30:04
плохо ужасно00:30:07
но снова таки иногда человек это делает00:30:10
на автомате он ни до кого он00:30:13
предпочитает недоговаривать сада и это у00:30:18
меня приводит к двусмысленности00:30:21
что является в очень плохим00:30:24
очевидное намерение00:30:28
как уже говорилось высказыванию00:30:31
опускающиеся негативное толкование00:30:33
запрещены00:30:35
однако к ним не относятся ситуация когда00:30:38
слушатель со всей ясностью понимает что00:30:40
говорящий не имеет ничего плохого в виду00:30:44
к примеру00:30:48
если тот кто говорит не хочет сказать00:30:51
ничего умоляющего достоинства смысл того00:30:55
что он говорит не имеет ничего00:30:57
негативного00:31:00
он скушал не так уж и много ну что не00:31:04
так уж и много может быть он00:31:06
скушал мало ну что эта информация00:31:09
нейтральная здесь нет у меня яркого не00:31:12
никакого негатива нейтрально до00:31:15
двусмысленность у меня есть ну и что и00:31:18
высказывание произнесено в присутствии00:31:20
большого количества людей это тоже00:31:21
важный момент то есть если я сейчас00:31:24
говорю пошли звенит и у меня сегодня00:31:26
подопытный00:31:30
естественно что ты прочувствовал это все00:31:34
правильно понял00:31:36
ну можешь спросить и единиц здесь был00:31:41
подопытными саша это00:31:44
я вот не всегда но иногда я беру00:31:46
кого-нибудь обычно не спрашивая00:31:48
разрешения тебя я чуть-чуть наказывая за00:31:51
вчерашний отыграв00:31:54
если мы говорим в присутствии больше00:31:58
трех человек почему это важно если я00:32:01
говорю кому-то на мушку на ушко то00:32:05
создается впечатление что я хочу создать00:32:08
не самую хорошую картинку если я говорю00:32:11
двусмысленные вещи пусть даже они не00:32:13
особо негативные но если это перед00:32:17
большим количеством людей00:32:19
яркого негатива умаление достоинства00:32:22
здесь нету00:32:26
ни ничего резкого нормально можно так00:32:31
сказать пример который00:32:33
приводит в00:32:35
этом доме всегда что-то вариться в печи00:32:37
как можете это понять шлам00:32:42
телефон может мне передать00:32:48
они хорошо же00:32:53
здесь00:32:57
в этом доме всегда что-то варится что00:33:00
что творится в печи как я могу это00:33:03
понять00:33:05
в шаббат вариться в игровой00:33:10
вечно что-то готовит это хорошо или00:33:13
плохо почему хорошо и00:33:16
[музыка]00:33:23
шадура гид либо it баннер вектор00:33:27
а00:33:30
как звали тесто и рабби акивы центр00:33:40
сытая собака00:33:46
причем это было сегодня это00:33:49
воспринимается страшно негативно каждый00:33:51
раз кому-кому кто-то слышит перевод его00:33:55
имени я вижу что некоторых аж00:33:57
передергивает как00:34:00
уважаемого человека так называть его так00:34:02
называли потому что каждый кто приходил00:34:05
к нему в дом его всегда кормили пока он00:34:08
не выходил оттуда сытым как сова которая00:34:11
голодная пришла и наелась до упора а00:34:16
кабана это туго и тогда это00:34:19
подразумевали в хорошем смысле сегодня00:34:22
и собака коннотация00:34:25
плохая из этой сегодня коннотация плохая00:34:29
вдумайся это было во времена когда все00:34:32
были голодными сытых извините по пальцам00:34:35
можно было пересчитывать в городе00:34:37
от к нему приходили сразу выходили00:34:40
оттуда сытыми00:34:41
то есть здесь тоже очень важный момент00:34:44
это может меняться от зависимости от00:34:46
того где то перед кем ты перед какой00:34:48
публикой говоришь00:34:50
можно сказать а00:34:52
они все время что-то готовят только жрут00:34:56
сколько можно жрать00:34:59
это же невыносимо и00:35:03
казалось бы и тот и другой услышал что00:35:05
вы в этом доме все время что-то на плече00:35:11
[аплодисменты]00:35:12
если я это говорю публично и так далее и00:35:15
я не не подчеркивает а как негатив чтобы00:35:19
следом00:35:21
[музыка]00:35:28
нет00:35:30
теперь потом и00:35:35
но в принципе здесь нужно думать перед00:35:39
кем не это говорю и00:35:41
думать как я говорю если я говорю это с00:35:45
явным позитивом то даже человек который00:35:47
воспринимает слова собака как00:35:51
негатив00:35:53
то00:35:55
он задумается о чего он так сказал он же00:35:58
явно говорит позитивно то есть как я00:36:02
говорю кому я говорю не только о ком я00:36:05
говорю все эти три факта играют роль00:36:09
потому что по большому счету когда мы00:36:11
говорим про лашон ара у меня всегда есть00:36:14
три человека которые будут как мара00:36:18
говорит убитыми одним и тем же мечом00:36:21
одним и тем же словом какие три человека00:36:27
говорящий слушающие и это таком говорят00:36:31
поэтому по большому счету и когда мы00:36:34
говорим про двусмысленности когда мы00:36:36
говорим про негатив то меня интересует00:36:38
все три человека если я сейчас говорю00:36:42
это00:36:44
человеку который уже ходил в этот дом им00:36:47
знать какой то дом гостеприимный и я это00:36:51
говорю о человеке у которого это00:36:52
действительно гостеприимства они00:36:54
обжираловка я это говорю потому что я00:36:57
это очень ценю00:36:58
конечно можно говорить да у этого есть00:37:01
определенное двусмысленность ну и что я00:37:04
должен всегда взвешивать где проходит00:37:07
граница00:37:13
здесь есть еще один момент который я00:37:16
сейчас подчеркну00:37:20
про кого нельзя говорить лашон ара до00:37:24
write a я подчеркиваю специально даура00:37:27
это что такое да write off page по торе00:37:30
по торе write a это тора на раменском00:37:35
написано в торе лед олег профиль пвх не00:37:39
ходи сплетником00:37:42
в народе твоем00:37:45
раньше00:37:48
была такая извините работа которая00:37:53
называлась профиль00:37:55
что это за работа00:37:58
частности00:38:01
не путайте рахили руссель у них админ00:38:04
тот же корень и потому что и00:38:06
обеспечивать почему но00:38:08
руссель это тот кто00:38:10
пришел и продавал00:38:13
то есть он ходил со своим лотком в00:38:17
разные места и продавал правда не00:38:19
рассказывал что его папа в иране это00:38:23
была его работа то есть он00:38:25
брал собой товар шел00:38:28
окрестным селам продавал них там что-то00:38:31
скупал то что у них скупил продавал в00:38:35
городе и это была его работа это руссель00:38:38
тот кто ходит и занимается00:38:40
куплей продажей в разных местах00:38:45
тора говорит точно в частности из-за00:38:49
того что очень многие кто ходит из места00:38:51
в место что он приходит им говорят ой00:38:53
какие новости в00:38:56
богдан этом мы в ты и ранее какие00:39:00
новости что там а что с этим случилось а00:39:02
что с этой случилось а ты был соседней00:39:04
деревне00:39:07
там00:39:09
лайла увидел она еще так а она еще00:39:12
поэтому очень часто00:39:14
еще не в древние времена я сейчас говорю00:39:17
про то что было меньше 100 лет тому00:39:20
назад середина 20 века в очень многих00:39:23
местах человек который при00:39:25
советском союзе если почитать литературу00:39:28
тоже были эти они не ходили расстояние00:39:32
не те приезжали там но или вначале на00:39:35
телеге потом на грузовике00:39:38
делали распродажу что-то забирали00:39:41
уезжали это было вплоть до середины00:39:44
даже позже немножко двадцатого века00:39:46
в мелких00:39:49
деревнях и так далее и всегда это был00:39:52
один из основных источников информации и00:39:55
к сожалению один из основных источников00:39:58
лашон ара потому что00:40:01
это разносить00:40:03
разносили не только товары а и00:40:06
лашон ара00:40:08
поэтому тебе говорят не разносить00:40:11
сплетни00:40:13
в народе твоем и00:40:17
когда мы говорим о народе твоем то нам00:40:21
говорят о ком идет речь о00:40:24
у00:40:26
израиля о евреях и00:40:29
это значит что00:40:34
тебе запрещено говорить за слове о еврее00:40:38
который ведет себя как подобает00:40:42
представители еврейского народа00:40:45
то есть здесь у меня появляется момент00:40:48
не только его происхождения или00:40:51
выскажемся грубо чистота крови а речь00:40:55
идет о том что это еврей который ведет00:40:58
себя как еврей00:41:00
кто кого мы называем и еврей который не00:41:03
ведет себя как евреи00:41:05
который публично в наглую я специально00:41:09
подчеркиваю эти два слова00:41:12
публично и в наглую я не говорю сейчас00:41:15
про того кто просто нарушил00:41:18
к примеру как-то иду я по улице яффо00:41:22
шаббат на катер и00:41:25
вижу знакомого которые свое время учился00:41:30
со мной еще здесь 25 лет тому назад00:41:32
потом еще пару раз приходил сюда00:41:36
учился там по00:41:37
несчастный парень на самом деле судьба у00:41:41
него его ломала00:41:42
врагу не пожелаешь00:41:45
ужасно и00:41:49
на тот момент он снова такие не соблюдал00:41:54
я его увидел еще метров за00:41:57
не знаю за 80 90 он стоял курил00:42:02
когда он повернулся метрах меня был00:42:04
метрах не знаю сорок-пятьдесят он меня00:42:07
увидел00:42:10
сигарета ушла в кулак лак за спину и00:42:16
я00:42:18
проходил сказал ему что пошел он думал00:42:21
продолжить чтобы не00:42:23
ставить его в неловкое он не остановил и00:42:26
начал говорить то сил а может я еще раз00:42:30
придут00:42:32
попробую учиться и так далее00:42:35
человек который у него сигарета в руке00:42:38
я это знаю я молчу я это не говорю но я00:42:41
видел видел у него сигарета в руке за00:42:44
спиной и00:42:47
он мне начал спрашивать и он не начал00:42:50
спрашивать мне потому что ему от меня00:42:52
что-то надо было00:42:54
не потому что вы00:42:58
так перескакивая немножко лучше не буду00:43:02
пересказать прогорит я сказал да приходи00:43:04
не проблема00:43:05
развернулся прошел отошел и повернулся я00:43:09
увидел что он выкинул сигарет он не00:43:11
докурил и00:43:14
нас на следующей неделе не помочь или00:43:17
днем в воскресенье понедельник или во00:43:19
вторник он пришел и в итоге он здесь еще00:43:22
пришел еще одна нам не помню сколько00:43:24
месяцев 56 учился00:43:28
знатоки как я сказал сожалений00:43:31
несчастный человек сейчас он чуть-чуть00:43:34
соблюдает уже давным давно не mahone00:43:39
насколько я не знаю человек несчастный00:43:43
поломанной жизнью00:43:46
сломался психологически полностью00:43:48
сломала его жизнь до00:43:50
почти без границ и00:43:55
это человек он стоял если бы я не пришёл00:43:58
а прошел прошло бы три других еврея00:44:02
он00:44:04
перестал бы курить00:44:09
почему он в possessed топ на тот момент00:44:12
у меня уже воспринял все таки не только00:44:14
как со ученика и как преподавателя00:44:16
потому что хоть мы когда-то вместе00:44:18
учились потом он уже у меня учился тоже00:44:21
но он увидел он сразу этого застеснялся00:44:25
как вы думаете можно сказать что он00:44:27
часть народа00:44:29
однозначно да00:44:31
00 посредине центральной улице стоит00:44:35
курит не всегда когда человек это делать00:44:40
то что сегодня иногда можно назвать00:44:42
публично то что в торе называется00:44:45
публично имеется ввиду когда человек00:44:48
делает это демонстративно то есть не00:44:50
просто что есть три человека ли действия00:44:52
которой его увидели00:44:53
речь идет о том что он говорит найдите00:44:57
вы я такой и00:45:00
если мы скажем и про00:45:03
евреев которые приехали из советского00:45:06
союза то подавляющее большинство у к00:45:10
сожалению не соблюдает00:45:14
можно сказать что они не относятся к00:45:16
народу00:45:17
нет00:45:19
среди них можно найти00:45:23
бойцов типа того00:45:25
детка который00:45:28
стучал и кричал00:45:31
руками ногами дайте мне свинину00:45:34
что вы меня тут без мяса оставляете00:45:37
но даже этот dedok00:45:43
скажем так ему было тяжело перри00:45:45
переломить себя потому что он все время00:45:47
поглядывал на меня00:45:50
то есть даже он в пограничном был00:45:53
состоянии я думаю что все таки он в00:45:56
какой-то степени границы перешел хотя00:45:58
даже у него это было очень погранично у00:46:01
него было определенное в стеснении00:46:04
он его сломала к сожалению можно ли00:46:09
такого человека определить к народу или00:46:11
нет00:46:12
хороший вопрос в принципе скорее всего00:46:15
нет более того я скажу что это и в каше00:46:17
руки у нас будет очень часто00:46:19
фигурировать когда может быть человек00:46:21
который в наглую нарушает тору мы00:46:25
говорим что его прикосновения делает00:46:28
вино не кошерным и его парка не кошерные00:46:32
так далее но снова таки речь идет не о00:46:34
человеке который00:46:37
там и сям что-то нарушает00:46:39
речь идет о00:46:43
человек чтобы сказать что он не народ00:46:46
это мы должны сказать он должен был наш00:46:48
поднять поста не и00:46:53
поэтому хоффенхайм здесь подчеркивает00:46:57
что есть понятие more тот кто поменял00:47:02
очень часам умар подразумевает тот кто00:47:06
поменял веру00:47:07
потому что есть такое понятие лео мир00:47:10
дать поменять веру но00:47:13
здесь подразумевается человек который00:47:15
нарушает и тора говорит есть два разных00:47:19
варианта какие есть мы marine есть00:47:21
llumar лях из если умар плиты а вон что00:47:25
такое блума рублях из00:47:29
в ваще ну ваще так что это вообще му-ма00:47:35
лях из что такое лях из00:47:40
разозлить к с злюсь ли ах нет это00:47:45
сделать что другой злился то есть если00:47:47
человек делает это не просто потому что00:47:50
ему хочется а потому что он хочет злить00:47:52
других00:47:54
он вычеркну терке вает себя из народа00:47:58
если этому марли ты а вон и человек00:48:01
который делает нарушение причем страшные00:48:03
нарушения но он это делает лета а вон00:48:06
ему хочется он просто не может устоять00:48:10
перед тем чего ему хочется00:48:12
мы говорим о нем он юмор00:48:15
но он бумажный то вон поэтому он да00:48:19
будет оставаться00:48:21
частью еврейского народа00:48:27
[музыка]00:48:30
про него там тоже есть некоторые моменты00:48:34
которые мы потом будем говорить но я00:48:35
хочу затронуть еще один момент перед тем00:48:37
как мы заканчиваем урок я сказал00:48:40
лашон ра это про00:48:42
евреев00:48:44
тогда у меня возникает вопрос можно00:48:46
сказать ваша нора про не еврей или нет00:48:56
ответ на самом деле саша у меня этот00:48:59
урок уже слышал и не 1 100:49:01
ответ00:49:04
понятно что нельзя и не потому что есть00:49:07
запрет00:49:08
если ты извините роняешь место00:49:12
бриллиантов из из твоих уст льются каком00:49:18
сказки лягушки змеи00:49:21
то ты приучаешь00:49:23
себя настолько приучаешь к этому ты с00:49:27
этим уже живешь спокойно для тебя00:49:29
нормально чтобы тебя из-за изо рта00:49:31
выпрыгивали змеи лягушки если ты не00:49:34
больше00:49:35
не подумай что ты должен остановить это00:49:38
про любое создание00:49:40
всевышнего тем более про человека00:49:43
который создан по образу и подобию00:49:44
всевышнего любой человек это не всегда00:49:47
не еврей создан по образу и подобию00:49:49
всевышнего любой человек адам но любой00:49:54
человек он создан по образу и подобию00:49:56
всевышнего если ты сейчас про него всю00:49:59
эту гадость говоришь-то00:50:01
олив твои отношения к всевышнему б ты не00:50:04
сможет никогда остановиться когда ты00:50:05
будешь говорить про игре про которого00:50:07
торте отгадала конкретный запрет поэтому00:50:09
понятно что человек должен приучить себя00:50:12
говорить00:50:15
чисто и позитивно00:50:17
[музыка]00:50:19
аОписание:
По вопросам обучения в институте "МАХОН МЕИР" — [email protected], +972-547-822-098 (WhatsApp) Telegram — https://t.me/MeirChatRu (аудиоуроки и живой чат) Facebook — https://www.facebook.com/unsupportedbrowser Наш сайт — https://meirtv.com/ru
Готовим варианты загрузки
* — Если видео проигрывается в новой вкладке, перейдите в неё, а затем кликните по видео правой кнопкой мыши и выберите пункт "Сохранить видео как..."
** — Ссылка предназначенная для онлайн воспроизведения в специализированных плеерах